نشر المحاسن اليمانيّة

ابن الديبع الشيباني الشافعي

نشر المحاسن اليمانيّة

المؤلف:

ابن الديبع الشيباني الشافعي


الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الفكر ـ دمشق
الطبعة: ١
الصفحات: ٣١٢

وخرجنا نؤم قصد سهيل

قد نصبنا لواءنا المعقودا

وكسونا البيت الذي عظم الله ملاء معصبا وبرودا

ثم طفنا بالبيت سبعا بوتر

وجعلنا لبابه إقليدا

وأمرنا حجابه الجرهميين

وكانوا بحافتيه شهودا

يوم قلنا : لا تقربوا منه مئلاة ولا ميتة ولا مفصودا

[الخفيف]

تبع الحميري

أمرت بإيتاء اللجام فأبدعت

وأنعلت خيلي في المسير حديدا

وأرحب جدي أحدث السرج قبلنا

ولو نطقت كانت بذاك شهودا

[الطويل]

مالك بن ملالة بن أرحب الهمداني

يعيرني بالدين قومي وإنما

ديوني في أشياء تكسبهم حمدا

أسد به ما قد أخلّوا وضيّعوا

ثغور حقوق ما أطاقوا لها سدّا

وفي جفنة لم يغلق الباب دونها

مكللة لحما مدفقة ثردا

وفي فرس نهد عتيق جعلته

حجابا لبيتي ثم أخدمته عبدا

فإن الذي بيني وبين بني أبي

وبين بني عمي لمختلف جدا

فإن أكلوا لحمي وفرت لحومهم

وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجدا

وإن زجروا طيرا بنحس يمرّ بي

زجرت لهم طيرا يمر بهم سعدا

لهم جلّ مالي إن تتابع بي غنى

وإن قلّ مالي لم أكلفهم رفدا

ولا أحمل الحقد القديم عليهم

وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا

وإني لعبد الضيف مادام نازلا

ولا شيمة لي غيرها تشبه العبدا

[الطويل]

المقنع الكندي

بني أبوكم لم يعد عمّا

به وصّاه قحطان بن هود

أذيعوا العلم ثم تعلموه

فما ذو العلم بالكل البليد

ولا تصغوا إلى حسد فتغووا

غواية كل مختل حسود

وذودوا الشر عنكم ما استطعتم

لينصفكم مع القاصي البعيد

وكونوا منصفين لكل جار

فليس الشر من خلق الرشيد

٢٦١

عليكم بالتواضع لا تزيدوا

على فضل التواضع من مزيد

وإن الصفح أفضل ما رغبتم

به شرفا مع الملك العتيد

وحق الجار لا تنسوه فيكم

فإن الجار ذو حق أكيد

عليكم باصطناع البر حتى

تنالوا كل مكرمة وجود

[الوافر]

يشجب بن يعرب

ثم انصرفت أريد مكة عامدا

لخرابها فعل امرئ لم يعبد

لما أتاني من هذيل أعبد

يتنصحون قبلت قول الأعبد

قالوا : بمكة بيت ملك وافر

وعقوده من لؤلؤ وزبرجد

فأردت أمرا حال ربي دونه

والله يدفع عن خراب المسجد

فرددت ما أمّلت فيه وفيهم

وتركتهم مثلا لأهل المشهد

[الكامل]

تبان أسعد أبو كرب

بعيد على الكسلان أو ذي ملالة

فأما على المشتاق غير بعيد

[الطويل]

فإن أك في الغداة أسير قيد

أسيرا في وثاق بني زبيد

أقاصي معصلا من غل شعري

فقلبي ما ألج على دريد

وقبل اليوم ما أمسيت خلوا

عزيز النفس ملزوما بقيد

أبيّا تصبح الأملاك عندي

من الأنكال في شوق وأيد

[الوافر]

العباس بن مرداس السلمي

 ـ ر ـ

رأيت ملوك الناس في كل بلدة

فلم أر في الأملاك أمثال حمير

ملوك دوام الدهر من وقت جدهم

وكانوا ملوك الناس من قبل قيصر

ملوك وأبناء الملوك وسادة

إذا ذكروا فاقوا على كل جوهر

هم سبقوا ملك البريعة كلهم

بعز ومجد فضله غير منكر

[الطويل]

عبيد بن الأبرص

٢٦٢

وعجّل بالمتاب وقل : أطعنا

كتاب الله فهو أتم نور

أدين بشرعه ما دمت حيا

وشرع محمد الطهر النذير

وإلا فارتقب سيفا ورمحا

وسفك دم البعيد بلا مسير

ستأتيك العقوبة عن قريب

بأمر الناصر الملك النصير

لشرع محمد أبقاه ربي

لقمع المحدثات من الأمور

غلطت بما ادعيت وقلت زورا

يقود بمدعيه إلى السعير

فدع دعوى النبوة عنك رأسا

حذارك فاغتنم قول الحذير

وخذ بمقالة العلماء واسلم

لضوء الشمس والقمر المنير

كستها السنة الغرّا جمالا

وقمصان البنادق والحرير

وحلّتها بياقوت وتبر

ونظم اللؤلؤ الرطب النضير

وتمت والصلاة على نبي

شفيع الخلق في يوم النشور

تفوح بمندل رطب وندّ

وبالمسك الذكي وبالعبير

[الوافر]

عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الديبع

 ـ س ـ

إذا ما مضى خمس وعشرون ليلة

بشهر حزيران طلوع لباجس

ويطلع سهيل يوم سابع عشره

بتموز مهما طاب تمر المغارس

[الطويل]

عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الديبع

لقد أنذرت لو أغنى ولكن

أبى القدر المتاح لكل نفس

فمن يك للردى أمسى رهينا

وإن بعد المدى في يوم نحس

فما أبكي لما أمسيت فيه

من الغل الثقيل وطول حبس

ولكني لزمت وقد تولى

وأسلمني فوارس آل عبس

وولّوا هاربين بكل وعر

وخيلهم تسام بكل تعس

[الوافر]

عنترة بن شداد

 ـ ظ ـ

أيا يشجب أنت المرجى وأنت لي

أمين على سري وجهري محافظ

٢٦٣

عليك بلين لست تنكر فضله

فقد سبقت مني إليك المواعظ

وواصل ذوي القربى وحافظ فإنهم

ملاذك إن حامت عليك النواهظ

ولفظك فاحرسه عن الجهل والخنا

فإنك مرهون بما أنت لافظ

وكن كاتما للغيض في كل مجلس

إذا شخصت تلك العيون الجواحظ

تغبط من الأعداء سرا وجهرة

بحلمك هاتيك النفوس الغوايظ

وما ساد من قد ساد إلا بحلمه

إذا لم يلاحظه من البخل لاحظ

وكن راجحا محض الشمائل ماجدا

جوادا أبيا إنني لك واعظ

[الكامل]

قحطان بن هود

 ـ ع ـ

منعت شيئا فأكثرت الولوع به

أحب شيء إلى الإنسان ما منعا

[البسيط]

الأحوص

ونحن عمرنا البيت أيام ملكنا

ونمنعه عمن يروم وندفع

وما كان يبغي أن يلي ذاك غيرنا

ولم يك حي قبلنا عنه يمنع

وكنا ملوكا في الدهور التي مضت

ونحن ملوك قبل يقدم تبّع

حمينا بها نجل الخليل وآله

ندافع عنه شرّ ما يتوقع

[الطويل]

أحد شعراء حمير

لقد علمت أبناء قحطان أننا

إلينا يصير المجد في كل مجمع

وأنا قبيل في عصانا صلابة

إذا زعزعت أحلامنا لم تزعزع

ويوم جذام قد كفيت عشيرتي

حملت بألفي ناقة وبأربع

فلم يبلغوا جهدي ولكن حملتها

على كاهل مني ذلول موقع

بأكلبها سلمتها ورعاتها

وذلك من كل بمرأى ومسمع

ولو حملوني ضعفها لحملتها

وفاء ولم أنكل ولم أتخشع

[الطويل]

جعاول بن عبدة بن ربيعة ... بن بكيل الهمذاني

٢٦٤

ـ ف ـ

أراقب لوحا من سهيل كأنه

إذا ما بدا في ظلمة الليل يطرف

[الطويل]

ـ ق ـ

تاكل تركن أجب اديع

احكس اوس احكع لذاعق

عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الديبع

ـ ل ـ

وما جعل الرحمن حجاب بيته

وقوامه إلا المضاض من الأول

فملكه في سالف الدهر جرهما

وهم خير من زم المطايا ومن رحل

فلما تقضت مدة الملك عنهم

وكل أمور الناس تجري إلى أجل

أديلت بنو كعب علهم فأمّروا

فكل بنى ملكا تكف به الدول

وكانوا ولاة البيت حقا أزالهم

قصي بحيّ من قضاعة فاشتمل

على ملكهم عند انقضاء أوانه

وأي نعيم خالط الدهر لم يزل

[الطويل]

محمد بن الحسن بن دريد الأزدي

حتى رأيتهم كأن سحابة

صبت عليهم ودقها لم تشمل

[الكامل]

أنا ابن قحطان الهمام الأقبل

الأيمن المعرب ذي التهلّل

يا قوم سيروا في الرعيل الأول

أنا البذي باذي اللسان المسهل

المنطق الأبين عين المشكل

حشرت والأمة في تبلبل

نحن يمين الشمس في تمهل

[الرجز]

يعرب بن قحطان

حكم سيوفك في رقاب العذل

وإذا نزلت بدار ذل فارحل

وإذا بليت بظالم كن ظالما

وإذا لقيت ذوي الجهالة فاجهل

واختر لنفسك منزلا تعلو به

أو مت كريما تحت ظل القسطل

وإذا الدليل نهاك يوم كريهة

خوفا عليك من ازدحام الجحفل

٢٦٥

فارفض مقالته ولا تحفل به

واحمل إذا خف اللقا بالأول

فالموت لا ينجيك منه ، فأته ،

حصن ، ولو شيدته بالجندل

واسمع نصيحة عارف قد جربت

أوهامه أهل الزمان الأول

إن كنت في عدد العبيد فهمتي

فوق الثريا والسماك الأعزل

وبصارمي ومثقفي نلت العلا

لا بالقرابة والعديد الأجزل

ولقد نكبت بني حذيفة نكبة

لما طعنت صميم قلب الأخيل

ناديت عبسا فاستجابت بالقنا

وبكل أبيض صارم لم يدخل

نادوا إلي فما استجبت نداءهم

إلا بضرب كالقضاء المنزل

وجلوت مهري في العجاج فأدبروا

هربا وولّوا لم أجد من مقبل

[الكامل]

عنترة بن شداد

 ـ م ـ

أيا جبلي نعمان بالله خلّيا

نسيم الصبا يخلص إليّ نسيمها

فإن الصبا ريح إذا ما تنفّست

على نفس محزون تجلّت همومها

[الطويل]

قيس بن الملوح (مجنون بني عامر)

أولئك من قحطان عن أمر حمير

لقائده هيّ بن بيّ بن جرهم

إلى من بأعراض الحجاز فنخلة

من الناس طرا من فصيح وأعجم

على أنّ هيّا ليس يعصى وإنه

لديهم لذو أمر أثير مقدم

وإلا فلا تنحتّ إلا نفوسهم

إذا ما نووا بالهيطلات العرمرم

[الطويل]

حمير بن سبأ الأكبر (العرنجج)

 ـ ن ـ

هي الخضراء فاسأل عن رباع

يخبرك اليقين المخبرونا

ويمطرها المهيمن في زمان

به كل البرية يظمؤونا

وفي أجبالها عز عزيز

يظل له الورى متقاصرينا

وأشجار منورة وزرع

وفاكهة تروق الآكلينا

[الوافر]

أبو الحسن الكلاعي

٢٦٦

وعامرنا المسمى عبد شمس

تغض له العيون الناظرونا

سما بالخيل يوم دها الفيافي

فصبح بابلا بأسا مهينا

وفاء بخرد هيف الأغاني

ثقال الأذن تحسبهن عينا

فسمّي إذا سبا النسوة قسرا

سباء وهو جد الأكرمينا

فأولد حمير العالي أبانا

وكهلان الهمام أخا أبينا

[الوافر]

محمد بن الحسن الكلاعي

ورتبنا مراتب كل ملك

فكان لنا الخلائق مقتفينا

سننّا للبرية كل فعل

جميل من فعال الأكرمينا

فهم يتشبهون بما فعلنا

وفي آثارنا يتتبعونا

وليسوا مدركين لنا لأنّا

جعلنا السابقين الأولينا

[الوافر]

أبو الحسن الكلاعي

أيها المنكح الثريا سهيلا

عمرك الله كيف يلتقيان

هي شامة إذا ما استقلت

وسهيل إذا استقل يماني

[الخفيف]

عمر بن أبي ربيعة

علم حواه أبي من دون إخوته

وحزته بعده من دون إخواني

وزادني يعرب من عنده شيما

وصّى بنيه بها يوما ووصّاني

حفظتها حين ما غيري استهان بها

وحفظها آخر الأيام من شاني

أعبد شمس أبيت اللعن من ملك

هل من يعادلني من ملكنا ثاني

بل أنت تحفظ مني ما حفظت وما

به بنيت لكم ملكي وسلطاني

بلى رأيتك هشّا ماجدا فطنا

وقد إخالك ظنا غير علّان

[البسيط]

يشجب بن يعرب

ما ساد هذا الورى أبناء قحطان

إلا بفضل لهم قدما وإحسان

ما في الأنام لهم شبه يشاركهم

ولا لواحدهم في الملك من ثان

لم يشهد الناس في بدو ولا حضر

حكما كحكم رفيع القدر والشان

سبا بن يشجب لا بنيه ، وإنهما

للسيدان الرفيعان العظيمان

٢٦٧

أعطى ابنه حميرا منه اليمين وقد

أعطى الشمال ابنه المسمى بكهلان

وقال : يقسم ملكي اليوم بينكما

وقسمة المال بين اثنين نصفان

نعطي اليمين الذي تسطو اليمين له

فيما تعانيه من سر وإعلان

وللشمال الذي تسطو الشمال له

عند النوائب من بأس وسلطان

فالسيف والسوط صارا لليمين معا

وذلك القلم الجاري ببرهان

والترس والقوس صارا للشمال وقد

صار العنان لها فالملك نصفان

فصار ذاك بتاج الملك معتقدا

دون الجحاجح من أبناء قحطان

وصارت الخيل تحمي الأرض قاطبة

ومن عليها لهذا الآخر الثاني

[البسيط]

هي بن بي الجرهمي

قد كان من رايي وعزم رويتي

نقل الهمام إلى بلاد يماني

أعني ابن شمّر حين ودع حميرا

زين الملوك وفارس الفرسان

ذاك الغريب بدار بعد ليتني

كنت المواسي حين كان دهاني

يا لهف نفسي حين ولّت حمير

يوم الرحيل يموت ذي التيجان

هلّا ثويت لديه حين أجنّه

تحت التراب وكان ذاك مكاني

[الكامل]

صعب بن حسان

يا أيها الرجل العظيم الشان

يا واصلا من أبعد الأوطان

يا من أقام بأرض قوّر ذكره

للحاضرين وجملة البدوان

أظهرت كل عجيبة وغريبة

وأتيت بالأشيا بلا برهان

لما أتيت وأهل قوّر كلّهم

ضعفا القلوب وهم ذوو إحسان

يتحملون إلى الذي يأتيهم

ويعززوه معزة الضيفان

أظهرت عندهم العجائب كلها

وغرائبا أبديتها ومعان

وتحب أنك تستميل قلوبهم

وتصيدها كتصيد الحيتان

فذكرت أنك تخرج الكنز الذي

هو غائب مدفون في القيعان

وذكرت أن الجن طوعك يفعلوا

ما رمت كالخدام والعبدان

والأربعون تصومها متواصلا

بخلاف صوم الناس في رمضان

٢٦٨

وذكرت أنك جئتهم من مكة

حيث الفضائل أشرف البلدان

بإشارة حصلت إليك تعودهم

لتقيم فيه عبادة الرحمن

فأتيته ووقعت فيه بمسجد

وحجبت نفسك دائم الأزمان

وأخذت فرش مساجد فجعلتها

ظلّا لمن يأتي مدى الأحيان

وذكرت أنك لست تأكل لقمة

إلا نبات الأرض والقيعان

والسمن ليس يباح عندك أكله

وكذا جميع اللحم والألبان

هذا الكلام كلام إفك ما له

جسد يقوم به ولا رجلان

خالفت فيه شريعة وطبيعة

حتى بقي نوعا من الهذيان

لا يستقيم على قواعد ديننا

لو تسأل العلما ذوي الأديان

فاسمع مقالة ناصح ، لا تستمع

قول الكذوب الخادع الخوّان

قل بالصحيح ولا تخادع مسلما

وتغشه بالزور والبهتان

لو كان ثمّ بأرض قوّر عالم

يدري بكل دسائس الشيطان

ما كنت تركن نقطة مما جرى

لكن بقيت بقوّر وحداني

تروي لهم فيصدقوا ما قلته

إذ ليس عندهم دليل بيان

والآن حصحص كل حق فاستمع

فأنا لكم من أنصح الإخوان

لا تستخف بهم فهم منا ولو

كنا بعيدا وانت منهم دان

الكنز لست بعالم بمكانه

والله قد أخفى على الإنسان

علم الغيوب ولو علمت مكانه

كانت كنوز الملك أقوى شان

والجن ليس تطيق تصحب واحدا

منهم ولا حينا من الأحيان

إن كان صدقا قل لهم يتخطفوا

من كافر حربيّ أو نصران

شيئا تقيم به المعاش وتكتفي

طول المدى وتعيش عيشة هاني

والأربعون شروطها معروفة

بدفاتر العلما ذوي الإيمان

وزيادة العشرين هذا مذهب

مستخرج من دفتر الشيطان

وصيامها متواصلا متتابعا

كذب لأن الجوع كالنيران

في الجوف لهبته يثور أجاجها

نارا بغير سخائم ودخان

٢٦٩

لكن جرابك ربما أوعيت فيه الخبز أو شيئا من التمران

أو ثم بعض الناس يعطيك العشا

فيكون قوتك في النهار الثاني

وفراق مكة والعبادة هاهنا

نقص وبيع الربح بالخسران

بلد بها ظهر النبي محمد

زين الأنام وصفوة المنان

سبعون ألف يحجها في عامها

بزيادة من غير لا نقصان

فعل العبادة ثمّ أفضل لا هنا

في قوّر المذكور أو قرضان

والفرش ردّ جميعها واغرم إذا

نقصت بفعلك قيمة النقصان

والسمن ليس بأكله بأس ولا

يخفى عليك مسامع السمنان

وكذا اللحوم جميعها حسن وقد

قالوا : السمينة أفضل اللحمان

بضحية والشحم يذهب ما بقي

من علة في باطن الإنسان

وكذلك اللبن الحليب أتى به

نص الحديث ومحكم القرآن

فدع المحال وكل تلبيس وكل

ما شئت من لحم ومن ألبان

وارفق بنفسك يا أخي والطف بها

واسلك طريق شريعة العدنان

والرزق يحصل في أقل من الذي

أتعبت فيه النفس من ألوان

والله أسأله لنا ولك الرضى

والفوز بالجنات والغفران

ثم الصلاة على النبي وآله

والتابعين لتلك بالإحسان

[الكامل]

عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الديبع

٢٧٠

٤ ـ مسرد أعلام الأشخاص والقبائل والأمم

 ـ أ ـ

آدم ٦٥ ، ٦٩ ، ١٢٩ ، ١٧٠

آل ذي أصبح ١٤٨

آل ذي رعين ١٤٨

آل ذي الشعبين ١٤٩

آل ذي ظليم ١٤٨

آل ذي الكلاع الحميري ١٤٨

آل عبس ١٩٤

آل الكلاع ١٥٢ ، ٢١٣

آل محمد (صلى‌الله‌عليه‌وسلم) ٢٤٩ ، ٢٥٠

آل النبي (صلى‌الله‌عليه‌وسلم) ٢٤٢

إبراهيم الخليل ١٥٧ ، ١٥٨ ، ١٥٩ ، ١٦١

إبراهيم الزتمي (ابن محمد) ٢٢٤

إبراهيم بن الصباح الحبشي ٨٦ ، ٩٣

أبرهة ذو المنار ٩١

ابن أبي الباطل (محمد بن عبد الله الصريفي) ١٠٤

ابن أبي كرب بن ملكيكرب بن الصعب ١٦٧

ابن الجوزي ١١٤ ، ١٢٩

ابن الحاج أحمد (من سحير) ٢٣٤

ابن دقيق العيد ١٠١

ابن سنان بن حارثة ١٩٥

ابن شمر ١٦٧

ابن عباس ١١١ ، ١٢٣

ابن قحطان ١٣٣

ابن كلاب (قصي) ١٦٢ ، ٢٤٨

ابن المحنى ٣٦

ابن المنذر ٢٠٤

ابن هشام ١٧٧

أبو إسحاق الشيرازي ٢١٧

أبو بكر الحكمي ١٠٥

أبو بكر الخياط ١٠٨

أبو بكر الصديق ١٨٠ ، ١٨١ ، ١٨٢ ، ١٨٤ ، ٢٢٨ ، ٢٤٤

أبو تميم المغربي ٢٣٦

أبو جهل ١٧٣

أبو الحسن الكلاعي ٧٥ ، ٨٣ ، ٩٥ ، ١٣٥ ، ١٤٢ ، ١٤٣ ، ١٦٨ ، ١٨٥ ، ٢٢٢

أبو خزاعة ـ عمرو بن ربيعة

أبو ذر الغفاري ١٧٩

أبو سفيان ١٧٣

أبو عبيدة بن الجراح (عامر بن عبد الله بن الجراح) ١٨٠ ، ١٨٢

أبو الغيث بن جميل ١٠٥

أبو الفتح (الأمير في زبيد) ٨٠

أبو محمد بن إبراهيم الجرمي ٢٢٥

أبو هريرة ١٠٢

أبي بن خلف ١٧٣

أبي بن سالم الكلبي ١٦٣

٢٧١

الأجراف (بطن من الرمالة) ٢١٥

أحمد (رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم) ٢٣٢

أحمد بن أبي بكر الناشري ١٠٨

أحمد بن أبي الخير الصياد ١٠٥

أحمد بن الجعد ١٠٤

أحمد بن علوان ١٠٤

أحمد بن علي العامري (جمال الدين العامري) ١٠٧

أحمد بن محمد الأشعري ٢٠٦

أحمد بن موسى بن عجيل ١٠٧

أدد بن زيد ١٥٢

الأدغم بن الأشعر ١٥٢

الأذرعي ٢٠٤

أرحب الهمداني ١٨٨

أرفخشد ١٣١

إرم ١٣١

الأرقم ١٧١

الأزد ٦٦ ، ٦٧ ، ١٤١ ، ١٤٢ ، ١٤٤ ، ١٤٨ ، ١٤٩ ، ١٥٥ ، ١٥٩ ، ١٧١ ، ٢١١

أزال بن قحطان ٨٥ ، ١٣٤

إسحاق بن يوسف الصردفي ١٠٦

الإسرائيليون ١٧١

أسعد الحميري ١٦٨

أسعد الكامل ١٦٤ ، ١٨٦

الإسلام ١٤٣ ، ١٦٣ ، ١٨٧ ، ١٩٨ ، ٢٣٧ ، ٢٣٨ ، ٢٤٦

الإسلامية ٢٤٧

إسماعيل بن إبراهيم الخليل ١٥٩ ، ١٦١

إسماعيل بن حماد الجوهري ١١٤

إسماعيل الحضرمي ١٠٧

إسماعيل المقري (بن أبي بكر) ١٠٩ ، ٢٤٧ ، ٢٤٨

الإسماعيلية ٢٤٣ ، ٢٤٤

الإسنوي ٢٢٤

أسيد بن حضير ١٨٤

الأشاعر ١٥٢ ، ١٥٤ ، ٢٠٥ ، ٢٠٨ ، ٢٠٩ ، ٢١٦

الأشاعرة ١٥٤ ، ٢٠٣

الأشروع ١٥١

الأشعر بن أدد ١٥٢ ، ١٥٥ ، ٢٠٣ ، ٢٠٩

الأشعري ١٥٤

الأشعريون ٦٦ ، ٢٠٣

الأشمور ٢٠٨

الأشموس ٢١٢

أشوذ ١٣١

الأشهلي ١٨٤

أصبح ١٤٨

أصحاب الحجوف ١٥٤

أصحاب ذي بديهة ٢١٦

أصحاب المخيريف ١٥٤

الإصطخري ٢٠٤

الأصمعي ١١٦

الأصهب ١٥٥

الأصهب بن الحارث (من بني سعد العشيرة) ٢٠٩

أعجم ١٣١ ، ١٥٨

أعاجم ١٩٩

الأعراب ١٩٢ ، ٢٤٨

أفصى بن حارثة بن عمرو مزيقياء ١٦٠

الأقيال ١٤١

أملس (من أولاد المحنى) ١٥٣

الأمير ٢٣٤

أمية بن خلف ١٧٤

الأنصار ١٧٧ ، ١٨١ ، ١٨٢ ، ١٨٣ ، ٢٢٧

الأنعم بن الأشعر ١٥٢ ، ٢٠٧

٢٧٢

أهل الأرض ١٠٣ ، ١١٨ ، ٢٣١

أهل بابل ١٣٦

أهل الباهي ٢١٥

أهل البصائر ٢٣٣

أهل البيت ١٨٢

أهل التاريخ ١٣٦ ، ١٤٢ ، ١٥٢ ، ١٥٧ ، ١٧١

أهل التواريخ ١٢٩

أهل الحجاز ٨٣

أهل الخيرة ٢٣٦

أهل الذئاب ٢٠٨

أهل السماء ١٠٣

أهل الشرق ١٧٠

أهل صنعاء ٢٤٨

أهل الغرب ١٧٠

أهل الفاضل ٢٠٥

أهل الفلك ٧١

أهل نجد ٨٣

أهل وصاب ٢٢٩

أهل يثرب ١٧٥

أهل اليمن ٧٣ ، ١٥٩

الأوس ١٤٢ ، ١٧١ ، ١٧٢ ، ١٧٣ ، ١٧٥ ، ١٧٦ ، ١٧٧ ، ١٨٢

أوسلة بن مالك ـ همدان

أولاد سبأ الأكبر ١٥٥

أولاد نوح ١٣١ ، ١٥٧

أويس بن عامر القرني ١٠١ ، ١٠٢ ، ١٠٣

ـ ب ـ

بارق ١٤٩

الباطنية ٢٤٣ ، ٢٤٧

بجيلة ١٤٩ ، ١٥٣ ، ١٥٥

بدوان ٢٤٠

البربر ١٢٩

بريدة الأسلمي ١٧٩

بشير بن سعد الأنصاري ١٨٢ ، ١٨٤

بعدان ١٥٠

بكالي ٢١٢

بكيل ١٥١ ، ١٨٩ ، ٢١٢

بلي ١٤٥ ، ١٤٨ ، ١٥٥

بنو آدم ٦٥

بنو أحمد (من الأشاعرة) ٢٠٥

بنو إسرائيل ١٤٢ ، ١٧١

بنو الأصهب ٢٠٩

بنو البكالي ٢١٢

بنو ثابت (من الأشاعرة) ٢٠٥ ، ٢٠٩ ، ٢١٧

بنو حذيفة ١٥٤ ، ٢٠١

بنو حرب ٢١١

بنو حكيم (من بطون الركب) ١٥٣

بنو حي بن خولان ١٤٣ ، ٢١٢ ، ٢٢١

بنو دليف ٢١١ ، ٢٢١ ، ٢٢٢

بنو رحضة ١٤٦

بنو رسول ١١٠

بنو زبيد ١٩٤ ، ١٩٥ ، ١٩٨

بنو ساعدة ١٨٢

بنو سعد العشيرة ٢٠٩

بنو سدر ١٤٦

بنو سلمة ٢١٢

بنو السلمي ٢١٣

بنو سليمان (من الأشاعرة) ٢٠٦ ، ٢٣٨

بنو سوادة ٢١٢

بنو شعيب ٢٠٩ ، ٢١٦

٢٧٣

بنو عامر ١٤٢

بنو عبد الله ٢١٤

بنو عبد المطلب ١٧٨

بنو عبس ١٩٤

بنو عدي بن الحارث بن مرة بن أدد ١٨٩

بنو عمر ٢١٤

بنو عوام ٢١٦

بنو غليس ٢٠٦ ، ٢١٤ ، ٢١٦ ، ٢١٧

بنو الفضل ٢١٥

بنو قحطان ١٨٧

بنو قريظة ١٤٢

بنو قصي ١٦٣

بنو قيس ٢١٥

بنو كعب ١٦٣

بنو المأمون ٢١٠

بنو المارع الرمادي ٢١٢

بنو مجيد ٨١ ، ١٥٥

بنو المراع ٢١٥

بنو مرة بن عبد شمس ١٤٦

بنو المضاض بن جرهم ١٦٠

بنو معد بن عدنان ١٦٠

بنو مهرة ١٤١ ، ١٤٢

بنو نصر بن الأزد ١٤١

بنو نصر بن قيس ١٤٥

بنو النضير ١٤٢

بنو نمر ١٥٣ ، ٢٠٥ ، ٢٠٧

بنو هاشم ١٧٧ ، ١٨٢

بنو يشجب ٢٠٩

بنو يوسف ٢١٥

بنيامين ١٦٨

بهراء ١٤٤ ، ١٤٨ ، ١٥٥

بهيل ١٥١

ـ ت ـ

التابعون ٢٤٢

التبابعة ١٥١

تبع ١٤٩ ، ١٦٤ ، ١٦٥ ، ١٦٦

تبع أسعد الحميري ١٦٨ ، ١٨٨ ، ١٨٩

تبع الأصغر ١٦٤ ، ١٨٦

تبع الأقرن ١٥١

تبع الحميري ١٦٤

تبع الرائد ٨٨

تجيب ١٤٤

الترك ١٢٩

الترمذي ١٢٠

تكاليم ١٥١

تلفم ٩١

تنوخ ١٤٤ ، ١٤٨ ، ١٥٥

ـ ث ـ

ثابت ٢٠٦

ثابت (من أولاد عارض) ١٥٣

ثابت (من بطون الأشاعر) ١٥٣ ، ٢٠٥ ، ٢٠٩

ثابت بن الريان ١٩٠ ، ١٩١

الثجة ١٥١

الثريا بنت علي بن عبد الله بن الحارث الأموية ٧٢ ، ٧٣

الثعالبي (أبو زيد عبد الرحمن) ١١٤

ثمامة بنت لؤي بن غالب بن فهر (من كنانة) ١٦٠

ثمود ٩٧

٢٧٤

ـ ج ـ

الجاهلون ٢٣٣ ، ٢٣٨

الجاهلية ١١٦ ، ١٨٧ ، ١٩٩ ، ٢٣٨ ، ٢٣٩

الجبابرة ١٦٨

الجبار بن أدد (الأشعر) ١٥٢

جدة بن الأشعر ١٥٢

جذام ١٤٤ ، ١٤٥ ، ١٤٦ ، ١٤٨ ، ١٨٩

جرم (من بطون حمير) ١٥٥

جرم ١٤٨ ، ١٦١

جرم بن ربان ١٤١ ، ١٥٥

جرهم ١٥٨ ، ١٥٩ ، ١٦٣

الجرهمي ١٣٧

الجرهميين ١٦٥

جشم بن عبد شمس ١٥٠

جعاد بن عبد التميمي ١٨٧

جعاول بن عبدة الهمداني ١٨٩

جماد (من بطون الأشاعر) ١٥٣

جمال الدين الجزري ـ محمد بن محمد بن علي العمري الدمشقي

جمال الدين العامري ـ أحمد بن علي العامري الجماهر بن الأشعر ١٥٢

جندب بن جنادة ـ أبو ذر الغفاري

الجندي (صاحب التاريخ) ٢٠٨ ، ٢٢٠

جن ٢٣٩ ، ٢٤٠ ، ٢٤١

جهينة ١٤٥ ، ١٤٨ ، ١٥٥

الجوهري ـ إسماعيل بن حماد الجوهري

ـ ح ـ

حاتم بن أبي بكر بن يوسف اليوسفي العوامي ٢١٥

الحارث الرائش ٨٦ ، ٩١

الحارث بن ظالم ١٩٥

الحارث بن مضاض بن عمرو ١٥٩

حارثة ٢١٣

حاشد بن جشم ٢١٤

حاضرين ٢٤٠

الحافي بن قضاعة الحميري ١٦١

الحاكم (صاحب المستدرك) ١٢٠

حام ١٢٩ ، ١٣٠

حام بن نوح ١٣٠ ، ١٣١ ، ١٤٧

حبران (من اليهود) ١٦٨

حبّى بنت حليل بن حبشية بن سلول ١٦٢

حبشية بن سلول بن كعب ١٦٠

حرب بن محمد بن أبي صفرة العتكي ٢١١

حربي ٢٤١

الحرمز بن سلول بن كعب ١٦٠

حرملة ١٩٦

حسا (من أولاد المحنى) ١٥٣

حسان بن ثابت ٢٢٧

حسان بن شمر يرعش ١٥١

الحسن بن أحمد المهلبي الأزدي ١٤٣

حسن بن عثمان المنبهي ٢٢٢ ، ٢٢٥

حضرموت ١٤٤ ، ١٤٩ ، ١٥٥

حضور ٩٩

حليل بن حبشية بن سلول ١٦٠ ، ١٦٢

حمير ٦٦ ، ٦٧ ، ٨٩ ، ١٣٦ ، ١٣٨ ، ١٤١ ، ١٤٢ ، ١٤٨ ، ١٥٠ ، ١٥٥ ، ١٦٧ ، ١٨٩ ، ١٩٠ ، ٢٠٣ ، ٢١١ ، ٢١٢ ، ٢١٣

حمير بن سبأ الأكبر (العرنجج) ٦٩ ، ١٣٦ ، ١٣٧ ، ١٣٩ ، ١٥٥ ، ١٥٨ ، ١٦٦ ، ١٨٥

حمير وحاظة ٢١٣

٢٧٥

حنظلة بن صفوان (النبي) ٩٨

الحنيك بن الجماهر ١٥٣

حوتكة بن سود ١٦١

حميدان بن قضاعة ١٤١

حي ١٥٥ ، ٢١٢ ، ٢٢١

حي بن خولان ١٤٣ ، ٢١٣

ـ خ ـ

الخبائر ١٥٠

خزاعة ١٤٥ ، ١٦٠ ، ١٦١

الخزرج ١٤٢ ، ١٧١ ، ١٧٢ ، ١٧٣ ، ١٧٥ ، ١٧٦ ، ١٧٧ ، ١٨٢ ، ٢١٢

الخزرجي ١٥٢ ، ١٥٣ ، ٢٠٥ ، ٢١٢ ، ٢١٣

الخضر بن ملكان ١٠٠ ، ١٠١

الخليل (إبراهيم الخليل) ١٦٥

خولان ١٥٥ ، ٢١٣ ، ٢٢٢ ، ٢٤٣

خولان ١٥٥ ، ٢١٣ ، ٢٢٢ ، ٢٤٣

خولان العالية ٨١ ، ٢٢٢

الخيار بن مرة المزني ١٩٥ ، ١٩٦

ـ د ـ

الدجال ٢٣٥

دريد ١٩٥

دريد بن الصمة ١٩٧

دليف ـ بنو دليف

الدهريون ٢٣٧

ـ ذ ـ

الذئاب ٢٠٨

ذو أصبح ـ أصبح

ذو رعين ـ رعين

ذو الشعبين ـ شعبين

ذو ظليم ـ ظليم

ذو القرنين ـ القرنين

ذو الكلاع الحميري ـ الكلاع

ـ ر ـ

الرائد ٨٨

الرائش ٩١

ربيعة (حي) ١٠٣ ، ١٧٢ ، ٢١٣

ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء ١٦٠

ربيعة بن سعد ١٥٥ ، ٢١٣

الرجافة (من بطون الركب) ١٥٣ ، ٢٠٥ ، ٢٠٨

رجال من هذيل ١٦٨

رجل غريب مدع للعزلة فعّال لكل منكر وذميم ٢٣٨

رجل من واد سحير ٢٣١

الرحم ٢٢٨

رزاح بن ربيعة بن حرام القضاعي الحميري ١٦١ ، ١٦٢

رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وسلم) ١٠٢ ، ١٢٣ ، ١٢٨ ، ١٢٩ ، ١٦٨ ، ١٦٩ ، ١٧١ ، ١٧٢ ، ١٧٦ ، ١٧٧ ، ١٧٨ ، ١٨١ ، ١٨٢ ، ١٩٨ ، ٢٠١ ، ٢٢٧ ، ٢٢٨ ، ٢٣٥ ، ٢٣٧ ، ٢٣٨

الرعد (ملك) ١١٣

رعين ١٤٨

الركب (من أولاد الأشعر) ١٥٣ ، ١٥٥ ، ٢٠٥ ، ٢٠٧ ، ٢٠٨

رماة تبع أسعد ـ القارة

الرمالة (من بطون الركب) ١٥٣ ، ٢٠٥ ، ٢٠٧ ، ٢١٥

٢٧٦

الرميلي (عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الديبع) ٢٢٦

روح القدس ٢٢٨

روح الله ٢٣١

الروم ١٢٩ ، ١٤٢

الشيخ ريحان ١٠٣

ريمان ١٥٠

ـ ز ـ

الزبير بن العوام ١٧٨ ، ٢٤٤

زناتة ١٤٦ ، ١٥٥

زنباع ١٥١

زنجع ١٥١

زيد بن الأشعر ١٥٢

ـ س ـ

سائب (من الأشاعر) ١٥٣

سائب (من الحنيك) ١٥٣

سارة (زوجة إبراهيم الخليل) ١٥٩

سالم بن عوف الخزرجي ١٧١

سام ١٢٩ ، ١٣٠ ، ١٣١

سبأ ٦٩ ، ٨٢ ، ١٣٨ ، ١٤١

سبأ الأصغر ٩٤

سبأ الأكبر (عامر بن يشجب عبد شمس) ٦٩ ، ١٣٥ ، ١٣٦ ، ١٣٨ ، ١٤١ ، ١٥٥

سبأ بن يشجب ١٣٨

السحول ١٥٠

سدوس (من الأشاعر) ١٥٣

سدوس (من الحنيك) ١٥٣

سرياني ١٣١

سعد بن أبي وقاص ١٩٨ ، ١٩٩

سعد بن خولان ٨٩

سعد بن عبادة ١٨٢

سعد بن عوف ١٥٠

سعد بن كعب بن عمرو ١٦٠

سفيان الحصوي الحضرمي اليمني ١٠٤

سكاسك ١٤٩ ، ٢١١ ، ٢٢٢

سكون ١٤٩ ، ٢٢٢

سلاطين الركب ١٥٣

سلاطين عتمة ٢١٣

سلمان الفارسي ١٧٩

سلول بن كعب بن عمرو ١٦٠

سليح ١٤٧ ، ١٥٥

السموءل ١٩٢

سنان بن حارثة ١٩٦

السهروردي ٢٣٦ ، ٢٣٧

سهيل بن عبد الرحمن الزهري ٧٢ ، ٧٣

سهيل بن عمرو ١٧٤

سوادة بن عمرو ١٥٠ ، ٢١٢

سوادي ٢١٢

سودان ١٢٩ ، ١٤٧

سيف بن ذي يزن ١٩٠

ـ ش ـ

الشافعي ١١٥ ، ١١٧ ، ٢٢٧

شالخ ١٣١ ، ١٥٧

شبام ذي أقيان ٩٤

شرعب ١٥٥

شريك بن أخنس الطائي ١٩١ ، ١٩٢

الشعاور ٢١٤

شعاور المعاربة ٢١٤

٢٧٧

شعبين ١٤٩

شعدف (من بطون الأشاعرة) ١٥٣

شعيب حضور (النّبي) عليه‌السلام ٩٩

شعيب مدين (النّبي) عليه‌السلام ٩٨

شمر يرعش ١٥١

شهاب الدين السهروردي ٢٣٦ ، ٢٣٧

شهلة (من بطون الأشاعرة) ١٥٣

شيبة بن ربيعة ١٧٣

شيطان ٢٣٧ ، ٢٤١

ـ ص ـ

صالح ٩٧

صالح ذي رعين ابن الهميسع ٩٩

صالح بن محمد السوادي ٢٢٠

صالح بن الهميسع ـ صالح ذي رعين الصحابة ٢٤٤ ، ٢٥٠

صخر بن حرب ـ أبو سفيان الصدف ١٤٤ ، ١٤٧

صعب بن حسان ١٦٦

صفي الله ـ ذو القرنين الصقالبة ١٢٩

صنهاجة ١٤٦ ، ١٥٥

ـ ض ـ

ضاطر بن حبشية بن سلول ١٦٠

ضهر بن سعد ٩٤

ـ ط ـ

طاهر بن عبد الله السوادي ٢٢٠

الطبائعيين ١١٨

طلحة (الصحابي) ٢٤٤

طلحة الهتار (ابن عيسى) ١٠٥

طيئ (طي) ١٤١ ، ١٤٢ ، ١٥٢ ، ١٥٥ ، ١٨٦

ـ ظ ـ

ظليم ١٤٨

ـ ع ـ

عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) ٢٤٤

عابر بن شالخ ١٥٧

عاد ٩٧ ، ١٢٤ ، ١٢٥ ، ١٣١

عارض (أشاعر) ١٥٣

عاصم بن عدي البلوي ١٨٣

عامر (أشاعر) ١٥٣

عامر بن جشم الجهمي ١٨٧

عامر بن حارثة الأزدي ١٨٦

عامر بن الطفيل ١٩٧

عامر (من أولاد المحنى) ١٥٣

عامر بن يشجب ـ سبأ الأكبر

عاملة ١٤٨ ، ١٥٥

العبادل ٢٠٦

العباس بن عبد المطلب ١٧٧

العباس بن مرداس السلمي ١٩٤

عبد الرؤوف بن عبد الرؤوف التباعي ٢٢١

عبد الرحمن بن إبراهيم ٢٤٥ ، ٢٤٨

عبد الرحمن بن إبراهيم الثابت ٢٢٥

عبد الرحمن الثعالبي (ابن محمد بن مخلوف الثعالبي الجزائري ـ أبو زيد ـ) ـ الثعالبي عبد الرحمن الحبيشي (ابن عمر) ٢١٨ ، ٢٢٣

عبد شمس ١٤٧ ، ١٥٢ ، ٢١٢

عبد شمس بن الأشعر ١٥٢

عبد شمس ـ سبأ الأكبر

٢٧٨

عبد شمس بن وائل ١٨٥

عبد العزيز بن عبد السلام ١٠١

عبد الله بن عباس ـ ابن عباس ـ ابن عبد الله اليافعي (ابن أسعد بن علي) (عفيف الدين) ٧٣ ، ١٢١ ، ١٢٢ ، ١٢٣ ، ٢٢٦

عبدل (من أولاد المحنى) ١٥٣ ، ٢٠٥ ، ٢٠٦

عبس ١٩٤ ، ٢٠١

عبيد بن الأبرص ١٨٩

عتبة بن ربيعة ١٧٣

عتيك ١٤٢

عثمان بن عفان ٢٤٤

عجم ١٣١

العدنان (شريعة العدنان) ـ (شريعة محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم) ٢٤٢

عدي بن سلول بن كعب ١٦٠

عذرة ١٤٨ ، ١٥٥

عرب ٦٥ ، ٦٦ ، ٧١ ، ٨١ ، ١١٦ ، ١١٧ ، ١٢٥ ، ١٢٦ ، ١٢٩ ، ١٣٣ ، ١٥٠ ، ١٧١ ، ١٧٢ ، ١٨٨ ، ١٩٣ ، ١٩٧ ، ١٩٨

العرب العاربة ١٧١

عربي ١٣١ ، ١٣٣ ، ١٥٩ ، ١٨٦

عرنة ١٥١

عرنجج (حمير بن سبأ الأكبر) ١٥٨

عروان ١٥٠

عريب بن زهير ١٥١

العز بن عبد السلام ـ عبد العزيز بن عبد السلام عز الدين بن عبد السلام ـ عبد العزيز بن عبد السلام

عسامة (من أولاد عارض) ١٥٣

عطيرة بن الصعب السكسكي ١٨٧

علي الأهدل ١٠٥

علي بن صالح الحسني ٢٢١

علي الخزرجي (ابن الحسن) ١٥٢ ، ١٥٣

علي المقري (ابن إسماعيل) ٢٤٨

علي الواحدي (ابن أحمد بن محمد بن علي بن منوبة) (أبو الحسن الواحدي) ـ الواحدي علي بن أبي بكر بن خليفة (موفق الدين الأزرق) ١٠٨

علي بن أبي طالب ١٠٣ ، ١٧٧ ، ١٧٨ ، ١٨٢

علي بن الغريب ١٠٤

علي بن محمد بن غليس العريقي ٢١٩ ، ٢٢٠

عمالقة ١٥٨ ، ١٥٩

عمر بن أبي ربيعة ٧٢

عمر بن التيهان الأزدي ١٤٢

عمر بن الحافي بن قضاعة ٢١٣

عمر بن الخطاب ١٠٣ ، ١٨٠ ، ١٨٢ ، ١٩٨ ، ٢٠٠ ، ٢٤٤

عمر بن عثمان الذيابي (صاحب الضنجوج) ٢٢٥

عمر بن علي الذيابي (صاحب الضنجوج) ٢٠٨ ، ٢٢٣

عمر بن محمد السهروردي ـ الشهاب السهروردي عمر بن محمد بن غليس العريقي ٢١٩ ، ٢٢٠

عمر بن محمد الفتى معيبد ١٢٢ ، ٢٢٤

عمر بن مسعود البهكني ٢٢٥

عمر بن موسى العلوي الشمسي ٢١٢ ، ٢٢٥

عمرو بن حجر ٩٩

عمرو بن حسان ١٦٤

عمرو بن حممة الدوسي ١٨٧

عمرو بن ربيعة (لحيّ) (أبو خزاعة) ١٥٩ ، ١٦٠

عمرو بن العاص ١٧٤

٢٧٩

عمرو بن مرة ١٩١

عمرو بن معديكرب الزبيدي ١٩٣ ، ١٩٤ ، ١٩٥ ، ١٩٦ ، ١٩٩

عمرو بن هشام ـ أبو جهل

عملاق بن لاوذ ١٥٨

عمار بن ياسر ١٧٩

عنترة بن عمرو بن شداد ١٩٣ ، ١٩٤ ، ٢٠٠ ، ٢٠١

عنة ١٥١

العنيني ٢٢٠

العوام ١٦٧ ، ٢٣٥

عويلم ١٣١

عيسى بن مريم (النّبي عليه‌السلام) ١٤٢ ، ٢٣١ ، ٢٣٢ ، ٢٣٥

عيسى الهتار ١٠٥

ـ غ ـ

غبشان ١٥٥

غسان ١٤٨ ، ١٤٩

غليس ٢١٦

ـ ف ـ

فارس ٨٠ ، ١٢٩ ، ١٤٩

فرس ٨١

الفرقة الإسلامية ٢٤٧

الفطيون ١٧١

الفقهاء ٢٣٥

فقهاء الجهات ٢٣٢

فقهاء زبيد ٢٣٦

فقهاء وصاب ٢١٦ ، ٢٢٠

الفلاسفة ١١٨ ، ٢٣٧

 ـ ق ـ

القارة ١٨٨

قبائل ١٤٨ ، ٢٠٣ ، ٢٠٥ ، ٢١٣

قبائل وصاب ١٥٤ ، ٢٠٣

قبط ١٢٩

قحطان ٦٦ ، ٦٨ ، ٩٧ ، ١٣٢ ، ١٣٣ ، ١٣٤ ، ١٣٨ ، ١٤١ ، ١٤٢ ، ١٤٩ ، ١٥٥ ، ١٥٧ ، ١٥٨ ، ١٩٠ ، ٢٤٨

قحطانية ٦٧ ، ٦٨ ، ١٢٩ ، ١٤٣ ، ١٥٠ ، ١٥٧ ، ١٦٣ ، ١٨٤ ، ١٨٨ ، ٢٠٠ ، ٢٠٣ ، ٢٢٨

قحطانيين ١٨٥

قراد بن أجدع ١٩٢

القرنين (ذو القرنين) ٩٨

قريش ١٦٣ ، ١٧٣ ، ١٧٥ ، ١٧٦ ، ١٨٢ ، ٢٢٧ ، ٢٢٨

قصي بن كلاب القرشي ١٦٠ ، ١٦١ ، ١٦٢ ، ١٦٣ ، ٢٤٩

القضاة ٢٣٤

قضاعة ١٤٢ ، ١٤٥ ، ١٤٨ ، ١٥٥ ، ١٦٣

قضاعة الشام ١٦١

القفاعة بن عبد شمس ١٥١

قمير بن حبشية بن سلول ١٦٠

قيس ٢١٥

قيس بن الملوح (مجنون بني عامر) ١٢٤

قيصر ١٨٩

قين ١٤٦ ، ١٤٨ ، ١٥٥

ـ ك ـ

كافر ٢٤١

كافرون ١٧٧

كاهل بن الأشعر ١٥٢

٢٨٠