الحلقة الضائعة من تاريخ جبل عامل

كان من تلامذة الشهيد الأول ، وكتب بخطّه كتاب «كنز الفوائد في شرح مشكلات القواعد» للسيد عميد الدين أستاذ الشهيد ، وقال في آخر الجزء الأول : «تمّت كتابة هذا النصف ... يوم الأحد خامس ذي الحجّة الحرام سنة أربع وثمانين وسبعمائة في قرية جزّين ... والكاتب المالك صفي بن محمد» (١).

٢٥ ـ طومان بن أحمد العاملي المناري [ت ٧٢٨ ه‍ / ١٣٢٧ م] : ينسب إلى بلدة المنارة من جبل عامل وهي بلدة خرّجت غير عالم من هذا الجبل. كان فاضلا عالما محققا ، ولد وعاش أغلب عمره في زمن الاحتلال الصليبي لبلادنا ، وزار الحلّة وقرأ فيها على السيد فخار سنة ٦٣٠ ه‍ وعلى السيد علي بن موسى بن طاووس وأجازه سنة ٦٣٤ ه‍ ، وأجازه الشيخ نجيب الدين بن نما سنة ٦٣٧ ه‍.

ويبدو أنه عاد إلى جبل عامل ، وأخذ ينشر العلوم الدينية فيه ، وتلمذ عليه عدد من علماء عصره. فقد ذكر الشهيد الأول أنّ والده أبا محمد مكي من تلامذة الشيخ العلّامة الفاضل نجم الدين طومان ، وكان يتردّد إليه حتّى سنة ٧٢٨ ه‍ ، وهي السنة التي ذهب فيها الشيخ طومان إلى بلاد الحجاز ، وتوفى بطيبة في هذه السنة (٢)

٢٦ ـ عباس بن عبد المؤمن بن عباس [حيا ٧٨٠ ه‍ / ١٣٧٨ م] : هو شرف الدين الكفرماوي المشهور بالحارمي القاضي ، ترك النيابة في دمشق

__________________

(١) تكملة أمل الآمل : ص ٢٤٤ ، ٢٤٥ ، أعيان الشيعة : ج ٧ ، ص ٣٨٩.

(٢) أمل الآمل : ج ١ ، ص ١٠٣ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٣ ، ص ١٠٢ ، لؤلؤة البحرين : ص ٢٠٥ ، نفحات الروضات : ص ٢١٨ ، روضات الجنّات : ص ٤٠٠ ، موسوعة طبقات الفقهاء : ج ٨ ، ص ٩٩.

وتوجّه إلى قضاء صيدا في شهر رمضان سنة ٧٨٠ ه‍ (١).

٢٧ ـ عبد العلي بن نجدة العاملي ، أبو محمد : هو الشيخ عبد العلي بن نجدة العاملي ، عالم فاضل أجاز الشهيد الأول ولديه : الأوّل الشيخ شمس الدين أبو جعفر محمد بن عبد العلي ، وكان تلميذ الشهيد وقرأ عليه كتبا في الفقه والحديث والكلام ، والثاني الشيخ [...] الدين [...] ولم يذكر اسمه (٢).

٢٨ ـ علي بن إسماعيل العاملي [حيا ٧٥٢ ه‍ / ١٣٥١ م] : زين الدين ، قرأ على السيد محمد بن محمد بن القاسم الحسيني كتاب «تحرير الأحكام الشرعية» فكتب له إنهاء بتاريخ الخميس ١٦ ذي القعدة سنة ٧٥٢ ه‍ وعبّر عنه ب : «الشيخ العالم الفاضل الفقيه الكامل المحقّق المدقّق زين الحاج والحرمين زين الملّة والحقّ والدين ...» (٣).

٢٩ ـ علي بن بشارة العاملي الشقراوي الحناط ، أبو الحسن [حيا ٧٥٧ ه‍ / ١٣٥٦ م] : الشيخ زين الدين ، أبو الحسن علي بن بشارة العاملي الشقراوي الحنّاط ، ينسب إلى بلدة شقرا وكان من أجلّة تلامذة الشهيد الأوّل ، وقد قرأ عليه مع جماعة كتاب «علل الشرائع» للصدوق ، وكتب الشهيد له ولهم إجازة تاريخها الأربعاء ١٢ شعبان سنة ٧٥٧ ه‍ ووصفه بما نصّه «الشيخ الأجل العالم العامل الفاضل الفقيه الكامل الزاهد العابد زين الدين أبو الحسن علي بن بشارة العاملي الشقراوي الحنّاط» (٤).

__________________

(١) تاريخ ابن قاضي شهبة : ج ٣ ، ص ٩٨.

(٢) أمل الآمل : ج ٢ ، ص ١٥٦ ، رياض العلماء : ج ٣ ، ص ١٥٣ ، تعليقة أمل الآمل : ص ١٧٤ ، الذريعة : ج ١ ، ص ٢٤٧ ، ٢٤٨.

(٣) تراجم الرجال : ص ٩٥.

(٤) رياض العلماء : ج ٣ ، ص ٣٧٤ ، تكملة أمل الآمل : ص ٢٨٥ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٣ ، ص ١٣٥.

٣٠ ـ محمد بن علي بن الحسن التوليني العاملي : ينسب إلى بلدة تولين ، وهو الشيخ شمس الدين محمد بن علي بن الحسن التوليني العاملي ، والد الشيخ زين الدين بن محمد الذي كتب مرثية تاريخها سنة ٨١٩ ه‍ (١).

٣١ ـ محمد بن علي بن موسى بن الضحاك العاملي [ت ٧٩١ ه‍ / ١٣٨٨ م] : الشيخ الإمام العالم الفقيه الفاضل شمس الدين محمد بن علي بن موسى بن الضحاك العاملي ، تلميذ الشهيد الأول ورفيقه في الحلّة بالعراق وكان للشيخ ابن المطهر به خصوصية ، وعندما عاد إلى جزّين كان اشتغاله على شيخه الشهيد إلى فترة شهادته ، وله مباحثات حسنة وأبيات أشعار رائقة مشهورة ، توفى في ١٨ رمضان سنة ٧٩١ ه‍ (٢)

٣٢ ـ محمد بن محمد بن سماك بن عبد الحق بن سماك العاملي ، أبو العلاء [ت ٧٥٠ ه‍ / ١٣٤٩ م] : كتب بالدار السلطانية ، وكان أديبا شاعرا ، أنشد له ابن الخطيب عدّة قصائد ، منها قصيدة أوّلها :

ومن أخرى أولها :

ومن ثالثة مطلعها :

توفى في المحرم سنة ٧٥٠ ه‍ (٣).

__________________

(١) رياض العلماء : ج ٢ ، ص ٣٩٣.

(٢) تكملة أمل الآمل : ص ٣٦٢.

(٣) الدرر الكامنة : ج ٤ ، ص ٢٩٥.

٣٣ ـ محمد بن مكي : شمس الدين محمد والد شمس الدين محمد الحرّ. وهو من طبقة سميه الشهيد محمد بن مكّي المتوفى سنة ٧٨٦ ه‍ (١).

٣٤ ـ محمد بن مكّي بن محمد بن حامد بن أحمد الجزّيني الشهيد الأول ، تقدّمت ترجمته سابقا ، راجع صفحة ٤٢٤.

٣٥ ـ محمد بن موسى بن الحسين بن العود [حيا ٧٦١ ه‍ / ١٣٥٩ م] : هو أستاذ الحسين بن موسى بن العود ، عالم جليل فقيه ، له إجازة لتلميذه ابن العود مختصرة على «سرائر» ابن إدريس تاريخها في ١٦ رجب سنة ٧٦١ ه‍ (٢).

٣٦ ـ محمد اليالوشي : تقدّمت ترجمته سابقا ، راجع صفحة ٤٢٨.

٣٧ ـ مكّي بن حامد العاملي الجزيني [حيا ٧٢٨ ه‍ / ١٣٢٧ م] : هو الشيخ جمال الدين مكي ابن الشيخ شمس الدين محمد بن حامد العاملي الجزّيني ، والد شيخنا الشهيد الأول ، وكان من فضلاء المشائخ في زمانه ، ومن أجلاء مشائخ الإجازة ، درس في جبل عامل خلال الاحتلال الصليبي على الشيخ طومان المناري وكان يتردّد إليه حتّى سنة ٧٢٨ ه‍ (٣).

٣٨ ـ موسى بن الحسن بن يوسف بن هلال بن النعمان العاملي

__________________

(١) تكملة أمل الآمل : ص ١٧٤ ، تعليقة أمل الآمل : ص ٥٢ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ١٣٢.

(٢) أعيان الشيعة : ج ٦ ، ص ١٨٢ ، تكملة أمل الآمل : ص ٣٧٢ ، الذريعة : ج ١ ، ص ٢٤٩.

(٣) أمل الآمل : ج ١ ، ص ١٨٥ ، رياض العلماء : ج ٥ ، ص ٢١٨ ، تعليقة أمل الآمل : ص ٨١ ، تكملة أمل الآمل : ص ٤٠٠ ، أعيان الشيعة : ج ١٠ ، ص ١٣٤ ، روضات الجنات : ج ٧ ، ص ٦ ، لؤلؤة البحرين : ص ٢٠٧ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٣ ، ص ٢١٨.

المناري [حيا ٧٥٦ ه‍ / ١٣٥٥ م] : والده الشيخ حسن المناري ، كان عالما فاضلا ، أجازه والده إجازة مختصرة كتبها له بخطّه على ظهر «الشرائع» وتاريخها سنة ٧٥٦ (١).

٣٩ ـ موسى بن الحسين بن العود : الشيخ الإمام نصير الدين موسى بن الحسين بن العود ، ذكره بهذا النعت محمد بن موسى بن الحسين بن العود أستاذ ولد المترجم حسين ، وكتب له بخطّه في ظهر النصف الأول من كتاب «السرائر» لابن إدريس إجازة تاريخها سنة ٧٦١ ه‍ (٢).

٤٠ ـ موسى بن علم الدين عبد الله التنّوخي الخيامي العاملي [حيا ٧٥٠ ه‍ / ١٣٤٩ م] : ورد في إحدى المخطوطات العاملية ما يلي : لقد دخل هذا الكتاب في ملك موسى بن علم الدين عبد الله التنّوخي القاطن في بلدة الخيام في سنة ٧٥٠ ه‍ ، كما وأن لدى عائلة عبد الله في خيام مرجعيون من جبال عاملة من الاستدلالات التاريخية ما يرجعهم إلى بني عبد الله التنّوخيين (٣).

٤١ ـ يوسف بن يحيى : تقدّمت ترجمته سابقا ، راجع صفحة ٤٢٨.

٢ ـ أعلام القرن التاسع : [٨٠٠ ـ ٨٩٩ ه‍] [١٣٩٧ ـ ١٤٩٣ م]

١ ـ إبراهيم بن حسن العاملي الشقيفي [حيا ٨٦٨ ه‍ / ١٤٦٣ م] : الشيخ إبراهيم بن حسن العاملي الشقيفي. فاضل فقيه صالح رأى الحرّ العاملي كتاب «التحرير في الفقه» للعلّامة بخطه وعليه إجازة له بخط الشيخ

__________________

(١) أعيان الشيعة : ج ٥ ، ص ٤٠٨.

(٢) المصدر السابق : ج ٦ ، ص ١٨٢ ، الذريعة : ج ١ ، ص ٢٤٩.

(٣) التنوخيون : ص ١٣٠ نقلا عن عمدة العارفين للأشرفاني : ج ٣ ، ص ١٠٧ و ١٠٨ ، شؤون جنوبية : ع ١٣ ، ص ٢٠.

محمد بن محمد بن داود العاملي الجزّيني ، وأثنى عليه ، وتاريخ الإجازة سنة ٨٦٨ ه‍. وله إجازة أخرى من الشيخ محمد بن الحسام العاملي (١).

٢ ـ إبراهيم بن المفرج الصوري ، أبو إسحاق [ت ٩٠٠ ه‍ / ١٤٩٤ م] : مؤرّخ له «سيرة الاسكندر» توفى سنة ٩٠٠ ه‍ (٢).

٣ ـ أحمد بن بشارة العاملي : تقدّمت ترجمته سابقا ، فراجع صفحة ٤٣٣.

٤ ـ أحمد بن البيضاني النباطي العاملي : هو الشيخ أحمد البيضاني أو البيضاوي العاملي ، وأورد السيد الأمين نسبته بالبيصاني مصحف عن البيضاني. له إجازات. منها إجازته للشيخ أحمد بن محمد بن أبي جامع الذي كان حيا سنة ٩٢٨ ه‍ (٣).

٥ ـ أحمد بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح الكعفمي العاملي : الفاضل الجليل جمال الدين بن علي الكفعمي ، أخو الشيخ إبراهيم الكفعمي له كتاب «زبدة البيان» في عمل شهر رمضان ، ينقل عنه الكفعمي في «البلد الأمين» مات قبل أخيه (٤) المتوفى سنة ٩٠٥ ه‍.

٦ ـ أحمد بن علي العيناتي العاملي [حيا ٨٧٩ ه‍ / ١٤٧٤ م] : الشيخ جمال الدين أحمد بن الحاج علي العاملي العيناتي. من المشايخ الأجلّاء ، كان صالحا عابدا فاضلا محدثا ، يروي عنه الشيخ شمس الدين محمد بن خاتون العاملي ، ويروي عن الشيخ زين الدين جعفر بن حسام الدين

__________________

(١) أمل الآمل : ج ١ ، ص ٢٧ ، ٢٨ ، رياض العلماء : ج ١ ، ص ٨ ، أعيان الشيعة : ج ٢ ، ص ١٢٥.

(٢) معجم المؤلفين : ج ١ ، ص ١١٥.

(٣) أعيان الشيعة : ج ٢ ، ص ٤٨٩ ، تعليقة أمل الآمل : ص ٣٩.

(٤) رياض العلماء : ج ٣ ، ص ٤١٤ ، أعيان الشيعة : ج ٣ ، ص ٤٠ ، تعليقة أمل الآمل : ص ٣٥ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٥.

العاملي ، وله إجازة تاريخها سنة ٨٧٩ ه‍ (١).

٧ ـ أحمد بن فهد الحلي [ت ٨٤١ ه‍ / ١٤٣٧ م] : من الحلّة بالعراق ، زار جزّين وسمع بها من ضياء الدين علي بن محمد بن مكي في ١١ محرم سنة ٨٢٤ ه‍ (٢).

٨ ـ أحمد بن محمد بن عبد العالي بن نجدة العاملي [ت ٨٥٢ ه‍ / ١٤٤٨ م] : عالم عامل فاضل فقيه جليل ، من بيت علم وفضل ، ذكره الشيخ الجليل محمد الجبعي جدّ الشيخ البهائي ، توفى سنة ٨٥٢ ه‍ (٣).

٩ ـ أحمد بن محمد بن علي الحداد التبنيني العاملي [حيا ٨٤٩ ه‍ / ١٤٤٥ م] من بلدة تبنين في جبل عامل ، عرف ب «باروكر» ، كتب لنفسه «شرح التجريد» وختمه بدعاء : «يا من أظهر الجميل ...» وفرغ منه ضحى الثلاثاء في ذي الحجّة سنة ٨٤٩ ه‍ (٤).

١٠ ـ إسماعيل بن عمر بن إسماعيل بن السّيد جعفر بن إبراهيم عماد الدين ، أبو محمد الصفار العاملي الدمشقي. [ت ٨٠١ ه‍ / ١٣٩٨ م] : ولد سنة ٧١٧ ه‍ ، وسمع من الحجار أكثر «مسند الدارمي» والجزء الأول والثاني من «عوالي» طراد الزينبي ، توفى سنة ٨٠١ ه‍ (٥).

١١ ـ أيوب بن بشارة العاملي : تقدّمت ترجمته سابقا ، راجع صفحة ٤٣٩.

__________________

(١) أمل الآمل : ج ١ ، ص ٣٤ ، رياض العلماء : ج ٣ ، ص ٣٨٠ ، تكملة أمل الآمل : ص ٢٧٥ ، تعليقة أمل الآمل : ص ٧٢ ، لؤلؤة البحرين ، ص ٢٨٨ ه‍ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٩٠.

(٢) رياض العلماء : ج ١ ، ص ٦٤ ، منطلق الحياة الثقافية : ص ٩٥.

(٣) تكملة أمل الآمل : ص ٩٩ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ١٢٤.

(٤) طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٥.

(٥) درر العقود الفريدة ج ١ ، ص ٤٠٨ ، إنباء العمر : ج ٤ ، ص ٤٩ ، الضوء اللامع : ج ٢ ، ص ٣٠٤.

١٢ ـ جعفر بن الحسام العاملي العيناتي : الشيخ زين الدين جعفر بن الحسام العاملي العيناتي ، فاضل زاهد عابد من المشايخ الأجلّاء ، يروي عن السيد حسن بن أيّوب عن الشهيد الأول ، ويروي عنه محمد بن دقماق وأخوه زين الدين علي بن الحسام ، وهم من مشايخ الإجازات والعلماء المشاهير في القرن التاسع ، ويروي عنه الشيخ جمال الدين أحمد بن الحاج علي العيناتي والشيخ شمس الدين محمد بن خاتون. وعدّه الطهراني من أعلام القرن التاسع (١).

١٣ ـ جعفر بن حسن بن أيوب الأطراوي : هو السيد جعفر بن فخر الدين حسن بن أيّوب بن نجم الدين الأعرج الأطراوي العاملي ، ذكره السيد الأمين في الأعيان (٢).

١٤ ـ جمال الدين بن تقي الدين بن صالح بن مشرف العاملي الجبعي : كان من أفاضل عصره وأتقيائه ، وكان والده حيا في النصف الثاني من القرن الثامن ، وهو أحد أجداد الشهيد الثاني (٣).

١٥ ـ حسن بن أحمد بن بشارة العاملي : تقدّمت ترجمته سابقا ، راجع صفحة ٤٣٥.

١٦ ـ حسن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن سليمان بن فضل الماروني [حيا ٨٣١ ه‍ / ١٤٢٧ م] : الفقيه الجليل الفاضل العالم العابد المعروف بابن الفضل العاملي : ويبدو من إجازته لأحد تلاميذه ولعلّه ابن يونس أنّه من

__________________

(١) أمل الآمل : ج ١ ، ص ٤٥ ، رياض العلماء : ج ١ ، ص ١٠٢ ، أعيان الشيعة : ج ٤ ، ص ٨٨ ، تكملة أمل الآمل : ص ١١٩ ، تعليقة أمل الآمل : ص ١١٤ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٢٣.

(٢) أعيان الشيعة : ج ٤ ، ص ٨٨.

(٣) المصدر السابق : ج ٤ ، ص ٢٠٦.

طبقة تلاميذ الحلي والشهيد الأول. وقد وجد بخطّه كتاب «المقتصر» من شرح المختصر لابن فهد وأنه فرغ منه يوم الجمعة ٢٣ رمضان سنة ٨٠٦ ، وكتاب «بغية الراغبين» لابن فهد وأنّه فرغ من استنساخه يوم الخميس ١٠ رمضان سنة ٨٣١ ه‍ ، وتوقيع الناسخ في آخره هكذا : الحسن بن أحمد بن محمد بن فضل الماروني العاملي (١).

١٧ ـ حسن بن أيوب بن نجم الدين الأطراوي العاملي : هو السيد فخر الدين حسن بن أيوب بن نجم الدين بن الأعرج الحسيني العاملي الكركي ، من أعاظم السادة الأجلّة وكبراء الدين والملّة ، أستاذ العلماء في عصره ، ومرجع الشيعة في الدين ، وقد جمع الشيخ أبو القاسم ابن طي في كتابه المسائل فتاواه وفتاوى الشهيد الأول بخط السيد حسن صاحب الترجمة.

يروي السيد حسن عن السيدين الأخوين : ضياء الدين وعميد الدين المتوفى سنة ٧٥٤ ه‍ ، ابني مجد الدين أبي الفوارس أستاذ الشهيد الأول ، فهو إذا معاصره.

ويروي عنه جعفر بن الحسام العاملي والحسن بن يوسف بن العشرة المتوفى سنة ٨٦٢ ه‍ ومحمد بن محمد بن عبد الله العريضي (٢).

١٨ ـ الحسن بن سليمان بن محمد العاملي [حيا ٨٠٢ ه‍ / ١٣٩٩ م] : هو الشيخ عزّ الدين ، أبو محمد الحسن بن سليمان بن محمد بن خالد الحلي المولد العاملي المحتدّ ، من تلامذة الشهيد الأول المجاز منه مع جمع من

__________________

(١) رياض العلماء : ج ١ ، ص ١٥٨ ، أعيان الشيعة : ج ٥ ، ص ١٥ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٤٠ ، الذريعة : ج ٢٢ ، ص ١٩ ، وج ٣ ، ص ١٣٢.

(٢) رياض العلماء : ج ١ ، ص ١٦٢ ، أعيان الشيعة : ج ٥ ، ص ٢٦ ، تكملة أمل الآمل : ص ١٣٧ و ١٦٠ ، تعليقة أمل الآمل : ص ١١٤ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٤٦ ، معجم مؤلّفي الشيعة : ص ٢٧٤ ، الذريعة : ج ٢٠ ، ص ٣٣٣.

العلماء في ١٢ شعبان سنة ٧٥٧ ه‍ ، وصفه الشهيد في الإجازة : «الشيخ الصالح الورع الدين العدل عزّ الدين ...». وله إجازة كتبها للحسين بن محمد بن الحسن الحموياني عام ٨٠٢ ه‍ ، لكن ليس فيها ذكر لجده خالد. وهو صاحب كتاب «مختصر بصائر الدرجات» وله أيضا كتاب «المحتضر» ورسالة في تفضيل الأئمّة (١).

١٩ ـ حسن بن علي العاملي التوليني [حيا ٨٢٣ ه‍ / ١٤٢٠ م] : الشيخ حسن التوليني ، نسبة لبلدة تولين ، من أجلّاء علماء عصره والمرجع العام لأهل بلاده ، كتب بخطه ورسم بصكّه على صدر الوثيقة التي كتبتها ستّ المشايخ فاطمة بنت الشهيد الأول لإخوتها بهبة جميع ما يخصّها من تركة أبيها في جزّين ببعض الكتب ، وقد كتب صاحب الترجمة على رأس الورقة بماء الذهب ما نصّه : قد اتّصل بي بثبوت هذه الوثيقة بين الأماجد الطاهرين وعلمت ما جرى ورقم فيها ، بعلم اليقين ، أجريت عليها بقلم الإثبات بالمشروع والمعقول ، وأنا أحقر الورى حسن بن علي التوليني ، وتاريخ الوثيقة في ٣ رمضان سنة ٨٢٣ ه‍ (٢).

٢٠ ـ الحسن بن محمد بن مكّي العاملي ، أبو منصور : هو جمال الدين الحسن بن الشيخ محمد بن مكّي الشهيد الأول ، وهو أصغر من أخويه محمد وعلي ، فاضل فقيه محقّق جليل يروي عن أبيه ، وقد أجاز له ولأخويه الرواية عنه وعن قاضي القضاة برهان الدين بن جماعة (٣).

__________________

(١) أمل الآمل : ج ٢ ، ص ٦٦ ، ١٤٥ ، أعيان الشيعة : ج ٥ ، ص ١٠٦ ، تكملة أمل الآمل : ص ١٤٩ ، تعليقة أمل الآمل : ص ١١٥ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٣٤.

(٢) أعيان الشيعة : ج ٨ ، ص ٣٨٩ ، تكملة أمل الآمل : ص ١٥٠.

(٣) أمل الآمل : ج ١ ، ص ٦٧ ، أعيان الشيعة : ج ٥ ، ص ٢٧٠ ، روضات الجنات : ج ٧ ، ص ٢٤ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٤٣ ، الذريعة : ج ١ ، ص ٢٢٨.

٢١ ـ الحسن بن موسى بن صالح السكيكي العاملي [حيا ٨٠٣ ه‍ / ١٤٠٠ م] : كان من العلماء الفضلاء ، وقد كتب بخطّه كتاب : «الدروس الشرعية في فقه الإمامية» للشهيد الأول ، وكتب في آخر الجزء الأول منه ما لفظه : «فرغ من تعليقه لنفسه العبد المسرف على نفسه الراجي عفو ربّه وتجاوزه وصفحه عن ذنبه حسن بن موسى بن صالح السكيكي ضحو نهار الاثنين سادس شهر ربيع الأول سنة ثلاث وثمانماية ...» (١).

٢٢ ـ الحسن بن نعيم بن ملاعب بن عبد الوهاب العيناثي السكيكي العاملي : لعله منسوب إلى وادي السكيكي بالقرب من شقراء ، يروي رسالة سلار عن منصور بن حسين بن محمد بن شيخة عن الشيخ يحيى. ولعل المراد به يحيى بن سعيد ابن عتم المحقق ، له مجموعة تاريخ بعض كتاباته فيها سنة ٨٦١ ه‍ (٢).

٢٣ ـ حسن الشقيفي : والد الشيخ إبراهيم بن الحسن الشقيفي الذي كان حيا سنة ٨٦٨ ه‍ ، ولإبراهيم هذا إجازة من الشيخ محمد بن الحسام العاملي قال فيها : «قرأ علي الشيخ العالم الفاضل الورع الكامل برهان الدين إبراهيم ولد الشيخ المرحوم حسين الشقيفي» (٣).

٢٤ ـ حسين بن أحمد بن بشارة : تقدّمت ترجمته سابقا ، راجع صفحة ٤٣٥.

٢٥ ـ حسين بن علي بن زين الدين بن الحسام العاملي [حيا ٨٧٣ ه‍ / ١٤٦٨ م] : عالم فاضل فقيه محدث ، ومن الشيوخ المرجوع إليهم في الروايات.

يروي عن أخيه ظهير الدين محمد بن علي بن الحسام ، والشيخ أبي

__________________

(١) طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٣٣ ، الذريعة : ج ١٣ ، ص ٢٤٢.

(٢) أعيان الشيعة : ج ٥ ص ٣٢٤.

(٣) أمل الآمل : ج ١ ، ص ٢٧ ، أعيان الشيعة : ج ٢ ، ص ١٢٥.

طالب الدواني ، والشيخ ناصر بن إبراهيم البويهي ، والشيخ زين الدين جعفر بن الحسام والده.

له إجازة لبعض تلاميذه تاريخها سنة ٨٥٦ ه‍ ، وأخرى لعزّ الدين حسين بن مرتضى الحسيني تاريخها ١٣ رجب سنة ٨٧٣ ه‍ (١).

٢٦ ـ الحسين بن موسى بن الحسين العاملي البابلي : هو الشيخ عز الدين البابلي ، نسبة إلى بلدة البابلية. كان عالما فاضلا علّامة صالحا معاصرا للشيخ إبراهيم الكفعمي المتوفى سنة ٩٠٥ ه‍. وذكر في مصباحه أنّه سأله نظم الصوم المندوب ، فنظم أرجوزة قال فيها :

٢٧ ـ حسين العيناتي العاملي : من أجلّة علماء الإمامية وفقهاء عصره ، يروي عنه والد الشيخ محمد بن محمد بن داود المؤذن الجزّيني ، ابن عم الشهيد ، وهو يروي عن ابن عمّه الشهيد كما يظهر من إجازة الشيخ شمس الدين بن المؤذّن المشار إليه سابقا ، للشيخ علي بن عبد العالي الميسي المؤرّخة عام ٨٨٤ ه‍ ، وورد تصحيف في نسبته فقيل الفقعاني وقيل

__________________

(١) رياض العلماء : ج ٢ ، ص ٤٢ ، تكملة أمل الآمل : ص ١٨٧ ، تعليقة أمل الآمل : ص ٥٣ ، أعيان الشيعة : ج ٥ ، ص ٤٨٨ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٤٩ ، الذريعة : ج ١ ، ص ١٨٧.

(٢) أمل الآمل : ج ١ ، ص ٨٠ ، ٨١ ، رياض العلماء : ج ٢ ، ص ١٨٠ ، أعيان الشيعة : ج ٦ ، ص ١٨٢ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٥١ ، الذريعة : ج ٢٣ ، ص ١٩١.

الصنعاني ، وعدّه الطهراني من أعلام القرن التاسع (١).

٢٨ ـ رضي الدين بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح بن إسماعيل العاملي : أخوه الشيخ إبراهيم الكفعمي ، وله أخ آخر يدعى محمد ، وقد تحدّث محمد الكفعمي عن والده فقال : «وخلف خمسة ذكور : محمد [ويعني نفسه] ورضي الدين ، وتقي الدين [يعني إبراهيم الكفعمي] وشرف الدين وأحمد» (٢).

٢٩ ـ زين الدين ابن محمد بن علي بن الحسن التوليني العاملي : كان عالما فاضلا تقيا ورعا زاهدا عابدا ، والظاهر أنّه من مقاربي عصر الشهيد الأول ، وقد رأى الأصفهاني قصيدة عينية في مرثية الشيخ زين الدين هذا. وكان تاريخها سنة ٨٢٩ ه‍ (٣).

٣٠ ـ سليمان العيناتي العاملي : عالم جليل فقيه متبحّر ، من مشايخ الإجازة ، يروي عن الشيخ شمس الدين بن مجاهد عن الشهيد الأول ، ويروي عنه الشيخ ظهير الدين ابن علي بن الحسام العيناتي ، وعدّه الطهراني من أعلام القرن التاسع (٤).

٣١ ـ شرف الدين بن جمال الدين بن شمس الدين بن سليمان [حيا ٨٦٤ ه‍ / ١٤٥٩ م] : الظاهر أنّه من علماء جبل عامل ، ومن تلاميذ زين الدين علي بن محمد بن يونس البياضي مؤلف «الرسالة اليونسية» وقد كتبها

__________________

(١) تكملة أمل الآمل : ص ١٧١ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٥٠.

(٢) تكملة أمل الآمل : ص ١١٤ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٩٨.

(٣) رياض العلماء : ج ٢ ، ص ٣٩٣ ، تكملة أمل الآمل : ص ٢٢٢ ، تعليقة أمل الآمل : ص ٣٩ ، وورد التوابني تصحيف التوليني.

(٤) تكملة أمل الآمل : ص ٢٢٧ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٦٣.

شرف الدين بخطّه في حياة مؤلّفها وفرغ منها سنة ٨٦٤ ه‍ (١).

٣٢ ـ شرف الدين بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح بن إسماعيل العاملي الكفعمي : أخوه الشيخ إبراهيم الكفعمي ، ولا ندري إن كان من العلماء أم لا (٢).

٣٣ ـ عبد العالي العاملي الكركي : جد جد المحقّق الكركي المتوفى سنة ٩٤٠ ه‍. كان من العلماء الفقهاء ، وهو من مشايخ علي بن هلال الجزائري شيخ المحقق الثاني (٣).

٣٤ ـ عبد العلي الشهير بابن مفلح العاملي الميسي : فاضل عالم صالح ، يروي بالإجازة عن الشيخ محمد بن محمد بن المؤذن العاملي الجزّيني ، وهذه الإجازة بخط بعض علمائنا.

وقد أثنى الشيخ علي بن عبد العالي الكركي عليه في إجازته لولده الشيخ علي الميسي الذي كان حيا سنة ٨٧٩ ه‍ ، فقال : «الشيخ الأجلّ العالم الكامل تاج الملّة والحق والدين عبد العالي الميسي» (٤).

٣٥ ـ علوان بن أحمد بن ياسر : من مقدّمي جزين ، وهو خال أولاد الشهيد الأول ، واسمه على صكّ ست المشايخ فاطمة بنت الشهيد ، وممّا جاء في الصكّ : «شهد خالهم المقدم علوان بن أحمد بن ياسر» (٥).

__________________

(١) طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٦٥ ، ٦٦ ، الذريعة : ج ٢٥ ، ص ٣٠٨.

(٢) تكملة أمل الآمل : ص ١١٤ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٩٨.

(٣) أعيان الشيعة : ج ٨ ، ص ١٧ ، تكملة أمل الآمل : ص ٢٦٤.

(٤) أمل الآمل : ج ١ ، ص ١١١ ، رياض العلماء : ج ٣ ، ص ١٥٠ ، تعليقه أمل الآمل : ص ٥٥ ، أعيان الشيعة : ج ٢ ، ص ١٩٥.

(٥) أعيان الشيعة : ج ٨ ، ص ٣٨٩.

٣٦ ـ علي زين الدين بن الحسن بن محمد بن صالح بن إسماعيل العاملي ، أبو محمد [٨٦١ ه‍ / ١٤٥٦ م] : «هو الشيخ زين الدين العاملي الكفعمي الحارثي. والد الشيخ إبراهيم الكفعمي المشهور صاحب «المصباح» : كان عالما جليلا فقيها روى عنه ابنه في المصباح ووصفه : «والدي الفقيه الأعظم الورع زين الإسلام والمسلمين علي قدّس الله سرّه». توفى في جمادى الأولى سنة ٨٦١ ه‍ وخلف خمسة أولاد ذكور : محمد ورضي الدين ، وتقي الدين ، وشرف الدين ، وأحمد (١).

٣٧ ـ علي بن الحسين بن محمد بن صالح اللويزاني العاملي [ت ٨٠٦ ه‍ / ١٤٠٣ م] : هو الشيخ علي بن الحسين اللويزاني الجبعي ، واللويزاني نسبة إلى اللويزة من قرى جبل عامل ، وهو الجدّ الأعلى للشيخ البهائي محمد بن الحسن بن عبد الصمد بن محمد بن علي ، كان من أجلّة العلماء كما يظهر من إجازة ابن السكون لولده الشيخ محمد بن علي الجباعي ، فقال ما نصّه : «قرأ هذه الصحيفة ... شمس الدنيا والدين محمد بن الشيخ العلّامة أبي الفضائل زين الدين وشرف الإسلام والمسلمين علي بن الشيخ بدر الدين حسين الشهير بالجبعي» (٢).

٣٨ ـ علي بن الحسين الصائغ الجزّيني العاملي [حيا ٨٢٣ ه‍ / ١٤٢٠ م] : كان عالما فاضلا ، ورد اسمه على وثيقة ست المشايخ فاطمة بنت الشهيد الأوّل ، في هبة ما يخصها من إرث أبيها في جزّين ، لأخويها وتاريخها سنة ٨٢٣ ه‍ (٣).

__________________

(١) رياض العلماء : ج ٣ ، ص ٤١٤ ، تكملة أمل الآمل : ص ١١٤ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٩٨ ، روضات الجنّات : ج ١ ، ص ٢٢.

(٢) تكملة أمل الآمل : ص ٢٩٤.

(٣) أعيان الشيعة : ج ٨ ، ص ٣٨٨ ، تكملة أمل الآمل : ص ٢٩٧.

٣٩ ـ علي بن زين العابدين بن الحسام العاملي : عالم جليل فاضل نبيل من مشايخ الإجازة ، يروي عن أخيه الشيخ زين الدين جعفر عن السيد حسن بن نجم عن الشهيد الأول ، يروي عنه ولده ظهير الدين (١).

٤٠ ـ علي بن علي بن جمال الدين محمد بن طي العاملي الفقعاني : تقدّمت ترجمته سابقا ، راجع صفحة ٤٤٠.

٤١ ـ علي بن فارس بن محمد العاملي [حيا ٨٢١ ه‍ / ١٤١٨ م] : كتب بخطّه «الدروس» للشهيد الأول ، وفرغ منه في ١٢ رمضان سنة ٨٢١ ه‍ (٢).

٤٢ ـ علي بن محمد بن مكّي العاملي الجزّيني ، أبو القاسم [حيا ٨٢٤ ه‍ / ١٤٢١ م] : هو ضياء الدين ابن الشهيد الأول ، كان فاضلا محققا صالحا ورعا ، جليل القدر ، ثقة. يروي عن أبيه وعن بعض مشائخه ، كالشيخ فخر الدين ولد العلّامة ، والسيد تاج الدين ابن معية.

يروي عنه محمد بن محمد الشهير بابن المؤذن الجزّيني ، وعلي ابن محمد بن علي بن محلى المتوفى سنة ٨٥٥ ه‍ ، وأحمد بن فهد الحلي الذي زار جزين كما بيّنا سابقا ، ولضياء الدين إجازة من والده ولأخيه محمد (٣).

٤٣ ـ علي بن محمد بن يونس العنفجوري النباطي العاملي : تقدّمت ترجمته سابقا ، راجع صفحة ٤٤٢.

__________________

(١) تكملة أمل الآمل : ص ٣٠١ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٩٧ وهو نفسه علي بن الحسام العاملي العيناثي

(٢) طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٩٧.

(٣) أمل الآمل : ج ١ ، ص ١٣٤ ، رياض العلماء : ج ٤ ، ص ٢١٩ ، وج ١ ، ص ٦٤ ، تعليقه أمل الآمل : ص ٩٥ ، تكملة أمل الآمل : ص ٢٩٧ ، روضات الجنّات : ج ٧ ، ص ٢٣ ، ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ١٠٠ ، الذريعة : ج ١ ، ص ٢٢٠.

٤٤ ـ علي التوليني النحاريري العاملي : الشيخ زين الدين علي ، والنحاريري نسبة إلى وادي النحارير بالقرب من طلوسة ، كان من أجلّة الفقهاء والعلماء ، ويروي عن الشيخ مقداد السيوري المتوفى سنة ٨٢٦ ه‍ ، ويروي عنه الشيخ جمال الدين أحمد بن علي العيناتي العاملي. له كتاب «الكفاية في الفقه» الذي ينقل عنه الكفعمي في مجاميعه ، وله رسالة في الصلاة تسمّى «التولانية» مكتوب على ظهرها بخطّ قاسم بن الحسن سنة ٩١٧ ه‍ أنّها للشيخ علي التولاني (١).

٤٥ ـ فاضل بن مصطفى البعلكبي الجزيني [حيا ٨٢٣ ه‍ / ١٤٢٠ م] : له شهادة على صك بيع فاطمة بنت الشهيد الأول لأخويها وتاريخه ٨٢٣ ه‍ (٢).

٤٦ ـ فاطمة بنت محمد بن مكي العاملي الجزيني [حية ٨٢٣ ه‍ / ١٤٢٠ م] : أم الحسن فاطمة المدعوة بست المشايخ بنت الشهيد الأول محمد بن مكّي العاملي الجزيني.

كانت عالمة فاضلة فقيهة صالحة عابدة. تروي عن أبيها وعن ابن معية شيخه إجازة. وكان أبوها يثني عليها ويأمر النساء بالاقتداء بها والرجوع إليها في أحكام الحيض والصلاة وغيرها. ويكفي أنّها وهبت أخوتها ما يخصّها من تركة والدها مقابل كتاب «التهذيب» و «المصباح» و «من لا يحضره الفقيه» و «الذكرى» ، وتاريخ الصك ٣ رمضان سنة ٨٢٣ ه‍ (٣).

__________________

(١) رياض العلماء : ج ٣ ، ص ٣٨٠ ، تكملة أمل الآمل : ص ٢٧٥ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ٩٠ ، الذريعة : ج ١٨ ، ص ٩٦ ، وج ٤ ، ص ٥٠١.

(٢) أمل الآمل : ج ١ ، ص ٤٤٧ ، أعيان الشيعة : ج ٨ ، ص ٣٨٩.

(٣) أمل الآمل : ج ١ ، ص ١٩٣ ، رياض العلماء : ج ٥ ، ص ٤٠٣ ، أعيان الشيعة : ج ٨ ، ص ٣٨٨ ، تكملة أمل الآمل : ص ٤٤٦ ، روضات الجنات : ج ٧ ، ص ٢٤ ، تراجم أعلام النساء : ج ٢ ، ص ٣٣٩.

٤٧ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب الصهيوني العيناتي العاملي [حيا ٨٧٩ ه‍ / ١٤٧٤ م] : نسبة إلى بلدة الصهيونية في جبل عامل ، وهي الآن غير موجودة ، لكنها وردت في تقرير بايل باسم SAGNOMIE ضمن أسماء القرى في إمارة صور زمن الصليبيين ، كان فاضلا عالما محققا ، وجد بخطه «إيضاح القواعد» لفخر الدين ابن العلّامة تاريخ كتابته في ٧ ذي الحجّة سنة ٨٤٩ ه‍ في قرية عيناتا بمعاملة صفد ، وقد أجاز الشيخ علي بن عبد العالي الميسي سنة ٨٧٩ ه‍ (١).

٤٨ ـ محمد بن الحسن الحولاني العاملي [حيا ٨٢٥ ه‍ / ١٤٢١ م] : نسبة إلى بلدة حولا من قرى جبل عامل ، يروي بالإجازة عن الشيخ أحمد بن فهد الحلي وتاريخها ١٩ ذي الحجّة سنة ٨٢٥ ه‍ (٢).

٤٩ ـ محمد بن داود المؤذن الجزّيني العاملي [حيا ٨٨٤ ه‍ / ١٤٧٩ م] : يروي عنه ولده محمد بن محمد بن داود المؤذن تلميذ علي بن الشهيد الأول فيما كتبه من إجازة بتاريخ ١١ محرم سنة ٨٨٤ ه‍ لعلي بن عبد العالي الميسي.

يروي عن زين الحاج حسين الفقعاني عن حميه ابن عمي الشيخ الشهيد (٣).

٥٠ ـ محمد بن زين الدين بن علي بن شمال المشغري العاملي [حيا ٨٩٨ ه‍ / ١٤٩٢ م] : نسبة إلى بلدة مشغرة من بلدان جبل عامل. كان فاضلا

__________________

(١) أمل الآمل : ج ١ ، ص ١٣٧ ، رياض العلماء : ج ٥ ، ص ٢٦ ، تعليقة أمل : ص ٦٤ ، أعيان الشيعة : ج ٩ ، ص ١١٥ ، لؤلؤة البحرين : ص ٢٨٨.

(٢) أعيان الشيعة : ج ٩ ، ص ١٤١.

(٣) تعليقه أمل الآمل : ص ٦١ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٤ ، ص ١٢٢.