تاريخ ابن يونس المصري - ج ٢

الحسين ، المعروف ب (ابن النّجّار البغدادى) (٥٧٨ ـ ٦٤٣ ه‍ / ١٢٤٥ م) ، ٣ أجزاء ، هى (أرقام ١٦ ـ ١٨ فى ذيول تاريخ بغداد) ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ، د. ت. تصحيح : د. قيصر فرح ، بإشراف : دائرة المعارف العثمانية بالهند).

٧٣ ـ (ذيل الكاشف) ، لأبى زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقى (ت ٨٢٦ ه‍) الطبعة الأولى ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٤٠٦ ه‍ / ١٩٨٦ م. تحقيق : بوران الضناوى.

٧٤ ـ (ذيل ميزان الاعتدال) ، للحافظ أبى الفضل عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن المعروف ب (العراقى). (٧٢٥ ـ ٨٠٦ ه‍). الطبعة الأولى ، دار إحياء التراث الإسلامى ، ١٩٨٦ م. تحقيق ، وتقديم : د. عبد القيوم عبد رب النبي.

٧٥ ـ (الذيل والتكملة لكتابى : الموصول ، والصلة) ، لأبى عبد الله محمد بن محمد بن عبد الملك الأنصارى الأوسى المراكشى (٦٣٤ ـ ٧٠٣ ه‍) ، ٥ أجزاء ، دار الثقافة ـ بيروت ، نشر ضمن سلسلة (المكتبة الأندلسية) ، ١٩٦٥ م. تحقيق : د. إحسان عباس ، ود. محمد بن شريفة.

(حرف الراء)

٧٦ ـ (الرحمة الغيثيّة بالترجمة اللّيثيّة فى مناقب الليث بن سعد) ، لأحمد بن على بن حجر (ت ٨٥٢ ه‍). الطبعة الأولى ، المطبعة الأميرية ببولاق ، ١٣٠١ ه‍.

٧٧ ـ (رفع الإصر عن قضاة مصر) ، لأحمد بن على بن حجر العسقلانى (٧٧٣ ـ ٨٥٢ ه‍) طبع القسم الأول منه بالمطبعة الأميرية بالقاهرة (إصدار : وزارة التربية والتعليم ـ الإدارة العامة للثقافة ـ قسم نشر التراث القديم) ١٩٥٧ م. تحقيق : د.

حامد عبد المجيد ، ومحمد المهدى أبى سنة ، ومحمد إسماعيل الصاوى. مراجعة : إبراهيم الإبيارى.

ـ والقسم الثانى ـ طبع الهيئة المصرية لشئون المطابع الأميرية (وزارة الثقافة والإرشاد القومى ـ الإدارة العامة للثقافة) ١٩٦١ م. تحقيق : د. حامد عبد المجيد. مراجعة : إبراهيم الإبيارى. ويوجد جزء منه نشره جست ، ضمن ذيول كتاب (القضاة) للكندى.

٧٨ ـ (رياض النفوس) ، لأبى بكر عبد الله بن أبى عبد الله محمد بن عبد الله المالكى (توفى بعد ٤٦٠ ه‍) ، الجزء الأول. طبع ونشر : مكتبة النهضة المصرية بالقاهرة ،

١٩٥١ م. تقديم : حسن حسنى عبد الوهاب التونسى الصّمادحىّ. تحقيق : د. حسين مؤنس.

ـ وتوجد طبعة أخرى حديثة كاملة ، بياناتها كما يلى : (رياض النفوس فى طبقات علماء القيروان وإفريقية ، وزهّادهم ، ونسّاكهم ، وسير من أخبارهم وفضائلهم وأوصافهم) ، ٣ أجزاء بالفهارس العامة ، دار الغرب الإسلامى للطباعة والنشر ـ بيروت ، ١٤٠٣ ه‍ / ١٩٨٣ م. حققه : بشير البكوش. راجعه : محمد العروسى المطوى.

(حرف السين)

٧٩ ـ (سنن التّرمذىّ) ، لأبى عيسى محمد بن عيسى بن سورة التّرمذىّ (٢٠٩ ـ ٢٧٩ ه‍). الطبعة الثانية ، طبع ، ونشر : مصطفى الحلبى ، ١٣٩٨ ه‍ / ١٩٧٨ م.

تحقيق ، وشرح : أحمد محمد شاكر ، ومحمد فؤاد عبد الباقى ، وآخرين.

٨٠ ـ (سنن الدّارمىّ) ، للإمام الحافظ عبد الله بن عبد الرحمن الدّارمىّ السّمرقندىّ (١٨١ ـ ٢٥٥ ه‍) ، مجلدان ، الطبعة الأولى. الناشر : دار الريان للتراث بالقاهرة ، ودار الكتاب العربى (بيروت) ، ١٤٠٧ ه‍ / ١٩٨٧ م. حقق نصه وخرّج أحاديثه ، وفهرسه : فواز أحمد زمرلى ، وخالد السبع العلمى.

٨١ ـ (سنن أبى داود ، ومعها معالم السنن للخطّابى بالهامش) ، لسليمان بن الأشعث السّجستانىّ (٢٠٢ ـ ٢٧٥ ه‍). الطبعة الأولى ، دار الحديث (سوريا) ، ١٩٦٩ م. إعداد ، وتعليق : عزت عبيد الدعّاس ، وعادل السيد.

٨٢ ـ (سنن ابن ماجه) ، للحافظ أبى عبد الله محمد بن يزيد القزوينى (٢٠٧ ـ ٢٧٥ ه‍). مطبعة : دار إحياء الكتب العربية. الناشر : دار الريان للتراث بالقاهرة.

حقق نصوصه ، ورقم كتبه وأبوابه وأحاديثه ، وعلق عليه : محمد فؤاد عبد الباقى.

٨٣ ـ (سنن النّسائىّ) ، لأحمد بن على بن شعيب النسائىّ (ت ٣٠٣ ه‍) ، وهو بشرح السيوطى (ت ٩١١ ه‍) ، وحاشية الإمام السّندىّ (ت ١١٣٨ ه‍). الطبعة الأولى ، مكتبة المطبوعات الإسلامية ـ حلب ، ١٩٨٦ م. ترقيم ، وفهارس : عبد الفتاح أبو غدة.

٨٤ ـ (كتاب السنّة) ، للحافظ أبى بكر عمرو بن أبى عاصم الضحّاك بن مخلّد الشيبانى (ت ٢٨٧ ه‍). ومعه (ظلال الجنة فى تخريج السنّة) للألبانى ، جزءان ، الطبعة

الأولى ، المكتب الإسلامى ـ (بيروت ـ دمشق) ، ١٩٨٠ م.

٨٥ ـ (سير أعلام النبلاء) ، للإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبى (ت ٧٤٨ ه‍) الطبعة الثالثة ، مؤسسة الرسالة (بيروت) ، ١٩٨٥ م. أشرف على تحقيق الكتاب ، وخرج أحاديثه : شعيب الأرنؤوط.

٨٦ ـ (سيرة أحمد بن طولون) ، لأبى محمد عبد الله بن محمد المدينى البلوىّ (توفى منتصف ق ٤ ه‍). المركز الإسلامى للطباعة والنشر. الناشر : مكتبة الثقافة الدينية ، د. ت. تحقيق وتعليق : محمد كرد على.

(حرف الشين)

٨٧ ـ (شذرات الذهب فى أخبار من ذهب) ، لأبى الفلاح عبد الحى بن العماد الحنبلى (١٠٣٢ ـ ١٠٨٩ ه‍). الطبعة الأولى ، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع (بيروت) ، ١٩٧٩ م.

(حرف الصاد)

٨٨ ـ (صبح الأعشى فى صناعة الإنشاء) ، لأبى العباس أحمد بن على بن أحمد بن عبد الله القلقشندىّ (ت ٨٢١ ه‍ / ١٤١٨ م) ، مركز تحقيق التراث ، ١٤ مجلدا ، إضافة إلى مجلد فهارس عامة من صنع / محمد قنديل البقلى ، الهيئة المصرية العامة للكتاب ، ١٤٠٥ ه‍ / ١٩٨٥ م.

٨٩ ـ (صحيح البخارى) ، للإمام الحافظ أبى عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخارى (ت ٢٥٦ ه‍) الطبعة الرابعة ، م. المنيرية. الناشر : عالم الكتب ـ بيروت ، ١٤٠٥ ه‍ / ١٩٨٥ م. عنى بنشره ، وتصحيحه ، والتعليق عليه فى (طبعته الأولى) : إدارة الطباعة المنيرية.

٩٠ ـ (صحيح مسلم) ، للإمام مسلم بن الحجّاج النّيسابورىّ (٢٠٦ ـ ٢٦١ ه‍). دار إحياء التراث العربى ـ بيروت ، د. ت. تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقى.

٩١ ـ (صحيح مسلم بشرح النووى) ، للإمام محيى الدين يحيى بن شرف النووى (ت ٦٧٦ ه‍) الطبعة الأولى ، المطبعة المصرية بالأزهر ، ١٣٤٧ ه‍ / ١٩٢٩ م.

٩٢ ـ (الصلة فى تاريخ أئمة الأندلس ، وعلمائهم ، ومحدثيهم ، وفقهائهم ، وأدبائهم) ، لأبى القاسم خلف بن عبد الملك ، المعروف بابن بشكوال (٤٩٤ ـ ٥٧٨ ه‍) مطبعة السعادة بالقاهرة ١٣٧٤ ه‍ ـ ١٩٥٥ م. عنى بنشره ، وصححه ، وراجع أصله :

السيد عزت العطّار الحسينى (مؤسس ، ومدير مكتب نشر الثقافة الإسلامية من أقدم عصورها إلى الآن). ونشرته مكتبتا : المثنى فى بغداد ، والخانجى بالقاهرة ، ضمن سلسلة : (من تراث الأندلس ـ ٤).

(حرف الطاء)

٩٣ ـ (الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد) ، للإمام أبى الفضل كمال الدين جعفر بن ثعلبة الأدفوىّ الشافعى (٦٨٥ ـ ٧٤٨ ه‍). سلسلة (تراثنا) ـ الدار المصرية للتأليف والترجمة ، ١٩٦٦ م. تحقيق : سعد محمد حسن. مراجعة : د.

طه الحاجرى.

٩٤ ـ (كتاب طبقات الأمم) ، للقاضى أبى القاسم صاعد بن أحمد بن صاعد الأندلسى (المتوفى ٤٦٢ ه‍ / ١٠٦٩ ـ ١٠٧٠ م). المطبعة الكاثوليكية للآباء اليسوعيين (بيروت) ، ١٩١٢ م. نشره ، وذيّله بالحواشى ، وأردفه بالروايات والفهارس : الأب لويس شيخو اليسوعى.

٩٥ ـ (الطبقات السّنيّة فى تراجم الحنفية) ، للمولى تقىّ الدين بن عبد القادر التميمى الدارى الغزّىّ المصرى الحنفى (ولد ٩٥٠ ه‍ ـ ت ١٠٠٥ ه‍ ، أو ١٠١٠ ه‍) ، ٤ أجزاء مطبوعة منه ، دار الرفاعى للنشر والطباعة والتوزيع بالرياض ، الطبعة الأولى ١٤٠٣ ه‍ ـ ١٩٨٣ م. تحقيق : د. عبد الفتاح محمد الحلو.

٩٦ ـ (طبقات الشافعية) ، لأبى بكر بن هداية الله الحسينى (ت ١٠١٤ ه‍). الطبعة الثالثة ، منشورات : دار الآفاق الجديدة (بيروت) ، ١٤٠٢ ه‍ / ١٩٨٢ م. تحقيق ، وتعليق : عادل نويهض.

٩٧ ـ (طبقات الشافعية) ، لجمال الدين عبد الرحيم بن الحسن بن على الإسنوىّ (ت ٧٧٢ ه‍). الطبعة الأولى ، مطبعة الإرشاد ـ بغداد ، ١٣٩٠ ه‍ / ١٩٧٠ م. تحقيق : عبد الله الجبورى.

٩٨ ـ (طبقات الشافعية الكبرى) ، لتاج الدين أبى نصر عبد الوهاب بن على بن عبد الكافى السّبكى (٧٢٧ ـ ٧٧١ ه‍) ، الأجزاء : ١ ـ ٤ ، الطبعة الأولى ، مطبعة : عيسى البابى الحلبى وشركاه ، نشر : دار إحياء الكتب العربية (فيصل عيسى البابى الحلبى) ، ١٣٨٣ ه‍ / ١٩٦٤ م. تحقيق : محمود محمد الطناحى ، وعبد الفتاح محمد الحلو.

٩٩ ـ (طبقات علماء إفريقية وتونس) ، لأبى العرب محمد بن أحمد بن تميم القيروانى

(٢٥٠ ـ ٣٣٣ ه‍). الطبعة الثانية ، الدار التونسية للنشر ، والمؤسسة الوطنية للكتاب بالجزائر ١٩٨٥ م. تقديم ، وتحقيق : على الشابى ، ونعيم حسن اليافى.

١٠٠ ـ (طبقات الفقهاء) ، لأبى إسحاق إبراهيم بن على بن يوسف الشّيرازىّ (٣٩٣ ـ ٤٧٦ ه‍). نشر : دار الرائد العربى ـ بيروت ، ١٩٧٠ م. تحقيق ، وتقديم : د. إحسان عباس.

١٠١ ـ (طبقات الفقهاء الشافعية) ، لابن عاصم (محمد بن أحمد العبّادى) المتوفى سنة ٤٥٨ ه‍ ، ليدن ـ بريل ، ١٩٦٤ م. تحقيق : غوستا فاتيسما.

١٠٢ ـ (الطبقات الكبرى) ، لمحمد بن سعد بن منيع الهاشمى البصرى ، المعروف ب (ابن سعد) ، (المتوفى ٢٣٠ ه‍). الطبعة الأولى ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٤١٠ ه‍ ـ ١٩٩٠ م. دراسة ، وتحقيق : محمد عبد القادر عطا.

١٠٣ ـ (طبقات المفسرين) ، لشمس الدين محمد بن على بن أحمد الداودى (ت ٩٤٥ ه‍). الطبعة الأولى ، مطبعة الاستقلال الكبرى. الناشر : مكتبة وهبة ، ١٩٧٢ م. تحقيق : على محمد عمر.

١٠٤ ـ (طبقات النحويين واللغويين) ، لأبى بكر محمد بن الحسن الزّبيدىّ الأندلسى (ت ٣٧٩ ه‍). سلسلة (ذخائر العرب رقم ٥٠). الطبعة الثانية ، طبع ونشر : دار المعارف بالقاهرة ١٩٧٣ م. تحقيق : محمد أبى الفضل إبراهيم.

(حرف العين)

١٠٥ ـ (العبر فى خبر من غبر) ، للإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبى (ت ٧٤٨ ه‍) ، الطبعة الأولى ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٩٨٥ م. تحقيق : أبو هاجر محمد السعيد بن بسيونى زغلول.

١٠٦ ـ (علماء إفريقية) ، لأبى عبد الله محمد بن حارث بن أسد الخشنىّ القيروانى الأندلسى (ت ٣٦١ ه‍). الطبعة الثانية ١٤١٥ ه‍ / ١٩٩٥ م. نشر : مكتبة الخانجى بالقاهرة فى سلسلة : (من تراث الإسلام ـ ٢) فى مجلد واحد بعنوان : (قضاة قرطبة ، وعلماء إفريقية). تصحيح ، ومراجعة : السيد عزت العطار الحسينى.

(حرف الغين)

١٠٧ ـ (غاية النهاية فى طبقات القرّاء) ، لشمس الدين أبى الخير محمد بن محمد بن الجزرىّ (ت ٨٣٣ ه‍) ، الطبعة الثالثة ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٩٨٢ م. عنى بنشره : ج. برجسترا.

(حرف الفاء)

١٠٨ ـ (فتوح مصر وأخبارها) ، لأبى القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم القرشى (ت ٢٥٧ ه‍). طبع فى مدينة : ليدن ، م. بريل ، ١٩٢٠ م (صورّته : مكتبة المثنى عنها ، ونشرته مصوّرا ببغداد سنة ١٩٦٦ م). تحقيق : شارلس تورى.

١٠٩ ـ (الفضائل الباهرة فى محاسن مصر والقاهرة) ، لابن ظهيرة (عاش فى ق ٩ ه‍). مطبوعات دار الكتب المصرية ، ١٩٦٩ م. تحقيق : مصطفى السقا ، وكامل المهندس.

١١٠ ـ (فوات الوفيات ، والذيل عليها) ، لمحمد بن شاكر بن أحمد الكتبىّ (ت ٧٦٤ ه‍) ، ٥ أجزاء بالفهارس العامة ، طبع ونشر : دار صادر ـ بيروت ، ١٩٧٣ م. تحقيق : د. إحسان عباس.

(حرف القاف)

١١١ ـ (القاموس المحيط) ، للعلامة مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزابادىّ الشيرازى (٧٢٩ ـ ٨١٧ ه‍). الهيئة المصرية العامة للكتاب ، ١٣٩٧ ه‍ / ١٩٧٧ م.

١١٢ ـ (قضاة قرطبة) ، لأبى عبد الله محمد بن حارث بن أسد الخشنى القيروانى الأندلسى (ت ٣٦١ ه‍). الطبعة الأولى ١٤٠٢ ه‍ ـ ١٩٨٢ م. دار الثقافة للطباعة والنشر بالقاهرة. نشر : دار الكتب الإسلامية ، ودار الكتاب المصرى بالقاهرة ، واللبنانى فى بيروت. حققه ، وقدم له ، ووضع فهارسه : إبراهيم الإبيارى.

ـ وتوجد طبعة أخرى بعنوان : (قضاة قرطبة وعلماء إفريقية). الطبعة الثانية ١٤١٥ ه‍ / ١٩٩٥ م ، نشر : مكتبة الخانجى بالقاهرة فى سلسلة : (من تراث الإسلام ـ رقم ٢). تصحيح ومراجعة : السيد عزت العطار الحسينى.

(حرف الكاف)

١١٣ ـ (الكاشف فى معرفة من له رواية فى الكتب الستة) ، للإمام أبى عبد الله محمد ابن أحمد بن عثمان الذهبى (ت ٧٤٨ ه‍). الطبعة الأولى ، دار الكتب الحديثة ١٩٧٢ م. تحقيق : عزت على عيد عطية ، وموسى محمد على الموشى. وتوجد طبعة دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٩٨٣ م. راجع النسخة ، وضبط أعلامها : لجنة من العلماء بإشراف الناشر.

١١٤ ـ (الكامل فى التاريخ) ، لأبى الحسن على بن أبى الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيبانى ، المعروف ب (ابن الأثير) ، المتوفى (٦٣٠ ه‍) ، الطبعة

الأولى ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٤٠٧ ه‍ / ١٩٨٧ م. تحقيق ، ومراجعة ، وتصحيح : عبد الله القاضى ، ود. محمد يوسف الدقاق.

١١٥ ـ (كشف الظنون من أسامى الكتب والفنون) ، للعلّامة المولى مصطفى بن عبد الله القسطنطنىّ الرومى الحنفى ، الشهير ب (الملّا كاتب الجلبى) ، والمعروف ب (حاجّ خليفة). (١٠١٧ ـ ١٠٦٧ ه‍). ط. وكالة المعارف بالهند ، ١٣٦٠ ه‍ / ١٩٤١ م.

١١٦ ـ (كنز العمال فى سنن الأقوال والأفعال) ، لعلاء الدين الهندى (ت ٩٧٥ ه‍).

الطبعة الأولى. نشر ، وتوزيع : مكتبة التراث الإسلامى بحلب ، ١٩٦٩ م.

١١٧ ـ (الكواكب السيّارة فى ترتيب الزيارة) ، لشمس الدين أبى عبد الله محمد بن ناصر الدين الأنصارى ، المعروف ب (ابن الزيّات) ، المتوفى سنة ٨١٤ ه‍. أعادت طبعه بالأوفست : مكتبة المثنى ببغداد ، د. ت.

(حرف اللام)

١١٨ ـ (اللباب فى تهذيب الأنساب) ، لعز الدين أبى الحسن على بن محمد الجزرىّ ، المعروف ب (ابن الأثير) (٥٥٥ ـ ٦٣٠ ه‍). دار صادر ـ بيروت (١٤٠٠ ه‍ / ١٩٨٠ م).

١١٩ ـ (لسان العرب) ، لجمال الدين أبى الفضل محمد بن مكرّم بن على بن أحمد بن منظور (٦٣٠ ـ ٧١١ ه‍). دار المعارف فى مصر ، د. ت. تحقيق : نخبة من العاملين بدار المعارف (عبد الله على الكبير ، ومحمد أحمد حسب الله ، وهاشم محمد الشاذلى).

(حرف الميم)

١٢٠ ـ (مجمع الزوائد ، ومنبع الفوائد) ، للحافظ نور الدين على بن أبى بكر الهيثمىّ (ت ٨٠٧ ه‍). مكتبة القدسى ، د. ت.

١٢١ ـ (مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر) ، للإمام محمد بن مكرّم. المعروف ب (ابن منظور) ٦٣٠ ـ ٧١١ ه‍. الطبعة الأولى. دار الفكر للطباعة والتوزيع والنشر بدمشق ١٤٠٩ ه‍ / ١٩٨٩ م. حققه : عدد من الباحثين ، منهم : سكينة الشهابى (اختصرت ج ٢٨ على نهج ابن منظور ، وحققته بعد تجميعه من نسخ عديدة ناقصة).

١٢٢ ـ (مرآة الجنان وعبرة اليقظان فى معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان) ، لأبى محمد عبد الله بن أسعد بن على بن سليمان اليمنى اليافعى المكى (ت ٧٦٨ ه‍). الطبعة

الثانية ، منشورات : مؤسسة الأعلمى للمطبوعات (بيروت) ، ١٣٩٠ ه‍ ـ ١٩٧٠ م.

١٢٣ ـ (مروج الذهب ، ومعادن الجوهر) ، للرّحّالة المؤرخ أبى الحسن على بن الحسين ابن على المسعودى (ت ٣٤٦ ه‍) ، مجلدان ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٢ ه‍ / ١٩٨٢ م. مؤسسة الطباعة لدار التحرير للطبع والنشر. نشر ، وتوزيع : دار الكتاب اللبنانى ، ومكتبة المدرسة (بيروت). تحقيق : محمد محيى الدين عبد الحميد.

١٢٤ ـ (المستدرك على الصحيحين) ، لأبى عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابورى (ت ٤٠٥ ه‍) ، وبذيله (التلخيص) للذهبى. الناشر : دار الكتاب العربى (بيروت) د. ت.

١٢٥ ـ (المستفاد من ذيل تاريخ بغداد) ، لأحمد بن أيبك بن عبد الله الحسينى المعروف ب (ابن الدّمياطىّ) ، (٧٠٠ ـ ٧٤٩ ه‍). (يحمل رقم : ١٩ فى ذيول تاريخ بغداد).

دار الكتب العلمية ـ بيروت ، د. ت. تصحيح : د. قيصر فرح. بإشراف : دائرة المعارف العثمانية بالهند.

١٢٦ ـ (مسند أحمد بن حنبل) ، للإمام أحمد بن محمد بن حنبل الشّيبانى (١٦٤ ـ ٢٤١ ه‍). وبهامشه : (منتخب كنز العمال فى سنن الأقوال ، والأفعال). طبعة دار الفكر ، د. ت.

١٢٧ ـ (مسند أبى يعلى الموصلىّ) ، لأحمد بن على بن المثنى (٢١٠ ـ ٣٠٧ ه‍). الطبعة الأولى ، دار المأمون للتراث بدمشق ، ١٩٨٤ م. حققه ، وخرّج أحاديثه : حسين سليم أسد.

١٢٨ ـ (مشتبه النّسبة) ، للإمام المتقن النّسابة أبى محمد عبد الغنى بن سعيد بن على بن سعيد (٣٣٢ ـ ٤٠٩ ه‍). طبعة أولى بالهند ، ١٣٢٧ ه‍. تصحيح : محمد محيى الدين الجعفرىّ الزّينبىّ.

١٢٩ ـ (مصنف ابن أبى شيبة) ، لعبد الله بن محمد بن أبى شيبة الكوفى (ت ٢٣٥ ه‍).

الطبعة الأولى ، المكتبة الإمدادية فى مكة ، ١٩٧٠ ـ ١٩٨٣ م. تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمى ، وآخرين.

١٣٠ ـ (المعارف) ، لأبى محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدّينورىّ (٢١٣ ـ ٢٧٦ ه‍).

الطبعة السادسة ، الهيئة المصرية العامة للكتاب ، ١٩٩٢ م. حققه ، وقدم له : د. ثروت عكاشة.

١٣١ ـ (معالم الإيمان فى معرفة أهل القيروان) ، لأبى زيد ، عبد الرحمن بن محمد الأنصارى الأسيدىّ الدبّاغ (٦٠٥ ـ ٦٩٦ ه‍). أكمله ، وعلق عليه : أبو الفضل أبو القاسم بن عيسى بن ناجى التنوخى (ت ٨٣٩ ه‍) ، الجزء الأول ، الطبعة الثانية ، مطبعة السنة المحمدية بالقاهرة. الناشر : مكتبة الخانجى بمصر ، ١٣٨٨ ه‍ / ١٩٦٨ م.

ـ والجزء الثانى ـ تحقيق : د. محمد الأحمدى أبو النور ، ومحمد ماضور (الناشر : مكتبة الخانجى بمصر ، والمكتبة العتيقة بتونس).

ـ والجزءان : الثالث ، والرابع فى مجلد واحد ، طبع بالمطبعة الرسمية العربية بتونس ١٣٢٠ ه‍.

١٣٢ ـ (معجم الأدباء) المسمى : (إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب) ، تأليف : ياقوت بن عبد الله الرومى الحموىّ (٥٧٥ ـ ٦٢٦ ه‍). الطبعة الثالثة (منقحة ، ومصححة ، وفيها زيادات). دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ـ بيروت ، ١٤٠٠ ه‍ / ١٩٨٠ م (مصورة عن طبعة دار المأمون لأحمد فريد رفاعى).

١٣٣ ـ (معجم البلدان) ، لشهاب الدين أبى عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموى الرومى البغدادى (ت ٦٢٦ ه‍). الطبعة الأولى ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٤١٠ ه‍ / ١٩٩٠ م. تحقيق : فريد عبد العزيز الجندى.

١٣٤ ـ (المعجم الكبير) ، للحافظ أبى القاسم سليمان بن أحمد الطبرانىّ (٢٦٠ ـ ٣٦٠ ه‍). الطبعة الثانية ، ١٣٩٦ ه‍. تحقيق وتخريج : حمدى عبد المجيد السلفى.

١٣٥ ـ (معرفة القرّاء الكبار على الطبقات والأعصار) ، لشمس الدين محمد بن أحمد ابن عثمان الذهبى (ت ٧٤٨ ه‍). الطبعة الأولى ، دار الكتب الحديثة ، ١٩٦٩ م.

تحقيق ، وفهرسة ، وضبط أعلام ، وتعليق : محمد سيد جاد الحق.

١٣٦ ـ (المعرفة والتاريخ) ، لأبى يوسف يعقوب بن سفيان الفسوىّ (ت ٢٧٧ ه‍). م.

الإرشاد ـ بغداد ، ١٣٩٤ ه‍ / ١٩٧٤ م. تحقيق : د. أكرم ضياء العمرىّ.

١٣٧ ـ (كتاب المغازى) ، لمحمد بن عمر بن واقد الواقدى (ت ٢٠٧ ه‍). الطبعة الثالثة ، نشر : عالم الكتب ـ بيروت ، ١٤٠٤ ه‍ / ١٩٨٤ م. تحقيق : مارسدن جونس.

١٣٨ ـ (المغرب فى حلى المغرب) ، لعلى بن موسى بن محمد بن عبد الملك بن سعيد (٦١٠ ـ ٦٨٥ ه‍).

ـ الجزء الأول من القسم الخاص بمصر ، طبع بمطبعة جامعة فؤاد الأول سابقا (القاهرة حاليا) ، ١٩٥٣ م. قدم له : د. زكى محمد حسن. نشر ، وتحقيق ، وتعليق : د. زكى محمد حسن ، ود. شوقى ضيف ، ود. سيدة كاشف.

١٣٩ ـ (المغنى فى الضعفاء) ، لأبى عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبى (ت ٧٤٨ ه‍). مطابع الدوحة الحديثة ، ١٩٨٧. تحقيق د. نور الدين عتر (على نفقة إدارة إحياء التراث الإسلامى بقطر).

١٤٠ ـ (كتاب المقفّى الكبير) ، لتقى الدين أحمد بن علىّ المقريزى (ت ٨٤٥ ه‍ ـ ١٤٤١ م) ، ٨ أجزاء ، الطبعة الأولى (١٤١١ ه‍ ـ ١٩٩١ م). نشر : دار الغرب الإسلامى (بيروت ـ لبنان). تحقيق : محمد اليعلاوىّ.

١٤١ ـ (مناقب الشافعى) ، لأبى بكر أحمد بن الحسين البيهقى (٣٨٤ ـ ٤٥٨ ه‍). ط ١ ـ دار النصر للطباعة. تحقيق : السيد أحمد صقر.

١٤٢ ـ (المنتظم فى تاريخ الملوك والأمم) ، لأبى الفرج عبد الرحمن بن على بن محمد ابن على بن الجوزى (ت ٥٩٧ ه‍). طبع ونشر : دار الكتب العلمية ـ بيروت ، ١٤١٢ ه‍ / ١٩٩٢ م. دراسة ، وتحقيق : محمد عبد القادر عطا ، ومصطفى عبد القادر عطا. راجعه ، وصححه : نعيم زرزور.

١٤٣ ـ (المؤتلف والمختلف) ، لأبى محمد عبد الغنى بن سعيد بن على بن سعيد الأزدى المصرى (٣٣٢ ـ ٤٠٩ ه‍). مطابع سجل العرب ، (موسوعة الأنساب رقم ١) ، الطبعة الأولى ، نشر وتوزيع : دار الأمين بالقاهرة ١٤١٤ ه‍ / ١٩٩٤ م. تحقيق ، وتعليق : د. محمد زينهم محمد عزب.

١٤٤ ـ (الموطأ) ، للإمام مالك بن أنس (٩٣ ـ ١٧٩ ه‍). دار إحياء الكتب العربية ـ عيسى الحلبى. جزءان فى مجلد واحد. م. دار إحياء الكتب العربية ، د. ت.

صححه ، ورقمه ، وخرّج أحاديثه ، وعلّق عليه : محمد فؤاد عبد الباقى.

١٤٥ ـ (ميزان الاعتدال فى نقد الرجال) ، لأبى عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبى (ت ٧٤٨ ه‍). الطبعة الأولى ، دار إحياء الكتب العربية (عيسى البابى الحلبى) ، ١٣٨٢ ه‍ / ١٩٦٣ م. تحقيق : على محمد البجاوىّ.

(حرف النون)

١٤٦ ـ (النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة) ، لجمال الدين أبى المحاسن يوسف بن تغرى بردى الأتابكى (٨١٣ ـ ٨٧٤ ه‍) ، الطبعة الأولى ، نشر : دار الكتب

العلمية ـ بيروت (لبنان) ، ١٤١٣ ه‍ / ١٩٩٢ م. قدّم له ، وعلّق عليه : محمد حسين شمس الدين.

١٤٧ ـ (نزهة المشتاق فى اختراق الآفاق) ، لأبى عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله الحسنى ، المعروف ب (الشريف الإدريسى) (ت ٥٦٠ ه‍). الطبعة الأولى ، عالم الكتب (بيروت) ، ١٤٠٩ ه‍ / ١٩٨٩ م.

١٤٨ ـ (نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب) ، لأحمد بن محمد بن أحمد المقريّ القرشى التّلمسانى (٩٨٦ ـ ١٠٤١ ه‍) ، ٨ مجلدات ، دار صادر ـ بيروت ، ١٤٠٨ ه‍ / ١٩٨٨ م. تحقيق : د. إحسان عباس.

(حرف الواو)

١٤٩ ـ (الوافى بالوفيات) ، لصلاح الدين خليل بن آيبك الصفدى (٦٩٦ ـ ٧٦٤ ه‍) ، الطبعة الثانية (من سلسلة النشرات الإسلامية لجمعية المستشرقين الألمانية) ، باعتناء : هلموت ريتر. دار النشر : فرانز شتاينر ـ فيسبادن بألمانيا ، ١٣٨١ ه‍ / ١٩٦٢ م.

١٥٠ ـ (وفيات الأعيان ، وأنباء أبناء الزمان) ، لأبى العباس شمس الدين أحمد بن محمد ابن أبى بكر بن خلّكان (٦٠٨ ـ ٦٨١ ه‍) ، ٧ مجلدات ، دار صادر ـ بيروت ١٩٦٨ م. حققه : د. إحسان عباس.

ـ ويوجد المجلد الثامن والأخير بعنوان : (الفهارس العامة). إعداد : وداد القاضى ، وعز الدين أحمد موسى. وإشراف : د. إحسان عباس. دار صادر ـ بيروت ، ١٣٩٧ ه‍ / ١٩٧٧ م.

١٥١ ـ (كتاب الولاة وكتاب القضاة) ، لأبى عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الكندىّ (٢٨٣ ـ ٣٥٠ ه‍). طبع بمطبعة الآباء اليسوعيين ـ بيروت ، ١٩٠٨ م. تهذيب وتصحيح : رفن جست.

ـ وطبع كتاب (الولاة) وحده بتحقيق جديد ، وسمّى : (ولاة مصر) ، لمحمد بن يوسف الكندى (ت ٣٥٠ ه‍). دار صادر ـ بيروت ، د. ت. تحقيق : دكتور حسين نصار.

* * *

رابعا : المراجع

(حرف الهمزة)

١٥٢ ـ (أثر علماء العرب والمسلمين فى تطوير علم الفلك) ، للدكتور على عبد الله الدفّاع. الطبعة الأولى ، مؤسسة الرسالة ، ١٤٠١ ه‍ / ١٩٨١ م.

١٥٣ ـ (الأعلام) : قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب ، والمستعربين ، والمستشرقين. تأليف : خير الدين الزّركلىّ. الطبعة السادسة ، دار العلم للملايين ـ بيروت ، ١٩٨٤ م.

(حرف الباء)

١٥٤ ـ (بحوث فى تاريخ السنّة المشرّفة) ، للدكتور أكرم ضياء العمرى. الطبعة الثالثة ، مؤسسة الرسالة (ساعدت على نشره : جامعة بغداد) ، ١٣٩٥ ه‍ / ١٩٧٥ م.

(حرف التاء)

١٥٥ ـ (التاج المكلّل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول) ، للسيد أبى الطيب صدّيق ابن حسن بن على بن لطف الله الحسينى القنّوجى (١٢٤٨ ـ ١٣٠٧ ه‍ / ١٨٣٢ ـ ١٨٩٠ م). المطبعة الهندية العربية ، ١٣٨٣ ه‍ / ١٩٦٣ م.

١٥٦ ـ (تاريخ الأدب العربى) ، لكارل بروكلمان (ت ١٩٥٦ م). طبعة تصدرها منظمة اليونسكو ، ويشرف على ترجمتها إلى العربية : د. محمود فهمى حجازى. نشر : الهيئة المصرية العامة للكتاب ، ١٩٩٣ م.

١٥٧ ـ (التاريخ الأندلسى : تدوينه ومروياته ، حتى نهاية القرن الثالث الهجرى) ، للدكتور عبد الله محمد جمال الدين. مطبعة الصحابة بالهرم ، ١٩٩٣ م.

١٥٨ ـ (تاريخ التراث العربى) ، للدكتور فؤاد سزكين. طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب ، ١٩٧٧ م. نقله إلى العربية : د. محمود فهمى حجازى ، ود. فهمى أبو الفضل.

١٥٩ ـ (التاريخ العربى والمؤرخون) ، للدكتور شاكر مصطفى. الطبعة الأولى ، والثانية. دار العلم للملايين ـ بيروت ، ١٩٧٩ م.

١٦٠ ـ (تاريخ مصر الإسلامية من الفتح العربى إلى نهاية العصر الفاطمى) ، للدكتور جمال الدين الشيال. الجزء الأول ـ دار المعارف بالقاهرة ١٩٦٧ م.

١٦١ ـ (تهذيب تاريخ دمشق الكبير ، لابن عساكر) ، هذبه ، ورتبه : الشيخ عبد القادر بدران (ت ١٣٤٦ ه‍) ، ٧ أجزاء ، الطبعة الثانية المنقحة ، دار المسيرة ـ بيروت ،

١٣٩٩ ه‍ / ١٩٧٩ م.

١٦٢ ـ (تيسير مصطلح الحديث) ، للدكتور محمود الطحّان. دار التراث العربى ، ١٩٨١ م.

(حرف الحاء)

١٦٣ ـ (الحضارة الإسلامية فى العصور الوسطى ـ العلوم العقلية) ، للدكتور أحمد عبد الرازق

أحمد. الطبعة الأولى ، طبع ونشر : دار الفكر العربى بالقاهرة ، ١٤١١ ه‍ / ١٩٩١ م.

(حرف الظاء)

١٦٤ ـ (ظهر الإسلام) ، لأحمد أمين ، الجزء الأول ، الطبعة السادسة ، المركز الإسلامى للطباعة. والجزء الثانى ، الطبعة الخامسة ، مطبعة النهضة العربية بالفجالة. والجزء الثالث ، مطبعة المعرفة. الناشر : مكتبة النهضة المصرية بالقاهرة (١٩٤٥ ، ١٩٥٢ ، ١٩٥٣ م).

(حرف العين)

١٦٥ ـ (علم التاريخ عند المسلمين) ، تأليف : فرانز روزنثال. الطبعة الثانية ، مؤسسة الرسالة (بيروت) ، ١٤٠٣ ه‍ / ١٩٨٣ م. ترجمة : الدكتور صالح أحمد العلى.

١٦٦ ـ (العلم عند العرب وأثره فى تطور العلم العالمى) ، تأليف : الكاتب الإيطالى الذي كتبه بالفرنسية : ألدو مييلى aldo.milli الطبعة الأولى ، ١٣٨١ ه‍ / ١٩٦٢ م.

الناشر : دار القلم (إشراف : الإدارة الثقافية بجامعة الدول العربية). نقله إلى العربية : د. عبد الحليم النجار ، ود. محمد يوسف موسى. وراجعه على الأصل الفرنسى : د. حسين فوزى.

(حرف الفاء)

١٦٧ ـ (فتح العرب للمغرب) ، للدكتور حسين مؤنس. مطبعة مصر. نشر مكتبة الآداب بالقاهرة (لجنة الجامعيين لنشر العلم) ١٩٤٧ م.

(حرف القاف)

١٦٨ ـ (القاموس الجغرافى للبلاد المصرية من عهد قدماء المصريين إلى سنة ١٩٤٥ م) ، تأليف : محمد رمزى. مطبعة : دار الكتب المصرية ، ١٩٦٨ م.

١٦٩ ـ (القبائل العربية فى مصر فى القرون الثلاثة الأولى للهجرة) ، للدكتور عبد الله خورشيد البرى. الهيئة المصرية العامة للكتاب ، ١٩٩٢ م.

١٧٠ ـ (القرآن وعلومه فى مصر ، من سنة ٢٠ ـ ٣٥٨ ه‍) ، للدكتور عبد الله خورشيد البرى. مطبعة : دار المعارف بمصر ، ١٩٧٠ م.

١٧١ ـ (القيروان ودورها فى الحضارة الإسلامية) ، للدكتور محمد محمد زيتون ، الطبعة الأولى ، دار المنار للطبع والنشر والتوزيع ، ١٤٠٨ ه‍ / ١٩٨٨ م.

(حرف الميم)

١٧٢ ـ (مصر فى عصر الإخشيديين) ، للدكتورة سيدة إسماعيل كاشف. طبع ونشر : الهيئة المصرية العامة للكتاب (سلسلة تاريخ المصريين رقم ٢٩) ، ١٩٨٩ م.

١٧٣ ـ (معجم المطبوعات العربية والمعرّبة) ، جمعه ورتبه : يوسف إليان سركيس (ولد ١٨٥٦ م). مكتبة الثقافة الدينية ، د. ت.

١٧٤ ـ (المعجم الوسيط) ، إعداد : مجمع اللغة العربية بالقاهرة. الطبعة الثالثة ، ١٩٨٥ م. مطابع الأوفست بشركة الإعلانات الشرقية.

١٧٥ ـ (المقادير الشرعية ، والأحكام الفقهية المتعلقة بها : كيل ـ وزن ـ مقياس ، منذ عهد الرسول (صلى‌الله‌عليه‌وسلم) ، وتقويمها بالمعاصر) ، لمحمد نجم الدين الكردى. مطبعة السعادة بالقاهرة ، ١٤٠٤ ه‍ / ١٩٨٤ م.

١٧٦ ـ (موارد الخطيب البغدادى فى تاريخ بغداد) ، للدكتور أكرم ضياء العمرى. الطبعة الثانية ، دار طيبة للنشر والتوزيع بالرياض ، ١٩٨٥ م.

* * *

خامسا : رسائل جامعية

أ ـ رسائل ماجستير

١٧٧ ـ (الحياة العلمية فى مصر من قيام الطولونيين إلى سقوط الإخشيديين فى الفترة من سنة ٢٥٤ ـ ٣٥٨ ه‍ / ٨٦٨ ـ ٩٦٩ م) إعداد : محمود محمود حسن أحمد نصار. رسالة ماجستير بكلية اللغة العربية بجامعة الأزهر (١٤١١ ه‍ ـ ١٩٩١ م). إشراف : أ. د. محمد محمد عبد القادر الخطيب.

١٧٨ ـ (الدراسات التاريخية فى مصر الإسلامية فى القرن الثالث الهجرى) ، رسالة ماجستير من إعداد : عبد الفتاح فتحى عبد الفتاح ، مجلدان بكلية دار العلوم ـ جامعة القاهرة ، ١٩٩٢ م.

ب ـ رسائل دكتوراه

١٧٩ ـ (مدارس مصر الفقهية فى القرن الثالث الهجرى ـ دراسة فقهية مقارنة) ، رسالة

دكتوراه مقدمة من الباحث : محمد نبيل غنايم ، بكلية دار العلوم ـ جامعة القاهرة ، ١٩٧٧ م. إشراف : عبد العظيم معانى.

* * *

سادسا : الدوريات

١٨٠ ـ (مصر والمصادر الأولى للتاريخ الأندلسى) ، بحث للدكتور محمود على مكى بصحيفة معهد الدراسات الإسلامية بمدريد. المجلد الخامس ، ١٣٧٧ ه‍ / ١٩٥٧ م.

١٨١ ـ (من ذخائر قبة الملك الظاهر : تاريخ علماء أهل مصر لابن الطحّان) ، مقال يوسف العش المنشور فى (مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق). المجلد السادس عشر (كانون الثانى ، وشباط ١٩٤١ م) ـ المحرم ، وصفر ١٣٦٠ ه‍.

١٨٢ ـ (منهج ابن سعد فى السيرة وتراجم الصحابة والتابعين) ، بحث للدكتور إسماعيل سالم عبد العال ، نشر فى مجلة (مركز بحوث السنّة والسيرة) بجامعة قطر. العدد الخامس ١٤١٠ ـ ١٤١١ ه‍ / ١٩٩١ م.

١٨٣ ـ (نشأة المدرسة التاريخية فى الأندلس) ، بحث للدكتور محمد عبد الحميد عيسى صقر. نشر فى مجلة (الجامعة الإسلامية) بالرباط بالمغرب (مجلة نصف سنوية). عدد خاص ب (ندوة تاريخ الأمة الإسلامية بين الموضوعية والتحيز). العدد رقم (٢٤) ، سنة ١٤١١ ه‍ ـ ١٩٩٠ م.

فهرس موضوعات «تاريخ الغرباء»

تعريف عام بكتاب «تاريخ الغرباء».............................................. ٣

باب الهمزة

ذكر من اسمه إبراهيم........................................................... ٥

ذكر من اسمه أبو عبيدة....................................................... ١٨

ذكر من اسمه أبيض.......................................................... ١٨

ذكر من اسمه أحمد........................................................... ١٩

ذكر من اسمه إدريس......................................................... ٣١

ذكر من اسمه أسامة.......................................................... ٣٢

ذكر من اسمه إسحاق........................................................ ٣٣

ذكر من اسمه أسد........................................................... ٣٥

ذكر من اسمه إسرائيل........................................................ ٣٥

ذكر من اسمه أسلم.......................................................... ٣٦

ذكر من اسمه إسماعيل........................................................ ٣٦

ذكر من اسمه أشعث......................................................... ٣٩

ذكر من اسمه أصبغ.......................................................... ٤٠

ذكر من اسمه أمية........................................................... ٤١

ذكر من اسمه إهاب.......................................................... ٤١

ذكر من اسمه أيوب.......................................................... ٤١

باب الباء

ذكر من اسمه بسطام......................................................... ٤٤

ذكر من اسمه بشر........................................................... ٤٤

ذكر من اسمه بقى........................................................... ٤٦

ذكر من اسمه بكار........................................................... ٤٦

ذكر من اسمه بكر........................................................... ٤٧

ذكر من اسمه بنان........................................................... ٤٨

ذكر من اسمه بهلول.......................................................... ٤٨

باب التاء

ذكر من اسمه تبيع........................................................... ٥٠

ذكر من اسمه تليد........................................................... ٥١

ذكر من اسمه تمام............................................................ ٥٢

باب الثاء

ذكر من اسمه ثابت.......................................................... ٥٣

ذكر من اسمه ثوابة........................................................... ٥٣

باب الجيم

ذكر من اسمه جابر........................................................... ٥٤

ذكر من اسمه جامع.......................................................... ٥٤

ذكر من اسمه جسر.......................................................... ٥٤

ذكر من اسمه جعفر.......................................................... ٥٤

ذكر من اسمه جميل........................................................... ٥٥

باب الحاء

ذكر من اسمه حاتم........................................................... ٥٦

ذكر من اسمه الحارث......................................................... ٥٦

ذكر من اسمه حامد.......................................................... ٥٧

ذكر من اسمه حجاج......................................................... ٥٧

ذكر من اسمه حديدة......................................................... ٥٨

ذكر من اسمه حزم........................................................... ٥٨

ذكر من اسمه حسام.......................................................... ٥٩

ذكر من اسمه حسان......................................................... ٥٩

ذكر من اسمه الحسن......................................................... ٥٩

ذكر من اسمه الحسين......................................................... ٦٢

ذكر من اسمه حفص......................................................... ٦٣

ذكر من اسمه الحكم.......................................................... ٦٤

ذكر من اسمه حكيم......................................................... ٦٤

ذكر من اسمه حماد........................................................... ٦٤

ذكر من اسمه حمدون......................................................... ٦٥

ذكر من اسمه حمزة........................................................... ٦٥

ذكر من اسمه حميد........................................................... ٦٥

ذكر من اسمه حنش.......................................................... ٦٦

ذكر من اسمه حنظلة......................................................... ٦٩

ذكر من اسمه حنوس......................................................... ٧٠

ذكر من اسمه حوثرة.......................................................... ٧٠

ذكر من اسمه حوى.......................................................... ٧١

ذكر من اسمه حيوة........................................................... ٧١

ذكر من اسمه حى........................................................... ٧١

باب الخاء

ذكر من اسمه خالد.......................................................... ٧٢

ذكر من اسمه خشيش........................................................ ٧٤

ذكر من اسمه الخصيب....................................................... ٧٤

ذكر من اسمه خلف.......................................................... ٧٤

ذكر من اسمه خليل.......................................................... ٧٥

ذكر من اسمه خلاد.......................................................... ٧٥

باب الدال

ذكر من اسمه داود........................................................... ٧٧

ذكر من اسمه دحمان......................................................... ٧٨

ذكر من اسمه دعبل.......................................................... ٧٨