النحو الوافى :
أربعة أجزاء ، تستوعب جميع الأبواب النحوية. وفى صدر الجزء الأول مقدمة الكتاب ، ودستور تأليفه.
ومن موادّ هذا الدستور إعداد كل مسألة إعدادا محكما مستقلا ؛ يناسب الطالب الجامعىّ ، ثم تعقيبها بعد ذلك مباشرة ـ قبل الانتقال إلى مسألة جديدة ـ بزيادة وتفصيل يناسبان الأساتذة والمتخصصين.
وتتبين صفحات «الزيادة والتفصيل» برمز فى أعلاها ؛ يدل عليها وحدها ، ويميزها من غيرها ؛ هو : سطر ، أو سطران ، من النقط الأفقية المتقاربة.
ملتزم الطبع والنشر : دار المعارف بمصر ـ ١١١٩ كورنيش النيل ـ القاهرة ج ع. م.
الفهرس
ا ـ المقدمة : وتتضمن الأسباب الداعية لتأليف هذا الكتاب ، وتوضح منهج تأليفه ، وتبين قيمة النحو ، ومزاياه.
ب ـ بيان الأبواب العامة التى يشتمل عليها هذا الجزء.
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
١٣ |
الكلام وما يتألف منه. |
٤٠٠ |
الابتداء. المبتدأ والخبر. |
٦٧ |
الإعراب والبناء ، والمعرب والمبنى |
٤٩٤ |
النواسخ ـ «كان» وأخواتها. |
١٨٦ |
النكرة والمعرفة |
٥٣٧ |
الحروف التي تشبه «ليس» |
١٩٦ |
الضمير. |
|
وهي : (ما ـ لا ـ لات ـ إن) |
٢٥٧ |
العلم |
٥٥٦ |
أفعال المقاربة |
|
|
٥٧٠ |
الحروف الناسخة : |
٣٠٦ |
الموصول |
|
(«إن» وأخواتها.) |
٣٨١ |
المعرف باداة التعريف |
٦٢٢ |
«لا» النافية للجنس |
* * *
تفصيل المسائل والموضوعات التى تشتمل عليها الأبواب العامة السابقة مع ملاحظة أن العناوين المكتوبة فى الفهرس بخط صغير هى بعض الموضوعات الواردة فى الزيادة والتفصيل ، والهوامش.
باب الكلام وما يتألف منه
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
|
المسألة الأول |
|
أول حروف الهجاء : «الهمزة» لا «الألف» |
١٣ |
الكلمة. الكلام (الجملة). |
|
عدد الأحرف فى الكلمة العربية. |
|
القول. الكلمة والمعنى الحزئي |
١٥ |
الكلام (الجملة) ، جمل زال عنها اسمها. |
|
والمعنى المركب. |
١٦ |
الكلم ـ القول. إشارة لبعض أنواع المركب. |
(د)
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة ، والتفصيل ، والهامش.
رقم الصفحة |
الموضوع |
رقم الصفحة |
الموضوع |
١٧ |
أقسام الكلمة. من أى أقسامها الفعل؟ |
٣٨ |
إعراب الممنوع من الصرف ، المحذوف آخره. |
١٨ |
موازنة بين الأنواع السابقة. |
|
رفض آراء النحاة فى بعض صيغ منتهى الجموع. |
٢٠ |
إشارة إلى اسم الجنس ، وأنواعه |
|
تنوين : «كل وبعض» وحكم إدخال «أل» عليهما. |
٢١ |
ما يجوز فى اسم الجنس الجمعى ، وفى ضميره ، وخبره ، والإشارة إليه. تكملة فى المراد منه. |
٤٠ |
تنوين المقابلة. |
٢٣ |
تعريف القاعدة. |
٤٢ |
تحريك التنوين. |
|
المسألة الثانية |
|
مواضع حذف التنوين ، ومنها آخر الكلمات التى تليها كلمة : «ابن» |
٢٥ |
أقسام الكلمة : (اسم ـ فعل ـ حرف) |
|
المسألة الرابعة : |
|
الاسم وعلاماته. |
٤٥ |
الفعل وأقسامه ، علامة كل. |
|
الجر ـ والتنوين. |
|
الزمن ملغى فى التعريفات العلمية ، وفى بعض الأفعال الأخرى (مثل : كان ـ نعم ـ بئس ..) |
٢٦ |
النداء |
٤٦ |
الفعل والجملة الفعلية والاسمية فى حكم النكرة (انظر ص ١٨٨). |
|
حكم حرف النداء إذا دخل على ما لا ينادى. |
|
أحرف المضارعة. |
٢٧ |
العلامة الرابعة والخامسة : |
٤٨ |
علامات الماضى. |
|
«أل» و «الإسناد». |
|
كلمة عن اسم الفعل. |
٢٨ |
سبب تعدد علامات الاسم. |
|
مكان تاء التأنيث ـ تحريكها. |
|
علامات أخرى. |
|
حركة أول الساكنين. |
٢٩ |
طريقة الإسناد إلى اسم يراد لفظه. |
٤٩ |
التقاء الساكنين. |
٣٠ |
فائدة حكاية اللفظ. |
|
إشارة إلى جواز التقاء الساكنين. |
|
المسألة الثالثة |
|
نوع الزمن فى الماضى. |
٣٢ |
أقسام التنوين وأحكامه. الأول : تنوين الأمكنية وأقسامه متى ينون الممنوع من الصرف؟ |
|
أثر «قد» فى تقريبه من الحال. دخولها على الفعل المنفى. |
٣٣ |
مناقشة أسباب منع الصرف. رفضها. |
|
لا يصح تقديم شىء من مدخولها. علامات المضارع. |
٣٦ |
الثانى : تنوين التنكير. |
|
الفرق بين السين وسوف. |
٣٧ |
الثالث : تنوين التعويض. |
|
لا يصح أن يدخل عليهما نفى. |
|
|
|
بعض أحكام خاصة بهما (انظر ص ٥٧). |
(ه)
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة ، والتفصيل ، والهامش.
رقم الصفحة |
الموضوع |
رقم الصفحة |
الموضوع |
٥٤ |
نوع الزمن فى المضارع. |
٦٤ |
إذا وقع بعد المبتدأ أداة شرط ، فأين الخبر؟ وأين الجواب؟ |
٥٨ |
نوع الزمن عند عطف فعل على فعل. |
٦٥ |
صحة زيادة الباء فى مثل : كيف بك ، وخرجت فإذا بالأصدقاء ... |
٦٠ |
علامة الأمر. |
|
وقوع معنى الحرف الأصلى على ما بعده. |
|
علامتان مشتركتان بين المضارع والأمر |
|
الحروف الزائدة. الغرض منها. |
٦١ |
نوع الزمن فى الأمر. |
|
أثرها. عدم تعلقها بعامل. |
|
المسألة ٥ |
٦٦ |
الحروف نوعان : عامل ومهمل. |
٦٢ |
الحرف ، معناه ـ معنى أدوات الرابط. |
|
حروف الجرقد تسمى حروف الإضافة |
|
حرف المعانى. معنى زيادة اللفظ. |
|
|
* * *
باب الإعراب والبناء ـ المعرب والمبنى
رقم الصفحة |
الموضوع |
رقم الصفحة |
الموضوع |
|
المسألة ٦ |
٧٨ |
جدول لأشهر المبنيات ، وعلامة بنائها. |
|
معنى كل ، وسببه. |
|
المضارع المبنى لفظا المعرب محلا. |
٦٩ |
حقيقة العامل. |
٨٠ |
«ا» الإعراب المحلى والتقديرى ، وفائدتهما. |
|
الرأى فيما يوجه إليه من مطاعن. |
٨١ |
«ب» الرأى فى أسباب البناء والإعراب زيف كثير من التعليلات. |
٧١ |
المعرب والمبنى من الأسماء ، والأفعال ، والحروف. مزية الإعراب. |
٨٨ |
«ح» إعراب أمثلة معقدة يكون المضارع فيها مفصولا من نون التوكيد |
|
أولا ـ الحروف |
|
توالى الأمثال الممنوع. |
|
ثانيا ـ الأسماء ـ المبنى منها وجوبا ، والمبنى جوازا. |
|
متى يجوز التقاء الساكنين؟ |
٧٤ |
إذا سمى بالاسم المفرد أعرب ونون. |
|
مواضع تقدر فيها نون الرفع. |
|
ثالثا ـ الأفعال. |
٩١ |
«د» ـ إيضاح لما سبق ، وضبط. |
|
أحوال بناء الماضي |
٩٢ |
متى تتحرك واو الجماعة؟ |
|
أحوال بناء الأمر |
|
ما نوع حركتها؟ |
|
الفعل المؤكد بالنون لا يتقدم عليخ معموله إلا في الضرورة ، أو أن يكون شبه جملة. |
|
«و» ـ أنواع معدودة من المبنى ، وأخرى لا تعد منه. |
٧٧ |
أحول بناء المضارع |
|
المسألة ٧ |
|
اتصال نون النسوة بالفعل مباشرة دون نون التوكيد. |
٩٣ |
أنواع البناء والإعراب. |
|
|
|
علامة كل منهما. |
|
|
|
علامات البناء الأصلية. |
|
|
٩٤ |
العلامات الفرعية. |
(و)
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة والتفصيل والهامش.
رقم الصفحة |
الموضوع |
رقم الصفحة |
الموضوع |
٩٥ |
جدول يشمل علامات البناء الأصلية والفرعية ، ومواضعها. |
١١٤ |
اللغات المختلفة فى إعراب المثنى.
|
٩٦ |
أنواع الإعراب. علاماتها الأصلية. |
١١٥ |
عود إلى : «كلا وكلتا». |
٩٧ |
علاماتها الفرعية مفصلة |
|
الضمير العائد عليهما ، وعلى كلمات أخرى تشبههما. |
٩٨ |
السبب فى أن لكل واحد من الإعراب والبناء علامات خاصة به. |
|
بعض حالات إعرابية تصلح للتوكيد أو لا تصلح. |
|
المسألة ٨ |
١١٦ |
ما سمى بالمثنى ، طريقة إعرابه. |
٩٩ |
«ا» الأسماء الستة. طريقة إعرابها. اللغات التى فيها. |
|
الغرض من التسمية. |
١٠١ |
«ذو» ـ وتفصيل الكلام على استعمالها. |
١١٧ |
من شروط تثنية العلم تنكيره قبل التثنية ثم تعريفه بعدها ... |
|
فائدتها. |
١١٨ |
طريقة تثنية المسمى بالمثنى. |
١٠٢ |
ما يحسن الاقتصار عليه من لغات الأسماء الستة. |
١١٩ |
طريقة إعراب الاسم المركب. |
|
متى يرجع الحرف الأصلى المحذوف من الثلاثى؟ |
١٢١ |
متى تهمل التثنية استغناء بالعطف. |
١٠٥ |
إعراب ما سمى به من هذه الأسماء. |
١٢٢ |
الرأى فى : «أنتما قائمان» وفى بعض الملحقات : (اثنان واثنتان). |
١٠٦ |
متى يحذف حرف إعرابها؟ |
١٢٣ |
متى تحذف نون المثنى؟ |
|
معنى : «لا أبا لفلان» وإعرابه. |
|
تثنية بعض كلمات محذوفة الآخر (مثل : أب ـ يد ...) |
|
المسألة ٩ |
١٢٤ |
إشارة إلى بعض أحكام هامة أخرى تتعلق بالمثنى. |
١٠٨ |
«ب» المثنى ـ تعريفه. الحقيقى منه والمجازى. |
|
المسألة ١٠ |
١٠٩ |
التغليب. معناه. حكمه. |
١٢٥ |
«ح» ـ جمع المذكر السالم. |
١١٠ |
المراد من المثنى فى اللغة والنحو. اسم المثنى. المراد من الملحق بالمثنى. |
|
تعريفه ، حكمه ، نوعاه ، شروطه. طريقة إعرابه. |
|
ومن الجمع واسم الجمع. المثنى فى المعنى يجوز إفراده ، وتثنيته ، وجمعه إذا أضيف إلى ما يتضمنه. |
|
سبب تسميته هو وجمع المؤنث السالم بجمعى التصحيح. ضبط كلمة : السالم. |
١١١ |
ملحقات المثنى : كلا وكلتا. |
|
العدد الذى يدل عليه جمع المذكر السالم. |
|
اثنان واثنتان. إضافتهما. |
١٢٦ |
الاستغناء بالعطف عن الجمع دلالة الوصف (أى : المشتق) إذا صار علما. |
|
|
١٢٨ |
كيفية جمع أنواع المركب جمع مذكر سالما. |
|
|
١٣٢ |
المراد من خلوه من تاء التأنيث. |
|
|
١٣٣ |
كيف يجمع المبنى جمع مذكر سالما؟ |
(ز)
لموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة والتفصيل والهامش
رقم الصفحة الموضوع
رقم الصفحة |
الموضوع |
رقم الصفحة |
الموضوع |
|
المسألة ١١ |
١٥٢ |
الأشياء التى ينقاس فيها هذا الجمع. |
١٣٤ |
الملحق بجمع المذكر. |
١٥٤ |
حركة عين الثلاثى. |
|
كلمة عن اسم الجمع. |
١٥٥ |
تثنية المركب الإضافى وجمعه هذا الجمع. |
|
العموم الشمولى والعموم البدلى. |
١٥٥ |
طريقة جمع أسماء الأجناس التى فى صدرها كلمة «ذو» ، أو ابن ، أو أخ .... |
١٣٧ |
التسية بجمع المذكر السالم. |
١٥٦ |
طريقة تثنية المسمى بهذا الجمع ، وجمعه. |
١٣٩ |
إعراب ما سمى به. |
|
لمسألة ١٣ |
١٤٠ |
طريقة جمع المسمى به ، وبملحقاته. |
١٥٧ |
ه ـ إعراب ما لا ينصرف ، والأحكام المتصلة بهذا. |
١٤١ |
عودة للكلام على «نون» المثنى وجمع المذكر ؛ من جهة حركتها ، وفائدتها ، وحذفها وما يترتب على الحذف. |
١٥٨ |
قاعدة لغوية فى ضبط الفعل : «جرّ» وأشباهه. |
١٤٣ |
قد يدل المثنى على معنى الجمع. |
١٥٩ |
قد يعرب جمع المؤنث إعراب ما لا ينصرف |
١٤٤ |
حالات تقدير الواو. |
١٥٩ |
بعض المبنيات يعرب إعراب الممنوع من الصرف. |
١٤٥ |
ما يتبع فى تثنية أعضاء الجسم ، وجمعها. التثنية جمع لغوى. |
|
بعض القبائل يجعل «أم» مثل «أل». |
١٤٦ |
هل يثنى جمع التكسير ويجمع؟. |
|
لمسألة ١٤ |
|
المسألة ١٢ |
١٦٠ |
ـ و ـ الأفعال الخمسة ، وأحكامها. |
١٤٧ |
د ـ جمع المؤنث السالم ، تعريفه ، شروطه ، سبب تسميته هو وجمع المذكر السالم بجمعى التصحيح. ـ كما سبق ـ هل الأفضل تسميته بالجمع المزيد. بالألف والتاء؟ |
١٦٢ |
١٦٢ الفرق بين : (النساء لن يعفون ـ النساء يعفون ـ الرجال يعفون.) حذف نون الرفع لغير ناصب أو جازم. |
|
الاستغناء عنه بالعطف العدد الذى يدل عليه هذا الجمع. |
١٦٣ |
حالات نون الرفع مع نون الوقاية. ملخص حالات نون الرفع. |
١٤٨ |
حكمه |
١٦٤ |
الرأى فى مثل : «هما يفعلان ، وتفعلان» للمؤنثتين. |
|
أنواع المؤنث. |
|
|
١٤٩ |
ملحقاته : |
|
|
١٥٠ |
حركة «الكاف» فى «كيّن». السبب فى التسمية بالجمع. |
|
|
|
حكم التنوين فى آخر ما سمى به |
|
|
١٥١ |
حكم فى حروف الهجاء عند قصرها. |
|
|
(ح)
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة والتفصيل والهامش.
رقم الصفحة |
الموضوع |
رقم الصفحة |
الموضوع |
|
المسألة ١٥ |
|
حرف العلة ، وحرف اللين ، وحرف المد. المعتل والمعل. |
١٦٥ |
ـ ز ـ المضارع المعتل الآخر ، أقسامه الثلاثة ، وحكم كل قسم ، ومعنى تقدير الإعراب فيه. |
١٧٠ |
تفصيل الكلام على المقصور. |
١٦٧ |
بعض اللغات لا يحذف منه حرف العلة مطلقا. |
|
معنى قولهم : «ألف المقصور موجودة دائما». معنى المقصور والممدود عند اللغويين والنحاة والقراء. |
|
حكم المعتل إن كان حرف العلة مبدلا من الهمزة. |
١٧١ |
كيف تكتب ألف المقصور؟. |
|
المسألة ١٦ |
١٧٢ |
تفصيل الكلام على المنقوص. |
١٦٩ |
الاسم معتل الآخر ، أنواعه الثلاثة ، ومنها : المقصور والمنقوص. |
١٧٤ |
نوع ثالث معتل الآخر بالواو. |
|
أحكام كل نوع ، وحكم صحيح الآخر ، وما يشبه الصحيح. |
١٧٧ |
المنقوص الواقع صدر مركب. |
|
معنى المعتل عند النحاة وعند الصرفيين، |
١٧٨ |
حكم الظرف : «لدى» عند إضافته للضمير. |
|
|
|
وأثره ، والحاجة إليه ، وإلى المحلى. حصر مواضع الإعراب التقديرى. |
|
|
١٨٠ |
الكلام على سكون التخفيف. |
|
|
١٨١ |
نوعا الإضافة لياء المتكلم ، حالات الياء. |
|
|
١٨٤ |
أشهر المواضع التى تقدر فيها. الحروف النائبة عن الحركات. |
|
|
١٨٥ |
إعراب : (إنه من يتق ويصبر ...) |
* * *
باب النكرة والمعرفة وفروعهما
رقم الصفحة |
الموضوع |
رقم الصفحة |
الموضوع |
|
المسألة ١٧ |
|
معنى اللفظ المتوغل فى الإبهام. |
١٨٦ |
معناهما. معنى الشيوع |
١٩١ |
اختلاف درجة المعارف فى التعيين. |
|
معنى الحقيقة الذاتية والتشابه فيها. |
١٩٢ |
حكم الجمل وأشباهما بعد المحض من المعارف والنكرات ، معنى المحض ، درجاته. |
١٨٨ |
الجمل والأفعال فى حكم النكرات. |
|
النكرة التامة ، والناقصة ، والمعرفة كذلك. |
١٨٩ |
علامة النكرة. |
١٩٤ |
حكم شبه الجملة بعد المعرفة والنكرة. |
|
إذا صار المشتق علما دخل فى عداد الجامد. |
|
نكرات فى اللفظ دون المعنى ، والعكس. ما يصلح للأمرين. |
|
حكم كلمة : «أحد» الملازمة للنفى ، وغير الملازمة. |
|
|
١٩٠ |
أنواع المعارف. |
|
|
(ط)
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة والتفصيل والهامش.
باب الضمير
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
|
المسألة ١٨ |
|
عساى ـ عساك ـ عساه. |
١٩٦ |
تعريفه ـ أمثلة منه. |
٢٠١ |
الفرق بين الياء فى مثل : قيومى ، ومثل : أكرمنى. |
|
الكلام على أصل الضمير : (أنا) وألفه ، وأثر ذلك فى النطق وفى الكتابة إذا رفع المشتق ضميرا مستترا وجب أن يكون للغائب. الضمير جامد ، لا يكون نعتا ولا منعوتا. «الكاف التى هى حرف محض للخطاب ، أمثلة منها ومن بعض أخواتها ...». |
|
الفرق بين كتابة الهاء للغائب والغائبة. ومتى يزاد بعدها : ما ـ ميم الميم ـ النون المشددة للنسوة. |
|
أقسام الضمير بحسب مدلوله (تكلم ـ خطاب ـ غيبة ..) |
٢٠٣ |
حكم دخول «ها» التى للتنبيه على ضمير الرفع المنفصل الذى خبره اسم إشارة. |
|
تقسيمه بحسب ظهوره ، وعدم ظهوره : (بارز ـ مستتر ـ متصل ـ منفصل ... وأقسام كل). |
٢٠٤ |
أقسام المنفصل بحسب مواقعه من الإعراب. |
١٩٨ |
الفرق بين المستتر والمحذوف. |
|
معنى الضمير الأصلى والفرعى. |
١٩٩ |
حركة الهاء التى للغائب فى مثل : سليه ... |
|
حركة الهاء فى : هو ـ هى. |
|
حكم الضمائر. |
٢٠٥ |
تقسيم المستتر إلى واجب الاستتار وجائزه. |
|
أقسام المتصل بحسب مواقعه من الإعراب. |
٢٠٦ |
مواضع المستتر وجوبا. إعراب المرفوع المستتر جوازا.
|
|
المنفصل. الضمائر مبنية لفظا معربة محلا. |
٢٠٩ |
متى يستغنى الفعل واسم الفعل عن الفاعل؟ |
٢٠٠ |
اتصال التاء ببعض الحروف ، (مثل ما ، وميم الجمع ، ونون النسوة) ونوع حركة التاء. |
٢١٠ |
تلخيص ما سبق من أقسام البارز والمستتر. |
|
حركة «ميم الجمع» إذا وليها ضمير متصل. حذف واو الجماعة فى بعض اللهجات ، مع الاكتفاء بالضمة قبلها. |
|
المسألة ١٩ |
|
إعراب الضمير فى نحو : لولاى ـ |
٢١٢ |
الضمير المفرد «البسيط» والمركب |
|
|
|
كيفية إعراب الضمير بنوعيه |
|
|
٢١٥ |
عودة إلى «الكاف» التى هى حرف خطاب فقط ، ومواضع لها. |
|
|
٢١٦ |
إعراب مثل قوله تعالى : (أرأيتك هذا الذى كرمت على). |
()
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة والتفصيل والهامش.
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
٢١٨ |
عودة إلى إعراب الضمير الواقع بعد «لولا» و «عسى». |
٢٤١ |
تفاوت المرجع فى القوة. |
٢١٩ |
ضمير الفصل وشروطه ، وإعرابه. |
٢٤٢ |
اختلاف نوع الضمير مع مرجعه. |
|
تسميته «عمادا» أو «دعامة». |
|
المسألة ٢٠ |
|
|
٢٤٣ |
حكم اتصال الضمير بعامله. |
٢٢٦ |
ضمير الشأن ، أو القصة ، أو الضمير المجهول. |
٢٤٤ |
تقديم الضمير الأخصّ. |
٢٣٠ |
مرجع الضمير. الفرق بين الضمير والمبهم اصطلاحا. |
|
جواز مجيئه متصلا أو منفصلا. |
٢٣٢ |
معنى التقدم فى اللفظ ، وفى الرتبة. |
٢٤٧ |
حالات واجبة الانفصال. |
|
التقدم المعنوى. |
|
المسألة ٢١ |
|
عودة الضمير على المضاف لا المضاف إليه عند عدم القرينة ـ والعكس |
٢٥٢ |
نون الوقاية ، وأحكامها ، وفائدتها. |
٢٣٣ |
عودة الضمير على متأخر (وهى مواضع. التقدم الحكمى). |
|
وقوعها فى غير آخر فعل. |
٢٣٤ |
إعراب مثل : «ريه صديقا» ـ الضمير المجهول. |
٢٥٣ |
الكلام على : «قدنى ـ قطنى حسبى». |
٢٣٥ |
تعدد مرجع الضمير ، رجوع إلى الضمير العائد على المضاف ، ومتى يعود على المضاف إليه؟. |
٢٥٤ |
خلاصة ما تقدم. |
٢٣٦ |
التطابق بين الضمير ومرجعه. |
٢٥٥ |
الحكم عند اجتماعها مع نون الأفعال الخمسة ، أمثلة مسموعة وقعت فيها آخر المشتق. |
٢٣٧ |
عودة الضمير على أحد المعطوفين أو عليهما معا. |
٢٥٦ |
حكمها مع نون النسوة. |
* * *
باب العلم
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
|
المسألة ٢٢ |
|
المسألة ٢٣ |
٢٥٧ |
علم الشخص ، وعلم الجنس ، والعلم الذهنى. |
٢٦٣ |
أقسام العلم |
٢٥٩ |
عودة إلى اسم الجنس ، والنكرة ، وعلم الجنس ، وعلم الشخص ، وأحكامه |
|
علم الشخص وأحكامه. |
|
|
٢٦٤ |
تنكير العلم ، وسببه. |
|
|
|
إضافة العلم. |
(ک)
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة والتفصيل والهامش.
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
٢٦٦ |
معنى «إيضاح المعرفة وتخصيصها» عند إضافتها ، وكذا النكرة. علم الجنس وأحكامه. |
٢٧٧ |
الأحكام الخاصة بالأقسام السالفة. أولها : الأحكام الخاصة بإعراب المفرد والمركب. |
٢٦٩ |
استعمالات أخرى لعلم الجنس. |
٢٧٨ |
معنى حكاية الأعلام ، الملحق بالمركب الإسنادى. |
٢٧٠ |
أقسام العلم باعتبار لفظه : (إضافى ـ إسنادى ـ مزجىّ) وتعريف كلّ. |
٢٧٩ |
المركب الوصفى. |
|
٢٧١ أقسامه باعتبار الأصالة إلى : «مرتجل ، ومنقول». |
٢٨١ |
إعراب المركبات العددية ، (ومنها اثنا عشر ، واثنتا عشرة) والظرفية ، والحالية ، وهى من أنواع المركب المزجى. |
٢٧٢ |
وضع العلم المرتجل ليس مقصورا على العرب. |
٢٨٢ |
إشارة إلى الإعراب المحلى. |
|
حكم المرتجل إذا انتقل لنوع آخر. |
٢٨٤ |
الترتيب بين قسمين ، أو أكثر من أقسام العلم. |
٣٧٣ |
الفرق بين النقل من جملة فعلية ومن فعل. |
٢٨٥ |
إعراب قسمين عند اجتماعهما |
٢٧٥ |
قد تتحول همزة الوصل إلى القطع. |
٢٨٧ |
الترتيب والإعراب عند اجتماع الأقسام الثلاثة. |
٢٧٦ |
انقسامه إلى : اسم ، وكنية ، ولقب ، الفوارق بينها فى الدلالة والمعنى. |
٢٨٨ |
بقية الأحكام المعنوية واللفظية. |
* * *
باب اسم الإشارة
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
|
المسألة ٢٤ |
٢٩٤ |
ضبط لام البعد ، وسبب تسميتها. |
٢٨٩ |
معنى اسم الإشارة. أقسامه بحسب الإفراد وغيره. والقرب وغيره. |
٢٩٨ |
جدول لكل ما سبق من أسماء الإشارة. |
٢٩٠ |
الإفراد الحقيقى والحكمى. الإشباع. |
|
المسألة ٢٥ |
|
|
٣٠٠ |
كيفية استعمال أسماء الإشارة ، وإعرابها. |
٢٩١ |
معنى المد والقصر عند النحاة ، وغيرهم أنظر ص ٣٠ |
٣٠٢ |
إشارة إلى إعراب «كاف الخطاب» فيها. |
٢٩٣ |
الكلام على : «لام البعد» ، «وكاف الخطاب» ، و «ها ، التنبيه». |
٣٠٤ |
الفصل بين : «ها التنبيه» واسم الإشارة. مواضع «ها». |
(ل)
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة والتفصيل والهامش.
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
٣٠٥ |
«هنا» قد تكون اسم اشارة للزمان. |
|
معنى الإبهام هنا. إعراب الاسم الواقع بعد اسم الإشارة. |
|
اسم الإشارة مبهم ـ وكذا اسم الموصول |
|
|
* * *
باب الموصول
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
|
المسألة ٢٦ |
٣٢٩ |
باقى أنواعها. |
٣٠٦ |
تقسم الموصول ، وتعريفه. |
٣٣١ |
متى تكون بمعنى : «كل» أو «بعض»؟ |
|
الأسماء المبهمة ، ومعنى الإبهام فى الموصول ، وغيره. |
٣٣٣ |
جدول يشتمل على الموصولات الخاصة والعامة. |
|
عودة إلى الفرق بين المضمر والمبهم. |
٣٣٥ |
كيفية إعراب أسماء الموصول. |
|
إعراب الاسم الواقع بعد اسم الإشارة. |
|
المسألة ٢٧ |
٣٠٧ |
سبب التسمية بالموصول. |
٣٣٧ |
صلة الموصول والرابط. تعريفها شروطها. |
|
ألفاظ الموصول الاسمىّ الخاصة والعامة. |
|
أنواعها. الجملة الخبرية ، والجملة الإنشائية. |
٣١٠ |
المراد من المقصور والممدود عند النحاة ، وغيرهم. (أنظر ص ٢٩١) |
٣٣٨ |
متى يبقى للجملة اسمها ، ومتى يزول؟
|
٣١١ |
معنى الجمع اللغوى. |
٣٤٠ |
الاستغناء عن الضمير العائد (الرابط) باسم ظاهر. قد تخلو الصلة من الرابط. |
|
«أل» الداخلة على أسماء الموصول زائدة لوصف المعارف بالجمل. |
٣٤١ |
شروط أخرى للصلة. |
٣١٢ |
ألفاظ القسم العام (المشترك) استعمالات من وما. |
٣٤٢ |
حكم تقديم بعض أجزاء الصلة. الفصل بين الموصول وصلته. |
٣١٦ |
استعمالات «ما» الموصولة. |
٣٤٣ |
الرابط ، ومطابقته ، وعدم مطابقته ، ولا سيما فى التكلم ، والخطاب ، والغيبة. |
٣١٧ |
ما يصلحان له. |
٣٤٥ |
جزم المضارع بعد جملة الصلة. |
٣١٨ |
ما تنفرد به «ما» ـ |
|
نوعى الظرف من جهة حذف المتعلق وذكره. |
٣٢٠ |
استعمال «أل». صلتها. |
٣٤٧ |
النوع الثانى : شبه الجملة. |
|
نوع جديد من شبه الجملة |
|
وقوع الصفة الصريحة صلة. |
|
ذو
|
|
متى تكون فى قوة الجملة؟ |
٣٢٠ |
ذا |
٣٤٨ |
شبه الجملة المستقر واللغو. المشتق وأنواعه. |
|
إلغاء «ذا» وعدم إلغائها. أثر كل من الأمرين |
|
|
٣٢٧ |
أى. احوال إعرابها وبنائها |
|
|
(م)
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة والتفصيل والهامش.
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
٣٥٠ |
إدغام «أل» فى تاء المضارع الداخلة عليه. |
٣٦٠ |
حذف العائد المجرور. |
٣٥٣ |
تعدد الموصول دون الصلة ، أو مع تعددها. |
٣٦٣ |
قد يستغنى الموصول عن العائد. |
|
حذف الصلة. |
|
الكلام على : «لا سيما». |
٣٥٥ |
حذف الموصول. |
|
المسألة ٢٩ |
٣٥٦ |
خبر المبتدأ الموصول قد يقترن بالفاء. |
٣٦٨ |
«ب» الموصولات الحرفية. |
|
وكذلك المبتدأ الذى له اتصال بالموصول. |
|
بيانها ، الفرق بينها وبين الاسمية. |
|
المسألة ٢٨ |
٣٦٩ |
الكلام على كل واحد منها. |
٣٥٧ |
حكم حذف العائد. حذف العائد المرفوع. |
٣٧١ |
أن. |
|
معنى الإفراد فى الصلة ، وفى الخبر ، وفى غيرهما. |
٣٧٣ |
لو ـ أنّ ـ كى ـ ما. |
٣٥٩ |
حذف العائد المنصوب. |
٣٧٤ |
من حروف السبك همزة التسوية. |
|
|
|
كيف يصاغ المصدر المؤول؟ |
|
|
٣٧٧ |
لماذا نلجأ له؟ الفرق بينه وبين الصريح «ج» نوع الزمن فى المصدر المؤول |
* * *
باب المعرفة بأل
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
|
المسألة ٣٠ |
|
إعراب كلمة : «الأول فألاول» والآن. |
|
|
٣٩٠ |
«أل» التى للمح الأصل. |
|
|
|
hلمسألة ٣٢ |
|
|
٣٩٣ |
العلم بالغلبة ، تعريفه ، أحكامه درجته فى التعريف تلغى الدرجة التى سبقتها. |
٣٨١ |
إشارة ثانية إلى تحول همزة الوصل للقطع. |
٣٩٧ |
تعريف العدد «بأل». |
٣٨٢ |
النكرات المتوغلة فى الإبهام |
٣٩٩ |
الاسم النكرة المضاف إلى معرفة. |
|
إعراب ومعنى كلمتى : «فقط» |
|
النكرة المقصودة. |
|
«وحسب» (انظر ص ٤٠٥ و ٤٧٢) |
|
|
|
«أل» المعرّفة والتى للعهد ، وأنواع العهد |
|
|
|
المسألة ٣١ |
|
|
٣٨٩ |
«أل» الزائدة بنوعيها |
|
|
* * *
(ن)
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة والتفصيل والهامش.
باب المبتدأ والخبر ، وما يتصل بهما
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
|
المسألة ٣٣ |
٤١٨ |
ما الذى رفع المبتدأ أو الخبر؟ ٣١٩ |
٤٠٠ |
تعريفهما. أنواع العامل. |
|
المسألة ٣٥ |
|
تقسم المبتدأ. المراد «بالوصف» الفعل ـ كالجملة ـ كلاهما فى حكم النكرة. |
|
أقسام الخبر. |
|
مبتدأ خبره الجملة الشرطية. |
٤٢٠ |
الخبر المفرد وتحمله الضمير. |
|
أنواع من المبتدأ لا يكون خبرها إلا جملة. |
|
نوع ذلك الضمير. |
|
تمييز المبتدأ من الخبر ، وطريقة ذلك. |
|
جريان الخبر على من هو له وعلى غيره أحيانا. مشتقات لا تتحمل ضميرا. |
٤٠٢ |
الخبر يتمم الفائدة بنفسه ، أو مع مساعده. |
|
وجوب إبرازه أحيانا. |
٤٠٣ |
أوجه التشابه بين الفعل والوصف. |
|
مسائل أخرى يجب فيها إبراز الضمير |
|
المبتدأ الناسخ قد يستغنى عن الخبر. |
٤٢٣ |
الخبر الجملة ، شروطها ـ متى تفقد الجملة اسمها. |
٤٠٤ |
الجملة وتقسيمها. |
|
الحرف لا يخرج الكلمة عن الصدارة. |
٤٠٥ |
دخول العوامل الزائدة (دون الأصلية) على المبتدأ. |
|
معنى : «الجملة فى محل كذا» أو : نائبة عن المفرد. أنواع الربط. |
|
إعراب «بحسبك كذا ـ انظر ص ٣٨٢ و ٤٧٢ ـ كافيك ـ ناهيك. |
٤٢٥ |
رأى فى إعراب : إن هذان لساحران. |
٤٠٦ |
أشياء تجرى مجرى الوصف. |
٤٣١ |
الخبر شبه الجملة ، وغيره. |
|
أنواع النفى ـ مرفوع يغنى عن المنصوب |
٤٣٣ |
شبه الجملة التام وغير التام |
٤٠٧ |
أساليب سماعية تجرى مجرى الوصف. |
|
نوع الظرف الذى يقع خبرا. |
٤٠٨ |
أين الخبر فى مثل : فلان وإن كثر ماله ـ لكنه بخيل. |
٤٣٦ |
معنى إفادة الظرف. |
|
المسألة ٣٤ |
٤٣٧ |
كيف يضبط ويعرب الظرف. |
٤١٠ |
تطابق المبتدأ الوصف مع مرفوعه. |
|
المسألة ٣٦ |
|
أنواع من المطابقة. |
٤٤٠ |
المبتدأ المعرفة ، والمبتدأ النكرة. |
|
|
|
الفعل فى حكم النكرة ـ مسوغات الابتداء بالنكرة. |
|
صور للتطابق وعدمه. |
٤٤١ |
معنى اختصاص أنواع من الخبر. |
٤١١ |
مناقشة التقسيم القديم. |
٤٤٤ |
تتمة المسوغات. |
٤١٤ |
صور أخرى من التطابق. وأحكامها ومنها مراعاة معطوف محذوف. |
|
ما لا فائدة منه لا خير فى ذكره. |
|
|
٤٤٥ |
كلمة عن لام الابتداء. |
(س)
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة والتفصيل والهامش.
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
|
المسألة ٣٧ |
٤٦٢ |
الكلام على : كيف. معناها ، وإعرابها. قد يراد بالظرف الجار مع مجروره |
٤٤٨ |
تأخير الخبر جوازا ووجوبا (وهى أيضا حالة تقديم المبتدأ) حالة الوجوب ـ كلمة عن التساوى ، والتقارب فى درجة التعريف والتفكير. |
٤٦٣ |
حذف المبتدأ وجوبا. |
٤٤٩ |
عودة إلى المبتدأ ، وأنه محكوم عليه ، والخبر. محكوم به. معنى القرينة ، تقسيمها |
|
الكلام على : طوبى (انظر ص ٤٩٣) الكلام على النعت المقطوع ، والغرض منه وإعرابه. |
٤٥١ |
معنى القصر (الحصر). |
٤٦٨ |
مواضع أخرى يجب فيها حذف المبتدأ تلخيص موجز لما سبق فى معنى : لا سيما ، وإعرابها. |
|
حالات أخرى لوجوب تأخير الخبر. |
|
إعراب : «سقيا ورعيا» وأساليب أخرى. |
٤٥٣ |
مواضع أخرى يجب فيها تأخيره. |
٤٧٠ |
ألفاظ أخرى مسموعة وغير مسموعة |
|
الرأى فى مطابقة الخبر للمبتدأ المضاف والمضاف إليه معا. |
٤٧٢ |
حذف الخبر وجوبا. |
٤٥٥ |
تقديم أحدهما عند تساويهما أو تقاربهما فى درجة التعريف والتنكير والجدل حول ذلك. |
٤٧٦ |
إعراب : «حسب» (انظر ص ٣٨٢ و ٤٠٥ (بعض أساليب فى الحذف. |
|
المعول عليه فى تقديم المبتدأ والخبر |
٤٧٧ |
عودة إلى المبتدأ الذى يليه أداة شرط. |
|
المسألة ٣٨ |
|
المسألة ٤٠ |
٤٥٦ |
تقديم الخبر وجوبا. |
٤٨٠ |
تعدد الخبر ، وأنواعه ، وحكم كل نوع. |
٤٥٨ |
مواضع أخرى. |
٤٨٤ |
الخبر الذى يصلح نعتا للخبر الأول ، والذى لا يصلح. الخبر فى التعريفات العلمية. |
|
الأمثال لا تغير. |
٤٨٥ |
تعدد المبتدأ وما فيه من عيب. |
|
المسألة ٣٩ |
٤٦٠ |
حذف المبتدأ والخبر. |
٤٦١ |
الكلام على : «إذا» الفجائية (انظر ص ٥٩٠) |
|
قاعدة عامة فى كل ما يحذف. إشارة أخرى. |
|
|
|
المسألة ٤١ |
|
|
|
٤٨٧ مواضع اقتران الخبر بالفاء |
* * *
(ع)
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة والتفصيل والهامش.
نواسخ الابتداء
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
٤٩٤ |
المسألة ٤٢ |
٥١١ |
فتئ ـ برح ـ انفك ـ دام. |
|
معنى الناسخ ، ونوعه. |
|
«ما» المصدرية. الظرفية ، وغير الظرفية. |
|
الكلام على «طوبى» أيضا ، نوع الزمن فى خبر الناسخ. |
٥١٣ |
مجمل تقسيم الأفعال الناسخة. |
٤٩٥ |
أشياء لا يدخل عليها. |
٥١٤ |
مدخول «قد» لا يتقدم عليها. |
٤٩٨ |
«كان». شروط عمل «كان» وأخواتها. |
|
عودة إلى المبتدأ الناسخ. الذى يستغنى باسمه عن خبر المبتدأ. |
٥٠٠ |
زيادة «الواو» فى خبر الناسخ. |
|
المسألة ٤٣ |
٥٠١ |
معنى : «كائنا ما كان» ، أو : «من كان» وإعرابها ، وقولهم : «كان» مما يفعل كذا». |
٥١٥ |
الترتيب بين الناسخ ومعموليه. |
٥٠٣ |
ظلّ ـ أصبح ـ أضحى. |
|
حكم أخبار النواسخ من ناحية التقديم والتأخير. |
٥٠٤ |
أمسى ـ بات ـ صار. |
٥١٥ |
«أن» المصدرية لا يتقدم عليها شىء من مدخولها ـ لا يجوز الفصل بينها وبين فعلها ـ كل ما له الصدارة ـ كالاستفهام وغيره ـ لا يتقدم عليه شىء من مدخوله |
٥٠٥ |
أفعال بمعنى : «صار». إعراب : «ما جاءت حاجتك». |
٥١٨ |
ملخص حالات تقدم الخبر ـ ملخص الأحوال السابقة. |
٥٠٦ |
«ليس». حكم دخولها على الماضى. |
|
بعض صور ممنوعة. |
|
دخول الفعل على الفعل. |
|
«ما» النافية لا يتقدم عليها شىء من مدخولها ، وكذلك «إن» النافية. |
٥٠٨ |
عودة إلى زيادة الواو فى خبر الناسخ. |
|
الفرق بين «أن» و «ما» المصدريتين من جهة الفصل. |
|
حكم المعطوف المشتق بعد خبرها. |
٥١٩ |
كذلك «ما» المصدرية الظرفية. |
|
(انظر «ب» من ص ٥٥٤). |
٥٢١ |
حكم تقدم معمول الخبر وتوسطه لا يقع بعد العامل معمول لغيره. |
٥٠٩ |
زال ـ فتئ ـ برح ـ انفك. |
|
المسألة ٤٤ |
|
نفى النفى إثبات ، وكذا نفى النهى والدعاء. إشارة إلى المبتدأ الناسخ الذى لا يحتاج إلى خبر. |
٥٢٤ |
زيادة «كان» وبعض أخواتها |
٥١٠ |
متى يحذف حرف النفى قبل الناسخ. |
٥٢٥ |
قد يكون فعل التعجب مجردا من الزمن |
(ف)
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة والتفصيل والهامش.
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
|
المسألة ٤٥ |
|
المسألة ٤٧ |
٥٢٧ |
حذف «كان». وحذف المعمولين .. حذف أخواتها |
٥٣٤ |
نفى الأخبار فى هذا الباب. |
|
المسألة ٤٦ |
٥٣٥ |
زيادة باء الجر فى أحد المعمولين (الخبر ، أو : الاسم). |
٥٣٢ |
حذف النون من مضارع : «كان» |
|
|
* * *
باب الحروف التى تشبه «ليس» فى المعنى والعمل :
ما ـ لا ـ لات ـ إن
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
|
المسألة ٤٨ |
٥٤٩ |
قد نهمل «لات» |
٣٥٧ |
«ما» |
|
حكم العطف على خبرها. |
٥٣٨ |
شروط إعمالها. |
|
وقوع «هنا» بعدها. |
|
|
|
المسألة ٤٩ |
٥٤٠ |
حكم المعطوف على خبرها. |
٥٥٠ |
زيادة «باء الجر» فى خبر هذه الأحرف. |
|
انظر «ب» من ص ٥٥٤. |
٥٥٢ |
كلمة فى : «العطف على التوهم» ، |
٥٤٤ |
«لا». الفرق بينها |
٥٥٣ |
إشارة إلى الجر بالمجاورة. |
|
وبين «لا» النافية للجنس. |
٥٥٤ |
عطف المشتق يعد خبر «ما» و «ليس» |
٥٤٧ |
«إن» العاملة عمل «ليس» «لات» |
|
|
* * *
باب أفعال المقاربة ، وأفعال الشروع ، وأفعال الرجاء.
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
|
المسألة ٥٠ |
٥٦٤ |
بعض أفعال هذا الباب يستعمل تاما وناقصا. |
٥٥٦ |
أفعال المقاربة ، معناها. |
٥٦٨ |
بعض شروط فى أفعال الرجاء. |
٥٥٧ |
عملها. |
|
ضبط «السين» فى : «عسى» عند الإسناد للتاء التى هى ضمير. |
٥٦٠ |
«كاد» كغيرها فى النفى |
|
إعراب : «عسانى ـ عساك. |
٥٦٢ |
أفعال الشروع ، معناها ، عملها. |
٥٦٩ |
عدم الفصل بأجنبى بين ما دخلت عليه «أن» التى فى خبر : «عسى» وغيره. |
٥٦٣ |
أفعال الرجاء ، معناها ، عملها. |
|
الكلام على (عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا) استعمال : «حرى» بالتنوين. |
(ص)
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة والتفصيل والهامش.
باب الحروف الناسخة : (إنّ وأخواتها)
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
|
المسألة ٥١ |
٥٨١ |
نوع العامل فى «أنّ» المفتوحة الهمزة مع معموليها. |
٥٧٠ |
أوجة الاختلاف بينها وبين «كان» وأخواتها. |
٥٨٣ |
مواضع «أن» المخففة ، والمصدرية الناصبة للمضارع ، والصالحة للاثنين |
|
إشارة إلى أشياء لا يدخل عليها الناسخ. |
٥٨٤ |
مواضع المصدر المؤول من «أن» ومعموليها ، ومواضع المخففة. |
٥٧١ |
معانى هذه الأحرف. متى نستخدمها؟ |
٥٨٦ |
الكلام على : «أحقا كذا»؟ |
٥٧١ |
دخول هذه الأحرف على «أنّ». |
٥٨٧ |
قد يسد المصدر المؤول مسد المفعولين ، وغيرهما. |
|
إعراب قوله تعالى : (لكِنَّا هُوَ اللهُ رَبِّي) |
٥٨٨ |
الحالة الثانية : كسر همزة «إنّ» وجوبا. |
٥٧٣ |
الكلام على بعض أساليب مسموعة : «كأنك بالفرج آت». |
٥٩١ |
مواضع أخرى للكسر. |
٥٧٤ |
ما تختص به : «ليت». |
٥٩٢ |
الحالة الثالثة : جواز الفتح والكسر. |
٥٧٥ |
شروط إعمالها. |
|
إعراب «إذا» الفجائية. |
|
تصدير خبر : «لعل» «بأن» المصدرية. معنى «لعل» و «عسى» فى كلام الله تعالى. |
|
(انظر ص ٤٦١). |
|
«ما» الكافة. فصل. «ما» ووصلها. |
|
جواب القسم قد يكون شبه جملة. |
٥٧٧ |
متى يتقدم الخبر ، ومتى يمتنع تقدمه؟ |
٥٩٣ |
معنى فاء الجزاء ـ مواضعها. |
٥٧٩ |
متى يتقدم معموله؟ |
٥٩٤ |
جملة جواب القسم قد تغنى عن الخبر. |
٥٨٠ |
حذف الحرف الناسخ والمعمولين. |
٥٩٥ |
مواضع أخرى لجواز الأمرين. |
|
تعدد أخبار هذه الأحرف. |
|
معنى : «لاجرم» وإعرابها. |
|
نصب المعمولين عند بعض العرب. |
|
المسألة ٥٣ |
|
المسألة ٥٢ |
٥٩٧ |
لام الابتداء ، فائدتها ، مواضعها ، اللام المزحلقة. |
٥٨١ |
فتح همزة : «إن» ، وكسرها الحالة الأولى : وجوب الفتح. |
٥٩٨ |
نوع من الفرق بينها وبين لام القسم |
|
|
٥٩٩ |
الجمع بين «اللام ، والسين ، وسوف» |
(ق)
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات الزيادة والتفصيل والهامش.
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
|
المسألة ٥٤ |
٦١٣ |
بعض أمثال مسموعة فى «إن» المخففة من الثقيلة. |
٦٠٢ |
حكم المعطوف بعد خبر «إن» وقبله. |
|
إعراب بعض آيات قرآنية تشتمل على المخففة ، كقوله تعالى : (وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمالَهُمْ) |
|
|
٦١٥ |
تخفيف «أنّ» مفتوحة الهمزة عودة إلى تعيين نوع «أن». |
|
مناقشة رأى الأقدمين فى ذلك. |
٦٢٠ |
تخفيف : «كأنّ» |
|
المسألة ٥٥ |
٦٢١ |
تخفيف : لكنّ ، ولعلّ. |
٦١٠ |
تخفيف «النون» فى هذه الأحرف الناسخة. |
|
|
٦١٣ |
تخفيف «إنّ». |
|
|
* * *
باب : «لا» النافية للجنس
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة |
عنوان الباب : |
|
المسألة ٥٦ |
|
المسألة ٥٧ |
٦٢٢ |
معناها ، معنى التى لنفى الوحدة اتفاق معناهما فى غير المفرد. صدارتها. |
٦٣٣ |
اسم «لا» المتكررة مع العطف |
٦٢٥ |
عمل النافية للجنس ، وتسمى : «لا» التى للتبرئة ـ شروطه. |
٦٣٧ |
حكم المعطوف على اسم «لا» غير المتكررة. |
|
العامل قد يتخطى الكلمة ، ولا يعمل فيها مع أنها أصلية. |
|
المسألة ٥٨ |
٦٢٦ |
عودة إلى «الواو» الداخلة فى خبر الناسخ. |
٦٣٩ |
حكم نعت اسم «لا». |
|
الحرف «لا» يتصدر جملته ، لأن الذى فى حيز النفى لا يتقدم على النفى. |
٦٤٠ |
قد تكون «الفاء» زائدة لتحسين اللفظ |
٦٢٧ |
حكم اسمها إذا لم تتكرر. |
٦٤١ |
حكم بقية التوابع بعد اسم «لا». |
|
تعريف الشبيه بالمضاف. |
|
المسألة ٥٩ |
٦٢٩ |
عودة إلى الكلام على : «لا أبا له». |
٦٤٢ |
بعض أحكام أخرى. دخول همزة الاستفهام على : «لا». |
٦٣١ |
أمثلة سماعية أخرى ، منها : لا غلامى لك. |
٦٤٣ |
حكم «ألا» التى للتمنى فى مثل : «ألا ماء ماء باردا». النعت الموطىء ، أو النعت بالجامد أحيانا. |
|
|
٦٤٤ |
«ألا» التى للاستفتاج والتنبيه حذف خبر «لا». حذف اسمها. |
|
|
٦٤٢ |
إشارة إلى : «ولا سيما» |
|
|
٦٤٥ |
عودة إلى الكلام على : «لا جرم» متى تتكرر : «لا». |
|
|
٦٤٦ |
حکم «لا» عنه وقوع «؛لا» بعدها |