المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي

المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

المؤلف:

الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي


المحقق: محمّد كاظم المحمودي
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: ميراث مكتوب
المطبعة: رويداد
الطبعة: ١
ISBN: 964-8700-02-8
الصفحات: ٥٥٦

سنة ست وعشرين وخرج.

توفي بزنجان في ذهابه ونعي إلينا بنيسابور سنة سبع وعشرين وأربع مئة.

ومن الطبقة الثانية

ـ ٢١٦٦ ـ (١)

[أبو ذرّ الهروي]

ومنهم عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الهروي الحافظ أبو ذرّ ، رجل معروف مشهور من أهل الحديث ، صوفي مالكي ، من المجاورين بمكّة ، كان ورعا زاهدا عالما سخيّا بما يجد ، لا يدّخر شيئا للغد ، وكان من كبار مشايخ الحرمين ، مشارا إليه في التصوف لعلمه بطريقتهم ، حسن الأخلاق ، شديد التواضع ، أهلا للصحبة والاقتداء به [٨١ أ].

سمع الحديث بهراة وخراسان والجبال وفارس والعراق والكوفة والحجاز وصنّف في الحديث ، وخرّج على الصحيحين تخريجا حسنا. حدّث عن أبي الفضل ابن خميرويه ، وأبي منصور الأزهري ، وأبي إسحاق المستملي ، والدار قطني ، وابن شاهين وطبقتهم.

توفي سنة [أربع] وثلاثين وأربع مئة.

ـ ٢١٦٧ ـ (٢)

[أبو الحسن الناطفي]

ومنهم العلاء بن محمد بن محمد بن يعقوب بن سليمان بن داود الأسفرايني أبو الحسن الناطفي المزكي الزاهد ، شيخ ثقة فاضل ، كثير السماع.

حدّث عن بشر بن أحمد الأسفرايني وأبي القاسم جبريل بن محمد وطبقتهما ، وروى صحيح البخاري عن الكشميهني وسمع منه.

__________________

(١) منتخب السياق ١٣٦٤ ، تاريخ بغداد ١١ / ١٤١ ، تبيين كذب المفتري ٢٥ ، العبر ٣ / ١٨٠ ، تذكرة الحفاظ ٩٩٧ ، سير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٥٤ : ٣٧٠ ، المنتظم ٨ / ١١٥ ، وغيرها.

(٢) منتخب السياق ١٣٦٦.

٣٢١

ـ ٢١٦٨ ـ (١)

[أبو عبد الرحمان البحيري]

ومنهم عمرو بن محمد بن أحمد [بن محمد] بن جعفر الشيخ أبو عبد الرحمان البحيري ، قد ذكر الحاكم بيتهم وأسلافهم ، وهذا من أوجه مشايخهم ، وأكثرهم حشمة وحرمة ، من بيت التزكية.

سمع الحديث الكثير من أبيه وجدّه وجماعة من المشايخ المعاصرين لهم مثل الحجاجي الحافظ ، وأبي عمرو ابن حمدان ، وزاهر بن أحمد السرخسي ، والطرازي وأبي الفضل الحدادي ، والمخلدي وطبقتهم ، وحدّث وأملى.

توفي ضحوة يوم الأربعاء الثالث عشر من شهر ربيع الأول سنة ست وأربعين وأربع مئة ، وصلّى عليه شيخ الإسلام الصابوني.

ومن الطبقة الثالثة

ـ ٢١٦٩ ـ (٢)

[أبو القاسم الحنيفي]

عروة بن أحمد بن محمد بن عروة الحاكم أبو القاسم الحنيفي المزكّي ، رجل سديد معروف ، من أركان مجلس الحكم ووجوه الحكام ، وكان يحفظ كتاب الله.

سمع الحديث الكثير من أصحاب الأصم ومشايخ الطبقة الثانية من المتقدّمين والمتأخرين.

توفي يوم الأحد الخامس والعشرين من شهر رمضان سنة خمس وثمانين وأربع مئة.

فممّا روى عن عايشة رضي‌الله‌عنها قالت : لقد كان يأتي علينا الشهر في زمن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وما نوقد فيه نارا وما هو إلّا الماء والتمر.

__________________

(١) منتخب السياق ١٣٦٧ ، لسان الميزان ٤ / ٣٢٦.

(٢) منتخب السياق ١٣٧٠ وفيه عروة بن أحمد بن عروة.

٣٢٢

ـ ٢١٧٠ ـ (١)

[أبو الحسن المغربي]

ومنهم عمران بن موسى المغربي أبو الحسن الشريف ، شيخ فاضل نحوي ، [كبير] ، كثير الحفظ.

قدم نيسابور وأفاد واستفاد ، وكان من أفاضل العصر ، طاف البلاد ولقي الكبار ، وله النظم الفايق.

أنشدنا الشيخ أبو صالح المؤذن ، أنشدنا أبو الحسن عمران بن موسى الشريف المغربي لنفسه :

جزيت وفائي منك غدرا وخنتني

كذاك بدور التم شيمتها الغدر

[٨١ ب] وحاولت عند الشمس والبدر سلوة

فلم يسلني يا بدر شمس ولا بدر

وفي الصدر منّي لوعة لو تصوّرت

بصورة شخص ضاق عن حملها الصدر

أمنت اقتدار البين من بعد بينكم

فما لفراق بعد بينكم قدر

 ـ ٢١٧١ ـ (٢)

[أبو العلاء القشيري]

ومنهم عبيد بن محمد بن عبيد أبو العلاء ابن الشيخ أبي الفضل ابن عبيد المزكي التاجر رجل سديد مستور صدوق أمين ، من بيت العدالة والحديث المشهور بالصيانة والديانة.

خرج من نيسابور في أيام شبابه ، وهم أربعة إخوة (٣) ، وسافر إلى بلاد الغرب وأقام مدّة بها واكتسب مالا. وعاد إلى نيسابور واشتغل بنفسه وبعبادة ربّه.

سمع الحديث من مشايخ الطبقة الثانية من المتقدمين كأبي حسّان والنصروي ثمّ عن المتأخرين.

توفي الأربعاء الثامن من شعبان سنة اثنتي عشرة وخمس مئة وكان قد نيّف على التسعين.

__________________

(١) بغية الوعاة نقلا عن السياق وأضاف : ومات قريبا من الخمس مئة.

أقول : وهذا التاريخ استفاده السيوطي من طبقته لا أنه كان مذكورا في السياق على ما يبدو.

(٢) منتخب السياق ١٣٧١ ، سير أعلام النبلاء ١٩ / ٢٩٣ : ١٨٥ ، تاريخ الإسلام ٤ / ٢٠٨ ، تذكرة الحفاظ ص ١٢٥٠ ، والشذرات ٤ / ٣٥.

(٣) عبيد ومنصور والفضل و...

٣٢٣

ـ ٢١٧٢ ـ (١)

[أبو الفضل الشقاني الحسنوي]

ومنهم العباس بن الشيخ أبي العباس أحمد بن محمد الشقاني الحسنوي أبو الفضل الفقيه المحدّث. أنفق عمره في الكتابة والسماع.

أبوه الإمام أبو العباس من أفراد أئمة الأصول ، وقد تقدّم ذكره [تحت الرقم ٢٣٨]. وهذا ابنه صحب الإمام شيخ الإسلام أبا عثمان الصابوني وكتب أحاديثه وسمع منه.

سمع الحديث من مشايخ الطبقة الثانية كالنصروي وأبي حسان ومنصور بن رامش والنيلي وطبقتهم ، وأكثر عن المتأخرين مثل البحيريّة وأبي حفص ابن مسرور وأبي الحسين عبد الغافر ، وأصحاب الخفاف.

توفي يوم الأحد التاسع والعشرين من ذي الحجّة سنة ست وخمس مئة.

ـ ٢١٧٣ ـ (٢)

[عائشة البسطاميّة]

ومن النسوان عائشة بنت القاضي الإمام أبي عمر محمد بن الحسين البسطامي أخت الإمام الموفّق أبي محمد هبة الله والمؤيد أبي المعالي عمر ، الحرّة الجليلة الستيرة ، من بيت الإمامة والقضاء والرياسة والزعامة ، عفيفة صالحة. سمعت الحديث من الخفاف وطبقته وتوفيت ...

__________________

(١) منتخب السياق ١٣٧٢ ، الأنساب واللباب والمشتبه وتبصير المنتبه : الشقاني ، سير أعلام النبلاء ١٩ / ٢٧٩ : ١٧٨.

(٢) منتخب السياق ١٣٨٠.

٣٢٤

حرف الغين

٣٢٥
٣٢٦

من الطبقة الثانية

ـ ٢١٧٤ ـ (١)

[أبو مسلم الرازي]

غالب بن علي بن محمد بن إبراهيم بن غالب أبو مسلم الرازي الصوفي المتكلّم الحافظ ، رجل ديّن ثقة عارف بعلوم أهل الحقايق ، قليل الدعوى ، كثير المعنى ، ذو خلق حسن ، سخي النفس [٨٢ أ].

سمع الحديث بالري وبغداد والحجاز وخراسان وساير البلاد ، فأملى بالري سنين ثمّ ورد نيسابور فأقام مدّة ، ثمّ خرج إلى ما وراء النهر فأدركته المنيّة بها.

حدّث عن أبي بكر الاسماعيلي وأبي أحمد العبدي وأبي الفضل ابن خميرويه وطبقتهم. وكان كثير الحديث كثير الشيوخ.

ومن الطبقة الثالثة

ـ ٢١٧٥ ـ (٢)

[أبو الحسن الطبسي]

غالب بن عبد الله بن محمد الطبسي أبو الحسن رجل صالح مستور. قدم نيسابور وسمع الحديث وكتب وخرج.

__________________

(١) منتخب السياق ١٣٨٢ ، تاريخ جرجان ٥٩٧.

(٢) منتخب السياق ١٣٨٤.

٣٢٧
٣٢٨

حرف الفاء

٣٢٩
٣٣٠

من اسمه فضلويه

من الطبقة الأولى

ـ ٢١٧٦ ـ (١)

[أبو نصر القزويني]

فضلويه بن محمد بن محمد بن إسحاق بن محمد بن فضلويه المؤذن الاسكاف القزويني أبو نصر ابن أبي الحسين ابن أبي الحسن ، شيخ مسنّ به طرش.

حدّث عن أبي عثمان البصري وكان يتهم فيه ، وعن أبي العباس الأصم ، وعن أبي محمد عبد الله بن محمد الرازي وطبقتهم.

توفي في جمادى الأولى سنة ثماني عشرة وأربع مئة.

__________________

(١) منتخب السياق ١٣٨٥.

٣٣١
٣٣٢

من اسمه الفضل

من الطبقة الثانية

ـ ٢١٧٧ ـ (١)

[أبو بكر الأبيوردي]

الفضل بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الفضل الخطيب الأبيوردي أبو بكر ابن أبي محمد ، شيخ مشهور معروف ثقة فاضل.

قدم نيسابور سنة عشرين وأربع مئة وحدّث وقرئ عليه وتوفي.

ـ ٢١٧٨ ـ (٢)

[أبو سعيد النصروي]

ومنهم الفضل بن عبد الرحمان بن حمدان النصروي الدهقان أبو سعيد المعدّل ابن الشيخ أبي سعد من بيت العدالة والحديث ، هو وأبوه وأخوه أبو الحسن [زيد] كلّهم ثقات محدّثون.

حدّث عن أبي طاهر ابن خزيمة ، وأبي حامد الأنصاري.

__________________

(١) منتخب السياق ١٣٨٦.

(٢) منتخب السياق ١٣٨٨.

٣٣٣

توفي ليلة الجمعة في شهر ربيع الآخر سنة خمس وأربعين وأربع مئة.

ـ ٢١٧٩ ـ (١)

[أبو العباس الصغاني]

ومنهم الفضل بن العباس بن يحيى بن الحسين الصغاني الفقيه أبو العبّاس رجل سديد معروف ، من أصحاب أبي حنيفة ، من جملة القرّاء والصالحين.

خرج إلى الحج وعاد وروى الحديث من الأربعين التي جمعت له سنة ثلاث وعشرين وأربع مئة وخرج.

ـ ٢١٨٠ ـ (٢)

[أبو عبد الرحمان ابن خزيمة]

ومنهم الفضل بن محمد بن محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة أبو عبد الرحمان ابن أبي بكر ابن أبي طاهر ، نافلة إمام الأئمة ، السلمي الجنزروذي ، شيخ من بيت العلم والعدالة. ذكر أن ميلاده سنة خمسين وثلاث مئة وتوفي.

ـ ٢١٨١ ـ (٣)

[أبو العباس الأسفرايني]

ومنهم الفضل بن علي بن محمد الاسفرايني الحاكم الرئيس أبو العباس من كبار مشايخ النواحي ، ومن وجوه الأفاضل ، سخي النفس ، حسن العشرة.

سمع الحديث وحدّث عن بشر بن أحمد الأسفرايني [٨٢ ب] وأبي علي محمد بن [علي] الحافظ ولاحق بن الحسين وغيرهم.

وكان هذا أديبا شاعرا كاتبا طبيبا.

__________________

(١) منتخب السياق ١٣٨٩ ، تاريخ بغداد ١٢ / ٣٨٠ ، الأنساب : الصاغاني : سمع محمد بن الحسين العلوي ومحمد بن محمد بن عبدوس الحيري وعبد الرحمان بن إبراهيم المزكي ومحمد بن محمد بن حامد القطان والسيوري وغيرهم.

(٢) منتخب السياق ١٣٩٠.

(٣) منتخب السياق ١٣٩١.

٣٣٤

ـ ٢١٨٢ ـ (١)

[أبو العبّاس الشاشي]

ومنهم الفضل بن عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن الليث أبو العباس الفقيه الشاشي الواعظ.

شيخ فاضل [سافر] الكثير [و] سمع الحديث وحدّث عن أبي ذر عمّار بن محمد البغدادي وأبي أحمد مسلم بن الحسن الكاتب وطبقتهم.

ـ ٢١٨٣ ـ (٢)

[أبو العباس ابن خزيمة]

ومنهم الفضل بن محمد بن الفضل بن [محمد بن] إسحاق بن خزيمة النيسابوري الجنزروذي أبو العبّاس ابن أبي طاهر ثقة من بيت العدالة والإمامة.

حدّث عن أبيه طاهر وطبقته ثمّ الحاكم أبي عبد الله الحافظ وطبقته.

ـ ٢١٨٤ ـ (٣)

[أبو العباس الصفار المروزي]

ومنهم الفضل بن سهل بن محمد بن أحمد بن سهل الصفّار المروزي أبو العباس ، شيخ فاضل طريف. قدم نيسابور حاجّا سنة تسع وأربع مئة مع والده فحدّثا جميعا عن القاضي أبي الفضل الحدادي وخرج وتوفي ...

ـ ٢١٨٥ ـ (٤)

[أبو القاسم الاصفهاني التاجر]

ومنهم الفضل بن أحمد بن محمد بن محمود الاصفهاني أبو القاسم التاجر الرئيس من مياسير الباعة والتجار باصبهان أبو الشيخ أبي عبد الله [القاسم]. سمع الحديث ودخل نيسابور وسمع الحديث وروى.

__________________

(١) منتخب السياق ١٣٩٢ ، وقد كتب الكاتب أولا : أبي أحمد محمد بن ، ثمّ كتب فوقه مسلم ، وفي منتخب السياق : مسلم بن الحسين ولم نجد له ترجمة.

(٢) منتخب السياق ١٣٩٣.

(٣) منتخب السياق ١٣٩٤.

(٤) منتخب السياق ١٣٩٦.

٣٣٥

ومن الثانية أيضا

ـ ٢١٨٦ ـ (١)

[أبو سعيد الميهني]

فضل الله بن أحمد بن محمد بن إبراهيم ويقال : الفضيل (٢) بن أحمد شيخ الوقت أبو سعيد ابن أبي الخير الميهني ، مقدّم شيوخ الصوفيّة وأهل المعرفة في وقته ، سني الحال ، عجيب الشأن ، أوحد الزمان ، لم ير في طريقته مثله مجاهدة في الشباب ، وإقبالا على العمل ، وتجردا عن الاسباب ، واشتهارا بالكرامات والاصابة بالفراسة والعجايب في الحالات. قدم نيسابور بعد ما كان قديما قد مارس العلم وحصّل طرقه.

سمع الحديث من أبي علي زاهر بن أحمد السرخسي وغيره.

ثمّ اشتغل بالمعاملة والمجاهدة ، وهو أعظم وأشهر وأجلّ من كلّ مدح يمدح ، لأنه كان متصرفا في النفوس والأحوال ، بقوّة حاله وكمال نفسه.

ثمّ خرج إلى وطنه وتوفي في شعبان سنة أربعين وأربع مئة.

فممّا حكى عنه إمام الحرمين كان يروي عن والده أنّه كان يدرس يوما وذكر في أثناء درسه شيئا في إباحة السماع وكراهيّته ، وشدّد على من يدمن السماع وقال : إن ذلك قادح في الشهادة. وربما عنى به الشيخ أبا سعيد ، فلما فرغ من الدرس أشار وقال : [٨٣ أ] أبا سعيد على عزم الخروج إلى ميهنة إلى وطنه نروح إليه ونودّعه فلما قدمنا عليه فحين وقع نظره على الشيخ الإمام أبي ؛ دنا منه [ظ] وقال : ان رأيتنا في صف الشهود في مجلس القضاء فلا تقبلوا شهادتي ، وكان ذلك لصفاء باطنه وكمال نفسه وأمثال هذا كثير.

وهو أوّل من سنّ الخانكاهات والقعود فيها ولزوم الأدب والطريقة والقيام والقعود على الوجه

__________________

(١) منتخب السياق ١٣٩٨ ، الأنساب واللباب : الميهني ، سير أعلام النبلاء ١٧ / ٦٢٢ : ٤١٩ ، طبقات السبكي ٥٢٩ ، طبقات الأولياء ٢٧٢ ، النجوم الزاهرة ٥ / ٤٦ ، كشف المحجوب ١٦٤ ، جامع كرامات الأولياء ٢ / ٢٣٥ ، وانظر كتاب أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبي سعيد لابن المنور.

وفي الكتاب ترجمة جمع من أسرته فلاحظ عنوان (الميهني) في الفهرس.

(٢) كذا ، والصواب : الفضل ، كما في منتخب السياق.

٣٣٦

الجاري إلى الآن.

وكان عظيم الشأن ظاهر البرهان ، وأحواله وكراماته أكثر من أن تحصى.

ومن الطبقة الثالثة

ـ ٢١٨٧ ـ (١)

[أبو إبراهيم المهراني]

الفضل بن عطاء بن محمد بن أحمد بن محمد المهراني أبو إبراهيم شيخ بهيّ فاضل ، من بيت الزهد والورع كثير السماع والحديث.

سمع الحديث من الحاكم أبي عبد الله وغيره. وكان حسن السيرة مبالغا في الزهد.

توفي سنة نيّف وستين وأربع مئة.

ـ ٢١٨٨ ـ (٢)

[أبو القاسم ابن المحب]

ومنهم الفضل بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن جعفر بن المحب الاستاذ الواعظ أبو القاسم شيخ مشهور من أهل بيت الحديث والعلم. حدّث أبوه وجدّه [وهذا] معروف بالوعظ.

سمع الحديث عن الخفاف وطبقة أصحاب الأصم.

توفي سنة اثنتين وسبعين وأربعمئة ، وهو آخر من روى عن أبي الحسين ابن الخفاف.

ـ ٢١٨٩ ـ (٣)

[أبو العباس التعليقي الاسفرايني]

ومنهم الفضل بن محمد التعليقي الأسفرايني أبو العباس شيخ مشهور ثقة. سمع من الحاكم السقّاء وطبقته.

__________________

(١) منتخب السياق ١٣٩٩ ، وتقدمت ترجمة ابنه عطاء.

(٢) منتخب السياق ١٤٠١ ، الأنساب : المحب ، سير أعلام النبلاء ١٨ / ٣٧٨ ، العبر والشذرات (وفيات ٤٧٣).

(٣) منتخب السياق ١٤٠٢.

٣٣٧

ـ ٢١٩٠ ـ (١)

[أبو القاسم الجرجاني]

ومنهم الفضل بن أحمد بن محمد التاجر الشيخ أبو القاسم ابن أبي حرب الجرجاني ، شيخ عفيف ثقة أمين ، حسن السيرة والطريقة.

سمع الحديث من أبي بكر المزكي ، وأبي عبد الرحمان السلمي ، وأبي الحسن السقاء والصيرفي ، وروى الموطأ. ولد سنة أربع وأربعمئة وتوفي في الثالث عشر من شهر رمضان سنة ثمان وثمانين وأربع مئة.

ـ ٢١٩١ ـ (٢)

[أبو العباس بن عبد الصمد]

ومنهم الفضل بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الصمد التاجر الجرجاني (٣) أبو العبّاس المتقن الصاين ، شيخ مشهور معروف ، من وجوه التجار والأمناء.

سمع الحديث سفرا وحضرا. وحدّث عن القاضي والصيرفي والسرّاج وطبقتهم ، وسمع ببخارا ، وأملى بنيسابور سنين ثمّ صودر في ماله.

توفي أوائل جمادى الأولى سنة أربع وتسعين وأربع مئة.

ـ ٢١٩٢ ـ (٤)

[أبو محمد الفراوي الصاعدي]

ومنهم الفضل بن أحمد بن محمد بن أحمد الصاعدي الفراوي الشيخ أبو محمد مسعود الصوفي الزاهد العالم [٨٣ ب] من شيوخ الصوفيّة المشهورين المعروفين بالفضل وحسن الخطّ وجودة القراءة.

__________________

(١) منتخب السياق ١٤٠٣ ، سير أعلام النبلاء ١٩ / ٤٠ : ٢٦ ، تذكرة الحفاظ ص ١٢٠٨.

(٢) منتخب السياق ١٤٠٥ ، سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٤٧ : ٧٦ ، ولاحظ تعليقة المنتخب.

(٣) لم ترد هذه النسبة في (م) لا في ترجمة الفضل ولا في ترجمة اخيه مسعود.

(٤) منتخب السياق ١٤٠٦.

٣٣٨

سافر إلى بخارا وسمع بها الحديث وبخراسان ، وسمع عن النصروي ، وأبي سعد بن عليك ، وطبقتهم من مشايخ الطبقة الثانية المتقدمين والمتأخرين.

ولد سنة أربع عشرة وأربعمئة ، وتوفي يوم الثلاثاء السادس عشر من صفر سنة سبع وثمانين وأربع مئة.

ـ ٢١٩٣ ـ (١)

[أبو الحسن البسطامي]

ومنهم الفضل بن اتال بن الفضل الشيباني الخطيب أبو الحسن البسطامي شيخ معروف مشهور فاضل.

دخل نيسابور وسمع من مشايخ الطبقة الثانية مثل أبي الحسين عبد الغافر والكنجروذي وابن مسرور وطبقتهم ، وعاد إلى وطنه وعاش إلى نيّف وستين وأربع مئة.

ـ ٢١٩٤ ـ (٢)

[أبو عامر الجرجاني]

ومنهم الفضل بن إسماعيل التميمي الشيخ أبو عامر الجرجاني الأديب الكاتب الشاعر [لبيب كامل] من أفاضل عصره ، وأفراد دهره ، حسن النظم والنثر ، مليح المعاشرة ، متين في الفضل.

صحب المشايخ والكبار ثمّ ارتبطه نظام الملك في مدرسته التي أنشأها بنيسابور في بيت الكتب لتستفيد من فضله الطلبة في العربيّة فاستوطن نيسابور مدّة وصنّف تصانيف في كلّ فنّ وجمع المدايح النظامية فسمّاها قلايد الشرف ، [وصنّف البيان في علم القرآن ، وعروق الذهب من أشعار العرب ، وسلوة الغرباء.

وله :

__________________

(١) منتخب السياق ١٤٠٧ ، وفيه الفضل بن امال.

(٢) دمية القصر ٢٤١ ، معجم الأدباء ١٦ / ١٩٢ ، بغية الوعاة ص ٣٧٣ ، منتخب السياق ١٤١٠ ، وما بين المعقوفين من البغية نقلا عن السياق.

وأورد الباخرزي في الدمية البيتين الأخيرين.

٣٣٩

عذيري من شاطر أغضبو

ه فجرّد لي مرهفا فاتكا

وقال : أنا لك يا ابن الوكي

ع وهل لي رجاء سوى ذلكا]

سمع الحديث من المشايخ مثل ابن رامش وأبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وطبقتهم.

وله يمدح الشيخ العميد [أبا علي] الحسين بن أحمد الخوافي بالعرج الذي أصابه في رجله :

وقد يستقيم المرء فيما ينوبه

كما يستقيم العود من عرك اذنه

ويرجح من فضل الكمال إذا مشى

كما يرجح الميزان من فضل وزنه

 ـ ٢١٩٥ ـ (١)

[أبو محمد المزكي]

ومنهم الفضل بن محمد بن عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي المزكي الشيخ أبو محمد رجل معروف مشهور ثقة ، من أهل بيت العدالة والصلاح والعفاف ، وكان محترما عند ناصح الدولة الفندورجي ملحوظا منه بعين الاحترام.

سمع الحديث الكثير من أبي منصور البغدادي وأبي حسّان قديما وأقرانه وسمع من مشايخ الطبقة الثانية كأبي حفص ابن مسرور وأبي الحسين عبد الغافر والطبقة.

توفي في شهر رمضان سنة ست وخمس مئة.

ـ ٢١٩٦ ـ (٢)

[أبو القاسم الأبيوردي العطار]

ومنهم فضل الله بن محمد أبو القاسم الأبيوردي العطّار ، شيخ مشهور مستور من المعمّرين ، كان له حانوت.

سمع الحديث من مشايخ الطبقة الثانية مثل النيلي وأبي حفص [ابن مسرور] والكنجروذي وأبي

__________________

(١) منتخب السياق ١٤١٣ ، سير أعلام النبلاء ١٩ / ٢٩٢ : ١٨٤ و ١٧٩ ، تاريخ الإسلام ٤ / ١٧٩ ، العبر ومرآة الجنان والشذرات (وفيات ٥٠٦) ، وتقدمت ترجمة جده وأخيه عبيد.

(٢) منتخب السياق ١٤١٦ ، التحبير ٦٣٠ ، معجم شيوخ السمعاني ١٩١ / ب ، التقييد ١٨٩ / ب ، تاريخ الإسلام ٤ / ٢٢٦ ، سير أعلام النبلاء ١٩ / ٢٩٢ : ١٨٣ و ١٩ / ٥١٣ : ٢٩٦ ، وتذكرة الحفاظ ص ١٢٧٠.

٣٤٠