الحلقة الضائعة من تاريخ جبل عامل

علي داود جابر

الحلقة الضائعة من تاريخ جبل عامل

المؤلف:

علي داود جابر


الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الهادي للطباعة والنشر والتوزيع
الطبعة: ١
الصفحات: ٦٠٠

٧٥ ـ الفهرون : قرأهاQARZOUN : D (١) ، وهي بلدة أرزون.

٧٦ ـ دوردغيا : قرأهاDEIRDOUGHIYA : D (٢) ، ووردت في تقريرDORDOCHIE : B (٣) ، وفي DORDOGHIE : G.M (٤) ، وهي بلدة دردغيا.

٧٧ ـ أبروخية : قرأهاD : أبريخا (٥) ، ووردت في تقريرBROCHEY : B (٦) ، وهي منطقة أبروخية في بلدة باريش.

٧٨ ـ هرين : قرأهاD : باريش (٧) ، ووردت في تقريرBERIS : B (٨)وهي بلدة باريش.

٧٩ ـ الصوافي : قرأهاD : الصوانة (٩) ، ووردت في تقريرSOAFI : B ((١٠)، وهذا يعني أنها ظهر الصوافي شمالي شرقي دير قانون النهر ، وليس بلدة الصوانة.

٨٠ ـ حلوسية : وردت في تقريرB بإسمين هما : AMOSIE HANOSIE ،(١١) فربما تكونان الحلوسية التحتا والحلوسية الفوقا.

٨١ ـ معروب : بلدة معروب.

٨٢ ـ بعليث : تصحيف تغليت ، وردت في تقريرTHOGLIF : B (١٢) ، وهي وادي توغليت.

__________________

(١) تاريخ لبنان الوسيط : ص ٩١.

(٢) المصدر السابق : ص ٩١.

(٣) صور من العهد الفينيقي : ص ٦٨.

(٤) المصدر السابق : ص ٧٢.

(٥) تاريخ لبنان الوسيط : ص ٩١.

(٦) صور من العهد الفينيقي : ص ٦٨.

(٧) تاريخ لبنان الوسيط : ص ٩١.

(٨) صور من العهد الفينيقي : ص ٦٨.

(٩) تاريخ لبنان الوسيط : ص ٩١.

(١٠) صور من العهد الفينيقي : ص ٧١.

(١١) المصدر السابق : ص ٦٧ و ٦٩.

(١٢) المصدر السابق : ص ٧١.

٣٨١

٨٣ ـ درقانون : وردت في تقريرDAICHANNO : B (١) ، وهي بلدة دير قانون النهر.

٨٤ ـ طرديا : تصحيف طردبا ، وردت في تقريرTYR DUBE : B (٢) ، وهي بلدة طير دبّا.

٨٥ ـ بدياس : وردت في تقريرBEDIAS : B (٣) ، وهي بلدة بدياس.

٨٦ ـ النعمانية : ربما تكون الواردة في تقريرLANAHEMINE : B (٤).

٨٧ ـ بدوث : قرأهاYADOUTH : D (٥).

٨٨ ـ الحمرانية : هي عين الحمرانية بين الحمادية والعباسية.

٨٩ ـ طورا : وردت في تقريرB وفي LATORUM : D.R (٦) وهي بلدة طورا. شمالي شرقي صور.

٩٠ ـ السرفيات : جبل جنوبي طورا.

٩١ ـ بردسيل الجديدة : قرأهاBERD NABIL : D (٧).

٩٢ ـ العباسة : صحّحهاD : العباسية (٨) ، وهي قريبة من صور.

٩٣ ـ الحنيثة : قرأهاDJINEITHIYE : D (٩) ، وهي بلدة جناثا.

__________________

(١) صور من العهد الفينيقي : ص ٦٨.

(٢) المصدر السابق : ص ٧١.

(٣) المصدر السابق : ص ٦٨.

(٤) المصدر السابق : ص ٦٩.

(٥) تاريخ لبنان الوسيط : ص ٩١.

(٦) صور من العهد الفينيقي : ص ٦٩.

(٧) تاريخ لبنان الوسيط : ص ٩١.

(٨) المصدر السابق : ص ٩١.

(٩) المصدر السابق : ص ٩١.

٣٨٢

٩٤ ـ السفلسة : قرأهاD : السفلية (١) ، ويمكن أن تكون السقلية التي وردت في تقريرSECHILIA : B (٢).

٩٥ ـ أشحور الفاه : قرأهاD : شحور القانا (٣) ، وهي حاليا خربة شحور القانا.

٩٦ ـ شادسة : قرأهاSHADINE : D (٤) وهي بلدة شارنية شمالي شرقي البرج الشمالي.

٩٧ ـ العجيلة : قرأهاFAHILE : D (٥).

٩٨ ـ المصرية : ربما تحريف المطرية.

٩٩ ـ بارين أوريف : وردت في تقريرHERRIN : B (٦) ، وهي خربة يارين بالقرب من جبال البطم.

١٠٠ ـ عنافة :

١٠١ ـ سكاسة :

١٠٢ ـ محروما : وردت في تقريرMAHARONA : B (٧) ، وهي بلد محرونا.

٣ ـ أسماء قرى أخرى :

إضافة إلى ما تقدّم ظهرت أسماء لقرى في منطقة صور في مصادر مختلفة (٨) ، ونحن سنرتبها بالطريقة الألفبائية :

__________________

(١) تاريخ لبنان الوسيط : ص ٩١.

(٢) صور من العهد الفينيقي : ص ٧١.

(٣) تاريخ لبنان الوسيط : ص ٩١.

(٤) تاريخ لبنان الوسيط : ص ٩١.

(٥) تاريخ لبنان الوسيط : ص ٩١.

(٦) صور من العهد الفينيقي : ص ٦٩.

(٧) صور من العهد الفينيقي : ص ٧٠.

(٨) وأسماء هذه القرى مأخوذة من كتاب صور من العهد الفينيقي : ص ٦٧ ـ ٧٣.

٣٨٣

١ ـ ALEMADE SUCHEM : وردت في D.R وهي بلدة علما الشعب في سنيورة إسكندليون.

٢ ـ AMGIE : وردت في تقريرB ، وربما تكون دبشة الجامية.

٣ ـ BELDAMON : وردت في تقريرB : وربما تكون مروج البلان.

٤ ـ BER DROS : وردت في تقريرB وهي بير الدروز.

٥ ـ BISILE : وردت في تقريرB ، وهي جبل باسيل.

٦ ـ CAIFIHA : وردت في تقريرB ، مجهولة.

٧ ـ CAPHARSHAMA : وردت في DR ، وهي بلدة شمع بلد المؤلف.

٨ ـ COUR HAMOS : وردت في تقريرB ، وهي بلدة دير عامص.

٩ ـ DER ENTARE : وردت في تقريرB ، وهي بلدة دير انطار.

١٠ ـ ELMUNIE : وردت في تقريرB ، وربما تكون المينا وهي مينا الرمل في سنيورة اسكندليون (١).

١١ ـ FORCIAFE : وردت في D.R ، وربما تكون بلدة صريفا.

١٢ ـ GALLE HARGE : وردت في تقريرB ، وربما تكون جل العرجا.

١٣ ـ HAIFE : وردت في تقريرB ، مجهولة.

__________________

(١) سنيورة اسكندليون : كانت تمتدّ من شمالي عكا إلى منطقة جسر الحمراء شمالي رأس البياضة ، تليها سنيورة صور إلى نهر الليطاني تليها سنيورة صيدا.

٣٨٤

١٤ ـ HAMEISIE : وردت في تقريرB ، وربما تكون حميصية.

١٥ ـ HERDEY : وردت في تقريرB ، وربما تكون بلدة جرداي المحتلّة في سنيورة اسكندليون.

١٦ ـ HOMEHITE : وردت في تقرير بايل ، ربما تكون إرمث.

١٧ ـ JALCHE : وردت في تقريرB ، وربما تكون بلدة الجش المحتلّة في سنيورة اسكندليون.

١٨ ـ JHAME : وردت في تقريرB ، مجهولة.

١٩ ـ JORDEI : وردت في تقرير بايل ، وربما تكون جل الجردي.

٢٠ ـ LABYUDIA : وردت في تقريرB ، وربما تكون ظهر البياضة في سنيورة اسكندليون.

٢١ ـ LAHAYA : وردت في تقريرB ، وربما تكون مزرعة الماية.

٢٢ ـ LAMBRA : وردت في تقريرB ، وربما تكون الحمرا.

٢٣ ـ LAORAQUE : وردت في G.M ، مجهولة.

٢٤ ـ LAREMEDIE : وردت في تقريرB ، وهي بلدة الرمادية.

٢٥ ـ LASACHYE : وردت في تقريرB : وربما تكون كروم القزاحي بالقرب من الحلوسية.

٢٦ ـ LAUDIA : وردت في تقريرB ، مجهولة ، وربما تكون عين الدية.

٢٧ ـ LIAVUM : وردت في تقريرB ، مجهولة.

٣٨٥

٢٨ ـ MANSARA : وردت في تقريرB ، مجهولة.

٢٩ ـ MASSAOQUE : وردت في تقريرB ، وربما تكون المعشوق.

٣٠ ـ MESSORIE : وردت في D.R ، وهي بلدة المنصوري.

٣١ ـ MEZARADEZOTE : وردت في تقريرB ، وهي مزرعة الزط أي عيثا الزط.

٣٢ ـ MEZARHARAS : وردت في تقرير بايل ، وهي مزرعة الرأس وربما تكون مزرعة مشرف.

٣٣ ـ NOBLES : وردت في DESI MONI ، مجهولة.

٣٤ ـ RAMADIE : وردت في تقريرB ، وهي بلدة الرمادية.

٣٥ ـ SAGNOMIE : وردت في تقريرB ، وهي بلدة الصهيونية. وممّن ينسب إليها محمد بن أحمد الصهيوني العاملي.

٣٦ ـ SAHAPHIE : وردت في تقريرB ، مجهولة.

٣٧ ـ SARDANAS : وردت في تقريرKOHLER ، مجهولة.

٣٨ ـ SAUIT JORGE : وردت في تقريرB وفي DESIMONI ، مجهولة.

٣٩ ـ SORAN : وردت في تقريرB ، وهي منطقة شوران غربي البرغلية التي ذكرها الصوري في أشعاره.

٤٠ ـ IALABIE : وردت في تقريرB وفي G.M ، وهي عين الطالبية أو دير الأطلبي في سنيورة اسكندليون.

٣٨٦

٤١ ـ TEIRE TENNE : وردت في تقريرB وفي G.M مجهولة.

٤٢ ـ TOR EIG : وردت في تقريرB ، مجهولة.

٤٣ ـ TOR NEZA : وردت في تقريرB ، مجهولة.

٤٤ ـ URSA : وردت في تقريرB ، وهي حرشا.

٤٥ ـ ZACHARIE : وردت في تقريرB ، وربما تكون الزرارية.

٤٦ ـ ZOBIE : وردت في تقريرB ، مجهولة.

٤ ـ قرى صيدا

أوردRey لائحة بعدد كبير من القرى التابعة لإمارة صيدا ، منها ما زال موجودا حتى الآن ومنها ما هو غير معروف في أيامنا الحاضرة ، والقرى التي ما زالت موجودة هي : ADELON : عدلون ، BEAUFORT : شقيف أرنون ، BELHACEM : قلعة أبي الحسن ، CAVE DE TYRON : شقيف تيرون ، GEBBACH : جباع ، GEZIN : جزين ، SAREpTA : صرفند ، GAZIA : غازية (١).

٥ ـ قرى تبنين :

وأوردRey أسماء بعض القرى التي كانت تابعة لإقطاع مارون من إمارة تبنين وهي : MARON : مارون ، QUABRIKUESM : قبريخا ، BELIDE : بليدة ، CADES : قدس ، MESS : ميس الجبل ، HARIS : حاريص ، وأورد

__________________

(١) الصليبيون وآثارهم في جبل عامل : ص ١٤٨ ، ١٤٩ ، ١٥٠ ، ولمزيد من التفاصيل راجع :

REY. E. les colsnies F. aux X ١١ et X ١١١ Siecles p. ٠١٥, ٠٢٥.

٣٨٧

اسم قريتين مجهولتين هما : MOGARAS, LED ـ EUX (١).

الثامن عشر : تحرير صيدا وصور من أيدي الصليبيين [٦٩٠ ه‍ / ١٢٩١ م]

١ ـ بنو تغلب في مشغرة [٦٨٨ ـ ٦٩٠ ه‍] [١٢٨٩ ـ ١٢٩١ م]

كان بنو تغلب حكّاما لبلدة مشغرة والبقاع ، وكانوا يعارضون السلطات التي تحكم الشام آنذاك ، ما أدّى إلى تعذيبهم على يد لاجين نايب الشام ، وسجنهم بالقلعة ، وقرّر عليهم ماية ألف درهم تأديبا (٢).

٢ ـ فتح صيدا على أيدي المماليك [٦٩٠ ه‍ / ١٢٩١ م]

وعند ما سقطت عكا بيد الأشرف خليل ، فكر مقدم الدواية فيها نقل مركز المقاومة إلى صيدا ، حيث لجأ إليها نفر من الداوية نجوا من مذابح عكا مع قائدهم «ثيبوت جودان» وطائفة من المدنيين ، وحمل «ثيبوت» معه كنوز الداوية وأموالهم وذخائرهم ، واختير في صيدا مقدما لفرسان الداوية. وبينما كان المماليك يدمرون عكا ، ويخربّون أسوارها وتحصيناتها ، ويسوونها بالأرض ، كان نائب الشام الأمير سنجر الشجاعي يتوجّه على رأس قوة كبيرة إلى صيدا. وفكر مقدم الداوية ، في بادىء الأمر في الدفاع عن صيدا التي كانت جزءا من أملاك طائفته ، وعندما وصلت طلائع القوات المملوكية ، خرج الأهالي من المدينة ، وتحصّنوا مع الداوية في قلعة البحر ، ومن هناك ركب «ثيبوت جودان» سفينة حملته وكنوزه إلى قبرص ، بعد أن وعد إخوانه والأهالي المحاصرين ، بأنه سيعود بإمدادات تعينهم على الصمود.

__________________

(١) الصليبيون وآثارهم : ص ١١٠.

(٢) تاريخ بيروت : ص ٧١ ، ٨٥.

٣٨٨

وطال انتظار المدافعين عن القلعة لهذه الإمدادات دون جدوى ، وفي هذا الوقت أخذ الأمير سنجر الشجاعي يقيم جسرا بين البر والقلعة للوصول إليهم ، عندئذ يئس المدافعون عن القلعة ، فركبوا في ليلة ظلماء سفنا حملتهم إلى قبرص ، وعلى الأثر استولى الأمير الشجاعي على قلعة البحر المهجورة نهار السبت ١٥ رجب سنة ٦٩٠ ه‍ / ١٢٩١ م ودمّر تحصيناتها (١).

٣ ـ فتح صور [٦٩٠ ه‍ / ١٢٩١ م]

ظل المماليك يحترمون بنود اتفاقية الهدنة مع صور حتّى سنة ٦٩٠ ه‍ / ١٢٩١ م ففي تلك السنة : «جهز [الأشرف خليل] جماعة من الجند مقدّمهم الأمير علم الدين سنجر الصوابي الجاشنكير إلى صور لحفظ الطرق وتعرف الأخبار ، وأمره بمضايقة صور. فبينما هو في ذلك لم يشعر إلّا بمراكب المنهزمين من عكا قد وافت الميناء التي لصور ، فحال بينها وبين الميناء ، فطلب أهل صور الأمان ، فأمنهم على أنفسهم وأموالهم ويسلّموا صور فأجيبوا إلى ذلك ، فتسلمها ... وعندما تسلّمها جهّز إليها من أخربها وهدم أسوارها وأبنيتها ونقل من رخامها وأنقاضها شيء كثير» (٢).

وعندما سقطت صور ، قال القاضي شهاب الدين في مدح الملك الأشرف :

__________________

(١) النجوم الزاهرة : ج ٨ ، ص ١٠ ، البداية والنهاية : ج ١٣ ، ص ٣٧٩ ، صبح الأعشى :

ج ٣ ، ص ٤٣١ ، الإعلام والتبيين : ص ٧١ ، يقول الحريري : «وأمّا مدينة صيدا فأرسل إليها فرقة من الجيش ، وأحاطوا بها ، وافتتحوها وخربوها ، وخربوا قلعتها ، الحروب الصليبية : ج ٣ ، ص ٧١١.

(٢) النجوم الزاهرة : ج ٨ ، ص ٨ ، تاريخ الإسلام (٦٨١ ـ ٦٩٠) ، ص ٤٨ ، البداية والنهاية : ج ١٣ ، ص ٣٧٨ ، صبح الأعشى : ج ٣ ، ص ٤٣١ ، السلوك : ج ١ ، ص ٧٦٦ ، الإعلام والتبيين : ص ٧١ ، ويقول الدواداري : «وكان الموكل بهدم صور نبا ابن المحفدار» راجع كنز الدرر : ج ٨ ، ص ٣١٠.

٣٨٩

وتمّت النعمة العظمى وقد كملت

بفتح صور بلا حصر ولا نصب

لما رأت أختها (١) بالأمس قد خربت

كان الخراب لها أعدى من الجرب

فمن كان مبدؤه عكا وصور معا

فالصين أدنى إلى كفّيه من حلب (٢)

وبعد سقوط المدن الرئيسية من جبل عامل بأيدي المماليك أصبح جبل عامل بأكمله محررا من رجسهم وقام المماليك بتدمير هذه المدن وتحويلها إلى خراب. ومن المعروف أن سلاطين المماليك ومن قبلهم الأيوبيين ، كانوا قد اتّبعوا سياسة جديدة اتجاه الصليبيين ، تقوم على تدمير المدن والقلاع الساحلية التي يستولون عليها ، ولا يتمكّنون من البقاء فيها ، حتّى لا يفكر الصليبيون بمعاودة التحصّن بها.

التاسع عشر : أعلام جبل عامل في هذا العصر

١ ـ أعلام القرن السادس [٥٠٠ ـ ٦٠٠ ه‍] [١١٠٦ ـ ١٢٠٣ م]

١ ـ أبو الفتح الصيداوي : من مدينة صيدا في ساحل الشام ، ومن أصحاب ومعاصري الشيخ الشهيد أسعد بن أبي روح الطرابلسي ، وقد تلمذا على القاضي عبد العزيز بن نحرير البراج الطرابلسي تلميذ السيد المرتضى. كما نصّت عليه كتب التراجم. إلا أننا نرى أنّه من تلاميذ ولده القاضي جلال الملك رحمه‌الله ، لأن ابن البراج توفى سنة ٤٨١ ه‍ ، وأن أسعد بن أبي روح صاحب أبي الفتح. استشهد في صيدا سنة ٥٠٤ ه‍ ، وما وجد بخط الشهيد الأول ، ورد على الشكل التالي : «أسماء الذين قرؤوا على السيد المرتضى : أبو يعلى سلار بن عبد العزيز ، وأبو القاسم عبد العزيز بن نحرير

__________________

(١) أختها : يعني عكا.

(٢) تاريخ الإسلام (٦٨١ ـ ٦٩٠) ، ص ٦١ ، ٦٢. تاريخ ابن الفرات : ج ١ ، ص ١١٨.

٣٩٠

البراج ، وكان قاضي طرابلس ، ولده القاضي جلال الملك رحمة الله ، وكان أستاذ أبي الفتح الصيداوي وابن روح من أصحابنا» (١). فالضمير الغائب يعود إلى القاضي جلال الملك لا إلى والده عبد العزيز (٢).

٢ ـ أبو الوحش الصيداوي : قال ابن عساكر بأنه كان شاعرا ، وقد حدثه بشعر منصور بن علوان الصيداوي المتوفّى سنة ٥٦٠ ه‍ ولم يترجم له (٣).

٣ ـ أحمد بن الحسين بن أحمد أبي القاسم بن أحمد بن إبراهيم بن عمر ، أبي الفضل الثغري الصوري [ت ٥١٨ ه‍ / ١١٢٤ م] : ولد في مدينة صور سنة ٤٥٩ ه‍ ، وسكنها إلى سنة سقوطها بيد الصليبيين سنة ٥١٨ ه‍ ، وعند ما أراد غيث الأرمنازي الصوري التوجّه إلى دمشق ، أنشده أحمد الثغري الأبيات التالية :

ودعني لسفره

بلحظة من نظره

وا أسفي حين مضى

إذا لم أمت في أثره

أسمج مني لا ترى

مسائلا عن خبره

توفى في ١٤ رجب سنة ٥١٨ ه‍ ، ودفن بباب الصغير بدمشق (٤).

٤ ـ أحمد بن طارق بن سنان الكركي العاملي ، أبو الرضا [ت ٥٩٢ ه‍ / ١١٩٥ م] : ولد سنة ٥٢٧ ه‍ في كرك نوح من بلاد بعلبك ، وسكن في

__________________

(١) رياض العلماء : ج ٤ ، ص ١٦ ، ١٧.

(٢) له ترجمة في : روضات الجنات : ج ٤ ص ٢٠٥ ، أعيان الشيعة : ج ٢ ص ٣٩٣ ، المهذب : ج ١ ، ص ١٠.

(٣) تاريخ دمشق : ج ٦٠ ، ص ٣٢٣.

(٤) المشترك وضعا : ص ٨٨ ، تاريخ الإسلام (٥٠١ ـ ٥٢٠) ص ٢٢٧ ، المجموع : ص ٢٣٣.

٣٩١

جبل عامل فنسب إليه أيضا ، قال ابن النجار عنه : «كان حريصا على الطلب وتحصيل الأصول ، وسافر في التجارة إلى مصر والشام ، وأقام في الغربة زمانا ، وسمع وحصل ، وحدث واملأ ، ولم يزل يطلب ويسمع إلى حين وفاته ، وكان صدوقا ثبتا أمينا ، إلا أنه كان غاليا في التشيّع» (١). ويبدو أنه زار بغداد فنسب إليها ، توفى في ذي احجة سنة ٥٩٢ ه‍ (٢).

٥ ـ أسد الدين بن عامر العاملي : هو أسد الدين بن عامر بن مهلهل بن سليمان بن أحمد بن سلامة العاملي ، من أمراء جبل عامل ، ووالد الأمير الكبير حسام الدين بشارة العاملي المتوفّى سنة ٥٩٧ ه‍ ، ذكره ابن فتحون في تاريخه وقال بأنه صحب الملك العادل هو وأولاده الخمسة : بشارة وعمر وقاسم وصالح ومحمد (٣).

٦ ـ أسعد بن أبي روح : تقدّمت ترجمته سابقا ، راجع صفحة ٢٩٦.

٧ ـ إسماعيل بن الحسين العودي الجزّيني : تقدّمت ترجمته سابقا ، راجع صفحة ٣٢٨.

٨ ـ إفرايم المصري اليهودي [حيا ٥٦١ ه‍ / ١١٦٥ م] : قاض وعالم يهودي ومن العارفين بالتلمود ، سكن مدينة صور ، وكان فيها سنة ٥٦١ ه‍ (٤).

٩ ـ إلياس بن حمر دكش الصوري [حيا قبل ٥٦٧ ه‍ / ١١٧١ م] : كان حاجبا في مدينة صور أو في غيرها ، كتب كتابا للشاعر عرقلة الكلبي المتوفّى سنة ٥٦٧ ه‍ ينعى إليه أمّه ولم تكن ماتت فردّ عليه عرقلة ببيتين من الشعر :

__________________

(١) لسان الميزان : ج ١ ، ص ١٨٨.

(٢) العبر : ج ٣ ص ١٠٥ ، شذرات الذهب : ج ٤ ص ٣٠٨ ، أعيان الشيعة : ج ٢ ص ٦١٨ ، تكملة أمل الآمل : ص ٩٦.

(٣) خطط جبل عامل : ص ١٣٢.

(٤) رحلة بنيامين التطيلي : ص ٢٣٨.

٣٩٢

وصل الكتاب عدمت عثر (١) أنامل

ألّفن ما فيه من التضمين

ما كان أشبهه وقد عاينته

بوثيقة ظهرت على مديون (٢)

١٠ ـ برق بن جندل الحمداني التغلبي الوائلي : «تقدّمت ترجمته سابقا ، راجع صفحة ٣١٠».

١١ ـ تقية بنت غيث بن علي الصورية : تقدّمت ترجمتها سابقا ، راجع صفحة ٣٢٠.

١٢ ـ حسام الدين بشارة العاملي : تقدّمت ترجمته سابقا. راجع صفحة ٣٣٢.

١٣ ـ الحسن بن طاهر الصوري ، أبو علي : هو الحسن بن طاهر ، أبو علي الصوري العاملي ، أحد أجلّاء فقهاء الشيعة ومتكلّميهم.

تصدّر لتدريس الفقه والأصول في حلب. وقرأ عليه محمد بن عبد الملك بن أبي جرادة الحلبي. وكان يذهب إلى القول بالتوسعة في قضاء الفائتة من الصلوات. بل انتصر لاستحباب تقديم الحاضرة. وقد عمل علي بن منصور بن أبي الصلاح تقي الحلبي مسألة طويلة في الردّ عليه ، انتصر فيها للمضايقة. وله كتاب «قضاء حقوق المؤمنين» يروي عنه ابن زهرة صاحب «الغنية» المتوفّى سنة ٥٨٥ ه‍ ، وينقل عنه الشيخ الكفعمي العاملي المتوفّى سنة ٩٠٤ ه‍ في حواشي مصباحه ، كما ينقل عنه الشيخ أحمد بن سليمان البحراني في عقد اللئال الذي فرغ منه سنة ١١١٧ ه‍.

وقد نسب بعض أعلام التراجم الكتاب للحسين بن طاهر الصوري ،

__________________

(١) الصحيح : عشر.

(٢) ديوان عرقلة الكلبي : ص ١٠١.

٣٩٣

أبي عبد الله ، وهو اشتباه وذلك للاختلاف في الاسم والكنية بين الاثنين.

وعندي نسخة من الكتاب باسم «كتاب فيما يتعلّق بقضاء حقوق المؤمنين بعضهم لبعض» جمع الإمام العلّامة سديد الدين أبي علي بن طاهر الصوري صاحب الترجمة ، يروي فيه خمسين حديثا عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأهل بيته عليهم‌السلام في الحثّ على القيام بحقوق المؤمنين منها : ١٣ حديثا عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وحديثان عن الإمام علي عليه‌السلام ، وحديث واحد عن الإمام الحسين عليه‌السلام ، وحديث واحد عن الإمام الباقر عليه‌السلام ، و ٢٣ حديثا عن الإمام الصادق عليه‌السلام ، و ٨ أحاديث عن الإمام الكاظم عليه‌السلام ، وحديثان عن الإمام الرضا عليه‌السلام (١).

١٤ ـ الحسين بن طاهر بن الحسين الصوري ، أبو عبد الله : فاضل فقيه جليل ، يروي عن الشيخ أبو الفتوح (٢) ، ويروي عنه السيد أبو المكارم بن زهرة الحلبي المتوفّى سنة ٥٨٥ ه‍ (٣). ، وقد خلط أصحاب التراجم بينه وبين الحسن بن طاهر الصوري أبو علي صاحب «قضاء حقوق المؤمنين» وهو بعيد للاختلاف في الاسم والكنية.

١٥ ـ الحسين العودي العاملي الجزّيني : تقدّمت ترجمته سابقا ، راجع صفحة ٣٢٩.

١٦ ـ شكر بنت سهل الصورية [ت ٥٥١ ه‍ / ١١٥٦ م] : شكر بنت

__________________

(١) رياض العلماء : ج ٤ ، ص ٢٦٨ ، وج ١ ، ص ١٩٨ ، أعيان الشيعة : ج ٥ ، ص ١٢٥ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٢ ، ص ٧٥ ، الذريعة : ج ١٧ ، ص ١٣٧ ، مجلة تراثنا : ع : ٣ ، ص ١٧٣.

(٢) لعله أبو الفتح الصيداوي.

(٣) أمل الآمل : ج ٢ ، ص ٩٣ ، أعيان الشيعة : ج ٦ ، ص ٥٠ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٢ ، ص ٧٥ ، الذريعة : ج ١٧ ، ص ١٣٧ ، موسوعة طبقات الفقهاء : ج ٦ ، ص ٧٤.

٣٩٤

سهل بن بشر بن أحمد الإسفرائيني ، أم العزيز ، محدثة من العامة ، ولدت في مدينة صور ليلة الخميس ١٢ ذي الحجّة سنة ٤٧٢ ه‍ ، ولمّا صار لها سنتان ، حملها والدها إلى دمشق فسكنتها ، وسمعت فيها من أبيها ، وأبي نصر الطريثيثي. روى عنها ابن عساكر ، توفّت بدمشق في جمادى الأولى سنة ٥٥١ ه‍ ودفنت في مقبرة باب الفراديس (١).

١٧ ـ صالح بن أسد الدين بن عامر بن مهلهل العاملي : أخوه الأمير حسام الدين بشارة العاملي ، ذكره ابن فتحون في تاريخه وأنه صحب الملك العادل مع أبيه وأخوته ، وقتل صالح في فتح حصون برزية (٢).

١٨ ـ صبح بن محمود بن غيث السّلمي الهيبي الصوري [ت ٥٤١ ه‍ / ١١٤٦ م] : من مدينة صور ، له شعر كتبه عنه السلفي ، مات سنة ٥٤١ ه‍ (٣).

١٩ ـ الضحاك بن جندل البقاعي : تقدّمت ترجمته سابقا ، راجع صفحة ٣٠٦.

٢٠ ـ طالب الصوري [حيا قبل ٥٦٧ ه‍ / ١١٧١ م] : كان شاعرا من أهالي صور ، زار جلّق ، قال الشعر فيها فأزعج عرقلة الكلبي المتوفى سنة ٥٦٧ ه‍ ، فقال :

يا طالب الصوري إن لم تتب

عن شعرك المنتحل البارد

حلّ بأكتافك في جلّق

ما حلّ بالهيتيّ في آمد (٤)

__________________

(١) تاريخ دمشق : ج ٦٩ ، ص ٢٤١ ، تاريخ الإسلام (٥٥١ ـ ٥٦٠) ص ٥٢ ، عناية النساء بالحديث : ص ٣١ ، تراجم أعلام النساء : ج ٢ ، ص ٢٢٥.

(٢) خطط جبل عامل : ص ١٣٢.

(٣) تبصير المنتبه : ج ٤ ، ص ١٤٦٣.

(٤) ديوان عرقلة : ص ٢٤.

٣٩٥

٢١ ـ عبد السلام بن الحسن بن علي بن زرعة ، أبو أحمد الصوري [ت ٥٥٩ ه‍ / ١١٦٢ م] : ولد في مدينة صور سنة ٤٥٧ ه‍ ، وسمع بها نصر بن إبراهيم الفقيه سنة ٤٧٥ ه‍ ، وانتقل إلى دمشق فسكنها إلى أن مات بها ، وسمع منه ابن عساكر وروى له حديثا مسندا إلى عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، وأرّخ وفاته سنة ٥٥٩ ه‍ ودفن في مقبرة باب الصغير (١).

٢٢ ـ عبد الله بن طاهر بن محمد بن كاكوا ، أبو محمد المعروف بالقاضي ابن زينة الواعظ [ت ٥٢٠ ه‍ / ١١٢٦ م] : أصله من مرو الرّوذ ، ولد بمدينة صور سنة ٤٣٧ ه‍ ، ونشأ بالشام ، وزار مصر وسمع بها أبا عبد الله القضاعي المصري ، كما سمع عبد الله بن الحسين بن أبي فحة البعلبكي سنة ٤٨٦ ه‍ ، وكان كثير الحفظ للنتف والأشعار المقطعة وخاصة شعر دعبل الخزاعي صاحب التائية التي قالها في حضرة الإمام الرضا عليه‌السلام ، روى له غيث الأرمنازي نتفا ممّا أنشده له ، توفى سنة ٥٢٠ ه‍ (٢).

٢٣ ـ عساكر بن علي بن إسماعيل بن نصر الصوري ، أبو الجيوش [ت ٥٨١ ه‍ / ١١٨٥ م] : الشيخ الصالح أبو الجيوش عساكر بن علي الصوري ، ولد في مدينة صور سنة ٤٩٠ ه‍ ، قدم إلى مصر وسمع بها جماعة ، كأبي عبد الله محمد بن إبراهيم الرازي ، وقرأ القرآن على الشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر بن الحسن الزيدي ، وقرأ الأدب على أبي محمد بن برّي ، وتصدّر بالجامع الظافري بالقاهرة مدّة ، توفي بالقاهرة يوم الخميس ٩ محرم سنة ٥٨١ ه‍ (٣).

__________________

(١) تاريخ دمشق : ج ٣٦ ، ص ٢٠٠.

(٢) المصدر السابق : ج ٢٩ ، ص ٢٤٢ ، تاريخ الإسلام (٥٠١ ـ ٥٢٠) ، ص ٤٤٠ ، المجموع : ص ١١١ ، ١٥٠.

(٣) تكملة إكمال الكمال : ص ٨٨.

٣٩٦

٢٤ ـ علي بن أحمد بن محمد الصيداوي : السيد شرف الدين علي بن أحمد بن محمد الصيداوي ، فقيه وعالم شيعي. ترجمه منتجب الدين الذي كان حيا في القرن السادس (١).

٢٥ ـ علي بن بركات المشغراني ، أبو الحسن الدمشقي المقرىء [ت بعد ٥٧٠ ه‍ / ١١٧٤ م] روى عن نصر الله بن محمد المصيصي ، وروى عنه أبو القاسم بن صصرى توفى بعد ٥٧٠ ه‍ (٢).

٢٦ ـ علي بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن علي بن عياض بن أبي عقيل ، أبو طالب الصوري [ت ٥٣٧ ه‍ / ١١٤٢ م] : كان يعرف ببهجة الملك ، وأبوه وأجداده من قضاة صور ، ولهم البيت العريق في العلم والقضاء والرياسة ، وأصلهم من حران ، ولد في مدينة صور بعد سنة ٤٦٠ ه‍ ، وسمع فيها وبمصر وبغداد ، وسكن دمشق ، وكان من أعيانها ، وروى عنه ابن عساكر.

قال ابن السمعاني : وأنشدنا لنفسه هذه الأبيات :

عريت من الشباب وكنت غضا

كما يعرى من الورق القضيب

بكيت على الشباب بدمع عيني

فما نفع البكاء ولا النحيب

فيا ليت الشباب يعود يوما

فأخبره بما صنع المشيب

توفى في ربيع الأول سنة ٥٣٧ ه‍ (٣).

__________________

(١) الفهرس : ص ٨٢ ، أمل الآمل : ج ٢ ، ص ١٧٥ ، رياض العلماء : ج ٣ ص ٣٤٨ ، طبقات أعلام الشيعة : ج ٢ ص ١٨٢ ، أعيان الشيعة : ج ٨ ص ١٥٦.

(٢) تاريخ الإسلام (٥٧١ ـ ٥٨٠) ، ص ٣٣٢.

(٣) تاريخ دمشق : ج ٤٣ ، ص ٦٥ ، تاريخ الإسلام (٥٢١ ـ ٥٤٠) ، ص ٤٤٣ ، النجوم الزاهرة : ج ٥ ، ص ٢٧٣.

٣٩٧

٢٧ ـ علي بن عبد العزيز الصوري الكناني [حيا ٥٢١ ه‍ / ١١٢٧ م] : ولد سنة ٤٢٦ ه‍ في مدينة صور ، زار عسقلان سنة ٥٢١ ه‍ وعمره خمس وتسعون سنة ، وفيها التقى بالشريف النسابة تاج العلى الحسني الرملي الشيعي ، وسمع عليه الرملي كتاب «مجمل اللغة» (١).

٢٨ ـ علي بن عبد الله بن الحسن بن عبد المحسن الصوري : تقدّمت ترجمته سابقا ، راجع صفحة ٣١٢.

٢٩ ـ عمر بن أسد الدين بن عامر بن مهلهل العاملي : أخوه الأمير حسام الدين بشارة العاملي ، ذكر ابن فتحون أنه صحب الملك العادل مع أبيه وأخوته (٢).

٣٠ ـ غيث بن علي بن عبد السلام الأرمنازي الصوري : تقدّمت ترجمته سابقا ، راجع صفحة ٣٢٢.

٣١ ـ قاسم بن أسد الدين بن عامر بن مهلهل العاملي : أخوه الأمير حسام الدين بشارة العاملي ، وقد صحب مع أبيه وأخوته الملك العادل (٣).

٣٢ ـ كافور بن عبد الله ، أبو الحسن الحبشي الخصي الليثي الصوري [ت ٥٢١ ه‍ / ١١٢٧ م] : ولد في مصر ونشأ بها ، خرج إلى الشام وسكن مدينة صور فنسب إليها ، رحل عنها وقطع سكناه فيها ، وطاف البلدان ، ودخل بلاد خراسان ، وأقام ببست مدة من الزمن ، ووصل إلى غزنة وما وراء النهر ، وعاد إلى دمشق ، وسكن بغداد ، وكان يحفظ كثيرا من الملح ،

__________________

(١) تاريخ الإسلام (٦٠١ ـ ٦١٠) ، ص ٣٦٢ ، ٣٦٣.

(٢) خطط جبل عامل : ص ١٣٢.

(٣) المصدر السابق : ص ١٣٢.

٣٩٨

والنوادر ، وله شعر منه ما كتب به إلى محمد بن منصور البيهقي ومن شعره :

باء بخارى أبدا زائدة

والألف الأخرى بلا فائدة

فهي خرا بحت وسكانها

آبدة ما مثلها آبدة

توفى في بغداد سنة ٥٢١ ودفن بالوردية (١).

٣٣ ـ كامل بن ثابت أبو تمام الصوري الفرضي [ت ٥١٩ ه‍ / ١١٢٥ م] ولد بعكا سنة ٤٣١ ه‍ ، وسمع بصور أبا بكر الخطيب ، وبمصر أبا الحسن الخلعي ، وكان فريد عصره ، وله حلقة بمصر لإقراء الفرائض ، وله شعر رواه السلفي. قال :

يا عدّتي عند كلّ نائبة

ويا غياثي عليك معتمدي

قد مسّني الضر يا رجائي

ولم أشك الذي نالني إلى أحد

وأنت غوثي عند الكروب

فجد بكشف ما حلّ بي وخذ بيدي

مولاي فرج عني الهموم فقد

قلّ اصطباري وخانني جلدي

توفى سنة ٥١٩ ه‍ بمصر (٢).

٣٤ ـ مالك بن عمرو الساعدي ثم العاملي القضاعي [قبل القرن السادس] : شاعر له أبيات يذكر فيها قتله لقاتل أخيه سماك بن عمرو ، بين ضمير ودمشق ، ولم يورد ابن عساكر أبياته (٣).

٣٥ ـ مئير القرقسوني [حيا ٥٦١ ه‍ / ١١٦٥ م] : راب وعالم يهودي ومن العارفين بالتلمود ، سكن مدينة صور ، وكان حيا سنة ٥٦١ ه‍ عندما زار التطيلي صور (٤).

__________________

(١) تاريخ دمشق : ج ٥٠ ، ص ٧ ، خريدة القصر : ج ٢ قسم شعراء مصر ، ص ٢١٦.

(٢) تاريخ الإسلام (٥٠١ ـ ٥٢٠) ص ٤٢٧.

(٣) تاريخ دمشق : ج ٥٦ ، ص ٤٧٩ ، ولعلّه من أعلام القرون السابقة.

(٤) رحلة بنيامين التطيلي : ص ٢٣٨ ، ٢٣٩.

٣٩٩

٣٦ ـ محمد بن أحمد السراج الصوري ، أبو عبد الله [حيا قبل ٥٤٣ ه‍ / ١١٤٨ م] : هو الأمير محمد بن أحمد السراج الصوري أبو عبد الله كان معاصرا لأبي الحسن علي بن مسهر الموصلي المتوفى سنة ٥٤٣ ه‍ ، وكان السراج يقول الشعر ، فسرق له ابن مسهر أبياتا من قصيدة جميلة ونسبها لنفسه ، والأبيات هي :

شثن البراثن في فيه وفي يده

ما في الصوارم والعسّالة الذبل

تنافس الليل فيه والنهار معا

فقمصاه بجلباب من المقل

والشمس منذ دعوها بالغزالة لم

تبرز لناظره إلا على وجل

ونقطته حياء كي تسالمها

على المنون نعاج الرمل بالمقل (١)

٣٧ ـ محمد بن أسد الدين بن عامر بن مهلهل العاملي : أخوه الأمير حسام الدين بشارة العاملي ، وقد صحب الملك العادل مع أبيه وأخوته (٢).

٣٨ ـ محمد بن سالم بن عبد الله الدوباني : ذكره الحموي فقال : «دوبان : قرية بجبل عامل الشام قرب صور ، ينسب إليها أبو عبد الله محمد بن سالم بن عبد الله الدوباني يروي عنه الحافظ السلفي في تعاليمه» (٣)

٣٩ ـ محمد بن هبة الله بن خلف التميمي ، قاضي صور [ت ٥٣٢ ه‍ / ١١٣٧ م] ، هو محمد بن هبة الله بن خلف التميمي ، أبو الفتح ، القاضي الأعز ، قاضي صور ، سمع الفقيه نصر المقدسي ، ولي قضاء بانياس بعد

__________________

(١) وفيات الأعيان : ج ٣ ، ص ٣٩٢ ، خريدة القصر : ج ٢ ، قسم شعراء الشام ، ص ٢٧٧ ، وفيه :

والشمس مذ لقبوها بالغزالة لم

تطلع لخشيته إلّا على وجل

(٢) خطط جبل عامل : ص ١٣٢.

(٣) معجم البلدان : ج ٢ ، ص ٤٨٠ ، تبصير المنتبه : ج ٢ ، ص ٥٧٣. ، ولعلّ دوبان هي قلعة دوبيه أو طير دبّا.

٤٠٠