موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ٣

عطر" ، لم يستبعد فريحة الإمكانيّتين بل أضاف إليهما إمكانيّة أن يكون الإسم من كلمة واحدة من جذر برح الآرامي الذي يعني الهرب والالتجاء ، فيكون معنى الإسم : الهارب. كما وضع إمكانيّة أخيرة أن يكون الإسم مركّبا من كلمتي BET RWIA ومعناها البيت الفسيح.

بعد استعراض هذه الامكانيّات والانتقال إلى اسم المطيلة التي تشكّل جزءا من بريح يقع في جهتها الغربيّة ، نجد أنّ أقرب التفسيرات التي أعطيت لاسمها هو القائل بأنّ أصله MALLELE ومعناه : المظال ، والخيام ، ومجازا المكان الحائد عن الرياح والشمس ، هنا لا نعود نتردّد في اعتماد المعنى الأوّل لاسم بريح : مكان الرياح والعواصف ، من منطلق التناقض بين موقعي المكانين المتجاورين والمتمايزين. أمّا البصيّل ، فأصله برأيناBISL YE أي مكان زراعة البصل.

عائلاتها

موحّدون دروز : أبو عزّ الدين. أبو علي. أبو فخر. جاسر. سريّ الدين.

السعدي. صغبيني. عبد السلام. علامة. العلي. عماد. محاسن. يحيى.

مسيحيّون : جوهر. حبيب. حسّون. خليل. الخوري. (تادي) شلهوب. صعب.

صوايا. صوما. فارس. كامل. كوكباني. لحّود.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيستان في بريح على اسم مار الياس ؛ كنيسة مار جرجس ؛ كنيسة مار الياس في المطيلة.

المؤسّسات التربويّة

رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة مار الياس المارونيّة : خاصّة ابتدائيّة ؛ المدرسة الأهليّة : خاصّة ابتدائيّة ؛ مدرسة رعاية الطفل اللبناني : خاصّة

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري ؛ مجلس بلدي أسّس ١٩٦٣.

في ٨ أيّار ١٩٩٨ اتّخذ مجلس الوزراء قرارا باستثنائها مع عشرين بلدة أخرى من الدعوّة لإجراء الإنتخابات البلديّة والإختياريّة لأنّها واقعة في منطقة تهجير ولم تتمّ المصالحة والعودة إليها.

حتّى تاريخ إعداد هذه المجموعة لم تكن قد جرت فيها الانتخابات غير أنّ المصالحة كانت قد تمّت وكذلك الاخلاءات وبدأت عودة بعض المهجّرين وبدأ العمل في إعادة بناء الكنائس.

محكمة ومخفر دير القمر.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة شبكة من مصلحة مياه الباروك ؛ مكتب كهرباء بيت الدين ؛ بريد دير القمر.

الجمعيّات الأهليّة

الرابطة الإجتماعيّة ؛ نادي النهضة الثقافيّ.

المؤسّسات الإستشفائيّة

مستوصف خيريّ تساهم فيه البلديّة والرابطة الإجتماعيّة.

مستوصف نادي النهضة الثقافيّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مكبس حديث للزيتون ؛ منشرة لصنع الصناديق الخشبيّة ؛ مطحنة حبوب ؛ عدد من المحالّ التجاريّة والحوانيت التي تؤمّن المواد الغذائيّة ومعظم السلع الاستهلاكيّة الأساسيّة.

معالم سياحيّة

منتزه عين الصفصافة حيث مجرى العين ونبع القاع وغابة جوز وصفصاف ومقهى ومطعم صيفيّان.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس في ٢٠ تمّوز.

عيد مار جرجس في ٢٣ نيسان.

من بريح

منها : عائدة حليم سريّ الدين : أديبة وكاتبة وصحافيّة ، ولدت ١٩٥٤ ، مديرة تحرير" وكالة الأخبار العربيّة والعالميّة" ، سكرتيرة تحرير الإعلام في سفارة اليمن ، لها مؤلّفات.

بريسات

BRIS T

الموقع والخصائص

تقع بريسات على كتف وادي قنّوبين في قضاء بشرّي على متوسط ارتفاع ٤٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٠٠ كلم عن بيروت عبر شكّا ـ أنفه أو ضهر العين ـ كوسبا ـ حدث الجبّة. تشرف على وادي قنّوبين إشرافا مباشرا. مساحة أراضيها ٧٠ هكتارا. زراعاتها تفّاح وفاكهة متنوّعة وجوز وصنوبر وكرمة وخضار موسميّة وحبوب. وتروي أراضيها مياه ينابيع محليّة صغيرة. عدد سكّانها المسجّلين ٧٣٢ نسمة من أصلهم ٢٩١ ناخبا ، معظمهم ينزحون عنها شتاء إلى المدن طلبا للعمل والعلم والدفء.

الإسم والآثار

وضع الباحثون احتمالات عدّة لأصل اسم بريسات ، منها ما احتمله فريحة من أن يكون أصل اسمها عبارةBET RISH TA الآراميّة ـ السريانيّة التي تعني" المكان الأوّل" أو" المكان الرئيس" ، أو أن تكون الباء من أساس الجذرPRAS الذي يعني الامتداد والانبساط ويكون الإسم إسم مفعول منه معناه : الأرض المنبسطة ؛ ووضع إمكانيّات ثالثة وهي أن يكون إسم مفعول في صيغة الجمع من جذر" برص" ومعناه" المثقوب أو ذو النواقذ والثغور والفجوات.

إنّ العديد من النواويس المحفورة في الصخور التي وجدت في أراضي بريسات ، تجعلنا نميل إلى التحليل الأخير الذي وضعه فريحة لانطباقه على وصف المكان. إضافة إلى تلك الآثار القديمة العهد ، حفظت أرض بريسات بقايا برج مهدّم يقال إنّه يعود إلى عهد المماليك.

عائلاتها

موارنة : الياس. برتلماوس. دانيال. ديب. رعد. صوايا. فضّول. ملكون.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والجمعيّات الأهليّة

كنيسة مار يوسف : رعائيّة مارونيّة ؛ جمعيّة مار يوسف الخيريّة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء سمعان دانيّال برتلماوس مختارا ؛ محكمة بشريّ ؛ مخفر حدث الجبّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

والسياحيّة.

مياه الشفة من ينابيع محليّة صغيرة معمّمة على المنازل عبر شبكة عامّة ؛ الكهرباء من معمل قاديشا ؛ هاتف إلكتروني من سنترال حدث الجبّة ؛ بريد حدث الجبّة.

برّاد للفاكهة ؛ عدد من المحالّ التجاريّة والحوانيت التي تؤمّن الموادّ الغذائيّة والسلع الاستهلاكيّة الضروريّة ؛ فندق ؛ مقهى.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار يوسف ١٩ آذار.

من بريسات

د. يوسف فضّول (م) : طبيب ، نقيب لأطبّاء طرابلس والشمال ، نائب الشمال ١٩٤٧ ـ ١٩٥١ ؛ جو فضّول : إداري ، كان اسمه مطروحا لحاكميّة مصرف لبنان ؛ فؤاد فضّول : إداري ، مدير شركة الإترنيت في شكّا ؛ ألبيرتو فضّول : عضو مجلس الشيوخ في كولومبيا.

بريصا

BR SA

الموقع والخصائص

بريصا ، قرية تاريخيّة منسيّة رغم غناها بالآثار ، تقع في قضاء الهرمل على ارتفاع ٠٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٥٣ كلم عن بيروت عبر طريق الهرمل ـ الشربين ـ بريصا. زراعاتها حنطة وحبوب. عدد أهاليها نحو ٢٥٠ نسمة من أصلهم حوالى ٨٠ ناخبا ، جميعهم من أسرة واحدة هي عائلة ناصر الدين المتحدّرة من العشائر التي قدمت إلى لبنان مع الحماديّين منتصف القرن الخامس عشر ونزلت أوّلا في فتوح كسروان وجبّة المنيطرة قبل أن تنتقل إلى الهرمل نهاية القرن السابع عشر.

الإسم والآثار

جذر" برص" الساميّ المشترك يعني الثقب والشقّ والحفر ، وفي حال كان اسمها من هذا الجذر فهو اسم مفعول مفرد معناه" المثقوبة أو ذات النواقذ

والثغور والفجوات". وبريصا قرية غنيّة بالمعالم الأثريّة ، منها بقايا حجارة ضخمة تنتشر في ساحة القرية يقال إنّها تعود إلى قلعة بيزنطيّة تهدّمت. وعلى صخرة محاذية للطريق الفرعيّة المؤدية إلى مرجحين أحرف مسماريّة آشوريّة ردّت إلى نبوخذ نصّر. فقد ذكر بعض علماء الآثار والتاريخ أنّ آثار بريصا تعود إلى العام ٥٩٧ ق. م. تاريخ الحملة الكلدانية بقيادة" نبوخذ نصر" إلى المدن الفينيقيّة لضرب الحملة المصرية بقيادة" نخاو" الذي حشد قوّاته على نهر الفرات. وبعد انتصار الكلدانيّين تابع جيشهم زحفه إلى القدس لتأديب العبرانيّين المتحالفين مع المصريّين ، ولتأديب الممالك اليهوديّة المنتشرة خارج فلسطين أيضا وأهمّها : " القصير" ، " ربله" ، " بريصا" ، و" الكنيسة" ، حيث المقر الرئيسيّ لهم. وبدأت الممالك المتحالفة تتساقط بيد نبوخذ نصّر كما تنبّأ لهم النبي إرميا (في الفصل ٢٧ من سفر إرميا) حتّى وصل الكلدان إلى القصير جنوبيّ حمص حيث أقام ملكهم لنفسه مركزا في ربله ليرتاح جيشه من جهة وليفاجئ اليهود في الكنيسة من جهة ثانية. ومن هناك انطلقت جيوشه في ثلاثة إتّجاهات : الأوّل : باتّجاه الشرق نحو" جوسيه ـ الحيرة" ، الثاني : باتّجاه الغرب نحو بريصا ، الثالث : بمحاذاة الجبل الغربي باتّجاه المعقل الرئيسيّ لليهود أي" الكنيسة". وعمد نبوخذ نصّر إلى تدوين انتصاراته على نصب تذكاريّ هو عبارة عن صخرتين كبيرتين على مدخل بريصا الجنوبي ، ويسمّى هذا الأثر ب" الحجر المنقوش" ، وهذه الملاحم مكتوبة باللغة المسماريّة ـ لغة بلاد ما بين النهرين ـ ولكنّ البعثات الفرنسيّة المتتالية التي جاءت لفكّ رموز هذه الكتابات لم تستطع ترجمة الملاحم كاملة لأنّ الكلمات باتت مشوّهة وقد نقص بعض أحرفها وتحطّمت أطرافها بفعل العوامل الطبيعيّة وأعمال التخريب.

ومن آثار تاريخ البلدة الحديث بقايا طاحونة هوائيّة ، تعود إلى بدايات القرن التاسع عشر ، يؤكّد التقليد على أنّها أقدم طاحونة عرفتها منطقة الهرمل في تاريخ مجتمعها الحديث.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ أعيد انتخاب حسين علي ناصر الدين مختارا.

بريقع

BRAQE

الموقع والخصائص

تقع بريقع في قضاء النبطيّة على متوسط ارتفاع ٣٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٧٨ كلم. عن بيروت عبر النبطيّة ـ شوكين ـ كفردجال ـ عدشيت. زراعاتها نصوب زيتون وزيتون وتبغ.

عدد سكّان بريقع المسجّلين نحو ٤٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم قرابة ٥٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

وضعت عدّة احتمالات لأصل الإسم ومعناه أقربها الذي ردّه إلى عبارةBET RQIAH الفينيقيّة التي تعني" المحلّة الممتدّة والمنبسطة". وقد وجدت في نطاقها كما في سائر بلدات المنطقة بعض بقايا نواويس وحجارة مشغولة تفيد عن أنشطة قديمة لإنسان الحقبات الساميّة القديمة وأخصّها الفينيقيّة ـ الكنعانيّة.

عائلاتها

مسيحيّون : أبو حمد. جبريل. حاوي. متّى.

شيعة : بكري. حجيج. حساوي. خريباني ـ خريبي. سعد. سعيد. ضامن.

طرّاف. عز الدين. عصفور. فحص. كجك. محمد قاسم. مراد. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

جامع وحسينيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة إبليسّا ؛ النادي الثقافي الاجتماعيّ.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء محمّد حسين مراد مختارا ؛ محكمة ودرك وبريد النبطيّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياهها من نبع الطاسة وعين الدوّار وعين العليّقة ؛ بريد النبطيّة ؛ عدد من المحالّ التجاريّة والحوانيت التي تؤمّن الموادّ الغذائيّة والضروريّة.

بزال

BZEL

الموقع والخصائص

تقع بزال في قضاء عكّار على رابية مشرفة على سهل عكّار والبحر الذي تعلو عن سطحه نحو ٤٥٠ م. على مسافة ١١٣ كلم عن بيروت عبر طرابلس ـ العبدة ـ برج العرب ـ برقايل. زراعاتها زيتون وكرمة ولوز وحبوب وخضار متنوّعة ، تروي أراضيها من دون أن تكفيها مياه نبع بزال الموصوفة للصحّة عبر أقنية ترابيّة بدائيّة. عدد سكّانها المسجّلين حوالى ٧٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم نحو ٠٠٠ ، ١ ناخب لا يمارس منهم الحقّ الانتخابي سوى نحو ٧٠٠ بسبب كثرة المنتسبين منهم إلى الجيش اللبناني وقوى الأمن. وتشكّل الزراعة والأعمال الحرفيّة وتربية المواشي وبعض الأعمال التجاريّة الصغيرة موارد عيش أبنائها.

الإسم والآثار

إسمها يلفظ بكسر الزين : بزال. لذلك نفضّل من بين كلّ الاجتهادات التي وضعها الباحثون حول اسمها ذلك الذي ردّ الإسم إلى BAZ ـ E ? L الفينيقيّة ـ الآراميّة التي تعني غنيمة الله. وهذا الاجتهاد للدكتور أنيس فريحة. نضيف عليه أنّ الساميّين قد اعتادوا إطلاق مثل هذه الأسماء على أراضيهم الزراعيّة تبرّكا وتيمّنا. ولم نبلّغ عن أيّة آثار مكتشفة في أرضها ما يعني أنّها كانت في الأزمنة القديمة مجالا للأعمال الزراعيّة.

عائلاتها

سنّة : إبراهيم. بزال. حسن ـ الحسن. حمّود. خضر. ديب. رشيد. سوسي.

ضاهر. طالب. عبد الله. عبد الرحيم. عثمان. عكّاري. العلي. محمّد.

محمود. موسى. ناصيف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

جامع بزال ؛ رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة خاصّة تابعة لجمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة ؛ فريق النجمة الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مرعي موسى مختارا ؛ مجلس بلديّ مستحدث بموجب قانون ١٩٩٧ ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : أحمد موسى رئيسا ، سعيد موسى نائبا للرئيس ، والأعضاء : فاضل موسى ، خالد مصطفى عبد الله ، أحمد خضر حسن ، أحمد محمّد موسى ، مصطفى موسى ، وخليل ناصيف ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر نهر البارد.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياهها من نبع بزال المحلّي ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محوّل نهر البارد ؛ شبكة هاتف مقسّم برقايل ؛ بريد حلبا ؛ مستوصف المركز الطبيّ الإسلاميّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

عدد من المحالّ التجاريّة والحوانيت التي تؤمّن الموادّ الغذائيّة والسلع الاستهلاكيّة الضروريّة ؛ معملان لحجارة الباطون ؛ مشغل حدادة.

من بزال

الشيخ د. كامل عبّود موسى : فقيه ، دكتوراه في العلوم الإسلاميّة ، أستاذ الشريعة في كليّة الإمام الأوزاعي ، له" المرأة في الإسلام".

بزبدين

BZIBDIN

الموقع والخصائص

تقع بزبدين في قضاء بعبدا على متوسّط ارتفاع ٩٠٠ متر عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٣٨ كلم عن بيروت عبر طريق حمّانا ـ قرنايل ، أو على مسافة ٤٠ كلم عبر بكفيّا ـ المتين ـ مشيخا. تتناثر بيوتها على سفح ممتدّ بين تخوم المتين وجوار الحوز وحاصبيا وقرنايل ، ويتراوح ارتفاع هذا السفح عن سطح البحر بين ٨٠٠ و ١٠٠٠ متر ، وبين الإرتفاعين يتمركز البناء. ويكسبها موقعها ميّزة فريدة من نوعها بين سائر المصايف اللبنانيّة ، فهي بارتفاعها نحو ٠٠٠ ، ١ متر عن سطح البحر ، تكتسب مناخا متوسط الجفاف ، لطيف البرودة في فصل الحرّ ، كما أنّ التلال المحيطة بها مثل سور من حولها تعزل عنها الصقيع في الفصول الباردة ، ما يبقي على حرارة هوائها في درجة معتدلة ، لذلك يستطيع طالب المناخ الحسن ، أن يمكث في بزبدين سبعة أو ثمانية أشهر في السنة ، دون أن يشكو شدّة الحرارة ، أو قرص الصقيع.

مساحة أراضيها ٥٨٠ هكتارا. تربتها معدنيّة ، بل وغنيّة بالمعادن ، كذلك مياهها موصوفة لأمراض الكبد والروماتيزم وللأمراض الجلديّة. وفي أرضها فحم حجريّ وعروق كبريتيّة. وتتمو في أراضيها غابات من الصنوبر والأحراج البريّة. وتنمو في أراضيها المرويّة جنائن التفّاح وبعض الإجاص والدرّاقن ، بالإضافة إلى كروم العنب والتين ، وباقات من أصناف الخضار.

عدد أهاليها المسجّلين نحو ٥٠٠ ، ٤ نسمة من أصلهم حوالى ٧٠٠ ، ١ ناخب.

ذاق مجتمع بزبدين التهجير نتيجة الحرب الأهليّة التي عصفت بلبنان في الربع الأخير من القرن العشرين ، وكانت الفئة التي هجّرت من مجتمع هذه البلدة المختلطة من مسيحيّين وموحّدين دروز ، الفئة المسيحيّة ، التي تشكّل ٧٠% من مجتمع القرية ، وقد عاد بعض هؤلاء ابتداء من العام ١٩٩٥.

الإسم والآثار

وضع فريحة لإسم بزبدين الساميّ القديم عدّة احتمالات : BET ZIBDIN أي مكان الزبدة ؛ أوBET ZUBDIN ومعناها مكان جهاز العروس ، أو أن يكون الإسم منسوبا إلى الإله السامي المشترك" زبد" الذي يعني إسمه العطاء والسخاء والكرم ، وفي هذه الحالة يكون معنى الإسم" مكان أتباع الإله زبد".أمّا نحن فنعتبر أنّ إسم بزبدين آراميّ مركّب من مقطعين وأصله بيت زبدين BET ZIBDIN ومعناه : بيت الكرماء. علما بأنّ بعض الباحثين حاول ردّ الإسم إلى العربيّة مفترضا أنّ أصله" بيت زين الدين" ، أو" بيت زينة الدين". إلّا أنّنا نستبعد هذه الفرضيّة بالنظر إلى أنّ أكثر القرى المحيطة ببزبدين تحمل أسماء ساميّة قديمة ، وإلى أنّ الأسماء المقترحة بعيدة كلّ البعد عن لفظ الإسم.

لم يكتشف في بزبدين أيّ أثر قديم ، غير أنّ هناك مغارة في واديها الذي يعرف بوادي الرميل ، لم تكتشف بعد ، وهي على عمق لم يحدّد له نهاية حتّى اليوم ، فيها مجاري مياه ، وظهر في القسم القليل المكتشف منها استحلابات كلسيّة جميلة. وربّما كان فيها ما من شأنه أن ينبئ عن تاريخ البقعة القديم.

عائلاتها

مسيحيّون : بعقليني. جرماني. الحدّاد. الخوري. دحدوح. سليم. طراد.

طنوس. عبد الله ـ أبي عبد الله. عبيد. عجرم. عقل. العيّا. غسطين. مسعود.

نجّار. نصّار. أبو نصّار. بو نصّار. يارد.

موحّدون دروز : حرقوص. رشيد. سريّ الدين. غنّام. معضاد. الهادي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة السيّدة ؛ كنيسة مار الياس.

دير راهبات القلبين الأقدسين.

مجلس آل معضاد ؛ مجلس آل سريّ الدين.

المؤسّسات التربويّة

مدرسة راهبات القلبين الأقدسين : بدأت الرسالة في بزبدين سنة ١٩٤٠ في مبنى مستأجر ، وفي حوالي ١٩٦٠ بنت الراهبات ديرا كبيرا ومدرسة تعدّ من كبرى مدارس المنطقة.

مدرسة رسميّة ابتدائيّة أسّست ١٩٦٠.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء سليم سريّ الدين مختارا.

مجلس بلدي أسّس ١٩٢٠ ، وأعيد تأسيسه سنة ١٩٤٤ من عشرة أعضاء ، ٨ للمسيحيّين ، و ٢ للدروز ، وأصبح سنة ١٩٩٨ مؤلّفا من ١٢ عضوا بموجب قانون ١٩٩٧ ، ٧ للمسيحيّين ، و ٥ للدروز. وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : نبيل الياس بعقليني رئيسا ، لطفي أمين سريّ الدين نائبا

للرئيس ، والأعضاء : إدوار نعيم الخوري ، أنطوان جرجي دحدوح ، الياس نجا طنّوس ، حكمت الجرماني ، جورج جميل عقل ، رمزي رفيق معضاد ، سقراط وفيق سريّ الدين ، لطفي الياس الجرماني ، سعد رشيد أبي عبد الله ، وجناح شفيق معضاد.

محكمة بعبدا ؛ مخفر قرنايل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه نبع الكنيسة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ بريد قرنايل.

الجمعيّات الأهليّة

نادي بزبدين الثقافيّ الرياضيّ.

المؤسّسات الصناعيّة

مشغل خياطة وتطريز وحياكة أصواف على الآلات تابع لمصلحة الإنعاش الإجتماعي.

عدد من المحالّ التجاريّة والحوانيت التي تؤمّن الموادّ الغذائيّة والسلع الاستهلاكيّة الضروريّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس ٢٠ تمّوز.

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

من بزبدين

الأب نجيب بعقليني : راهب أنطوني ، مدير" المعهد الأنطوني" في بعبدا ؛ ريمون بعقليني : محام ودبلوماسي ، سفير للبنان في سيول ، سفير فوق العادة مطلق الصلاحيّة في باريس ١٩٩٩ ؛ بطرس يوسف جرماني (ت ٢٠٠١) :

مهندس ، مدير عام سابق للطرق والمباني ؛ فائق الخوري (١٩٠٤ ـ؟) :صحافي وكاتب ، أصدر مجلّة" النعيم" ١٩٢٥ ، ثمّ مجلّة" الجديد" ، و" الإذاعة" ١٩٣٨ ، مدير للوكالة العربيّة للأنباء ، أنشأ مع دعيبس المر" وكالة أخبار لبنان" ١٩٤٥ ، من مؤسّسي نقابة المحرّرين وعضو نقابة الصحافة ، يحمل وسام الاستحقاق اللبناني ، له مؤلّفات ؛ د. حسين سريّ الدين (١٨٩٢ ـ ١٩٧٢) : طبيب خدم في الجيش التركي ١٩١٦ ، عضو الهيئة الإداريّة في جبل لبنان ١٩٢١ ، الطبيب الشرعي لمدينة بيروت ، له كتاب" صحّة الأمّ والطفل" ؛ رجا سريّ الدين : صحافي ، رئيس المركز العربي للأبحاث والتوثيق ؛ معضاد حسن معضاد (١٩٠٨ ـ ١٩٨٤) : محام وسياسي وكاتب ، علوم عالية في الاقتصاد السياسي ، مرشّح الحزب التثقدمي الاشتراكي في انتخابات ١٩٦٤ النيابيّة ، له" الديون المعقودة" ؛ د. سامر عفيف معضاد :مخرج وفنّان فوتو غرافي وأديب ، ولد ١٩٦٤ ، دكتورا في الإخراج الإعلامي ، مستشار في متحف لوزان ، عضو وكالة" فو" الفرنسيّة و" نقابة الصحافة السويسريّة" وعدد من لجان أو روبيّة لمنح الجوائز الفنيّة ، أنشأ في لبنان" مؤسّسة الحفاظ على التراث العربي المصوّر" ، أقام العديد من المعارض الفوتو غرافيّة في لبنان والخارج ، له بحوث ومؤلّفات.

ومن بزبدين عدد ملحوظ من حملة الإجازات الجامعيّة من أجيالها الجديدة في لبنان والخارج.

بزبينا

BIZBINA

الموقع والخصائص

تقع بزبينا في منطقة الجومة من قضاء عكّار عند أقدام جبل القمّوعة على متوسط ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٢٨ كلم عن بيروت عبر طرابلس ـ حلبا ـ تكريت ـ بيت ملّات ـ العيون. مساحتها ٦٠٠ هكتار ، ينابيعها عديدة أهمّها نبع وادي الدير ونبع شق شقيق وعين الضيعة ، وهي تروي أراضيها الزراعيّة عبر أقنية. زراعاتها تفّاح وإجاص وكرمة وحبوب. وبدأت فيها زراعة الخرما بشكل واسع سنة ١٩٩٢.

تعتبر جبال بزبينا من أهمّ المواقع الطبيعيّة السياحيّة في عكّار حيث الأشجار الحرجيّة الكثيفة من مختلف الأنواع. وقد أنشئت في هذه الجبال ، بموجب قرار صادر عن وزارة الزراعة ، محميّة طبيعيّة تمّ إطلاق أكثر من ٦٠٠ طير فيها عام ١٩٩٦ ، كما تمّ في العام ١٩٩٧ إطلاق أكثر من ألف طير في أرجاء المحميّة كخطوة لإعادة أكبر عدد من الحيوانات إلى المحميّة بعدما هجرتها ، وتمّ زرع ٠٠٠ ، ٥ غرسة سنة ١٩٩٨ فيها وفي المنطقة التي تحوطها بالتعاون بين الجمعيّات الكشفيّة والثقافيّة والنسائيّة في البلدة وقيادة الجيش ، ويحرس هذه المحميّة اليوم سبعة نواطير.

عدد أهالي بزبينا المسجّلين اليوم قرابة ٤٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم حوالى ٢٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

أصل الإسم سريانيّ مركّب ومدغوم من مقطعين BET ZBINA وترجمته : مكان الشراء والبيع ، ومجازا السوق. وقد ورد ذكرها في الأرشيف العثمانيّ سنة ١٥١٩" بزبينا الجوانيّة". وجاء عنها في بعض الدراسات" أنّها بلدة صليبيّة". ووسط غابة بزبينا كان يقع دير أثريّ رومانيّ فصليبيّ يعرف بدير مار بطرس وبولس ، لم يبق منه سوى أطلال إثر تعرّضه للتخريب. ويصرّ مؤرّخو السريان على أنّ بزبينا كانت تابعة لأبرشيّة عرقا السريانيّة ، وعلى أنّ السريان قد بنوا في البلدة كنيسة لم يعرف اسمها اندثرت معالمها. و" كانت بزبينا مع عياث وعين يعقوب خرابا عند زيارة البطريرك مكاريوس الثالث لأبرشيّة عكّار سنة ١٦٤٩".

من آثارها الحديثة نسبيّا أطلال معصرة للزيت ، وبقايا معمل حلّ فيالج القزّ ، وبقايا طواحين مائيّة منها : طاحونة أبو أنطون التي تقع في منطقة بزبينا الجوانيّة التي تعرف أيضا بوادي الدير ، كانت تدار بواسطة النبع الموجود في وادي شق شقيق ويدعى نبع الغويبة أو نبع أبو حديد ؛ طاحونة الخرايب التي كانت تدار بواسطة مياه نبع السّلكة وتشتمل على حجر واحد ، ومن بقاياها الجبّ الذي كانت تنزل فيه المياه.

عائلاتها

روم أرثذوكس : إبراهيم. الياس. أنطون. البحصة. بواري. البيطار. ثليجي ـ ثليجة. جرجس. حافض. الحدّاد. الحموي. حنا. خبّازي. خليل. الخوري.

ساسين. سلّوم. سليمان. شهدا. الصانع. طانيوس. عبد الله. عبدو. عبّود.

عسّاف. عيسى. فيّاض. الكوسى. كنعان. منصور. موسى. ميخائيل. نصّار.

نصر. نعمة. نقولا. نوفل. هزيم. الورد. يعقوب.