أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه - ج ٢

الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني

أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه - ج ٢

المؤلف:

الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني


الموضوع : رجال الحديث
الناشر: دار الغدير للمطبوعات
الطبعة: ١
الصفحات: ٣٧٨
الجزء ١ الجزء ٢

إتقان المقال / ٢٠٤. أخبار شعراء الشيعة / ٤٠. الأخبار الطوال / ١١٤ ، ١٤٦ ، ١٤٩ ، ١٥٠ ، ١٧٢ ، ١٧٧ ، ١٨٦ ، ٢٠٥. الاستيعاب ٣ / ١٤١. أسد الغابة ٣ / ٣٩٢. الاشتقاق / ٣٧٤. الإصابة ٢ / ٤٦٨. أعلام النساء ١ / ٣٦٠. أعيان الشيعة ٨ / ١٤٢. أنساب الأشراف ٣ / ٣٢. الأعلام ٥ / ٨. الأنساب / ٧٢٨. الإمامة والسياسة ١ / ٥٥ ، ١٠٦. الأنساب / ٧٢٨. البداية والنهاية ٧ / ٢٣٨ وج ٨ / ٢٩٥. تاريخ الطبري ٥ / ٢١١ ، ٢١٣ وج ١٣ / ٣٣. تاريخ بغداد ١ / ١٨٩. تاريخ الخميس ٢ / ٣٠٩. تحفة الأحباب / ٢١٠. تذكرة الحفاظ ١ / ٤٦. تقريب التهذيب ٢ / ١٦. تنقيح المقال ٢ / ٢٥٠. تهذيب التهذيب ٧ / ١٦٦. تعجيل المنفعة / ٢٨٥. تاريخ جرجان / ٦٣٣. جامع الرواة ١ / ٥٣٧. الجرح والتعديل ٧ / ٢. جمهرة أنساب العرب / ٤٠٢ ، ٤٢٠. الجمل أو النصرة في حرب البصرة / ١٤٥. خزانة الأدب ١ / ١٣٠. خلاصة الأقوال / ١٣٠. الدرجات الرفيعة / ٣٥٢. رجال ابن داود / ١٣٣. رجال الطوسي / ٤٩. سفينة البحار ٢ / ١٧٠. شذرات الذهب ١ / ٧٤. ابن أبي الحديد ١ / ٢٥٩ و ٢ / ٢١٥ ـ ٣٠٤ و ٣ / ١١٠ ـ ٢٠٣ الفهارس / ١٧٦. الشعر والشعراء / ١٦٦ ، ١٦٩ ، ١٧٠ ، ٣١٦. الطبقات الكبرى ١ / ٣٢٢ و ٢ / ١٦٤ و ٦ / ١١٨ ، ٢١٨ ، ٢٤٧ ، ٢٩٤. العقد الفريد ١ / ١٩٨ و ٢ / ١٢٥ و ٣ / ٣١٣ و ٤ / ١٧ و ٨ / ٤٧. الغدير ١ / ٥٤ ، ١٧٦ ، ١٨٥ و ٢ / ٧٨ و ٣ / ٢١ ، ٩٩ ، ١٢٤ ، ٢٢٩. الغارات ٢ / ٤٥٣ ، ٥٥٣ ، ٨١٠. قاموس الرجال ٦ / ٢٩١. الكامل في التأريخ ٢ / ٣٤٥ ـ ٣٤٧ و ٣ / ٤٨١ ـ ٤٨٣ و ٤ / ٢٤٢ ، ٢٩٦. الكنى والألقاب ٣ / ١٧٥. مجمع الرجال ٤ / ١٣٦. مرآة الجنان ١ / ١٤٢. مروج الذهب ٢ / ٣٩٢. المشتبه ١ / ٢٤٥. المعارف / ١٣٦. معجم الثقات / ٣٠٣. معجم رجال الحديث ١١ / ١٣٤. معجم الشعراء / ٢٥١. المناقب ٣ / ١٥٤. منتهى المقال / ٢٠٥. مجالس المؤمنين ١ / ٢٤٥. المجروحون من المحدثين ٣ / ١٥٥. النجوم الزاهرة ١ / ١٨٠. نقد الرجال / ٢٢٠. النهاية في غريب الحديث ٥ / ٤١٤. وقعة صفّين / ٦٤ ، ٩٨ ، ١١٧ ، ١٣٧ ، ١٤٣ ، ١٩٧ ، ٢٠٥ ، ٣٥٩ ، ٣٧٩ ، ٤٠٢ ـ ٤٠٨ ، ٤٢٦ ، ٤٥٥ ـ ٥٥٤. وفيات الأعيان ٦ / ١٠٥.

٧٩٤ ـ عدي بن الحارث بن رويم بن عبد الله بن سعد بن مرة بن ذهل الشيباني ...

فارس. ولّاه الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) ، (بهرسير) بفتح الباء والراء وضم الهاء ، من نواحي سواد بغداد ، قرب المدائن.

جمهرة أنساب العرب / ٣٢٥. وقعة صفّين / ١١.

٦١

٧٩٥ ـ عرفجة بن بردة الليثي الخشني ...

كان من أصحاب النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، وحدّث عنه. وفي بعض المراجع جاء : عرفجة بن أبي بردة. حضر صفّين وقال الشعر ، ومنه قوله :

ألّا سألت بنا والخيل شاحبة

تحت العجاجة والفرسان تطّرد

وخيل كلب ولخم قد أضرّ بها

وقاعنا إذ غدوا للموت واجتلدوا

من كان أصبر فيها عند أرمتها

إذ الدماء على أبدانها جسد

أعيان الشيعة ٨ / ١٤٤. تنقيح المقال ٢ / ٢٥٠. جامع الرواة ١ / ٥٣٧ وفيه : عرفجة بن أبي بردة. رجال الشيخ الطوسي / ٤٩. الطبقات الكبرى ٦ / ١٨٠. قاموس الرجال ٦ / ٢٩٦. مجمع الرجال ٤ / ١٣٧. معجم رجال الحديث ١١ / ١٣٦. منتهى المقال / ٢٠٥. نقد الرجال / ٢٢٠. وقعة صفّين / ٣٨٤.

٧٩٦ ـ عرفجة بن عبد الله الثقفي السلمي ...

محدّث من الثقات ، روى أيضا عن عبد الله بن مسعود ، وعائشة ، وعتبة بن فرقد. وعنه عطاء بن السائب ، ومنصور بن المعتمر ، وجابر الجعفي ، وعمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة. ذكر ابن حبان في الثقات ، وله أحاديث في كتب الفقه. قال : صلّيت خلف عليّ فقنت في الركعتين كلتيهما قبل الركعة.

تقريب التهذيب ٢ / ١٨. تهذيب التهذيب ٧ / ١٧٧. الجرح والتعديل ٧ / ١٨. الطبقات الكبرى ٦ / ١٨٠.

٧٩٧ ـ عرفة الأزدي الأنصاري ...

من الصحابة الأجلاء ، وقد دعا له النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) بالبركة واليمن. روى عنه خلق كثير ، وله في كتب الفقه أحاديث صحيحة ثابتة. وقد أجمع على توثيقه وصلاحه. وذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام).

إتقان المقال / ٨٨. تحفة الأحباب / ٢١٢. تنقيح المقال ٢ / ٢٥١. جامع الرواة ١ / ٥٣٧. خلاصة الأقوال / ١٣١. رجال ابن داود / ١٣٣. رجال الشيخ الطوسي / ٤٧. رجال البرقي / ٢ ، ٣. قاموس الرجال ٦ / ٢٩٦. مجالس المؤمنين ١ / ٢٥٤. مجمع

٦٢

الرجال ٤ / ١٣٧ وفيه : عرفة المدني. معجم الثقات / ٣٠٤. معجم رجال الحديث ١١ / ١٣٦. منتهى المقال / ٢٠٥. نقد الرجال / ٢٢٠.

٧٩٨ ـ عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي الأسدي المدني المتوفى ٩٢ ه‍.

محدّث ، روى عن أكثر الصحابة ، كما حدّث عنه الكثيرون من التابعين. وكان ثقة كثير الحديث ، فقيها عالما ثبتا مأمونا ، في الطبقة الثانية من أهل المدينة. مات سنة ٩١ ، ٩٢ ، ٩٣ ، ٩٤ ، ٩٥ ، ٩٩. وخلّف : عبد الله ، عثمان ، هشاما ، محمدا ، يحيى. جمع العلم ، والسيادة ، والعبادة. وكان يصوم الدّهر ومات صائما. واشتهر أنّه قطعت رجله وهو في الصلاة لاكلة وقعت فيها ولم يتحرك.

الأخبار الطوال / ٣١٥ ، ٣١٦ ، ٣٢٦. الاشتقاق / ٩٤. الأمالي / ٨٩. أنساب الأشراف ٣ / ٦٠ ، ٢٨٧ ، ٢٨٨. الأعلام ٥ / ١٧. الأنساب / ٦٢. البداية والنهاية ٩ / ١٠١. تحفة الأحباب / ٢١٣. تقريب التهذيب ٢ / ١٩. تنقيح المقال ٢ / ٢٥١. تهذيب التهذيب ٧ / ١٨٠. تذكرة الحفاظ ١ / ٦٢. تاريخ جرجان / ١٦٧ ـ الفهرس ـ. الجرح والتعديل ٦ / ٣٩٥. جمهرة أنساب العرب / ١٢٤. حلية الأولياء ٢ / ١٧٦. سفينة البحار ٢ / ١٨٣. شذرات الذهب ١ / ١٠٣. ابن أبي الحديد ٤ / ٦٣ ـ ١٠٢ و ٧ / ٥٤ و ٩ / ١٩٢ الفهارس / ١٧٧. الشعر والشعراء / ٥٢٢. الطبقات الكبرى ٥ / ١٧٨. طبقات الحفاظ / ٢٣. طبقات القراء ١ / ٥١١. العقد الفريد ٢ / ٦ و ٣ / ١٥٤ و ٥ / ٨ و ٧ / ٧٦ ، ٢٥٩. العبر ١ / ١١٠. الغدير ٢ / ٩٧ و ٦ / ١٨٤ ، ٢٠٦ ، ٢١١ ، ٢٨٣ ، ٢٩٧ و ١٠ / ٦٦. الغارات ١ / ٢٢٠ ، ٢٢٣ و ٢ / ٥٦٩ ، ٥٧٥ ـ ٥٧٩ ، ٦٠٥ ، ٧٥٢. قاموس الرجال ٦ / ٢٩٩. الكامل في التأريخ ٢ / ٤٦ ، ٥٩ ، ٣٣٣ و ٣ / ٤٥٣ و ٤ / ٢٧٨ ، ٣٥٧ ، ٥٢٠ ، ٥٢٦ ، ٥٨٢. مرآة الجنان ١ / ١٨٧. المعارف / ٩٧. منتهى المقال / ٢٠٥. المجروحون ٣ / ٢٦٢. النجوم الزاهرة ١ / ٢٢٨. النهاية في غريب الحديث ١ / ٨١ و ٢ / ٣ ، ٣٥٤ و ٤ / ٦٧ ، ٣٦٧. وفيات الأعيان ١ / ٣١٦.

٧٩٩ ـ عروة بن زيد الخيل بن مهلهل الساعدي المقتول في ٣٧ ه‍.

صحابي ، فارس شاعر. وكان والده صحابيا مشهورا. شهد مع أبيه زيد الخيل بعض الحروب في الجاهلية ، واجتمع هو بالنبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وعاش إلى خلافة عليّ (عليه السلام) وشهد معه صفّين.

٦٣

وابنته ليلى ، راوية من راويات الشعر ، روت شعر أبيها عروة في يوم محجن ، وكان فارسا شاعرا شهد القادسية ، وشهد صفّين ، وقاتل إلى جنب هاشم المرقال ، وقتل معه ، فمر عليهم عليّ (عليه السلام) ، وهم قتلى حول هاشم ، فقال من أبيات منها قوله :

وعروة ، لا يبعد ثناه وذكره

إذا اخترطت يوما خفاف الصوارم

الإصابة ٢ / ٤٧٦. أعلام النساء ٤ / ٣٣٤. الأعلام ٥ / ١٧. تاريخ الطبري ١٣ / ٣٣. تنقيح المقال ٢ / ٢٥١. جمهرة أنساب العرب / ٤٠٣ ، ٤٠٤. رجال الشيخ الطوسي / ٥٠. الغدير ٩ / ٣٦٧. فهرست النديم / ١٠٤. قاموس الرجال ٦ / ٣٠٠. الكامل في التأريخ ٢ / ٤٣٩ ، ٤٤١. مجمع الرجال ٤ / ١٣٧. معجم رجال الحديث ١١ / ١٣٩. منتهى المقال / ٢٠٥. نقد الرجال / ٢٢٠. وقعة صفّين / ٣٥٦.

٨٠٠ ـ عروة بن العشبة الكلبي ...

فارس ، جاء أنّ اسمه ، عوف بن عمرو بن عبد ود العشبة ... كان من أصحابه (عليه السلام) فعنفه يوما ، ولحق بمعاوية بن أبي سفيان.

قال ابن الأثير في حوادث سنة ٣٩ ه‍ : أنّ معاوية بعث زهير بن مكحول العامري ، من عامر الأجدار إلى السماوة ، وأمره أن يأخذ صدقات الناس ، وبلغ ذلك عليا فبعث ثلاثة نفر : جعفر بن عبد الله الأشجعي ، وعروة بن العشبة ، والجلاس بن عمير الكلبيين ، ليصدقوا من في طاعته من كلب ، وبكر بن وائل ، فوافوا زهيرا فاقتتلوا ، فانهزم أصحاب عليّ ، وقتل جعفر بن عبد الله ، ولحق ابن العشبة بعليّ ، فعنفه وعلاه بالدرة ، فغضب ولحق بمعاوية.

أنساب الأشراف ٢ / ٤٦٥. الكامل في التأريخ ٣ / ٣٨٠.

٨٠١ ـ عصام بن مقشعر البصري ...

مقاتل ، شجاع شاعر أديب. وشهد مع أمير المؤمنين (عليه السلام) وقعة الجمل ، وهو الذي قتل محمد بن طلحة بن عبيد الله ، ونهى عن قتله ، وكان كلما حمل عليه رجل يقول : نشدتك بحاميم. فينصرف عنه. فيقال إنّ

٦٤

عصاما حمل عليه وقتله ، وأنشد :

وأشعث قوّام بآيات ربّه

قليل الأذى فيما ترى العين مسلم

دلفت له بالرمح من تحت بزه

فخر صريعا لليدين وللفم

شككت إليه بالسنان قميصه

فأزريته عن ظهر طرف مسوّم

فذكرني حاميم لما طعنته

فهلا تلا حاميم قبل التقدم

على غير شيء غير أن كنت تابعا

عليّا ، ومن لا يتبع الحق يظلم

أعيان الشيعة ٨ / ١٤٥. الجمل أو النصرة في حرب البصرة / ١٧٢. معجم الشعراء / ٢٦٩.

٨٠٢ ـ عطاء أبو محمد الحمال ...

محدّث. روى عنه الحسن بن صالح بن حيّ ، وذكره ابن حبان في الثقات. له في البخاري حديث. ولم أجد له غير ما ذكرت.

لسان الميزان ٤ / ١٧٣. ميزان الاعتدال ٣ / ٧٧.

٨٠٣ ـ عطاء بن أبي رباح أسلم القرشي المكي المتوفى ١١٤ ه‍.

أبو محمد ، وأمه سوداء تسمّى بركة. وهو مولى لبني ضمر ، وكان أفطسا أعرجا أشلا ، ثم عمي بعد ذلك ، ومات وله ٨٨ سنة ، عام ١١٤. وكان فقيه الحجاز ، انفرد بالفتوى بمكة ، وكان بنو أمية يصيحون في الموسم لا يفتي أحد غيره. خلّف : يعقوب. يقال إنّه أدرك مائتي صحابي. وكان ثقة فقيها عالما كثير الحديث. حج سبعين حجة ، وعاش مائة سنة. وحدّث عنه جمع كثير.

الأعلام ٥ / ٢٩. البداية والنهاية ٩ / ٣٠٦. تاريخ الخلفاء / ٢٤٨. تحفة الأحباب / ٢١٥. تقريب التهذيب ٢ / ٢٢. تنقيح المقال ٢ / ٢٥٢. تهذيب التهذيب ٧ / ١٩٩. تذكرة الحفاظ ١ / ٩٢. تاريخ جرجان / ١٦٧ ـ الفهرس ـ. جامع الرواة ١ / ٥٣٨. الجرح والتعديل ٦ / ٣٣٠. حلية الأولياء ٣ / ٢٢٩ ، ٣١٠. خلاصة الأقوال / ٢٤٣. رجال ابن داود / ٢٥٨ وفيه : عطاء بن رياح. رجال الطوسي / ٥١. شذرات الذهب ١ / ١٤٧. ابن أبي الحديد ٩ / ٦١. الطبقات الكبرى ٢ / ٣٨٦. طبقات الحفاظ / ٣٩. طبقات القراء ١ / ٥١٣. العقد الفريد ٢ / ٨٢ و ٣ / ١٠٤ و ٧ / ٧ و ٨ / ١٢٠.

٦٥

العبر ١ / ١٤١. الغدير ٦ / ٢٨٣ و ٨ / ١٤ ، ٢١٢ و ١١ / ٨٤. قاموس الرجال ٦ / ٣٠٦. الكامل في التأريخ ١ / ١١٠ و ٥ / ١٧٩. مجمع الرجال ٤ / ١٤٠. مرآة الجنان ١ / ٢٤٤. مروج الذهب ٣ / ٢١٥. المشتبه ٢ / ٤٢٨. المعارف / ١٩٦. معجم رجال الحديث ١١ / ١٤٤. منتهى المقال / ٢٠٦. ميزان الاعتدال ٣ / ٧٠. المراسيل / ٩٨. المجروحون في المحدثين ٣ / ٢٦٣. النجوم الزاهرة ١ / ٢٧٣. نقد الرجال / ٢٢١. نكت الهميان / ١٩٩. النهاية في غريب الحديث ١ / ٨٠ ، ٨٨ و ٥ / ٤١٤. وفيات الأعيان ٣ / ٢٦١ ـ ٢٦٣.

٨٠٤ ـ عطية بن سعد بن جنادة العوفي الجدلي القيسي الكوفي مات ١١١ ه‍.

أبو الحسن ، المحدّث التابعي ، وكان يعد في طليعة شيعة أهل الكوفة. ضربه الحجاج أربعمائة سوط على أن يشتم عليا (عليه السلام) فلم يفعل. أخذ عنه الرواة ، وأقام في الكوفة ، إلى أن مات عام ١١١ ه‍. وخلّف : الحسن ، عمر.

وقيل : إنّ سعد بن جنادة ، جاء إلى عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) وهو بالكوفة ، فقال : يا أمير المؤمنين إنّه ولد لي غلام فسمّه ، فقال : هذا عطية الله ، فسمّي عطية ، وكانت أمه رومية ، ضربه الحجاج أربعمائة سوط وحلق رأسه ولحيته ، ونفي إلى خراسان ، وبعد الحجاج عاد إلى الكوفة.

الأعلام ٥ / ٣٢. تاريخ الطبري ١٣ / ٩٥. تاريخ الخلفاء / ٢٤٨. تقريب التهذيب ٢ / ٢٤. تنقيح المقال ٢ / ٢٥٣. تهذيب التهذيب ٧ / ٢٢٤. الجرح والتعديل ٦ / ٣٨٢. جمهرة أنساب العرب / ٣٠. الجمل أو النصرة في حرب البصرة / ٢٠٠. رجال الطوسي / ٥١. سفينة البحار ٢ / ٢٠٥. شذرات الذهب ١ / ١٤٤. ابن أبي الحديد ١٦ / ٢٥٢. الطبقات الكبرى ٥ / ١٠٢. الغدير ١ / ٦٨ ، ٨٠ ، ٢١٨ ، ٣٢٧ و ٣ / ٩٣ و ٥ / ٣٢٠ و ٨ / ٣٢٧. قاموس الرجال ٦ / ٣٠٩. مرآة الجنان ١ / ٢٤٢. المشتبه ٢ / ٤٧٨. ميزان الاعتدال ٣ / ٧٩.

٨٠٥ ـ عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي الطائفي المتوفى ...

صحابي ، من بني ثقيف. كان مع عليّ (عليه السلام) في قتل عثمان بن عفان. ومحدّث روى عنه خلق كثير ، وذكره ابن حبان في الثقات. وذكره الطبراني في الصحابة. وله في السنن أحاديث. وهو أخو عاصم ، وعبد الله ،

٦٦

وعمرو. وفي صحبته اختلاف بين المؤرخين. وقد جاء عنه ، قال : قدم وفد ثقيف ـ الحديث ـ ..

أسد الغابة ٣ / ٤١٢. الإصابة ٣ / ١٦٧. تقريب التهذيب ٢ / ٢٤. تهذيب التهذيب ٧ / ٢٢٦. الجرح والتعديل ٦ / ٣٨٢. الغدير ٥ / ٢٤٣. ميزان الاعتدال ٣ / ٨٠.

٨٠٦ ـ عفان بن الأشقر النصري ...

فارس ، كان مع أمير المؤمنين (عليه السلام) في حرب البصرة ، وقتل محمد بن طلحة حين أخذ بزمام الجمل. وجاء أنّ نفرا من أنصار عليّ (عليه السلام) ، اجتمعوا على محمد بن طلحة ، وكلهم ادعى قتله ، وهم المعكبر الأسدي ، المعكبر الضبي ، معاوية بن شداد العبسي ، عصام بن مقشعر البصري ، عفان بن الأشقر.

تاريخ الطبري ٥ / ٢١٤.

٨٠٧ ـ عفيف بن أبي عفيف إياس الأحمسي ...

مقاتل. اشترك في صفين. ولما قتل عبد الرحمن بن قلع ، وكانت راية بجيلة معه ، أخذها عفيف ، فلم تزل في يده حتى تحاجز الناس ، وقتل حازم بن أبي حازم الأحمسي ، ونعيم بن صهيب بن العلية البجلي يومئذ. وذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام).

تاريخ الطبري ٦ / ١٤. تنقيح المقال ٢ / ٢٥٤. جامع الرواة ١ / ٥٣٩. رجال الشيخ الطوسي / ٥٣. شرح ابن أبي الحديد ٥ / ٢٠٦. الكامل في التأريخ ٣ / ٣٠٤. مجمع الرجال ٤ / ١٤٢. معجم رجال الحديث ١١ / ١٤٩. منتهى المقال / ٢٠٦. نقد الرجال / ٢٢١. وقعة صفين / ٢٥٩.

٨٠٨ ـ عقبة بن حريز التغلبي الكوفي ...

محدّث. روى عنه شعبة بن الحجاج ، والفرات بن الأحنف. قال ابن معين ، والنسائي : ثقة. وقال أبو حاتم : صدوق ، وذكره ابن حبان في الثقات. وذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام).

تنقيح المقال / ٢٥٤. تهذيب التهذيب ٧ / ٢٣٩ وفيه : عقبة بن حريث. جامع الرواة

٦٧

١ / ٥٣٩. الجرح والتعديل ٦ / ٣٠٩ وفيه : عقبة بن حريث. رجال الشيخ الطوسي / ٥٢ وفيه : عقبة بن جرير. مجمع الرجال ٤ / ١٤٣. معجم رجال الحديث ١١ / ١٥٢. منتهى المقال / ٢٠٦. نقد الرجال / ٢٢١.

٨٠٩ ـ عقبة بن زرعة الشامي ...

محدّث. روى عنه عبد الوارث بن صخر. انفرد بذكره ابن أبي حاتم الرازي في كتابه.

الجرح والتعديل ٦ / ٣١٠.

٨١٠ ـ عقبة بن زياد الحضرمي ...

فارس. اشترك بصفين ، وشهد في صحيفة التحكيم والصلح. قال ابن الأثير : وشهد الأشعث بن قيس ، وسعيد بن قيس الهمداني ، وورقاء بن سمي البجلي ، وعبد الله بن محل العجلي ، وحجر بن عدي الكندي ، وعبد الله بن الطفيل العامري ، وعقبة بن زياد الحضرمي ، ويزيد بن حجية التميمي ، ومالك بن كعب الهمداني ، وفي رواية نصر : عقبة بن جارية.

البداية والنهاية ٧ / ٢٧٨. تاريخ الطبري ٦ / ٣٠. الجرح والتعديل ٦ / ٣١١. الكامل في التاريخ ٣ / ٣٢١. وقعة صفين / ٥١١.

٨١١ ـ عقبة بن الصامت ...

محدّث. ذكر الجميع من أنّ الشيخ الطوسي ، ذكره من أصحاب الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) في رجاله. ومن المؤسف أنّه لم يوجد في المطبوع أي أثر للرجل هذا ، ففي الكتاب من الأغلاط ، والتصحيف الفاحش الذي شوّه الكتاب ، ويا ليته كان لم يطبع.

تنقيح المقال ٢ / ٢٥٤. جامع الرواة ١ / ٥٣٩. مجمع الرجال ٤ / ١٤٤. معجم رجال الحديث ١١ / ١٥٥. منتهى المقال / ٢٠٦. نقد الرجال / ٢٢٢.

٨١٢ ـ عقبة بن ظبيان ...

محدّث. ويقال له أيضا عقبة بن ظهير. روى عنه عاصم الحجدري.

الجرح والتعديل ٦ / ٣١٣.

٦٨

٨١٣ ـ عقبة بن عامر بن عيسى بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودعة بن عدي بن غنم بن ربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني المتوفى ٥٨ ه‍.

صحابي ، كان قارئا عالما بالفرائض والفقه. فصيح اللسان ، شاعرا كاتبا. وهو أحد من جمع القرآن. وذهب بعضهم أنّه قتل في النهروان سنة ٣٨ ه‍. وجاء أيضا إنّه ولي إمرة مصر من قبل معاوية سنة ٤٤ ه‍ ، ومات هناك ودفن بالمقطم.

أسد الغابة ٣ / ٤١٧. الإصابة ٢ / ٤٨٩. الأعلام ٥ / ٣٧. تنقيح المقال ٢ / ٢٥٤. تهذيب التهذيب ٧ / ٢٤٢. تذكرة الحفاظ ١ / ٤٢. جامع الرواة ١ / ٥٤٠. الجرح والتعديل ٦ / ٣١٣. جمهرة أنساب العرب / ٤٤٤. حلية الأولياء ٢ / ٨. شرح ابن أبي الحديد ١٠ / ١٣٦. و ١٨ / ١٢٣. شذرات الذهب ١ / ٦٤. الطبقات الكبرى ٢ / ٣٧٦ و ٣ / ٢٥٩. طبقات الحفاظ / ١٠. العقد الفريد ١ / ١٢٨. العبر ١ / ٦٢. الغدير ١ / ٥٤ ، ١٧٦ ، ١٨٥ و ٥ / ٢٩٩ ، ٣٢٨. الغارات ٢ / ٥٦٧. قاموس الرجال ٦ / ٣١٥. الكامل في التأريخ ٣ / ١٠ ، ١٦٠ ، ١٨٧ ، ٤٥٧ ، ٥٢٠. اللباب ١ / ٣١٧. مجمع الرجال ٤ / ١٤٤. مرآة الجنان ١ / ١٣٠. مروج الذهب ٢ / ٣٨٤. المعارف / ١٢١. معجم رجال الحديث ١١ / ١٥٥. منتهى المقال / ٢٠٦. المجروحون من المحدّثين ٣ / ٢٦٤. النجوم الزاهرة ١ / ١٢٨. نقد الرجال / ٢٢٢. وقعة صفين / ٥٠٧. وفيات الأعيان ١ / ٥٥.

٨١٤ ـ عقبة (أبو الجنوب) ابن علقمة اليشكري الكوفي المتوفى ...

فارس ، صالح ، شهد الجمل ، وحارب فيها. وروى عنه (عليه السلام) وعنه النضر بن مسعود العنزي ، وعبد الله بن عبد الله الرازي. قال : دخلت على عليّ (عليه السلام) ، فإذا بين يديه لبن حامض آذتني حموضته ، وكسرة يابسة ، فقلت : يا أمير المؤمنين أتأكل مثل هذا؟ فقال : لي يا أبا الجنوب ، كان رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يأكل أيبس من هذا ، ويلبس أخشن من هذا ، وأشار إلى ثيابه فإن أنا لم آخذ بما أخذ به خفت أن لا ألحق به.

أخبار أصبهان ٢ / ١٧٤. تهذيب التهذيب ٧ / ٢٤٧. الجرح والتعديل ٦ / ٣١٣. شرح ابن أبي الحديد ٢ / ٢٠١. الغارات ١ / ٨٤ ـ ٨٥. لسان الميزان ٧ / ٣٠٧. ميزان الاعتدال ٣ / ٨٧. المجروحون من المحدثين ٢ / ١١٨ و ٣ / ٥٠ ـ ٥٣.

٦٩

٨١٥ ـ عقبة (أبو مسعود) ابن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة ... الأنصاري البدري مات ٤٠ ه‍.

صاحب النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وشهد العقبة ، وروى عنه. وخلفه أمير المؤمنين (عليه السلام) على الكوفة ، حين سار إلى صفين. أخذ عنه لفيف كبير من المحدّثين. مات بالكوفة سنة ٤٠ ه‍ ، وقيل : في المدينة. وخلّف : بشيرا. وأم بشير ... وهي التي تزوجها الإمام السبط الحسن (عليه السلام) ، وولدت له عدة بنين وبنات. له في السنن مائة حديث وحديثان (١٠٢) وفي رواية ، إنّه كان منحرفا عن عليّ (عليه السلام) وهو قول بعيد عن الصواب ، ويفنده حضوره في الكوفة خليفة عن أمير المؤمنين (عليه السلام) ، وذكر ابن مزاحم ما يدل على أنّه كان معه بصفين ، وأنّ معاوية أرسل إلى جماعة من الأنصار فعاتبهم على شيء بلغه عن قيس بن سعد ، منهم عقبة بن عمرو.

الاستيعاب ٣ / ١٠٥. أسد الغابة ٣ / ٤١٩. الإصابة ٢ / ٤٩٠. أعيان الشيعة ٨ / ١٤٧. أنساب الأشراف ٢ / ٢٩٦. الأعلام ٥ / ٣٧. البداية والنهاية ٧ / ٣٢٢. تاريخ بغداد ١ / ١٥٧. تقريب التهذيب ٢ / ٢٧. تنقيح المقال ٢ / ٢٥٥. تذكرة الحفاظ ١ / ٤٦. تهذيب التهذيب ٧ / ٢٤٧. تاريخ جرجان / ٧٦ ، ٢٨٩. جامع الرواة ١ / ٥٤٠. الجرح والتعديل ٦ / ٣١٣. جمهرة أنساب العرب / ٣٦٢. خلاصة الأقوال / ١٢٦. الدرجات الرفيعة / ٤٠٦. رجال ابن داود / ١٣٣. رجال الشيخ الطوسي / ٤٨. رجال البرقي / ١. شذرات الذهب ١ / ٤٨. ابن أبي الحديد ٢ / ١٤١ و ٣ / ١٩١ ، ٢٩٢ و ٨ / ٨٧ و ١٤ / ١٨٤ و ١٦ / ٢١. الطبقات الكبرى ٢ / ١٢٦ و ٥ / ١٧٢ ، ٢٦٩ ، ٣١٨ و ٦ / ١٦. الغدير ٢ / ٨١ و ٦ / ٢٩٤ و ٧ / ١٤٣ ، ٢٦٥ و ٩ / ٣٦٣. الغارات ٢ / ٧٧٧. قاموس الرجال ٦ / ٣١٦. الكامل في التأريخ ٣ / ١٥٠ ، ٣٥٠ ، ٣٨٢. مجمع الرجال ٤ / ١٤٤. مرآة الجنان ١ / ١٠٧. المشتبه ١ / ٦٣. معجم الثقات / ٣٠٤. معجم رجال الحديث ١١ / ١٥٥. منتهى المقال / ٢٠٦. مجالس المؤمنين ١ / ٢٥٢. المجروحون من المحدّثين ٣ / ٣٠٥. نقد الرجال / ٢٢٢. وقعة صفين / ١٢١ ، ١٣٢ ، ٤٤٨. وفيات الأعيان ٢ / ٤٧٩.

٨١٦ ـ عقيل الخزاعي ...

محدّث. له روايات في الفقه. وروى عنه أبو حمزة في باب ما كان

٧٠

يوصي به أمير المؤمنين (عليه السلام) عند القتال. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). قال : إنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) كان إذا حضر الحرب يوصي للمسلمين بكلمات فيقول : تعاهدوا الصلاة وحافظوا عليها ، واستكثروا منها ، وتقربوا بها ، فإنّها كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ، وقد علم ذلك الكفار حين سئلوا ما سلككم في سقر؟ قالوا : لم نك من المصلين ، وقد عرف حقها من طرقها ، وأكرم بها من المؤمنين الذين لا يشغلهم عنها زين متاع ، ولا قرة عين من مال ولا ولد ، يقول الله عز وجل : (رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ). وكان رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) منصبا لنفسه بعد البشرى له بالجنة من ربه ، فقال عز وجل : (وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْها) فكان يأمر بها أهله ويصبر عليها نفسه ...

تنقيح المقال ٢ / ٢٥٥. جامع الرواة ١ / ٥٤٠. رجال الطوسي / ٥٢. الفروع من الكافي ٥ / ٣٦. قاموس الرجال ٦ / ٣٢٤. معجم رجال الحديث ١١ / ١٥٩. منتهى المقال / ٢٠٦. نقد الرجال / ٢٢٢.

٨١٧ ـ عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف المتوفى ٦٠ ه‍.

شاعر ، عالم ، كان أنسب قريش وأعلمهم بأيامها ، ولكنّه كان مبغضا إليهم ، لأنّه كان عارفا بمساوئهم ، وكانت له طنفسة تطرح في مسجد ، رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فيصلّي عليها ويجتمع إليه الناس في علم النسب وأيام العرب. وهو من الصحابة الرواة ، روى عنه جمع كثير. ومات ٦٠ من الهجرة. وخلّف ثمانية عشر ذكرا ، قتل بالطف مع الإمام الحسين (عليه السلام) منهم سبعة وهم : جعفر ، عبد الرحمن ، عبد الله الأكبر ، عبد الله الأصغر ، عقيل ، عون ، موسى ، مسلم ، محمد. أسلم قبل الحديبية ، وكان أسنّ من جعفر بعشر سنين ، وجعفر أسنّ من عليّ (عليه السلام) بعشر سنين. وهو من الذين ثبتوا مع النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يوم حنين. وأجمع على ثقته وصلاحه.

٧١

الاستيعاب ٣ / ١٥٧. أسد الغابة ٣ / ٤٢٢. الاشتقاق / ٦٣. الإصابة ٢ / ٤٩٤. أعلام نهج البلاغة / ٣٧. الأمالي / ٩١ ، ٩٢. الأعلام ٥ / ٣٩. الإمامة والسياسة ١ / ٧٥. الأنساب / ٧٨٧. البداية والنهاية ٨ / ٤٧. تاريخ الطبري ١٣ / ٢٣. تحفة الأحباب / ٢١٥. تقريب التهذيب ٢ / ٢٩. تنقيح المقال ٢ / ٢٥٥. تهذيب التهذيب ٧ / ٢٥٤. جامع الرواة ١ / ٥٤٠. الجرح والتعديل ٦ / ٢١٨. جمهرة أنساب العرب / ٦٩. الدرجات الرفيعة / ١٥٤. رجال ابن داود / ١٣٤. رجال الشيخ الطوسي / ٤٨. شاعرات العرب / ٢٥٧. ابن أبي الحديد ١ / ١٣ ـ ١٥ ، ٢٨ ، ٣٢٤ الفهارس / ١٨٠. الطبقات الكبرى ٤ / ٤٢. العقد الفريد ٢ / ١٧٦ و ٣ / ١٣٨ و ٤ / ٧٨ و ٥ / ١٢٤ و ٧ / ٩٣. عمدة الطالب / ٣١. الغدير ١ / ٣٥٠ و ٢ / ٣٢٢ و ٣ / ١٠٥ ، ٤١٠ و ٦ / ٣٥٤ ـ الفهارس / ٢١٩. الغارات ٢ / ١٠٢٦. فهرست النديم / ١٠٨ ، ٢٣٨. قاموس الرجال ٦ / ٣١٨. الكامل في التأريخ ١ / ٤٥٨ و ٢ / ٥٨ ، ١٣٢ و ٤ / ٣٥ ، ٨٨ و ٥ / ٥٤١ و ٦ / ٣١٣ و ٨ / ٣٦. اللباب ٢ / ٣٥٠. مجمع الرجال ٤ / ١٤٥. مروج الذهب ٣ / ٤٦. المشتبه ٢ / ٤٦٦. المعارف / ٨٨. معجم رجال الحديث ١١ / ١٥٨. منتهى المقال / ٢٠٦. مقاتل الطالبيين / ٣. نقد الرجال / ٢٢٢. نكت الهميان / ٢٠٠. النهاية في غريب الحديث ٢ / ١٣٩ ، ١٨٩ و ٣ / ٢٩١ و ٤ / ١٤٣. وفيات الأعيان ٢ / ٥٠٥ و ٦ / ٣٨ ، ١٥٦. هدى الساري / ٢١٤.

٨١٨ ـ العكبر بن جدير بن المنذر الأسدي الكوفي ...

كان فارس أهل الكوفة الذي لا ينازع. له عبارة ولسان لا يطاق. شهد صفين ، وقتل فارس أهل الشام عوف بن مجزأة المرادي. وانكسر أهل الشام لقتل عوف ، وهدر معاوية دم العكبر ، فقال العكبر : يد الله فوق يد معاوية ، فأين دفاع الله عن المؤمنين. وكان شاعرا له مواقف حاسمة في صفين ، ومن شعره قوله حين قتل المرادي :

قتلت المرادي الّذي جاء باغيا

ينادي وقد ثار العجاج : نزال

يقول أنا عوف بن مجزاة والمنى

لقاء ابن مجزام بيوم قتال

فقلت له لما علا القوم صوته

منيت بمشبوح الذراع طوال

فأوجرته في معظم النقع صعدة

ملأت بها رعبا قلوب رجال

فغادرته يكبو صريعا لوجهه

ينادي مرارا في مكرّ مجال

فقدّمت مهري آخذا حدّ جربه

فأضربه في حومة بشمالي

٧٢

أريد به التلّ الذي فوق رأسه

معاوية الجاني لكل خبال

يقول ومهري يغرف الجري جامحا

بفارسه قد بان كل ضلال

فلما رأوني أصدق الطعن فيهم

جلا عنهم رجم الغيوب فعالي

فقام رجال دونه بسيوفهم

وقام رجال دونه بعوالي

فلو نلته نلت الذي ليس بعدها

من الأمر شيء غير قيل وقال

ولو مت في نيل المنى ألف ميتة

لقلت إذا ما مت لست أبالي

وجاء أنّ العكبر حين صرع المرادي وقتله ، ومعاوية على التل في أناس من قريش ، ونفر من الناس قليل فوجه العكبر فرسه فملأ فروجه ركضا يضربه بالسوط مسرعا نحو التل. فنظر إليه معاوية فقال : إنّ هذا الرجل مغلوب على عقله ، أو مستأمن فاسألوه. فأتاه رجل وهو في حمى فرسه ، فناداه فلم يجبه فمضى مبادرا حتّى انتهى إلى معاوية ، وجعل يطعن في أعراض الخيل ، ورجا العكبر أن يفردوا له معاوية فقتل رجالا ، وقام القوم دون معاوية بالسيوف والرماح ، فلما لم يصل إلى معاوية نادى : أولى لك يا ابن هند ، أنا الغلام الأسدي. فرجع إلى عليّ فقال له : ما ذا دعاك إلى ما صنعت يا عكبر؟ لا تلق نفسك إلى التهلكة. قال : أردت غرّة ابن هند.

أعيان الشيعة ٨ / ١٤٨. شرح ابن أبي الحديد ٨ / ٨٨ ـ ٩١. وقعة صفين / ٤٥٠ ـ ٤٥٢.

٨١٩ ـ عكبر بن وائل الأسدي ...

مقاتل شهم بطل ، اشترك في حرب البصرة وقاتل فيها. وهو الذي قتل محمد بن طلحة في ذلك اليوم.

الجمل أو النصرة في حرب البصرة / ١٧٢.

٨٢٠ ـ عكرمة بن الخبيص ...

محدّث. روى عنه ، إبراهيم بن عبد الأعلى الكوفي. وكان يسكن الكوفة وهو من الموالين والمحبين لعليّ (عليه السلام). قال ابن الأثير : وكان عبيد الله بن الحر الجعفي ، ممن قصد معاوية وشهد معه صفين ، وأقام عند

٧٣

معاوية ، وكان له زوجة بالكوفة ، فلما طالت غيبة عبيد الله زوجها أخوها رجلا يقال له عكرمة بن الخبيص ، وبلغ ذلك عبيد الله ، فأقبل من الشام فخاصم عكرمة إلى عليّ ، فقال له : ظاهرت علينا عدوّنا فغلت؟ فقال له : أيمنعني ذلك من عدلك؟ قال : لا فقص عليه قصته ، فرد عليه امرأته ، وكانت حبلى ، فوضعها عند من يثق إليه حتّى وضعت ، فألحق الولد بعكرمة ودفع المرأة إلى عبيد الله ، وعاد إلى الشام.

الجرح والتعديل ٧ / ١٠. الكامل في التأريخ ٤ / ٢٨٧.

٨٢١ ـ عكرمة (أبو عبد الله) البربري المدني المتوفى ١٠٤ ه‍.

أصله من البربر ، وكان لحصين بن أبي الحر العنبري ، فوهبه لابن عباس ، لما ولي البصرة لأمير المؤمنين (عليه السلام) ، روى عن الكثيرين ، كما حدّث عنه خلق كثير من التابعين. وكان يرى رأي الخوارج. مات بالمدينة عام ١٠٤ ه‍ ، وترك أهل المدينة جنازته فاكروا له أربعة فحملوه. وقيل : مات سنة ١٠٧ ، ١١٠ ه‍. ومات ابن عباس ، وعكرمة عبد لم يعتقه. طاف البلدان.

الأعلام ٥ / ٤٣. البداية والنهاية ٩ / ٢٤٤. تاريخ الطبري ١٣ / ٩٠. تاريخ الخلفاء / ٢٤٨. تقريب التهذيب ٢ / ٣٠ وفيه : عكرمة بن عبد الله. تنقيح المقال ٢ / ٢٥٦. تهذيب التهذيب ٧ / ٢٦٣. تاريخ جرجان / ١٦٨ ـ الفهرس ـ. تذكرة الحفاظ ١ / ٩٥. الجرح والتعديل ٧ / ٧. حلية الأولياء ٣٢٦. رجال ابن داود / ٢٥٨. شرح ابن أبي الحديد ١ / ١٨ و ٢ / ١٨٠ ، ١٨٨ و ٤ / ١١٦ و ٥ / ٧٦ الفهارس / ١٨١. الشعر والشعراء / ٤١٠. شذرات الذهب ١ / ١٣٠. الطبقات الكبرى ٢ / ٣٨٥ و ٥ / ١٠٤. طبقات المفسرين ١ / ٣٨٠. طبقات الحفاظ / ٣٧. العقد الفريد ١ / ١٨٨ و ٣ / ١٥٨ و ٥ / ٢٢ و ٨ / ٧٢. العبر ١ / ١٣١. قاموس الرجال ٦ / ٣٢٦. الكامل في التأريخ ١ / ١٨ ، ٢٥ ، ١٠٩ ، ١١٣ ، ٢٠٠ ، ٣٥٧ ، ٦٠٧ و ٥ / ١٢٦ ، ٤٧٩. مجمع الرجال ٤ / ١٤٥. مرآة الجنان ١ / ٢٢٥. المعارف / ٢٠١. معجم رجال الحديث ١١ / ١٦٠. معجم الشعراء / ٣٥٠. منتهى المقال / ٢٠٦. ميزان الاعتدال ٣ / ٩٣. المراسيل في الحديث / ١٠١. المجروحون من المحدثين ٣ / ٢٦٥. النجوم الزاهرة ١ / ٢٦٣. نقد الرجال / ٢٢٢. وفيات الأعيان ٢ / ٢٦٥ ـ ٢٦٦.

٧٤

٨٢٢ ـ العلاء بن بدر العنزي ...

محدّث. روى عنه شعيب بن درهم ، وسعيد بن أبي عروبة ، وأبو سنان الشيباني.

الجرح والتعديل ٦ / ٣٥٣.

٨٢٣ ـ العلاء بن عمرو الأنصاري ...

فارس شهد صفين. وكانت له صحبة ، لذلك اعتبره الكثيرون من الصحابة. وله أحاديث في كتب الفقه. وذكروه في الصحابة الذين شهدوا مع عليّ (عليه السلام) صفين.

أسد الغابة ٤ / ٩. الإصابة ٢ / ٤٩٨. تنقيح المقال ٢ / ٢٥٧. جامع الرواة ١ / ٥٤٣. رجال الشيخ الطوسي / ٥٠. الطبقات الكبرى ٨ / ٤٥٢. الغدير ٩ / ٣٦٧. قاموس الرجال ٦ / ٣٢٩. مجمع الرجال ٤ / ١٤٨. معجم رجال الحديث ١١ / ١٧٤. نقد الرجال / ٢٢٣.

٨٢٤ ـ علباء بن أبي علباء بن الهيثم بن جرير السدوسي البكري الكوفي المقتول ٣٦ ه‍.

اختص بالرواية عن عليّ (عليه السلام). وكان ثقة سكن الكوفة. واشترك في حرب الجمل ، وقتله عمارة بن اليثربي. وكان من بني سدوس بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. وعمارة بن يثربي الضبي ، كان من رءوس ضبة في الجاهلية ثم أسلم. وهو قاتل علباء وهند بن عمرو الجملي ، وزيد بن صوحان العبدي قتلهم يوم الجمل ، فأسره عمار بن ياسر فجاء به إلى عليّ (عليه السلام) فأمر بقتله. وهو القائل :

إن تقتلوني فأنا ابن يثربي

قاتل علباء وهند الجملي

ثم ابن صوحان على دين علي

أعيان الشيعة ٨ / ١٤٩ وفيه : علباء بن الهيثم السدوسي. أنساب الأشراف ٢ / ٢٤٤. تاريخ الطبري ٥ / ٢٠٦. تقريب التهذيب ٢ / ٣٠. تهذيب التهذيب ٧ / ٢٧٤. الجرح والتعديل ٧ / ٢٨. الجمل / ١٨٤. شرح ابن أبي الحديد ١ / ٢٥٨ و ٦ / ٣١٤ و ١٠ / ٢٥٠ و ١٢ / ١٦٩. الطبقات الكبرى ٦ / ١٦٨. قاموس الرجال ٦ / ٣٣٤. الكامل في التأريخ

٧٥

٣ / ٢٣٥ ، ٢٤٨. لسان الميزان ٧ / ٣٠٩. المشتبه ٢ / ٤٥٣. ميزان الاعتدال ٣ / ١٠٨. وقعة صفين / ٥٥٧ ـ ٥٥٨.

٨٢٥ ـ علقمة (أبو الفضل) ابن عمرو بن الحصين بن لبيد التميمي الدارمي العطاردي المتوفى ٥٦ ه‍.

فارس شاعر. قاتل يوم صفين ، وقتل الكثير من أنصار معاوية ، وله الشعر الكثير في المعاجم ، يصف به مبارزته وقتاله بصفين ، ومنه قوله بعد أن طعن عوف وقتله ، وكان من أصحاب معاوية :

يا عوف لو كنت امرأ حازما

لم تبرز الدّهر إلى علقمة

لاقيت ليثا أسدا باسلا

يأخذ بالأنفاس والغلصمة

لاقيته قرنا له سطوة

يفترس الأقران في الملحمة

ما كان في نصر امرئ ظالم

ما يدرك الجنة والمرحمة

ما لابن صغر حرمة ترتجى

لها ثواب الله بل مندمة

لاقيت ما لاقى غداة الوغى

من أدرك الأبطال يا ابن الأمة

ضيعت حق الله في نصرة

للظالم المعروف بالمظلمة

إنّ أبا سفيان من قبله

لم يك مثل العصبة المسلمة

لكنّه نافق في دينه

من خشية القتل على المرغمة

بعدا لصخر مع أشياعه

في جاحم النار لدى المضرمة

أعيان الشيعة ٨ / ١٤٩. تقريب التهذيب ٢ / ٣١. تهذيب التهذيب ٧ / ٢٧٦. الطبقات الكبرى ٨ / ٤٤١. الغدير ١٠ / ١٦٥. وقعة صفين / ١٩٤ ، ١٩٥.

٨٢٦ ـ علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كميل بن بكر بن عوف بن النخع بن عامر بن علة بن جلد بن مالك بن أدد النخعي مات ٦٢ ه‍.

الفقيه الكوفي ، صاحب عبد الله بن مسعود ، وكان يشبه به ، واستفتاه غير واحد من الصحابة ، توفي بالكوفة ، وله تسعون سنة ولم يعقب. شهد صفين. وروى عنه خلق من ثقات الرواة. وقطعت رجله في صفين ، فكان

٧٦

يقول : ما أحب أنّ رجلي أصح ما كانت لما أرجو بها من حسن الثواب من ربّي. أقام بخوارزم سنتين. وغزا خراسان ، وبمرو مدة. وقيل إنّ وفاته : ٦١ ، ٦٢ ، ٦٣ ، ٦٥ ، ٧٢ ، ٧٣ ه‍.

الإصابة ٣ / ١١٠. أعيان الشيعة ٨ / ١٤٩. الأعلام ٥ / ٤٨. الأنساب / ١١١٢. البداية والنهاية ٨ / ٢١٧. تاريخ بغداد ١٢ / ٢٩٦. تاريخ الخلفاء / ٢١٠. تحفة الأحباب / ٢١٩. تقريب التهذيب ٢ / ٣١. تنقيح المقال ٢ / ٢٥٨. تهذيب التهذيب ٧ / ٢٧٦. تذكرة الحفاظ ١ / ٤٨. تاريخ جرجان / ٢٤ ، ٥٥ ، ٢٨٩ ، ٣٧٥ ، ٤٢٧ ، ٤٥٣. جامع الرواة ١ / ٥٤٥. الجرح والتعديل ٦ / ٤٠٤. جمهرة أنساب العرب / ٤١٦. حلية الأولياء ٢ / ٩٨. خلاصة الأقوال / ١٢٩. رجال ابن داود / ١٣٤. رجال الشيخ الطوسي / ٥٠. رجال الكشي / ١٠٠. شذرات الذهب ١ / ٧٠. ابن أبي الحديد ٢ / ١٣٠ و ٤ / ١٦ و ٥ / ٢٢٥ و ٦ / ٧٧ و ٢٠ / ٣١. الطبقات الكبرى ٦ / ٧١ ، ٧٣ ، ٨٤ ، ٩٤ ، ٩٧ ، ١٠٨ ، ١١٧ ، ١٤٢ ، ١٨٤ ، ٢١١ ، ٢٧٠ ، ٢٨٢ ، ٢٩١ ، ٣٢٦. طبقات الحفاظ / ١٢. طبقات القراء ١ / ٤٤. العقد الفريد ٣ / ٣١١. العبر ١ / ٦٦. الغدير ٣ / ٩٣ و ٩ / ٧ و ١٠ / ٣١٠. الغارات ١ / ٢٦٥ و ٢ / ٨٠٠ ، ٩٠٧. قاموس الرجال ٦ / ٣٣٥. الكامل في التأريخ ٣ / ١٣٢ ـ ١٣٤ ، ١٣٨ ، ٣٠٧ و ٤ / ١٠١ ، ٣٩٢. الكنى والألقاب ٣ / ٢٤٥. اللباب ٣ / ٣٠٤. مجمع الرجال ٤ / ١٥٠. مرآة الجنان ١ / ١٣٧. المعارف / ١٩٠. معجم الثقات / ٧٨. معجم رجال الحديث ١١ / ١٨١. المناقب ٣ / ١٧٣. منتهى المقال / ٢٠٧. المجروحون من المحدّثين ٣ / ٢٦٦. مجالس المؤمنين ١ / ٣١٩. النجوم الزاهرة ١ / ١٥٦. نقد الرجال / ٢٢٤. النهاية في غريب الحديث ١ / ٥١ ، ١٢١ ، ٤٦٠ ، ٤٦١. وقعة صفين / ١٨٨ ، ٢٨٧ ، ٥٠٩.

٨٢٧ ـ علي بن إبراهيم بن أبي رافع ...

محدّث من التابعين ، وخيار الشيعة ، وكان كاتب أمير المؤمنين (عليه السلام) وحفظ كثيرا وشهد معه حروبه ، وجمع كتابا في فنون الفقه. ولد على عهد النبيّ (عليه السلام) وسمّاه عليا. وكان كتابه موضع التقدير والتجليل ، وقد تناول فيه أبواب من الطهارة إلى الحدود. وقد تفقه على عليّ (عليه السلام) وجمعه في أيامه.

إتقان المقال / ٩٠. الإصابة ٣ / ٨١. أعيان الشيعة ٢ / ٨٨. وج ٨ / ١٥١. بهجة الآمال ١ / ٥١٠. تأسيس الشيعة / ٢٨٣ ، ٢٩٨. تحفة الأحباب / ٢٢٠. تنقيح المقال ٢ / ٢٦٣. تهذيب المقال ١ / ١٧٣. جامع الرواة ١ / ٥٥١. الجرح والتعديل ٦ / ١٧٧.

٧٧

رجال ابن داود ١٣٤. رجال النجاشي / ٣. الفوائد الرجالية ١ / ٢٠٨. قاموس الرجال ٦ / ٣٥٢. الكامل في التأريخ ١١ / ١٧٨. مجمع الرجال ٤ / ١٥٩. معجم الثقات / ٣٠٥. معجم رجال الحديث ١ / ١٧٦. منتهى المقال / ٢٠٩. نقد الرجال / ٢٢٥.

٨٢٨ ـ علي بن أغيد ...

من الرواة الثقات المختصين بأمير المؤمنين (عليه السلام). روى عنه أبو الورد بن ثمامة بن حزن القشيري. له أحاديث في السنن والمسانيد ، ويروي عنه ابنه عبد الله في شكر الطعام.

تقريب التهذيب ٢ / ٣٢. تهذيب التهذيب ٧ / ٢٨٣. ميزان الاعتدال ٤ / ٥٩٠.

٨٢٩ ـ علي بن سليك ...

محدّث. روى عنه سماك بن حرب. وعثمان الحاطبي. تفرد بذكره أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي المتوفى سنة ٣٢٧ ه‍.

الجرح والتعديل ٦ / ١٨٨.

٨٣٠ ـ علي بن ربيعة بن نضلة الوالبي الأسدي البجلي الكوفي ... من ولد والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ... مات ...

من المحدّثين التابعين الثقات ، الساكنين في الكوفة. وما جاء في كتب الرجال : عليّ بن ربيعة الأسدي ، وعليّ بن ربيعة بن نضلة الوالبي ، واعتبار الترجمتين لرجلين فتصحيف ، وإنّهما واحد. وله أحاديث في السنن والصحاح في أبواب الفقه. روى عنه خلق كثير منهم : الحكم بن عتيبة ، سعيد بن عبيد الطائي ، أبو إسحاق السبيعي ، أبو السفر الهمداني ، المنهال بن عمرو ، وغيرهم. ذكره ابن حبان وغيره في ثقات التابعين الكوفيين.

تقريب التهذيب ٢ / ٣٧. تنقيح المقال ٢ / ٢٨٨. تهذيب التهذيب ٧ / ٣٢٠. جامع الرواة ١ / ٥٧٦. الجرح والتعديل ٦ / ١٨٥. خلاصة الأقوال / ٩١. رجال ابن داود / ١٣٨. رجال الطوسي / ٤٧. شرح ابن أبي الحديد ٤ / ١٠٠. الطبقات الكبرى ٦ / ٢٢٦. الغارات ٢ / ٥٦٠ ، ٧٣٧. الغدير ٣ / ١٩٣. قاموس الرجال ٦ / ٤٨٨. مجمع

٧٨

الرجال ٤ / ١٩٤. معجم الثقات / ٣٠٨. معجم رجال الحديث ١٢ / ١٦. منتهى المقال / ٢٢١. نقد الرجال / ٢٣٤.

٨٣١ ـ عليّ (أبو الحسن) ابن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي المتوفى ١١٧ ه‍.

محدّث ولد على عهد أمير المؤمنين (عليه السلام) وأسماه عليّا وكناه أبو الحسن. وكان سيدا شريفا بليغا وأصغر أولاد أبيه. وكان أجمل قريش وآدم جسيما ، له لحية طويلة عظيم القدم طويلا جدا ، إذا طاف فكأنّما الناس حوله مشاة وهو راكب. وكان يخضب بالسواد ، وابنه محمد والد السفاح ، والمنصور. قال له عبد الملك : يا علي لا أحب أن تسمى بعليّ ، وغير كنيتك ، فقال له : اسمي لا أغيره ، وأما كنيتي فهي أبو محمد. مات سنة ١١٧ ه‍. ضرب بالسياط مرّتين ، كل مرّة سبعمائة سوط من قبل الوليد.

وكان يصلّي كل يوم وليلة ألف ركعة ، وأمه العالية بنت عبيد الله بن العباس. وأعقب : داود. عيسى. سليمان. صالحا. إسماعيل. عبد الصمد. يعقوب. عبد الله. عبيد الله.

تحفة الأحباب / ٢٣٢. تقريب التهذيب ٢ / ٤٠. تهذيب التهذيب ٧ / ٣٥٧. تاريخ جرجان / ٤٣ ، ٢٧٨. الجرح والتعديل ٦ / ١٩٢. جمهرة أنساب العرب / ٢٠. حلية الأولياء ٣ / ٢٠٧. شرح ابن أبي الحديد ٣ / ٢٥٩ و ٦ / ٥١ و ٧ / ٤٩ ، ١٤٦ ، ١٦٠ و ١٠ / ٧٩ و ١١ / ٢٦٨ و ١٣ / ١٣٧ و ١٥ / ٢٣٨ ـ ٢٩٢. الطبقات الكبرى ٤ / ٣١ و ٥ / ١٠٢ ، ١٦٢ ، ٢٨٧ ، ٢٩٣ ، ٣١٤ ، ٣٩١. العقد الفريد ٥ / ٣٢٨. الغارات ٢ / ٦٨١. الغدير ٥ / ٢٩. الكامل في التأريخ ٢ / ٢٣ و ٣ / ٤١٩ و ٤ / ١٢٠ ، ٢٥٤ ، ٣٣١ و ٥ / ١٩٨ ، ٢٥٦ و ٦ / ٦. مرآة الجنان ١ / ٢٤٦. مروج الذهب ٣ / ٧٩. المعارف / ٥٤. معجم الشعراء / ٢٨١ ، ٣٧٨. المجروحون ٣ / ٢٦٨. النجوم الزاهرة ١ / ٢٧٩. النهاية في غريب الحديث ١ / ١١٠.

٨٣٢ ـ علي بن علقمة الأنماري الكوفي ...

روى أيضا عن عبد الله بن مسعود. وكان من التابعين الثقات. روى عنه سالم بن أبي الجعد. ذكره ابن حبان في الثقات. له في السنن أحاديث.

٧٩

تقريب التهذيب ٢ / ٤١. تهذيب التهذيب ٧ / ٣٦٥. الجرح والتعديل ٦ / ١٩٧. لسان الميزان ٧ / ٣١٢. ميزان الاعتدال ٣ / ١٤٦. المجروحون ٢ / ١٠٩.

٨٣٣ ـ عمار بن أبي سلامة بن عبد الله بن عزار بن رؤاس بن دالان بن سابقة بن ناشج بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشج بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان الشهيد ٦١ ه‍.

فارس. صحب أمير المؤمنين (عليه السلام) وشهد مشاهده كلها ، ثم التحق بالإمام الحسين (عليه السلام) واستشهد بكربلاء.

تنقيح المقال ٢ / ٣١٧. جامع الرواة ١ / ٦١١. رجال الشيخ الطوسي / ٧٨. اللباب ٢ / ٤٠. مجمع الرجال ٢ / ٢٤٢. معجم رجال الحديث ١٢ / ٢٤٩. المناقب ٤ / ١١٣. نقد الرجال / ٢٤٧.

٨٣٤ ـ عمار بن ياسر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوذيم بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن يام بن عنس بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. قتل ٣٧ ه‍.

آتاه الله تعالى الحكمة ، وأجلسه على كرسي الاستقامة ، وأشرق عليه أنوار الملكوت. من كبار الصحابة هاجر مع النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) إلى المدينة ، فهو من المهاجرين الأولين. وشهد بدرا والمشاهد كلها ، وصلّى القبلتين. ولرسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فيه فضائل ومناقب وثناء. ساهم في بناء مسجد قبا ، واشترك في حرب اليمامة ، وقطعت أذنه. استشهد بصفين سنة ٣٧ ه‍ ، ودفنه أمير المؤمنين (عليه السلام) بثيابه ، ولم يغسّله ودفنه بصفين. وخلّف : سعدا. محمدا. وعمره يوم قتل ثلاث وتسعون سنة ، له ٦٢ حديثا في كتب السنن.

له تراجم ضافية في المعاجم وكتب الرجال ، كما صدرت دراسات خاصة عن حياته ، منها عمار بن ياسر ، للشيخ عبد الله السبيتي. وكتاب عمار بن ياسر ، لعطية حليوت.

إتقان المقال / ١٠٠. الأخبار الطوال / ١٢٩ ، ١٣٠ ، ١٣٢ ، ١٣٩ ، ١٤٤ ، ١٤٥ ،

٨٠