المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي

المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

المؤلف:

الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي


المحقق: محمّد كاظم المحمودي
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: ميراث مكتوب
المطبعة: رويداد
الطبعة: ١
ISBN: 964-8700-02-8
الصفحات: ٥٥٦

والفقه والجدل والأصول والوعظ ، وأتقن الجميع.

وكان مع علمه مائلا إلى تعلم الرمي واستعمال الأسلحة والرماح والسيوف.

ثمّ لمّا أراد القعود للتدريس في مدرسة أبيه بعده منع من ذلك فصار يدرّس في مسجد المطرّز وتحزّب الفقهاء والطلبة أحزابا من خواص أبيه ، فمنهم من راعى حقّ والده فبقي معه ، ومنهم من تحول رهبة لا رغبة إلى غيره.

ولم يزل يمارس الأيام والعلوم والوعظ إلى أن برز فيه وفاق وكان يقصد فتوجه إلى خدمة نظام الملك فأجلّ مثواه واحترمه وأكرمه.

وعاد إلى نيسابور فظهر قبوله واجتمع العالم عليه بأجمعهم وعاد إلى موضع والده.

واتفق أنّه في بعض فترات السلاطين قصد نيسابور خارجي فتولّى الأمر بنفسه وأعوانه وقهره وهزمه ، فازداد بذلك رفعة وحرمة ، وصارت الأمور معذوقة به وجميع الصدور والأكابر والعلماء تحت طاعته وامره وعظم. فاتفق أنّه ذات يوم بسط لسانه في حقّ بعض السلاطين أنه قليل الدين فرفع إليه فأخذه اختلافا وقتله بالحيلة وتركه موضعه ورحل ، وحين أحسّوا به خرجوا إليه وحملوه إلى البلد ، وقامت القيامة وأظهر الناس الجزع ، وكان هذا آخر أمره بتاريخ شعبان سنة ثلاث وسبعين وأربع مئة ، وقتل في ذلك جماعة من المتهومين بالسعي فيه ، منهم أبو البركات الثعالبي الملقب بأوحد الملك وقتلوه وقطّعوه ، فرزقه الله تعالى مع علمه الشهادة.

سمع الحديث في صباه وسمع الصحيح من الحفصي عن الكشميهني وسمع من والده.

٣٨١
٣٨٢

تفاريق الميم

من الطبقة الأولى

ـ ٢٢٤٧ ـ (١)

[أبو القاسم الزبيري]

المحسن بن أحمد بن الحسين بن علي بن محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام الزبيري الشريف أبو القاسم رجل نسيب محترم ، من أشراف نيسابور.

سمع الحديث من الأصم وطبقته.

ـ ٢٢٤٨ ـ (٢)

[أبو الأزهر الفامي]

معدان بن أحمد بن مصعب بن إبراهيم بن مصعب الفامي الجوري أبو الأزهر ، شيخ صالح ثقة. حدث عن الأصم بأحاديث معدودة وسمع منه.

أخبرنا بحذف الاسناد عن أنس عن النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ أنه قال : إن الله ليرضى عن العبد ان يأكل الأكلة ويشرب الشربة فيحمده عليها.

__________________

(١) منتخب السياق ١٥٣٣.

(٢) منتخب السياق ١٥٣٤.

٣٨٣

ـ ٢٢٤٩ ـ (١)

[أبو عمران الاسفينقاني]

ومنهم موسى بن عمران بن أبي العباس علي بن يعفور الاسفينقاني [٩٠ ب] الخالدي أبو عمران النيسابوري ، شيخ مستور.

حدّث عن أبي عمرو ابن مطر وكتب عنه سنة أربع وخمسين وثلاث مئة ، وعن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الرازي ، كفّ في آخر عمره وصمّ وطرش.

ومن الطبقة الثانية

ـ ٢٢٥٠ ـ (٢)

[أبو عمران الموصلي]

موسى بن محمد بن أحمد الموصلي أبو عمران رجل مشهور معروف من أهل الحديث.

قدم نيسابور وطاف على المشايخ وسمع الكثير من أصحاب الأصم كالقاضي والصيرفي وغيرهم ومن النصروي والزعفراني وأبي حسان [و] النصراباذي وطبقتهم. توفي كهلا ولم يرو الكثير.

ـ ٢٢٥١ ـ (٣)

[أبو نصر الخالدي]

ومنهم المحسن بن أحمد بن محسن بن أحمد بن محمد بن محمد بن يحيى بن خالد بن يزيد أبو نصر الخالدي ، رجل فاضل بارع محترم ، من أهل مرو.

قدم نيسابور ، وهو من بيت القضاء.

استشهد على أيدي العيّارين سنة تسع وعشرين وأربع مئة. سمع الحديث.

ـ ٢٢٥٢ ـ (٤)

[أبو الوفاء الحربي]

ومنهم المؤمل بن الحسن بن إسحاق بن محمد الحربي أبو الوفاء ابن أبي محمد ابن أبي الفضل

__________________

(١) منتخب السياق ١٥٣٥.

(٢) منتخب السياق ١٥٣٦.

(٣) منتخب السياق ١٥٣٨.

(٤) منتخب السياق ١٥٣٩.

٣٨٤

الأديب الفاضل ، رجل معروف.

سمع الحديث وحدّث عن أبي عمرو ابن نجيد ، وأبي عمرو ابن حمدان ، وأبي العباس المحاملي ، ومحمد بن العباس العصمي ، وأبي أحمد الحسين بن علي التميمي.

وكان مولده سنة خمس وخمسين وثلاث مئة.

ـ ٢٢٥٣ ـ (١)

[أبو الحسن المراغي]

ومنهم المختار بن عبد الله بن أحمد المراغي أبو الحسن ثمّ المصري ، شيخ مستور صالح. قدم نيسابور وروى الحديث ، وسمع قديما.

ومن الطبقة الثالثة

ـ ٢٢٥٤ ـ

[أبو الحسن]

المؤمل بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن الحسين بن محمويه (٢) بن عمرو أبو الحسن شيخ أصيل مستور صالح. سمع الحديث من الحاكم أبي عبد الله الحافظ وطبقته.

ـ ٢٢٥٥ ـ (٣)

[أبو نصر النيسابوري]

ومنهم المعتز بن عبد الله بن المعتز بن منصور أبو نصر ، شيخ أصيل من أهل بيت المروّة والثروة والفتوّة والنعمة والدهقنة. وقد تقدم ذكر أبيه وأعمامه وجدّه مرارا.

سمع الحديث عن القاضي ، والصيرفي ، والسقاء الأسفرايني ، والقاضي أبي زيد.

ولد (٤) في سنة ست وأربع مئة.

__________________

(١) منتخب السياق ١٥٤٠. منتخب السياق ١٥٤١.

(٢) م : حمويه.

(٣) منتخب السياق ١٥٤٢.

(٤) كذا ، وفي منتخب السياق : والقاضي أبي زيد سنة ست وأربع مئة.

٣٨٥

ـ ٢٢٥٦ ـ (١)

[أبو القاسم البحيري]

ومنهم المطهر بن بحير بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر البحيري أبو القاسم ابن أبي حامد ابن أبي عمرو ، رجل نبيل ثقة مشهور ، من أركان البحيريّة ، وقد تقدّم ذكر أسلافه ، وهذا كان من أهل العدالة والفقه.

سمع الحديث من الحاكم ، والسيد أبي الحسن ، والزيادي ، وابن يوسف ، ثمّ طبقة أصحاب الأصم مثل القاضي والصيرفي وخرّج له الفوايد.

ـ ٢٢٥٧ ـ (٢)

[أبو المظفر الأنصاري المهراني]

ومنهم موسى بن عمران بن محمد بن إسماعيل [٩١ أ] بن إسحاق بن يوسف بن زياد بن ميمون بن مهران أبو المظفر الأنصاري الصوفي ، شيخ وجيه ، حسن المنظر ، راسخ القدم في الطريقة.

لقي الشيخ أبا سعيد بن أبي الخير أوحد وقته وخدمه ، وصحب الإمام زين الإسلام وخدمه ، وكان من أركان الشيوخ الذين عهدناهم من الصوفية مثل أحمد المغربي ، وعبد الرحمان اللحياني ، وأبي الفضل الاسماني! وعلي الصوفي وطبقتهم.

سمع الحديث من السيّد أبي الحسن والحاكم أبي عبد الله والسرّاج الكوشكي.

ولد سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة ، وتوفي ضحوة يوم الأحد الرابع والعشرين من شهر ربيع الأول سنة ست وثمانين وأربعمئة.

وهو آخر من روى عن السيد أبي الحسن الحسني.

ـ ٢٢٥٨ ـ (٣)

[أبو عمرو الأرغياني]

ومنهم المسيب بن محمد بن المسيب الأرغياني أبو عمرو ، شيخ صالح عفيف ، من بيت العلم.

__________________

(١) منتخب السياق ١٥٤٤ ، وكان في النسخة من المنتخب والمختصر : المطهر بن يحيى ، وتقدمت ترجمة أبيه وابنه محمد.

(٢) منتخب السياق ١٥٥٣ ، سير أعلام النبلاء ١٨ / ٥٣٠ : ٢٧٠ ، تذكرة الحفاظ ص ١١٩٩ ، العبر ٣ / ٣١٣ ، وغيرها.

(٣) منتخب السياق ١٥٥٤ ، الأنساب : الأرغياني.

٣٨٦

ولد سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة ، وتوفي سنة إحدى وستين وأربع مئة.

حدّث عن رجل عن ابن عقدة.

ـ ٢٢٥٩ ـ (١)

[أبو منصور البستي]

ومنهم المهتدي بن محمد بن المهتدي بن إسحاق أبو منصور البستي الفقيه العفيف النظيف الخفيف المستور الديّن.

سمع الحديث وحدّث عن القاضي أبي بكر وأبي بكر السرّاج الكوشكي وأصحاب الأصم ولم يرو إلّا القليل. وتوفي.

ـ ٢٢٦٠ ـ (٢)

[أبو القاسم الخوافي]

ومنهم مهدي بن أحمد بن محمد بن أحمد الخوافي أبو القاسم الأديب ، رجل فاضل معروف. صنّف كتبا في العربيّة ، وتخرّج به جماعة.

قدم نيسابور وسمع الحديث وقرئ عليه كتب الأدب وكان متقنا وافر الحظ حسن التصرف.

ـ ٢٢٦١ ـ (٣)

[أبو المظفر الفرغاني]

ومنهم المشطب بن محمد بن أسامة الفرغاني الإمام أبو المظفر ، رجل كبير ، من وجوه أركان دولة السلطان ملكشاه بن محمد ، من فحول أهل النظر والمياسير ، المستظهرين بالخدم والحشم والعبيد ، وكان يطوف مع العسكر ، وينادم الوزراء ، ويزاحم الصدور لفضله وجاهه.

__________________

(١) منتخب السياق ١٥٥٥.

(٢) الخوافي : دمية القصر ٥٢١ ، منتخب السياق ١٥٥٦ ، بغية الوعاة ٢ / ٣٠٤ ، إنباه الرواة ٣ / ٣٣٢ ، تلخيص ابن مكتوم ٢٥٩.

(٣) منتخب السياق ١٥٥٩ ، الأنساب : الفرغاني ، قال السمعاني : روى عنه أبو الحسن عبد الغافر الفارسي (المصنف) وتوفي ببغداد سنة ٤٨٦.

٣٨٧

قدم نيسابور مرارا ، وكان يحضر مجلس إمام الحرمين ويناظر ، وكان حسن المعاشرة متواضعا مع العلماء. طلبنا منه الحديث وقرأنا عليه.

ـ ٢٢٦٢ ـ (١)

[أبو الحسين الواسطي]

ومنهم المبارك بن محمد بن عبيد الله الواسطي القاضي أبو الحسين ، شيخ كبير فاضل من أركان الفضلاء والفقهاء الحافظين للمذهب والخلاف ، تفقّه ببلده وببغداد.

قدم نيسابور واستوطنها ، ودرّس في مدرسة الشيخ أبي العباس المشطي ، وكان يتطيلس ويتجمل. سمع الحديث ولم يرو الكثير.

توفي فجأة ضحوة يوم الخميس الرابع عشر من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وسبعين وأربع مئة [٩١ ب] وكان مولده كما أخبر سنة خمس وأربع مئة.

ـ ٢٢٦٣ ـ (٢)

[أبو منصور الهندي]

ومنهم مالك بن عبد الله الهندي أبو منصور مولى أبي حفص الجاجرمي التاجر ، شيخ مستور عفيف. خدم الكبار وعاشر الصلحاء ، سمع الحديث مع أولاد صاحبه من أصحاب الأصم وسمع منه.

توفي سنة سبع وثمانين وأربع مئة.

ـ ٢٢٦٤ ـ (٣)

[أبو الفتح الهروي]

ومنهم الموفق بن طلحة بن أحمد بن محمد بن طلحة بن ذوالة الهروي الكرابيسي الواعظ أمير جه أبو الفتح ، شيخ شاطر من أهل هراة.

__________________

(١) منتخب السياق ١٥٦٠ ، سير أعلام النبلاء ١٩ / ٢١٢ : ١٣١ ، طبقات السبكي ٥٣٢ ، وفي سير أعلام النبلاء : ابن السوادي الواسطي.

(٢) منتخب السياق ١٥٦١.

(٣) منتخب السياق ١٥٦٢.

٣٨٨

قدم نيسابور [و] سمع معنا من أصحاب الأصم ، وأصحاب الحاكم والزيادي ، وابن يوسف ، وأكثر من الشيخ أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وعاد إلى هراة.

توفي سنة تسعين وأربع مئة.

٣٨٩
٣٩٠

حرف النون

٣٩١
٣٩٢

من اسمه ناصر

من الطبقة الأولى

ـ ٢٢٦٥ ـ (١)

[أبو محمد الحسيني]

ناصر بن مهدي بن الحسن بن الحسين بن علي بن أحمد بن علي بن إسماعيل السيّد أبو محمد الحسني النيسابوري ، شيخ ظريف ، من العلّوية ، حسن الصحبة ، محبّ للصوفيّة منفق عليهم.

سمع الحديث الكثير ، وروى. حدّث عن [أبي] الحسين الحجّاجي وأبي علي محمد بن علي بن شاذان الحافظ الأسفرايني وأبي عمرو ابن حمدان وطبقتهم.

توفي في شهر رمضان سنة سبع عشرة وأربع مئة.

ومن الطبقة الثانية

ـ ٢٢٦٦ ـ (٢)

[أبو عبيد الهمذاني]

ناصر بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن علي بن عيسى الفرايضي أبو عبيد الهمذاني ثمّ

__________________

(١) منتخب السياق ١٥٧٢.

(٢) منتخب السياق ١٥٧٣.

٣٩٣

النيسابوري أخو إسماعيل وسهل ، رجل معروف مشهور ، يتصرف في الأعمال. سمع الحديث وكتب وسمع منه.

توفي فجأة ليلة الثلاثاء منتصف ذي الحجّة سنة خمس وخمسين وأربع مئة.

ـ ٢٢٦٧ ـ (١)

[أبو الفتح العمري]

ومنهم ناصر بن الحسين بن محمد بن القاسم بن عمير بن يحيى بن محمد بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب الشيخ الإمام الشريف أبو الفتح العمري المروزي ثمّ النيسابوري ، من وجوه فقهاء أصحاب الشافعي بنيسابور ومناظريهم ، وكان رجلا ورعا نسيبا متواضعا عفيفا ظريفا ، كان عليه مدار التدريس والفتوى.

لقي المشايخ والفحول وتفقه على القفّال وغيره.

سمع الحديث عن جماعة من الشيوخ مثل أبي محمد الشريحي ، وأبي معاذ الشاه بن عبد الرحمان الهروي وطبقتهم.

توفي في ذي القعدة سنة أربع وأربعين وأربع مئة.

ومن الطبقة الثالثة

ـ ٢٢٦٨ ـ (٢)

[أبو نصر الطوسي]

ناصر بن أحمد بن محمد بن محمد بن العباس بن مسلم بن عبد الله بن الفضل بن سليمان الطوسي الإمام أبو نصر ، رجل مشهور معروف ، من وجوه أصحاب الشافعي [٩٢ أ] أديب فقيه فاضل.

جمع كثيرا من العلوم وتفقّه على الإمام أبي محمد الجويني وكتب بخطّه كتبا كثيرة نفيسة ، وكان

__________________

(١) منتخب السياق ١٥٧٤ ، سير أعلام النبلاء ١٧ / ٦٤٣ : ٤٣٥ ، طبقات السبكي ٥٤٩ وغيرها.

(٢) منتخب السياق ١٥٧٥ ، طبقات السبكي ٥٥٧.

٣٩٤

عفيفا ورعا ، شريف النفس ، قلّ ما يخالط الناس ، ملازما لبيته ، مشتغلا بنفسه ، وكانت له كتب نفيسة أوقفها ، من جملة ذلك ديوان الأدب بخطّ أبي الحسن السرخسي وغريب الحديث وغير ذلك.

سمع العالي من الاستاذ أبي طاهر الزيادي ومن أصحاب الأصم كالقاضي والصيرفي.

توفي في شهور سنة ثمان وستين وأربعمئة.

ـ ٢٢٦٩ ـ (١)

[أبو الفتح العياضي السرخسي]

ومنهم ناصر بن أحمد بن محمد [بن عبد الله بن أحمد بن أبي عياض] العياضي السرخسي الفقيه أبو الفتح [ابن أبي نصر بن أبي منصور] شيخ أصيل ، عهدناه شابّا دخل نيسابور وسمع الحديث من مشايخنا المتقدمين من أصحاب الخفاف والمخلدي وأبي نعيم والسيّد والحاكم وأصحاب الأصم ، وأقام مدة ، ثمّ عاد إلى بلده وسمع من أبيه وجدّه وتولّى بعض أعمال الوقف وأملى وقرئ عليه.

__________________

(١) منتخب السياق ١٥٧٩ ، التحبير ١٠٤٥ ، معجم شيوخ السمعاني ، مناقب الشافعي وطبقات أصحابه من تاريخ الإسلام ١٩٣ / أ، معجم المؤلفين. وقد سقط اسم الأب من التحبير وأيضا سائر المصادر لأنها أخذت الترجمة من التحبير مع أن ترتيب اسمه في التحبير يقضي بأن يكون هناك فيه سقط لأن قبله ناصر بن أحمد بن عبد الرحيم وبعده ناصر بن الحسن ولابنه محمد بن ناصر بن أحمد بن محمد ترجمة في التحبير وتاريخ الإسلام.

٣٩٥
٣٩٦

من اسمه نصر

من الطبقة الأولى

ـ ٢٢٧٠ ـ (١)

[أبو المظفر الغزنوي]

نصر بن ناصر الدين أبي منصور سبكتكين أخو السلطان يمين الدولة محمود قدم نيسابور واليا سنة تسعين وثلاثمئة ، وسمع المشايخ واستفاد منهم وأحسن الولاية ، وبنى مدرسة للصاعديّة ، ورجع إلى غزنة [و] توفي بها ، وجاء نعيه في رجب سنة اثنتي عشرة وأربع مئة.

ومن الطبقة الثانية

ـ ٢٢٧١ ـ (٢)

[أبو إبراهيم الميكالي]

نصر بن أحمد بن إسماعيل الميكالي الأمير أبو إبراهيم ، رجل كبير محتشم محترم ، من أهل الثروة

__________________

(١) منتخب السياق ١٥٨٣ ، تاريخ بيهق في فصل الملوك الغزنوية.

(٢) دمية القصر ٣٥٧ ، تتمة اليتيمة ٢ / ٦ ، منتخب السياق ١٥٨٤.

٣٩٧

والنعمة ، [و] قد تكرر ذكر أفرادهم ، وهذا رجل معروف. حدّث عن أبي عمرو ابن حمدان وطبقته ثمّ عمّن بعده.

ـ ٢٢٧٢ ـ (١)

[أبو منصور المهراني]

ومنهم نصر بن بكر بن أحمد بن [الحسين] المهراني الاستاذ أبو منصور الواعظ ، رجل فاضل كبير محتشم ، من بيت العلم والقرآن والحديث. وعظ بنيسابور سنين ، وكان ورعا عفيفا.

سمع الحديث من جدّه وروى عنه كتاب الغاية من تصنيفه ، ومن أبي سعيد الرازي الصوفي وطبقته.

توفي يوم الأحد الثاني والعشرين من المحرّم سنة سبع وأربعين وأربع مئة.

ـ ٢٢٧٣ ـ (٢)

[أبو عبد الرحمان الكوشكي]

ومنهم نصر بن محمد بن محمد بن أحمد بن حمران السرّاج الكوشكي أبو عبد الرحمان العدل ، شيخ مستور ثقة ، من بيت الحديث ، وهو ابن خال الشيخ أبي القاسم السرّاج الكوشكي.

حدّث عن أبي الحسن محمد بن الحسن السرّاج [٩٢ ب] وأبي الحسين محمد بن أحمد بن حامد ، وأبي عمرو ابن مطر وطبقتهم. كان مولده في صفر سنة خمس وأربعين وثلاث مئة.

ـ ٢٢٧٤ ـ (٣)

[ابو نصر الفراتي]

ومنهم نصر بن أحمد بن [أبي] الفراتي أبو نصر ابن الاستاذ أبي عمرو الفراتي الخبوشاني الفقيه ، رجل فاضل ديّن عفيف.

حدّث عن والده وعن أبي عمرو ابن حمدان وأبي الحسين أحمد بن محمد البحيري (٤) وأبي أحمد

__________________

(١) منتخب السياق ١٥٨٥.

(٢) منتخب السياق ١٥٨٨.

(٣) منتخب السياق ١٥٩٠.

(٤) ن : الجندي ، م : الحسن أحمد بن محمد الحيري ، والتصويب منا وهو أحمد بن محمد بن جعفر.

٣٩٨

الحسين بن علي التميمي وأبي أحمد المراري وطبقتهم.

ومن الطبقة الثالثة

ـ ٢٢٧٥ ـ (١)

[أبو الفتح الحاكمي الطوسي]

نصر بن علي بن أحمد بن منصور أبو الفتح الحاكمي الطوسي ، شيخ معروف مشهور.

سمع الحديث من مشايخ طوس ، وسمع سنن أبي داود السجستاني من الفقيه أبي عليّ الروذباري عن ابن داسة البصري عن أبي داود.

ورد نيسابور وسمعنا منه وعاد إلى طوس.

ـ ٢٢٧٦ ـ (٢)

[أبو الفتح السمنجاني البلخي]

ومنهم نصر بن أحمد بن نصر السمنجاني القاضي أبو الفتح الخطيب البلخي ، رجل كبير معروف مشهور ثقة. سمع الحديث سفرا وحضرا قدم نيسابور وقرئ عليه.

ـ ٢٢٧٧ ـ (٣)

[أبو علي الكرابيسي]

ومنهم نصر بن محمد بن يحيى بن الحسن أبو علي الكرابيسي ، شيخ مشهور صالح ورع من مجاوري مسجد المطرّز يعرف بأبي علي بن طاهر.

سمع الحديث من أبي نعيم الأسفرايني وطبقته ومن أصحاب الأصم.

__________________

(١) منتخب السياق ١٥٩٢.

(٢) الأنساب : السمنجاني ، المنتظم : (وفيات ٤٧٣) ، مجمع الآداب : علم ، وممّن روى عنه عبد الرزاق بن عبد الله القشيري كما تقدم في ترجمته تحت الرقم ١١٨٨.

(٣) منتخب السياق ١٥٩٣ وفيه نصر بن محمد بن محمد بن الحسن.

٣٩٩

ـ ٢٢٧٨ ـ (١)

[الشاشي التنكتي]

ومنهم نصر بن الحسن بن أبي القاسم الشاشي التنكتي أبو الفتح وأبو الليث ، شيخ معروف مستور ورع ، نظيف المنظر ، متطلس.

قدم نيسابور شابّا للتجارة. سمع الحديث من مشايخ الطبقة الثانية وسمع صحيح مسلم من أبي الحسين عبد الغافر بن محمد ، وخرج إلى الغرب والشام ، وطاف في الدنيا ، وروى الحديث ، وحصّل الجاه والقبول والنعم التي لا تحصى ، ثمّ عاد إلى نيسابور واستوطنها.

توفي ليلة الثلاثاء السابع والعشرين من ذي القعدة سنة ست وثمانين وأربع مئة ، وكان مولده سنة ست وأربعمئة.

فممّا رواه بحذف الاسناد عن علي بن موسى الرضا [عن أبيه الكاظم] عن جعفر الصادق عن محمد بن علي [الباقر] عن علي [زين العابدين] عن الحسين [الشهيد] عليهم‌السلام قال : قدم أعرابيّ على أمير المؤمنين علي عليه‌السلام فشكا إليه الفقر فقال له أمير المؤمنين : يا أعرابيّ عليك بالاستغفار إن الله عزوجل يقول : (اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً ، يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً ، وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ ، وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً) [١١ ـ ١٣ / نوح] فقال الأعرابي [٩٣ أ] يا أمير المؤمنين أنا أستغفر الله كثيرا وما أرى مالي يزيد؟ قال : فتبسّم أمير المؤمنين وقال : يا أعرابي! لعلك لا تحسن أن تستغفر. فقال : علّمني يا أمير المؤمنين؟ فقال له : إذا أويت إلى فراشك فقل :

اللهم استغفرك من كلّ ذنب قوي عليه بدني بعافيتك ، أو نالته قدرتي بفضل رحمتك ، أو بسطت إليه يدي بسابغ رزقك ، أو اتكلت فيه على أناتك ، أو وثقت فيه بحلمك ، أو عوّلت فيه على عفوك ، أو أمّلتك فيه لكرمك. اللهم اني استغفرك من كلّ ذنب خنت فيه أمانتي ، وبخست بفعله نفسي ، أو احتطبت به على ظهري ، أو قدّمت فيه لذتي ، أو آثرت شهوتي ، أو استغويت إليه من تبعني ، أو

__________________

(١) منتخب السياق ١٥٩٤.

وهذا الدعاء ورد في كتاب دستور معالم الحكم وكتاب الفرج بعد الشدّة ص ٣٣ وكنز العمّال : ٢ / ٢٦٠ وانظر نهج السعادة ج ٦ ط ٢.

٤٠٠