موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ٨

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار إسطفان : كنيسة مارونيّة رعائيّة ؛ كنيسة مار يوسف ؛ كنيسة مار جرجس ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياريّ : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء جان يوسف غانم مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : إيلي قزحيّا غانم رئيسا ، شيبان غانم نائبا للرئيس ، والأعضاء : مارون مارون ، بشارة ميشال غانم ، الياس جوزيف غانم ، جورج يوسف غانم ، خليل روحانا غانم ، مخايل أنطون غانم ، وجوزيف الياس غانم ؛ محكمة جونية ؛ درك جورة الترمس.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من أفقا عبر شبكة عامّة ؛ الكهرباء من معمل الزوق ؛ شبكة هاتف متّصلة بمقسّم الغينة ؛ بريد غبالة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والسلع الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار إسطفان في ٢ آب.

من جورة بدران

فؤاد نعمة الله البون (١٩٢٠ ـ ١٩٨٩) : تاجر وسياسي ، نائب ١٩٦٠ ـ ١٩٦٤ ، يحمل عدة أوسمة وطنيّة ، هو الجدّ المباشر للنائب فؤاد غانم البون الذي ولد في صربا (راجع جونيه)

جورة البلّوط

JUORIT LBALL

الموقع والخصائص

تقع جورة البلّوط في قضاء المتن على ارتفاع يتراوح بين ٦٥٠ و ٧٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٤ كلم عن بيروت عبر جلّ الديب ـ بصاليم. مساحة أراضيها ١٦٩ هكتارا ، تتراوح طبيعتها بين رابية وسهل ، أمّا السهل فكناية عن انبساط جغرافيّ يمتدّ نحو ثلاثة كيلومترات بعرض يتراوح بين سبعماية ، وألفي متر ، إذ يتّسع تارة ويضيق طورا ، وتحيط بهذا السهل رواب من كلّ الجهات. أمّا القرى التي تحيط بجورة البلّوط فهي : نابيه من الشمال ، دير مار شعيا من الشرق ، برمّانا من الجنوب ، وقنّابة برمّانا من الغرب. عدد أهالي جورة البلّوط المسجّلين نحو ٦٠٠ ، ١ نسمة ، من أصلهم حولى ٦٢٠ ناخبا.

الإسم والآثار

إنّ سهلا تكسوه أشجار يعرفها المتن باسم البلّوط ، ترتفع حوله الروابي من كلّ جهة ، اسمه الطبيعيّ ، إن قصدنا تسميته عربيّا" جورة البلّوط". فإنّ اسم القرية هو حقّا على مسمّى.

رغم أنّ اسمها عربيّ حديث العهد نسبيّا ، فإنّ النواويس الحجريّة ونواويس الفخّار التي وجدت فيها بكثرة ، تفيد عن أنّها قد عرفت أنشطة لشعوب سابقة لمجتمعها الحاليّ ، وقد وجد أيضا في منطقة فيها تعرف ب" عرنتا" آثار منها بقايا بوّابة ضخمة ، ووجد فيها خرزات قبور ، ويقال في

القرية ، إنّ" عرنتا" هذه كانت مدينة أو قلعة قديمة. و" عرنتا" اسم سريانيّ معناه : كومة الحجارة أو كومة الحصيد. بالإضافة إلى منطقة عرنتا الأثريّة ، هناك مكان فيها يعرف بالقلعة ، وجد فيه بعض القبور الفينيقيّة والرومانيّة. وقد مرّ في جورة البلّوط حوالي العام ١٩٥٠ عالم أركيولوجيّ بريطانيّ ، وجد ، على أثر التنقيبات ، بقايا تدلّ على أنّه كان هنالك مناجم وأفران للحديد. وقد حكم أنّ هذه الأفران كانت تدار على الحطب المقطوع من أحراج المنطقة من سنديان وصنوبر وشربين. والرّاجح أنّ هذه النشاطات في استخراج المعادن كانت في العهد الفينيقيّ.

عائلاتها

موارنة : أبو جودة. أبو راضي. أبو عبد الله. أيوب. بشارة. تادروس. الحاج.

خوري. شعيا. صوما. عوّاد. كنعان. مارون. نجيم. واصاف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

كنيسة مار الياس : رعائيّة مارونيّة ، بنيت عام ١٨٨٨ على أنقاض كنيسة صغيرة كانت تقوم منذ تاريخ قديم في المكان ذاته ، رمّمت وجدّدت مرارا.

رسميّة ابتدائيّة أسّست ١٩٤٦. نادي جورة البلّوط.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والتجاريّة

مجلس اختياريّ : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء كميل حليم أبو جودة مختارا.

محكمة جديدة المتن ؛ مخفر درك برمّانا.

مياه الشفة من مشروع نبع المنبوخ ومياه ضبيّه عبر شبكة مصلحة مياه المتن منذ ١٩٥٠ ؛ الكهرباء من الزوق عبر محطّة بصاليم وقد كانت وصلتها

الكهرباء ١٩٤٧ ؛ شبكة هاتف متصلة بمقسّم برمّانا ؛ بريد برمّانا ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس في ٢٠ تمّوز ، تقام حفلة زجليّة وتمثيليّة.

من جورة البلّوط

سمير أبو جودة : عميد ، ولد ١٩٤٥ ، قائد سريّة زحلة ، رئيس إدارة الخدمات الإجتماعيّة ، قائد القوى السيّارة ، حائز عدّة أوسمة ؛ منى أيّوب : شاعرة وإداريّة وسيّدة أعمال عصاميّة وناشطة إجتماعيّة ، ولدت ١٩٥٧ ، درست في مدرسة القلبين الأقدسين ـ بكفيّا ، سافرت إلى فرنسا وهي في سن ١٧ حيث عملت حاضنة أطفال ، ونادلة في مطعم" لو بيروت" ومحاسبة فيه لتكمل تخصّصها في إدارة الأعمال ، عضو مساهم في مؤسّسة جورج بومبيدو للأمراض السرطانيّة ، ومستشفى ماساتشوستس الأميركيّة للأمراض السرطانيّة ، ومعهد هارفرد الأميركيّ للسيدا ، ومعهد المعاقين في بيت شباب ، وهي رئيسة رابطة الأصدقاء فيه ، وقد زوّدته بالأجهزة الحديثة لإعادة تأهيل المعاقين ، وصنع الأعضاء الصناعيّة ، أنشأت مؤسّسة منى أيّوب الثقافيّة والتربويّة ، وهي مصدر الأموال التي تتبرّع بها للمؤسّسات المار ذكرها ، تعمل في تصميم وتجارة الأزياء والمجوهرات ؛ عبده حبيب صوما (م) : شيخ صلح جورة البلّوط وشيخ مشايخ المتن بموجب فرمان ؛ الدكتور بشارة (ت ١٩٤٧) : أسقف نيويورك للطائفة البروتستنتية ؛ ولد فيها الصحافيّان الشهيران سليم ونعّوم مكرزل يوم كان والدهما خادم رعيّة في القرية ؛ من أبنائها عدد من أصحاب المهن الحرّة وحملة الشهادتات الجامعيّة والكهنة ورجال الأعمال المبرّزين في لبنان وعالم الانتشار.

جورة التّرمس

JUORIT IT ـ TIRMUOS

الموقع والخصائص

تقع جورة الترمس في منطقة الفتوح من قضاء كسروان ـ الفتوح على ارتفاع يتراوح بين ٠٠٠ ، ١ و ١٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٣٨ كلم عن بيروت ، محتلّة مدرّجا ينتهي بمسطّح خفيف الإنحدار. وتبلغ مساحة أراضي جورة الترمس ٢٦٦ هكتارا ، يحدّها شمالا غبالة ونهر الحصين ، شرقا نهر الذهب وتمامها شحتول ، جنوبا شحتول وتمامها الغينة ، غربا غدراس وتمامها الكفور. تطلّ على غبالة والبحر من الشمال ، وعلى الغينة وما دونها حتّى البحر من الغرب ، وتبرز من خلفها الجبال بروعة وجلال ، فتهبها منظرا خلّابا وهواء صحيّا. وهذا ما جعلها مصيفا مقصودا.

زراعتها تفّاح وإجاص ودرّاقن وخوخ وكرز وقليل من الخضار.أشجارها البرّيّة صنوبر وشربين وبلّوط وقليل من الدلب والصفصاف والحور وغيرها من الأشجار الحرجيّة. أرضها من ترابيّة حمراء الى صخريّة كلسيّة الى رمليّة فصخريّة رملية. تنبع فيها مياه عدّة عيون أهمّها عين الحصري وعين ريشا وعين صهيون. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٣٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٤٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

حتّى نهاية القرن الثامن عشر ، كانت الأرض التي تعرف اليوم بجورة الترمس أرضا زراعيّة لسكّان الكفور ، وقد كان قسم منها يزرع بحبّ

الترمس ، فعرف بجورة الترمس. وقد عثر على بعض القساطل الفخّاريّة في أرضها ، ما أوجد اعتقادا بأنّ للإسم علاقة بكلمةTHERMOS التي تعني حافظ الحرارة. أي بسبب وجود حمّامات قديمة فيها. وما لا يجب إغفاله في هذا المجال قرب البلدة من الغينة التي كانت تشكّل محطّة هامّة قي مراسم عبادة أدونيس ، ولمجمل قرى المنطقة علاقة بتلك العبادة.

عائلاتها

موارنة : دكّاش. شلالا. قرقماز. لطيف. ناضر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة سيّدة النجاة : بنيت في العام ١٨٥٦ ورمّمت مرارا ؛ كنيسة مار يوسف البتول : وقفها سنة ١٨٩٠ يوسف فرنسيس قرقماز وقفا مخلّدا لذريّته.

المؤسّسات التربويّة

مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة راهبات القدّيسة تريزيا المارونيّات.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياريّ : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء لويس نعمة الله لطيف مختارا.

البنية التجهيزيّة مجلس بلديّ أسّس ١٩٥٣ ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : د. روجيه قرقماز رئيسا ، أندره قرقماز نائبا للرئيس ، والأعضاء : إيلي قرقماز ، أنطوان قرقماز ، إيلي جوزيف قرقماز ، جورج أنطونيوس قرقماز ، ريمون سيمون قرقماز ، شربل بطرس قرقماز ، وجوزيف ساسين لطيف.

محكمة جونيه ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع الضامن في نهر الذهب ، ومن نبع أفقا عبر شبكة عامّة ؛ الكهرباء من معمل الزوق ؛ شبكة هاتف إلكتروني مرتبطة بمقسّم الغينة ؛ بريد غبالة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

فندق أسّسه توفيق قرقماز ١٩٢٧ ؛ فندق بولس قرقماز ١٩٥٨ ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد سيّدة النجاة ٨ أيلول.

من جورة الترمس

المونسينيور بطرس قرقماز (م) : أوّل كاهن ماروني هاجر إلى الولايات المتّحدة ؛ المونسينيور أنطوان قرقماز (م) : في المهجر أيضا ؛ الخوري أنطوان قرقماز : خادم رعيّة تروي ـ نيويورك ؛ ساسين لطيف (م) : نائب في ولاية تكساس الأميركيّة ١٩٣٢.

جورة سرار

أنظر : العبّوديّة

جورة القطّين

أنظر : عنّايا

جورة مهاد

أنظر : شحتول

جوقا

أنظر : عربة قزحيّا

جون

JUON

الموقع والخصائص

تقع جون في قضاء الشوف على متوسّط ارتفاع ٣٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٤٨ كلم عن بيروت عبر الدامور ـ جسر الأوّلي. مساحة أراضيها ٢٠٠ ، ١ هكتار. زراعتها الأساسيّة زيتون ، وفيها أشجار مثمرة مختلفة وبعض الحمضيّات والخضار للإستهلاك المحلّيّ. تتفجّر في أراضيها مياه ينابيع العيون ، وعين الفوقا ، وعين التحتا ، وعين حيرون التي تعتبر من آثار جون التاريخيّة.

عدد إجماليّ أهالي جون المسجّلين نحو ٥٠٠ ، ٩ نسمة ، من أصلهم حوالى ٥٠٠ ، ٣ ناخب. ويتوزّع سكّانها على الطوائف بنسبة تقريبيّة تبلغ ٤٠% روم كاثوليك ، ٤٠% شيعة ، ٢٠% موارنة.

الإسم والآثار

أجمع الباحثون على ردّ اسم جون إلى الآراميّة : GUON ومعناه : زاوية.

تحتضن أراضي البلدة آثارا قديمة تعود للعصر الحجريّ اكتشفت منذ سنوات ، ناهيك عن الآثار التي تعتبر امتدادا لمعبد أشمون الفينيقيّ عند نهر الأوّلي ، إضافة لاكتنازها نواويس عمرها آلاف السنين.

ومن آثار البلدة بقايا قصر الليدي إستر ستانهوب ١٧٧٦ ـ ١٨٣٩ القائم على قمّة رابية من روابي جون ، وكان هذا القصر ديرا مهجورا استأجرته ستانهوب سنة ١٨٢١ وحوّلته إلى قصر لها وهو اليوم من أملاك دير المخلّص. (راجع : دير المخلّص في هذه المجموعة).

عائلاتها

مسيحيّون : إبراهيم. أبو سليمان. أبو عبده ـ عبده. إسطفان. أفرام. بادري. برخش. جاويش. جمّال. غصن. حجّار. حدّاد. حنّا. حوراني. حيدر. خرياطي. الخوري. داغر. روفايل. روكز. زيادة. سعد. سلمان. سليمان. سمّون. الشامي. شموني. ضومط ـ ضوميط. عبد النّور. عجيمي. فارس. فرح. فوّاز. الكوسا. مخوّل. لطيف. مصوبع. مزهر. معلولي. ناشف. نبعة. نجم. نصر. نهرا ـ نوهرا. وردة.

شيعة : أبو علي. إسماعيل. بربر. بربور. الجواد. حجازي. حمام. حيدر. خالد. زين. شمس الدين. صالح. العرب. علاء الدين. عيد. عيسى. قاسم. معطي. نصّار.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

دير المخلّص : المركز الرئيسي لرهبانيّة الروم الكاثوليك البلديّة المعروفة بالمخلصيّة ، أفردنا له فصلا خاصّا تحت عنوان دير المخلّص. (راجع : دير المخلّص في هذه المجموعة).

كنيسة السيّدة ؛ كنيسة مار يوسف : رعائيّة مارونيّة.

مسجد وحسينيّة.

المؤسّسات التربويّة

رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة الراهبات المخلّصيّات ـ خاصّة ابتدائيّة ؛ مدرسة دير المخلّص الثانويّة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياريّ ، بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : فؤاد يوسف خرياطي ، سمير علي عيسى ، وسامي بشارة الخوري.

المجلس البلديّ : أسّس أوّل قوميسيون بلديّ لجون في عهد المتصرفيّة قبل العام ١٨٩٠ برئاسة مدير الناحية ، في ١٩٠٦ كان هذا المجلس مؤلّفا من عشرة أعضاء ، وقد توقّف في خلال سنوات الحرب العالميّة الأولى ، وأعيد تشكيل مجلس جديد ١٩٣٧ ، ثمّ توالت المجالس انتخابا ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : روجيه مخايل الجاويش رئيسا ، حسام عفيف شمس الدين نائبا للرئيس ، والأعضاء : بطرس فؤاد ضوميط ، شوقي يوسف زيادة ، يوسف شفيق شموني ، رئيف خليل الشامي ، فادي فؤاد فوّاز ، جورج حنّا مخّول ، فادي إميل الناشف ، لبيبة ميشال البرخش ، محمّد حافظ علي صالح ، محمّد عبد الحليم حيدر ، ريما عادل علاء الدين ، علي محمّد غصن ،

وجورج توفيق خرياطي. ويرأس رئيس بلديّة جون اتّحاد بلديّات إقليم الخرّوب الذي أسّس ١٩٨٢ ويضمّ : مزرعة الضهر ، المطلّة ، بسابا ، الزعرويّة ، حصروت ، بكّيفا ، مزمورة ، مزرعة المحتقرة ، ودير المخلّص ودير الراهبات ، وهناك بلديّات أخرى تطالب بالإنضمام إلى هذا الإتّحاد الذي رأسه عند تأسيسه الوزير الياس حنّا رئيس بلديّة جون السابق.

محكمة الدامور ـ شحيم ؛ درك مزرعة الضهر.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع الصفا عبر مصلحة مياه الشوف ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ مقسّم وشبكة هاتف إلكتروني ؛ مكتب بريد.

الجمعيّات الأهليّة

الرابطة الثقافيّة ؛ فرقة جون للغناء والرقص الشعبيّ.

المؤسّسات الإستشفائيّة

مستوصف تابع للبلديّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ صناعات خفيفة ومشاغل حدادة ونجارة وميكانيك وحدادة سيّارات ؛ معامل حجر باطون ؛ عدد من المحالّ التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات ؛ عدد من المطاعم والمقاهي والمنتزهات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار يوسف ١٩ آذار ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب حيث تجري احتفالات تتخلّلها زيارة لأيقونة السيّدة العذراء ؛ مهرجان الرابطة الثقافيّة السنويّ تتخلّله محاضرات ثقافيّة واجتماعيّة وحفلات متنوّعة أهمّها الرقص الشعبي الذي تقدّمه فرقة جون الفولكلوريّة.

من جون

يوسف إسطفان : محام ، مستشار قانوني سابق في رئاسة مجلس الوزراء ؛ جوزيف افرام : مربّ ؛ الأباتي نقولا برخش : رئيس عام للرهبانيّة المخلصيّة ؛ المطران بولس برخش : أسقف ملكي كاثوليكي ، ولد ١٩٣٢ ، سيم ١٩٦٠ ، مدبّر في الجمعيّة البولسيّة ١٩٨٠ ، أسقف ١٩٨٣ ، له خطب ومواعظ وترجمات مخطوطة ؛ د. روجيه مخايل جاويش : طبيب وأستاذ فلسفة ، رئيس قسم جراحة العظم والمفاصل في مستشفى قلب يسوع ، أستاذ الفلسفة في كليّة الآداب بالجامعة اللبنانيّة ، رئيس بلديّة جون ١٩٩٨ ؛ الأباتي أنطوان جمّال (م) : رئيس الرهبانيّة المخلصيّة ١٧٨٦ ؛ نقولا جمّال : مدير للتعليم الثانوي في وزارة التربية ؛ المطران باسيليوس الحجّار (١٨٨٦ ـ ١٩١٦) : مطران الملكيّين الكاثوليك في صيدا ودير القمر وتوابعهما ١٨٨٦ ـ ١٩١٦ ، بنى الكاتدرئيّة والمطرانية في صيدا ، نذر حياته لخدمة العرب والكفاح ضد الصهيونيّة ؛ المطران سليمان الحجّار : أسقف كاثوليكي ، ولد ١٩٥٠ ، درس إدارة الأعمال في الجامعة اليسوعيّة ، واللاهوت والليتورجيا في جامعة الروح القدس ـ الكسليك ، سيم راهبا مخلّصيّا ١٩٧٩ ، أسّس دار العناية في الصالحيّة ، عضو مجلس المدبّرين ، خادم رعيّة أوتاوا الكنديّة ١٩٩٦ ، مطران على أبرشيّة المخلّص للروم الكاثوليك في كندا ١٩٩٨ ؛ نقولا الياس حدّاد (١٨٧٠ ـ ١٩٥٤) : لقّب بالفيلسوف الإجتماعي ، وبأحد أعلام الفكر الحرّ في الشرق ، له" علم الإجتماع" ومؤلّفات غزيرة في الفلسفة والعلوم والرواية ، صاحب مجلّة" السيّدات والرجال في مصر" ؛ هدى حدّاد زيادة : فنّانة ؛ الياس ابراهيم حنّا : محام وسياسي وناشط ثقافي واجتماعي ، ولد ١٩٣٨ ، رئيس بلديّة جون ١٩٦٩ ـ ١٩٩٨ ، رئيس إتّحاد بلديّات جون والضهر والمطلّة وبسابا وحصروت والزعروريّة منذ إنشائه ١٩٨١ ـ

١٩٩٨ ، رئيس وعضو في روابط وهيئات ثقافيّة ورعويّة واجتماعيّة ، من العاملين على فكرة" المعهد العربي للمحاماة" ، وزير دولة ١٩٩٢ ؛ المطران أثناسيوس خرياطي (ت ١٩٣١) : مطران صيدا ودير القمر وتوابعهما للملكيّين الكاثوليك ١٩٢١ ـ ١٩٣١ ؛ المطران بطرس الشامي (ت ١٩٦٧) :مطران حوران للملكيّين الكاثوليك ١٩٤٤ ـ ١٩٦٧ ؛ أيّوب الشامي (م) : شيخ صلح جون قبل الحرب العالميّة الأولى ؛ د. عفيف شمس الدين : قاض وأستاذ جامعي محاضر ، ولد ١٩٤٠ ، دكتوراه دولة في القانون ، تقلّب في المراكز القضائيّة ، عضو مجلس القضاء الأعلى ، له مؤلّفات عديدة في القانون ؛ نصري شمس الدين (م) : فنّان غنائي ومسرحي معروف ؛ د. أحمد شمس الدين (ت ٢٠٠١) : برفّيسور في الرياضيّات ، أستاذ محاضر في الجامعة الأميركيّة ببيروت ؛ منير صالح : مربّ ؛ سالم عبد النّور : رجل أعمال وسياسي ، ولد ١٩١١ ، عضو جبهة النضال الوطني منذ ١٩٥٩ ، نائب ١٩٥٩ ـ ١٩٦٠ بعد وفاة نعيم مغبغب ، و ١٩٦٠ ـ ١٩٦٤ ، و ١٩٧٢ ؛ خليل عبد النور : كيمائي وسياسي ، ولد ١٩٢٧ ، مجاز في الهندسة الكيمائيّة من جامعة ليدز في إنكلترا ، رئيس بلديّة جون ١٩٦١ ـ ١٩٦٣ ، نائب ١٩٩٢ و ١٩٩٦ ؛ حسن علاء الدين المعروف بشوشو (١٩٤٠ ـ ١٩٧٥) أسّس" المسرح الوطني" ١٩٦٥ وحوّله إلى مسرح شوشو ، له حوالى ٣٠ مسرحيّة وله مسلسلات تلفزيونيّة شهيرة ؛ خضر حسن علاء الدين : فنّان مسرحي ؛ عيسى عيسى : مربّ ؛ د. عدنان إسكندر فوّاز : مخرج وفنّان تشكيلي وأستاذ جامعيّ وكاتب سياسي ، ولد ١٩٣٨ ، له مؤلّفات منها : " الإكراه والإقناع في النظام السياسيّ" ١٩٩٧٠ ، و" دور لبنان في العالم الغربيّ" ١٩٧٤ ، و" النظام السياسيّ الياباني والتناقضات السياسيّة المعاصرة" ١٩٨١ ، و" الطائفيّة والمسألة القوميّة اللبنانيّة" ١٩٨٧ ؛ الأباتي جبرائيل نبعة (م) : راهب مخلّصي نهضوي وناشط

إجتماعي ، سعى لنهضة روحيّة واجتماعيّة شملت كلّ المجالات والمرافق ، رئيس عام للرهبانيّة الملكيّة المخاصيّة ، فتح أديارها للمحتاجين والمضطهدين في خلال الحرب العالميّة الأولى ؛ المطران نيقولاوس نبعة (ت ١٩٤٦) :مطران صيدا ودير القمر وتوابعهما للملكيّين الكاثوليك ١٩٣١ ـ ١٩٤٦ ؛ المطران فلييّوس نبعة (ت ١٩٦٧) : أسقف ملكي كاثوليكي ، مطران بيروت وتوابعها ١٩٤٨ ـ ١٩٦٧ ؛ خليل حسن نصّار (ت ٢٠٠١) : سياسي ، عضو مجلس القيادة في حزب البعث العربيّ الاشتراكيّ ؛ الأب سمعان نصر : راهب مخلصي ، نائب الرئيس العام ، له عدّة مؤلّفات.

مراجع الجزء الثّامن

أبكاريوس إسكندر ، نوادر الزمان في ملاحم جبل لبنان ، مخطوط ، مكتبة الجامعة الأميركيّة في بيروت.

إبن بطّوطة ، تحفة النظّار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار ، طبعة وترجمة : C. DEFREMERY ET B. R. SANGUINATTI, (PARIS, ٣٩٨١)

إبن جبير ، رحلة إبن جبير (القاهرة ، ١٩٥٥)

إبن القلاعي المطران جبرائيل اللحفدي ، زجليّات إبن القلاعي ، تحقيق الأب بطرس الجميّل ، نشر دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨٢)

إبن القلانسي ، ذيل تاريخ دمشق ، طبعة الآباء اليسوعيّين (بيروت ، ١٩٠٨)

إبن واصل ، مفرّج الكروب في أخبار بني أيّوب ، نشر وزارة الثقافة والإرشاد المصريّة (القاهرة ، ١٩٦١)

أبو إسماعيل سليم ، الدروز ، مطابع فضّول (بيروت ، لا. ت.)

أبو جودة د. بديع وبشارة ، جلّ الديب ـ بقنّايا أمس واليوم (بيروت ٢٠٠٠)

أبو جودة الخوري بولس ، تاريخ أسرة أبو جودة ، مخطوط ، دير الحرف ، لبنان.

أبو سعد أحمد ، معجم أسماء الأسر والأشخاص ، طبعة ثانية ، دار العلم للملايين (بيروت ، ١٩٩٧)

أبو شامة ، كتاب الروضتين في أخبار الدولتين ، المؤسّسة المصريّة العامّة (القاهرة ، ١٩٦٢)

أبو شقرا عارف ، الحركات في لبنان إلى عهد المتصرّفيّة ، مطبعة الإجتهاد (بيروت ، ١٩٥٣)

أبو عاصي شبلي ، جريدة" الأنوار" ، عدد ٨ كانون الأوّل ١٩٩٨.

أبو فاضل هنري ، لبنان والعالم ، شركة سي. سي. إم. للشرق الأوسط (بيروت ، ١٩٩٧)

أبو الفداء ، تقويم البلدان ، نشرM.REINAUD ET M.DE SLANE (باريس ، ١٨٤٠)

أبو ناصيف رانيا ، جريدة" النهار" ، عدد ٢ شباط ١٩٩٨ ، و ١٥ و ٢٤ أيلول ١٩٩٨.

أبي راشد حنّا ، القاموس العام ، دار العرفان ، (صيدا ، ١٩٢٣)

أبي سمرا الأب جرجس ، لمعة جليّة في تاريخ الأسرة العونيّة ، مطبعة المرسلين اللبنانيّين ، (جونية ، ١٩٤٠)

أبي صعب الخوري يوسف ، تاريخ الكفور وأسرها ، مطابع الكريم (جونيه ، ١٩٨٥)

الأبيض د. أنيس ، التأثيرات الحضاريّة المتبادلة بين الفرنجة وسكّان مدن الساحل اللبنانيّ ١٠٩٧ ـ ١٢٩١.

أبي عبد الله عبد الله ابراهيم ، جبيل والبترون والشمال في التاريخ (العقيبة ، ١٩٨٧)

أبي عقل مي عبود ، " النهار" ، عدد ٢٠ تشرين الأوّل ١٩٩٧.

الإدريسي ، نزهة المشتاق ، غلد مايستر (بون ، ١٨٨٥)

أرملة الأب إسحق وحبيقة الأب يوسف ، مجلة المشرق ، السنة ٣٧ ـ تموز / أيلول ١٩٣٩ ص ٣٨٧ ـ ٤١٢.

إسطفان الأب نايف ابراهيم ، دراسات في تراث عكار التاريخي ، المطبعة البولسيّة (لبنان ، ١٩٩٥)

إسطفان الأب نايف ابراهيم ، رعايا أبرشيّة عكّار الأرثذوكسيّة ، المطبعة البولسيّة (جونيه ، ١٩٩٧)

الأب نايف إسطفان ، قراءة في مخطوطات البطريرك مكاريوس الثالث ابن الزعيم (١٩٩٨)

إدّه الأب إميل ، آل إدّه في التاريخ ، مطابع الكريم (جونيه ، ٢٠٠٠)

اسماعيل رامز ، جريدة" النهار" ، عدد ١١ كانون الثاني ١٩٩٩.

الأسود إبراهيم بك ، تنوير الأذهان في تاريخ لبنان ، مطبعة القدّيس جاورجيوس (بيروت ، ١٩٢٥)

الأسود إبراهيم بك ، دليل لبنان ، المطبعة العثمانيّة (بعبدا ، ١٩٠٦)

الأسود إبراهيم بك ، ذخائر لبنان ، نشر مكتبة البستان ، الأشرفيّة (بيروت ، ١٩٧٠)

الأمين السيّد محسن ، أعيان الشيعة ، ١٣ ج. (بيروت ، ١٩٨٦)

باسيل جان الديك ، الجامعة الباسيليّة في بعديها الزمني والإنساني (جبيل ، ١٩٩٦)

الباشا محمّد خليل ، معجم أعلام الدروز ، ٢ م ، الدّار التقدّميّة (١٩٩٠)

برصوم البطريرك أفرام السرياني ، تاريخ الآداب والعلوم السريانيّة (لا. ت.)

البستاني المعلّم بطرس : أعمال الجمعيّة السوريّة (بيروت ، ١٨٥٢)

البستاني ملحم ابراهيم ، كوثر النفوس وسفر الخالدين (جونيه ، ١٩٥٤)

البشعلاني الخوري إسطفان ، تاريخ بشعلة وصليما (لبنان ، ١٩٤٨)

بشعلاني رجينا ، جريدة" الديار" ، ١ أيّار ١٩٩٧ ، و ١٢ ايلول ١٩٩٨ ، عن د. أسد رستم ، " لبنان في عهد المتصرّفيّة".

البلاذري ، فتوح البلدان ، طبعة دي غويه (ليدن ، ١٨٦٦)

بليبل إدمون ، تقويم بكفيا الكبرى وتاريخ أسرها ، مطبعة العرئس (بكفيا ، ١٩٣٥)