تاريخ مدينة دمشق - ج ٥٩

أنبأنا أبو القاسم النسيب ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، نا أبو الميمون بن راشد ، نا أبو زرعة قال (١) : وذكرت له ـ يعني : لأحمد بن حنبل ـ معاوية بن سلّام فقال : ثقة ، قلت له : روى عنه من شيوخنا محمّد بن شعيب ، والوليد بن مسلم ، ومروان بن محمّد ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، فلم يقل في يحيى إلّا خيرا.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا تمام بن محمّد ، وأبو محمّد بن أبي نصر ، وأبو نصر بن الجندي ، وأبو بكر القطّان ، وأبو القاسم بن أبي العقب ، قالوا : أنا أبو القاسم بن أبي العقب ، نا أبو زرعة قال : عرضت على أحمد بن حنبل ـ يعني ـ حديثا فقال : من روى هذا؟ قلت : معاوية بن سلّام ، فقال : معاوية ثقة ، ورأيت معاوية يعجبه فيما روى عن يحيى بن أبي كثير ، وزيد بن سلّام (٢).

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم ، وأبو الحسين بن أبي الحديد ، وأبو الحسن علي ابن معضاد ، قالوا : أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا علي بن موسى بن السمسار ، أنا علي ابن يعقوب بن أبي العقب ، نا أبو زرعة قال : سألت أحمد بن حنبل عن حديث يحيى بن أبي كثير عن عكرمة ، عن عبد الله بن رافع عن الحجّاج بن (٣) عمرو عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من كسر أو (٤) قال : يجزى مثلها ، وهو رجل» قال : من رواه؟ قلت : معاوية بن سلّام ، قال : ثقة ، من رواه عنه؟ قلت : الوحاظي ، فسكت ، ورأيت معاوية يعجبه فيما روى عن يحيى بن أبي كثير ، وزيد بن سلّام.

أخبرنا أبو القاسم الواسطي ، نا أبو بكر الخطيب ـ لفظا ـ أنا (٥) أبو بكر أحمد بن محمّد ابن إبراهيم ، قال : سمعت أبا الحسن (٦) أحمد بن محمّد بن عبدوس (٧) قال : سمعت عثمان ابن سعيد الدارمي (٨) يقول : قلت ليحيى بن معين : معاوية بن سلّام (٩) ، فقال : ثقة (١٠).

__________________

(١) رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٥ من طريق أبي زرعة الدمشقي.

(٢) رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٥ من طريق أبي زرعة الدمشقي.

(٣) من قوله : كثير ... إلى هنا مكانه بياض في م.

(٤) بياض في الأصل و «ز» ، ود ، وم.

(٥) من قوله : أخبرنا ... إلى هنا مكانه بياض في م.

(٦) قوله : أبا الحسن ، مكانه بياض في م.

(٧) مكانها بياض في م.

(٨) تحرفت في «ز» إلى : الدارستي.

(٩) قوله : «معاوية بن سلام» مكانه بياض في م.

(١٠) تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٥.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، حدّثني أبو الحسن أحمد بن محتاج الكتاني ـ ببخارى ـ أنا عمر بن محمّد بن بجير ، نا العباس بن الوليد الخلّال ، قال (١) : قال لي يحيى بن معين : معاوية بن سلّام محدّث أهل الشام ، وهو صدوق الحديث ، ومن لم يكتب حديثه مسنده ومنقطعه فليس بصاحب حديث (٢).

أنبأنا أبو البركات عبد الوهّاب بن المبارك ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا عبد العزيز ابن علي الأزجي ، أنا عبد الرّحمن بن عمر بن أحمد ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب ابن شيبة ، حدّثني جدي قال : معاوية بن سلّام ثقة ، صدوق (٣).

ذكر أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني أنه سأل أبا حاتم الرازي عن معاوية بن سلّام ، فقال : لا بأس بحديثه.

أخبرنا أبو بكر الشّحّامي ، أنا أبو صالح المؤذن ، أنا أبو الحسن بن السقا ، وأبو محمّد ابن بالوية ، قالا : نا محمّد بن يعقوب ، نا عباس بن محمّد قال : سمعت يحيى يقول :

قدم معاوية بن سلّام على يحيى بن أبي كثير ، فأعطاه كتابا فيه أحاديث زيد بن أبي سلّام ، ولم يقرأه ، ولم يسمعه منه.

أخبرنا أبو محمّد طاهر بن سهل ، نا أبو بكر الخطيب ، أخبرني عبد الله بن يحيى بن عبد الجبّار ، أنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، نا جعفر بن محمّد بن الأزهر ، نا ابن الغلابي ، نا أبو زكريا يحيى بن معين قال :

قدم معاوية بن سلّام على يحيى بن أبي كثير ، فأعطاه كتابا فيه أحاديث زيد بن أبي سلّام ، فرواه ، ولم يسمعه منه.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا أبو بكر البابسيري ، أنا أبو أمية الأحوص بن المفضّل ، نا أبي ، نا ابن معين قال :

قدم معاوية بن سلّام على يحيى بن أبي كثير ، فأعطاه كتابا فيه أحاديث عن زيد بن أبي سلّام ، فرواه ، ولم يسمعه ، كان الأوزاعي قدم اليمامة هو وزيد بن سلّام بن أبي سلّام ، ومعاوية بن سلّام بن أبي سلّام إلى مكتبهم باليمامة.

__________________

(١) مكانها بياض في م.

(٢) تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٥ ـ ٢٠٦.

(٣) تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٦.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا أبو الحسن العتيقي.

ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا ثابت (١) بن بندار ، أنا الحسين بن جعفر ، قالا : أنا الوليد بن بكر ، أنا علي بن أحمد ، أنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي أحمد قال :

قدم معاوية بن سلّام على يحيى بن أبي كثير ، فأعطاه كتابا فيه أحاديث زيد بن سلّام ، ولم يقرأه ولم يسمعه منه.

[قال ابن عساكر](٢) بلغني أن معاوية بن سلّام كان حيا سنة أربع وستين ومائة (٣).

٧٥٠٨ ـ معاوية بن صالح بن حدير أبو عمرو الحضرمي الحمصي (٤) قاضي الأندلس

حدّث عن جماعة من أهل دمشق ، منهم : ربيعة بن يزيد ، وعمير بن هانئ العنسي ، والقاسم بن عبد الرّحمن ، ومكحول ، وكثير بن الحارث ، والعلاء بن الحارث ، وأبي بشر مؤذّن دمشق ، والأوزاعي ، وأبي حلبس يزيد (٥) بن ميسرة ، وسليمان بن موسى ، وسليمان (٦) أبي الربيع ، وعتبة أبي أمية ، وأبي عمّار شداد بن عبد الله ، ومن غيرهم : عن أبي مريم الأنصاري ، وعبد الله بن أبي قيس ، وسعيد بن سويد ، وعامر بن جشيب (٧) ، ويحيى ، والحسن ابني جابر ، وزياد بن أبي سودة ، وأيوب (٨) بن زياد الحمصي ، وأبي الزاهرية (٩) ، وسليم بن عامر ، وعمر بن رؤبة التّغلبي ، وأبي عبد الله محمّد بن أيوب ، وأسد بن زرعة ،

__________________

(١) قوله : «عبد الله البلخي ، أنا ثابت» مكانه بياض في م.

(٢) زيادة منا.

(٣) تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٦ ونقل ابن حجر في تهذيب التهذيب ٥ / ٤٧٩ نقلا عن الذهبي أنه توفي في حدود السبعين.

وذكر الذهبي في سير الأعلام ٧ / ٣٩٧ أنه مات بعد السبعين ومائة.

(٤) ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٦ وتهذيب التهذيب ٥ / ٤٧٩ والجرح والتعديل ٨ / ٣٨٢ والتاريخ الكبير ٧ / ٣٣٥ وميزان الاعتدال ٤ / ١٣٥ وسير أعلام النبلاء ٧ / ١٥٨ وتذكرة الحفاظ ١ / ١٧٦ والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٦٦ والكامل لابن عدي ٦ / ٤٠٤.

(٥) كذا بالأصل وبقية النسخ : «وأبي حلبس يزيد بن ميسرة». وأبو حلبس كنية يونس بن ميسرة ، والذي في تهذيب الكمال ذكر أنه روى عن : يزيد بن ميسرة بن حلبس ... وأبي حلبس يونس بن ميسرة بن حلبس.

ولعل الصواب بإضافة «و» بين حلبس ويزيد.

(٦) سقطت من «ز».

(٧) بالأصل : «حوسب» وفي «ز» : «حسيب» وفي د : «عقيب» ومكانها بياض في م ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

(٨) مكانها بياض في «ز» ، ود ، وم.

(٩) مكانها بياض في «ز» ، وم.

وبحير (١) بن سعد ، والسفر بن بشير ، ومالك بن زياد ، وأرطأة بن المنذر (٢) ، وسعيد بن هانئ ، وعمرو بن قيس [السكوني](٣) ، ويونس بن سيف ، وضمرة (٤) بن حبيب ، وعبد الرّحمن بن جبير بن نفير (٥) ، وحبيب بن عبيد ، وشريح بن عبيد ، وراشد بن سعد المقرائي ، وأزهر بن سعد الحرازي ، وعصام بن يحيى ، وحاتم بن حريث ، وأبي طلحة نعيم بن زياد ، وسعيد بن غزوان ، وصالح بن جبير الأزدي (٦) ، وأبي طالوت صاحب أنس ، وجعفر بن محمّد ، وعبد الوهّاب بن بخت ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، وعمارة بن غزيّة ، ويونس بن خبّاب (٧) ، وعيسى بن عاصم الأسدي ، وغيرهم.

روى عنه : الليث بن سعد ، وبشر بن السري ، وعبد الرّحمن بن مهدي ، وعبد الله بن وهب ، وزيد بن الحباب ، وحمّاد بن خالد الخياط ، وسفيان الثوري ، ومعن بن عيسى (٨) ، ومحمّد بن عمر الواقدي ، وأسد بن موسى ، وعبد الله بن صالح ، وعافية بن أيوب ، وعبد الله بن يحيى الإسكندراني ، ورشدين (٩) بن سعد ، وهانئ بن المتوكل الاسكندراني ، والفرج ابن فضالة.

أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد ، وأم المجتبى بنت ناصر ، قالا : أنا أبو طاهر الثقفي ، أنا أبو بكر بن المقرئ (١٠) ، أنا أبو العباس بن قتيبة ، نا حرملة بن يحيى ، أنا ابن وهب ، حدّثني معاوية بن صالح عن يحيى بن جابر ، عن المقدام بن معدي كرب.

أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «ما وعى ابن آدم وعاء شرّا من بطن ، حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه ، وإن كان لا محالة فثلث لطعامه ، وثلث لشرابه ، وثلث لنفسه» [١٢٢٣٢].

أنبأنا أبو علي الحدّاد ، وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن أحمد عنه ، أنا أبو نعيم

__________________

(١) من «أيوب ..» إلى هنا بياض في م ، و «ز» ، ود.

(٢) مكانها بياض في «ز» ، ود ، وم.

(٣) سقطت من الأصل ، ومكانها بياض في د ، وم ، والمثبت عن «ز».

(٤) في «ز» : حمزة.

(٥) قوله : «بن نفير» مكانه بياض في د ، ومنها إلى «شريح» بياض في «ز» ، وم.

(٦) كذا بالأصل ود ، وم ، وفي «ز» ، وتهذيب الكمال : الأردني.

(٧) أعجمت عن تهذيب الكمال.

(٨) بعدها بياض في د ، و «ز» ، وم ، بمقدار لفظة ، وكتب على هامش «ز» : طمس.

(٩) تحرفت في «ز» إلى : رشيد.

(١٠) قوله : «ابن المقرئ» سقط من «ز».

الحافظ ، أنا سليمان بن أحمد (١) ، نا بكر بن سهل ، نا عبد الله بن صالح ، نا معاوية بن صالح أن ربيعة بن يزيد حدّثه أنه سمع واثلة بن الأسقع يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول :

«إنكم تزعمون أنّي آخركم موتا ، وأنّي أولكم ذهابا ، ثم تأتون بعدي (٢) أفنادا يقتل بعضكم بعضا» [١٢٢٣٣].

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ الكيلي ، قالا : أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ـ زاد الأنماطي : وأبو الفضل بن خيرون قالا : ـ أنا أبو الحسين محمّد بن الحسن ، أنا محمّد بن أحمد بن إسحاق ، نا عمر بن أحمد بن إسحاق ، نا خليفة بن خيّاط قال (٣) :

في الطبقة الثالثة من أهل مصر : معاوية بن صالح ، حضرمي ، من أهل الأندلس.

[قال ابن عساكر :](٤) كذا قال ، وهو كذلك (٥).

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ، أنا أبو محمّد بن رباح ، أنا أبو بكر المهندس ، نا أبو بشر الدولابي ، نا معاوية بن صالح (٦) ، قال :

في أهل الأندلس : معاوية بن صالح قضى على الأندلس. عن يحيى بن معين ، قال : معاوية بن صالح : قضى لبني العباس على الأندلس.

[قال ابن عساكر :] كذا قال ، وإنما قضى لبني أمية لمّا دخلوا إلى الأندلس.

أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا الحسن بن محمّد ، أنا أحمد بن محمّد بن عمر ، نا ابن أبي الدنيا.

وقرأت على أبي غالب ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن فهم.

قالا : نا محمّد بن سعد قال (٧) :

__________________

(١) رواه الطبراني في المعجم الكبير ٢٢ / ٦٨ رقم ١٦٦.

(٢) في المعجم الكبير : تأتون من بعدي.

(٣) طبقات خليفة بن خيّاط ص ٥٤٢ رقم ٢٧٩٢.

(٤) زيادة منا.

(٥) قوله : «وهو كذلك» مكانه بياض في د ، ومكان «كذلك» بياض في «ز» ، وم.

(٦) أقحم بعدها بالأصل : حضرمي.

(٧) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٧ / ٥٢١.

وكان بالأندلس معاوية بن صالح كان قاضيا لهم ـ زاد ابن الفهم : وكان ثقة كثير الحديث ، حج من دهره حجة واحدة ، ومرّ بالمدينة فلقيه من لقيه من أهل العراق ، وفي تلك السنة (١) لقيه عبد الرّحمن بن مهدي ، وزيد بن الحباب العكلي ، ومحمّد بن عمر الواقدي (٢) [وحماد بن خالد الخياط ، ومعن بن عيسى] ..... نا يحيى بن صالح الوحاظي قال (٣) :

خرج معاوية بن صالح من حمص سنة ثلاث (٤) وعشرين ومائة.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (٥) ، نا محمّد بن حفص أبو صالح الفارسي ـ ببعلبك ـ نا محمّد بن عوف قال : سمعت يزيد بن عبد ربه يقول :

خرج معاوية بن صالح من حمص سنة خمس وعشرين ومائة ، وهو شاب ، فصار إلى المغرب ، فولي قضاءهم.

قال : وسمعت أبا صالح سنة سبع عشرة أو سنة عشرين يقول : مرّ بنا معاوية بن صالح حاجا سنة أربع وخمسين ، فكتب (٦) عنه الثوري ، وأهل مصر ، وأهل المدينة.

أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أنا محمّد بن أحمد بن الحسن الصوّاف ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدّثني أبي عن عبد الرّحمن بن مهدي قال (٧) :

كنا بمكة نتذاكر الحديث فبينا نحن كذلك إذا بإنسان قد دخل فيما بيننا ، فسمع حديثنا ، فقلت : من أنت؟ قال : أنا معاوية بن صالح ، فاحتوشناه (٨).

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه ، أنا

__________________

(١) في ابن سعد : الحجة.

(٢) بعدها بياض بالأصل ، لا ندري مقداره ، وكتب على هامشه : هنا خرم. والزيادة التالية المستدركة عن طبقات ابن سعد لا تمام المعنى ، فالنص مأخوذ من الطبقات. والكلام متصل في د ، و «ز» ، وم.

(٣) الخبر في تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٩ وسير أعلام النبلاء ٧ / ١٦١.

(٤) في سير الأعلام : خمس.

(٥) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ٤٠٤ ورواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٨ ـ ٢٠٩.

(٦) بالأصل ود ، وم ، و «ز» : «فكتبوا» والمثبت عن ابن عدي.

(٧) تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٩ وسير أعلام النبلاء ٧ / ١٦١.

(٨) احتوشناه جعلناه وسطنا.

أحمد بن عبد الله ، نا أبو القاسم الطبراني ، نا أبو زرعة قال (١) : سمعت عبد الله بن صالح يقول : قدم علينا معاوية بن صالح فجالس الليث بن سعد ، فحدّثه ، فقال الليث : يا عبد الله ائت الشيخ فاكتب ما يملي عليك ، فأتيته ، فكان يمليها عليّ ثم يصير إلى الليث ، فقرأها عليه ، فسمعتها من معاوية بن صالح مرتين ، وكان يكنى أبا عمرو ، وكان قاضيا على الأندلس.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة ، أنا أبو أحمد قال (٢) : حدّثت عن حميد بن زنجويه قال : قلت لعلي بن المديني : إنك تطلب الغرائب فائت عبد الله بن صالح ، واكتب كتاب معاوية بن صالح تستفد مائتي حديث.

أخبرنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله قالا : أنا ابن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (٣) : سمعت أبي يقول : قال علي بن المديني : كان عبد الرّحمن بن مهدي يوثق معاوية بن صالح.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد (٤) ، نا الجنيدي ، نا البخاري ، نا يحيى قال : كان عبد الرّحمن يوثق معاوية بن صالح أبو عمر (٥) الحضرمي الحمصي ، قاضي أندلس.

أنبأنا أبو المظفّر بن القشيري ، عن أبي الوليد الحسن بن محمّد ، أنا إبراهيم بن طلحة ، نا أحمد بن عبيد الله بن القاسم ، نا إبراهيم بن عبد الوهّاب ، نا أحمد بن محمّد بن هانئ الطائي قال : قال أبو عبد الله :

معاوية بن صالح أصله حمصي ، إلّا أنه صار إلى الأندلس ، كان زعموا على قضائها قال : وقلت لأبي عبد الله : معاوية بن صالح؟ قال : هو حمصي ، إلّا أنه وقع إلى الأندلس ، وقد سمع من عبد الرّحمن بن جبير بن نفير ، ومن الحمصيين ، وحسن أمره فقال الهيثم بن

__________________

(١) سير الأعلام ٧ / ١٦١ ـ ١٦٢ وتهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٩.

(٢) الكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ٤٠٤ ومن طريق ابن عدي في تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٩ وسير الأعلام ٧ / ١٦٢.

(٣) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٣٨٢.

(٤) الكامل لابن عدي ٦ / ٤٠٤.

(٥) كذا وردت كنيته بالأصل ود ، وم ، والكامل لابن عدي ، وفي «ز» : عمرو ، وفوقها ضبة.

خارجة لأبي عبد الله : معاوية بن صالح ، الحمصيون لا يروون عنه ، فقال : قد روى عنه الفرج بن فضالة ، قال أبو عبد الله : خرج من عندهم قديما صار إلى الأندلس ، وإنّما سمع الناس منه حين حجّ ، فقال له الهيثم : ـ حج سنة ثمان وستين ، فقال الهيثم : بلغني أنه أقام على مالك حتى كتب كتبه ، فقال أبو عبد الله : قد بلغني ذاك.

كذا قال الهيثم ، ورواه مسبّح بن سعيد الورّاق عن البخاري في تاريخه ، ولم يقع ذلك في غير رواية مسبّح ، وهو وهم ، فإنه لم يعش إلى هذا الوقت.

أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم (١) ، نا محمّد بن حموية بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : كان معاوية بن صالح أصله حمصي ، وكان قاضيا على الأندلس خرج من حمص قديما وكان ثقة.

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر ابن حيوية ، أنا محمّد بن القاسم بن جعفر ، نا ابن أبي خيثمة قال (٢) : سمعت يحيى بن معين يقول : معاوية بن صالح ، صالح.

أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله قالا : أنا ابن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (٣) : سئل أبو زرعة عن معاوية بن صالح فقال : ثقة محدّث.

قال (٤) : وسألت أبي عن معاوية بن صالح فقال : صالح الحديث ، حسن الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنا (٥) أبو الحسين بن

__________________

(١) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٣٨٢.

(٢) تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٨.

(٣) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٣٨٣.

(٤) القائل أبو محمد بن أبي حاتم ، والخبر في الجرح والتعديل ٨ / ٣٨٣.

(٥) مكانها بياض في «ز» ، وم.

الطّيّوري ، وثابت بن بندار ، قالا : أنا أبو عبد الله ، وأبو نصر قالا : نا الوليد ، أنا (١) علي بن أحمد ، أنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي قال (٢) : معاوية بن صالح ، حمصي ، ثقة.

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، نا جدي قال (٣) :

وقد حمل الناس عن معاوية بن صالح ومنهم من يرى أنه وسط ، ليس بالثبت ولا بالضعيف ، ومنهم من يضعفه.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر محمّد بن المظفّر ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا يوسف بن أحمد ، أنا أبو جعفر العقيلي (٤) ، نا محمّد بن إسماعيل هو الصائغ ، نا الحسن ابن علي ، نا أبو صالح محبوب الفراء ، أنا أبو إسحاق يوما بحديث ، عن معاوية ـ يعني ـ ابن صالح ، ثم قال أبو إسحاق : ما كان بأهل أن يروى عنه.

قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنا أبو نصر الوائلي ، أنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي ، أنا أحمد بن علي ، نا أبو بكر قال : قال علي : سألت يحيى بن سعيد عن معاوية بن صالح؟ فقال : ما كنا نأخذ عنه ولا حرفا (٥).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة ، أنا ابن عدي (٦) ، نا ابن حمّاد ، حدّثني صالح ، نا علي قال : سألت يحيى بن سعيد عن معاوية بن صالح فقال : ما كنا نأخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفا (٧).

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، عن علي بن محمّد ، عن محمّد بن العباس ، أنا محمّد بن القاسم ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان يحيى ابن سعيد لا يرضى معاوية بن صالح.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو الحسن بن

__________________

(١) مكانها بياض في «ز» ، وفي م : «بن».

(٢) كتاب تاريخ الثقات للعجلي ص ٤٣٢.

(٣) تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٩ وسير أعلام النبلاء ٧ / ١٦٢.

(٤) الضعفاء الكبير للعقيلي ٤ / ١٨٣.

(٥) بالأصل وم ، ود : حرف ، والمثبت عن «ز».

(٦) الكامل لابن عدي ٦ / ٤٠٤ وتهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٨.

(٧) الأصل و «ز» ، ود ، وم : حرف ، والمثبت عن ابن عدي.

السقا ، وأبو محمّد بن بالوية ، قالا : نا محمّد بن يعقوب ، نا عبّاس قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان يحيى بن سعيد القطّان لا يرضى معاوية بن صالح (١).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا أبو بكر البابسيري ، أنا أبو أمية الأحوص بن المفضّل ، نا أبي قال : وضعّف القطان معاوية بن صالح.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم الإسماعيلي ، أنا أبو القاسم السهمي ، أنا أبو أحمد (٢) ، نا أحمد بن علي المدائني ، نا الليث بن عبدة قال : قال يحيى بن معين : كان ابن مهدي إذا حدّث بحديث معاوية بن صالح زبره (٣) يحيى بن سعيد وقال : أيش هذه الأحاديث ، وكان ابن مهدي لا يبالي (٤) عن من روى ، ويحيى ثقة في حديثه.

قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي بكر الخطيب ، أنا أبو بكر البرقاني ، أنا محمّد ابن عبد الله بن خميرويه ، نا الحسين بن إدريس ، أنا محمّد بن عبد الله بن عمّار قال :

معاوية بن صالح هو أندلسي ، الناس يروون عنه ، وزعموا أنه لم يكن يدري أي شيء الحديث.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد قال (٥) :

ولمعاوية بن صالح حديث صالح عند ابن وهب عنه كتاب ، وعند أبي صالح عنه كتاب ، وعند ابن مهدي ومعن عنه أحاديث عداد ، وحدّث عنه الليث ، وبشر بن السري ، وثقات الناس ، وما أرى بحديثه بأسا ، وهو عندي صدوق ، إلّا أنه يقع في أحاديثه إفرادات.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أبو بكر السامي ، أنا أحمد بن محمّد العتيقي ، أنا يوسف بن أحمد ، أنا أبو جعفر العقيلي (٦) ، نا حجّاج بن عمران ، نا أحمد بن سعيد بن أبي مريم قال : سمعت خالي موسى بن سلمة قال :

__________________

(١) تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٨.

(٢) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ٤٠٤.

(٣) الزبر : النهي والزجر والمنع ، يقال : زبره عن الأمر أي نهاه ومنعه وانتهره.

(٤) قوله : «لا يبالي» مكانه بياض في «ز» ، وم.

(٥) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٦ / ٤٠٧.

(٦) رواه أبو جعفر العقيلي في الضعفاء الكبير ٤ / ١٨٣.

أتيت معاوية بن صالح لآخذ (١) عنه فرأيت أداة الملاهي ، قال : فقلت : ما هذا؟ قال : شيء نهديه إلى ابن مسعود صاحب الأندلس ، قال : فتركته ولم أكتب عنه.

[قال ابن عساكر :](٢) صوابه ابن سعد.

وذكر أبو الوليد الفرضي عن الدولابي عن سليمان بن الأشعث عن محمّد بن إسماعيل الترمذي ، عن أبي صالح أنه توفي سنة ثمان وخمسين (٣).

[قال ابن عساكر :] وذكر سليمان بن الأشعث فيه وهم فقد.

أنبأنا أبو القاسم النسيب ، وأبو الوحش المقرئ ، عن رشأ بن نظيف ، أنا أبو شعيب المكتب ، وأبو محمّد عبد الله بن عبد الرّحمن ، قالا : أنا الحسن بن رشيق ، أنا أبو بشر الدولابي ، نا محمّد بن إسماعيل الترمذي ، نا أبو صالح قال :

قدم علينا معاوية بن صالح سنة سبع وخمسين ومائة ، وتوفي سنة ثمان وخمسين ومائة.

أخبرنا أبو القاسم النسيب ـ قراءة ـ نا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت ، أنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي ، أنا محمّد بن الحسين بن عمر اليمني ـ بمصر ـ نا بكر (٤) بن أحمد بن حفص الشعراني ، نا أبو بكر أحمد بن محمّد بن عيسى البغدادي قال : وأبو عمرو معاوية بن صالح ابن حدير الحمصي ، مات سنة ثمان وخمسين ومائة (٥).

قرأت (٦) على أبي محمّد السلمي ، عن أبي محمّد التميمي ، أنا مكي بن محمّد ، أنا أبو سليمان بن زبر قال : قال الحسن بن علي فيها ـ يعني ـ سنة ثمان وخمسين ومائة مات معاوية ابن صالح (٧).

أنبأنا (٨) أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا أبو الحسن الربعي ، ورشأ ابن نظيف ، قالا : أنا محمّد بن إبراهيم بن محمّد ، أنا محمّد بن محمّد بن داود ، نا عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش قال : معاوية بن صالح ، صدوق (٩).

__________________

(١) في الضعفاء الكبير : لأكتب.

(٢) زيادة منا.

(٣) من قوله : الأشعث ... إلى هنا استدرك على هامش «ز».

(٤) في الأصل : أبو بكر.

(٥) سير الأعلام ٧ / ١٦٢ ـ ١٦٣ وتهذيب الكمال ١٨ / ٢١٠.

(٦) كتب فوقها في «ز» ، ود : ملحق.

(٧) كتب بعدها في «ز» ود : إلى.

(٨) كتب فوقها في «ز» : ملحق.

(٩) تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠٩ وسير أعلام النبلاء ٧ / ١٦٢.

٧٥٠٩ ـ معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله معاوية بن عبيد الله بن يسار

أبو عبيد الله الأشعري (١)

روى عن خالد بن مخلد القطواني ، وأبي الجوّاب ، وأحمد بن إسحاق الحضرمي ، وإسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب ، وزكريا بن يحيى ، وأبي مسهر الدمشقي ، وهشام بن خالد ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وعبيد الله بن موسى العبسي (٢) ، ومحمّد بن سهل الدمشقي ، وإبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى ، ومحمّد بن سماعة الرملي ، وأبي الوليد الطيالسي ، وإبراهيم بن أبي العباس السامري ، ومحمّد بن عائذ ، وأحمد بن سعيد البصري الكاتب ، ومحمّد بن بشّار بندار.

روى عنه سليمان بن عبد الرّحمن ، وهو أكبر منه ، وأبو حاتم الرّازي ، وإبراهيم بن عبد الرّحمن بن مروان ، وأبو زرعة الدمشقي ، وأبو الحسن بن جوصا ، وعلي بن سراج المصري ، ومحمّد بن أحمد بن سليمان الهروي ، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن أبي الدّرداء الصرفندي ، وعبد الرحيم بن عبد الله بن عبد الحكم ، وعبد الصّمد بن عبد الله بن أبي يزيد ، والحسن بن القاسم بن دحيم ، وأبو عوانة الإسفرايني ، وعلي بن سعيد بن بشير ، وأبو عبد الرّحمن النسائي.

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبي أبو القاسم ، أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن ابن محمّد ، أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ، نا معاوية بن صالح الدمشقي ، نا يحيى بن معين ، أنا ابن أبي زائدة.

ح قال : ونا أبو نعيم (٣) ، نا معلى بن منصور ، أخبرني ابن أبي زائدة ، أخبرني أبي عن خالد بن سلمة ، عن البهي عن عروة ، عن (٤) عائشة قالت :

كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يذكر الله على كلّ أحيانه.

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن

__________________

(١) ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٢١٠ وتهذيب التهذيب ٥ / ٤٨١ والجرح والتعديل ٨ / ٣٨٣ وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٢٣ وشذرات الذهب ٢ / ١٤٧.

(٢) تحرفت بالأصل إلى : العنسي ، وبدون إعجام في د ، و «ز» ، وم.

(٣) قوله : «أبو نعيم ، مكانه بياض في «ز»

(٤) قوله : «عن البهي ، عن عروة» مكانه بياض في «ز» ، وم وكتب على هامش «ز» : طمس.

محمّد (١) ، نا أحمد بن سليمان بن حذلم ، وعلي بن يعقوب ، قالا : نا سليمان بن أيوب بن حذلم ، نا سليمان بن عبدة (٢) ، نا معاوية بن صالح ، نا إبراهيم بن أبي العبّاس ، حدّثني ابن حمير ، عن بحير بن سعد ، عن خالد (٣) بن معدان ، عن كثير بن مرة ، عن نعيم بن همّار ، عن المقدام بن معدي كرب ، عن أبي أيوب الأنصاري (٤) ، عن عوف بن مالك قال :

خطبنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالهجير وهو موعوك (٥) ، فقال : «أطيعوني ما كنت بين أظهركم ، وعليكم بكتاب الله ، أحلّوا حلاله ، وحرّموا حرامه».

كان في الأصل : موعوب ، وهو تصحيف.

أنبأنا أبو محمّد (٦) هبة الله بن الحسن ، وأبو عبد الله بن عبد الملك ، قالا : أنا ابن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (٧).

معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الأشعري الدمشقي ، روى عن خالد بن مخلد القطواني ، وأبي الجوّاب ، وأحمد بن إسحاق الحضرمي ، وإسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدّب ، وزكريا بن يحيى ، كتب عنه أبي بدمشق ، وروى عنه.

أنبأنا أبو جعفر الهمذاني ، أنا الصفّار ، أنا ابن منجويه ، أنا أبو أحمد قال : أبو عبيد الله معاوية بن صالح الأشعري الدمشقي ، سمع عبد الأعلى بن مسهر ، وإسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدّب ، روى عنه أبو الحسن بن عمير ، وكنّاه لنا.

كتب إليّ أبو زكريا بن مندة ، وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنه ، أنا عمي أبو القاسم ، عن أبيه أبي عبد الله قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس :

__________________

(١) قوله : «تمام بن محمد» مكانه بياض في م.

(٢) قوله : «بن عبدة» مكانه بياض في «ز» ، وم ، ود.

(٣) قوله : «عن خالد» بياض مكانه في «ز» ، وم.

(٤) مكانها بياض في د ، و «ز» ، وم.

(٥) الكاف من اللفظة مكانها مطموس في د ، وم ، وفي «ز» : «مو» ثم بياض.

(٦) مكانها بياض في د ، وم ، وفي «ز» : أبو بكر.

(٧) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٣٨٢.

معاوية بن صالح الأشعري يكنى أبا عبيد الله ، دمشقي ، قدم مصر ، فكتب بها وكتب عنه ، وكانت وفاته بدمشق سنة ثلاث وستين ومائتين (١).

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي محمّد التميمي ، أنا مكي بن محمّد ، أنا أبو سليمان بن زبر قال :

سنة اثنتين وستين ومائتين سمعت أبا العباس بن ملّاس يقول : فيها توفي أبو عبيد الله معاوية بن صالح (٢) ، قال ابن زبر : وقال أبو جعفر الطحاوي : وفي سنة ثلاث وستين توفي معاوية بن صالح الأشعري (٣).

٧٥١٠ ـ معاوية بن صخر أبي سفيان ـ بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف

أبو عبد الرّحمن ، الأموي (٤)

خال المؤمنين ، وكاتب وحي ربّ العالمين.

أسلم يوم الفتح.

وروي عنه أنه قال : أسلمت يوم القضية ، وكتمت إسلامي خوفا من أبي (٥).

وصحب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وروى عنه أحاديث.

وروى عن أخته أم حبيبة ، وولّاه عمر بن الخطّاب الشام ، وأقرّه عثمان بن عفّان عليها ، وبنى بها الخضراء ، وسكنها أربعين سنة.

روى عنه : ابنه يزيد ، وعبد الله بن عبّاس ، وأبو سعيد الخدري ، وأبو ذرّ الغفاري ، وجرير بن عبد الله البجلي ، والنعمان بن بشير ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن الزبير ، وعبد الرّحمن بن عسيلة الصنابحي ، وأبو إدريس الخولاني ، وحميد ، وأبو سلمة ابنا عبد الرّحمن بن عوف ، وأبو صالح ذكوان ، ويزيد بن الأصم ، وعمير بن هانئ العنسي (٦) ، وعبد

__________________

(١) تهذيب الكمال ١٨ / ٢١١.

(٢) تهذيب الكمال ١٨ / ٢١١.

(٣) سير أعلام النبلاء ١٣ / ٢٤ وتهذيب الكمال ١٨ / ٢١١ وقال الذهبي في سير الأعلام أنه شاخ وجاوز السبعين.

(٤) ترجمته في الجرح والتعديل ٨ / ٣٧٧ وتاريخ بغداد ١ / ٢٠٧ والإصابة ٣ / ٤٣٣ وأسد الغابة ٤ / ٤٣٢ والتاريخ الكبير ٧ / ٣٢٦ وسير أعلام النبلاء ٣ / ١١٩ ونسب قريش للمصعب ص ١٢٤ ومروج الذهب (الفهارس) ، والكامل لابن الأثير الفهارس ، والبداية والنهاية (الفهارس) وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص ٢٣٣ وتاريخ الإسلام للذهبي (٤١ ـ ٦٠) ص ٣٠٦. وانظر بهامشه أسماء مصادر أخرى كثيرة ترجمت له.

(٥) أسد الغابة ٤ / ٤٣٣ وتاريخ الإسلام (٤١ ـ ٦٠) ص ٣٠٨.

(٦) تحرفت بالأصل إلى : العبسي ، وصوبت عن «ز» ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١٤ / ٤٠٩.

الله بن عامر اليحصبي ، وأبو الأزهر المغيرة بن فروة القرشي ، ويزيد بن أبي مالك ، وأبو عبد رب الزاهد ، وعبادة بن نسيّ ، وأسلم مولى عمر ، وسعيد بن المسيّب ، وعروة بن الزبير ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وبشر أبو قيس القنّسريني ، وثابت بن سعد ، وعلقمة بن وقّاص ، وعيسى بن طلحة بن عبيد الله ، ومحمّد بن الحنفية ، وسعيد المقبري ، وحريز (١) مولاه ، وأبو شيخ الهنائي حيوان؟؟؟ (٢) بن خالد ، وراشد بن سعد ، وخالد بن معدان ، وأبو عامر عبد الله بن لحي ، ومحمّد بن سيرين ، ومعبد بن عبد الله الجهني ، والقاسم أبو عبد الرّحمن ، ومحمّد بن جبير بن مطعم ، وهمّام بن منبّه ، وغيرهم.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٣) ، حدّثني أبي ، نا أبو عمرو مروان بن شجاع الجزري ، نا خصيف.

ح وأخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا عبيد الله بن عبد الرّحمن ابن محمّد الزهري ، نا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ، نا سريج بن يونس أبو الحارث ، نا مروان بن شجاع الخصيفي ، حدّثني خصيف.

عن مجاهد ، وعطاء عن ابن عباس أن معاوية أخبره.

إنه رأى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ وفي حديث سريج : النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ قصّر من شعره بمشقص (٤) ، فقلنا لابن عبّاس : ما بلغنا هذا إلّا عن معاوية ، فقال ـ زاد سريج : ابن عباس وقالا : ـ ما كان معاوية على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم متهما ـ وفي حديث سريج : على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ [١٢٢٣٤].

رواه يحيى بن معين ، عن مروان بن شجاع.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر ، أنا أبو طالب محمّد بن علي بن الفتح ، نا أبو الحسين بن سمعون ـ إملاء ـ أنا أبو بكر عبد الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني سنة أربع عشرة وثلاثمائة ، نا أبو طاهر ـ يعني ـ أحمد بن عمر بن السرح ، نا سفيان ـ هو ابن عيينة ـ عن عمرو بن دينار ، عن ابن منبه ، عن أخيه ، عن معاوية بن أبي سفيان أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

__________________

(١) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وفي م : جرير.

(٢) كذا رسمها بالأصل ود ، و «ز» ، وم.

(٣) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٦ / ٣٣ رقم ١٦٩٣٦ طبعة دار الفكر.

(٤) المشقص : نصل عريض أو سهم فيه ذلك.

«إنّ الرجل يسألني الشيء فأمنعه حتى تشفعوا فتؤجروا» [١٢٢٣٥].

وإن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «اشفعوا تؤجروا» [١٢٢٣٦].

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ ثابت بن منصور ، قالا : أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ـ زاد الأنماطي : وأبو الفضل بن خيرون قالا : ـ أنا محمّد بن الحسن ، أنا محمّد بن أحمد بن إسحاق ، نا عمر بن أحمد بن إسحاق ، نا خليفة بن خيّاط قال (١) :

أبو سفيان اسمه صخر بن حرب ، وابناه يزيد ومعاوية ابنا أبي سفيان بن حرب ، أم معاوية هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف ، يكنى أبا عبد الرّحمن ، مات بالشام سنة ستين.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أحمد بن الحسن بن خيرون ، أنا أبو القاسم بن بشران ، أنا أبو علي بن الصوّاف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال : قال عمي أبو بكر : ومعاوية بن أبي سفيان أبو عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن فهم ، نا محمّد بن سعد قال (٢) في الطبقة الرابعة : معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ، وأمّه هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ، ويكنى أبا عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا أبو محمّد بن يوة ، أنا أبو الحسن اللنباني (٣) ، نا ابن أبي الدنيا ، نا محمّد بن سعد (٤) قال.

في الطبقة الثالثة : معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس ، يكنى أبا عبد الرّحمن ، وأمّه هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس ، وكان يقول : لقد أسلمت قبل أن يقدم النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في عمرة القضية ، ولقد كنت أخاف أن أخرج ، كانت أمي تقول لي : إن خرجت قطعنا عنك العون ، وله دار بالمدينة تشرع على بلاط الفاكهة ، مات بالشام سنة ستين.

__________________

(١) طبقات خليفة بن خيّاط ص ٣٩ رقم ٤٩ و ٥٠ و ٥١.

(٢) طبقات ابن سعد ٧ / ٤٠٦.

(٣) تحرفت بالأصل وبقية النسخ إلى : اللبناني ، بتقديم الباء.

(٤) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.

أنبأنا أبو محمّد بن الآبنوسي ، وأخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسين بن المظفّر ، أنا أبو علي المدائني ، أنا أبو بكر بن البرقي قال :

ومعاوية بن أبي سفيان يكنى أبا عبد الرّحمن ، وأمه هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف ، وكان معاوية طويلا ، أبيض ، أصبح ، وكانت وفاته فيما ذكر ابن بكير عن الليث بن سعد : في رجب لأربع ليال بقين من سنة ستين ، وقد زعم غيره أنه توفي للنصف من رجب وهو ابن ثمان وسبعين ، وقيل : ابن تسع وسبعين ، وكانت وفاته بدمشق ، وكانت خلافته تسع عشرة سنة وثلاثة أشهر.

أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي ـ في كتابه ـ ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أبو الفضل ومحمّد بن الحسن قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري (١) قال :

معاوية بن أبي سفيان بن حرب ، واسم أبي سفيان صخر ، أبو عبد الرّحمن القرشي الأموي.

قال علي بن عبد الله : مات سنة ستين.

أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله قالا : أنا ابن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا أبو محمّد (٢) قال :

معاوية بن أبي سفيان بن حرب ، واسم أبي سفيان صخر بن حرب ، أبو عبد الرّحمن الأموي ، نزل الشام ، له صحبة ، روى عنه حميد بن عبد الرّحمن بن عوف ، وأبو صالح ذكوان ، وعبد الله بن عامر اليحصبي ، ويزيد بن الأصم ، وثابت بن سعد ، سمعت أبي يقول ذلك.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري.

ح وأخبرنا أبو محمّد بن حمزة ، نا أبو بكر الخطيب.

__________________

(١) التاريخ الكبير للبخاري ٧ / ٣٢٦.

(٢) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٣٧٧.

قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان قال : معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس ، وكنية معاوية :

أبو عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو القاسم تمام بن محمّد ، نا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال :

ومعاوية بن أبي سفيان يكنى أبا عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو القاسم بن عتّاب ، أنا أحمد بن عمير ـ إجازة ـ.

ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد ، أنا الحسن بن أحمد ، أنا علي بن الحسن ، أنا عبد الوهّاب بن الحسن ، أنا أحمد بن عمير ـ قراءة.

قال : سمعت ابن سميع يقول :

ومعاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ، يكنى أبا عبد الرّحمن ، أمّره عمر وعثمان (١) بدمشق ، قبره بها.

[قال ابن عساكر :](٢) كذا قال أبو سعيد.

أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ، أنا أبو الحسين الصيرفي ، أنا أبو القاسم بن جنيقا ، أنا إسماعيل بن علي الخطبي قال :

معاوية بن أبي سفيان اسم أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ، كنيته أبو عبد الرّحمن ، وأمه هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف ، وكانت (٣) خلافته عند وقت سالمه الحسن بن علي وبايعه ، واجتمع الناس عليه إلى أن مات سنة تسع عشرة (٤) وأربعة أشهر.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة (٥)

__________________

(١) كتب بينها وبين دمشق في د ، وفوق الكلام : «توفي» واستدركت هذه اللفظة على هامش م.

(٢) زيادة منا.

(٣) مكانها بياض في «ز» ، وم.

(٤) مكانها بياض في «ز».

(٥) من قوله : الواحد .. إلى هنا بياض في م ، وفي «ز» بياض مكان : «منده» فقط.