ثم اهتديت

الدكتور محمّد التيجاني السماوي

ثم اهتديت

المؤلف:

الدكتور محمّد التيجاني السماوي


الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: منشورات مدينة العلم ـ آية الله العظمى الخوئي
الطبعة: ٠
الصفحات: ١٩١

وأبث التشيع لآل البيت النبوي ، وقد قال له رئيس المحكمة إذا أتيتني بشاهدين ضده فسألقيه في السجن.

أضف إلى ذلك أن جماعة من الاخوان المسلمين استغلوا هذه الفتوى وروجوا لدى الخاص والعام أنني أبيح نكاح الاخوات وهو قول الشيعة على زعمهم!.

كل ذلك عرفته من قبل وتيقنته عندما هددني رئيس المحكمة بالسجن فلم يبق أمامي إلا التحدي والدفاع عن نفسي بكل شجاعة فقلت للرئيس :

ـ هل لي أن أتكلم بصراحة وبدون خوف ، قال :

ـ نعم تكلم فأنت ليس لك محام .. قلت :

ـ قبل كل شيء أنا لم أنصب نفسي للافتاء ، ولكن ها هو زوج المرأة أمامكم فاسألوه ، فهو الذي جاءني إلى بيتي يطرق بابي ويسألني ، فكان واجبا عليّ أن أجيبه بما أعلم وقد سألته بدوري عن عدد الرضعات ولما أعلمني بأن زوجته لم ترضع غير مرتين أعطيته وقتها حكم الاسلام فيها ، فلست أنا من المجتهدين ولا من المشرعين.

قال الرئيس : عجبا ، أنت الآن تدعي أنك تعرف الاسلام ونحن نجهله! قلت : أستغفر الله أنا لم أقصد هذا ، ولكن كل الناس هنا يعرفون مذهب الامام مالك ويتوقفون عنده ، وأنا فتشت في كل المذاهب ووجدت حلا لهذه القضية.

قال الرئيس : أين وجدت الحل؟ قلت :

ـ قبل كل شيء هل لي أن أسالكم سؤالا ياسيدي الرئيس؟

ـ قال : إسأل ما تريد.

ـ قلت : ما قولكم في المذاهب الاسلامية؟

ـ قال : كلها صحيحة ، فكلهم من رسول الله ملتمس ، وفي اختلافهم رحمة.

ـ قلت : فارحموا إذن هذا المسكين « مشيرا إلى زوج المرأة » الذي قضى الآن أكثر من شهرين وهو مفارق لزوجه وولده بينما هناك من المذاهب الاسلامية من حل مشكلته.

فقال الرئيس مغضبا :

١٨١

ـ هات الدليل وكفاك تهريجا ، نحن سمحنا لك بالدفاع عن نفسك فأصبحت محاميا لغيرك.

فأخرجت له من حقيبتي كتاب منهاج الصالحين للسيد الخوئي وقلت : هذا مذهب أهل البيت وفيه الدليل ، فقاطعني قائلا : دعنا من مذهب أهل البيت فنحن لا نعرفه ولا نؤمن به.

كنت متوقعا هذا ولذلك أحضرت معي بعد البحث والتنقيب عدة مصادر لاهل السنة والجماعة كنت رتبتها حسب علمي فوضعت البخاري في المرتبة الاولى ثم صحيح مسلم وبعده كتاب الفتاوى لمحمود شلتوت وكتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد ، وكتاب زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي وعدة مصادر أخرى من كتب ( أهل السنة ) ، ولما رفض الرئيس أن ينظر في كتاب السيد الخوئي سألته عن الكتب التي يثق بها ، قال : البخاري ومسلم. وأخرجت صحيح البخاري وفتحته على الصفحة المعينة وقلت : تفضل يا سيدي إقرأ.

ـ قال : إقرأ أنت؟ وقرأت : حدثنا فلان عن فلان عن عائشة أم المؤمنين قالت توفي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ولم يحرم من الرضعات إلا خمسا فما فوق.

وأخذ الرئيس مني الكتاب وقرأ بنفسه وأعطاه إلى وكيل الجمهورية بجانبه فقرأ هو الآخر وناوله لمن بعده في حين أخرجت صحيح مسلم وأطلعته على نفس الاحاديث ثم فتحت كتاب الفتاوى لشيخ الازهر شلتوت وقد ذكر هو الآخر اختلافات الائمة في مسألة الرضاعة فمنهم من ذهب إلى القول بأن المحرم ما بلغ خمس عشرة رضعة ومنهم من قال بسبعة ومنهم من حرم فوق الخمسة عدا مالك الذي خالف النص وحرم قطرة واحدة ثم قال شلتوت : وأنا أميل إلى أوسط الآراء فأقول سبعا فما فوق ، وبعد ما اطلع رئيس المحكمة على كل ذلك قال : يكفي. ثم التفت إلى زوج المرأة وقال له : إذهب الآن وآئتني بوالد زوجتك ليشهد أمامي بأنها رضعت مرتين أو ثلاثا وسوف تأخذ زوجتك معك هذا اليوم ..

وطار المسكين فرحا ، واعتذر وكيل الجمهورية وبقية الاعضاء الحاضرين للالتحاق

١٨٢

بأعمالهم وأذن لهم الرئيس ، ولما خلا بنا المجلس التفت إلي معتذرا وقال : سامحني ياأستاذ لقد غلطوني فيك وقالوا فيك أشياء غريبة وأنا الآن عرفت أنهم حاسدون ومغرضون يريدون بك شرا.

وطار قلبي فرحا بهذا التحول السريع وقلت : الحمد لله الذي جعل نصري على يديك يا سيدي الرئيس ، فقال : سمعت بأن عندك مكتبة عظيمة فهل يوجد فيها كتاب حياة الحيوان الكبرى للدميري؟

قلت : نعم ، فقال : هل تعيرني إياه ، فقد مضى عامان وأنا أبحث عنه : قلت : هو لك يا سيدي متى أردت ، قال : هل عندك وقت يسمح لك بالمجيء إلى مكتبتي لنتحدث وأستفيد منك. قلت : أستغفر الله فأنا الذي أستفيد منك ، فأنت أكبر مني سنا وقدرا ، وعندي أربعة أيام راحة في الاسبوع وأنا رهن إشارتك.

واتفقنا على يوم السبت من كل أسبوع لانه ليس له جلسات للمحكمة في ذلك اليوم. وبعدما طلب مني أن أترك له كتابي البخاري ومسلم وكتاب الفتاوى لمحمود شلتوت لكي يحرر منها النص قام بنفسه وأخرجني من مكتبه مودعا.

وخرجت فرحا أحمد الله سبحانه على هذا النصر وقد دخلت خائفا مهددا بالسجن وخرجت وقد انقلب رئيس المحكمة إلى صديق حميم يحترمني ويطلب مني مجالسته ليستفيد مني. إنها بركات طريق أهل البيت الذين لا يخيب من تمسك بهم ويأمن من لجأ إليهم.

وتحدث زوج المرأة في قريته وشاع الخبر في كل القرى المجاورة بعد ما رجعت المرأة إلى بيت زوجها وانتهت القضية بحلية الزواج ، فأصبح الناس يقولون بأني أعلم من الجميع وأعلم حتى من مفتي الجمهورية.

وقد جاء زوج المرأة إلى البيت ومعه سيارة كبيرة ودعاني إلى القرية أنا وكل عائلتي وأعلمني أن كل الاهالي ينتظرون قدومي وسيذبحون ثلاثة عجول لاقامة الفرج واعتذرت إليه بسبب انشغالي في قفصة وقلت له : سوف أزوركم مرة أخرى إن شاء الله.

وتحدث رئيس المحكمة إلى أصدقائه واشتهرت القضية ورد الله كيد الكائدين وجاء

١٨٣

بعضهم معتذرين وقد فتح الله بصيرة البعض منهم فاستبصروا وأصبحوا من المخلصين ، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين.

١٨٤

المصادر

كتب التفسير:

١ ـ القرآن الكريم.

٢ ـ تفسير الطبري.

٣ ـ الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي.

٤ ـ تفسير الميزان للطباطبائي.

٥ ـ التفسير الكبير للفخر الرازي.

٦ ـ تفسير ابن كثير.

٧ ـ زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي.

٨ ـ تفسير القرطبي.

٩ ـ شواهد النزيل للحسكاني.

١٠ ـ الحاوي للفتاوى للسيوطي.

١١ ـ الإتقان في علوم القرآن.

كتب الحديث :

١ ـ صحيح البخاري.

٢ ـ صحيح مسلم.

٣ ـ صحيح الترمذي.

١٨٥

٤ ـ صحيح ابن ماجه.

٥ ـ مستدرك الحاكم.

٦ ـ مسند الإمام أحمد بن حنبل.

٧ ـ سنن أبي داوود.

٨ ـ كنز العمال.

٩ ـ موطا الإمام مالك.

١٠ ـ جامع الأصول لابن الأثير.

١١ ـ الجامع الصغير والجامع الكبير للسيوطي.

١٢ ـ منهاج السنة لا بن تيمية.

١٣ ـ مجمع الزوائد للهيثمي.

١٤ ـ كنوز الجقائق للمناوي.

١٥ ـ فتح الباري في شرح البخاري.

كتب التاريخ :

١ ـ تاريخ الأمم والملوك للطبري.

٢ ـ تاريخ الخلقاء للسيوطي.

٣ ـ تاريخ الكامل لابن الأثير.

٤ ـ تاريخ دمشق لابن عساكر.

٥ ـ تاريخ المسعودي ( مروج الذهب ).

٦ ـ تاريخ اليعقوبي.

٧ ـ تاريخ الخلفاء لابن قتيبة المعروف بالإمامة والسياسة.

٨ ـ تاريخ أبي الفداء.

٩ ـ تاريخ ابن الشحنة.

١٠ ـ تاريخ بغداد.

١١ ـ العقد الفريد.

١٢ ـ الطبقات الكبرى لابن سعد.

١٨٦

١٤ ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد.

كتب السيرة

١ ـ سيرة ابن هشام.

٢ ـ السيرة الحلبية.

٣ ـ الاستيعاب.

٤ ـ الإ في تمييز الصحابة.

٥ ـ أشد الغابة في معرفة الصحابة.

٦ ـ حلية الأوليا لأبي نعيم.

٧ ـ الغدير في الكتاب والسنة للأميني.

٨ ـ الطرائف لابن طاووس.

٩ ـ الفتنة الكبري.

١٠ ـ حياة محمد لمحمد حسين هيكل.

١١ ـ الرياض النضرة للطبري.

١٢ ـ الخلافة والملك لأبي الأعلى المودودي.

الكتب المختلفة :

١ ـ أسعاف الراغبين.

٢ ـ تهذيب التهذيب.

٣ ـ تذكرة الخواص لابن الجوزي.

٤ ـ البداية والنهاية لابن كثير.

٥ ـ سر العالمين للغزالي.

٦ ـ الصواعق المحرقة لابن حجر الهيثمي.

٧ ـ المناقب للخوارزمي.

٨ ـ ينابيع المودة للقندوزي الحنفي.

٩ ـ النص والاجتهاد لشرف الدين الموسوي.

١٨٧

١٠ ـ المراجعات لشرف الدين الموسوي.

١١ ـ السقيفة للشيخ المظفر.

١٢ ـ فدك للسيد محمد باقر الصدر.

١٣ ـ الصديق أبو بكر لحسين هيكل.

١٤ ـ مناقشات عقائدية مع ابراهيم الجبهان.

١٥ ـ لسان العرب لابن منظور.

١٦ ـ شرح نهج البلاغة لمحمد عبده.

١٧ ـ أبو هريرة لشرف الدين الموسوي.

١٨ ـ السقيفة والخلافة : عبد الفتاح عبد المقصود.

١٨٨

المحتويات

الاهداء............................................................................ ٧

مقدمة............................................................................. ٩

لمحة وجيزة عن حياتي.............................................................. ١١

الحج إلى بيت الله الحرام........................................................... ١٥

الرحلة الموفقة..................................................................... ٢٣

في مصر......................................................................... ٢٥

لقاء في الباخرة................................................................... ٢٨

زيارة العراق لاول مرة............................................................ ٣٣

عبد القادر الجيلاني وموسى الكاظم................................................. ٣٥

الشك والتساؤل.................................................................. ٤١

السفر إلى النجف................................................................. ٤٥

لقاء العلماء...................................................................... ٤٧

لقاء مع السيد محمد باقر الصدر.................................................... ٥٣

الشك والحيرة.................................................................... ٦١

السفر إلى الحجاز................................................................. ٦٦

١٨٩

بداية البحث..................................................................... ٧٥

بداية الدراسة المعمقة.............................................................. ٧٧

الصحابة عند الشيعة والسنة..................................................... ٧٧

١ ـ الصحابة في صلح الحديبية : ............................................ ٨٠

٢ ـ الصحابة ورزية يوم الخميس :........................................... ٨٣

٣ ـ الصحابة في سرية أسامة :............................................... ٨٧

١ ـ رأي القرآن في الصحابة...................................................... ٩٨

١ – آية الانقلاب........................................................... ٩٩

٢ ـ آية الجهاد........................................................... ١٠١

٣ ـ آية الخشوع......................................................... ١٠٢

٢ ـ رأي الرسول في الصحابة................................................... ١٠٤

* ١ ـ حديث الحوض..................................................... ١٠٤

* ٢ ـ حديث التنافس على الدنيا........................................... ١٠٥

٣ ـ رأي الصحابة بعضهم في بعض.............................................. ١٠٦

* ١ ـ شهادتهم على أنفسهم بتغيير سنة النبي................................ ١٠٦

* ٢ ـ الصحابة غيروا حتى في الصلاة....................................... ١٠٩

* ٣ ـ الصحابة يشهدون على أنفسهم..................................... ١١٠

* ٤ ـ شهادة الشيخين على نفسيهما....................................... ١١١

بداية التحول................................................................... ١٢٣

محاورة مع عالم.................................................................. ١٢٥

أسباب الاستبصار............................................................... ١٣٥

١ ـ النص على الخلافة ................................................... ١٣٥

٢ ـ خلاف فاطمة مع أبي بكر............................................. ١٣٨

٣ ـ علي أولى بالاتباع.................................................... ١٤٠

٤ ـ الاحاديث الواردة في علي توجب اتباعه................................. ١٤٥

أ ـ حديث ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ) ................................. ١٤٥

١٩٠

ب ـ حديث (يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي). ١٤٦

ت ـ حديث ( من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ... ) ١٤٧

ث ـ حديث : ( علي مني وأنا من علي ، ولا يؤدي عني إلا أنا أو على ).... ١٤٧

ج ـ حديث الدار يوم الانذار............................................ ١٤٨

الأحاديث الصحيحة التي توجب أتباع أهل البيت.................................. ١٥١

١ ـ حديث الثقلين.......................................................... ١٥١

٢ ـ حديث السفينة......................................................... ١٦٠

٣ ـ حديث من سره أن يحيا حياتي............................................ ١٦١

مصيبتنا في الاجتهاد مقابل النصوص............................................... ١٦٥

دعوة أصدقاء للبحث............................................................ ١٧٢

هدى الحق..................................................................... ١٧٦

المصادر........................................................................ ١٨٥

المحتويات....................................................................... ١٨٩

١٩١