أبو عبدالله العبدري
المحقق: د. علي إبراهيم كردي
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار سعد الدين للطباعة والنشر والتوزيع
الطبعة: ٢
الصفحات: ٧٢٨
القافية |
البحر |
الشاعر |
عدد الأبيات |
الصفحة |
الطاء المرفوعة |
|
|
|
|
خطّ |
مخلّع البسيط |
بعض المغاربة |
٢ |
٢٦٥ |
قطّ |
الرمل |
محمد بن عبد الرحيم الأندلسي |
٢ |
٢٦٤ |
العين المكسورة |
|
|
|
|
لطلوع |
الكامل |
ـ ـ ـ |
١ |
١٠٢ |
الملسوع |
الكامل |
مكرم الخزرجي |
٣ |
٢٧٠ |
بالخداع |
الخفيف |
أبو المطرّف بن عميرة |
٢ |
٥٣٤ |
العين المرفوعة |
|
|
|
|
القطع |
الطويل |
ابن العطار |
٢ |
٥١٨ ـ ٥١٩ |
السّلع |
البسيط |
حسان بن ثابت |
١ |
١٩٠ |
السّامع |
السريع |
أبو حفص بن عمر |
١٠ |
٢٨٨ |
يردعه |
السريع |
أبو الحسن التجاني |
٢ |
٥٣١ |
العين المفتوحة |
|
|
|
|
جميعا |
الوافر |
محمّد بن عبد المنعم الأنصاري |
٢ |
٣١٠ |
الطباعا |
الوافر |
ابن رشيق القيرواني |
٢ |
٥٣١ |
أربعا |
الكامل |
أحمد بن محمد الهاشمي |
٢ |
٢٥٢ |
منفعه |
المتقارب |
أبو بشر الفارسي |
٣ |
٢٢٥ |
كساعه |
المتقارب |
أبو الوليد الباجي |
٢ |
٤٢ |
الغين المكسورة |
|
|
|
|
وفراغ |
الطويل |
أبو العلاء المعريّ |
٥ |
٥١٤ |
بغي |
الرجز |
أبو بكر الزهري |
٣ |
٥٥٢ |
الفاء المكسورة |
|
|
|
|
المتكلّف |
الطويل |
علي بن عبد الله الخراساني |
٢ |
٥٠٧ |
الفاء المضمومة |
|
|
|
|
أصف |
البسيط |
محيى الدين المازوني |
٣ |
٢٦٩ |
يوصف |
السريع |
ـ ـ ـ |
٢ |
١٣٤ |
القافية |
البحر |
الشاعر |
عدد الأبيات |
الصفحة |
الفاء المفتوحة |
|
|
|
|
موكفه |
الكامل |
الزمخشري |
٢ |
٧٤ |
المعرفه |
الكامل |
يحيى بن عصام |
١١ |
٧٤ ـ ٧٥ |
الصّفة |
الكامل |
أبو حفص بن عمر |
٤ |
٧٥ |
طريفا |
الخفيف |
أبو الفداء الموصلي |
٢ |
٢٦٥ |
القاف المكسورة |
|
|
|
|
يتخرّق |
الطويل |
المتنبّي |
١ |
١٠٠ |
ومنطق |
الطويل |
شرف الدين الدمياطي |
٢ |
٢٨٦ |
والخلائق |
الطويل |
المتنبي |
١ |
١٨٦ |
ملقي |
البسيط |
محيي الدين المازوني |
٢ |
٢٦٨ |
مغلق |
الكامل |
الشافعي |
٢ |
٣٢٩ |
الميلق |
السريع |
ابن بقي |
٢ |
٥٥١ |
الآماق |
الخفيف |
ـ ـ ـ |
١ |
٢٤٥ |
القاف المضمومة |
|
|
|
|
الشقائق |
الطويل |
المتنبّي |
١ |
١٥٤ |
القاف المفتوحة |
|
|
|
|
عبقه |
البسيط |
علي بن عبد الكريم الأنصاري |
٢ |
٣١٠ |
مخرقه |
مجزوء الكامل |
ـ ـ ـ |
٦ |
٥٠٧ |
الكاف المكسورة |
|
|
|
|
تمسّكي |
الطويل |
علي بن المفضل المقدسي |
٣ |
٥١٦ |
السّماك |
الوافر |
أبو الحسن التجّاني |
٢ |
٥٣٣ |
الكاف المضمومة |
|
|
|
|
السالك |
السريع |
أبو الربيع بن سالم |
٨ |
٤٩٢ ـ ٤٩٣ |
سلكوا |
المنسرح |
علي بن المفضّل المقدسي |
٢ |
٥١٠ |
القافية |
البحر |
الشاعر |
عدد الأبيات |
الصفحة |
اللام المكسورة |
|
|
|
|
ترحّل |
الطويل |
محيي الدين المازوني |
٢ |
٢٦٨ |
منزل |
الطويل |
حازم القرطاجني |
٨٠ |
٥٢٤ ـ ٥٣٠ |
وقال |
الطويل |
العبدري |
٢٥ |
٧٦ ـ ٧٨ |
عجل |
البسيط |
مسلم بن الوليد |
١ |
٧٣ ـ ٣٣٢ |
السبل |
البسيط |
الشقراطسي |
١٣٣ |
١١٩ ـ ١٣٣ |
والكسل |
البسيط |
أبو عبد الله المصري |
٢ |
١٣٤ |
طلل |
البسيط |
ابن عريهة |
٢ |
١٣٥ |
عملي |
البسيط |
أبو بكر بن حبيش |
٢ |
١٣٦ |
الأزل |
البسيط |
أحمد بن ميمون الأشعري |
٣ |
٥٤٨ |
بالمنزل |
الكامل |
ـ ـ ـ |
١ |
٤٢٣ |
الفضل |
الكامل |
علم الدين السخاوي |
٤ |
٢٥٦ |
جهّالها |
الكامل |
ابن خميس التلمساني |
٦ |
٥٤ ـ ٥٥ |
الجلي |
السريع |
دفتر خوان العادلي |
٣ |
٢٥٠ |
نابل |
السريع |
امرؤ القيس |
١ |
٤٧٠ |
السائل |
المتقارب |
ابن المرينة |
٢ |
٥١٨ |
اللام المضمومة |
|
|
|
|
يواصل |
الطويل |
أبو المطرف بن عميرة |
٢ |
٥٣٤ |
سبيل |
الطويل |
محمد بن صالح الكناني |
٤ |
٨٩ ـ ٩٠ |
سبيل |
الطويل |
إسحاق الموصلي |
١ |
٥١١ |
خبال |
الطويل |
أبو الربيع بن سالم |
٩ |
٤٩٣ |
السّول |
البسيط |
ناصر الدين بن المنير |
٢ |
٢٥٣ |
نزّل |
الكامل |
أبو طاهر السّلفي |
٤ |
٥٠٦ |
وخبال |
الكامل |
ناصر الدين بن المنير |
٢ |
٢٥٤ |
عقول |
الخفيف |
العبدري |
١٢ |
٣٥٨ ـ ٣٥٩ |
يجهل |
المتقارب |
دفتر خوان العادلي |
٢ |
٢٥١ |
القافية |
البحر |
الشاعر |
عدد الأبيات |
الصفحة |
اللام المفتوحة |
|
|
|
|
المنى لها |
الطويل |
أحمد بن ميمون الأشعري |
٢ |
٥٤٩ |
أبطالها |
الكامل |
الأعشى |
١ |
٧٣ |
الأفعالا |
الخفيف |
المتنبي |
١ |
٣٢٤ |
الميم المكسورة |
|
|
|
|
باسمي |
الطويل |
ـ ـ ـ |
٢ |
٢٠١ |
التعلّم |
الطويل |
دفتر خوان العادلي |
٢ |
٢٥١ |
همّي |
الطويل |
الحريري |
٢ |
١٠٧ |
الظلم |
الطويل |
العبدري |
٦٣ |
٣٤ ـ ٣٩ |
مقيم |
الطويل |
ابن برطله |
٢ |
٩٠ |
شيمي |
البسيط |
محيي الدين المازوني |
٣ |
٢٧٠ |
بالكرم |
البسيط |
الحسن بن المفضل المقدسي |
٢ |
٥٠٩ |
دمي |
البسيط |
ـ ـ ـ |
١ |
٩٦ |
الشام |
الوافر |
النابغة |
١ |
٦٠ |
وسلّم |
الكامل |
محمد بن طلحة النّصيبيني |
٢ |
٢٥٢ |
أديمي |
الكامل |
أبو البقاء الرّندي |
٢ |
٦٦ ـ ٦٧ |
بنائم |
الكامل |
عدي بن الرقاع |
١ |
١٠١ |
العالم |
السريع |
ـ ـ ـ |
١ |
١٨٥ |
الأنام |
الخفيف |
ـ ـ ـ |
١ |
١٧٦ ـ ٥١١ |
الميم المضمومة |
|
|
|
|
تترنم |
الطويل |
دفتر خوان العادلي |
٢ |
٢٥٠ |
يتوهم |
الطويل |
ابن بقي |
٤ |
٥٥٢ |
أكتم |
الطويل |
زينب التجانية |
٢ |
٥٣٢ |
أرقم |
الطويل |
زينب التجانية |
٣ |
٥٣٣ |
وأعظم |
الطويل |
ابن برطله |
٢ |
٥١٦ |
القافية |
البحر |
الشاعر |
عدد الأبيات |
الصفحة |
والعلم |
الطويل |
علم الدين السخاوي |
٢٦ |
٢٥٦ ـ ٢٥٨ |
زعيم |
الطويل |
أبو العباس بن العريف |
٦ |
٥١١ ـ ٥١٢ |
ظلام |
الوافر |
العبدري |
١٥ |
٢٢١ ـ ٢٢٢ |
الميم المفتوحة |
|
|
|
|
سالما |
الطويل |
البحتري |
٣ |
٢٦٦ |
كلاما |
الوافر |
ـ ـ ـ |
٢ |
٥٣٢ |
الشاما |
الوافر |
ابن خميس التلمساني |
١١ |
٥٩ ـ ٦٠ |
السّلامه |
الوافر |
محمد بن إبراهيم بن موسى |
٣ |
١٧١ |
همى |
الكامل |
علم الدين السخاوي |
٥٥ |
٢٥٨ ـ ٢٦٢ |
القياما |
الخفيف |
محمد بن عبد الباقي الأنصاري |
٢ |
٢٦٤ |
الميم الساكنة |
|
|
|
|
الندم |
الكامل |
ـ ـ ـ |
٣ |
٣٢٦ |
مقيم |
السريع |
يوسف المنصفي |
٢ |
٩١ |
النون المكسورة |
|
|
|
|
ديدني |
الطويل |
الصغاني |
٣ |
٢٩٦ |
تكويني |
الطويل |
الشافعي |
٣ |
٨١ |
الدمن |
البسيط |
الحريري |
٢ |
١٠٧ |
أخبرني |
البسيط |
أبو مروان الطبني |
٢ |
٢٩٥ |
يمن |
البسيط |
الصغاني |
٧ |
٢٩٤ ـ ٢٩٥ |
الجمان |
الوافر |
ابن دقيق العيد |
٢ |
٢٦٦ |
ينثني |
الكامل |
محيي الدين المازوني |
٢ |
٢٦٩ |
الخلّان |
الكامل |
سعد الأنصاري |
٣ |
٥١٧ |
اذاني |
السريع |
أبو الحسن التجاني |
٢ |
٥٣٠ |
القافية |
البحر |
الشاعر |
عدد الأبيات |
الصفحة |
النون المضمومة |
|
|
|
|
حجون |
الطويل |
المعرّي |
١ |
|
خوّان |
الطويل |
ـ ـ ـ |
١ |
٦١ |
بانوا |
الطويل |
ابن جبير |
٢ |
١٧٥ |
السفن |
البسيط |
تميم بن مقبل |
١ |
٤٦ |
عطن |
البسيط |
العبدري |
٣ |
٥٦٤ |
تكونوا |
الخفيف |
محيي الدين المازوني |
٢ |
٢٦٩ |
النون المفتوحة |
|
|
|
|
الأدنى |
الطويل |
ابن قبوش |
٣ |
٥٦٠ |
مضنى |
الطويل |
تقّية الصورية |
١١ |
٢٩٦ ـ ٢٩٧ |
حسنا |
البسيط |
ـ ـ ـ |
١ |
١٩٩ |
يصومونا |
البسيط |
ـ ـ ـ |
٢ |
٥٠٩ |
قتلانا بسنه |
البسيط |
جرير |
١ |
١٠١ |
|
البسيط |
الصغاني |
٥ |
٢٩٤ |
الهاء المكسورة |
|
|
|
|
إليه |
مخلع البسيط |
ابن رشيق القيرواني |
٢ |
٢٧١ |
يصطفيه |
الوافر |
ـ ـ ـ |
٢ |
٥٣١ |
والجاه |
الكامل |
ابن خطاب المرسي |
٥ |
٦٢ |
لتوقيه |
الهزج |
أبو فراس الحمداني |
١ |
٢٨٥ |
الهاء المضمومة |
|
|
|
|
عنه |
الخفيف |
أبو بكر بن محرز الزهري |
٢ |
٦٤ |
الهاء المفتوحة |
|
|
|
|
سقاها |
الطويل |
ليلى الأخيلية |
١ |
٤٤٣ |
الواو المكسورة |
|
|
|
|
اللغو |
الطويل |
ـ ـ ـ |
٢ |
٤٧٥ |
القافية |
البحر |
الشاعر |
عدد الأبيات |
الصفحة |
الياء المكسورة |
|
|
|
|
حفيّ |
الوافر |
العبدري |
٥٢ |
١٧٦ ـ ١٨٠ |
الرويّ |
الوافر |
عبد الحق الأزدي |
٢ |
٥٦٠ |
فحييّ |
الوافر |
العبدري |
١٠٥ |
٥٦٦ ـ ٥٧٤ |
الأريحيّ |
الوافر |
ابن الفكون |
٣٢ |
٩٧ ـ ٩٩ |
الياء المفتوحة |
|
|
|
|
أمانيا |
الطويل |
المتنبي |
١ |
١٠٠ |
تلاقيا |
الطويل |
مجنون ليلى |
١ |
٥٦٦ |
معتنيا |
البسيط |
شرف الدين الدمياطي |
٢ |
٢٩٨ |
تغنيه |
البسيط |
أحمد بن ميمون الأشعري |
٢ |
٥٤٨ |
تفشيه |
السريع |
عمر بن إبراهيم التجاني |
٢ |
٥٣٣ |
فهرس الأراجيز
البيت |
الشاعر |
الصفحة |
أصفر ذي وجهين كالمنافق |
الحريري |
٥٣١ ـ ٥٣٢ |
إذا الشريب أخذته أكة |
عامان بن كعب |
٣٧٦ |
هم الذين جرّعوا من ماحلوا |
ابن دريد |
٥٠ |
تسألني أمّ صبيّ جملا |
ـ |
٥٠٥ |
قال السخاوي علي ناظما |
السخاوي |
|
إنك لو شهدت يوم الخندمة |
حماس بن قيس بن خالد |
٣٦٦ |
فهرس الأقوال والمأثورات
القول |
|
القائل |
الألف
ـ أتعلم أنّي بتّ البارحة مهموما؟ قلت لماذا؟ |
|
تاج الدين الغرافي |
٢٦٦ |
قال : لأجل فراقك. |
|
|
|
ـ اجتمع قوم من الطلبة بباب قتيبة بن سعيد فسأله بعضهم أن يسمعه من الحديث. |
|
حمزة بن علي الكناني |
٥٠٤ |
ـ ألسن تصف وقلوب تعرف ، وأعمال تخالف. |
|
الحسن بن علي |
٢٢٦ |
ـ أمّا بلاد يكون فيها مثل أبي إسحاق التنسي فما خلت من العلم |
|
ابن المنيّر |
٥٣ |
ـ أنا رأيت باب المغارة في مؤخر المسجد |
|
علي بن محمد بن هارون |
|
ـ إن أمكنك أن تكتب لي بوصولك إلى أهلك |
|
أبو القاسم اللبيدي |
٤٩٦ |
ـ إن البيت أنزل من السماء ياقوتة حمراء ... |
|
كعب الأحبار |
٣٧٩ |
ـ إنّ الحسن بن عمارة ولي المظالم ... |
|
ـ |
|
ـ إن عثمان بن عفان رضياللهعنه كان إذا اعتمر ربما لم يحطط |
|
مالك بن أنس |
٤١٠ |
ـ إن من حق العالم ألاتكثر عليه السؤال |
|
علي بن أبي طالب |
٨٨ |
ـ إن النقل أصحّ من الحديث لأن الحديث ربما وقع فيها الخطأ والنقل لا يقع فيه الخطأ |
|
مالك بن أنس |
٤٥٩ |
ـ إنك توحشني بفراقك وقد أقبل عليك قلبي لأول ما رايتك |
|
محمد بن صالح الكناني |
٨٤ |
ـ إنه ضيف علينا فاصبروا له حتى يتم الكتاب |
|
ابن الغماز |
٤٩٠ |
ـ إنهم كانوا يتساهلون في أحاديث الفضائل فيروونها عن كل قويّ وضعيف. |
|
أبو عمر بن عبد البر |
٥٣٥ |
ـ إني أحفظ وقر جمل من كتب |
|
أبو القاسم الشاطبي |
٣٠٣ |
ـ أيتها السباع والهوام إنا أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم. |
|
عقبة بن نافع |
١٦٠ |
الباء
ـ بأبي يد صافحت كفّ رسول الله |
|
هارون الرشيد |
١٦٨ |
ـ بعني موضعا أقبر فيه من مات من أهلي |
|
إبراهيم الخليل |
٤٦٢ |
التاء
ـ تهنئكم عبادة القلوب والألسن والأيدي والأعين |
|
عمر بن هارون |
٤٠ |
الثاء
ـ ثلثها كلاب وثلثها تراب وثلثها دواب |
|
أبو دلامة |
٢٧٩ |
الراء
ـ رأيتك لا تمس من الأركان إلّا اليمانيين |
|
عبيد الله بن جريج |
٣٦٨ |
السين
ـ السلام عليكم : رجل غريب جئت من بلد بعيد لتحدّثني |
|
القعنبي |
٢٤٨ |
الصاد
ـ صافحت بكفي هذه كف رسول الله صلىاللهعليهوسلم فما مسست خزّا ولا حريرا ألين من من كف رسول الله. |
|
أنس بن مالك |
١٦٦ |
الضاد
ـ الضرب للصبيان كالغيث للنبات |
|
إسماعيل بن عوف الزهري |
٢٢٦ |
العين
ـ عباد الله : الدين النصيحة ... |
|
أبو حفص بن عمر الملّمي |
٢٨٦ |
ـ عمرت خمس وثمانين سنة ماتّم لي بها سرور إلا ثلاثة أيام ... |
|
حسن الحلفاوي |
٩٥ |
الغين
ـ الغرب دنيا بلا رجال ، والقبلة رجال بلا دنيا |
|
أبو محمد بن عبد العزيز |
٤٤ |
القاف
ـ قد فعل عمر مثلما فعلت فلم يصح أحد |
|
عثمان بن عفان |
٣٨٦ |
الكاف
ـ كان عندكم بمرّاكش رجل فاضل ... |
|
ابن دقيق العيد |
٣٠١ |
اللام
ـ لست أعرفك ولا يضرّك ألّا أعرفك |
|
عمر بن الخطّاب |
٢٩٣ |
ـ لقد خاب هؤلاء وخسروا |
|
عروة بن الزبير |
٤٠٢ |
ـ لقد رأيت عجبا ، كنّا بفناء الكعبة وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن الزبير ... |
|
الشعبي |
٤٩٩ |
ـ لما فتح هذان المصران يعني الكوفة والبصرة أتوا عمر فقالوا ... |
|
ابن عمر |
٣٤٩ |
ـ ليس في الأرض من الجنة إلا الركن الأسود والمقام ... |
|
ابن عباس |
٣٧٩ |
ـ ليس من المروءة أن يخبر الرجل بسنّه |
|
مالك بن أنس |
٢٩١ |
الميم
ـ ما ذكرت أن الأرض تأكل لسان عبد الملك إلا هانت الدنيا في عيني. |
|
ابن المعدل |
١٨٧ |
ـ من الفضول أعمى يقرأ الأصول |
|
أبو القاسم الشاطبي |
٣٠٣ |
ـ من لم يعرف الشّر أجدر أن يقع فيه |
|
عمر بن الخطاب |
٢٨٥ |
ـ من الناس من لا تذكر عيوبه |
|
مالك بن أنس |
٢٣١ |
النون
ـ ناشدتك الله يا أمير المؤمنين لا تجعل هذا البيت ملعبة للملوك ... |
|
مالك بن أنس |
٣٨٤ |
الهاء
ـ هو فناء الكعبة ، إنما نزلتم عليها ولم تنزل عليكم |
|
عمر بن الخطاب |
٣٨٥ |
الواو
ـ ومصلّى رسول الله صلىاللهعليهوسلم على أكمة |
|
ابن عمر |
٣٥٤ |
الياء
ـ يا أهل الدوار هؤلاء ضيفان الله من يحمل منهم |
|
منصور صاحب مليكش |
٤٨ |
ـ يا شيخ أيّ هو قبر إبراهيم من هؤلاء |
|
أبو زريمة الدمشقي |
٤٦٠ |
ـ يا كميل إن هذه القلوب أوعية ، فخيرها أوعاها للخير |
|
علي بن أبي طالب |
٨٧ |
فهرس اللغة
الجذر |
المادة |
الصفحة |
بسس |
البساسة |
٣٧٨ |
بكك |
بكّة |
٣٧٦ |
بني |
البنيّة |
٣٧٨ |
جحف |
الجحفة |
٣٥٠ |
حجج |
الحجّ |
٣٩٤ |
حرم |
البلدة الحرام |
٣٧٨ |
حطم |
الحاطمة |
٣٧٨ |
خبث |
الخبث |
٣٠٥ |
خشب |
الأخشبان |
٣٦٥ |
خنث |
الانخناث |
١٠١ |
رأس |
الرأس |
٣٧٨ |
رحم |
أم رحم |
٣٧٨ |
صفف |
الصفيف |
٢٠٩ |
صفو |
الصفا |
٣٧٥ |
صلح |
صلاح |
٣٧٧ |
ظهر |
أظهر |
٢٠٨ |
عتق |
العتيق |
٣٧٨ |
عرش |
العرش |
٣٧٨ |
عرف |
عرفات |
٣٨٩ |
الجذر |
المادة |
الصفحة |
عقق |
العقيق |
٤١٨ |
غربب |
غربيب |
١٨٨ |
غرر |
غرّ |
٢٠٩ |
غنج |
الغنج |
٩٩ |
قدس |
القادس |
٣٧٨ |
قدس |
المقدسة |
٣٧٨ |
قري |
أم القرى |
٣٧٨ |
كدي |
كداء |
٣٥٦ |
مرو |
المروة |
٣٧٥ |
مكك |
مكّة |
٣٧٧ |
نحو |
تنحّوا |
٢٠٩ |
نسس |
النسّاسة |
٣٧٨ |
نسك |
منسك |
٣٩٤ |
وسن |
الوسن |
١٠٠ |
فهرس الأماكن
الألف
ـ آبار المياس |
٤٨٢ |
ـ آمد |
٣٠٤ |
ـ الأبطح |
٣٥٤ ـ ٣٥٥ ـ ٤٠٨ |
ـ أجدابية |
٢٠١ ـ ٢٠٦ ـ ٤٨٢ |
ـ أجياد الصغير |
٣٦٥ |
ـ أجياد الكبير |
٣٦٥ |
ـ الأخشبان ـ أخشبا مكة |
٣٦٥ |
ـ أخشبا منى |
٣٦٥ |
ـ أرض برنيق ـ برنيق |
|
ـ إرم |
٨٣ ـ ٤٧٥ |
ـ أزمور |
٥٦٥ |
ـ الإسكندرية |
٣١ ـ ٣٣ ـ ٥٢ ـ ١١٦ ـ ١٧٠ ـ ١٧٢ ـ ٢٠٦ ـ ٢٠٩ ـ ٢١٠ ـ ٢١٤ ٢١٧ ـ ٢٢٧ ـ ٢٤٥ ـ ٢٥٤ ـ ٢٦٧ ـ ٢٦٩ ـ ٢٧٠ ـ ٢٧١ ـ ٢٩٦ ـ ٣١٦ ٤٧٩ ـ ٤٨٠ ـ ٤٨١ ـ ٤٨٣ ـ ٥٣٥ ـ ٥٧٠ |
ـ إسنا |
٢٥٤ |
ـ أسوان |
٣١٢ |
ـ إشبيلية |
١٠٦ |
ـ أطرابلس ـ طرابلس |
|
ـ أغمات |
٨٠ |
ـ إفريقية |
١١١ ـ ١١٢ ـ ١٣٥ ـ ١٩٥ ـ ٢٧٨ ـ ٣٢١ ـ ٣٣٨ ـ ٤٨٥ ـ ٤٨٦ ـ ٥١٩ |
ـ أكرا |
٣٤٣ |
ـ أم رحم |
٣٧٧ ـ ٣٧٨ |
ـ أم القرى |
٣٧٧ ـ ٣٧٨ |
ـ الأندلس |
٨٥ ـ ١١٥ ـ ٢٧٨ |
ـ أنسا |
٤٠ ـ ٤٢ |
ـ أنطابلس |
٢٠٥ |
ـ أنهار ثورى |
٢٩٦ |
ـ أهرام مصر |
٣١٥ ـ ٣١٦ ـ ٣١٧ ـ ٣١٨ |
ـ أوجلة |
٢٠٢ ـ ٣٣٨ |
ـ أيلة |
٣١٢ ـ ٣٣٧ ـ ٣٣٩ ـ ٥٧٠ |
إيلياء ـ بيت المقدس |
|
الباء
ـ باب البحر بطرابلس |
١٩٤ |
ـ بابل |
٤٧٥ |
ـ باب بني شيبة |
٢٤٤ ـ ٣٦٧ ـ ٣٦٨ ـ ٣٧٢ ـ ٤٠٠ |
ـ باب تلمسان |
٥٦٣ |
ـ باب جبريل (المسجد النبوي) |
٤٢٤ |
ـ الباب الجنوبي للمسجد النبوي |
٤٢٤ |
ـ باب دار الندوة |
٣٦٧ ـ ٣٦٨ |
ـ باب الرحمة (المسجد النبوي) |
٤٢٤ |
ـ باب السرة ـ باب بني جمح |
٣٦٨ |
ـ باب السلام للمسجد النبوي |
٤٢٤ ـ ٤٥٠ |
ـ باب الشبكية |
٣٦٥ ـ ٣٩٢ |
ـ باب الصفا |
٣٦٨ ـ ٤٠٢ |
ـ باب العمرة |
٣٦٧ |
ـ باب الكعبة |
٣٦٧ ـ ٣٧١ ـ ٣٧٣ |
ـ باب المعلاة |
٣٦٥ ـ ٣٩٢ |
ـ باب النساء (المسجد النبوي) |
٤٤٤ |
ـ باب اليمن |
٣٦٥ |
ـ باجة |
١٠٥ ـ ٥٥٨ ـ ٥٦٨ |
ـ الباسة |
٣٧٧ ـ ٣٧٨ |
ـ بجاية |
٨٢ ـ ٨٤ ـ ٩٢ ـ ٩٧ ـ ٥٥٢ ـ ٥٥٨ ـ ٥٦١ ـ ٥٦٨ |
ـ بحر الحبشة |
٣١٢ |
ـ البحر الرومي |
٢٨٩ ـ ٣١٢ ـ ٣٣٥ ـ ٤٨٠ |
ـ بحر الشرق |
٣٣٥ |
ـ بحر الغرب |
٣٣٥ |
ـ بحر القلزم |
٣٣٧ |
ـ بحر موسى ـ بحر القلزم |
|
ـ بحر النيل ـ نهر النيل |
|
ـ بحيرة لوط |
٤٦٥ |
ـ بدر |
٧٠ ـ ٢٤٤ ـ ٣٢٥ ـ ٣٣٠ ـ ٣٤٦ ـ ٣٤٦ ـ ٣٤٨ ـ ٤١١ ـ ٤١٧ ـ ٤١٨ ـ ٥٧١ |
ـ البرابي |
٣١٥ ـ ٣١٨ |
ـ برقة |
٢٠٣ ـ ٢٠٥ ـ ٢٠٦ ـ ٢٧٨ ـ ٣١٢ ـ ٣٢١ ـ ٤٨١ ـ ٤٨٣ ـ ٥٧٠ |
ـ البركة |
٣٣٠ ـ ٣٣٥ |
ـ البرلس |
٥٠٩ |
ـ برنيق |
٢٠٦ ـ ٤٨٢ |
ـ برية سنانة |
٢٠٢ ـ ٤٨٣ |
ـ برية الشام |
٤٧٧ |
ـ برية ما بين الحجاز ومصر |
٣٣٠ ـ ٣٣٤ |
ـ برية المراحل الحمر |
١٨٣ |
ـ برية منهوشة |
٢٠٢ ـ ٤٨٣ |
ـ البزواء |
٣٤٨ |
ـ بسيط عرفة |
٣٨٨ |
ـ البصرة |
٢٤٧ ـ ٢٤٨ ـ ٢٨٣ ـ ٣٠٥ ـ ٣٤٩ |
ـ بطرنة |
٥٥٧ |
ـ البطنان |
٢٠٦ ـ ٤٨١ ـ ٤٨٣ |
ـ بطن حقف |
٥٢٥ |
ـ بطن ذي طوى |
٣٥٣ |
ـ بطن عرفة |
٣٨٧ ـ ٤٠٣ |
ـ بطن محسّر |
٣٨٧ ـ ٤٠٥ |
ـ بطن مرّ |
٣٥٢ ـ ٥٧١ |
ـ بطن مكة |
٣٧٦ |
ـ بغداد |
٢٤٦ ـ ٢٤٩ ـ ٢٥٦ ـ ٢٦٣ ـ ٢٩٣ ـ ٤١٧ ـ ٤٣٠ ـ ٥١٧ ـ ٥٦٤ |
ـ البقيع |
٤٢٢ ـ ٤٢٣ |
ـ بكّة |
١٢٨ ـ ٣٧٦ ـ ٣٧٧ |
ـ البلاد الحجازية ـ الحجاز |
|
ـ بلاد السودان |
٣٣٩ |
ـ بلاد السوس ـ السوس |
|
ـ بلاد الشام |
٤٧٧ |
ـ بلاد القبلة |
٤٣ ـ ٤٤ |
ـ بلاد مصر ـ مصر |
|
ـ بلبيس |
٤٧٩ |
ـ البلد الأمين ـ مكة |
|
ـ البلدة |
٣٧٧ |
ـ البلد الحرام |
٣٧٧ ـ ٣٧٨ |
ـ بلنسية |
٤٩٩ |
ـ بنو حسن |
٤٨٣ |
ـ بنو ورار |
٩٣ ـ ٩٧ ـ ٥٦٨ |
ـ بونة |
١٠٤ ـ ٥٦٨ |
ـ بيار |
٤٨٠ |
ـ البيت ـ البيت الحرام ـ البيت العتيق |
١٠٩ ـ ١٣٠ ـ ٣٧٦ ـ ٣٧٧ ـ ٣٧٨ ٣٧٩ ـ ٣٨٠ ـ ٣٨١ ـ ٣٨٢ ـ ٣٨٣ ـ ٣٨٤ ـ ٣٩٤ ـ ٤٠٠ ـ ٤٠١ ـ ٤٠٢ ٤١٢ ـ ٤١٣ ـ ٥٠٠ ـ ٥٧٢ |
ـ بيت لحم |
٤٥٩ ـ ٤٦٨ |
ـ بيت المقدس |
٢١٩ ـ ٢٣٨ ـ ٤٤٥ ـ ٤٥٣ ـ ٤٥٦ ـ ٤٥٩ ـ ٤٦٤ ـ ٤٦٧ ـ ٤٦٨ ٤٧٤ ـ ٤٩٩ |
ـ البيداء |
٣٥٠ |
ـ بئر إبراهيم بعسقلان |
٤٧٦ |
ـ بئر زمزم ـ زمزم |
|
ـ بئر طرطقى |
٣٣٦ |
ـ بئر علي |
٣٥٢ ـ ٤١٨ |
ـ بئر النخل |
٣٣٦ ـ ٣٣٧ |
التاء
ـ تاد مكة |
٣٣٩ |
ـ تامدولت |
٣٣٩ |
ـ تبوك |
٤٥٤ |
ـ تربة الإمام الشافعي |
٣٢٧ |
ـ تربة رأس الحسين |
٣١٩ |
ـ تربة لوط |
٤٦٥ |
ـ تربة مالك بن أنس |
٤٢٣ |
ـ تستر |
٦٩ |
ـ تلمسان |
٣٩ ـ ٤٥ ـ ٤٧ ـ ٤٨ ـ ٥٣ ـ ٥٤ ـ ٧٣ ـ ٧٦ ـ ٩٨ ـ ٥٦١ ـ ٥٦٢ ـ ٥٦٧ |
ـ تنس |
٩٧ |
ـ التنعيم |
٣٥٣ ـ ٤١٦ |
ـ تونس |
٥٤ ـ ٩٢ ـ ١٠٦ ـ ١٠٨ ـ ١١١ ـ ١١٢ ـ ١١٣ ـ ١١٥ ـ ١٥١ ـ ١٦٥ ـ ١٨٥ ٣٩١ ـ ٤١٢ ـ ٤٢٦ ـ ٤٨٨ ـ ٤٨٩ ـ ٤٩٦ ـ ٤٩٧ ـ ٥٥٧ ـ ٥٥٨ ـ ٥٦٨ |
الثاء
ـ الثنيّة |
٢٤٤ ـ ٣٥٤ ـ ٣٩٢ |
ـ الثنيّة البيضاء |
٣٥٦ |
ـ ثنية الحصحاص |
٣٥٣ ـ ٣٥٤ ـ ٣٥٥ |
ـ الثنية السفلى |
٣٥٦ ـ ٤٠٠ |
ـ الثنية العليا |
٤٠٠ |
ـ ثنية كدى |
٣٥٣ ـ ٣٥٥ |
ـ ثنية المقبرة |
٣٥٤ ـ ٣٥٥ ـ ٣٦٧ |
ـ ثورا |
٢٩٦ |