أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه - ج ٢

الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني

أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه - ج ٢

المؤلف:

الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني


الموضوع : رجال الحديث
الناشر: دار الغدير للمطبوعات
الطبعة: ١
الصفحات: ٣٧٨
الجزء ١ الجزء ٢

خضخضه بالعنزة حتّى يقتله.

وقعة صفين / ٥١٩.

١٠٠١ ـ محرز بن الصحصح من بني تيم الله بن ثعلبة المقتول ٥١ ه‍.

فارس مقاتل. حضر صفين ، ويقال إنّه : قتل عبيد الله بن عمر بن الخطاب. وهو الذي قال حين دعاه عليّ (عليه السلام) إلى النهروان : يا أمير المؤمنين ، شيعتك كقلب رجل واحد في الإجماع على نصرتك ، والجد في جهاد عدوّك فابشر بالنصر وسر بنا إلى أي الفريقين أحببت فإنّا شيعتك الذين نرجو في طاعتك وجهاد من خالفك صالح الثواب ، ونخاف في خذلانك والتخلف عنك شدّة الوبال. قتله معاوية بعد أن قبض عليه زياد بن أبيه في الكوفة عام ٥١ ه‍ مع حجر بن عدي.

أنساب الأشراف ٢ / ٣٢٥. الأعلام ٦ / ١٧١. تاريخ الطبري ٦ / ٤٥ وفيه : محرز بن شهاب التميمي من بني سعد. شرح ابن أبي الحديد ٥ / ٢٣٣. الغدير ٩ / ١١٩ ، ١٦٥ و ١١ / ٤٩ ، ٥٣. الغارات ٢ / ٤٧١. الكامل في التأريخ ٣ / ٣٠٨. وقعة صفين / ٢٩٨.

١٠٠٢ ـ المحل بن خليفة الطائي الكوفي ...

محدّث ثقة صدوق. روى عنه الكثيرون من الرواة. يروي خبر عدي ابن حاتم ، حين قدم على أمير المؤمنين (عليه السلام). روى عنه شعبة ، وأبو مجاهد سعد الطائي ، ويحيى بن الوليد بن مسير. حضر صفين وتحدّث عن قضاياها وأحداثها ومسيرها ، فجاءت منقولة عنه في معاجم السير والتأريخ.

تقريب التهذيب ٢ / ٢٣٢. تنقيح المقال ٢ / ٣٥٢. تهذيب التهذيب ١٠ / ٦٠. جامع الرواة ٢ / ٤٣. الجرح والتعديل ٨ / ٤١٣. رجال الطوسي / ٥٩. شرح ابن أبي الحديد ٣ / ١٧٧ و ٤ / ٢٠ و ١٤ / ٩. الطبقات الكبرى ٦ / ٣٢٨. الغارات ٢ / ٤٤٥ ، ٤٥٤ ، ٤٥٥ ، ٦٢٩. قاموس الرجال ٧ / ٤٨٥. الكامل في التأريخ ٣ / ٢٦٠. مجمع الرجال ٥ / ٩٦. معجم الثقات / ٣٢٦. معجم رجال الحديث ١٤ / ١٩٩. منتهى المقال / ٢٥٧. ميزان الاعتدال ٣ / ٤٤٥. نقد الرجال / ٢٨١. وقعة صفين / ٩٨ ، ١٩٧.

١٦١

١٠٠٣ ـ محمد بن بديل بن ورقاء ... قتل بصفين ٣٧ ه‍.

صحابي ، قتل مع أبيه بصفين. وكان رسول رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) إلى اليمن. وهو أخو عبد الله ، وعبد الرحمن بن بديل بن ورقاء. وقد أسلفنا ترجمتهما في محله.

تنقيح المقال ٢ / ٣٨٤. خلاصة الأقوال / ١٣٧. رجال ابن داود / ١٦٦. رجال الطوسي / ٤٦. الغدير ٩ / ٣٦٨. قاموس الرجال ٨ / ٧٥. الكنى والألقاب ٣ / ١٧١. مجمع الرجال ٥ / ١٦٣. معجم الثقات / ٣٣١. معجم رجال الحديث ١٥ / ١٢٥. منتهى المقال / ٢٧١. نقد الرجال / ٢٩٥.

١٠٠٤ ـ محمد بن أبي بكر بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة الشهيد ٣٨ ه‍.

أمّه أسماء بنت عميس ، ولد في حجة الوداع ، وتزوج أمير المؤمنين (عليه السلام) بأمه ، ونشأ تربية صالحة ، وشهد الجمل ، وصفين ، بعثه عليّ (عليه السلام) إلى مصر ، بعد مقتل مالك ولما استقر فيها جهز معاوية جيشا وأمرّ عليهم عمرو بن العاص ، فسار إليه فاقتتلوا فانهزم محمد ، ودخل قرية فاخرج منها ، وقتل وأحرق في جوف حمار ميت. وجاء أنّه قطع رأسه ، وأرسل إلى معاوية بدمشق ، وطيف به ، وهو أول رأس طيف به في الإسلام. وقد جزعت عليه عائشة جزعا شديدا ، وقنتت عليه في دبر الصلاة تدعو على معاوية ، وعمرو بن العاص. وتكفلت تربية أولاد أخيها وأتت بهم إلى المدينة.

خلّف : القاسم.

الأعلام ٧ / ٨٩. الأخبار الطوال / ١٥٠ ، ١٥١. أسد الغابة ٤ / ٣٢٤. الاشتقاق / ٣٦٩ ، ٤٥٧ ، ٥٢٢. الإصابة ٣ / ٤٧٢. أعلام نهج البلاغة / ٤٤. أعيان الشيعة ٩ / ٦١. أنساب الأشراف ٢ / ٣٨٧. الإمامة والسياسة ١ / ٣٩. البداية والنهاية ٧ / ٣١٦ ، ٣١٩. بهجة الآمال ٢ / ١٠٠. تأسيس الشيعة / ٢٦١ ، ٤٠٨. تاريخ الطبري ٥ / ٢٣١ وج ٦ / ٥٣. تاريخ الخلفاء / ١٨٧. تاريخ الخميس ٢ / ٢٣٨. تحفة الأحباب / ٣٠٦. تقريب التهذيب ٢ / ١٤٨. تنقيح المقال ٢ / ٣٥٥. تهذيب التهذيب ٩ / ٨٠. جامع الرواة ٢ / ٤٥. الجرح والتعديل ٧ / ٣٠١. جمهرة أنساب

١٦٢

العرب / ١٣٨. الجمل / ١٣٩. خلاصة الأقوال / ١٣٨. رجال ابن داود / ١٥٨. رجال الطوسي / ٥٨. رجال الكشي / ٦٣. رجال البرقي / ٤. سفينة البحار ١ / ٣١٢. شذرات الذهب ١ / ٤٨. شرح ابن أبي الحديد ٢ / ٣ ، ١٤٣ ، ١٥٥ ـ ١٦٠ وكافة الأجزاء الفهارس / ٢٤٢. الطبقات الكبرى ٣ / ٧٣ ، ٢١١ و ٤ / ٣٤ ، ٤١ و ٥ / ٥٣ و ٨ / ٢٨٢ ـ ٢٨٥. العقد الفريد ١ / ٩٧ و ٣ / ٣٠٦ و ٥ / ٣٨ ـ ٧٢. الغارات ٢ / ١٠٤٣. الغدير ١ / ١٦٤ و ٢ / ١٣٣ و ٣ / ٢١ ، ١٧٨ ـ الفهارس / ٢٦٨. قاموس الرجال ٧ / ٤٩٥. الكامل في التأريخ ٣ / ٢٥٨ ـ ٢٦٠ ، ٢٧١ ـ ٢٧٣ ، ٣٥٠ ـ ٣٦٠. مجمع الرجال ٥ / ١٠٢. مرآة الجنان ١ / ١٠٥. مروج الذهب ٢ / ٣٧٦. المعارف / ٧٦. معجم الثقات / ٣٢٧. معجم رجال الحديث ١٤ / ٢٣٠. المناقب ٣ / ١٥٤. منتهى المقال / ٢٥٨. مجالس المؤمنين ١ / ٢٧٧. النجوم الزاهرة ١ / ١٠٦. نقد الرجال / ٢٨٢. نكت الهميان / ٢٣٠. النهاية في غريب الحديث ٢ / ٢٧ و ٥ / ٩٥. وقعة صفين / ٥٤ ، ٦٥ ، ٧٢ ، ١١٨ ، ١١٩ ، ١٢٠ ، ٢٩٣ ، ٥٢٥.

١٠٠٥ ـ محمد بن ثابت بن قيس بن الشماس بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج المقتول ٦٣ ه‍.

فارس ، كان والده خطيب رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) واستشهد يوم اليمامة ، وهو ممن شهد له بالجنة. أما محمد فقد ولد على عهد النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأتى به أبوه رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، فسماه محمدا ، وحنكه بتمرة وسكن المدينة. وقتل يوم الحرة في ٦٣ ه‍.

أسد الغابة ٤ / ٣١٣. الإصابة ٣ / ٤٧٣. الاستيعاب ٣ / ٣٤٠. تاريخ الطبري ٧ / ١٠. تقريب التهذيب ٢ / ١٤٩. تنقيح المقال ٢ / ٣٨٨. تهذيب التهذيب ٩ / ٨٤. جامع الرواة ٢ / ٨٢. الجرح والتعديل ٧ / ٢١٥. جمهرة أنساب العرب / ٣٦٤. رجال الطوسي / ٥٩. شرح ابن أبي الحديد ١ / ٢٦٩. شذرات الذهب ١ / ٧١. الطبقات الكبرى ٥ / ٨١. الغدير ٦ / ٣١١. الكامل في التأريخ ٤ / ١١٧. مجمع الرجال ٥ / ١٧١. مرآة الجنان ١ / ١٣٨. معجم رجال الحديث ١٥ / ١٤٥. منتهى المقال / ٢٧١. النجوم الزاهرة ١ / ١٦١. نقد الرجال / ٢٩٦.

١٠٠٦ ـ محمد بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الشهيد ٣٧ ه‍.

فارس قليل الرواية ، قتل في صفين عام ٣٧ ه‍ ، كما استشهد أخوه محمد الأصغر ، في كربلاء مع الإمام الحسين (عليه السلام). وأمه أسماء

١٦٣

بنت عميس. حلق رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) رأسه ، ورءوس إخوته حين جاء نعي أبيهم جعفر سنة ثمان ، ودعا لهم ، وقال : أنا وليهم في الدنيا والآخرة ، أما محمد فشبيه عمنا أبي طالب. والقول إنّه استشهد بتستر فغير صحيح لم يثبت. تزوج العقيلة أم كلثوم بنت الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام). وكان يقول الشعر. وجاء أنّه في صفين اعترك مع عبيد الله بن عمر بن الخطاب فقتل كل منهما الآخر.

الاستيعاب ٣ / ٣٤٦. أسد الغابة ٤ / ٣١٣. الاشتقاق / ٥٢٢. الإصابة ٣ / ٣٧٢. أعيان الشيعة ٩ / ١٩٩. أنساب الأشراف ٢ / ٣٢٢. البداية والنهاية ٧ / ٢٣٥. بهجة الآمال ٢ / ١٠٠. تاريخ الطبري ٥ / ٢٢٩. تنقيح المقال ٢ / ٣٩١. جامع الرواة ٢ / ٨٣. جمهرة أنساب العرب / ٣٨ ، ٦٨. الدرجات الرفيعة / ١٨٥. رجال ابن داود / ١٦٧. رجال الطوسي / ٥٨. شرح ابن أبي الحديد ١٤ / ٨ ، ١٦ ، ١٨ و ١٦ / ١٤٣. الطبقات الكبرى ٤ / ٤١ و ٨ / ٢٨٥ و ٤٦٣. العقد الفريد ١ / ٩٧. عمدة الطالب / ٣٦. الغدير ٩ / ٣٦٨. الغارات ٢ / ٩١٨ ، ٩٢٢. قاموس الرجال ٨ / ٩٦. الكامل في التأريخ ٢ / ٥٥٠ و ٣ / ٢٢٣ ، ٢٢٦ ، ٢٧١ و ٥ / ٤٠٧. مجمع الرجال ٥ / ١٧٤. المعارف / ٨٩. معجم الثقات / ٣٣١. معجم رجال الحديث ١٥ / ١٥٥. منتهى المقال / ٢٧١. مقاتل الطالبيين / ١١. مجالس المؤمنين ١ / ١٩٥. نقد الرجال / ٢٩٦. وفيات الأعيان ٤ / ١٧٠.

١٠٠٧ ـ محمد (أبو القاسم) ابن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب الجمحي الكوفي المتوفى ٧٤ ه‍.

صحابي ، ولد بأرض الحبشة ، وقد هاجرت أمه أم جميل بنت المجلل العامرية ، مع زوجها حاطب إلى الحبشة. وهو أول من سمي محمدا في الإسلام من قريش. مات في الكوفة ، وقيل بمكة سنة ٧٤ ، ٨٦ ه‍ وخلف : إبراهيم. الحارث. عمر. كان من أجواد الإسلام. ولد في سفينة ركبها أبواه مهاجرين إلى الحبشة في بدء عصر النبوة.

الأعلام ٦ / ٣٠٤. الاستيعاب ٣ / ٣٣٧. أسد الغابة ٤ / ٣١٥. الإصابة ٣ / ٣٧٢. أنساب الأشراف ٢ / ٢٥٠. تاريخ الخميس ٢ / ٢٦٤. تقريب التهذيب ٢ / ١٥٢. تنقيح المقال ٣ / ٩٨. تهذيب التهذيب ٩ / ١٠٦. جامع الرواة ٢ / ٨٧. الجرح والتعديل

١٦٤

٧ / ٢٢٤. جمهرة أنساب العرب / ١٦٢. شذرات الذهب ١ / ٨٢. الطبقات الكبرى ٤ / ٢٠١. العقد الفريد ٢ / ١٨٩ و ٣ / ٢٤١ و ٥ / ٥٢. الغدير ٩ / ٢٣٩ ، ٣٠٧ ، ٣٠٩. قاموس الرجال ٨ / ١١٤. الكامل في التأريخ ٤ / ٣٧٣. مرآة الجنان ١ / ١٥٥. معجم رجال الحديث ١٥ / ١٨٣. منتهى المقال / ٢٦٥. المجروحون ٣ / ١١٣. المراسيل في الحديث / ١١٤.

١٠٠٨ ـ محمد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي المتوفى ...

ابن خال معاوية. كان من خيار المسلمين ، واستعمله أمير المؤمنين (عليه السلام) على مصر ، فلما توفي (عليه السلام) أخذه معاوية وأراد قتله ، فتقدم إليه جمع بالوساطة فحبسه في السجن دهرا ، ثم بعد مدة قال معاوية ذات يوم : ألا نرسل إلى هذا السفيه محمد بن أبي حذيفة ، فنكبته ونخبره بضلاله ، ونأمره أن يقوم فيسب عليا ، قالوا : نعم ، فبعث إليه معاوية فأخرجه من السجن ، فقال له معاوية : يا محمد ألم يأن لك أن تبصر ما كنت عليه من الضلالة بنصرتك عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) الكذاب ، ألم تعلم أنّ عثمان قتل مظلوما ، وأنّ عائشة ، وطلحة ، وزبيرا خرجوا يطلبون بدمه ، وأنّ عليا هو الذي دس في قتله ، ونحن اليوم نطلب بدمه ، قال محمد : إنّك تعلم أنّي أمس القوم بك رحما ، وأعرفهم بك ، قال : أجل ، قال : والله الذي لا إله غيره ، ما أعلم أحدا اشترك في دم عثمان ، وألّب عليه غيرك ، لما استعملك ومن كان مثلك فسأله المهاجرون والأنصار أن يعزلك فأبى ، ففعلوا به ما بلغك ، وو الله ما اشترك في دمه بديا وأخيرا إلا طلحة والزبير وعائشة ، فهم الذين شهدوا عليه بالعظيمة ، وألّبوا عليه الناس ، وشركهم في ذلك عبد الرحمن بن عوف ، وابن مسعود ، وعمار والأنصار جميعا.

قال معاوية : قد كان ذلك. قال محمد : والله إنّي لأشهد أنّك منذ عرفتك في الجاهلية والإسلام ، لعلى خلق واحد ما زاد فيك الإسلام لا قليلا ولا كثيرا ، وإنّ علامة ذلك لبينة تلوموني على حبّي عليا ، لقد خرج مع عليّ

١٦٥

(عليه السلام) كل صوّام قوّام مهاجري وأنصاري ، وخرج معك أبناء المنافقين والطلقاء والعتقاء ، خدعتهم عن دينهم ، وخدعوك عن دنياك ، والله يا معاوية ما خفي عليك ما صنعت ، وما خفي عليهم ما صنعوا ، إذا خلوا أنفسهم سخط الله في طاعتك. والله لا أزال أحب عليا لله ولرسوله ، وأبغضك في الله وفي رسوله أبدا ما بقيت ...

قال معاوية : إنّي أراك على ضلالك بعد ، ردوه إلى السجن ، فلم يلبث فيه إلى أن مات فيه.

الأخبار الطوال / ١٥٧. الأعلام ٦ / ٣٠٨. الاستيعاب ٣ / ٣٤١. أسد الغابة ٤ / ٣١٥. الإصابة ٣ / ٣٧٣. أعيان الشيعة ٩ / ٦١. أنساب الأشراف ٢ / ٣٨٧ ، ٤٠٧. البداية والنهاية ٧ / ٢٥١. بهجة الآمال ٢ / ١٠٠. تاريخ الطبري ٥ / ٢٢٦ وج ٦ / ٦٠. تاريخ الخميس ٢ / ٢٦٠. تحفة الأحباب / ٣٠٨. تنقيح المقال ٢ / ٣٥٧. جامع الرواة ٢ / ٤٥. جمهرة أنساب العرب / ٧٧. رجال ابن داود / ١٥٨. رجال الطوسي / ٥٩. رجال الكشي / ٧٠. شرح ابن أبي الحديد ٢ / ٦٤ ، ٧٠ ، ١٤٣ ، ١٥٩ ، ٦ / ٥٧ ، ١٠٠. الطبقات الكبرى ٣ / ٨٤. الغدير ٢ / ١٤٢ و ٩ / ١٢٩ ، ١٣٨ و ١٠ / ٢٩٣. الغارات ١ / ٢٠٥ ، ٢٠٧ ، ٣٠١ ، ٣٢٧ و ٢ / ٧٤٧ ـ ٧٥٢. قاموس الرجال ٧ / ٥٠٠. الكامل في التأريخ ٣ / ١١٨ ، ١٥٨ ، ١٦١ ، ١٨١ ، ٢٦٥ ـ ٢٦٧. مجمع الرجال ٥ / ١٠٤. معجم الثقات / ٣٢٧. معجم رجال الحديث ١٤ / ٢٣٥. منتهى المقال / ٢٥٨. مجالس المؤمنين ١ / ٢٩٤. النجوم الزاهرة ١ / ٨٣ ، ٩٤. نقد الرجال / ٢٨٢. وقعة صفين / ٣٧ ، ٤٤.

١٠٠٩ ـ محمد بن أبي سبرة بن أبي زهير القرشي ...

فارس ، شاعر كان في وقعة صفين ، مع أمير المؤمنين (عليه السلام).

ومن شعره قوله فيها :

نحن قتلنا نعثلا بالسيرة

إذ صد عن أعلامنا المنيرة

يحكم بالجور على العشيرة

نحن قتلنا قبله المغيرة

نالته أرماح لنا موتورة

إنا أناس ثابتوا البصيرة

إنّ عليا عالم بالسيرة

١٦٦

وكان فارسا ، شجاعا عظيم الغناء في حروبه.

أعيان الشيعة ٩ / ٦٢. الكامل في التأريخ ٤ / ٤٦٠. وقعة صفين / ٣٨٣.

١٠١٠ ـ محمد بن عبد الله بن جبير ...

محدّث. مولى عليّ بن أبي طالب (عليه السلام). روى عنه محمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري. ومحمد بن معن محدّث ذكره ابن حبان في الثقات ، وله في السنن أحاديث في أبواب شتّى.

تهذيب التهذيب ٩ / ٤٦٨. الجرح والتعديل ٧ / ٢٩٥.

١٠١١ ـ محمد بن أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة القرشي المدني ...

من التابعين ، وأمه أم سلمة زوجة النبي الأعظم (صلّى الله عليه وآله وسلّم). أتت به وبأخيه سلمة ، إلى عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) وقالت : هما عليك صدقة ، فلو صح لي الخروج لخرجت معك. وفي بعض المراجع جاء ، محمد بن عبيد الله. وقيل : إنّه صحابي.

تحفة الأحباب / ٣١٠. تقريب التهذيب ٢ / ١٦٦. تنقيح المقال ٢ / ٣٥٨. تهذيب التهذيب ٩ / ١٩٤. جامع الرواة ٢ / ٤٩. جمهرة أنساب العرب / ١٤٣. خلاصة الأقوال / ١٣٨. رجال ابن داود / ١٥٩. رجال الطوسي / ٢٩. الطبقات الكبرى ١ / ٤٨٨ و ٣ / ٣٦٦ و ٥ / ٥١١ ، ٥٢١. قاموس الرجال ٧ / ٥٠٥. مجمع الرجال ٥ / ١١٥. معجم الثقات / ٣٢٧. معجم رجال الحديث ١٤ / ٢٦٢. منتهى المقال / ٢٥٩. نقد الرجال / ٢٨٤. وقعة صفين / ١١ ، ١٥ ، ٢٠ ، ٣٣ ، ٤٤ ، ٥٥ ، ٨٢ ، ١٦٢ ، ١٦٤ ، ١٨٥ ، ٢٧٢ ، ٣٠٠ ، ٥٣٤.

١٠١٢ ـ محمد (أبو القاسم) ابن الإمام علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي المدني المعروف بابن الحنفية والمتوفى ٧٣ ه‍.

محدّث ، تابعي ، صالح خيّر ، أمه خولة بنت جعفر بن قيس من بني حنيفة. وكان من أفاضل أهل بيته. مات في المدينة سنة ٧٣ ، ٨٠ ، ٨١ ، ٨٢ ، ٩٢ ، ٩٣ ه‍ وأعقب : إبراهيم. الحسن. عبد الله. عمر. عونا.

١٦٧

وقد كتب عنه الخطيب السيد علي بن الحسين الهاشمي المتوفى ١٣٨٩ ه‍ ، دراسة مفصلة طبعت في بغداد.

الأعلام ٧ / ١٥٢. أخبار شعراء الشيعة / ٧١. الأخبار الطوال / ١٨٢ ، ٢٨٩ ، ٣٠١ ، ٣٠٥ ، ٣٠٩. أعلام نهج البلاغة / ٤٤. أعيان الشيعة ٩ / ٤٣٥. أنساب الأشراف ٣ / ٢٧٨ وج ٢ / ٣٠٣. البداية والنهاية ٧ / ٢٣٠ وج ٩ / ٣٨. تاريخ الطبري ١٣ / ٨٧. تاريخ الخلفاء / ١٦٨ ، ٢٢٢. تاريخ الخميس ٢ / ٢٨٤ ، ٣١٠. تحفة الأحباب / ٣٢٧. تقريب التهذيب ٢ / ١٩٢. تنقيح المقال ٣ / ١٥٢. تهذيب التهذيب ٩ / ٣٥٤. الجرح والتعديل ٨ / ٢٦. جمهرة أنساب العرب / ١٨ ، ٣٧ ، ٤٢ ، ٦٦. الجمل / ١٣٩ ، ١٨٩. حلية الأولياء ٣ / ١٧٤. سفينة البحار ١ / ٣١٩. شذرات الذهب ١ / ٨٨. ابن أبي الحديد ١ / ١٤٤ ، ٢٤١ ـ ٢٤٥ الفهارس / ٢٤٦. الطبقات الكبرى ٥ / ٩١ و ٧ / ٢١٣. العقد الفريد ٢ / ١٨٧ ، ٢٢٠ ، ٢٢٣ و ٣ / ٩١ ، ١٠٤ ، ١٧٢ و ٥ / ٣٢ ، ٥٢ ، ٦٠ ، ١٤٠ ، ١٤٤ و ٧ / ٢١٥. عمدة الطالب / ٣٥٢. الغدير ١ / ٣١ ، ١٠٩ و ٢ / ١٣٣ و ٣ / ٢٢٩ و ٥ / ١٧١ و ٧ / ٤١٠ و ٨ / ١٥٦ و ٩ / ٣٨٩. الفوائد الرجالية ٣ / ٣٠٤ ، ٣٠٦. قاموس الرجال ٨ / ١٥٧. الكامل في التأريخ ١٣ / ٣١٧ ـ الفهارس ـ. مجالس المؤمنين / ٢٧٤١. مجمع الرجال ٥ / ٢٠٣. مرآة الجنان ١ / ١٦٢. مروج الذهب ٢ / ٣٦٩ و ٣ / ١٢٣. المعارف / ٩٥. معجم الثقات / ٣٣٠. معجم رجال الحديث ١٦ / ٤٨. المناقب ٣ / ٣٠٤. منتهى المقال / ٢٧٧. النجوم الزاهرة ١ / ٢٠٢. نقد الرجال / ٣٠٤. النهاية في غريب الحديث ١ / ١٢٧ و ٥ / ٤٣٣. وقعة صفين / ٢١٦ ، ٢٢١ ، ٢٤٩ ، ٣٧١ ، ٤٦٣ ، ٥٣٠. وفيات الأعيان ٤ / ١٦٩ ـ ١٧٣.

١٠١٣ ـ محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن حارثة بن عديّ بن زيد بن ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن جشم الأنصاري المقتول عام ٦٣ ه‍.

فارس ، شهد مشاهد عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) كلها. وقتل في وقعة الحرة بالمدينة. وكان والده من الصحابة ، مات عام ٥١ ، ٥٢ ، ٥٣ ، ٥٤ ه‍.

الإمامة والسياسة ١ / ١٨٤. تاريخ الطبري ٧ / ١٠. تحفة الأحباب / ٣٤٤. تقريب التهذيب ٢ / ١٩٥. تنقيح المقال ٣ / ١٦٤. تهذيب التهذيب ٩ / ٣٧٠. جامع الرواة ٢ / ١٦١. الجرح والتعديل ٨ / ٢٩. خلاصة الأقوال / ١٣٧. رجال ابن داود / ١٨٠. الطبقات الكبرى ٨ / ٣٨٧. العقد الفريد ٥ / ١١١. الغدير ٦ / ٣١١ و ٩ / ١٢٩ ، ١٦٤

١٦٨

و ١٠ / ٣٥ ، ٢٣٦. قاموس الرجال ٨ / ٣١٥. الكامل في التأريخ ٥ / ١٩٥. مجالس المؤمنين ١ / ٢٦٤. مجمع الرجال ٦ / ١٤. مرآة الجنان ١ / ١٣٨. معجم الثقات / ٣٤٢. معجم رجال الحديث ١٧ / ٧٦. منتهى المقال / ٢٨٩. النجوم الزاهرة ١ / ١٦١. نقد الرجال / ٣٢٥

١٠١٤ ـ محمد الكندي الكوفي ...

محدّث. روى عنه عبد الله بن يحيى التؤم.

الجرح والتعديل ٨ / ١٣٢. لسان الميزان ٥ / ٤٣٩. ميزان الاعتدال ٤ / ٧٧.

١٠١٥ ـ محمد بن مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدؤل بن سعد مناة بن غامد الأزدي الغامدي ...

محارب مقدام ، اشترك في حرب صفين ، وقاتل أهل الشام. قال : كنت مع أبي يومئذ ، وأنا ابن سبع عشرة سنة ، ولست في عطاء ، فلما منع الناس الماء قال لي أبي لا تبرح. فلما رأيت الناس يذهبون نحو الماء ، لم أصبر فأخذت سيفي فقاتلت ، فإذا أنا بغلام مملوك لبعض أهل العراق ، ومعه قربة له فلما رأى أهل الشام قد أفرجوا عن الماء ، شدّ فملأ قربته ثم أقبل بها ، وشدّ عليه رجل من أهل الشام فضربه فصرعه ، ووقعت القربة منه ، وشددت على الشامي ، فضربته وصرعته ، وعدا أصحابه فاستنقذوه. قال : وسمعتهم يقولون لا بأس عليك. ورجعت إلى المملوك فأجلسته فإذا هو يكلمني ، وبه جرح رحيب ، فلم يكن أسرع من أن جاء مولاه فذهب به ، وأخذت قربته وهي مملوءة ماء فجئت بها إلى أبي. فقال : من أين جئت بها؟ فقلت : اشتريتها. وكرهت أن أخبره الخبر فيجد عليّ ، فقال : اسق القوم. فسقيتهم وشرّبت آخرهم ، ونازعتني نفسي والله القتال ، فانطلقت أتقدّم فيمن يقاتل. قال : فقاتلتهم ساعة ثم أشهد أنّهم خلّوا لنا عن الماء.

قال : فما أمسيت حتّى رأيت سقاتهم وسقاتنا يزدحمون على الماء فما

١٦٩

يؤذي إنسان إنسانا. قال : وأقبلت راجعا فإذا أنا بمولى صاحب القربة ، فقلت : هذه قربتك فخذها ، أو ابعث معي من يأخذها ، أو أعلمني مكانك. فقال : رحمك الله عندنا ما يكتفى به. فانصرفت وذهب ، فلما كان من الغد مرّ على أبي فوقف فسلّم ورآني إلى جنبه ، فقال : من هذا الفتى منك؟ قال : بني. قال : أراك الله فيه السرور ، استنقذ والله غلامي أمس ، وحدثني شباب الحي أنّه كان من أشجع الناس. قال : فنظر إليّ أبي نظرة عرفت منه الغضب في وجهه ، ثم سكت حتّى مضى الرجل ، ثم قال : هذا ما تقدمت إليك فيه؟ قال : فحلفني ألا أخرج إلى قتال إلّا بإذنه. فما شهدت لهم قتالا حتّى كان آخر يوم من أيامهم إلّا ذلك اليوم.

تاريخ الطبري ٥ / ٢٤١. تنقيح المقال ٣ / ١٨١. شرح ابن أبي الحديد ٢ / ١٢٠ ، ١٢١ و ٣ / ١٦٨٧١٠٦. لسان الميزان ٥ / ٣٧٥. وقعة صفين / ١٨٣.

١٠١٦ ـ محمد بن مسعود بن سعد ...

محدّث. روى عنه أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل الهمداني الكوفي المتوفى ٦٣ ه‍. له أحاديث في كتب الفقه. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام).

تنقيح المقال ٣ / ١٨٣. جامع الرواة ٢ / ١٩٢. رجال الطوسي / ٥٩. الغدير ٢ / ٩٧. الغارات ٢ / ٨٨٧ ـ ٨٨٨. مجمع الرجال ٦ / ٤٠. معجم رجال الحديث ١٧ / ٢٢٤. منتهى المقال / ٢٩٧. نقد الرجال / ٣٣٣.

١٠١٧ ـ مخارق (أبو قابوس) ابن سليم الشيباني الكوفي ...

من ثقات التابعين ، روى عن عمار بن ياسر أيضا. وعبد الله بن مسعود. روى عنه ابناه ، قابوس ، وعبد الله. ذكره ابن حبان في ثقات التابعين. كان يسكن الكوفة.

الإصابة ٣ / ٣٨٨. الاستيعاب ٣ / ٥٢٥ وفيه : مخارق بن عبد الله. أسد الغابة ٤ / ٣٣٤. تقريب التهذيب ٢ / ٢٣٤. تهذيب التهذيب ١٠ / ٦٧. الجرح والتعديل ٨ / ٣٥٢. الطبقات الكبرى ٦ / ٣٢٣.

١٧٠

١٠١٨ ـ المختار (أبو إسحاق) ابن أبي عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف الثقفي المقتول في ٦٧ ه‍.

من زعماء الثائرين على بني أمية ، وأحد الشجعان والأبطال الأفذاذ. كان من أهل الطائف انتقل إلى المدينة مع أبيه في زمن عمر ، وتوجّه أبوه أبو عبيد إلى العراق فاستشهد يوم الجسر. وبقي المختار في المدينة منقطعا إلى بني هاشم وتزوج عبد الله بن عمر بن الخطاب أخته صفية بنت أبي عبيد. ثم جاء إلى العراق ، والتحق بأمير المؤمنين (عليه السلام) ، وفي الطليعة من رجالات الدين والهدى والإخلاص ، وبعد شهادة الإمام عليّ (عليه السلام) سكن البصرة ، ولما قتل السبط الشهيد الحسين (عليه السلام) سنة ٦١ ه‍ انحرف المختار عن عبيد الله بن زياد أمير البصرة ، فقبض عليه ابن زياد وجلده وحبسه ، ونفاه بشفاعة ابن عمر إلى الطائف. إلا أنّه كان يتربص الفرص للثورة ، وإقامة العدل باستيصال شأفة الأمويين ، واجتياح الظلم الأموي ، فبذل نفسه في رضاء الأئمة ونصرة العترة الطاهرة والأخذ بثأرهم مهما كلّفه الأمر.

فبايعه سرّا سبعة عشر ألف رجل ، فخرج بهم على والي الكوفة وغلب عليها ، واستولى على الموصل وعظم شأنه وتتبع قتلة الإمام الحسين (عليه السلام) وأرسل جيوشا واسعة إلى محاربة ابن زياد ، وقتل وأباد الكثيرين ممن كان لهم ضلع في تلك الجريمة ، ودامت إمارته إلى أن ثار بوجهه مصعب بن الزبير ، فقاتله وقتله عام ٦٧ ه‍. وقد كتبت عن سيرته مؤلفات عدة.

ولمواقفه الصادقة ، ونهضته الكريمة ، حاكت الأموية البغيضة حول شخصيته قذائف وطامات وافتراءات ، لا مقيل لها من مستوى الحقيقة والصدق ، ولذلك ترحّم عليه الأئمة الهداة سادتنا الإمام السجاد ، والباقر ، والصادق ، صلوات الله عليهم. وبالغ في الثناء عليه الإمام الباقر (عليه السلام) ، ولم يزل مشكورا عند أهل البيت هو وأعماله.

الأخبار الطوال / ٤٤١ ـ ف ـ. الاستيعاب ٥ / ١٢٤. أسد الغابة ٥ / ٢٤٨. الإصابة

١٧١

٥ / ١٣٠. الأعلام ٨ / ٧٠. الأنساب / ٢٢٨. البداية والنهاية ٨ / ٢٨٩. بهجة الآمال ٧ / ٣. تاريخ الطبري ٧ / ١٤٦. تاريخ الخلفاء / ٢١٤. تاريخ الخميس ٢ / ٣٠٢. تحفة الأحباب / ٣٥٧. تنقيح المقال ٣ / ٢٠٣. جامع الرواة ٢ / ٢٢٠. جمهرة أنساب العرب / ٢٦٨. خلاصة الأقوال / ١٦٨. رجال ابن داود / ١٨٧. رجال الكشي / ١٢٥. شذرات الذهب ١ / ٧٤. شرح ابن أبي الحديد ١ / ٣٢٦ و ٢ / ٢٩٣ و ٤ / ٩٨ ، ١٥٩ ، و ٨ / ٣٠٢ و ١٦ / ٢٧. العقد الفريد ٨ / ٨٨ (الفهرس). الغارات ١ / ٩٣ و ٢ / ٣٨٧ ، ٣٩٥ ، ٤٦٩ ، ٥١٧ ، ٧٩٧ ، ٧٩٩ ، ٨١٣ ، ٨٢٩ ، ٨٦١ ، ٩٤٧. الغدير ٢ / ٣٤٣. الكامل في التأريخ ١٣ / ٣٣٥ (الفهرس). مجمع الرجال ٦ / ٧٦. مرآة الجنان ١ / ١٤١. مروج الذهب ٣ / ٨٣. معجم رجال الحديث ١٨ / ٩٤. معجم الشعراء / ٤٠٨. منتهى المقال / ٣٠٢. مجالس المؤمنين ٢ / ٢٤٥. نقد الرجال / ٣٤١. النهاية في غريب الحديث ٢ / ٣٣ و ٤ / ٣٥٥. وفيات الأعيان ٣ / ٧١ ، ١٦٥ و ٤ / ١٧٢ ـ ١٧٣.

١٠١٩ ـ مخنف (أبو رملة) ابن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدؤل بن سعد مناة بن غامد الأزدي الغامدي الشهيد في ٣٧ ه‍.

فارس له صحبة ، وكان نقيب الأزد بالكوفة ، واستعمله عليّ (عليه السلام) على مدينة أصفهان ، وشهد معه صفين سنة ٣٧ ه‍ ، وكانت معه راية الأزد ، قتل بها ، وأعقب : عامرا. عبد الرحمن. كان من الأمراء سكن الكوفة. وحين أراد أمير المؤمنين (عليه السلام) التوجه إلى صفين كتب إليه إذا أتيت بكتابي هذا فاستخلف على عملك أوثق أصحابك في نفسك وأقبل إلينا ، فاستعمل مخنف رجلين من قومه وأقبل إلى الكوفة. وأعقب : يحيى والد لوط.

الأعلام ٨ / ٧٥. الأخبار الطوال / ١١٤ ، ١٢٣ ، ١٤٦. الاستيعاب ٣ / ٥٠٣. أسد الغابة ٩٤ ، ٣٣. الاشتقاق / ٤٣٩. الإصابة ٣ / ٣٩٢. أعيان الشيعة ١٠ / ١١٦. أنساب الأشراف ٢ / ٢٣٦ ، ٤٤٦. أخبار أصبهان ١ / ٧٢. تاريخ الطبري ٥ / ١٩٩ ، ٢١٢ وج ١٣ / ٣٦. تحفة الأحباب / ٣٥٧. تقريب التهذيب ٢ / ٢٣٦. تنقيح المقال ٣ / ٢٠٧. تهذيب التهذيب ١٠ / ٧٨. جامع الرواة ٢ / ٢٢٢. الجرح والتعديل ٨ / ٤٢٥. خلاصة الأقوال / ١٩٤. رجال ابن داود / ١٨٧. رجال الطوسي / ٥٨. رجال البرقي / ٦. شرح ابن أبي الحديد ٢ / ٣٠٥. الطبقات الكبرى ١ / ٢٨٠ و ٦ / ٣٥.

١٧٢

الغدير ٩ / ٣٦٨ و ١٠ / ١٥٢. الغارات ٢ / ٣٩٥ ، ٣٣٦ ، ٤٥٠ ، ٤٥٦ ، ٦٢٢ ، ٦٣٨. قاموس الرجال ٨ / ٤٥٥. الكامل في التأريخ ٣ / ٢٣٢ ، ٢٥١ ، ٣٧٥. الكنى والألقاب ١ / ١٥٥. مجمع الرجال ٦ / ٨٠. معجم الثقات / ٣٤٥. معجم رجال الحديث ١٨ / ١٠٧. منتهى المقال / ٣٠٢. مجالس المؤمنين ١ / ٣٢١. نقد الرجال / ٣٤١. وقعة صفين / ٨ ، ١١ ، ١٠٤ ، ١٠٥ ، ١١٧ ، ١٣٥ ، ١٤١ ، ٢٦٢ ، ٢٦٣.

١٠٢٠ ـ مدرك أبو الحجاج ...

من الرواة ، حدّث عنه الخريبي.

لسان الميزان ٦ / ١٢. ميزان الاعتدال ٤ / ٨٦.

١٠٢١ ـ مدرك أبو زياد ...

مولى الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام). محدّث. روى عنه الربيع بن أبي صالح ، وقطري الخشاب.

الجرح والتعديل ٨ / ٣٢٧. لسان الميزان ٦ / ١١. ميزان الاعتدال ٤ / ٨٦.

١٠٢٢ ـ مدرك بن شوذب الطهوي ...

محدّث. روى عنه محمد بن ربيعة.

الجرح والتعديل ٨ / ٣٢٧.

١٠٢٣ ـ المرتفع بن الوضاح الزبيدي المقتول في ٣٧ ه‍.

محارب شهم ، اشترك في حرب أهل الشام بصفين. قال صعصعة بن صوحان : إنّ عليّ بن أبي طالب ، صافّ أهل الشام حتّى برز رجل من حمير من آل ذي يزن ، اسمه كريب بن الصباح ليس في أهل الشام يومئذ رجل أشهر شدة بالبأس منه. ثم نادى من يبارز؟ فبرز إليه المرتفع بن الوضاح الزبيدي ، فقتل المرتفع ، ثم نادى من يبارز؟ فبرز إليه الحارث بن الجلاح ، فقتل. ثم نادى من يبارز؟ فبرز إليه عائد بن مسروق الهمداني ، فقتل عائدا. ثم رمى بأجسادهم بعضها فوق بعض ثم قام عليها بغيا واعتداء. ثم نادى هل بقي من مبارز؟ فبرز إليه عليّ ثم ناداه ويحك يا كريب ، إنّي أحذرك الله وبأسه ونقمته ، وأدعوك إلى سنة الله وسنة رسوله

١٧٣

ويحك لا يدخلنك ابن آكلة الأكباد النار. فكان جوابه أن قال : ما أكثر ما قد سمعنا هذه المقالة منك فلا حاجة لنا فيها. أقدم إذا شئت. من يشتري سيفي وهذا أثره؟ فقال عليّ (عليه السلام) : لا حول ولا قوّة إلّا بالله. ثم مشى إليه فلم يمهله أن ضربه ضربة خرّ منها قتيلا يتشحط بدمه.

شرح ابن أبي الحديد ٥ / ٢٤٩. وقعة صفين / ٣١٥ ، ٥٥٦.

١٠٢٤ ـ مرثد بن الحارث الجشمي ...

كان من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) ، واشترك في حرب الجمل ، وصفين ، وكانت مهمته أن يعلن وينادي في المعسكر بالبيانات الحربية والسلمية. قال نصر : ـ فلما انسلخ المحرّم واستقبل صفر وذلك في سنة سبع وثلاثين (٣٧ ه‍) بعث عليّ نفرا من أصحابه ، حتّى إذا كانوا من عسكر معاوية ، حيث يسمعونهم الصوت قام مرثد بن الحارث الجشمي ، فنادى عند غروب الشمس : «يا أهل الشام ، إنّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب وأصحاب رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يقولون لكم : إنّا والله ما كففنا عنكم شكا في أمركم ، ولا بقيا عليكم ، وإنّما كففنا عنكم لخروج المحرّم ، ثم انسلخ وإنّا قد نبذنا إليكم على سواء ، إنّ الله لا يحب الخائنين».

قال : فتحاجز الناس وثاروا إلى أمرائهم.

تاريخ الطبري ٦ / ٥. وقعة صفين / ٢٠٢ ـ ٢٠٣.

١٠٢٥ ـ مرة بن جنادة العليمي ...

شاعر فاضل ، كان في حرب صفين يحرّض الناس على قتال أهل الشام ، ومنه قوله :

يا كلب ذبّوا عن حريم نسائكم

كما ذبّ فحل الشول بين عشارها

ولا تجزعوا إنّ الحروب لمرّة

إذا ذيق منها الطعم عند زيارها

فإنّ عليّا قد أتاكم بفتية

محدّدة أنيابها مع شفارها

إذا ندبوا للحرب سارع منهم

فوارس حرب كالأسود ابتكارها

١٧٤

يخفون دون الروع في جمع قومهم

بكل قضوب مقصل في حذارها

وقعة صفين / ٣٧٥.

١٠٢٦ ـ مرة (أبو إسماعيل) ابن شراحيل الهمداني السكسكي الكوفي المتوفى ٧٦ ه‍.

العابد الصالح ، المعروف بمرة الطيّب ، ومرة الخير ، ولقب بذلك لعبادته ، فقد كان يصلّي في اليوم والليلة خمسمائة ركعة. مات سنة ٧٦ ه‍. روى أيضا عن أبي ذر ، وحذيفة ، وابن مسعود ، وأبي موسى الأشعري ، وزيد بن أرقم ، وعلقمة بن قيس ، وغيرهم. سكن الكوفة ، ومات زمان الحجاج بعد الجماجم ، وجاء أنّه توفي عام ٧٦ ه‍. وأنّه سجد مرّة حتّى أكل التراب وجهه.

الإصابة ٣ / ٤٠٢. البداية والنهاية ٨ / ٧٠. تقريب التهذيب ٢ / ٢٣٨. تهذيب التهذيب ١٠ / ٨٨. تذكرة الحفاظ ١ / ٦٧. الجرح والتعديل ٨ / ٣٦٦. حلية الأولياء ٤ / ١٦١. رجال الطوسي / ٥٩. الطبقات الكبرى ٦ / ١١٦. طبقات الحفاظ / ٢٦. طبقات المفسرين ٢ / ٣١٧. الغدير ٥ / ٢٨. الغارات ٢ / ٥٥٩ ، ٥٦١ ، ٥٦٢ ، ٥٦٥. قاموس الرجال ٨ / ٤٧١. معجم رجال الحديث ١٨ / ١٢٨. المجروحون ٢ / ١٥٥ و ٣ / ٣٠٤. المراسيل / ١٢٧. النهاية في غريب الحديث ٢ / ٢٤٣ و ٤ / ٥٦.

١٠٢٧ ـ مرة بن النعمان بن عمرو بن زريق بن نمارة بن لخم بن مالك بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن زيد بن يشجب اللخمي الزرقي المتوفى ...

محدّث. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله ، من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) ، وتبعه عليه الآخرون ، ولم يأتوا بشيء أكثر مما ذكرناه.

تنقيح المقال ٣ / ٢١٠. جامع الرواة ٢ / ٢٢٧. رجال الشيخ الطوسي / ٥٨. مجمع الرجال ٦ / ٨٤. معجم رجال الحديث ١٨ / ١٢٧. منتهى المقال / ٣٠٣. نقد الرجال / ٣٤٢.

١٠٢٨ ـ مرداس بن (أدية) جرير بن عامر بن عبد بن كعب بن ربيعة بن أسيد بن عبد عوف بن عامر بن ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن

١٧٥

تميم ... الخارجي أبو بلال المتوفى ...

أدية أمه ، وأبوه جرير لحق بمعاوية يوم صفين ، وقيل : إنّ أول من قال : لا حكم إلّا لله على مذهب الخوارج يوم صفين ، عروة ، ومرداس ، ابنا أدية. وجاء أنّه أنكر التحكيم ، وشهد النّهروان. وسجنه عبيد الله بن زياد في الكوفة ، ونجا من السجن وجمع نحو ثلاثين رجلا ، فوجه إليهم عبيد الله بن زياد جيشا فهزموهم ، ونشب قتال فقتلوا ، وحمل رأس مرداس إلى ابن زياد.

أنساب الأشراف ٢ / ٣٤٢. الأعلام ٨ / ٨٧. تاريخ الطبري ٦ / ١٧٥. تنقيح المقال ٣ / ٢٠٨. جامع الرواة ٢ / ٢٢٥. الدرجات الرفيعة / ٤١٨. رجال ابن داود / ٣٧٨. رجال الطوسي / ٥٩. شرح ابن أبي الحديد ٥ / ٨٢ ـ ٩٩. العقد الفريد ١ / ١٤٨ ، ١٨٨ و ٢ / ٢١٤ و ٣ / ٢٦٩ و ٤ / ١٧٤. قاموس الرجال ٨ / ٤٦١. الكامل في التأريخ ٣ / ٤٥٠ ، ٥١٧ و ٤ / ٩٤. لسان الميزان ٦ / ١٤. مجمع الرجال ٦ / ٨١. المعارف / ١٨٠. معجم رجال الحديث ١٨ / ١١٥. منتهى المقال / ٣٠٣. ميزان الاعتدال ٤ / ٨٨. نقد الرجال / ٣٤١. وقعة صفين / ٥١٣. وفيات الأعيان ٧ / ٦٩.

١٠٢٩ ـ المرقع بن قمامة الأسدي الكوفي ...

فارس. كان كيسانيا. فقد جاء أنّ المرقع قال : إذا هزّ محمد بن عليّ ، الراية المعلنة بين الركن والمقام لوددت أنّي في ظلها ، مجذوم الأنف والأذنين ، ذاهب البصر لا شيء يسددني. قال عبد الله بن شريك : قلت إنّ هذا لخطر عظيم ، قال : فقال مرقع : إنّي سمعت عليّا (عليه السلام) ، يقول : إنّ تلك العصابة نظراء لأهل بدر. فاستدل أصحاب المعاجم أنّ الخبر هذا يدلّ على أنّه كان كيسانيا.

الأخبار الطوال / ٢٥٩ ، وفيه : المرقع بن ثمامة. تنقيح المقال ٣ / ٢٠٩. جامع الرواة ٢ / ٢٢٥. خلاصة الأقوال / ٢٦٠. رجال ابن داود / ٢٧٨. رجال الطوسي / ٥٩. رجال الكشي / ٩٦. قاموس الرجال ٨ / ٤٦٢. الكامل في التأريخ ٤ / ٨٠. مجمع الرجال ٦ / ٨٢. معجم رجال الحديث ١٨ / ١١٨. منتهى المقال / ٣٠٢. نقد الرجال / ٣٤١.

١٧٦

١٠٣٠ ـ مروان بن ... النخعي ...

محدّث. روى عنه عمران. ذكره أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الرازي.

الجرح والتعديل ٨ / ٢٧٢. لسان الميزان ٦ / ١٨. ميزان الاعتدال ٤ / ٩٤.

١٠٣١ ـ مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي القرشي المدني المتوفى ٦٥ ه‍.

أول من ملك من بني الحكم ، وإليه ينسب بنو مروان. ولد بمكة ونشأ بالطائف ، وسكن المدينة فلما كانت أيام عثمان جعله في خاصته واتخذه كاتبا له. ولما قتل عثمان خرج مروان إلى البصرة مع عائشة يطالب بدمه ، وقاتل في وقعة الجمل قتالا شديدا وانهزم أصحابه فتوارى ، وشهد صفين مع معاوية ، ثم أمنه عليّ (عليه السلام) فأتاه فبايعه وانصرف إلى المدينة ، ثم سكن الشام. ومات فيها بالطاعون سنة ٦٥ ه‍. وقيل : غطته زوجته (أم خالد) بوسادة وهو نائم فقتلته. وكان يلقب (خيط باطل) لطول قامته واضطراب خلقه. خلّف : عبد الملك. عبد العزيز. بشرا. محمدا.

محدّث ، روى عنه سهل بن سعد ، وعروة بن الزبير ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة.

الأخبار الطوال / ١٤٨ ، ٢٢٢ ، ٢٢٤ ، ٢٨٥. أسد الغابة ٤ / ٣٤٨. الإصابة ٣ / ٤٧٧. الأعلام ٨ / ٩٤. أعلام نهج البلاغة / ٤٥. الأمالي / ١٠٣. البداية ولنهاية ٨ / ٢٥٧. تاريخ جرجان / ٤٥١. تاريخ الطبري ٧ / ٣٤. تاريخ الخلفاء / ٢١٤. تاريخ الخميس ٣٠٦٢. تنقيح المقال ٣ / ٢٠٩. تهذيب التهذيب ١٠ / ٩١. جامع الرواة ٢ / ٢٢٥. الجرح والتعديل ٨ / ٢٧١. جمهرة أنساب العرب / ١٠٧. سفينة البحار ٢ / ٥٣٦. شذرات الذهب ١ / ٧٣. شرح ابن أبي الحديد ١ / ٢٢ ، ١٩٨ و ٢ / ٦١ ، ١٢٨ ، ١٣٨ ، ١٤٢ ـ ١٥٦. طبقات الشعراء / ٤٢. الطبقات الكبرى ٣ / ١٤٩ ، ٢٢٣ ، ٢٤٤. عقد الفريد ٨ / ٨٩ (الفهرس). الغارات ١ / ٣٢٥ و ٢ / ٤١٩ ، ٤٢١ ، ٥٣٩ ، ٥٤٨ ، ٥٧٢ ، ٦١٨. الغدير ٢ / ٧٣ ، ٨٦ ، ١٢٣ ، ١٤٠ ، أعلام الغدير / ٢٩٨. الكامل في التأريخ ٤ / ١٩١. مرآة الجنان ١ / ١٤١. مروج الذهب ٣ / ٩٧. المعارف / ١٥٤. معجم رجال الحديث ٨ / ١١٩. معجم الشعراء / ٣٩٦.

١٧٧

النجوم الزاهرة ١ / ١٦٤. نقد الرجال / ٣٤٢. النهاية في غريب الحديث ١ / ٢٤٩ ، ٣٠٢ و ٣ / ٤٣ ، ٩٦ ، ١١٤ ، ٤٥٤ ، ٤٥٩ و ٤ / ٧٨. وفيات الأعيان ٨ / ٢٠٨ (الفهرس). وقعة صفين / ٣٤ ، ٤٢ ، ٢٤٣ ، ٣١٣ ، ٤١٧ ، ٤٣٩ ، ٤٤١ ، ٤٦٣ ، ٥٠٧.

١٠٣٢ ـ مزرع ... مولى أمير المؤمنين (عليه السلام).

محدّث. روى عنه أبو العالية ، قال : حدّثني مزرع صاحب عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) أنّه قال : ليقبلنّ جيش حتّى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم. قال أبو العالية : فقلت له : إنّك لتحدّثني بالغيب. فقال : احفظ ما أقول لك فإنّما حدّثني به الثقة عليّ بن أبي طالب (عليه السلام). وحدثني أيضا شيئا آخر ، ليؤخذن رجل فليقتلنّ وليصلبنّ بين شرافتين من شرف المسجد ، فقلت له : إنّك لتحدّثني بالغيب ، فقال : احفظ ما أقول لك.

قال أبو العالية : فو الله ما أتت علينا جمعة حتّى أخذ مزرع فقتل وصلب ، بين شرافتين من شرف المسجد.

قتل بعد ميثم التمار ، وجويرية ، ورشيد الهجري ... لكونه من أصحاب عليّ (عليه السلام) ومن ذوي سرّه وحملة علم المنايا والبلايا عنه ، فكان من أكمل رجال الشيعة. له أحاديث في كتب الفقه. وفي بعض المراجع مزرع بن عبد الله.

تنقيح المقال ٣ / ٢١٠. سفينة البحار ١ / ٥٤٩. شرح ابن أبي الحديد ٢ / ٢٩٤ ـ ٢٩٥. معجم رجال الحديث ١٨ / ١٢٨.

١٠٣٣ ـ مستظل (أبو الميثاء) ابن الحصين البارقي الأزدي ...

محدّث. تابعي أدرك الجاهلية. وفي رواية صحابي ، قليل الحديث. ذكره ابن الحبان في الثقات. وروى أيضا عن أبي ذر الغفاري. قال : توفي رجل منا فأرسلنا إلى عليّ فأبطأ علينا فصلّينا عليه ودفنّاه ، فجاء بعد ما فرغنا ، حتّى قام على القبر وجعله أمامه ثم دعا له.

أسد الغابة ٤ / ٣٥٣. تنقيح المقال ٣ / ٢١٠. الغارات ١ / ٣٢. المشتبه في الرجال ٢ / ٦٢٥.

١٧٨

١٠٣٤ ـ مسروق (أبو عائشة) ابن الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله بن مر بن سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشج بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نون بن حمدان الهمداني المتوفى ٦٣ ه‍.

محدّث ، روى عن جمع من الصحابة. وروى عنه خلق كثير. وكان ممن حضر حرب الخوارج بالنهروان. قال الشعبي : ما علمت أنّ أحدا أطلب للعلم في أفق من الآفاق من مسروق. وكان أعلم بالفتوى من شريح ، وكان شريح يستشير مسروقا ، ومسروق لا يستشير شريحا. ويقال : إنّه سرق وهو صغير ثم وجد فسمّي مسروقا. مات سنة ٦٢ / ٦٣ ه‍ في الكوفة.

تاريخ بغداد ١٣ / ٢٣٢. تذكرة الحفاظ ١ / ٤٩. تقريب التهذيب ٢ / ٢٤٢. تنقيح المقال ٣ / ٢١١. تهذيب التهذيب ١٠ / ١٠٩. تاريخ جرجان / ١٥٥ ، ٢٢٤ ، ٤٢٧ ، ٤٤٣ ، ٥٤٥ ، ٥٧٩. الجرح والتعديل ٨ / ٣٩٦. جمهرة أنساب العرب / ٣٩٤. شرح ابن أبي الحديد ٤ / ٩٧ و ١٤ / ١٩. شذرات الذهب ١ / ٧١. الطبقات الكبرى ٤ / ١١٣ و ٦ / ٣٠٥. طبقات الحفاظ / ١٤. طبقات القراء ٢ / ٢٩٤. العقد الفريد ٢ / ١٣٨ ، ٢٦٧ و ٣ / ١٠٢ ، ١٦١ ، ٣٠٤ و ٥ / ٤٢ ، ٤٤. العبر ١ / ٦٨. الغدير ١ / ٢٢٨ و ٦ / ٩٥ و ٨ / ٣٧٦ و ٩ / ١١٢ ، ١٤٢. قاموس الرجال ٨ / ٤٧٥. الكامل في التأريخ ١ / ١٠٩ و ٢ / ٢٩٦ و ٣ / ١٦٠ ، ٢٢٨ ، ٢٧٩ و ٤ / ١١٠ و ٥ / ٥٨٤. الكنى والألقاب ٢ / ٣٠٠. اللباب ٣ / ٣٩١. مرآة الجنان ١ / ١٣٩. المعارف / ١٩١. معجم الشعراء / ٣٥٧. المجروحون من المحدثين ٣ / ١١ ، ٣٥. النهاية في غريب الحديث ١ / ٢٨ ، ٢٤٦ ، ٢٧٦ ، ٣١٧ و ٥ / ٤٣٤. النجوم الزاهرة ١ / ١٦١.

١٠٣٥ ـ مسطح (عوف) ابن أثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب المتوفى ٣٧ / ٣٤ ه‍.

فارس ، صحابي ، شهد بدرا واشترك في صفين. ومات عام ٣٧ ه‍ وقيل : ٣٤ ه‍. وقد اختلف في اسمه فقيل : مسطح ، وقيل : عوف ، وقد ترجم له أصحاب السّير في موضعين. وكان ممن خاض في الإفك على عائشة ، فجلده النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) في ذلك.

أمه أم مسطح بنت أبي دهم بن عبد المطلب بن عبد مناف ، وله أخت

١٧٩

اسمها هن. مات وهو ابن ست وخمسين سنة. وكانت جدته لأمه ريطة بنت صخر بن عامر التيمي ، خالة أبي بكر ، ولهذه القرابة كان أبو بكر ينفق عليه.

الأعلام ٨ / ١٠٨. الاستيعاب ٣ / ١٥٤ ، ٤٩٤. أسد الغابة ٤ / ٣٥٤. الاشتقاق / ٨٦. الإصابة ٣ / ٤٠٨. تنقيح المقال ٣ / ٢١١. جامع الرواة ٢ / ٢٢٨. الجرح والتعديل ٨ / ٤٢٥. جمهرة أنساب العرب / ٧٣. حلية الأولياء ٢ / ٢٠. رجال ابن داود / ١٨٨. رجال الطوسي / ٥٨. شرح ابن أبي الحديد ٢ / ٥٠ و ٦ / ٤٣. الطبقات الكبرى ٣ / ظذ. الغدير ٧ / ٧٩ ، ٢٦٧. قاموس الرجال ٨ / ٤٨٧. الكامل في التأريخ ٢ / ١١ ، ١٩٦ ـ ١٩٩. مجمع الرجال ٦ / ٨٦. مرآة الجنان ١ / ٨٩. المشتبه ١ / ١٠. المعارف / ١٤٣. معجم رجال الحديث ١٨ / ١٣٣. منتهى المقال / ٣٠٥. النجوم الزاهرة ١ / ٩١. نقد الرجال / ٣٤٣. النهاية في غريب الحديث ١ / ١٩٠. هدى الساري / ٢١٧.

١٠٣٦ ـ مسعدة بن زياد الكوفي الربعي ...

محدّث. روى عنه منصور بن دينار. سكن الكوفة. وحدث بها وكان له كتاب في الحلال والحرام مبوب على أبواب الفقه ، كما وأنّ له أحاديث في كتب الحديث. وهناك محدّث آخر باسم مسعدة بن زياد العبدي. ومسعدة بن زياد.

تنقيح المقال ٣ / ٢١١. الجرح والتعديل ٨ / ٣٧٠. جامع الرواة ٢ / ٢٢٨. رجال ابن داود / ١٨٨. رجال الشيخ الطوسي / ١٣٧. رجال النجاشي / ٢٩٥. الطبقات الكبرى ٢ / ٨٠. فهرست الطوسي / ٣٢٩. مجمع الرجال ٦ / ٨٦. معجم رجال الحديث ١٨ / ١٣٤. منتهى المقال / ٣٠٣. نقد الرجال / ٣٤٣.

١٠٣٧ ـ مسعر بن فدكي التميمي ...

فارس. كان على قراء أهل البصرة في وقعة صفين. ومن المحاربين لأنصار معاوية والمقاتلين لهم ، ثم عاد إلى صفوف الخوارج ، فكان من القراء الذين صاروا خوارج من بعد ، فتقدموا إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وهم زهاء عشرين ألفا مقنعين في الحديد شاكي السلاح سيوفهم على عواتقهم وقد اسودت جباههم من السجود ، يتقدمهم مسعر ،

١٨٠