مرجع الطلّاب في الإعراب

جعف ، يا : حرف نداء. جعف : منادى مرخّم مفرد علم مبني على الضم ، وهو في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف. ومثله إعراب : يا حار (حارث) يا سال (سالم).

يا فاطمه : (الأصل : فاطمة) ، يا : حرف نداء. فاطمه : منادى مفرد علم مبني على ضمّ الحرف المحذوف للترخيم ، وهو في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف ، والهاء : للسكت.

الفصل الثالث والأربعون

 إعراب النعت

١ ـ التعريف :

النعت ، هو تابع يذكر لبيان صفة في متبوعه ، وهو قسمان :

أ ـ النعت الحقيقي : وهو ما دلّ على معنى في منعوته نفسه. وتبع هذا المنعوت في جميع حالاته الصرفية والنحوية ، رفعا ، ونصبا ، وجرّا ، تذكيرا ، وتأنيثا ، إفرادا وتثنية وجمعا ، تعريفا وتنكيرا ، مثل : هذا تلميذ نشيط ، هذه تلميذة نشيطة ، هذان التلميذان النشيطان ، هاتان التلميذتان النشيطتان.

ب ـ النعت السببي : وهو ما دلّ على ما له علاقة بمنعوته فيرفع اسما ظاهرا يشتمل على ضمير يعود إلى المنعوت ، مثل : هذا طفل حسن وجهه.

يتبع النعت السببي ما قبله في التعريف والتنكير والإعراب ، وما بعده في التأنيث ، والتذكير ، مثل : هذا رجل نظيفة ثيابه.

٢ ـ الإعراب :

اجتمعت برجل ثقة : (أي : موثوق به). ثقة : نعت رجل والنعت يتبع المنعوت في إعرابه تبعه في الجر ، وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره.

أحترم الأستاذ هذا : (أي : المشار إليه) ، هذا : ها : للتنبيه ، ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب نعت الأستاذ.

جاء رجل ذو مال : (أي : صاحب مال) ، ذو : نعت رجل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة. وهو مضاف (مال) مضاف إليه.

صادفت الرفيق الذي أحبه : الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب نعت الرفيق. أحبه : فعل وفاعل ومفعول به والجملة صلة الموصول. (التأويل : صادفت الرفيق المحبوب).

زارنا رجال خمسة : (أي : معدودون بهذا العدد) ، خمسة : نعت رجال مرفوع ...

رأيت رجلا مصريّا : (أي : منسوبا أو منتسبا إلى مصر) ، مصريّا : نعت رجلا منصوب.

أبصرت رجلا أسدا : (أي : شجاعا) ، أسدا : نعت رجلا منصوب ...

أحسن إلى فقير ما : (أي : فقير مطلق غير مقيد بصفة ما) ، ما : اسم نكرة مبني على السكون في محل جر نعت فقير.

أخي رجل كلّ الرجل : (أي : الكامل في الرجولة) صادفت رجلا أيّ رجل أو : أيّما رجل (ما : تعرب زائدة) كلّ : نعت رجل مرفوع وهو مضاف. الرجل : مضاف إليه. أيّ : نعت رجلا منصوب وهو مضاف. رجل مضاف إليه.

قد يقطع النعت ، عن كونه تابعا لما قبله في الإعراب ، إلى كونه خبرا لمبتدأ محذوف أو مفعولا به لفعل محذوف نحو : مررت بالقائد العظيم (العظيم بالرفع خبر لمبتدأ محذوف والتقدير : هو العظيم) ، وإذا

قلت : العظيم : بالنصب ؛ فهو مفعول به لفعل محذوف تقديره : أمدح العظيم.

عاد الصديق ورحل الرفيق الكريمان أو الكريمين : الكريمان : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هما الكريمان. وإذا قلت : الكريمين : كان مفعولا به لفعل محذوف تقديره : أعني الكريمين.

 ـ إعراب النعت السببي :

جاء الفتى الكريم والده : جاء : فعل ماض مبني. الفتى : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدّرة على الألف للتعذّر. الكريم : نعت سببي للفتى ، والنعت يتبع المنعوت في إعرابه تبعه في الرفع ، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره. والده : فاعل الكريم مرفوع ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

في المخفر رجل مسروق بيته : في : حرف جر متعلق بخبر مقدّم محذوف تقديره موجود. المخفر : مجرور بفي. رجل : مبتدأ مؤخر مرفوع. مسروق : نعت سببي لرجل والنعت يتبع المنعوت في إعرابه تبعه في الرفع ، وعلامة رفعه الضمة. بيته : نائب فاعل مرفوع ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير متصل مضاف إليه.

مررت بهذا الكريم : مررت : فعل وفاعل. بهذا : الباء : حرف جر متعلق بمرّ ، هذا : ها : للتنبيه ، ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالباء. الكريم : نعت هذا والنعت يتبع المنعوت في إعرابه تبعه في الجر حملا على محله من الإعراب وعلامة جرّه الكسرة.

مررت بهذين الكريم والبخيل : بهذين : الباء : حرف جر متعلق بمرّ. هذين : ها : للتنبيه ، ذين : اسم إشارة مبني على الياء لأنه ملحق بالمثنى ، وهو في محل جر بالباء. الكريم : عطف بيان على هذين ، أو :

بدل من هذين مجرور. والبخيل : الواو : حرف عطف ، البخيل : معطوف على الكريم ، والمعطوف يتبع المعطوف عليه في إعرابه تبعه في الجر ، وعلامة جرّه الكسرة.

مررت بهؤلاء الكاتب والشاعر والفيلسوف : مررت : فعل وفاعل. بهؤلاء : الباء : حرف جر متعلق بمرّ هؤلاء : ها : للتنبيه ، أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر بالباء. الكاتب : عطف بيان على هؤلاء ، مجرور (لأن هؤلاء في محل جر بالباء). ولك في هذا أيضا أن تجعل الكاتب بدل من هؤلاء مجرور ... حملا على محله من الإعراب (لأن هؤلاء في محل جر بالباء). والشاعر : الواو : حرف عطف ، الشاعر : معطوف على الكاتب ، والمعطوف يتبع المعطوف عليه في إعرابه تبعه في الجر ، وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره. والفيلسوف : معطوف على الكاتب والمعطوف يتبع المعطوف عليه في إعرابه تبعه في الجر ، وعلامة جرّه الكسرة.

إذا كان اسم الإشارة مثنى أو مجموعا ، وكان بعده نعوت متفرقة ـ كالمثالين السابقين ـ يعرب النعت الأول منها عطف بيان على اسم الإشارة ، أو : بدلا منه. ويعرب ما بعده معطوفا عليه (تأمل الأمثلة السابقة).

استمعت إلى خطيب حسبك من خطيب : حسبك : نعت خطيب مجرور وهو مضاف ، والكاف : مضاف إليه.

الفصل الرابع والأربعون

 إعراب العطف

أولا ـ إعراب عطف النسق

١ ـ التعريف :

عطف النسق ، هو تابع وقع بينه وبين متبوعه أحد أحرف العطف (واو ، الفاء ، ثمّ ، حتّى ، أو ، أم ، بل ، لا ، لكن) ، مثل : سافر خالد وعصام. ومثل : لم يدرس ويحفظ خالد.

٢ ـ الإعراب :

جاء الوالد وابنه : جاء فعل ماض مبني ... الوالد : فاعل جاء مرفوع. وابنه : الواو : حرف عطف ، يعطف ما بعده على ما قبله. ابنه :

معطوف على الوالد ، والمعطوف يتبع المعطوف عليه في إعرابه تبعه في الرفع ، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

جئت أنا وأخوك : جئت : فعل وفاعل. أنا : ضمير متصل مبني على السكون لا عمل له ولا محل له من الإعراب ، توكيد لفظي للتاء. وأخوك : الواو : حرف عطف يعطف ما بعده على ما قبله ، أخوك : معطوف على التاء والمعطوف يتبع المعطوف عليه في إعرابه ، تبعه في الرفع حملا على محله من الإعراب ، وعلامة رفعه الواو لأنه من

الأسماء الخمسة وهو مضاف ، والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.

أفاد الدواء الجسم حتى الإصبع : أفاد : فعل ماض ... الدواء : فاعل مرفوع. الجسم : مفعول به منصوب ... حتى : حرف عطف يعطف ما بعده على ما قبله. الإصبع : معطوف على الجسم والمعطوف يتبع المعطوف عليه في إعرابه تبعه في النصب ، وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره.

حتى : لا تكون حرف عطف إلا إذا وقع بعدها اسم يكون جزءا من المعطوف عليه أو شبيها بالجزء ، مثل : أعجبني العصفور حتى لونه. الإصبع : جزء من الجسم ، ولون العصفور شبه جزء منه. أو أن يكون المعطوف فردا من الكل ، مثل : سهر الجيش حتى القائد ، فالقائد فرد من أفراد الجيش.

(لكن) : تكون حرف عطف للاستدراك بشرط أن يتقدمها نفي أو نهي وأن تكون غير مسبوقة بالواو ؛ ومعطوفها (أي : الاسم بعدها) مفردا ، أي : غير جملة ، مثل : ما صاحبت الخائن لكن الأمين ، لكن : حرف عطف للاستدراك. الأمين : معطوف على الخائن والمعطوف يتبع المعطوف عليه في إعرابه ...

إذا وقع بعد لكن جملة مثل : ما قطفت الزهر لكن قطفت الثمر ، تكون لكن حرف استدراك.

يفوز الشجاع لا الجبان : يفوز : فعل مضارع مرفوع. الشجاع : فاعل يفوز مرفوع. لا : حرف عطف ونفي. الجبان : معطوف على الشجاع والمعطوف يتبع المعطوف عليه في إعرابه ....

لا يجوز العطف (بلا) إلّا إذا كان معطوفها (أي : الاسم بعدها) ، مفردا أي : غير جملة.

إذا وقعت جملة بعد (لا) فهي حرف نفي فقط والجملة بعدها مستقلة غير معطوفة ، مثل : تصان الأوطان بالجيوش والأعمال لا تصان بالخطب والآمال. لا : في هذه الجملة تعرب حرف نفي فقط لوقوع جملة بعدها مؤلفة من فعل ونائب فاعل.

كتبت الرسالة بل القصيدة : (أي : كتبت القصيدة لا الرسالة) ، بل : حرف عطف. القصيدة : معطوف على الرسالة والمعطوف يتبع المعطوف عليه في إعرابه الخ ...

ومثله إعراب : ما كتبت الرسالة بل القصيدة.

لا يجوز العطف (ببل) إلا بشرط أن يكون معطوفها مفردا.

إذا دخلت (بل) على جملة فهي حرف ابتداء ولا يصح أن تكون عاطفة ، والجملة بعدها مستقلة في إعرابها عمّا قبلها مثل : الأجرام السماوية ثابتة بل الأجرام السماوية متحركة. (بل) في هذه الجملة تعرب حرف ابتداء لوقوع جملة بعدها مؤلفة من مبتدأ وخبر (الأجرام متحركة).

سلّمت عليك وعلى الصديق : سلّمت : فعل وفاعل. عليك : جار ومجرور متعلق بسلّمت. وعلى : الواو : حرف عطف ، على : حرف جر متعلق بسلّمت. الصديق : مجرور بعلى ، وعلامة جره الكسرة وهذا الجار والمجرور معطوف على الكاف في عليك.

إذا عطف اسم على ضمير مجرور فمن المستحسن إعادة حرف الجر مع المعطوف. كما يستحسن أن يكون المعطوف هو الجار والمجرور معا ، وليس المجرور على المجرور (راجع المثل السابق).

يعطف الاسم الظاهر على الاسم الظاهر ، نحو : (جاء سمير وسالم). والمضمر على المضمر ؛ نحو : (أنت وهو صديقان) ، ونحو : علمتهم وإياكم. والمضمر على الظاهر مثل : (زارني خليل وأنت) والظاهر على المضمر نحو : (ما زارني إلا أنت وفؤاد) ونحو : (ما رأيت إلا إياك وسليما) الواو : حرف عطف. سليما : معطوف على إياك والمعطوف يتبع المعطوف عليه في إعرابه تبعه في النصب مراعاة لمحل إياك من الإعراب (إياك في محل نصب مفعول به).

يجوز أيضا عطف الفعل على الفعل وذلك إذا كان الفعلان مجزومين أو منصوبين بدون تكرار الجازم أو الناصب ، مثل : لم يحضر قطار ويسافر جارنا ، ولن تحضر سيارة ويسافر الصديق (الفعل يسافر معطوف على الفعل يحضر في الجملتين).

إذا كان الفعلان مرفوعين أو كانا ماضيين ، جاز أن يكون العطف ، عطف فعل على فعل أو جملة على جملة مثل : ستحضر السيارة ويسافر سمير. حضرت السيارة وسافر سمير ، (العطف هنا عطف فعل على فعل أو جملة على جملة).

ثانيا : إعراب عطف البيان

١ ـ التعريف :

عطف البيان ، هو التابع الجامد الذي يرد ليوضّح متبوعه إذا كان هذا المتبوع معرفة ، ويخصّصه إذا كان نكرة ، مثل : دخل أبو شريح خالد. وكل ما جاز أن يكون عطف بيان يجوز أن يكون بدل كلّ من كلّ ، وفي حال عدم الاستغناء عنه أو عن متبوعه يكون عطف بيان ، ويجب أن يطابق عطف البيان متبوعه في الإعراب وفي التذكير والتأنيث ، وفي الإفراد والتثنية والجمع ، وفي التعريف والتنكير.

٢ ـ الإعراب :

رأيت ليثا أي أسدا : رأيت : فعل وفاعل. ليثا : مفعول به منصوب. أي : حرف تفسير. أسدا : عطف بيان على ليثا منصوب ... أو : بدل من ليثا.

هذا عسجد أي ذهب : هذا : ها : للتنبيه. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. عسجد : خبر المبتدأ مرفوع. أي : حرف تفسير. ذهب : عطف بيان لعسجد مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. أو : بدل من عسجد مرفوع.

أشرت إليه أن اذهب : أشرت : فعل وفاعل. إليه : جار ومجرور متعلقان بأشرت. أن : حرف تفسير. اذهب : فعل أمر وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، وجملة اذهب عطف بيان لجملة أشرت. (جملة أشرت مشتملة على معنى القول دون حروفه).

كتبت إليه أن عجل بالحضور : كتبت : فعل وفاعل. إليه : جار ومجرور متعلق بكتب. أن : حرف تفسير. عجل : فعل أمر وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. بالحضور : جار ومجرور متعلق بعجل ، وجملة عجل بالحضور عطف بيان على جملة كتبت إليه ، (جملة كتبت مشتملة على معنى القول دون حروفه).

جاء هذا الرجل سعيد : جاء : فعل ماض. هذا : ها : للتنبيه ، ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل. الرجل : بدل من هذا والبدل يتبع المبدل منه في إعرابه ، تبعه في الرفع حملا على المحل ، وعلامة رفعه الضمة. سعيد : عطف بيان للرجل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

الفصل الخامس والأربعون

إعراب التوكيد

١ ـ التعريف :

التوكيد لفظ يقوّي متبوعه ويزيل عنه كل غموض ، وهو نوعان :

أ ـ معنوي : ويتم بألفاظ مشهورة ، مثل : جميع ، عامّة ، كافّة ، أجمع ، عين ، نفس ، كلّ ، كلا ، كلتا ، مثل : عاد القائد نفسه ، توافد القوم عامّتهم لاستقباله.

ب ـ لفظي : ويتم عادة بإعادة لفظ المؤكّد سواء أكان اسما ، أو جملة ، أو فعلا ، أو حرفا ، مثل : جاهدوا من أجل الاستقلال ، الاستقلال. زهق الباطل ، زهق الباطل ، عاش ، عاش الوطن.

٢ ـ الإعراب :

جاء الرئيس نفسه : جاء : فعل ماض مبني على الفتح. الرئيس : فاعل مرفوع. نفسه : توكيد معنوي للرئيس والمؤكّد يتبع المؤكّد في إعرابه تبعه في الرفع ، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

رأيت الأمير بعينه : رأيت : فعل وفاعل. الأمير : مفعول به منصوب. بعينه : الباء : حرف جر زائد. عينه : توكيد معنوي للأمير مجرور لفظا بالباء منصوب محلا ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.

المسافرون عاد جميعهم : المسافرون : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد. عاد : فعل ماض. جميعهم : فاعل عاد مرفوع ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة ، والميم : لجمع الذكور العقلاء ، وجملة عاد جميعهم في محل رفع خبر المبتدأ.

قد تقع ألفاظ التوكيد المعنوي السبعة معمولة لبعض العوامل : فتعرب على حسب حاجة ذلك العامل ؛ فاعلا ، أو مفعولا ، أو مبتدأ ، أو خبرا ... (راجع المثل السابق).

الزائرون سلّمت على عامّتهم : عامّتهم : مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف ، والهاء : مضاف إليه ، والميم : لجمع الذكور العقلاء.

جاءت الأسرة كلّها جمعاء : جاءت : فعل ماض مبني على الفتح ، والتاء : للتأنيث ، وحرّكت بالكسر لالتقاء الساكنين. الأسرة : فاعل جاء. كلّها : توكيد معنوي للأسرة مرفوع ، وهو مضاف ، والهاء : مضاف إليه. جمعاء : توكيد معنوي للأسرة مرفوع ... ولم ينوّن لأنه ممنوع من الصرف لاتصاله بألف التأنيث.

رغبت أنت نفسك في الخير : رغبت : فعل وفاعل. أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح لا عمل له ولا محل له من الإعراب ، توكيد لفظي للتاء. نفسك : توكيد معنوي للتاء والمؤكّد يتبع المؤكّد في إعرابه تبعه في الرفع حملا على المحل ، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره ، وهو مضاف ، والكاف : ضمير متصل مضاف إليه. في الخير : جار ومجرور متعلقان برغبت.

من على شواطىء لبنان ، انطلق انطلق الحرف : من : حرف جر متعلق بانطلق. على : اسم بمعنى فوق مبني في محل جر بمن ، وهو مضاف. شواطىء : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جرّه الكسرة ، وهو مضاف. لبنان : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جرّه الفتحة عوضا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف بالعلمية والعجمة. انطلق : فعل ماض مبني على الفتح ... انطلق : توكيد لفظي لانطلق الأولى مبني على الفتح لا عمل له ولا محل له من الإعراب. الحرف : فاعل انطلق الأولى مرفوع ....

أتى جاء الزميل : أتى : فعل ماض مبني على فتح مقدّر على الألف للتعذّر. جاء : توكيد لفظي بالمرادف لأتى مبني على الفتح لا عمل له ولا محل له من الإعراب. الزميل : فاعل أتى مرفوع ...

إنّ الشمس إنّ الشمس قاتلة للجراثيم : إنّ : حرف مشبه بالفعل. الشمس : اسم إنّ منصوب. إنّ : توكيد لفظي لإنّ الأولى لا عمل لها ولا محل لها من الإعراب. الشمس الثانية : توكيد لفظي للشمس الأولى تابع لها في النصب ، لا عمل لها ولا محل. قاتلة : خبر إنّ الأولى مرفوع. للجراثيم : جار ومجرور متعلق بقاتلة.

الحساب عسير الحساب عسير : الحساب : مبتدأ مرفوع. عسير : خبر مرفوع. الحساب الثانية : توكيد لفظي للأولى تابع لها في الرفع لا عمل لها ولا محل. عسير : توكيد لفظي للأولى تابع لها في الرفع لا عمل لها ولا محل.

الفصل السادس والأربعون

 إعراب البدل

١ ـ التعريف :

البدل ، هو تابع يمهّد له بذكر متبوعه ، وهو أنواع :

أ ـ بدل اشتمال : ويكون شيئا من حاجات المبدل منه أو من مشتملاته ، مثل : نضج القدر طعامه ، ويجب أن يرتبط البدل بضمير يعود إلى المبدل منه.

ب ـ البدل المطابق : وهو الذي يكون فيه البدل هو المبدل منه ، مثل : دخل القائد ، قائد الجيش.

ج ـ بدل جزء من كل : ويكون فيه البدل جزءا من المبدل منه ، ويرتبط فيه البدل بضمير يعود إلى المبدل منه ، مثل : اندحر الجيش ، كتائبه.

٢ ـ الإعراب :

أشرقت الغزالة الشمس : أشرقت : فعل ماض ، والتاء : للتأنيث ، حرّكت بالكسر لالتقاء الساكنين. الغزالة : فاعل أشرقت مرفوع. الشمس : بدل من الغزالة والبدل يتبع المبدل منه في إعرابه تبعه في الرفع ، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره.

أعجبني المغني صوته : أعجبني : فعل ماض مبني على الفتح ، والنون : للوقاية ، والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل

نصب مفعول به مقدّم. المغني : فاعل مؤخر مرفوع. صوته : بدل اشتمال من المغني ، والبدل يتبع المبدل منه في إعرابه تبعه في الرفع ، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير متصل مضاف إليه.

اشتغل الخادم النهار أكثره : اشتغل : فعل ماض. الخادم : فاعل اشتغل. النهار : ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق باشتغل. أكثره : بدل بعض من النهار والبدل يتبع المبدل منه الخ ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

حرصت على دفاتري كتبي كل الحرص : حرصت : فعل وفاعل. على : حرف جر متعلق بحرص. دفاتري : مجرور بعلى ، وهو مضاف ، والياء : ضمير متصل مضاف إليه. كتبي : بدل غلط من دفاتري ، (أي : بدلا من شيء ذكر غلطا) ، والبدل يتبع المبدل منه في إعرابه ... كل : مفعول مطلق منصوب ، وهو مضاف. الحرص : مضاف إليه مجرور بالإضافة ، وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره.

ذهب عصام إلى القرية ، البلدة : البلدة : بدل نسيان من القرية ، والبدل يتبع المبدل منه ... بدل الغلط يتعلق باللسان ، وبدل النسيان يتعلق بالعقل.

من يحترمني إن صديق وإن عدوّ أحترمه : من : اسم شرط يجزم فعلين مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يحترمني : فعل مضارع مجزوم بمن ، وعلامة جزمه سكون ظاهر في آخره وهو فعل الشرط ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والنون : للوقاية ، والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، وجملة يحترمني في محل رفع خبر المبتدأ. إن : حرف شرط للتفصيل.

صديق : بدل تفصيل من كلمة من ، أو من فاعل يحترمني المستتر ، والبدل يتبع المبدل منه في إعرابه تبعه في الرفع حملا على المحل ، مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره. وإن : الواو : حرف عطف ، إن عدوّ : معطوف على إن صديق تابع له في الإعراب. أحترمه : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

ما تصنع إن خيرا وإن شرّا تجز به : ما : اسم شرط يجزم فعلين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدّم. تصنع : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت. إن : حرف شرط للتفصيل. خيرا : بدل تفصيل من كلمة ما ، والبدل يتبع المبدل منه في إعرابه تبعه في النصب حملا على المحل ، وعلامة نصبه الفتحة. وإن : الواو : حرف عطف ، إن شرّا : معطوف على إن خيرا. تجز : فعل مضارع مجهول مجزوم لأنه جواب الشرط ، ونائب فاعله ضمير مستتر تقديره : أنت. به : جار ومجرور متعلق بتجز.

من جاء أغسّان أم عامر؟ من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. جاء : فعل ماض ، فاعله هو والجملة خبر المبتدأ. أغسّان : الهمزة : حرف استفهام. غسّان : بدل من كلمة من. أم : حرف عطف. عامر : معطوف على غسان والمعطوف يتبع المعطوف عليه في إعرابه تبعه في الرفع ، وعلامة رفعه الضمة.

(إن) الشرطية الواقعة قبل بدل التفصيل ليس لها من الشرط إلا اسمها ، فلا تجزم ، ولا تعمل شيئا ، وإنما تفيد مجرّد التفصيل.

أقرأ مؤلفاتك لا أطالع سواها : أقرأ : فعل مضارع مرفوع للتجرّد ، وفاعله أنا ... مؤلفاتك : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الكسرة

عوضا عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ، وهو مضاف ، والكاف : مضاف إليه. لا : حرف نفي. أطالع : فعل مضارع مرفوع فاعله أنا. سواها : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه فتحة مقدّرة على الألف للتعذّر. وهو مضاف ، والهاء : مضاف إليه وجملة : لا أطالع سواها ، بدل من جملة : أقرأ مؤلفاتك.

إن تصلّ تسجد لله يرحمك : إن : حرف شرط يجزم فعلين. تصلّ : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره ، وفاعله أنت. تسجد : فعل مضارع مجزوم لأنه بدل بعض من تصلّ ، والبدل يتبع المبدل منه في إعرابه تبعه في الجزم ، وعلامة جزمه السكون ، وفاعله أنت. لله : جار ومجرور متعلقان بتسجد. يرحمك : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط ، وعلامة جزمه السكون وفاعله هو ، والكاف : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.

إذا كان الفعل الثاني مجزوما كالفعل الأول فالبدل ، بدل فعل من فعل لا بدل جملة من جملة.

الفصل السابع والأربعون

 إعراب حروف الجرّ

١ ـ التعريف :

سمّيت حروف جرّ لأنها تجرّ معنى الفعل قبلها إلى الاسم بعدها ، أو لأنها تجرّ ما بعدها من الأسماء ، أي تخفضه.

أشهر حروف الجرّ هي : من ، إلى ، عن ، على ، حتى ، خلا ، عدا ، حاشا ، في ، مذ ، منذ ، ربّ ، اللام ، كي ، الواو ، التاء ، الكاف ، الباء.

٢ ـ الإعراب :

وصل المسافر إلى المدينة : وصل : فعل ماض مبني ، المسافر : فاعل ومرفوع ... إلى المدينة : جار ومجرور ، إلى : حرف جر متعلق بوصل. المدينة : مجرور بإلى وعلامة جرّه الكسرة.

هذا ثعلب في تصرفاته : في تصرفاته : جار ومجرور متعلقان بثعلب ، وهو مضاف ، والهاء : مضاف إليه.

جاز تعليق حرف الجر (في) بالاسم الجامد (ثعلب) لأنه مؤوّل بالمشتق ؛ فهو بمعنى محتال.

جلست أقرأ في كتاب تاريخي : جلست : فعل وفاعل. أقرأ : فعل مضارع ، وفاعله أنا ، وجملة أقرأ في محل نصب حال من التاء. في :