المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

ممّن اسمه طاهر

فمن الطبقة الأولى

ـ ١٨٧١ (١) ـ

[أبو الفرج القزويني]

طاهر بن محمد بن طاهر القزويني أبو الفرج نزيل بغداد ، شيخ جليل ، سمع الحديث الكثير ، قدم نيسابور سنة إحدى وأربع مئة وأملى في داره في سكة الحسن بن موسى.

قال الحسكاني : عنده صحيفة علي بن موسى الرضا عليه‌السلام.

ـ ١٨٧٢ (٢) ـ

[أبو الحارث السهلي]

ومنهم طاهر بن محمد السهلي السرخسي ثم الطوسي أبو الحارث ، شيخ فاضل فقيه ثقة ، إليه التزكية بطاربران ، حسن السيرة.

سمع الحديث الكثير عن أبي العباس النصروي ، وأبي الحسين محمد بن أحمد بن حامد العطار ،

__________________

(١) منتخب السياق ٨٥٤.

(٢) منتخب السياق ٨٥٥.

وأبي عبد الرحمان عبد الله بن عمر الجوهري ، وعبد الحميد بن عبد الرحمان بن الحسين القاضي ، وأبي سعيد محمد بن الفضل المذكّر النيسابوري وطبقتهم.

قدم نيسابور سنة أربع عشرة وأربع مئة وروى سنن أبي الموجّه وغيره ، وكان له مجلس الاملاء بطوس.

توفي في شهر رمضان سنة سبع عشرة وأربع مئة.

من الطبقة الثانية

ـ ١٨٧٣ (١) ـ

[ابن الأخت الصيرفي]

طاهر بن علي بن الحسين بن محمد بن عصمة المقرئ المعروف بالصيرفي أبو القاسم المعروف بابن الأخت ، رجل جليل موسر ، من أهل الثروة والمروّة وهو من وجوه أصحاب الامام أبي بكر ابن الحسين بن مهران المقرئ وكبارهم والمتفقين عليه وعلى أصحابه من القراء ، وعنده الروايات الكثيرة في القراءات.

حدّث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله الاصبهاني ، وأبي عمرو ابن حمدان والحاكم أبي أحمد الحافظ ، وأبي محمد بن المسعل [كذا] وطبقتهم.

ـ ١٨٧٤ (٢) ـ

[أبو نصر الزوزني]

ومنهم طاهر بن أبي عمر أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح السجزي نزيل زوزن فقيه ، فاضل محدّث وابن محدّث. وكان أبوه أبو عمر يفيده بهراة ويورق وهما ثقتان ، وهذا تولّى القضاء بزوزن.

قدم نيسابور لسماع الحديث وسمع من مشايخ نيسابور وأصحاب الأصم وكتب الكثير ، وسمع بنسا وجمع ، وسمع من أبيه ، ومن أبي محمد ابن أبي شريح وأبي علي الخالدي.

وتوفي بمالان من ناحية باخرز سنة اثنتين وأربعين وأربع مئة.

__________________

(١) منتخب السياق ٨٥٦ ، ولابنه علي ترجمة في الكتاب.

(٢) منتخب السياق ٨٥٧.

ـ ١٨٧٥ (١) ـ

[أبو الطيب الطبري]

ومنهم طاهر بن عبد الله بن طاهر أبو الطيب القاضي الامام المقيم ببغداد ، رأس الرزمة من أصحاب الشافعي رضي‌الله‌عنه [٣٥ ب] في عصره ، مفتيهم ومدرّسهم ، وبقية المشايخ وأوحد طريقته في الفضل والتواضع وحسن الخلق.

تفقّه بنيسابور على الأستاذ أبي الحسن الماسرجسي وهو آخر من بقي من مدرّسي أصحابه ، وظهرت بركة علمه عليه وعلى أصحابه ، وانتشر ذكره في الآفاق وكان على قضاء الجانب الشرقي ببغداد ، فلما مات الصيمري فوّضوا إليه قضاء الجانب الغربي فصار قاضي الجانبين ، موقّرا محتشما عند الخاص والعام.

ولد سنة ثمان وأربعين وثلاث مئة وتوفي عشيّة يوم السبت ودفن يوم الأحد العشرين من شهر ربيع الاول سنة خمسين وأربع مئة وكان ابن مئة سنة وثلاث سنين.

حدّث عن أبي أحمد ابن الغطريف ، وعلي بن عمر الحربي ، والدار قطني ، وأبي الحسن الماسرجسي ، وأبي الحسين البحيري وطبقتهم.

ـ ١٨٧٦ (٢) ـ

[أبو الحسين القايني]

ومنهم طاهر بن محمد بن دوست نام بن الحسن القهستاني التاجر أبو الحسين القايني ثم النيسابوري ، رجل أمين معروف ثقة.

سمع الحديث الكثير ببغداد مع الشيخ أبي عبد الرحمان السلمي وأبي سعد ابن عليك الحافظ من ابن شاهين والدار قطني والقوّاس والحربي وطبقتهم.

توفي بنيسابور سنة ثلاثين وأربع مئة.

__________________

(١) منتخب السياق ٨٥٨ ، طبقات السبكي ، الوفيات وتاريخ بغداد والمنتظم والعبر ومرآة الجنان (وفيات ٤٥٠) ، طبقات الشيرازي ، البداية والنهاية ، الأنساب واللباب ، الطبري ، طبقات العبادي ١١٤ ، الاسنوي ٢ / ١٥٧ ، ابن قاضي شهبة ٨٣ ، النجوم الزاهرة ٥ / ٦٣ ، سير أعلام النبلاء ١٧ / ٦٦٨ / ٤٥٩.

(٢) منتخب السياق ٨٦٠.

ـ ١٨٧٧ (١) ـ

[أبو الطيب الحيري]

ومنهم طاهر بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد الكاتب أبو الطيب [الحيري] رجل مستور صالح فاضل.

سمع من أبي العباس الميكالي كتاب أدب القاضي وسماعه صحيح.

توفي في شعبان سنة سبع عشرة وأربعمئة.

ـ ١٨٧٨ (٢) ـ

[أبو سعيد الملّاحي]

ومنهم طاهر بن محمد بن سليمان الملّاحي البزاز أبو سعيد الشافعي ، شيخ ظريف ثقة ، من أهل نيسابور.

حدّث عن أبي أحمد التميمي الحسن بن علي المنكاني والحاكم أبي أحمد الحافظ.

ـ ١٨٧٩ (٣) ـ

[أبو الحسين الشبلي]

ومنهم طاهر بن أحمد الشبلي أبو الحسين شيخ معروف نبيل. سمع الحديث الكثير وأملى بنيسابور ، وسمع منه.

ـ ١٨٨٠ (٤) ـ

[أبو نصر الشاماتي]

ومنهم طاهر بن الحسين بن محمد بن أحمد (٥) بن عبد العزيز أبو نصر ، شيخ مستور من بيت الحديث ، وأبوه أبو بشر سمع الحديث ورواه.

__________________

(١) منتخب السياق ٨٦١.

(٢) منتخب السياق ٨٦٣.

(٣) منتخب السياق ٨٦٤.

(٤) منتخب السياق ٨٦٥ ، وتقدمت ترجمة أبيه.

(٥) وفي النسخة تقديم وتأخير والتصويب من ترجمة والده من هذا الكتاب ومن ترجمته وترجمة والده من منتخب من السياق.

حدّث هذا عن أبي أحمد الحافظ وطبقته ، وذكر أنّ مولده سنة إحدى وستين وثلاث مئة.

ومن الطبقة الثالثة

ـ ١٨٨١ (١) ـ

[أبو الحسين الروقي]

طاهر بن الحسين بن محمد الروقي الطوسي أبو الحسين الشيخ الامام الأصيل المتكلم [٣٦ أ] الأصولي ، من وجوه مشايخ طوس ، ومن أهل الثروة والمروّة.

قرأ الأصول على الامام أبي بكر بن فورك وتزوّج باحدى بناته ، وهذا الشيخ أبو الحسن [كذا] ظريف المعاشرة لطيف الصحبة ، كان شريك الامام زين الاسلام في الدرس ، ورضيعه في المودّة ، وكان بينهما مكاتبة ، ورد نيسابور في آخر عهد الامام ، فأنزله بيت نفسه المخصوص به.

سمع الحديث من مشايخ طوس ومشايخ نيسابور كعبد الله بن يوسف الاصبهاني وطبقتهم.

ـ ١٨٨٢ (٢) ـ

[أبو نصر الطوسي]

ومنهم طاهر بن عبد الله بن طاهر بن محمد بن طاهر أبو نصر الطوسي ، شيخ مستور صالح من المتصوّفة بطوس.

سمع الحديث بنيسابور من الاستاذ أبي طاهر الزيادي وطبقته ثم عن أصحاب الأصم.

[توفّي] في سنة نيف وستين وأربع مئة.

ـ ١٨٨٣ (٣) ـ

[أبو علي الزيادي]

ومنهم طاهر بن محمد بن محمد بن محمش أبو علي ابن الاستاذ أبي طاهر الزيادي ، شيخ مشهور ، من بيت العلم والامامة والحديث.

__________________

(١) منتخب السياق ٨٦٨ ، ولم ترد كنيته في المنتخب وقد ترددت كنيته هنا بين الحسين والحسن كما تلاحظ.

(٢) منتخب السياق ٨٦٩.

(٣) منتخب السياق ٨٧١.

سمع من والده ، وعبد الله بن يوسف ، والقاضي [أبي بكر الحيري] ، والصيرفي ، وأصحاب الأصم.

ـ ١٨٨٤ (١) ـ

[أبو الطيب الهروي]

ومنهم طاهر بن سعيد بن عبد الله أبو الطيب الهروي. كتب الحديث ببلده وخراسان ، ودخل نيسابور وخرج إلى العراق فسمع الحديث وحصّل من ما أمكنه.

ـ ١٨٨٥ (٢) ـ

[أبو عبد الرحمان الشحامي]

ومنهم طاهر بن محمّد بن محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف الشحامي ابو عبد الرحمان المستملي البارع الفاضل الكامل الأديب الفقيه الشروطي ، من بيت العلم والزهد والصلاح.

أبوه الشيخ أبو بكر أزهد عصره وقد تقدم ذكره.

وهذا أربى على أقرانه بفضله وقلمه وحسن كتابته ، كتب الشروط في مجلس الحكم بنيسابور ، وبرع فيه ، وفاق أهل عصره ، وله الشعر المجانس والنظم الكثير ، يواتيه طبعه فيأتي على ما هواه.

سمع الحديث من أصحاب الأصم ، كالقاضي أبي بكر الحيري والصيرفي والطرازي وسمع من أبي علي السجستاني [ظ] من أصحاب أبي علي الرفاء الهروي ، وسمع من مشايخ الطبقة الثانية كأبي حسان والنصروي وطبقتهما ، ثم من بعدهم [٣٦ ب] ممّن استملى عليهم من الأئمة الكبار ، واستملى على نظام الملك أبي علي [الحسن] بن علي بن إسحاق في مجالس إملائه بنيسابور.

صنّف كتابا بالفارسيّة للشرائع والأحكام وأبوابا في الشروط. زجّى عمره في الصلاح والخير.

ولد سنة سبع وسبعين وثلاث مئة ، وتوفّي يوم الثلاثاء ودفن يوم الاربعاء بعد الظهر وصلينا عليه في جامع المنيعي في جمادى الآخر [ة] سنة تسع وسبعين وأربع مئة.

__________________

(١) منتخب السياق ٨٧٢.

(٢) العبر ٣ / ٢٩٤ ، منتخب السياق ٨٧٣ ، سير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٤٨ / ٢٣١ ، ولأسرته ترجمة في الكتاب ، ومن شعره ما تقدم في ترجمة أخيه حمزة في رثائه :

ـ ١٨٨٦ (١) ـ

[أبو الفتح الميهني]

ومنهم طاهر بن سعيد بن فضل الله بن أبي الخير الميهني أبو الفتح ابن الشيخ أبي طاهر ابن الشيخ ابي سعيد ابن أبي الخير قدّس الله روحه أوحد وقته وفريد عصره شيخ الصوفية من وجوه أحفاده.

أبوه الشيخ أبو طاهر أكبر أولاد الشيخ من الذكور وقد تقدم ذكره.

وهذا الشيخ رجل حسن السيرة والطريقة محب للعلم وأهله ، عارف بالمقامات والأحوال في التصوّف ، ملازم لاستعمالها. سافر الكثير ولقي الشيوخ وحجّ ، ولازم الاقامة على مراسم الشرع ووظايف العبادات وسماع الحديث. [سمع] من مشايخ الطبقة الثانية ، وجمع له كتاب الأربعين من مشايخه وقرئ عليه.

وتوفي بميهنة وجاء نعيه في أوائل رجب سنة اثنتين وخمس مئة.

__________________

(١) منتخب السياق ٨٧٤.

من اسمه طلحة

من الطبقة الثانية

ـ ١٨٨٧ (١) ـ

[أبو منصور الجنابذي]

طلحة بن محمد بن [جعفر بن](٢) يحيى الجنابذي أبو منصور ، شيخ معروف قدم نيسابور حاجّا سنة ثلاث وعشرين وأربع مئة ، ونزل بعد ذلك نيسابور واستوطنها ، وروى الحديث.

وتوفي في رجب سنة ستّ وثلاثين وأربع مئة.

ـ ١٨٨٨ (٣) ـ

[أبو زيد التاجر الاصفهاني]

ومنهم طلحة بن عبد الرزاق بن عبد الله بن أحمد بن اسحاق بن موسى بن مهران أبو زيد التاجر الاصفهاني ابن أخي الشيخ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الاصفهاني الحافظ وسبط محمد بن يوسف البنّاء إمام أهل الحقايق وشيخهم.

__________________

(١) منتخب السياق ٨٧٩.

(٢) من م.

(٣) منتخب السياق ٨٨٠.

روى عن أبي بكر ابن المقرئ وطبقته ، وحدّث ببلده [٣٧ أ] وبنيسابور وساير البلاد وكان ثقة ثبتا.

ومن الطبقة الثالثة

ـ ١٨٨٩ (١) ـ

[أبو محمد الرازي]

طلحة بن علي الرازي أبو محمد ، شيخ مستور ، سافر الكثير وأقام مدّة ببغداد. قدم نيسابور وقد سمع الحديث من مشايخ بغداد وتوفي.

__________________

(١) منتخب السياق ٨٨١.

حرف الظاء

حرف الظاء (١)

ـ ١٨٩٠ (٢) ـ

[أبو منصور ابن زبارة]

ظفر بن محمد بن أحمد بن محمد زبارة بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي [بن علي] بن الحسين [بن علي بن أبي طالب] السيّد أبو منصور الزكي الغازي أخو السيّد الامام أبي محمد [يحيى] بن زبارة ، العابد الورع ، المنفق السخّي ، ذو الخصال الحميدة والخلال السنيّة.

سمع عمّه السيّد أبا علي بن زبارة وأبا العباس الأصم ، وأبا زكريا العنبري وأقرانهم من مشايخ نيسابور ، وفي الرحلة ببخارا خلف [بن] محمد الخيام ، وببغداد محمد بن مخلد القاضي (٣) وأبا بكر ابن سليمان ، وبالكوفة ابن دحيم وابن ماتي وأقرانهم.

خرّج له الحاكم أبو عبد الله وسمع الخلق منه ، وكان يحضر البلد أحيانا من رستاق بيهق من

__________________

(١) وقبله في النسخة : من أفراد الطاء وقد نقلنا هذا العنوان إلى المنتخب لأنّ فيه تراجم تتناسب مع العنوان.

(٢) الأنساب ، الزباري ، منتخب السياق ٨٨٥ ، سير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٦٣ / ١٥٨ ، عمدة الطالب ص ٣٤٧ ، تاريخ بيهق ص ١٦٨ ، لباب الأنساب للبيهقي ، والزباري بضم الزاي نسبة إلى محمد بن عبد الله بن الحسن ، وكان في النسخة من المنتخب والمختصر محمد بن زبازة إلّا انه كان في أصلي من المختصر (محمد بن بارة) مما يفيد الاطمينان أنّ (الزاء) انقلبت إلى (بن) بيد الكاتب والناسخ ، وما بين المعقوفين في سلسلة نسبه أخذناه من سائر المصادر.

(٣) محمد بن مخلد هو ابو عبد الله الدوري المتوفى سنة ٣٣١ ، ولم ينعته أحد بالقاضي فلعله كان بالأصل : (والقاضي) ـ وهو المحاملي المعاصر له.

قرية فريومد التي استوطنها ، وله بها آثار وأعقاب ، ويملي في داره في سكّة العرنيين (١) أعصار السبت ويحضر مجلسه الناس.

وكانت له أصول ، وسماعاته صحيحة ، ثم أحرق (٢) قصره بما فيه من الكتب ، فضاعت أصوله فكان يقرأ عليه مسموعاته من الفروع التي كتبت من أصوله.

وتوفي بقريته ودفن بها سنة عشر وأربع مئة.

الطبقة الثالثة

ـ ١٨٩١ (٣) ـ

[أبو الفضل الاستراباذي]

ومنهم ظفر بن داعي بن مهدي العلوي الاستراباذي السيّد أبو الفضل رجل محترم ، صاحب ثروة ، قدم نيسابور تاجرا وعنده السماع عن الطبقة الأولى ، فأفاد الشيخ الوالد الأولاد منه كثيرا وخرج وتوفّي ....

ـ ١٨٩٢ (٤) ـ

[أبو الحسن الحافظ]

ومنهم ظريف بن محمد بن عبد العزيز أبو الحسن التاجر المعروف بالحافظ شيخ ثقة صائن أمين ، كان يشتغل بالتجارة ، وسافر إلى بلاد البحر وتيز ومكران وحجّ.

وأبوه الشيخ أبو بكر السفياني الحافظ قد سبق ذكره وكان من تلامذة الامام الحاكم أبي عبد الله الحافظ.

__________________

(١) كذا ظاهر رسم الخط من غير نقطة وتقدم في الرقم ١٧٢٦ (العدنيين) وأنها من سلك نيسابور.

(٢) كذا وفي المنتخب : احترق.

(٣) الأنساب : العمري ، منتخب السياق ٨٨٦ ، وتقدمت ترجمة أبيه وأخيه خليفة ، ولم يرد في المنتخب سوى اسمه وكنيته ونسبه أي إلى قوله (ابو الفضل).

(٤) العبر ، التحبير ٣٠٦ ، تكملة الاكمال ١١٠ / أ، منتخب السياق ٨٨٨ ، تاريخ الاسلام ٤ / ٢٢٩ ، سير أعلام النبلاء ١٩ / ٣٧٥ / ٢١٧ ، ومرّت ترجمة أبيه تحت الرقم ٧٢.

سمّع ابنه [٣٧ ب] هذا الشيخ من مشايخ الطبقة الثانية ، وخرّج له أجزاء الفوائد من مسموعاته وقرئت عليه في السفر والحضر ، وزمن في آخر عمره ، وكان عنده سماع الإكليل للحاكم والمستدرك وكثير من الكتب.

توفي في ذي القعدة سنة سبع عشرة وخمس مئة.

ـ ١٨٩٣ (١) ـ

[عبد الصمد السليطي]

ومنهم ظاهر بن أحمد بن السليطي أبو محمد عبد الصمد بن أحمد وسمّى نفسه بظاهر ، جوّال في البلاد ، كتب الكثير ، وجمع وحصّل.

قدم نيسابور وسمع معنا الكثير من مشايخنا ، وسمع مشايخ العراق مثل أبي محمد الجوهري والقاضي التنوخي [أبي الطيب] ، و [أبي علي] ابن المذهّب ، وأبي طاهر ابن حمدان وطبقتهم. وخرج ولم نسمع خبره بعده (٢).

__________________

(١) تذكرة الحفاظ ١٠٤٣ ، منتخب السياق ٨٨٩ ، ١١٦٤ ، المنتظم ، طبقات الحفاظ ، سير أعلام النبلاء ١٩ / ٨٩ / ٤٩ ، البداية والنهاية ١٢ / ١٣٥ ، وقد صحف اسمه في أغلب الكتب إلى طاهر ، وترجمه المصنف باسم عبد الصمد أيضا.

(٢) توفي سنة ٤٨٢ بهمذان.

حرف العين