بيت مري
BAIT MIRI
الموقع والخصائص
يقوم مصيف بيت مري الشهير على ارتفاع ٧٧٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٧ كيلومترا عن العاصمة بيروت على طريق المكلّس ـ المنصوريّة ، وله طريق أخرى أقلّ سلوكا عبر الفنار ـ المنصوريّة. وتتّصل صعودا ببرمّانا. مساحة أراضيها ٨٣٠ هكتارا. وهي تتميّز بخصائص طبيعيّة هانّة ، منها جمال الموقع ، وجودة مناخ ، وقربها من المدينة الكبرى ، بالإضافة إلى تمتّعها بثروة أثريّة جعلت منها مركزا سياحيّا مقصودا من قبل اللبنانيّين والزائرين الأجانب علاوة على أنّها مركز اصطياف. ويشكّل موقع بيت مري ، الجبل القريب من الشاطئ ، نموذجا لما تتميز به طبيعة لبنان من هذه الخاصيّة ؛ وقد زاد في أهمية هذا النموذج أنّ البلدة متاخمة لبيروت ، بل وإنها كانت في الماضي ، قسما من بيروت ، إذ ما زالت التداوين والتواريخ والصكوك ، تذكرها باسم" بيروت العتيقة".
تبدو بيت مري للناظر إليها من الساحل ، وكأنّها معلّقة بين السماء والأرض. ويطلّ خلفها في الأعالي جبل صنين الشامخ فوق الجبال المتلاصقة في انحدار متواصل ، حيث يتكوّن وادي الجعماني من التقاء واديين إلى الشرق من بيت مري ، ويجري بينهما نهر وادي بيروت في الشتاء.
وتظهر للناظر منها بيروت في الليل ، كالبساط المزركش بالألوان والنقوش ، حيث تتراءى الأنوار البرّاقة في الظلمة كأنها نثير من الدرّ
والزمرّد والياقوت. ولعلّ طبيعة بيت مري ، الصاحية والغافية ، وسط غابة من الصنوبر المثمر ، من أنسب مواقع المصايف المثاليّة ، كونها تستقبل بين أحضان أغصان الصنوبر نسيم البحر فتمتصّ منه الرطوبة ، وتستقبل من أعالي الجبال المناخ الصخريّ الناشف فتفضي عليه الطراوة ، وكأنّها مكيّفة الأجواء ، يخلص فيها هذا التلاقي إلى امتزاج يسفر عن مناخ رائع.
تلك الرابية ، الشامخة من البحر ، التي تقوم عليها بيت مري ، قلّما تميّزت بطبيعتها المعطاء ، أيّة بقعة من بقاع الأرض. وقد لاحظ الإنسان هذه الثروة منذ عرف الحضارة والرقيّ ، فجعل منها مركزا لأشرف من كان يتمتّع منه بكلّ الوجل والاحترام : جعلها مركزا لآلهته ، لبعله الأكبر ، لبعل مرقد ، فهذه الطبيعة قطعة من كبد تراث لبنان. (طالع دير القلعة).
عدد سكّان بيت مري المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٠ نسمة ، من أصلهم حوالى ٤٠٠ ، ٣ ناخب. وبالإضافة إلى مردود السياحة والاصطياف والإسكان الذي تتمتّع به البلدة ، فإنّ المستوى العلميّ البارز الذي حقّقه أبناؤها قد جعل منها مصدّرة العديد من أصحاب المهن الحرّة وأصحاب الاختصاصات العالية ورجال الأعمال المبرّزين في لبنان ودنيا الانتشار.
الإسم والآثار
ردّ الباحثون اسم بيت مرير إلى الآراميّةBET M RE أي : مكان السادات والأرباب. أو بيت سيدي ومولاي ، إشارة إلى الأله الفينيقي الشهير" بعل مرقود" الذي تركّزت عبادته في دير القلعة. وقد كان إله الرقص والطرب والغناء كما ذكر فريحة ، وأضاف : قد يكون في عيد مار ساسين أثر من آثار مراسيم الإله مرقود.
لقد أفردنا فصلا خاصّا لآثار بعل مرقود تحت عنوان" دير القلعة" بالنظر لأهميّة المكان ، بوسع القارئ العودة إليه بحسب الترتيب الألفبائي لهذه المجموعة. ومعلوم أنّ تاريخ بيت مري القديم يتوقّف مع اجتياح المماليك في العام ١٣٠٥ ، ليبدأ تاريخها الحديث مع عودة السكّان إليها بعد الفتح العثماني سنة ١٥١٦ ، ومع مرور السنين تألّف مجتمع بيت مري من العائلات التالية :
عائلاتها
موارنة : أبو جبرايل. أبو ماضي ـ ماضي. باز. بركات. داود. أبي هيلا. إدّه.
الخوري إدّه. الأسمر. الأعسر. باحوط. باسيلا. بو دامس. جرماني. الحاج.
حامض. خوري. دانيّال. راضي. رحّال. رعد. روحانا. سابا. ساسين.
سرور. السمراني. سليمان. شديد. شعنين. صبّاغ. عازار. عسّاف. غسطين.
غصوب. مارون. مهاوج. نادر ـ أبي نادر. واكيم.
روم أرثذوكس : أبو فاضل ـ فاضل. حدّاد. الرحباني. زامل. عبد المسيح.
فرحة. كريكر. مخيبر. مقبل.
ملكيّون كاثوليك : أبو حمد.
موحّدون دروز : النجّار. رشيد.
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة
كنيسة مار ساسين : رعائيّة مارونيّة ؛ كنيسة مار جرجس : رعائيّة مارونيّة ؛ مار تقلا : موارنة : رعائيّة مارونيّة ؛ كنيسة مار الياس : رعائيّة أرثذوكسيّة ؛ كنيسة مار أغوسطينوس : رعائيّة للملكيّين الكاثوليك ؛ كنيسة نوتر دام في مدرسة الفرير.
المؤسّسات التربويّة
ثانويّة بيت مري الرسميّة : تلقى الدعم من قبل البلديّة التي تعزّزها بالتجهيزات المطلوبة ؛ إبتدائيّة رسميّة ؛ مدرسة الفرير ؛ مدرسة الورديّة ؛ مدرسة سانت مارتيونوس.
المؤسّسات الإداريّة
مجلس إختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من الياس ساسين سابا ، ويوسف بشارة رعد.
مجلس بلدي : أنشئت بلدية بيت مري عين سعادة ١٩١٠ ، توقّغت في خلال الحرب العالميّة الأولى وأعيد إنشاؤها بعدها مباشرة وتناوبت على رعايتها المجالس المنتخبة ، وفي احداث ١٩٧٧ احرق مركز البلدية. وقد اشترت البلدية بعد ذلك قطعة ارض مساحتها عشرة آلاف متر مربع قرب كنيسة مار ساسين بنيّة بناء قصر بلدي على مساحة ستة الاف متر من أصلها سوف يضم مركزا بلديّا ومركزا للصليب الأحمر والمستوصفات وقاعة اجتماعات ومراكز للجمعيّات المحليّة ومكتبة عامّة. وكان المجلس البلدي النتخب ١٩٦٣ قد حلّ منذ ١٩٦٧ وكلّف رئيسها بطرس ساسين سرور بإدارة أعمالها ، وفي ١٩٦٦ عين محافظ الجبل فؤاد جورج رئيسا للقسم الإداري فيها. وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : أنطوان عبده يوسف عسّاف رئيسا ، د. سامي إميل مخيبر نائبا للرئيس ، والأعضاء : شعنين شعنين ، روبير رعد ، جان لحّود واكيم ، يوسف شديد ، فؤاد مارون ، جورج داود ، جوزيف رعد ، أنور سعيد رشيد ، منير عبد المسيح ، الياس غصوب ، الياس أبو غصن ، صلاح روحانا ، ويوسف بو عون ؛ ولمّا تسلّم المجلس الجديد مهامّه قرّر السير بإنشاء مركز بلديّ مستقلّ للبلديّة لأنّ المقرّ الحاليّ للبلديّة مستأجر ، وقد تمّ تقديم العروض للمناقصات ٢٠٠١ ؛ محكمة جديدة المتن ؛ مخفر برمّانا.
البنية التحتيّة والخدماتيّة
مياه الشفة من نبع المنبوخ عبر شبكة مصلحة مياه المتن ؛ الكهرباء من معمل الزوق عبر محطّة بصالين ؛ شبكة ومقسّم هاتف إلكتروني ؛ مكتب بريد.
الجمعيّات الأهليّة
جمعيّة بيت مري للعمل الاجتماعيّ : جمعيّة ناشطة اجتماعيّا وثقافيّا ، مؤلّفة من نخبة من سيّدات البلدة تقوم بتنظيم أنشطة موسميّة ؛ نادي الفرير الرياضي ؛ جمعية أهل الحارة الخيرية ؛ جمعية آل ماضي.
المؤسّسات الإستشفائيّة
مركز للصليب الأحمر اللبناني ؛ مستوصف ؛ عيادات خاصّة ؛ مختبرات طبيّة ؛ صيدليّات.
المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة
عدّة فروع مصرفيّة ؛ أسواق تجارية غنيّة بكافة السلع والبضائع والمواد الأساسيّة والكماليّة والخدمات.
المؤسّسات السياحيّة
عّدة فنادق ومرابع ومراكز تسلية ولهو وعدّة مطاعم ومقاهي ومنتزهات وصالات سينما ، وقد اشتهر فيها فندق البستان الذي أسّسه إميل البستانين وقد جعل من بيت مري محطّا لكبار رجال السياسة والإقتصاد وللمؤتمرات المحليّة والإقليميّة والدوليّة الكبرى ؛ ومن الفنادق الكبرى فيها أيضا فندق بيت مري الشهير من الدرجة الأولى.
مناسباتها الخاصّة
عيد مار ساسين في ١٥ أيلول حيث تجري حفلات موسيقيّة ورقص شعبي وسهرات قرويّة وفولكوريّة.
من بيت مري
أنطوان سعادة داود (ت ١٩٩٩) : رئيس لمكتب القضاء العسكري ، حائز وسام الأرز الوطني من رتبة فارس ؛ رياض أبو فاضل : محام وسياسي ، ولد ١٩٣٠ ، درس الحقوق في جامعة القديس يوسف ، نائب ١٩٩٢ ـ ١٩٩٦ ؛ الخوري أنطون إدّه (١٦٨٤ ـ ١٧٦٢) : لاهوتيّ وعالم ، جدّ آل إدّه في بيت مري ، ولد في إدّه ، دراس الفلسفة واللاهوت في روما ، عاد إلى لبنان حيث سيم كاهنا ، خدم رعيّة إدّه زمنا ثمّ انتقل إلى دمشق ١٧٥٠ كاهنا لرعيّتها المارونيّة ، انتقل إلى بيت مري ١٧٥٣ كاهنا لرعيّة كنيسة مار ساسين ، توفّي في بيت مري ودفن في كنيسة مار ساسين ؛ الخوري الياس ابن الخوري أنطون إدّه (١٧٤١ ـ ١٨٢٣) : خدم رعيّة مار ساسين ، توفّي في بيت مري ودفن في كنيسة مار ساسين ؛ الخوري جرجس الخوري الياس إدّه (١٧٧٩ ـ ١٨٥٤) : خدم رعيّة مار ساسين ، توفّي في بيت مري ودفن في كنيسة مار ساسين ؛ الخوري جرجس الياس الخوري إدّه (١٨٥٥ ـ ١٩٢٦) : كاهن ومربّ ، خدم رعيّة مار ساسين ، علّم في مدرسة الحكمة ببيروت وأدّى دورا مهمّا في نهضتها ، توفّي في بيت مري ودفن في كنيسة مار ساسين ؛ قزحيّا الياس الخوري إدّه (ت ١٩٣٥) : مربّ وسياسي ، غادر لبنان في حقبة الحرب العالميّة الأولى اتقاء لظلم الأتراك ، عاد إلى لبنان بعد نهاية الحرب لمزاولة نشاطه التربوي والسياسي ، أسّس مدرسة في بيت مري لقّن فيها الناشئة العربيّة والفرنسيّة والسريانيّة حتّى مماته ؛ الشيخ أنطون الخوري الياس إدّه (ت ١٩٣٧) : وجيه وسياسي ، سجنه الأتراك مع نسيبه الشيخ خليل خلال الحرب العالميّة الأولى لمواقفه المعادية لتركيا ، نجا من المشنقة بعد تدخّل القائد الألماني ببيروت الذي كان متمركزا ببيت مري وكان يسكن في منزل الشيخ خليل إده ، سعى ونشط من أجل تأسيس بلديّة بيت مري ورئسها بعد
تأسيسها حتّى وفاته ؛ الشيخ خليل الخوري إدّه (١٨٧٣ ـ ١٩٥٩) : وجيه وسياسي ، سجنه الأتراك مع نسيبه الشيخ أنطون خلال الحرب العالميّة الأولى لمواقفه المعادية لتركيا ، نجا من المشنقة بعد تدخّل القائد الألماني ببيروت الذي كان متمركزا ببيت مري وكان يسكن في منزله ، شيخ صلح بيت مري ورئيس لبلديتها زهاء ثلاثين سنة ، حامل وسام الاستحقاق اللبناني برتبة ضابط إقرارا من وزارة الداخليّة بخدماته العديدة ؛ هنري كميل إدّه : مهندس معماري وسياسيّ ، من آل إدّه في بيروت ، درس في معهد الآباء اليسوعيّين ببيروت ونال دبلوما في الهندسة المعماريّة ، نقيب سابق للمهندسين ، أمين السرّ العام للاتّحاد الدولي للمهندسين المعماريّين ١٩٦٧ ، عضو حزب الكتلة الوطنيّة ، وزير الأشغال العامّة والنقل والزراعة ١٩٧٠ ـ ١٩٧٢ ، وزير التربية الوطنيّة ١٩٧٢ ـ ١٩٧٣ ، أقيل من الحكومة ١٩٧٢ بسبب خلافات حول السياسة التربويّة ، مستشار في القصر الجمهوري ١٩٧٢ ، واضع الدراسات التمهيديّة لمشروع إعادة إعمار وسط بيروت ، ثمّ تنحّى عن مهمّته بسبب هيمنة شركة سوليدير حسب قوله ، له مؤلّفات : " لبنان الذي جئت منه" فرنسا ١٩٩٨ ، و" الفساد الجديد" ؛ جوزف باسيلا (١٩١٩ ـ ١٩٩٣) ، محام وأديب وصحافيّ ، رئيس للمجلس الثقافي المتن الشماليّ ، مستشار قانونيّ لنقابة الصحافة اللبنانيّة ، أعدّ مشروع إنشاء مجلس أعلى للثقافة مع تقيّ الدين الصلح والمونسينيور يوحنّا مارون ، حرّر في" المكشوف" ، و" الحكمة" ، و" النهار" ، له مؤلّفات قانونيّة وأدبيّة وله دراسات ونظرات إلى الأدب العربي والأدب الفرنسيّ ؛ سليم باسيلا : محام وأديب ؛ بطرس ساسين سرور : رئيس بلديّة بيت مري ـ عين سعادة ١٩٦٣ ـ ١٩٦٧ ، مدير أعمال البلديّة بعد حلّ مجلسها ١٩٦٧ ـ ١٩٩٦ ؛ شفيق سليمان : صحافي ؛ د. جورج عبد المسيح (١٩٠٨ ـ ١٩٩٩) : سياسي ومناضل ومفكّر ومربّ ، دكتوراه علوم سياسيّة
من جامعة كراتشي ١٩٧٤ ، أوّل منتسب للحزب السوري القومي الاجتماعي ، ناضل في الثورة الفلسطينية الشاملة ١٩٣٦ ـ ١٩٣٧ وحكم بالإعدام غيابيّا ، نجا من محاولة اغتيال ١٩٣٨ ، حكم بالإعدام من قبل المحكمة الحربية المختلطة الفرنسية ـ البريطانيّة وبقي الحكم قائما إلى ما بعد جلاء الفرنسيّين ١٩٤٦ ، صدر بحقه حكم غيابي بالاعدام عن المحكمة العسكرية اللبنانيّة ١٩٤٩ وأعفي ١٩٥٨ ، وحكم غيابي آخر بالاعدام في دمشق ١٩٥٥ لعلّه سقط بمرور الزمن ، جرح في فلسطين ١٩٣٦ وفي سرحمول ١٩٤٩ في معارك حربيّة وتعرض للموت مرات وسجن واعتقل ٢٦ مرة في لبنان وسوريا وفلسطين ، واضع القوانين والمراسيم بعد غياب مؤسس الحزب السوري القومي الاجتماعي ، تحمّل جميع رتب المسؤوليّة في التسلسل المركزي في الحزب من مدير مديريّة إلى منفذ عام إلى عميد إلى المسؤولية الإداريّة الأولى ١٩٤١ ـ ١٩٤٤ إلى رئيس مجلس عمد ١٩٤٩ إلى رئاسة الحزب ١٩٥٠ ـ ١٩٥٦ ، قدمه زعيم الحزب أنطون سعادة كمثال لرجل العقيدة المؤمن ، أدار أول مدرسة قومية إجتماعية في الفريكة ، أنشأ وموّل إحدى عشرة مدرسة ثانويّة ١٩٥٢ ـ ١٩٥٥ ، كتب في" النهضة" و" الحضارة" و" الدنيا" وأنشأ جريدة" الجيل الجديد" ، جمع كتابات الزعيم وأصدرها في حلقات" النظام الجديد" ، له مقالات وكتب كثيرة وعدد كبير من المخطوطات ؛ أنطوان عبده يوسف عسّاف : محام ، رئيس بلديّة بيت مري ١٩٩٨ ؛ د. ألبير مخبير (١٩١٢ ـ ٢٠٠٢) : طبيب وسياسي ، نائب ١٩٥٧ ـ ١٩٦٠ ، وزير الصحّة العامّة ١٩٥٨ ، نائب ١٩٦٠ ـ ١٩٦٤ ، و ١٩٦٤ ـ ١٩٦٨ ، و ١٩٧٢ ـ ١٩٩٢ ، و ١٩٩٦ و ٢٠٠٠ ، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير دولة لشؤون التعاونيّات والإسكان والإعلام بالوكالة ١٩٧٢ ـ ١٩٧٣ ، وزير التربية والفنون الجميلة ١٩٧٢ ـ ١٩٧٣ ، وزير دولة ١٩٧٣ ـ ١٩٧٤ ، رئيس" التجمّع
للجمهوريّة" منذ ١٩٨٩ ، اشتهر بخدماته الجلّى وبمواقفه الوطنيّة الصلبة والشجاعة ؛ د. هنري مخبير : أديب وإعلامي وقانوني ، دكتوراه في الحقوق ، عمل مقدّما للأخبار في تلفزيون لبنان لمدة ١١ سنة ، عضو مجلس نقابة الصحافة اللبنانيّة ، له مؤلّفات في تاريخ لبنان بالعربيّة والفرنسيّة ؛ ألبيرت مخبير : رئيس لجنة مكافحة التمييز العربيّة الأميركيّة في واشنطن ؛ د. غسّان مخبير : قانوني وباحث سياسي ومحام وأستاذ جامعي ، ولد ١٩٥٨ ، إجازة وماجيستير ودكتوراه في الحقوق ، عضو اللجنة القانونيّة لجمعيّة المصارف اللبنانيّة ، عضو مجلس" منظمة حقوق الإنسان في لبنان" ، ومجلس إدارة" كشّاف لبنان" ، ومجلس" جمعيّة مهرجان البستان للفنون الجميلة" ؛ الشيخ أسعد محمد النجّار (م) : أسّس معملا للحرير في بيت مري ؛ عبد الله بك النجّار (١٨٩٦ ـ ١٩٧٦) : سفير وأديب وشاعر ومؤرّخ وسياسي ، نظم الشعر وهو بعد صغيرا فسمّي" شاعر" عين السلام" وهي قطعة أرض كبيرة في برمّانا مساحتها عشرون ألف متر ، أقيم عليها بناء ضخم ودار للتدريب تابعة للمدرسة ، أنشأ مجلّة القلم في دمشق ١٩١٩ مع عجاج نويهض ، ساهم مع هاني أبو مصلح بتأسيس مجلّة" المجلّة" ١٩١٩ ، ساهم في تأسيس" الرابطة القلميّة" في سوريا ، مدير المعارف في جبل الدروز ١٩٢٢ ، رئيس قلم الترجمة ومدير الدائرة السياسيّة والمعارف قي حكومة فيصل بدمشق وحكومة جبل الدروز ١٩٢٣ ـ ١٩٤٤ ، مدير الدعاية والنشر في حكومة العراق ١٩٤٠ ، أمين عام" الدفاع عن فلسطين" ، وضعته الحكومة الفرنسيّة على اللائحة السوداء ١٩٢٦ فغادر إلى القاهرة ، ثمّ استقرّ في أوستراليا حيث حرّر في صحفها ومجلّاتها ، عاد إلى لبنان مع نهاية الحرب العالميّة الثانيّة ، تدرّج في السلك الدبلوماسي اللبناني ١٩٤٤ ـ ١٩٦٢ ، ترأس جمعيّات نقابيّة ، رئيس المجلس الثقافي للمتن الشمالي ، له مؤلّفات تاريخيّة وسياسيّة عديدة
مطبوعة وأخرى وديوان شعر لم تطبع ، اغتيل مع زوجته ١٩٧٦ أمام منزلهما في بيت مري بظروف غامضة عن عمر يناهز الثمانين ، وهب كلّ أملاكه لمنح دراسيّة لتعليم الطلّاب المتفوّقين من الموحّدين الدروز العاجزين عن إكمال دراستهم العالية ، على أنّ تشكّل لجنة يؤلّفها المجلس المذهبيّ الدرزيّ للإشراف على تنفيذ هذه الوصيّة ؛ رجا أسعد النجّار : رجل أعمال وتقنيّات ، ولد ١٩٣٩ ، دبلوم في الإدارة والتجارة ، مدير شركة" نجّار كونتيناتال" ؛ أنطوان واكيم : مهندس إلكترونيك وخبير في التأمين ، رئيس مجلس إدارة ومدير عام شركة" سنا" للتأمين ؛ ومن بيت مري عدد ملحوظ من أصحاب المهن الحرّة وحملة الإجازات ورجال الأعمال البارزين في لبنان والخارج.
بيت المهدي
أنظر : وطى الجوز
بيت مشيك
BAIT MSHAIK
الموقع والخصائص
تقع بيت مشيك في قضاء بعلبك على متوسط ارتفاع ٣٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٨٤ كلم عن بيروت عبر زحلة ـ أبلح ـ شمسطار.
تتألّف من مجموعة من اثنتي عشرة مزرعة إشتراها آل مشيك فسمّيت باسمهم. زراعاتها حنطة وحبوب وبطاطا وكرمة ، تروي أراضيها مياه اليمّونة وبعض الينابيع المحليّة. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٧٠٠ ناخب جميعهم من أسرة مشيك الشيعيّة. تشكّل الأعمال الزراعيّة مجال اهتمامهم الأوّل. ومن أبنائها مهاجرون إلى بلدان الانتشار وبخاصّة إلى أفريقية ومنها نونروفيا بصورة أخصّ. ومنهم أيضا نازحون إلى المدن وخاصّة بيروت وضواحبها طلبا للعلم والعمل.
الإسم والآثار
بيت مشيك منسوبة إلى أسرة مشيك التي اشترى جدودها عدّة مزارع ألّفت بمجموعها هذه البلدة. أمّا آثارها القديمة فتقتصر على بعض القطع الخزفيّة المحطّمة والحجارة المشغولة لأبنية زالت معالمها ، وذكر رعاة أنّهم وجدوا كتابات مطموسة على بعض صخورها قد تعود إلى الحقبة الرومانيّة.
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة والتربويّة
مقام أبي الفضل العبّاس في مزرعة أم علي ؛ رسميّة إبتدائيّة مختلطة.
المؤسّسات الإداريّة
مجلس إختياري ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ أعيد انتخاب علي عبد الحسن مشيك مختارا ؛ يجمعها مع شمسطار مجلس بلديّ واحد ؛ محكمة بعلبك ؛ مخفر درك حدث بعلبك.
البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة
مياهها من مشروع اليمّونة ، نبع الحوت ، نبع الوردة ؛ شبكة كهرباء ؛ بريد شمسطار ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.
من بيت مشيك
رضوان مشيك (ت ١٩٩٨) : رئيس الجالية اللبنانيّة في مونروفيا.
بيت مطر
BAIT MATAR
الموقع والخصائص
تقع بيت مطر على متوسّط ارتفاع ٣٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٠٢ كلم عن بيروت عبر بعلبك ـ إيعات ـ شليفا. زراعاتها حنطة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٣٠٠ نسمة منهم حوالى ١١٥ ناخبا.
الإسم والآثار
بيت مطر منسوبة إلى أسرة مطر التي تفرّعت إليها من العاقورة وتكنّت بالعاقوري. لم نبلّغ عن اكتشاف أيّة آثار قديمة في أراضيها.
عائلاتها
موارنة : عاقوري. الفخري.
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة
كنيسة مار أنطونيوس ؛ كنيسة السيّدة : رعائيّتان مارونيّتان.
المؤسّسات التربويّة
رسميّة إبتدائيّة مختلطة.
المؤسّسات الإداريّة
مجلس إختياري ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مطر ابراهيم عاقوري مختارا.
محكمة بعلبك ؛ مخفر دير الأحمر.
البنية التحتيّة والخدماتيّة
مياه الشفة من اليمونة ؛ شبكة كهرباء ؛ بريد دير الأحمر.
المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة
حانوت.
مناسباتها الخاصّة
عيد مار أنطونيوس ١٣ حزيران ، عيد السيّدة ١٥ آب.
بيت ملات
BAIT MILL T
الموقع والخصائص
بيت ملّات ، إحدى كبرى بلدات قضاء عكّار ، تقع على متوسط ارتفاع ٥٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٢٢ كلم عن بيروت عبر طرابلس (٤١ كلم) ـ حلبا (١٦ كلم) ـ جبرايل. تقوم فوق روابي منطقة الجومة وسط بلدات تكريت ، العيون ، وبينو ، وتشرف على ظهر الليسينيّة غربا. مساحة أراضيها ضيّقة نسبيّا لا تتجاوز ال ٣٠٠ هكتار. زراعاتها تفّاح وإجاص وكرمة ومشمش ودرّاقن وجنارك وتين وزيتون وبعض الخضار والحبوب ، تروي أراضيها الزراعيّة مياه عين عماص ومياه آبار أرتوازيّة محليّة عبر أقنية من الإسمنت. عدد أهاليها المسجّلين يقارب ال ٠٠٠ ، ٩ نسمة ، من أصلهم ٤٠٠ ، ٣ ناخب بحسب لوائح الشطب ، أمّا عدد الناخبين الفعليّيون فلا يتجاوز ال ١٠٠ ، ١ ناخب نظرا للهجرة الكثيفة ولانتشار أهاليها في دنيا الإغتراب.
دفعت بيت ملّات ضريبة الحرب اللبنانيّة الأخيرة تهجيرا قسريّا وإحراقا وتدميرا لمنازلها. ومع أنّ العودة قد بدأت ، إلّا أنّ هناك عدد ملحوظ من العائلات التي لم تعد بعد. ورغم هذا فإنّ البلدة تعيش اليوم ورشة إعمار وإنماء ، وتعجّ صيفا بالأهالي ممّن استطاعوا ترميم منازلهم بالإستدانة ، أو بمساعدة المغتربين منهم ، في حين تخفّ هذه الحركة شتاء وتكاد تتلاشى حيث تعود العائلات إلى مراكزها التي تهجّرت إليها واستقرّت فيها.
الإسم والآثار
وضع فريحة احتمالات عدّة لأصل اسم بيت ملّات ، على أنّه سريانيّ ، نعتقد أنّ الأصحّ منها هو ردّه إلى BET MILLETA ، غير أنّ فريحة ترجم العبارة إلى مكان الكلمة والرأي والأمر ، أمّا نحن فنترجمه إلى بيت الملّة والطائفة ، ونعتقد بأنّ لكنيسة مار سمعان العمودي الأثريّة في البلدة علاقة بهذا الإسم.
عائلاتها
موارنة : إبراهيم. أبو هلّون ـ بو هلّون. أبي حنّا. إسبر. إسحق. الأسد.
الياس. أنطون. أنطونيوس. بشارة. البيسري. توما. توميّة. جبّور. جرجورة.
جريج. الجعيتاني. الحاج. حلّوم. حيفي. الخوري. داود. الدرغل. الراسي.
روفايل. ساسين. سركيس. سلّوم. سمعان. شاهين. الشيخ. صالح. الصيفي.
طراد. طربيه. طنّوس. طقطق. عازار. عبد المسيح. عبد النور. العجوز.
العرّاوي. عسراوي. العشّي. العماد. غيا. قبيّاتي. قشّوع. ليشا. ليّون. مارون.
متري. محرز. مخّول. معتوق. منصور. موسى. نادر. نعمة. وهبة. يعقوب.
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة
كنيسة مار سمعان العموديّ الأثريّة ؛ كنيسة السيّدة ؛ كنيسة مار يوسف : جميعها رعائيّة مارونيّة ؛ دير مار سمعان لراهبات العائلة المقدّسة المارونيّات.
المؤسّسات التربويّة
معهد القديس سمعان لراهبات العائلة المقدّسة المارونيّات : خاصّة إبتدائيّة مختلطة ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة.
المؤسّسات الإداريّة
مجلس إختياري ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من وليم عبد المسيح ، وسمعان جريج نادر.
مجلس بلدي : أنشئ ١٩٦١ بتسعة أعضاء ، جرى إنتخاب مجلس جديد في الانتخابات العامّة ١٩٦٣ وجاء جوزيف الحاج رئيسا ، وقد حلّ هذا المجلس بوفاة الرئيس ١٩٧٨ فأصبحت البلديّة بعهدة القائمقاميّة ١٩٨٠. زيد عدد أعضاء المجلس إلى ١٢ بموجب قانون ١٩٩٧ ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس بلدي قوامه : رفيق سلّوم الحاج رئيسا ، أنطوان سعد الله الخوري نائبا للرئيس ، والأعضاء : جورج جعيتاني ، سايد الراسي ، الياس طراد ، وليد الحاج ، أنطونيوس الحاج ، أنطونيوس ليّون ، ألبير الراسي ، رياض أبي حنّا ، فايز عبد المسيح ، وريمون أبي حنّا. وفي ظلّ ورشة الإعمار يقوم المجلس البلدي الجديد بالدور الفاعل والأهمّ إذ باشر بترميم دار البلديّة التي أحرقت.
ويحضّر للبدء بالعمل على مشروع شبكة الصرف الصحّي ، وتصحيح وضع مياه الريّ بعد أن شحّت مياه عين عماص الذي كان يروي الأراضي الزراعيّة ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر درك بينو.
البنية التحتيّة والخدماتيّة
مياه الشفة من بئر العيون الارتوازيّة عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ الكهرباء من معمل قاديشا عبر محطّة تحويل العيون ؛ بعدما تعرّضت له البنية التحتيّة في البلدة من أضرار بسبب الأحداث الأخيرة ، قام مجلس الإنماء والإعمار بتنفيذ مشروع إمدادات المياه في بيت ملّات مؤخّرا ؛ بريد بينو.
الجمعيّات الأهليّة
نادي بيت ملّات الرياضي الثقافي ؛ جمعيّة تعاونيّة زراعيّة ؛ تعاونيّة مربّي النحل ؛ جمعيّة التعاون والمحبّة ؛ جمعيّة بيت ملّات في المكسيك.
المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة
عدد من المناحل ؛ معمل حلاوة وطحينة ؛ كان فيها أربع مطاحن مائيّة ومعصرة مائيّة للزيت توقّفت بسبب شحّ المياه ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.
مناسباتها الخاصّة
عيد مار سمعان العمودي في أوّل أيلول.
من بيت ملّات
سمعان أبي حنّا : عميد سابق في الجيش اللبناني ؛ أنطون توميّة : شهادة تعليميّة ودبلوم الدولة الفرنسيّة في الصحّة العامّة ، مارس اختبار الحساسيّة ، عضو سابق في" الجمعيّة الفرنسيّة لمعالجة مرض الدوالي وتقرّحات الجلد ، له كتاب" الحساسيّة والأمراض الجنسيّة" ؛ ألبير الحاج (م) : نائب ١٩٥١ ـ ١٩٥٣ ؛ أنطوان عبد المسيح : مدرّس وكاتب ، مجاز في اللغة الفرنسيّة وآدابها ، له محاضرات ومؤلّفات ؛ جوزيف سمعان عبد المسيح : هاجر إلى البرازيل ١٩٧٣ ، رئيس بلديّة ماريليا البرازيليّة ، نائب في البرلمان البرازيلي ١٩٩٨ ؛ سليم ليّون : من كبار ضبّاط الجيش اللبناني ؛ وفيها عدد كبير من كبار الضبّاط في الجيش اللبناني والسلك العسكري ، وعدد من الأطبّاء والمهندسين والمحامين ورجال الدين.
بيت مندر
BAIT MINDIR
الموقع والخصائص
تقع بيت مندر في قضاء بشرّي على متوسط ارتفاع ٥٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩٦ كلم عن بيروت عبر كوسبا ـ عبدين ـ برحليون. مساحة أراضيها ٢٣٠ هكتارا. يكثر فيها الصنوبر والسنديان ، زراعاتها مثمرات وحبوب وخضار ، تروي أراضيها عيون الوادي والبستان ووادي المقبل المحليّة. عدد أهاليها المسجّلين نحو ١٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٤٠٠ ناخب. وهناك نسبة تتجاوز ال ١٠% من أهاليها المسجّلين منتشرون في بلدان الاغتراب.
الإسم والآثار
يذكر التقليد أن اسمها منسوب إلى رجل اسمه مندر كان يرابط في المكان ويتعرّض للسابلة. لم يذكر عن وجود آثار قديمة فيها.
عائلاتها
موارنة : أبو هيا. بدبّا. بربر. بو طوبيّا ـ طوبيّا. جمعة. خوري. راشد.
سعادة. عبيد. لابا.
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة والتربويّة الجمعيّات الأهليّة
كنيسة مار سركيس وباخوس ؛ كنيسة مار ضوميط ؛ كنيسة مار يوحنّا : جميعها رعائيّة مارونيّة ؛ دير الناطور : وهو غير دير أنفه ؛ رسميّة إبتدائيّة مختلطة.
نادي بيت منذر الثقافي الرياضي.
المؤسّسات الإداريّة
مجلس إختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء نعمة الله جرجس الخوري مختارا ؛ محكمة بشرّي ؛ مخفر درك حدث الجبّة.
البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة
مياه الشفة من ينابيعها المحلّيّة ؛ الكهرباء من معمل قاديشا ؛ هاتف إلكتروني مرتبط بمقسّم حدث الجبّة ؛ بريد حدث الجبّة.
مقهى ومنتزه ؛ مصنع ألبسة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.
مناسباتها الخاصّة
عيد مار سركيس وباخوس ٧ تشرين الأوّل ؛ يحيي ناديها في فصل الصيف دورة رياضيّة تشترك فيه فرق من بلدات الجوار.
بيت مومنة
أنظر : بقرصونا
بيت وهبه
أنظر : البيري ـ عكّار
بيت ياحون
BAIT YA UN
الموقع والخصائص
تقع بيت ياحون على متوسط إرتفاع ٧٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١١٤ كلم عن بيروت عبر صور ـ قانا ـ حاريص ـ عيتا الزط ؛ أو صور ـ جويّا ـ تبنين. مساحة أراضيها ٤٥٠ هكتارا. زراعتها حنطة وحبوب. تروي أراضيها مياه الليطاني ومياه بعض الآبار. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٧٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم نحو ٦٧٠ ناخبا. تعرّضت كما سائر قرى الجوار للاحتلال الاسرائيلي خلال العقد الأخير من القرن العشرين ، وتمّ تحريرها مع جاراتها في ربيع سنة ٢٠٠٠.
الإسم والآثار
جميع الذين عالجوا موضوع أسماء المناطق اللبنانيّة ردّوا المقطع الثاني من اسم بيت ياحون إلى جذر" حنّ" السامي المشترك الذي يفيد عن الرقّة والحنان والمحبّة ، وترجم حبيقة وأرملة الإسم كاملا إلى" بيت أخينا" على أنّ أصله UON BET A ، فاعترض فريحة على هذا التفسير بسبب غياب الياء عن