موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ٢

وتولّى رئاسة لجنة الدستور ؛ رستم حيدر (١٨٨٩ ـ ١٩٤٠) : من أركان الحكم الفيصليّ ؛ توفيق بك هولو حيدر (م) : ثار على الأتراك والفرنسيّين ، مجاهد اشتهر اسمه في الأقطار العربيّة ؛ لطفي حيدر (١٨٩٨ ـ؟) : محام وأديب وصحافي ، مفتّش في وزارة المعارف ، قائمقام الشوف ، مفتّش إداري في وزارة الداخليّة ، مدير عام وزارة الأنباء بالوكالة ، أنشأ جريدة" الأضاحي" ، له مؤلّفات ؛ جودت رستم حيدر (م) : مدير لمصفاة طرابلس ، مدير لمراقبة الشركات في لبنان ؛ خطّار حيدر (م) : عسكري ، زعيم ركن ، قاد الفوجين الأوّل والرّابع ، قائد لعدّة مناطق ، ساهم في دعم حكومة الإستقلال عند اعتقال أعضائها ١٩٤٣ ؛ فخري سعيد حيدر : تقلّب في المناصب الدبلوماسيّة ، قنصل للبنان في تركيّا وفي بلجيكا ؛ رستم حيدر (م) : مناضل عربي ، برز اسمه عند ولادة الحكومة العربيّة أيّام الشريف حسين ؛ د. عدنان حيدر : طبيب ، صاحب مستشفى باسمه في بيروت ، رئيس لهيئة النضال الإجتماعيّ ، مستشار في مصلحة الإنعاش الإجتماعيّ والمشروع الأخضر ، عضو في أكثر من هيئة ومؤسسة ، أمين عام لجمعيّة المستشفيات الخاصّة في لبنان ؛ فريد محمّد الحاج حسن حيدر : عقيد ركن طيّار ، انتقل إلى سوريا واشترك في حرب فلسطين ، سجّل أكبر عدد من الغارات الجويّة ضدّ إسرائيل ، مدير المعهد الجوّيّ ، فقائد اللواء الجوّيّ الأوّل ، نال مجموعة أوسمة ؛ يوسف حيدر : مناضل عربي ، برز اسمه عند ولادة الحكومة العربيّة أيّام الشريف حسين ؛ عبد الكريم أسعد محمّد أحمد حيدر : التحق بالجيش الأردني وشارك في حرب فلسطين وقاد لواء المشاة الثاني ، فقائد مشغل اللواء الهاشمي ، ثمّ ضابط فنّي أعلى في الجيش العربي الأردني ، اتّهم بالمؤامرة على النظام الحاكم ١٩٥٩ فسجن سنة ووضع في الإقامة الجبريّة ففرّ إلى بدنايل ؛ صالح بك حيدر (ت ١٩١٦) : آزر الحركة القوميّة العربيّة ، من شهداء

لبنان ؛ حاتم رستم حيدر : مفتّش تربوي ، أمين سرّ كليّة الآداب في الجامعة اللبنانيّة ، رئيس لبلديّة بدنايل ١٩٦٣ ـ ١٩٩٨ ؛ د. سلطان حيدر : مهندس زراعي وأستاذ جامعي ، ولد ١٩٢٦ ، دبلوم ودكتوراه في العلوم الهندسيّة الزراعيّة ، عضو مجلس إدارة الأبحاث الزراعيّة ومجلس إدارة معهد الاقتصاد الريفي والمجلس الوطني للبحوث العلميّة ، عضو لجان خبراء منظمة الأغذية والزراعة الدوليّة ؛ الحاج محمّد رشيد سليمان حيدر : مؤلّف كتاب" أعلام آل حيدر" ؛ عاكف زكي سليمان حيدر : عسكري ومهندس وسياسي ؛ الشيخ أديب حيدر : إمام بدنايل ؛ د. عصام حيدر : رئيس للمجلس الأعلى للجمارك ؛ طلال حيدر : شاعر معاصر ؛ د. وائل حيدر : مدير عام للزراعة بالتكليف ؛ محسن أمين سليمان حيدر (ت ١٩٩٩) : عضو مجلس إدارة المقاولين اللبنانيّين ، عضو المكتب التنفيذي للمقاولين العرب ، عضو مجلس بلديّة بدنايل ١٩٩٨ ؛ د. أحمد سفر : قاض ، نائب عام إستئنافي في بعلبك ؛ صالح سعيد سليمان (ت ١٩٩٩) : قاض ؛ تامر سليمان : عميد ؛ د. نصرت سليمان : قاض ؛ د. حارث دريد سليمان : كيميائي باحث وأستاذ جامعي ومناضل ، ولد ١٩٥٣ ، دكتوراه في الكيمياء ، أستاذ الكيمياء في الجامعة اللبنانيّة ورئيس قسم الكيمياء في الفرع الرابع ١٩٩٣ ـ ١٩٩٩ ، له أبحاث في الكيمياء وفي التلوّث البيئي وله دراسة تلوّث مياه حوض الليطاني ١٩٧٧ وتلوّث هواء بيروت ١٩٩٩ ، مناضل عنيد ضد الصهيونيّة ، عضو لجنة المتابعة الوطنيّة في مؤتمر" انتظارات الشباب" ؛ د. حسين حمدان سليمان : أديب ومفكّر وكاتب ، ولد ١٩٤٥ ، دكتوراه في العربيّة وآدابها ، رئيس إداري في كليّات جامعيّة وأستاذ جامعي ، له دراسات في التربية الإسلاميّة ومقالات ، عضو أندية وهيئات ثقافيّة وإنمائيّة ، له مؤلّفات.

بدنايل (الكورة)

BIDNAYEL

الموقع والخصائص

تقع بدنايل الشمال في قضاء الكورة على متوسط ارتفاع ٣٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٧٢ كلم. عن بيروت عبر البترون ـ الهري ـ كفريّا ؛ أو أميون ـ بزيزا ـ المجدل ـ كفتون ـ بتعبورة ـ كفرحاتا.

مساحة أراضيها ١٧٦ هكتارا. زراعاتها : تبغ وزيتون وكرمة وتين وحنطة. عدد أهاليها المسجّلين حوالى ٥٠٠ نسمة من أصلهم ١٦٠ ناخبا.

الإسم والآثار

تعدّدت آراء الباحثين حول اسم بدنايل (راجع ما جاء في بحث اسم بدنايل البقاع أعلاه) ولكنّنا نفضّل ردّ الإسم إلى عبارة فينيقيّة : BEDNA EL ومعناها : صنم الإله.

وجدت في بدنايل الكورة عدّة نواويس حجريّة ومغاور أثريّة ظهرت على أثر حفريّات قام بها أبناء البلدة لا سيّما تحت مسجدها الذي نعتقد أنّه مبنيّ على أنقاض معبد فينيقيّ. وكان يقوم في البلدة برج كبير يتوارثه أفراد العائلة الأيّوبيّة ، ويذهب البعض إلى القول إنّ معظم بيوت القرية مبنيّة من حجارة هذا البرج الضخم الذي لم يبق منه أيّ أثر ، وقد أنشئ في مكانه المدرسة الرسميّة للبلدة.

عائلاتها

يذكر التقليد أنّ العائلة الأيوبيّة قد سكنت البلدة منذ انتصار صلاح الدّين الأيّوبي على الصليبيّين ، ثمّ جاءت بعدها عائلات أخرى حتّى تألّف مجتمعها من عائلات مسلمة سنّيّة هي : الأيّوبي. حسّان. شلق. الشيتي. عدرة. عمران.

غمراوي. قاسم. السمروط. هاشم. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

جامع بدنايل ؛ النادي الحسينيّ ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ جمعيّة الكشّاف المسلم ؛ جمعيّة كشّاف النهضة.

المؤسّسات الإداريّة والخدماتيّة

مجلس اختياري. وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء رياض عزمي يونس مختارا.

بلديّة مستحدثة ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس بلدي قوامه : المهندس الأمير صلاح الدين الأيّوبي رئيسا ، محمود يونس نائبا للرئيس ، والأعضاء : الأمراء طارق الأيّوبي ، زين الأيّوبي ، طلال الأيّوبي ، وكلّ من محمّد هاشم ، سلام الغمراوي ، محمّد عزمي يونس ، عبد الحميد الشيتي الذي استقال.

محكمة أميون ؛ درك شكّا ؛ مياه الشفة من نبع اسكندر ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ الهاتف عبر سنترال شكّا ؛ بريد كفر حاتا.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

منشرة أخشاب ؛ مشغل حدادة ؛ بضعة محلّات تجاريّة وحوانيت.

من بدنايل

شكري الأيّوبي : مناضل عربي ، برز اسمه عند ولادة الحكومة العربيّة أيّام الشريف حسين ؛ الشيخ مفيد أحمد شلق : قاض شرع.

بدياس

BEDI S

الموقع والخصائص

تقع بدياس في قضاء صور على متوسط ارتفاع ٢٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٨٣ كلم. عن بيروت عبر صور ـ العبّاسيّة. مساحة أراضيها ٤٠٥ هكتارات ، تنبع فيها مياه عين بدياس ، وفيها بئر أرتوازيّة خاصّة ، زراعتها الرئيسيّة تبغ.

عدد أهالي بدياس المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ١٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

رجّح فريحة أن يكون أصل الإسم" بدياص" من BET DEY SA أي : مرقص ، مقصف ، والعبارة من جذر" دوص" السامي المشترك الذي يفيد عن القفز والوثوب والطفر.

بما أنّنا لم نفد عن أيّة آثار وجدت في أرض القرية من شأنها أن تعزّز التفسير القائل بأنّها كانت محلّة للاحتفالات أو مقصافا أو ما شابه ، ومثل هذا الاسم قد يطلق عند الفينيقيّين على مراكز كبرى للاحتفالات أو العبادة. لذلك نفضّل اعتماد الجذر نفسه مع تفسير الإسم بمكان الهروب والفرار ، وربّما يعود سبب التسمية إلى حادثة حربيّة أو معركة أو ما شابه.

عائلاتها

شيعة : جرادة ـ جرادي. حيدر. خليل. شعلان. صفيّ الدين. قاسم. قعفراني.

نحّاس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

حسينيّة.

المؤسّسات التربويّة

رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة جعفريّة خاصة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري. وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء محمود محمّد قعفراني مختارا بالتزكية.

محكمة ودرك صور.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياهها من رأس العين ؛ بريد وهاتف العبّاسيّة.

المؤسّسات الصناعيّة

فيها بضعة حوانيت ومحلّات تجاريّة.

بر الياس

BAR ELI S

الموقع والخصائص

تقع بر الياس في قضاء زحلة على متوسط ارتفاع ٩٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٥١ كلم عن بيروت عبر طريق الشام ـ شتورة. مساحة أراضيها شاسعة تبلغ ٤٠٦ ، ٢ هكتارات. زراعاتها : شمندر وبصل وبطاطا وتفّاح وحبوب. عدد سكّانها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ٢٠ نسمة من أصلهم قرابة ٧٠٠ ، ٦ ناخب.

الإسم والآثار

ذكر فريحة أنّ المقطع الأوّل من الإسم" برّ" قد يكون كلمة آراميّةBARRA ومعناها الحقل ، وقد تكون BARR ومعناهها الحبّ والحنطة ، ولكنّه فضّل كلمةBAR السريانيّة ومعناها" إبن" كما هي في العربيّة الجنوبيّة أيضا. أمّا الياس فذكر أنّها من العبريّة بواسطة اليونانيّة أم اللاتينيّة : ELISH ومعناها" إلهي خلاص ونجاة" ، وفي اليونانيّة,ELISA وعليه يكون معنى الإسم : إبن الياس ، وحقل الياس.

وجدت في بعض نواحي البلدة آثار حجارة أبنية قديمة وبعض البقايا الخزفيّة وسواها ما يدلّ على أنّ البلدة قد عرفت أنشطة لشعوب قديمة سكنتها قبل مجتمعها الحاليّ ، غير أنّه لم يظهر فيها ما يفيد عن أنّها كانت أكثر من أرض زراعيّة ، من هنا نميل إلى الأخذ بالمعنى الأوّل الذي ذكره فريحة

بالنسبة للشطر الأوّل من الإسم ، أي" حقل" ، أمّا الجزء الثاني : الياس ، فهو البعل الفينيقي ، إله الخصب ، ومن البديهي أن يطلق شعب إسم إله الخصب على أرض زراعيّة تبرّكا وتيمّنا ، فيكون معنى الإسم حقل إله الخصب الياس.

عائلاتها

سنّة : أبو عكر. الأسعد. بربر. الجمّال. الحايك. الحشيمي. حمد. حمراوي.

حميّة. دلّي. زرين. الساروط. سلّوم. سويد. السيّد. سيف الدين. شبلي.

شعبان. الشيباني. صفيّة. طلياني. عبد الرحيم. عبد الغني. عبد القادر. عبيد.

عدي. عراجي. عرفات. عسكر ـ أبو عسكر. الغزال. القاضي. قطّان.

مجذوب. معربوني. الميس. ميتا. نصير. النمري. نمّورة. هبش. الهندي.

مسيحيّون : بصيبص. الحاج موسى. الصائغ. طراد. القسّيس.

شيعة : الساحلي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

دار الفتوى ؛ جامع برّ الياس.

المؤسّسات التربويّة

رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة.

المدرسة الأهليّة : خاصّة ؛

مدرسة الأخوّة الوطنيّة : خاصّة.

مدرسة الأسقفيّة المارونيّة : إبتدائيّة خاصّة.

مدرسة جمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : خليل فهد عراجي ، محمود محمّد عبيد ، محمّد خير حسين عبد الرحيم ، محمّد قاسم الجمّال.

مجلس بلدي : كانت رئاسة البلديّة لآل عراجي طيلة دورتين متتاليتين وكان المجلس يضمّ ثلاثة أعضاء مسيحيّين من أصل ١٢. والمجلس الذي انتخب ١٩٦٣ حلّ بعد مدّة وجيزة من انتخابه بسبب الخلافات المحليّة ، وبقيت البلديّة بتصرّف القائمقام حتّى موعد انتخابات ١٩٩٨ إذ أصبح المجلس يضم ١٨ عضوا مسلما ليس بينهم أيّ مسيحي ، علما بأنّ المسيحيّين في برّ الياس لم يغادروا أرضهم طوال الحرب ، وهم يشكّلون عشر السكّان. وبنتيجة تلك الانتخابات جاء مجلس قوامه : رضا خالد الميس رئيسا ، موّاس محمّد عراجي نائبا للرئيس ، والأعضاء : عبد النّاصر فيصل الحشيمي ، خالد محمّد سيف الدين ، عاصم فايز عراجي ، خالد حسن الساروط ، وليد علي الحايك ، محمّد علي بربر ، خير جميل السيّد ، حسن علي شبلي ، أيمن محمّد هبش ، رضا عمر دلّي ، خير الدين إبراهيم ميتا ، عمر عبد الله عدي ، ديب علي أبو عسكر ، إبراهيم محمّد صفيّة ، خالد سليم الغزال ، مظهر عمر الطلياني.

محكمة زحلة ؛ درك شتورة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع شمسين ؛ الهاتف عبر سنترال شتورة ؛ مكتب بريد ؛ مكتب كهرباء زحلة.

الجمعيّات الأهليّة

جمعيّة الرؤيا للتنمية الاجتماعيّة والتأهيل والرعاية ؛ تجمّع النهضة النسائي ؛ نادي الجيل الصاعد الثقافي الرياضي ؛ نادي النصر ؛ نادي النهضة الرياضيّ.

المؤسّسات الإستشفائيّة

مركز بر الياس للعلاج الفيزيائي والاطراف الاصطناعيّة التابع لجمعيّة الرؤيا للتنمية الاجتماعيّة والتأهيل والرعاية ، تمّ افتتاحه في ٦ حزيران ١٩٩٩ ؛ مستشفى الهلال الأحمر الفلسطينيّ.

مستشفى الهلال الأحمر الفلسطينيّ ؛ مستوصف ؛ عدّة عيادات خاصّة وصيدليّات.

المؤسّسات الصناعيّة

مزارع دواجن ومواش ؛ صناعة أجبان وألبان ؛ مناشر نجارة ؛ مشاغل ميكانيك ؛ مشاغل حدادة ؛ محلّات عديدة تؤمّن السلع الأساسيّة والمواد الغذائيّة.

من برّ الياس

الشيخ يوسف الحشيمي (ت ١٩٩٠) : رجل دين ومربّ ، أسّس مدرسة الأخوّة الوطنيّة" في برّ الياس ؛ عمر الحشيمي : مربّ ، رئيس سابق لمركز عمر المختار التربوي ، صاحب مدرسة الأخوّة الوطنيّة حاليّا ؛ د. محمّد علي الميس : طبيب وسياسي ، نائب ١٩٩١ ، و ١٩٩٦ و ٢٠٠٠ ؛ علي محمّد ميتا : محام وسياسي وناشط إجتماعي وصاحب مشاريع ، ولد في برّ الياس ١٩٣٥ ، مجاز في الحقوق ١٩٦٧ ، أسّس عدّة جمعيّات خيريّة واجتماعيّة ، خاض الانتخابات النيابيّة ١٩٦٤ و ١٩٦٨ و ١٩٧٢ ، نائب ١٩٩٢ ـ ١٩٩٦.

البراميّة

الحبابيّة. بستان الشّيخ

AL ـ BR MIYE

AL ـ HB BIYI.BIST N ISH ـ SHA

الموقع والخصائص

تقع البراميّة في قضاء الزهراني على متوسط ارتفاع ١٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٤٢ كلم عن بيروت عبر الدامور ـ صيدا ـ مفرق من صيدا. وهي تحتلّ موقعا جميلا جعلها في أواخر عهد القائمقاميّتين مركزا لمحكمة إقليم التفّاح شتاء. واتّخذتها القيادة العسكريّة الفرنسيّة في الجنوب مقرّا لقيادتها في عهد الاحتلال الفرنسي ، وقد زارها الجنرال ديغول عندما أتى لبنان وأعجب بموقعها.

مساحة أراضي البراميّة صغيرة لا تتجاوز ال ٥٣ هكتارا ، زراعاتها حمضيّات وزيتون وخضار موسميّة متنوّعة ، وفيها نبع مياه يحمل اسمها. عدد سكّانها المسجّلين نحو ٢٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم قرابة ٨٠٠ ناخب. عرفت التهجير في خلال الحرب الأهليّة وعاد أهلها بعد المصالحة.

الإسم والآثار

وضع فريحة عدّة احتمالات لأصل إسمها ، الأوّل أن يكون سريانيّاBET RAMM YE أي مكان الرماة من الجند ؛ والثاني BET RHOM YE ومعناه

الحرفي" محلّة الرومان" ، ويعنون بالمصطلح المعسكر والمخيّم ؛ والثالث أن يكون الجزء الثاني في الإسم من جذر" برم" في العبريّة ، وربّما في الفينيقيّة ، BRROMIM أي نسيج وثياب ذات ألوان مختلفة زاهية (بريم) على اعتبار احتمال أنّ المكان كان محلّ نسيج وحياكة. على أنّ الأثر الذي وجد في ساحة البراميّة ، وهو كناية عن قبر من الرخام يعود إلى العهد الروماني ، يجعلنا نميل إلى تفضيل التفسير الثاني للإسم الذي يعني محلّة الرومان.

أمّا الحبابيّة فاسمها سريانيّ ـ آراميّ يعني الهشيم والقشّ واليباس. وبستان الشيخ منسوب إلى آل جنبلاط.

عائلاتها

مسيحيّون : أبو حمد. أبو راشد ـ راشد. أيّوب. إسطفان. برّاك. بو شروش.

حبيب. حدّاد. حوراني. رستم. روكز. ريشا. سعد. ضاهر. فرح. قزحيّا.

قزّي. مزهر. الهاشم.

شيعة : سليمان. السيّد. سنّة : عرابي.

موحّدون دروز : جنبلاط.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

كنيسة السيّدة : رعائيّة مارونيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ معهد التمريض ؛ كشّافة الجراح ؛ فريق الأرز لكرة القدم.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء الياس نمر حبيب مختارا.

مجلس بلدي أنشيء ١٩٦٣ : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس بلدي قوامه : سعود الهاشم رئيسا ، أنطوان مزهر نائبا للرئيس ، والأعضاء : إميل قزحيّا ، بولس روكز ، غسّان اسطفان ، محمود عرابي ، نقولا فرح ، وليم الحوراني ، أحمد درويش السيّد ؛ محكمة صيدا ؛ درك مغدوشة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من نبع الطاسة ؛ الكهرباء تابعة لمكتب صيدا ؛ هاتف سنترال صيدا ؛ بريد صيدا ؛ حوانيت صغيرة تؤمّن المواد الغذائيّة والسلع الأسايبّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيدة العذراء ١٥ آب.

من البراميّة

الشيخ شكيب علي جنبلاط (١٨٥٥ ـ ١٩١٥) : عضو مجلس الإدارة عن جزّين ١٨٩٩ و ١٩٠٥ و ١٩٠٨ ؛ الشيخ نسيب سعد جنبلاط (١٨٥٥ ـ ١٩٢٢) : سياسي وحقوقي ، قائمقام الشوف ١٨٨٤ ، صاحب مشاريع إنمائيّة واجتماعيّة ؛ الشيخ محمود أحمد جنبلاط (١٨٦٦ ـ ١٩٣٠) : عضو مجلس الإدارة عن جزين ١٩٠٨ ، وعن الشوف ١٩١١ ، من مؤسّسي" حزب الثالوث" ، نفاه الأتراك ١٩١٣ ـ ١٩١٨ ، عضو الوفد اللبناني الأوّل إلى مؤتمر الصلح في باريس ١٩١٨ ، نفي إلى كورسيكا ١٩٢٠ مع أعضاء مجلس إدارة بسبب مسألة الوفد الرابع وقضيّة الأمير فيصل ؛ الشيخ رشيد داود جنبلاط (١٨٧٩ ـ ١٩٥١) : عضو جمعيّة الاتّحاد والترقّي ١٩٠٩ ، متصرّف لبنان الجنوبي ١٩١٨ ، ١٩٢١ ، عضو اللجنة الإداريّة ١٩٢١ ، نائب ١٩٣٢ ؛ الشيخ خالد رشيد جنبلاط (١٩٣٤ ـ ١٩٩٢) : مهندس زراعي ، مدير عام الأوقاف الدرزيّة ، مدير عام المجلس المذهبي ، وزير في أربع حكومات

١٩٦٨ ـ ١٩٨٠ ؛ الشيخ مالك جنبلاط : قائمقام ؛ الشيخ سعود الهاشم الأوّل (م) : شيخ صلح البراميّة والحبابيّة وبستان الشيخ قبل الحرب العالميّة الأولى ؛ جوزيف جرجي الهاشم : صحافي ، رئيس لبلديّة البراميّة ١٩٦٣ ـ ١٩٩٨ ، رئيس لجنة مهجّري شرق صيدا خلال وبعد الحرب الأهلية ١٩٨٢.

البربارة

BIRB RA

الموقع والخصائص

البربارة بلدة ساحليّة تقع في الطرف الشماليّ الغربيّ لقضاء جبيل على طريق بيروت طرابلس الدوليّة على مسافة ٤٥ كلم عن بيروت عبر جبيل ـ عمشيت ـ بعشتا ، وتبلغ مساحة أراضيها ٢٧٥ هكتارا. وتنتشر بيوتها بين الشاطئ ورابية مشرفة على البحر تعلو عن سطحه ١٧٥ مترا ، وتنمو في سهلها المخصب أشجار الحمضيّات والزيتون واللوز والكرمة. وهي واحدة من القرى السبع المعروفة بقرى قرنة الروم في قضاء جبيل التي تضمّها إلى : الريحانة وجدايل وشيخان والمنصف وبخعاز وغرزوز. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٢٠٠ نسمة من أصلهم قرابة ٤٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

ردّ فريحة إسم بربارة إلى الآراميّة ـ السريانيّة : BAR BARRA أي : بدوي. وقد سمّي الآراميون البدو : بني باراBNAY BARRA أي أولاد البرّية.

وكلمة ـ برّا ـ في عاميّة لبنان من هذا الأصل. وفي الروايات الشعبيّة أن تجّارا يونانيّين كانوا قديما في مركب غير بعيد عن الشاطئ ، لمّا هبّت عاصفة هو جاء حطّمت مركبهم وقذفت بمن فيه إلى اليابسة في المكان المسمّى اليوم البربارة ، وكان ذلك في الرابع من كانون الأول الذي صادف عيد القديسة بربارة ، وتخليدا لذكرى نجاتهم قام هؤلاء التجّار اليونان ببناء مقام القديسة عند الشاطئ القريب من عمشيت ، ومن هنا جاء إسم البلدة. إلّا أنّ هذه الرواية لا تتعدّى نطاق الخيال الشعبي ، وكان السبب في نسجها أنّه قد سكنت البلدة زمنا أسرة يونانيّة الأصل هي التي أصبحت تعرف بآل سرسق والتي انتقل جدودها إلى بيروت. أمّا الواقعة التاريخيّة فهيّ أنّ سكّان البربارة جميعا من عائلة واحدة تتحدّر من قبيلة المفارجة التي ردّ النسّابون أصولها إلى مفرّج بن سالم بن راضي الغسّاني ، كانت منازلها جنوب دمشق وشرقها وفي حوران بشكل خاص كما جاء في" لطف السمر" للغزّي ، نزح جدودها في عصر الأمير فخر الدين المعني الكبير من ضواحي دمشق إلى رأس بعلبك ، وقد ذكر الدويهي في تاريخه أنّ المفارجة قد تعاهدوا مع فخر الدين على مقاتلة العثمانيّين ، وقد بقوا في رأس بعلبك حتّى وقع تنازع بين طائفتي الملكيّين الأرثذوكس والكاثوليك هناك ، ومعلوم أنّ القدّيسة بربارة قد ولدت وعاشت واستشهدت في بعلبك في القرن السادس ، ولها في رأس بعلبك مقام حتّى اليوم ، وإثر تلك الواقعة التي تغلّب فيها الكاثوليك على الأرثذوكس ، نزح العديد من الأخيرين إلى نواحي الكورة ومحيطها واستقرّوا فيها ، وكان من بين النازحين من قبيلة المفارجة الخوري الياس مع أولاده الثلاثة مرجان ويونان ووازن ، فنزلوا منطقة بعشتا من عمشيت حيث بنوا كنيسة على اسم القدّيسة بربارة التي كانت شفيعة موطنهم في رأس بعلبك ، إلّا أنّه بعد مدّة لا تزيد على الخمسين سنة ، واجهتهم نزاعات مع الأسرة العمشيتيّة فانتقلوا إلى

موقع البربارة الحاليّة حيث بنوا كنيسة القديسة بربارة القديمة التي أعطت البلدة اسمها. تجدر الإشارة إلى أنّ مجتمع عمشيت لا يزال يحيي احتفالات كبرى في ٤ ك ١ بمناسبة عيد القدّيسة بربارة.

قبل ذلك التاريخ ، كانت الأرض التي تقوم عليها اليوم بلدة البربارة قد شهدت أنشطة للفينيقيّين الذين لا يزال فيها من آثارهم لوحة أثريّة عليها كتابة بالحرف الفينيقي الأوّل ، ذكرها العديد من الباحثين ، ولا نعلم أين أصبح مصيرها. كما وجد في نطاق البلدة من بقايا الفينيقيّين نواويس حجريّة.

عائلاتها

أرثذوكس : جدعون. الخوري. سعادة. عسّاف. مخايل. مفرّج. نادر. نصر. نعمة. واكيم ؛ ومن البربارة أسرة سرسق البيروتيّة الشهيرة التي انتقل جدّها جبّور إلى بيروت ١٧١٢ وتدبّرها ، وإليها ينسب حيّ السراسقة في الأشرفيّة ؛ وإلى البربارة ينتسب بنو البرباري في عدد من المناطق اللبنانيّة ؛ ومن البربارة أسرة مفرّج في بيروت ومناطق من المتن حيث اتّبع بعض أبنائها المذهب المارونيّ (راجع : عين الزيتونة) وعائلات سعد وفريحة وصافي وعقل ومسعود ومعوّض في قضاء بعبدا وغيرها من العائلات.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة القدّيسة بريارة الأثريّة القديمة وكنيسة القدّيسة بربارة الجديدة : رعائيّتان أرثذوكسيّتان ؛ كنيسة مار سركيس : أرثذوكسيّة في منطقة جانبيّة من البلدة ؛ دير مار يوحنّا : دير أثري قديم صغير في وسط البلدة ؛ وضع البابا

شنودة الثالث حجر الأساس لأوّل دير قبطيّ في لبنان على أرض في خراج البربارة مساحتها ٢٨ ألف م ٢ صيف ٢٠٠١.

المؤسّسات التربويّة

مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مركز نادر لتأهيل الأطفال المشرّدين.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء ميشال جرجي مخايل مختارا بالتزكية ؛ محكمة ومخفر جبيل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع قطرة في ميفوق عبر شبكة مصلحة مياه جبيل ؛ بريد جبيل ؛ هاتف جبيل.

الجمعيّات الأهليّة

نادي البربارة الثقافي الرياضي.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

بضعة محالّ في داخل البلدة ؛ معدّات للبناء والأشغال الثقيلة في المنطقة الساحليّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد القدّيسة بربارة في ٤ كانون الأوّل.

من البربارة

رشيد سليم الخوري (١٨٨٧ ـ ١٩٨٤) : هو الشاعر القروي ، عضو مؤسّس ورئيس ل" العصبة الأندلسيّة" ، له دواوين ومؤلّفات ؛ قيصر سليم الخوري (١٨٩١ ـ ١٩٧٨) : أديب وشاعر ومربّ ، هو الشاعر المدني ، علّم

في لبنان ، هاجر إلى البرازيل ١٩١٣ ، له مؤلّفات شعريّة ؛ الأرشمندريت سرجيوس مفرّج (ت ١٩٧٨) : لاهوتي وباحث ، استشهد في خلال الأحداث ؛ جورج مفرّج (ت ١٩٨٠) : من ضبّاط قوى الأمن الداخلي ، استشهد في خلال الأحداث ؛ مخايل نديم مفرّج : مهندس متعهّد ، مدير المنطقة الشرقيّة لشركة" أميانتيت" في السعوديّة ، رئيس الجمعيّة اللبنانيّة ـ الكنديّة لرجال الأعمال ، عضو مجلس إدارة غرفة التجارة والصناهة في بيروت ؛ فادي فيكتور مفرّج : رجل أعمال ، ولد ١٩٦٤ ، مجاز في العلوم التجاريّة ؛ الأرشمندريت الياس نادر ؛ نجاح أنيس واكيم : محام وسياسي ، من مؤسّسي الحركة الناصريّة ونائب بيروت ١٩٧٢ ـ ٢٠٠٠ ، ناشط في الحركات الشعبيّة ، ناهض التعصّب والفساد ، له : " الأيادي السود" ١٩٩٨ ؛ رفيق نجيب واكيم : مربّ وكاتب ، ولد ١٩٢٥ ، مارس التعليم ١٩٤٦ ـ ١٩٥٨ ، عضو الحزب الشيوعي ثمّ المنتدى القومي العربي ١٩٩٤ ، له مؤلّفات.

بربارة الدّغد

BIRB RIT AD ـ D D

الموقع والخصائص

تقع بربارة الدغد في قضاء عكّار على ارتفاع حولى ٤٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٢٨ كلم من بيروت عبر طرابلس ـ العبدة ـ حلبا ـ الهدّ ـ دير جنين. مساحة أراضيها ١١ هكتارا. زراعاتها زيتون ولوز وكرمة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين حوالى ٣٠٠ نسمة منهم نحو ٨٠ ناخبا.