أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه - ج ١

الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني

أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه - ج ١

المؤلف:

الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني


الموضوع : رجال الحديث
الناشر: دار الغدير للمطبوعات
الطبعة: ١
الصفحات: ٣٥٦
الجزء ١ الجزء ٢

١ / ٢٥١. جامع الرواة ١ / ١٧٧. الجرح والتعديل ٣ / ٩٦. رجال الطوسي / ٣٩. لسان الميزان ٢ / ١٦٧. مجمع الرجال ٢ / ٧٨. معجم رجال الحديث ٤ / ٢١٧. منتهى المقال / ٨٧. نقد الرجال / ٨١.

٢٠٥ ـ حبيب بن حماز الأسدي الكوفي ...

محدّث. سكن الكوفة. حدّث أيضا عن أبي ذر الغفاري. روى عنه سماك بن حرب ، وعبد الله بن الحارث. وقيل : حبيب بن حماد ، وجاء أنّ عليا (عليه السلام) خطب ذات يوم ، فقام رجل من تحت منبره ، فقال : يا أمير المؤمنين ، إنّي مررت بوادي القرى ، فوجدت خالد بن عرفطة قد مات ، فاستغفر له ، فقال (عليه السلام) : والله ما مات ولا يموت حتّى يقود جيش ضلالة ، صاحب لوائه حبيب بن حمار. فقام رجل آخر من تحت المنبر ، فقال : يا أمير المؤمنين ، أنا حبيب بن حمار ، وإنّي لك شيعة ومحب ، فقال : أنت حبيب بن حمار؟ قال : نعم ، فقال له ثانية : والله إنّك لحبيب بن حمار؟ فقال : إي والله ، قال : أما والله إنّك لحاملها ولتحملنّها ، ولتدخلنّ بها من هذا الباب ، وأشار بها إلى باب الفيل بمسجد الكوفة.

قال ثابت الثمالي ، عن سويد بن غفلة : فو الله ما مت حتّى رأيت ابن زياد ، وقد بعث عمر بن سعد ، إلى الحسين بن عليّ (عليه السلام) ، وجعل خالد بن عرفطة على مقدمته ، وحبيب بن حمار صاحب رايته ، فدخل بها من باب الفيل ـ.

وخالد بن عرفطة بن أبرهة بن سنان القضاعي العذري ، كان من الصحابة ، وخليفة سعد بن أبي وقاص على الكوفة ، قتله المختار بن أبي عبيد الله ، سنة ٦٤ ه‍.

تعجيل المنفعة / ٨٤. الجرح والتعديل ٣ / ٩٨. شرح ابن أبي الحديد ٢ / ٩٦ ، ٢٨٦ و ١٦ / ٤٧ ، ٤٨. الطبقات الكبرى ٦ / ٢٣٢. قاموس الرجال ٣ / ٥٨. المشتبه ١ / ١٧١. مقاتل الطالبيين / ٤٦.

١٤١

٢٠٦ ـ حبيب (أبو يحيى) ابن أبي ثابت قيس بن دينار الأسدي الكوفي الكاهلي ... مات ١١٩ وقيل : ١٢٢.

محدّث ، فقيه ، تابعي ، كوفي ، من أصحاب الفتيا المشهورين. حدّث عنه الأئمة ، وصحب أمير المؤمنين ، والإمام الحسين ، والإمام محمد الباقر ، والإمام الصادق (عليهم السلام). قال : لما بنى المسجد جعل عمار يحمل حجرين ، فقال له رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) : يا أبا اليقظان ، لا تشقق على نفسك ، قال : يا رسول الله ، إنّي أحب أن أعمل في هذا المسجد. قال : ثم مسح ظهره ثم قال : إنّك من أهل الجنة تقتلك الفئة الباغية.

إتقان المقال / ٣٦. أعيان الشيعة ٤ / ٥٥١. تقريب التهذيب ١ / ١٤٨. تنقيح المقال ١ / ٢٥١. تهذيب التهذيب ٢ / ١٧٨. تذكرة الحفاظ ١ / ١١٦. جامع الرواة ١ / ١٧٧. الجرح والتعديل ٣ / ١٠٧. حلية الأولياء ٥ / ٦٠. رجال الطوسي / ٣٩. شرح ابن أبي الحديد ٢ / ٤٩ و ٤ / ٣١ و ٨ / ١٢ و ١٦ / ٤٦. شذرات الذهب ١ / ١٥٦. الطبقات الكبرى ٦ / ١٢ ، ٣٢٧ ، ٣٦٣. طبقات الحفاظ / ٤٤. العبر ١ / ١٥٠. الغدير ١ / ٣٠ ، ٤٨ ، ٦٣ ، و ٣ / ٩٣ و ٦ / ٢٣٠ ، ٢٣٦. الغارات ١ / ٦٦ و ٢ / ٤٤٤ ، ٤٨٧ ، ٤١٦ ، ٧٨١. قاموس الرجال ٣ / ٥١. الكامل في التاريخ ٤ / ٥٨٧. لسان الميزان ٧ / ١٩٣. مرأة الجنان ١ / ٢٥٦. المشتبه ١ / ٣٨. معجم الثقات / ٢٥٥. معجم رجال الحديث ٤ / ٢١٦. ميزان الاعتدال ١ / ٤٥١. النجوم الزاهرة ١ / ٢٨٣. نقد الرجال / ٨١. النهاية في غريب الحديث ٢ / ٣٣٤. وقعة صفّين / ١٤٤ ، ٢١٥ ، ٢١٦ ، ٣٢٤ ، ٣٢٨. هدى الساري / ٣٩٥.

٢٠٧ ـ حبيب بن عاصم الأزدي ...

فارس. استشهد على يد الخوارج. وكان من أصحاب عليّ (عليه السلام). وهو غير حبيب بن عاصم المحاربي ، الذي كان من الصحابة.

المناقب لابن شهرآشوب ٣ / ١٩٠.

٢٠٨ ـ حبيب بن عمرو ...

من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). وكان يسكن الكوفة. قال : دخلت على أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) ، في مرضه الذي

١٤٢

قبض فيه ، فحل عن جراحته ، فقلت : يا أمير المؤمنين ما جرحك هذا بشيء وما بك من بأس ، فقال لي : يا حبيب أنا والله مفارقكم الساعة. فبكيت عند ذلك ، وبكت أم كلثوم ، وكانت قاعدة عنده. فقال لها : ما يبكيك يا بنية؟ فقالت : ذكرت يا أبي أنّك تفارقنا الساعة فبكيت ، فقال لها : يا بنية لا تبك فو الله لو ترين ما يرى أبوك ما بكيت.

قال حبيب : وما الذي ترى يا أمير المؤمنين؟ فقال : يا حبيب ، أرى ملائكة السماوات والأرضين بعضهم في إثر بعض ، والنبيين وقوفا إلى أن يتلقّوني ، وهذا أخي محمد رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) جالس عندي يقول : اقدم فإنّ أمامك خير لك مما أنت فيه ، فما خرجت من عنده حتّى توفي ـ.

أعيان الشيعة ٧ / ١٨٦.

٢٠٩ ـ حبيب بن عبد الله الأنصاري ...

فارس. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب عليّ (عليه السلام). قال : والله إنّي لعند عليّ جالس إذ جاءه عبد الله بن معين ، وكعب بن عبد الله ، من قبل محمد بن أبي بكر يستصرخانه قبل الوقعة ، فقام عليّ فنادى في الناس : الصلاة جامعة ، فاجتمع الناس فصعد المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، وذكر رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فصلّى عليه ، ثم قال : أما بعد فهذا صريخ محمد بن أبي بكر ...

وأما ما ذهب إليه بعضهم. أنّ حبيب بن عبد الله قتله مسيلمة الكذاب ، فغير صحيح لأنّ مسيلمة قتل عام ١٢ ه‍. والغريب أنّ ابن حجر نسب قتل مسيلمة لعدة من الصحابة.

الإصابة ١ / ٣٠٧. أعيان الشيعة ٤ / ٥٥١. تنقيح المقال ١ / ٢٥٢. جامع الرواة ١ / ١٧٨. الجرح والتعديل ٣ / ١٠٤. رجال الطوسي / ٣٨. رجال البرقي / ٧. شرح ابن أبي الحديد ٦ / ٨٩. مجمع الرجال ٢ / ٨٠. معجم رجال الحديث ٤ / ٢٢٢. منتهى المقال / ٨٧. نقد الرجال / ٨٢.

٢١٠ ـ حبيب بن مظاهر بن رئاب بن الأشتر بن حجوان بن فقعس بن طريف بن

١٤٣

عمرو بن قيس بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي الكندي ... الشهيد في ٦١ ه‍.

محدّث ، ثقة ، صالح ، ذو جمال وكمال وأدب ، كان يحفظ القرآن كله وكان يختمه في كل ليلة من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر. أدرك النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، وصحب عليّا (عليه السلام) في حروبه كلها ، ونزل الكوفة ، وكان من خاصته وحامل علومه. تشرف بخدمة رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، وسمع منه أحاديث ، وكان معزّزا مكرّما بملازمته حضرة أمير المؤمنين (عليه السلام) ، وهو من الذين كتبوا إلى السبط المفدّى الشهيد ودعوه إلى الكوفة. وقد لازم الإمام الحسين (عليه السلام) ووفى بعهده ، واستشهد بكربلاء عام ٦١ ه‍ وكان عمره ٧٥ سنة. وخلف : القاسم.

إتقان المقال / ٣٦. الأخبار الطوال / ٢٥٦. الإصابة ١ / ٣٧٣. أصحاب الإمام الحسين (عليه السلام / خ. أعيان الشيعة ٤ / ٥٥٣. أنساب الأشراف ٣ / ١٧٧. الأعلام ٢ / ١٧٣. البداية والنهاية ٨ / ١٧٨. تاريخ الطبري ٦ / ٢٥١. تحفة الأحباب / ٥٢. تنقيح المقال ١ / ٢٥٢. جامع الرواة ١ / ١٧٨. خلاصة الأقوال / ٦١. رجال ابن داود / ٧٠. رجال الطوسي / ٣٨. رجال الكشي / ٧٨. رجال البرقي / ٤. سفينة البحار ١ / ٢٠٣. قاموس الرجال ٣ / ٦٠. الكامل في التاريخ ٤ / ٢٠ ، ٥٩ ، ٦٢ ـ ٧١. لسان الميزان ٢ / ١٧٣. مجمع الرجال ٢ / ٨٠. معجم الثقات / ٢٥٦. معجم رجال الحديث ٤ / ٢٢٢. منتهى المقال / ٨٨. المناقب ٤ / ١٠٣. مجالس المؤمنين ١ / ٣٠٨. نقد الرجال / ٨٢.

٢١١ ـ حبيب مولى آل الزبير ...

محدّث. ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ... وقال : روى عن عليّ ، وطلحة ، والزبير. وجاء في أسفل الصفحة ما نصّه : ولم يذكر البخاري من روى عنه ولم أره في الثقات. لكن قال في ترجمة حبيب بن شداد ، أحسبه مولى الزبير.

الجرح والتعديل ٣ / ١١١.

٢١٢ ـ حبة (أبو قدامة) بن جوين بن عليّ بن عبد بهم بن مالك بن غانم بن مالك بن هوازن بن عرينة بن نذير بن قسر بن مالك بن زيد بن كهلان بن

١٤٤

سبأ ... العرفي الكوفي التابعي مات ٧٦ / ٧٧ ه‍.

من التابعين ، محدّث جاء من اليمن ، وصحب أمير المؤمنين ، والحسن (عليهما السلام) وسافر إلى المدائن ، وشهد النهروان ، وصفّين ، ويقال : إنّه شهد النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وقد أخذ وروى عنه الكثيرون من أهل الكوفة.

قال : لما نزل عليّ الرقة ، نزل بمكان يقال له بليخ على جانب الفرات ، فنزل راهب هناك من صومعته فقال لعليّ : إنّ عندنا كتابا توارثناه عن آبائنا ، كتبه أصحاب عيسى بن مريم أعرضه عليك؟ قال عليّ : نعم فما هو؟ قال الراهب :

بسم الله الرحمن الرحيم

الّذي قضى فيما قضى ، وسطر فيما سطر ، أنّه باعث في الأميين رسولا منهم يعلّمهم الكتاب والحكمة ، ويدلّهم على سبيل الله لا فظّ ولا غليظ ، ولا صخاب في الأسواق ، ولا يجزي بالسيئة السيئة ، ولكن يعفو ويصفح ، أمته الحمادون الذين يحمدون الله على كل نشز ، وفي كل صعود وهبوط ، تذلّ ألسنتهم بالتهليل والتكبير والتسبيح ، وينصره الله على كل من ناواه فإذا توفاه الله اختلفت أمته ، ثم اجتمعت أمته ، ثم اجتمعت ، فلبثت بذلك ما شاء الله ثم اختلفت ، فيمر رجل من أمته بشاطئ هذا الفرات ، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، ويقضي بالحق ولا يرتشي في الحكم ، الدنيا أهون عليه من الرماد في يوم عصفت به الريح ، والموت أهون عليه من شرب الماء على الظماء ، يخاف الله في السر وينصح له في العلانية ، ولا يخاف في الله لومة لائم. من أدرك ذلك النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) من أهل هذه البلاد فامن به كان ثوابه رضواني والجنة ، ومن أدرك ذلك العبد الصالح فلينصره ، فإنّ القتل معه شهادة. ثم قال له : فأنا مصاحبك غير مفارقك ، حتّى يصيبني ما أصابك. قال فبكى عليّ ، ثم قال : الحمد لله الذي لم يجعلني عنده منسيّا. الحمد لله الذي ذكرني في كتب الأبرار. ومضى الراهب معه ، وكان فيما ذكروا يتغدّى مع عليّ ويتعشى حتّى أصيب يوم صفّين. فلما خرج الناس يدفنون قتلاهم

١٤٥

قال عليّ : اطلبوه فلمّا وجدوه صلّى عليه ودفنه ، وقال : هذا منا أهل البيت واستغفر له مرارا.

إتقان المقال / ١٧٥. أسد الغابة ١ / ٣٦٧. الاشتقاق / ٥١٨. الإصابة ١ / ٣٧٢. أعيان الشيعة ٤ / ٣٨٧. أنساب الأشراف ٢ / ٣٨٢. أصول الكافي (الفروع) ٣ / ٢٤٣. بهجة الآمال ٣ / ٢٢. تأسيس الشيعة / ٤٠٨. تاريخ بغداد ٨ / ٢٧٤. تحفة الأحباب / ٥٢. تقريب التهذيب ١ / ١٤٨. تنقيح المقال ١ / ٢٥٠. تهذيب التهذيب ٢ / ١٧٦. تهذيب المقال ٢ / ٨٩. جامع الرواة ١ / ١٧٧. الجرح والتعديل ٣ / ٢٥٣. جمهرة أنساب العرب / ٣٨٨. الجمل / ٢٠٣. خلاصة الأقوال / ١٩٤. رجال ابن داود / ٦٩. رجال الطوسي / ٣٨. رجال البرقي / ٦. سفينة البحار ١ / ٢٠٤. شرح ابن أبي الحديد ١ / ٢٥٠ و ٢ / ٢٦٥ و ٣ / ٢٠٢ و ٤ / ٨٣ و ٦ / ٣٧٢ و ١٣ / ٢٢٨. الطبقات الكبرى ٦ / ١٧٧. الغدير ١ / ١٦ ، ٧٥ ، ١٨٤. الغارات ١ / ٣٠٢ و ٢ / ٤١٣ ، ٤١٥ ، ٥٢٠ ، ٥٨٨ ، ٧١٦ ، ٧٩٤ ، ٨٠٠ ، ٨٠١ ـ ٨٠٤ ، ٩١٢. قاموس الرجال ٣ / ٤٩. قاموس المحيط ١ / ٥٢. الكامل في التاريخ ٣ / ٣١٠ و ٤ / ٤١٨. الكنى والألقاب ٢ / ٩١. لسان الميزان ٧ / ١٩٣. مجمع الرجال ٢ / ٧٧. المشتبه ١ / ٢١١. معجم الثقات / ٢٥٥. معجم رجال الحديث ٤ / ٢١٤. منتهى المقال / ٨٧. ميزان الاعتدال ١ / ٤٥٠. مجالس المؤمنين ١ / ٣٠٩. نقد الرجال / ٨١. النهاية في غريب الحديث ١ / ٣٦٥. وقعة صفّين / ١٤٣ ، ١٤٧.

٢١٣ ـ حبيش بن شريك ...

محدّث. روى عنه عبد الرحمن بن قيس.

الجرح والتعديل ٣ / ٢٩٩. المشتبه ١ / ٢٧٠.

٢١٤ ـ الحجاج بن علاط بن خالد بن ثويرة بن حنثر بن هلال بن عبيد بن ظهر بن سعد بن عمر بن تيم بن بهز بن امرئ القيس بن بهئة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان السلمي البهزي ...

صحابي ، أصله من مكة ، وهاجر إلى المدينة وسكنها ، وبنى بها دارا ومسجدا يعرف به. أسلم عام خيبر ثم تحوّل إلى الشام ، وكان له بها دار تسمى دار الخالديين ، وانتقلت بعده إلى ابنه. وكان صاحب غارات في الجاهلية ، وله أحاديث في السنن. واشترك في واقعة أحد. وفيها كانت راية المشركين مع طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزى ، فبرز إليه عليّ بن أبي

١٤٦

طالب (عليه السلام) ، فقتله. فقال الحجاج :

لله أي مذبب عن حرمة

أعني ابن فاطمة المعم المخولا

سبقت يداك له بعاجل طعنة

تركت طليحة للجبين مجدلا

وشددت شدّة باسل فكشفتهم

بالجر إذ يهوون أخول أخولا

وعللت سيفك بالنجيع ولم تكن

لترده حران حتّى ينهلا

ومن شعره قوله :

تركت الراح إذ أبصرت رشدي

فلست بعائد أبدا لراح

أأشرب شربة تزري بعقلي

وأصبح ضحكة لذوي الفلاح

معاذ الله أن أزري بعرضي

ولا أشري الخسارة بالرياح

سأترك شربها وأكف نفسي

وألهيها بألبان اللقاح

اختلف في وفاته ، فقيل : مات في أول خلافة عمر. وقيل : بقي إلى خلافة عليّ (عليه السلام) ، وكان موجودا معه في حرب الجمل. وهو والد نصر بن الحجاج ، صاحب القصة المشهورة.

الاستيعاب ١ / ٣٤٤. أسد الغابة ١ / ٣٨١. الإصابة ١ / ٣١٣. أعيان الشيعة ٤ / ٥٦٥ ط الكبير. تعجيل المنفعة / ٨٦. الجرح والتعديل ٣ / ١٦٣. جمهرة أنساب العرب / ٢٦٢. الطبقات الكبرى ٢ / ١٠٨ و ٤ / ١٧ و ٥ / ١٦. اللباب ١ / ١٩٢. النهاية في غريب الحديث ٣ / ٤٧٣ و ٤ / ٢٢٦.

٢١٥ ـ الحجاج بن عمرو بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة ... المازني الأنصاري المتوفى ...

محدّث ، شاعر ، فارس. روى عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وشهد صفّين ، وضرب مروان يوم الدار فأسقطه. أخذ عنه جمع من التابعين ، والمحدّثين. وكان مع محمد بن أبي بكر بمصر ، فلما قتل محمد عاد إلى عليّ (عليه السلام) وأخبره بقتله. وحدثه بما عاين وشاهد في موت محمد. وقد جاء ذكره في المصادر ، الحجاج بن عمرو ، واعتبروه اثنين وهما واحد ، والتكرار هذا كثيرا

١٤٧

ما يحدث في كتب التراجم كما نبهنا عليه في المقدمة.

ومن شعره قوله حين قتل عمار بن ياسر ، يوم صفّين ، قال الحجاج يرثيه :

يا للرجال لعين دمعها جاري

قد هاج حزني أبو اليقظان عمار

أهوى إليه أبو حوا فوارسه

يدعو السكون وللجيشين إعصار

فاختل صدر أبي اليقظان معترضا

للرمح قد وجبت فينا له النار

الله عن جمعهم لا شك كان عفا

أتت بذلك آيات وآثار

من ينزع الله غلا من صدورهم

على الأسرة لم تمسسهم النار

قال النبيّ له : تقتلك شرذمة

سيطت لحومهم بالبغي فجار

فاليوم يعرف أهل الشام أنّهم

أصحاب تلك وفيها النار والعار

إتقان المقال / ١٧٢. الإستيعاب ١ / ٣٤٦. أسد الغابة ١ / ٣٨٢. الإصابة ١ / ٣١٣. أعيان الشيعة ٤ / ٥٦٧. البداية والنهاية ٧ / ٢٣٥. تاريخ الطبري ٥ / ١٨٥. تقريب التهذيب ١ / ١٥٣. تنقيح المقال ١ / ٢٥٥. تهذيب التهذيب ٢ / ٢٠٤. جامع الرواة ١ / ١٨٠. الجرح والتعديل ٣ / ١٦٣. رجال الطوسي / ٣٨. شرح ابن أبي الحديد ٦ / ٩١ و ٨ / ٨٧ و ١٤ / ١٧. الغدير ٢ / ٨١ و ٩ / ١٢٤ ، ١٦٤ ، ١٦٩ ، ٢٠٠ ، ٢١٠ ، ٢١٦ ، ٣٦٥ ، الغارات ١ / ٢٩٤ ، ٢٩٥. قاموس الرجال ٣ / ٧٤. الكامل في التاريخ ٣ / ٢٢٤ ، ٣١٤ ، ٣٥٨. مجمع الرجال ٢ / ٨٤. معجم الثقات / ٢٥٦. معجم رجال الحديث ٤ / ٢٣٣. المناقب ٣ / ١٦٠. منتهى المقال / ٨٨. نقد الرجال / ٨٢. وقعة صفّين / ٤٤٨.

٢١٦ ـ الحجاج بن مسروق بن جعف بن سعد العشيرة الجعفي المقتول ٦١ ه‍.

صحب أمير المؤمنين (عليه السلام) بالكوفة ، ثم لما خرج الإمام الحسين (عليه السلام) إلى مكة ، خرج هو من الكوفة ، متوجها إلى مكة لملاقاته ، فصحبه وكان مؤذّنا له في أوقات الصّلاة. واستشهد يوم عاشوراء بكربلاء. وجاء أنّه تقدم إلى الحسين (عليه السلام) واستأذنه في القتال فأذن له ، ثم عاد إليه وهو مخضّب بدمائه ، ثم رجع يقاتل حتّى قتل. وله شعر في كتب المقاتل. وفي رواية مرزوق.

أصحاب الإمام الحسين (عليه السلام) والرواة عنه / خ. أعيان الشيعة ٤ / ٥٦٨ ط الكبير. تنقيح المقال ١ / ٢٥٥. جامع الرواة ١ / ١٨٠. رجال الشيخ الطوسي / ٧٣.

١٤٨

قاموس الرجال ٣ / ٧٦. لسان الميزان ٢ / ١٧٩. معجم رجال الحديث ٤ / ٢٣٤. المناقب ٤ / ١٠٣. نقد الرجال / ٨٣ وفيه : الحجاج بن مرزوق.

٢١٧ ـ حجار بن أبجر البكري الكوفي ...

محدّث ، روى عنه سماك بن حرب. وقد تفرد ابن أبي حاتم في ذكره.

الجرح والتعديل ٣ / ٣١٢.

٢١٨ ـ حجر بن عدي بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب ... استشهد في ٥١ ه‍.

من العباد الثقات المعروفين ، ومن أخيار الصحابة ، وكانت له وفادة وجهاد وعبادة. شهد مع عليّ (عليه السلام) الجمل ، وصفين. قتله معاوية سنة ٥١ ه‍ وقتل معه : صيفي بن نشيد الشيباني. قبيضة بن ضبيعة العنبسي. كدام بن عفيف الخثعمي. محرز بن بسمه السعدي. شريك بن شداد الحضرمي. عبد الرحمن بن حسان. عبد الله بن حجر. عبد الرحمن بن حجر. وقبورهم تزار وتقع في قرية (مرج عذراء).

له في كتب السير ومعاجم التأريخ أخبار وقضايا مفصلة ، وكتبت عنه دراسات طويلة ، وبحوث مستفيضة ، منها كتاب حجر بن عدي ، للشيخ عبد الله السبتي ط.

إتقان المقال / ٣٧. أخبار شعراء الشيعة / ٤٢. الأخبار الطوال / ١٢٨ ، ١٤٥ ، ١٤٦ ، ١٥٦ ، ١٧٥ ، ١٩٦ ، ٢١٠ ، ٢١٣ ، ٢٢٠ ، ٢٢٣. الاستيعاب ١ / ٣٥٦. أسد الغابة ١ / ٣٨٥ وفيه : حجر بن عدي بن معاوية بن جبلة. الاشتقاق / ٣٦٤ ، ٤١٢ ، ٥٢٣. الإصابة ١ / ٣١٤. أعيان الشيعة ٤ / ٥٦٨. أنساب الأشراف ٣ / ٣٢. الأعلام ٢ / ١٧٦. الإمامة والسياسة ١ / ١٢٥. البداية والنهاية ٧ / ٢٣٨ وج ٨ / ٤٩. بهجة الآمال ٣ / ٣٩. تاريخ الطبري ٥ / ٢٤٣ وج ٦ / ١٤١. تحفة الأحباب / ٥٣. تنقيح المقال ١ / ٢٥٦. جامع الرواة ١ / ١٨٠. الجرح والتعديل ٣ / ٢٦٦. جمهرة أنساب العرب / ٣٩٢ ، ٤٢٦. الجمل أو النصرة / ٦٩ ، ١٣٨. خلاصة الأقوال / ٥٩. الدرجات الرفيعة / ٤٢٣. رجال ابن داود / ٧٠. رجال الشيخ الطوسي / ٣٨. رجال الكشي / ١٠١. رجال البرقي / ٦. سفينة البحار ١ / ٢٢٣. شاعرات العرب / ٤٦٢

١٤٩

شذرات الذهب ١ / ٥٧. ابن أبي الحديد ١ / ١٤٥ و ٢ / ٩٠ و ٣ / ١٨١ و ٤ / ٢٧ و ٥ / ١٣١ و ٦ / ١١٧ و ٧ / ١٦٦ و ٨ / ٥٢ و ١٥ / ١٧٧ و ١٦ / ١٥ و ١٨ / ٣٠١. الطبقات الكبرى ٦ / ٢١٧. العقد الفريد ٣ / ١٦٧ و ٧ / ١٤٦. الغدير ١ / ١٤٩ و ٥ / ٣٠٨ و ٩ / ٤٥ ، ١١٧ ـ ١٢٠ و ١٠ / ١٦٠ و ١١ / ١٠ ـ ٨٦. الغارات ١ / ١٢٠ ، ١٢٤ ، ٣٠٢ و ٢ / ٤١٦ ، ٤٢٥ ، ٤٢٦ ، ٤٤٠ ، ٤٨١ ، ٥٢٨ ، ٥٤٥ ، ٥٦٥ ، ٥٩٣ ، ٦٣٨ ، ٦٨٧ ، ٨٠٩ ، ٩٢٤. قاموس الرجال ٣ / ٨١. الكامل في التاريخ ٣ / ٤٧٤ ـ ٤٨٨ و ٤ / ٦٣ ، ٢٢٧ ، ٢٤٤. اللباب ١ / ٢٥٧. مجمع الرجال ٢ / ٨٥. مرأة الجنان ١ / ١٢٥. مروج الذهب ٣ / ١٢. المعارف / ١٢٧ ، ١٤٥. معجم الثقات / ٢٥٧. معجم رجال الحديث ٤ / ٢٣٧. المناقب ٣ / ١٥١. منتهى المقال / ٨٩. مجالس المؤمنين ١ / ٢٤٢. النجوم الزاهرة ١ / ١٤١. نقد الرجال / ٨٣. وقعة صفين / ١٠٣ ، ١١٧ ، ١٩٥ ، ٢٠٥ ، ٢٤٣ ، ٣٨١ ، ٥٠٧.

٢١٩ ـ حجر (أبو العنبس) بن العنبس الكوفي الحضرمي ...

ثقة مشهور. شهد الجمل ، وصفين. وقيل : حجر بن قيس بن العنبس الكوفي ، ويكنى (أبو السكن) أدرك الجاهلية ولم ير النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم). وحدّث عنه جمع كبير. ورد المدائن في صحبته (عليه السلام) وكان ثقة احتج بحديثه غير واحد من الأئمة. وخرج إلى النهروان لقتال الخوارج. قال : قال عليّ (عليه السلام) : «ما كنت لأصلّي في أرض خسف الله بها ثلاث مرات».

إتقان المقال / ١٥٢. الاستيعاب ١ / ٣٥٩. أسد الغابة ١ / ٣٨٦. الإصابة ١ / ٣٧٤. أعيان الشيعة ٤ / ٥٨٧. تاريخ بغداد ٨ / ٢٧٤. تقريب التهذيب ١ / ٢٥٥. تنقيح المقال ١ / ٢٥٧. تهذيب التهذيب ٢ / ٢١٤ و ٥ / ٣٩١. الجرح والتعديل ٣ / ٢٦٦. قاموس الرجال ٣ / ٨٨. المشتبه ١ / ١١١. المراسيل في الحديث / ٢٦.

٢٢٠ ـ حجر بن قيس الهمداني المدري اليمني ...

من المختصين بخدمة أمير المؤمنين (عليه السلام) ، ويقال له : الحجوري. كان من خيار التابعين ، وفي الطبقة الأولى ممن كان باليمن ، بعد الصحابة من المحدّثين. وقد جاء عن عبد الله بن طاوس ، قال : رأيت حجر المدري ، وقد أقامه أحمد بن إبراهيم خليفة بني أمية في الجامع ، ليلعن عليا أو يقتل ، فقال حجر : أما إنّ الأمير أحمد بن إبراهيم أمرني أن ألعن عليّا فالعنوه

١٥٠

لعنه الله ، فقال طاوس : فلقد أعمى الله قلوبهم حتّى لم يقف أحد منهم على ما قال.

له في السنن أحاديث ، روى عن زيد بن ثابت ، وابن عباس.

أعيان الشيعة ٤ / ٥٨٧. البداية والنهاية ٩ / ٨٠. تقريب التهذيب ١ / ١٥٥. تهذيب التهذيب ٢ / ٢١٥. الجرح والتعديل ٣ / ٢٦٧. الطبقات الكبرى ٥ / ٥٣٦. الغدير ١٠ / ٢٦٥.

٢٢١ ـ حجر بن قحطان الوادعي الهمداني ...

مقاتل ، شاعر أديب كان في صفين ، وقاتل أهل الشام. وجاء : ولما عبّأ معاوية حماة الخيل لهمدان ، فردّت خيله أسف ، فخرج بسيفه فحملت عليه الفوارس من همدان ففاتها ركضا ، وانكسر حماة أهل الشام ، ورجعت همدان إلى مكانها. قال حجر بن قحطان (يخاطب سعيد بن قيس) :

ألا يا ابن قيس قرّت العين إذ رأت

فوارس همدان بن زيد بن مالك

على عارفات للقاء عوابس

طوال الهوادي مشرفات الحوارك

موقّرة بالطعن في ثغراتها

يجلن ويحطمن الحصى بالسنابك

عباها عليّ لابن هند وخيله

فلو لم يفتها كان أول هالك

وكانت له في يومه عند ظنه

وفي كل يوم كاسف الشمس حالك

وكانت بحمد الله في كل كربة

حصونا وعزا للرجال الصعالك

فقل لأمير المؤمنين أن أدعنا

إذا شئت إنّا عرضة للمهالك

ونحن حطمنا السمر في حيّ حمير

وكندة والحيّ الخفاف السكاسك

وعكّ ، ولخم ، شائلين سياطهم

حذار العوالي كالإماء العوارك

أعيان الشيعة ٤ / ٥٨٧. وقعة صفين / ٤٣٨.

٢٢٢ ـ حجر العدوي ...

محدّث. روى عنه الحكم بن جحل الأزدي البصري. روى عنه الحجاج بن دينار ، وسعيد بن أبي عروبة ، وديلم بن غزوان ، وأبو عاصم

١٥١

العباداني. ذكره ابن حبان ، في الثقات. وله في السنن أحاديث.

الإصابة ١ / ٣٩٢. تهذيب التهذيب ٢ / ٢١٥ ، ٤٢٤. لسان الميزان ٧ / ١٩٤. ميزان الاعتدال ١ / ٤٦٦.

٢٢٣ ـ حجية بن عدي الكندي ...

محدّث. روى عنه سلمة بن كهيل ، وأبو إسحاق السبيعي. كان معروفا ، وهو تابعي ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات.

تهذيب التهذيب ٢ / ٢١٦. الجرح والتعديل ٣ / ٣١٤. لسان الميزان ٧ / ١٩٤. ميزان الاعتدال ١ / ٤٦٦.

٢٢٤ ـ الحدثان ...

روى عنه عاصم بن النعمان الليثي. وذكره ابن حبان في الثقات.

الجرح والتعديل ٣ / ٣١٥. لسان الميزان ٢ / ١٨١. ميزان الاعتدال ١ / ٤٦٧.

٢٢٥ ـ حرقوس (أبو بشر) ابن بشير الضبي الكوفي ...

محدّث. روى عنه الهيثم بن بدر. تفرد بذكره ابن أبي حاتم الرازي. ولم أجده في غيره.

الجرح والتعديل ٣ / ٣١٤.

٢٢٦ ـ حذيفة (أبو سريحة) ابن أسيد بن خالد بن الأعوز بن واقعة بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الغفاري المتوفى ٤٢ ه‍.

صحابي ، شهد الحديبية ، وبايع تحت الشجرة ، وروى عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أحاديث منها ، قال سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، يقول : «إنّما مثل أهل بيتي في هذه الأمة ، مثل سفينة نوح في لجة البحر ، من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق». وبعد وفاة النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) نزل الكوفة ، وأقام بها إلى أن مات عام ٤٢ ه‍ ، وصلّى عليه زيد بن أرقم. وروى أيضا عن أمير المؤمنين (عليه السلام) ، وأبي ذر ، وأبي بكر. وحدّث عنه جمع منهم أبو الطفيل ، والشعبي ، ومعبد بن خالد ، وهلال بن أبي حصين ، وغيرهم.

١٥٢

أسد الغابة ١ / ٣٨٩. الاستيعاب ١ / ٢٧٨. الإصابة ١ / ٣١٧. أعيان الشيعة ٤ / ٥٨٨. تنقيح المقال ١ / ٢٥٨. تهذيب التهذيب ٢ / ٢١٩. جامع الرواة ١ / ١٨١. الجرح والتعديل ٢ / ٢٥٦. رجال ابن داود / ٧٠. رجال الشيخ الطوسي / ١٦. مجمع الرجال ٢ / ٨٧. معجم رجال الحديث ٤ / ٢٤١. منتهى المقال / ٨٩. نقد الرجال / ٨٣.

٢٢٧ ـ حذيفة بن محدوج بن بشر بن خوط بن مسعر بن عتود بن مالك بن الأعور بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر الشيباني المقتول عام ٣٦ ه‍.

فارس كان مع أمير المؤمنين (عليه السلام) ، في حرب الجمل. وجاء كان لواء عليّ (عليه السلام) يوم الجمل مع حسين بن محدوج بن بشر بن خوط فقتل ، فأخذه أخوه حذيفة فقاتل حتّى قتل ، وأخذه عمهما الأسود بن بشير.

الإصابة ١ / ٣٢٧. أعيان الشيعة ٤ / ٥٨٩. أنساب الأشراف ٢ / ٢٤٥. جمهرة أنساب العرب / ٣١٦.

٢٢٨ ـ حذيفة بن حسيل بن جابر بن ربيعة بن فروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر ... المتوفى ٣٦ ه‍.

من كبار الصحابة محدّث ثقة. ولد بالمدينة وأسلم هو وأبوه ، وشهد أحدا. وشهد حذيفة الخندق ، واستعمله عمر على المدائن فلم يزل بها حتّى مات بعد بيعة أمير المؤمنين (عليه السلام) بأربعين يوما. وخلّف : صفوان. سعيد. قتلا بصفين ، وكانا قد بايعا أمير المؤمنين (عليه السلام) بوصية أبيهما بذلك إياهما. وسمي ابن اليمان لأنّ جده حالف بني عبد الأشهل وهم من اليمن.

وفي رواية : ولما بلغ حذيفة ، قتل عثمان وبيعة الناس لعليّ (عليه السلام) قال : أخرجوني وادعوا الصلاة جامعة. فوضع على المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، وصلّى على النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، ثم قال : أيها الناس ، إنّ الناس قد بايعوا عليا فعليكم بتقوى الله وانصروا عليا ووازروه ، فو الله إنّه لعلى الحق آخرا وأولا وإنّه لخير من مضى بعد نبيّكم ومن بقي إلى يوم القيامة. ثم

١٥٣

أطبق يمينه على يساره ثم قال : اللهم اشهد أنّي قد بايعت عليا ، وقال : الحمد لله الذي أبقاني إلى هذا اليوم.

وقال لابنيه صفوان ، وسعد : احملاني وكونا معه ، فستكون له حروب كثيرة فيهلك فيها خلق من الناس ، فاجتهدا أن تستشهدا معه ، فإنّه والله على الحق ، ومن خالفه على الباطل. ومات حذيفة بعد هذا اليوم بسبعة أيام ، وقيل : بأربعين يوما.

إتقان المقال / ٣٨. الاستيعاب ١ / ٢٧٧. أسد الغابة ١ / ٣٩٠. الاشتقاق / ٢٧٩. الإصابة ١ / ٣١٧. أعيان الشيعة ٤ / ٥٩١. الأعلام ٢ / ١٨٠. الأنساب / ورقة ١٦٠. بهجة الآمال ٣ / ٤٦. تاريخ بغداد ١ / ١٦١. تاريخ الخلفاء / ١٨٧. تاريخ الخميس ٢ / ٢٥٨. تحفة الأحباب / ٥٤. تذكرة الحفاظ ١ / ٤٥. تقريب التهذيب ١ / ١٥٦. تنقيح المقال ١ / ٢٥٩. تهذيب التهذيب ٢ / ٢١٩. جامع الرواة ١ / ١٨٢. الجرح والتعديل ٣ / ٢٥٦. حلية الأولياء ١ / ٢٧٠. خلاصة الأقوال / ٦٠. الدرجات الرفيعة / ٢٨٣. رجال ابن داود / ٧١. رجال الطوسي / ٣٧. رجال الكشي / ٣٦. رجال البرقي / ٢. سفينة البحار ١ / ٢٣٤. شذرات الذهب ١ / ٤٤. ابن أبي الحديد ٢ / ٥١ ، ٥٢ ، ١٨٧ ، ١٨٨ و ٤ / ٧٨ و ٨ / ٢٦ و ٩ / ١٠١ و ١٠ / ١٠٥ و ١١ / ١٢١ و ١٢ / ٢٣ و ١٣ / ١٨٥ و ١٥ / ١٦٢ و ١٨ / ٣١٨ و ١٩ / ٦٠ و ٢٠ / ٣٢ ، ٢٤٣. الطبقات الكبرى ١ / ٢٨٧ ، ٣٥٢ و ٢ / ٦٩ و ٣ / ٢٥٠ ، ٤٤١ و ٤ / ٨٤ و ٥ / ٢٥ ، ٣٣ و ٦ / ٨٥ ، ٢٩٧ ، ٣٥٤ و ٧ / ١٠٠. العقد الفريد ٣ / ٣ و ٤ / ٢١٦ و ٥ / ١٢ ، ٥٤. الغارات ١ / ١١ ، ٢٨ ، ٥٥ ، ١٦٥ ، ١٧٧ و ٢ / ٤٥٨ ، ٦٧٤ ، ٨٢٦. الغدير ١ / ٢٧. الفوائد الرجالية ٢ / ١٦٢ ، ١٦٦. فهرست النديم / ٢٧. قاموس الرجال ٣ / ٩٥. الكامل في التاريخ ٣ / ٩ ـ ١٤ و ١٠٩ ـ ١١١ ، ١٣٣. الكنى والألقاب ٣ / ١٧٢. اللباب ١ / ٣٥١. مجمع الرجال ٢ / ٨٨. مرأة الجنان ١ / ١٠٠. مروج الذهب ٢ / ٣٩٤. المعارف / ١١٤. معجم الثقات / ٣١. معجم رجال الحديث ٤ / ٢٤٥. منتهى المقال / ٩٠. مجالس المؤمنين ١ / ٢٢٩. النجوم الزاهرة ١ / ١٠٢. نقد الرجال / ٨٤. النهاية في غريب الحديث ٥ / ٣٧٧. وقعة صفين / ٣٤٣. وفيات الأعيان ٢ / ٣٠٠ ، ٤٧٦ و ٥ / ٣٥١. هدى الساري / ٢١٥.

٢٢٩ ـ الحر ...

محدّث. روى عنه حبيب بن أبي ثابت. وذكره ابن حبان في الثقات.

لسان الميزان ٢ / ١٨٥. ميزان الاعتدال ١ / ٤٧٢.

١٥٤

٢٣٠ ـ الحر بن سهم بن طريف ...

فارس ، من بني ربيعة بن مالك ، ومن المخلصين لأمير المؤمنين (عليه السلام). شهد صفين وقاتل. ولما خرج عليّ (عليه السلام) من الكوفة إلى حرب صفين ، خرج أمامه الحر بن سهم وهو يرتجز ، ويقول :

يا فرسي سيري وأمي الشاما

واقطعي الحزون والأعلاما

ونابذي من خالف الإماما

إني لأرجو أن لقينا العاما

جمع بني أمية الطغاما

أن تقتل العاصي والهماما

وأن نزيل من رجال هاما

أعيان الشيعة ٤ / ٦١١. وقعة صفين / ١٣٣.

٢٣١ ـ حرب بن الحارث ...

محدّث. روى عنه الربيع بن زياد. ولم أقف على ترجمة الربيع بن زياد هذا ، فإنّ اسمه مشترك بين ربيع بن زياد المحاربي ، وربيع بن زياد البصري. انفرد بذكره ابن أبي حاتم الرازي.

الجرح والتعديل ٣ / ٢٤٨. المشتبه ١ / ١٩٩.

٢٣٢ ـ حرب بن شرحبيل الشبامي الهمداني ...

فارس شجاع. حضر صفين. والشبامي ، نسبة إلى شبام بالكسر ، وهم حي من همدان جاء لنصرة عليّ (عليه السلام) في صفين. وقد ورد اسمه في نهج البلاغة ، وحديث أمير المؤمنين (عليه السلام) معه بعد الوقعة ، وهو أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) لما مرّ بالثوريين ـ يعني ثور همدان ـ سمع البكاء فقال : ما هذه الأصوات؟ قيل : هذا البكاء على من قتل بصفين. فقال : أما إنّي أشهد لمن قتل بصفين صابرا محتسبا بالشهادة. ثم مرّ بالفائشيين ، فسمع الأصوات فقال : مثل ذلك. ثم مرّ بالشباميين فسمع رنّة شديدة ، وصوتا مرتفعا عاليا ، فخرج إليه حرب بن شرحبيل الشبامي ، فقال عليّ : أيغلبكم نساؤكم ألا تنهونهنّ عن هذا الصياح والرنين؟ قال يا أمير المؤمنين : لو كانت دارا أو دارين أو ثلاثا قدرنا على ذلك ، ولكن من هذا الحي ثمانون

١٥٥

ومائة قتيل. فليس من دار إلّا وفيها بكاء ، أما نحن معشر الرجال فإنّا لا نبكي ، ولكن نفرح لهم بالشهادة. فقال عليّ : رحم الله قتلاكم وموتاكم. وأقبل يمشي معه وعليّ راكب ، فقال له عليّ : ارجع. ووقف ثم قال له : ارجع فإنّ مشي مثلك فتنة للوالي ومذلة للمؤمنين. ثم مضى حتّى مرّ بالناعطيين ، فسمع رجلا منهم يقال له عبد الرحمن بن مرثد ، فقال : ما صنع عليّ والله شيئا. ذهب ثم انصرف في غير شيء. فلما نظر أمير المؤمنين أبلس فقال عليّ : وجوه قوم ما رأوا الشام العام. ثم قال لأصحابه : قوم فارقتهم آنفا خير من هؤلاء. ثم قال :

أخوك الّذي إن أحرضتك ملمة

من الدّهر لم يبرح لبثك واجما

وليس أخوك بالذي إن تمنّعت

عليك أمور ظل يلحاك لائما

ثم مضى ، فلم يزل يذكر الله حتّى دخل الكوفة.

أعلام نهج البلاغة / ١٩. أعيان الشيعة ٤ / ٦١١. تاريخ الطبري ٦ / ٣٥. شرح ابن أبي الحديد ١٩ / ٢٣٤. قاموس الرجال ٣ / ١٠٥. الكامل في التاريخ ٣ / ٣٢٤. وقعة صفّين / ٥٣١.

٢٣٣ ـ حرقوص (أبو بشر) ابن بشير الضبي الكوفي ...

محدّث. روى عنه الهيثم بن بدر. وقال ابن أبي حاتم في موضع آخر من كتابه : الهيثم بن بدر كوفي ، روى عن شريح ، وحرقوص ، وشعبة بن التؤم ، روى عنه الأعمش ، ومغيرة بن مقسم ، وابن شبرمة ، وابن أبي ليلى.

الجرح والتعديل ٣ / ٣١٤ و ٩ / ٨٠.

٢٣٤ ـ حرملة ... مولى أسامة بن زيد ...

محدّث ، لزم زيد بن ثابت إلى أن مات. حتّى قيل له مولى زيد بن ثابت أيضا. روى عنه الإمام أبو جعفر الباقر (عليه السلام) ، والزهري ، وغيرهم.

تهذيب التهذيب ٢ / ٢٣١. الجرح والتعديل ٣ / ٢٧٢.

٢٣٥ ـ حريث بن جابر الحنفي البكري ...

فارس ، شاعر ، رئيس بني حنيفة ، ومن أصحاب أمير المؤمنين

١٥٦

(عليه السلام) المخلصين في ولائه. شهد صفين وأبلى فيها بلاء حسنا. وأمره عليّ (عليه السلام) على لهازم البصرة يوم صفين. وجاء أنّه قتل عبيد الله بن عمر بن الخطاب. وكان حريث نازلا بين العسكرين في قبة له حمراء ، وكان إذا التقى الناس للقتال أمدهم بالشراب من اللبن والسويق والماء ، فمن شاء أكل أو شرب. وله أخبار تدل على ثباته في طاعة علي (عليه السلام).

إتقان المقال / ٧٩. الأخبار الطوال / ١٧٨. أعيان الشيعة ٤ / ٦١٥. أنساب الأشراف ٢ / ٣٢٥. الإمامة والسياسة ١ / ١٠٥. تنقيح المقال ١ / ٢٦١. جامع الرواة ١ / ١٨٢. رجال الشيخ الطوسي / ٣٩. شرح ابن أبي الحديد ٥ / ٢٣٤ و ١٦ / ١٩٧. قاموس الرجال ٣ / ١٠٧. مجمع الرجال ٢ / ٩٠. مروج الذهب ٢ / ٣٩٥. معجم رجال الحديث ٤ / ٢٤٨. نقد الرجال / ٨٤. وقعة صفين / ١٣٧ ، ٢٠٥ ، ٢٩٩ ـ ٣٠١ ، ٤٨٥ ـ ٤٨٨.

٣٢٦ ـ حريث بن سليم العدوي ...

محدّث. جاء أنّه روى عن عليّ (عليه السلام) ، وعنه بكير بن عطاء الليثي. وذكره ابن حبان في الثقات. وبكير روى عنه الثوري ، وشعبة. وكان ثقة شيخا صالحا ، وله في الصحاح أحاديث.

أعيان الشيعة ٤ / ٦١٧. تهذيب التهذيب ١ / ٤٩٤. الجرح والتعديل ٣ / ٢٦٢. لسان الميزان ٢ / ١٨٦. ميزان الاعتدال ١ / ٤٧٤.

٢٣٧ ـ حريث بن مخشن القيسي ...

محدّث. روى عن عليّ ، والحسن (عليهما السلام). وقاتل في البصرة وكان مع أمير المؤمنين (عليه السلام) في الجمل. روى عنه أبو المعتمر سليمان بن طرخان التيمي البصري المتوفى سنة ١٤٣ ه‍ ثلاث وأربعين ومائة ، وهو ابن ٩٧ سنة ، وكان من عباد أهل البصرة وصالحيهم ، ثقة وإتقانا وحفظا وسنة ، وفي رواية : كان من خيار أهل البصرة ، ثقة كثير الحديث ، وكان من العباد المجتهدين ، وكان يصلّي الليل كلّه بوضوء عشاء الآخرة ، وكان مائلا إلى عليّ بن أبي طالب (عليه السلام).

تهذيب التهذيب ٤ / ٢٠١. الجرح والتعديل ٣ / ٢٦٢. الطبقات الكبرى ٧ / ٢٦١ ، ٣٢٧ ، ٣٣٩. المراسيل في الحديث / ٥٧.

١٥٧

٢٣٨ ـ حزين القاري ...

ذكره الشيخ الطوسي ، في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). وسار على نهجه الآخرون من غير زيادة ونقصان.

أعيان الشيعة ٤ / ٦٢٠. تنقيح المقال ١ / ٢٦٣. جامع الرواة ١ / ١٨٧. رجال الشيخ الطوسي / ٣٩. مجمع الرجال ٢ / ٩٤. معجم رجال الحديث ٣ / ٢٦٣. منتهى المقال / ٩٠. نقد الرجال / ٨٥.

٢٣٩ ـ حسان (أبو الوليد) بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن ماء السماء بن حارثة بن الغطريف بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ... الأنصاري المتوفى ٥٤ ، ٥٥ ه‍.

شاعر صحابي ، اجتمعت العرب على أنّه أشعر أهل المدن ، وأنّه فضل الشعراء بثلاث : كان شاعر الأنصار. وشاعر النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وشاعر اليمن كلها في الإسلام. ولم يشهد مع رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) مشهدا لجبنه. بعد أن كان لينا شجاعا أصابته علة فجبن. وعرف بحبه وولائه لأمير المؤمنين (عليه السلام) ومدحه بعدة قصائد ، غير أنّه بعد وفاة النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) استحوذ عليه الشيطان ، وانحرف وأصبح عثمانيا ، ومات سنة ٥٥ ه‍ ، أعمى البصر والبصيرة. وخلّف : عبد الرحمن. وله ديوان شعر مطبوع.

الاستيعاب ١ / ٣٣٥. أسد الغابة ٢ / ٤. الإصابة ١ / ٣٢٦. أعيان الشيعة ٤ / ٦٢١. الأعلام ٢ / ١٨٨. البداية والنهاية ٨ / ٦٥. بهجة الآمال ٣ / ٥٦. تاريخ الخميس ٢ / ٢٩٥. تحفة الأحباب / ٥٧. تقريب التهذيب ١ / ١٦١. تنقيح المقال ١ / ٢٦٤. تهذيب التهذيب ٢ / ٢٤٧. الجرح والتعديل ٣ / ٢٣٣. جمهرة أنساب العرب / ٣٤٧. خزانة الأدب ١ / ١١١. سفينة البحار ١ / ٢٧٧. شاعرات العرب / ١١١. شذرات الذهب ١ / ٦٠. ابن أبي الحديد ١ / ٣٣٦ ، ٣٤٢ و ٢ / ١٤٥ و ٤ / ٩ ، ١٢٣ و ٥ / ١٦ و ٦ / ٢٥ ، ٣٥ و ٩ / ٢٦٤ و ١٠ / ٧٥ و ١١ / ٦٨ و ١٢ / ٢٣٨ و ١٣ / ٢١٧ و ١٤ / ١٣٦ و ٢٠ / ٢٠ ، ١٦ ، ١٦٩. الشعر والشعراء / ٢٢٣ ـ ٢٢٦. طبقات الشعراء / ٥٢. الطبقات الكبرى ١ / ٨٢ ، ١٣٥ ،

١٥٨

٢٣١ ، ٢٦٥ ، ٢٩١ ، ٢٩٤ و ٢ / ٦٦ ، ٨١ ، ٣٢١ ، و ٣ / ٥٥ ، ٨١ ، ١٧٤ ، ٣٨٩ ، ٥٠٣ و ٤ / ١٤ و ٥ / ١٥٧ ، ٢٦٦ و ٧ / ٤٠١ ، ٤٤٩ و ٨ / ٤١. العقد الفريد ١ / ٧٢ ، ٨٣ ، ٩٩ ، ١٠٢ ، ١٠٨ ، ٢٤٠ ، ٢٦٢ ، الفهارس ٨ / ٣٣. الغارات ١ / ٢٢١ ، ٣٣٦ و ٢ / ٥١٤. الغدير ٢ / ٣٤ ـ ٦٥. قاموس الرجال ٣ / ١١٧. الكامل في التاريخ ١٣ / ٩٢ ـ الفهارس ـ. الكنى والألقاب ٢ / ٢٣٩. اللباب ٢ / ٣٢٩. مجمع الرجال ٢ / ٩٤. مرأة الجنان ١ / ١٢٧. المشتبه ٢ / ٥٢٤. المعارف / ١٣٥. معجم رجال الحديث ٤ / ٢٦٤. معجم الشعراء / ٨٩ ، ١٦٥ ، ٢٢٢ ، ٣١٧ ، ٤٦٨. منتهى المقال / ٩١. النجوم الزاهرة ١ / ١٤٥. نكت الهميان / ١٣٤. النهاية في غريب الحديث ٥ / ٣٧٧. وفيات الأعيان ٦ / ٣٥٠ ـ ٣٥١.

٢٤٠ ـ حزام بن دراج بن العنبس بن وهبان بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي ...

محدّث. روى عنه ربيعة بن دراج. والزهري. وقيل : حرام بن دراج. وقيل : ربيعة بن دراج ، وعلى كل حال فقد وقع الاختلاف في اسمه ، لذلك أسماه بعضهم ، بابن دراج. ذكره ابن حبان في الثقات. وأنّه كان في الطبقة العليا التي تلي الصحابة. شهد بدرا مع المشركين فاسر ثم افدي واطلق وعاش إلى خلافة عمر ، فهو من مسلمة الفتح. وله ولد اسمه عبد الله بن ربيعة بن دراج ، قتل يوم الجمل.

الإصابة ١ / ٥٠٧. تعجيل المنفعة / ١٢٧. الجرح والتعديل ٣ / ٢٩٧.

٢٤١ ـ حسان بن حريث أبو السواري العدوي ...

محدّث. روى عنه قتادة ، وخالد بن رباح. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي في كتابه ٣ / ٢٣٢ ، ما لفظه : حسان بن حريث أبو السواري العدوي ، روى عن عليّ ، وعمران بن الحصين رضي الله عنهما ، روى عنه قتادة ، وخالد بن رباح ، سمعت أبي يقول ذلك. ثم قال بلفظه ص ٢٦٢ من المجلد المذكور : حريث بن حسان أبو السواري العدوي ، روى عن عليّ ، وعمران بن حصين ، روى عنه قتادة ، وخالد بن رباح ، وسعيد الجريري ، سمعت أبي يقول ذلك. ويعلم أنّ صاحب الترجمتين واحد ، وقد ذهب على

١٥٩

ابن أبي حاتم ذلك.

الجرح والتعديل ٣ / ٢٣٣ ، ٢٦٢. الطبقات الكبرى ٧ / ١٥١.

٢٤٢ ـ حسان بن خوط بن مسعر بن عتود بن مالك بن الأعور بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر الشيباني ...

فارس ، وكان شريفا في قومه. شهد الجمل مع أولاده ، الحارث ، وبشر ، وأخوه بشر بن خوط ، وأقاربه. وكان حسان هذا وافد بكر بن وائل إلى النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم).

الاستيعاب ١ / ٣٤٤. أسد الغابة ٢ / ٧. الإصابة ١ / ٣٢٧. أعيان الشيعة ٤ / ٦٢٢. الطبقات الكبرى ١ / ٣١٥.

٢٤٣ ـ حسان بن شريح بن سعد بن حارثة بن لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمامة بن ذهل بن جدعان بن سعد بن طيء المقتول ٣٧ ه‍.

فارس قتل بصفّين. وفي بعض المراجع : حسان بن شريح السعدي البصري ، من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) ، قتل في صفّين ، وأعقب عامر ، وهو الذي قتل مع الإمام الحسين (عليه السلام) بكربلاء سنة ٦١ ه‍.

أعيان الشيعة ٤ / ٦٢٢. تنقيح المقال ٢ / ١١٧. جامع الرواة ٢ / ٤٢٨. جمهرة أنساب العرب / ٢٩٣. رجال النجاشي / ١٥٨. فهرست الشيخ الطوسي / ١٨٧. قاموس الرجال ٣ / ١٢٠. مجمع الرجال ٢ / ٩٤. معجم الثقات / ٢٥٧. معجم رجال الحديث ٤ / ٢٦٤. المناقب ٤ / ١١٣.

٢٤٤ ـ حسان (أبو كريب) ابن كريب بن المسرح بن عبد كلال بن عريب بن شرحبيل الحميري الرعيني المصري ...

شهد فتح مصر. وروى عنه لفيف من الرواة. كما روى أيضا عن أبي ذر الغفاري. وثقه ابن حبان. وهاجر في خلافة عمر. أخذ عنه أبو الخير مرثد اليزني ، وكعب بن علقمة التنوخي ، وعياش بن عباس ، وعبد الله بن هبيرة ، وواهب بن عبد الله المعافري.

١٦٠