المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي

المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

المؤلف:

الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي


المحقق: محمّد كاظم المحمودي
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: ميراث مكتوب
المطبعة: رويداد
الطبعة: ١
ISBN: 964-8700-02-8
الصفحات: ٥٥٦

غلبت فيه بفضل حيلتي ، أو سعيت فيه لغيري ، أو احتلت عليك فيه ، فلم تغلبني على فعلي إذ كنت كارها لمعصيتي ، سيدي ومولاي لكن سبق علمك فيّ بفعلي بحلمك عني ، لم تدخلني فيه جبرا ، ولم تحملني عليه قهرا ، ولم تسقني إليه قسرا ، ولم تظلمني فيه شيئا.

وابك (١) يا أعرابي فان جاءك البكاء وإلّا فتباك.

فقال الحسين عليه‌السلام : غاب عنّا [ظ] الأعرابي سنة فلمّا كان من قابل قدم علينا فقال : يا أمير المؤمنين! مالي موضع أشدّ فيه إبلي وغنمي وبقري وأضع فيه مالي كثرة.

ـ ٢٢٧٩ ـ (٢)

[العمري المروزي]

ومنهم نصر بن ناصر بن الحسين بن محمد بن علي أبو المظفر ابن الإمام الشريف ناصر العمري المروزي ، رجل شريف ظريف مليح كهم ، حسن الصحبة والمعاشرة ، من بيت العلم.

تفقّه على أبيه وصحب الصدور والأئمة.

سمع الحديث عن الطرازي عن الأصم وأبي [بكر] ابن الحارث شيخ إصبهان وطبقتهم.

وكان مولده سنة سبع عشرة ، وتوفي يوم الجمعة بعد الصلاة في جمادى الآخرة سنة سبع وسبعين وأربع مئة.

ـ ٢٢٨٠ ـ (٣)

[أبو الفتح البديلي]

ومنهم نصر بن مسعود بن علي البديلي القاضي الإمام أبو الفتح ابن القاضي أبي الفضل ، رجل نسيب فاضل محترم مشهور ، من وجوه [٩٣ ب] قضاة النواحي ومشايخهم.

سكن أسفراين وتفقّه على القاضي حسين [بن محمد] المرو الروذي وغيره ، وكان يفتي. قدم نيسابور [و] سمع الحديث.

__________________

(١) وفي ن : واباك!.

(٢) منتخب السياق ١٥٩٧ ، طبقات السبكي ٥٥٢ ، وتقدمت ترجمة أبيه.

(٣) منتخب السياق ١٦٠٠ ، الأنساب : الخشنامي ، التقييد ٢١٤ / ب ، سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٦٧ : ٩١ ، وغيرها.

٤٠١
٤٠٢

من تفاريق النون

من الطبقة الأولى

[أبو نصر الجرجاني]

النعمان بن محمد بن محمود بن النعمان الجرجاني التاجر الدهقان أبو نصر ، رجل سديد صالح ديّن. كتب الحديث وصنف وسمع منه.

وتوفي ليلة الجمعة سلخ المحرم سنة سبع وتسعين وثلاث مئة.

ـ ٢٢٨٣ ـ (١)

[أبو القاسم المحميّ]

ومنهم النضر بن محمد أبو القاسم ابن أبي العبّاس ابن أبي الحسن المحميّ الحفيد ، رجل من بيت الرياسة ، محترم. سمع الحديث وروى.

توفي في شعبان سنة خمس وتسعين وثلاث مئة.

__________________

(١) منتخب السياق ١٦٠٤.

٤٠٣

ومن الطبقة الثانية

ـ ٢٢٨٤ ـ (١)

[أبو حاتم الجوري]

نوح بن يعقوب بن محمد بن محمد بن عبدوس بن حمدويه أبو حاتم الجوري التاجر مشهور صالح أمين. سمع الحديث من أبي عمرو ابن مطر وطبقتهم.

ومن الطبقة الثالثة

ـ ٢٢٨٥ ـ (٢)

[أبو سهل الواسطي]

نجيب بن ميمون بن سهل الواسطي نزيل هراة أبو سهل الفقيه ، رجل فاضل مشهور.

قدم نيسابور وخرج إلى هراة [و] استوطنها. سمع الحديث وروى وتوفي.

وابنه الإمام ميمون بن نجيب الطبيب رجل فاضل.

ـ ٢٢٨٦ ـ (٣)

[نازنين]

ومن النسوة نازنين ابنة الشيخ أبي الحسين أحمد بن عبد الرحمان الكيالي المشّاط امرأة عفيفة صالحة. سمعت الحديث من مشايخ الطبقة الثانية مثل الاستاذ أبي منصور البغدادي. وتصدّقت بشيء كثير وتوفيت.

__________________

(١) منتخب السياق ١٦٠٥.

(٢) منتخب السياق ١٦٠٧.

(٣) منتخب السياق ١٦٠٩ ، وفيه (نمار) بدل (نازنين) كما أن ما أثبتناه على سبيل الاستظهار وإلّا فرسم الخط هكذا (نازببر).

٤٠٤

حرف الواو

٤٠٥
٤٠٦

من الطبقة الثانية

ـ ٢٢٨٧ ـ (١)

[أبو سعد القايني]

وجيه بن أبي الطيّب القايني العميدي المصاحفي أبو سعد ابن أرسلان المستملي الحلّاب. رجل فاضل ورع عفيف ، حسن الخط ، وافر الحظّ من العربيّة والحديث ، حسن العشرة ، ظريف المعاشرة والمحاورة ، قارئ لكتاب الله تعالى ، فقيه نحوي.

سمع الحديث من أبي بكر الطرازي والمخلدي وطبقتهما.

ولد كما زعم سنة سبع وستين وأربع مئة.

ـ ٢٢٨٨ ـ (٢)

[أبو الحسن المطوّعي]

ومنهم واصل بن عمر بن علي أبو الحسن المطوّعي ، رجل فاضل معروف.

قرأ الكثير من الحديث على أصحاب الأصم ومن بعدهم من مشايخ الطبقة الثانية.

توفي وهو كهل ولم يرو إلّا القليل.

__________________

(١) منتخب السياق ١٦١٠.

(٢) منتخب السياق ١٦١١.

٤٠٧

وممّا روى من شعر أبي عبد الرحمان محمد بن عبد العزيز النيلي يمدح قراءة واصل بن عمر :

وجرّد واصل ليفيد صحبي

سماعهم لسانا ذا انطلاق

وقالوا : صف قراءته وأوجز

فقلت كجرية الماء المراق

أشبّهه لسرعتها نفوذا

بخطّ البرق أو خطو البراق

أقول إذا حكى سبعا مصا!

وفاه أعين الحسّاد فاق

ومن الطبقة الثالثة

ـ ٢٢٨٩ ـ (١)

[أبو القاسم الخنباني]

واصل بن حمزة الخنباني أبو القاسم البخاري الصوفي شيخ ظريف ، ورد علينا. سافر الكثير ، وطاف البلاد ، وكتب الحديث ، ولقي المشايخ ، وزار المشاهد. ثمّ عاد إلى وطنه ببخارا وتوفي بها.

ـ ٢٢٩٠ ـ (٢)

[أبو الفضل الحسكاني]

ومنهم وهب الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أحمد الحسكاني أبو الفضل ابن الحاكم أبي القاسم ابن أبي محمّد الحذّاء ، رجل من بيت الحديث والعلم والوعظ.

أبوه أبو القاسم محدّث أصحاب الإمام أبي حنيفة ، وقد مضى ذكره.

سمّعه أبوه الحديث الكثير وقرأ له تصانيفه وسمع عليه.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٧٣٤٥ ، منتخب السياق ١٦١٢ ، الأنساب ومعجم البلدان واللباب (خنبون) ، التوضيح ، توفي سنة ٤٦٧.

(٢) منتخب السياق ١٦١٤ ، التحبير ١٠٧٠ ، معجم شيوخ السمعاني ٢٧٧ / أ، ولد سنة ٤٥٠ وتوفي سنة ٥٢٤.

وقد روى كتاب والده شواهد التنزيل روى عنه علي بن حمزة بن علي الرشكي كما هو مثبت في بداية الكتاب.

٤٠٨

حرف الهاء

٤٠٩
٤١٠

ممّن اسمه هبة الله

الطبقة الثانية

ـ ٢٢٩١ ـ (١)

[أبو القاسم الاسفرايني]

هبة الله بن محمد بن محمد بن عيسى الأسفرايني أبو القاسم شيخ مستور صالح فاضل محترم.

سمع الحديث وسافر وكتب وحدّث وتوفي.

ـ ٢٢٩٢ ـ (٢)

[أبو محمد البسطامي الموفق]

ومنهم هبة الله بن محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم بن القاسم بن مالك الشيخ الإمام الموفق أبو محمد ابن القاضي الإمام ركن الإسلام أبي عمر البسطامي سبط الشيخ الإمام شمس الإسلام أبي الطيب سهل بن محمد بن سليمان الصعلوكي ، من سلالة أئمة الإسلام وأوحد الأنام أصلا ونسبا

__________________

(١) دمية القصر ٤١٤ ، منتخب السياق ١٦١٥.

(٢) منتخب السياق ١٦١٦ ، طبقات السبكي ٥ / ٣٥٤ ، الاسنوي ١ / ٢٢٥ ، الذيل للفارسي ٩٤.

٤١١

وأدبا وحسبا وحشمة وهمّة ومروّة ونعمة وثروة.

ولد هو وأخوه أبو المعالي عمر في أيّام الإمام سهل فلقّبهما بالموفق والمؤيّد لعزّهما عنده ، وربّاهما أحسن تربية ، وتفرّس في هذا ما أعطاه الله تعالى علما وحشمة ومحلا ورفعة ، وصار في عنفوان شبابه مقدّم أصحاب الشافعي ورئيس الطايفة ، وكان من أتباعه (١) الإمام أبي إسحاق الاسفرايني والزيادي وساير الأئمة والمشايخ ، وصار إليه أمر التدريس في البلد أجمع ، وصار أوحد أهل البلد ، يطيعونه ويقفون عند أمره ونهيه.

وكان له في الدولة السلجوكيّة كلام مسموع وحرمة عظيمة مهما شاء فعل ، وكان يكاتب من الحضرة بجمال الإسلام مع التضييق في الخطاب ، وخوطب من الديوان العزيز القائم بأمر الله! الشيخ الأجل [٩٤ ب] (وحديثه طويل حذف لعدم الحاجة إليه) (٢).

سمع الحديث عن أبيه وجدّه [أبي الطيب الصعلوكي] والخفّاف وطبقة المشايخ وأملى سنين.

توفي ليلة الأحد النصف من شعبان سنة أربعين وأربع مئة.

ـ ٢٢٩٣ ـ

[أبو البركات الحسني]

ومنهم هبة الله بن محمد بن الحسين بن داود الحسني السيّد الأجل أبو البركات ابن السيّد الأجل أبي الحسن العلوي ، رجل جليل كبير محترم محتشم مقدّم على أقرانه.

ولد بعد ما نيّف أبوه على التسعين فسمّاه هبة الله بعد اليأس من الولد ، فما أتى عليه الكثير حتّى توفّي والده ، ونشأ مع بني إخوته ، وكبر وحجّ قبل البلوغ فسمع ، الحديث بالعراق وخراسان ومن المشايخ ، وكان عفيفا ذا مروّة وثروة وفتوّة ، وعقد له مجلس الإملاء فأملى في الجامع وفي داره بمولقاباذ.

توفي يوم الاثنين الثاني والعشرين من ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين وأربع مئة ، وهو الآن! شيخ العترة وفقيه آل النبوّة والذخيرة على آبائه الطاهرين.

__________________

(١) كذا ، وفي منتخب السياق : وكان اذ ذاك من أتباع.

. منتخب السياق ١٦١٧.

(٢) هذه الفقرة من الذي لخص الكتاب.

٤١٢

ومن الطبقة الثالثة

ـ ٢٢٩٤ ـ (١)

[أبو الحسن الهروي]

هبة الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الهروي أبو الحسن إمام الجامع القديم ، رجل معروف مشهور ديّن ورع صالح ثقة ، من بيت الحديث ، محتاط في الطهارة والصلاة ، حسن الخلق ، رفيق ظريف.

سمع الحديث من أبي طاهر الزيادي وعبد الله بن يوسف وطبقة أصحاب الأصم وروى.

وكان عارفا ، [و] لكتاب الله حافظا مواظبا على القراءة.

ـ ٢٢٩٥ ـ (٢)

[أبو السنابل القرشي]

ومنهم هبة الله بن أبي الصهباء ابن حيدر بن محمد بن فتحويه (٣) بن عبد الله بن هارون بن عبد الله بن عامر بن كريز القرشي أبو السنابل ، رجل أصيل نبيل عفيف ورع صالح.

سمع الحديث من الزيادي وعبد الله بن يوسف الاصبهاني والشيخ أبي عبد الرحمان السلمي والقاضي والطبقة.

ولد سنة إحدى وأربع مئة.

ـ ٢٢٩٦ ـ (٤)

[أبو نصر ابن المحب]

ومنهم هبة الله بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن جعفر بن المحب أبو نصر ، شيخ أصيل نبيل ، من بيت الحديث والزهد.

سمع الحديث من الزيادي وابن يوسف والسلمي والقاضي وأصحاب الأصم.

__________________

(١) منتخب السياق ١٦١٩.

(٢) منتخب السياق ١٦٢٠ ، سير أعلام النبلاء ١٨ / ٥٨٩ : ٣١٠ ، تبصير المنتبه ١٠٨٤.

(٣) مهملة في الأصل.

(٤) منتخب السياق ١٦٢١.

٤١٣

توفي بناحية الزام في شهور نيف وثمانين وأربع مئة.

ـ ٢٢٩٧ ـ (١)

[أبو القاسم الأنماطي الشيرازي]

ومنهم هبة الله بن عبد الوارث بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم بن جعفر بن نوري الشيرازي الحافظ الأنماطي أبو القاسم شيخ عفيف صوفي فاضل.

قدم نيسابور مرارا ، وسمع المشايخ [٩٥ أ] وطاف البلاد ، وسمع الكثير وجمع وحصّل.

صحب الشيخ أبا الليث نصر بن الحسن التنكتي الشاشي ، وسمع معه من مشايخ العراق ومن الشيخ أبي بكر الخطيب. قدم نيسابور وسمعنا منه مع الشاشي وسمع من مشايخنا وفارقنا ولم نسمع خبره ، ثمّ جاءنا نعيه من مرو سنة ستّ وثمانين وأربع مئة.

ـ ٢٢٩٨ ـ (٢)

[أبو الفضل المعاذي الأبيوردي]

ومنهم هبة الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن معاذ المعاذي الأبيوردي أبو الفضل شيخ سديد مستور.

سمع الحديث من مشايخ الطبقة الثانية المتقدمين مثل أبي سعد ابن عليّك والمتأخرين كأبي حفص ابن مسرور وطبقته.

كان مولده سنة ست عشرة وأربع مئة.

ـ ٢٢٩٩ ـ (٣)

[الأنماطي]

ومنهم هبة الله بن أبي مسلم ابن أبي الحسن الأنماطي شيخ صالح مستور سمع الحديث وروى.

__________________

(١) منتخب السياق ١٦٢٥ ، تاريخ بيهق ... ، المنتظم والعبر ومرآة الجنان : (وفيات ٤٨٥) ، سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٧ / ١١ ، الكامل ١٠ / ٢١٨ ، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٢٤٦ ، البداية والنهاية ١٢ / ١٤٤ ، طبقات الحفاظ ٤٤٦.

(٢) منتخب السياق ١٦٢٦.

(٣) منتخب السياق ١٦٢٧.

٤١٤

من تفاريق حرف الهاء

من الطبقة الثانية

ـ ٢٣٠٠ ـ (١)

[أبو الأسعد الحنيفي]

الهيثم بن أبي الهيثم عتبة بن خيثمة التميمي القاضي أبو الأسعد النيسابوري الحنيفي ، شيخ طريف ثقة مستور ، من بيت القضاء والإمامة والعلم والحديث.

سمع عن أبيه وعن بشر بن أحمد الأسفرايني ، وأبي عبد الله محمد بن أبي حفص البخاري ، وابي عمرو ابن حمدان وطبقتهم.

توفي يوم الخميس الرابع عشر من جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة ومولده سنة ستين وثلاث مئة.

__________________

(١) منتخب السياق ١٦٢٩ ، وفيه : أبو سعيد النيسابوري.

٤١٥

ـ ٢٣٠١ ـ (١)

[أبو المظفر الناصحي]

ومنهم هناد بن إبراهيم بن محمد النسفي أبو المظفّر الناصحي الحاكم.

قدم نيسابور لسماع الحديث فسمع عن المشايخ وسمع منه وسافر وجاءنا نعيه سنة سبع وستين وأربع مئة.

ـ ٢٣٠٢ ـ (٢)

[ابو الحسن الاستاذ]

ومنهم الهيصم بن محمد بن عبد العزيز الإمام أبو (٣) الحسن من أحفاد الإمام محمد بن الهيصم.

أبوه أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز من قدماء أصحابه حتّى زوجّه ابنته أم كلثوم وكانت عالمة زمانها.

وهذا من أفاضل زمانه ، زاد فيه على أقرانه ، وتصدّر للتدريس والتعليم وكان عالما بالتفسير ذا معرفة بالأحاديث والأسانيد ، وكان فارس ميدان البلاغة نظما ونثرا ، كثير الحفظ لأصول العربية قلّ ما يحفظ شيئا فيتطرق إليه النسيان لقوة حفظه.

وممّا قرأت من منظومة له من قصيدة يمدح بها جدّه وأنشدها إياه ومطلعها :

أهاجك دور من سعاد وأربع

محاها على مرّ الأعاصر زعزع

هو السيف بل أوحى مضاء وحدة (٤)

هو الشمس بل أعلى مكانا وأرفع

هو البحر بل أسخى وأندى بكفه

هو الطود بل أرسى ثباتا وأمنع

قال : فلما فرغت من القصيدة ارتضاها ثمّ قال : أما أنّك قد توسعت المجال في هذا الميدان فلا

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٤ / ٩٧ ، منتخب السياق ١٦٣٠ ، المنتظم والعبر : (وفيات ٤٦٥) ، ميزان الاعتدال ولسان الميزان وسير أعلام النبلاء ١٨ / ٢١٨.

(٢) منتخب السياق ١٦٣٢ ، طبقات المفسرين للداودي نقلا عن هذا المختصر مع حذف ما يرتبط بالأشعار ٢ / ٣٥٦. ولم أجد لأبيه ترجمة.

(٣) ن : بن الإمام أبي ، ومثله في طبقات المفسرين والمثبت من م ومن موارد ذكره.

(٤) هذا هو الظاهر ، ورسم الخط مشوّش جدّا.

٤١٦

تذهبن أيامك فيه باطلا. فامتنعت عن انشاء الشعر سنين. واشتغل بالعبادة والعلوم وأملى في نيسابور وكان ورعا.

توفي سنة سبع وستين وأربع مئة.

ومن الطبقة الثالثة

ـ ٢٣٠٣ ـ (١)

[أبو القاسم الأبيوردي]

هاشم بن محمد بن الحسن بن العلويي (٢) الأبيوردي الرئيس أبو القاسم رجل من رؤساء العلوية ، سكن طوس وقدم نيسابور ، وحدّث عن أبي بكر ابن شاذان الرازي (٣) والحاكم المنصوري النوقاني.

ولد سنة خمس وعشرين وأربع مئة.

__________________

(١) منتخب السياق ١٦٣٤.

(٢) ن : العلوي.

(٣) الذي نعرفه بهذا الاسم هو محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن شاذان الرازي الصوفي أبو بكر إلّا أنه توفي سنة ٣٧٦ ، فلا يتلاءم مع ما سيذكره المصنف عن ميلاد المترجم وهكذا طبقته.

٤١٧
٤١٨

حرف الياء

٤١٩
٤٢٠