تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٤

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٤

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٥٠٤

يقول : رأيت أبا الحسن بن الحماني المقرئ في المنام. فقلت : ما فعل الله بك؟ قال : أنا في الجنة. قلت : وأبى؟ قال : وأبوك معنا : قلت : وجدنا يعنى أبا الحسين السوسنجردى؟ فقال : في الحظيرة. قلت : حظيرة القدس؟ قال نعم. أو كما قال.

٢٢٧٦ ـ أحمد بن عبد الله بن الحسين ، أبو بكر البزّار (١) :

سمع أبا عمرو بن السّمّاك ، وأحمد بن كامل ، وأبا بكر النّقّاش ، وطبقتهم. كتب عنه غير واحد من أصحابنا وكان ثقة. وذكر لي عبد العزيز بن على أنه مات في شوال من سنة ثلاث وأربعمائة.

٢٢٧٧ ـ أحمد بن عبد الله بن محمّد بن كثير ، أبو عبد الله البيّع (٢) :

سمع على بن محمّد بن الزّبير الكوفيّ ، وأبا بكر النّجّاد ونحوهما. كتبت عنه وكان صدوقا دينا. سكن بستان أم جعفر.

أخبرنا أحمد بن عبد الله بن كثير في جامع المدينة قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه حدّثنا هلال بن العلاء بن هلال الباهلي بالرقة قال أخبرنا عمرو بن خالد حدّثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر. عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أن رجلا أعتق عبدا له عن دبر منه ، فاحتاج مولاه فأمره ببيعه فباعه بثمانمائة درهم فقال : «أنفقها على عيالك فإنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول» (٣).

مات أبو عبد الله بن كثير ودفن في مقبرة معروف الكرخي يوم الثلاثاء الحادي والعشرين من جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وأربعمائة ، وحضرت الصلاة عليه.

٢٢٧٨ ـ أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل ابن سعيد بن أبان ، أبو عبد الله الضّبّيّ ، المعروف بابن المحامليّ (٤) :

سمع أحمد بن سلمان النّجّاد وأبا سهل بن زياد القطّان ، وحامد بن محمّد الهروي ، وأبا بكر الشافعي ، وأبا بكر بن مالك الإسكافى ، وأبا على بن الصواف ، وعمر بن جعفر بن سلم ، ودعلج بن أحمد ، وغيرهم.

__________________

(١) ٢٢٧٦ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٦٠ في المطبوعة.

(٢) ٢٢٧٧ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٦١ في المطبوعة.

(٣) انظر الحديث في : الجامع الكبير ٤٥٨٦. وكنز العمال ١٦٢٦٩.

(٤) ٢٢٧٨ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٦٢ في المطبوعة.

٤٦١

كتبنا عنه وكان سماعه صحيحا في كتب أبي الحسين محمّد بن أحمد بن القاسم المحاملي. وأما هو فلم يكن له كتاب.

يذكر أن مولده في شهر رمضان من سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة ، وآخر ما حدّث في أول سنة ثمان وعشرين وأربعمائة ، ولم يرو بعد ذلك شيئا لأنه صار أصم لا يسمع ما يقرأ عليه ، ومات في ليلة الخميس الرابع والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة تسع وعشرين وأربعمائة ، ودفن صبيحة تلك الليلة في مقبرة باب حرب.

٢٢٧٩ ـ (١) أحمد بن عبد الله بن محمّد بن عبد الله ، أبو الحسن الأنماطيّ (٢) المعروف باللاعب :

سمع أبا بكر بن مالك القطيعي ، وعلى بن محمّد بن سعيد الدراز ، والحاكم أحمد بن الحسين الهمذاني ، ومحمّد بن المظفر ، ونحوهم.

كتبت عنه وكان سماعه صحيحا وذكر لي أنه كان يترفض. وسألته عن مولده فقال : في سنة سبع وخمسين وثلاثمائة.

مات في يوم الأحد السابع من ذى القعدة سنة تسع وثلاثين وأربعمائة ، ودفن في مقابر قريش.

٢٢٨٠ ـ أحمد بن عبد الله بن سهل ، أبو طالب المعروف بابن البقال الفقيه الحنبلي (٣) :

سمع أبا العبّاس عبد الله بن موسى الهاشمي ، وأبا بكر بن شاذان ، وعيسى بن على بن عيسى الوزير. وأبا طاهر المخلّص ، كتبت عنه وكان قد خلط في بعض رواياته ، وكان يسكن بباب البصرة ، وله حلقة للفتوى في جامع المدينة.

أخبرنا أحمد بن عبد الله بن سهل أخبرنا عيسى بن على بن عيسى الوزير أخبرنا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز البغوي حدّثنا داود بن عمر وحدّثنا محمّد بن مسلم عن عمرو ـ يعنى ابن دينار ـ أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم خرج إلى عبد الله بن أبي وقد وضع في قبره ، فأمر به فأخرج فألبسه قميصا له ، ونفث في وجهه من ريقه ، ووضع رأسه إلى ركبتيه. قال جابر : فالله أعلم.

__________________

(١) ٢٢٧٩ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٦٣ في المطبوعة.

(٢) الأنماطي : هذه النسبة إلى بيع الأنماط وهي الفرش التي تبسط (الأنساب ١ / ٣٧٦).

(٣) ٢٢٨٠ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٦٤ في المطبوعة.

٤٦٢

مات ابن البقال في يوم الأربعاء الثالث من شهر ربيع الأول سنة أربعين وأربعمائة ، ودفن من الغد في مقبرة باب حرب.

٢٢٨١ ـ أحمد بن عبد الله بن أحمد بن ثابت ، أبو نصر البخاريّ الفقيه المعروف بالثّابتي (١) :

قدم بغداد وهو حدث فسمع من أبي القاسم بن حبابة ، وأبى طاهر المخلّص ، ومحمّد بن عبد الله بن أخى ميمى ، وأبى القاسم الصيدلاني ، وغيرهم.

ودرس فقه الشافعي على أبي حامد الأسفراييني ولم يزل قاطنا ببغداد إلى آخر عمره يدرس الفقه ، ويفتي ، وله حلقة في جامع المنصور. وحدّث شيئا يسيرا عن زاهر ابن أحمد السّرخسيّ ، والقوم الذين ذكرتهم. كتبت عنه وكان لينا في الرواية.

أخبرنا الثّابتى أخبرنا محمّد بن عبد الله بن أخى ميمى حدّثنا عبد الله بن محمّد البغوي حدّثنا محمّد بن زياد بن فروة حدّثنا أبو شهاب الحناط عن سليمان التيمي عن قتادة عن أنس. قال : كانت وصية رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حين حضره الموت ، بالصلاة وما ملكت أيمانكم ، حتى جعل رسول [الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم] (٢) يغرغر بها في صدره وما يقبض بها لسانه. مات الثّابتى في يوم الاثنين السابع من رجب سنة سبع وأربعين وأربعمائة ، ودفن في مقبرة باب حرب.

٢٢٨٢ ـ أحمد بن عبد الله بن سليمان ، أبو العلاء التّنوخيّ الشّاعر (٣) :

من أهل معرة النّعمان. كان حسن الشعر ، جزل الكلام ، فصيح اللسان ، غزير الأدب ، عالما باللغة ، حافظا لها.

وذكر لي القاضي أبو القاسم التنوخي أنه ورد بغداد في سنة تسع وتسعين وثلاثمائة ، وأنه قرأ عليه ديوان شعره ببغداد.

وقال لي التنوخي : هو أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمّد بن سليمان بن

__________________

(١) ٢٢٨١ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٦٥ في المطبوعة.

انظر : ميزان الاعتدال ١ / ١٢٢. والأنساب ، للسمعاني ٣ / ١٢٢.

(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٣) ٢٢٨٢ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٦٦ في المطبوعة.

انظر : وفيات الأعيان ١ / ٣١. وتاريخ ابن الوردي ١ / ٣٥٧. ومعجم الأدباء ١ / ١٨١. وسير أعلام النبلاء ٤ / ٧٧ ، ١٨٠ ، ٣٧٨. ولسان الميزان ١ / ٢٠٣. وإنباه الرواة ١ / ٤٦. ودائرة المعارف الإسلامية ١ / ٣٧٩. والإعلام ١ / ١٥٧.

٤٦٣

أحمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن أيّوب ابن أسحم بن أرقم بن النّعمان بن عدى بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله بن أسد بن وبرة بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة.

أنشدنا القاضي أبو القاسم على بن المحسن قال أنشدنا أبو العلاء المعرى لنفسه يرثى بعض أقاربه :

غير مجد في ملتي واعتقادي

نوح باك ولا ترنم شاد

وشبيه صوت النعي إذا قيس

بصوت البشير في كل ناد

أبكت تلكم الحمامة أم غنت

على فرع غصنها المياد

صاح هذى قبورنا تملا الأرض

فأين القبور من عهد عاد

خفف الوطء ما أظن أديم الأرض

إلا من هذه الأجساد

وقبيح بنا وإن قدم العهد

هوان الآباء والأجداد

سر إن اسطعت في الهواء رويدا

لا اختيالا على رفات العباد

رب لحد قد صار لحدا مرارا

ضاحك من تزاحم الأضداد

ودفين على بقايا دفين

في طويل الأزمان والآباد

فاسأل الفرقدين عمن أحسا

من قبيل وآنسا من بلاد

كم أقاما على زوال نهار

وأنارا لمدلج في سواد

تعب كلها الحياة فما أعجب

إلا من راغب في ازدياد

إن حزنا في ساعة الموت أضعاف

سرور في ساعة الميلاد

خلق الناس للبقاء فضلت

أمة يحسبونهم للنفاد

إنما ينقلون من دار أعمال

إلى دار شقوة أو رشاد

والقصيدة طويلة.

حدّثني أبو الخطّاب العلاء بن حزم الأندلسى قال ذكر لي أبو العلاء المعرى : أنه ولد في يوم الجمعة لثلاث بقين من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وستين وثلاثمائة. وكان أبو العلاء ضريرا عمى في صباه ، وعاد من بغداد إلى بلده معرة النّعمان أقام بها إلى حين وفاته ، وكان يتزهد ولا يأكل اللحم ، ويلبس خشن الثياب ، وصنف كتبا في اللغة ، وعارض سورا من القرآن ، وحكى عنه حكايات مختلفة في اعتقاده ، حتى رماه بعض الناس بالإلحاد.

٤٦٤

وبلغنا أنه مات يوم الجمعة الثالث عشر من ربيع الأول سنة تسع وأربعين وأربعمائة.

* * *

ذكر من اسمه أحمد واسم أبيه عبد الرّحمن

٢٢٨٣ ـ أحمد بن عبد الرّحمن بن بكّار بن عبد الملك بن الوليد بن بشر بن أبي أرطاة ، أبو الوليد القرشيّ الدمشقي (١) :

سكن بغداد وحدّث بها عن الوليد بن مسلم ، ومروان بن معاوية. روى عنه على ابن عبد العزيز البغوي ، وابن أخيه عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ، وعبد الله بن محمّد بن ناجية ، وعمرو بن محمّد بن نصر الكاغدى ، وغيرهم.

أخبرنا أحمد بن على اليزدي ـ إجازة ـ أخبرنا أبو أحمد محمّد بن محمّد بن أحمد بن إسحاق الحافظ. قال : أبو الوليد أحمد بن عبد الرّحمن بن بكّار القرشيّ سكن بغداد.

أخبرنا عبد الله بن محمّد بن ناجية حدّثنا أبو الوليد القرشيّ حدّثنا الوليد بن مسلم حدّثني أبو عمرو الأوزاعى واللّيث بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عدى بن الخيار عن المقداد بن عمرو الكندي. قال قلت : يا رسول الله أرأيت إن لقيت رجلا من المشركين وقاتلني فقطع يدي بالسيف ، فلما هويت لأضربه لاذ مني بشجرة فقال : أسلمت لله. أو قال : أشهد أن لا اله إلا الله أأقتله؟ قال : «لا» قلت يا رسول الله إنه قطع يدي قال : «إنك إن قتلته كان بمنزلتك قبل أن تقتله ، وكنت بمنزلته قبل أن يقول الذي قال» (٢).

هكذا رواه الوليد عن الأوزاعى عن ابن شهاب ، ورواه أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعى عن إبراهيم بن مرة عن ابن شهاب ، وقول الفزاري أشبه بالصواب.

قرأت في كتاب على بن أحمد بن أبي الفوارس أخبرنا أبي أخبرنا محمّد بن محمّد الباغنديّ قال سمعت أبا عبد الله ـ يعنى إسماعيل بن عبد الله السكرى ـ

__________________

(١) ٢٢٨٣ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٦٧ في المطبوعة.

انظر : تهذيب الكمال ٦٦ (١ / ٣٨٣). وميزان الاعتدال ١ / ١١٥. وإكمال ابن ماكولا ١ / ورقة ١٨. والمعجم المشتمل ورقة ١٠.

(٢) انظر : الحديث في مسند أبي عوانة ١ / ٦٥.

٤٦٥

يقول : لم يسمع أبو الوليد القرشيّ من الوليد بن مسلم شيئا قط ، أو لم أره عند الوليد قط ، وقد أقمت تسع سنين والوليد حي ما رأيته قط ، وكنت أعرفه شبه قاص (١) ، وإنما كان محللا يحلل النساء للرجال ، ويعطى الشيء فيطلق ، وكان سيئ الحال بدمشق ، ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين ـ يعنى لم أجز شهادته (٢) ـ فاتقوا الله وإياكم والسماع عن الكاذبين (٣) ، وبكّار لم أجز شهادته قط وهو الذي بعث إليه الكتب ، وهما جميعا كذابان.

قلت : وأبو الوليد ليس حاله عندنا ما ذكر الباغنديّ عن هذا الشيخ ، بل كان من أهل الصدق ، وقد حدّث عنه من الأئمة أبو عبد الرّحمن النسائي وحسبك به ، وذكره أيضا في جملة شيوخه الذين بين أحوالهم فقال : ما أخبرناه أبو بكر البرقاني أخبرنا على بن عمر الحافظ حدّثنا الحسن بن رشيق (٤) حدّثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن عن أبيه.

ثم حدّثني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله. قال ناولني عبد الكريم ـ وكتب لي بخطه. قال سمعت أبا يقول : أحمد بن عبد الرّحمن بن بكّار دمشقي صالح.

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي أخبرنا محمّد بن مظفر قال قال عبد الله بن محمّد البغوي : سنة ست وأربعين ومائتين فيها مات أبو الوليد القرشيّ. وهذا القول وهم.

والصواب : ما أخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار حدّثنا ابن قانع : أن أبا الوليد القرشيّ مات بسر من رأى في سنة ثمان وأربعين ومائتين. أخبرني أبو الفتح الطناجيرى حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ قال وجدت في كتاب جدي سمعت أحمد ابن محمّد بن بكر يقول : سنة ثمان وأربعين ومائتين مات أبو الوليد القرشيّ فيها. قلت : وذكر غيرهما أن وفاته كانت يوم الثلاثاء لثلاث بقين من شهر رمضان.

__________________

(١) في المطبوعة : قاض ، والتصحيح من تهذيب الكمال.

(٢) في المطبوعة : لم أقبل شهادته ، وهي إضافة ليست في الأصل. والتصحيح في الأصل.

والتصحيح من تهذيب الكمال.

(٣) في المطبوعة : الكذابين.

(٤) في المطبوعة : حدثنا أبو الحسن.

٤٦٦

٢٢٨٤ ـ (١) أحمد بن عبد الرّحمن بن الفضل بن سيّار ، أبو بكر مولى بنى أميّة ، ويعرف بالكزبراني (٢) :

من أهل جران. قدم بغداد وحدّث بها عن عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ، والمغيرة ابن سقلاب ، وعثمان بن عبد الرّحمن الطرائفى ، وعمرو بن عاصم روى عنه محمّد ابن اللّيث الجوهري ، وعبد الله بن أبي سعد الورّاق ، وعبد الله بن عمر بن ناجية ، وقاسم بن زكريا المطرز ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، وغيرهم. وما علمت من حاله إلا خيرا.

أخبرني القاضي أبو العلاء محمّد بن على الواسطيّ أخبرنا أبو الطّيّب عبد الغفار ابن عبد الله المقرئ حدّثنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن غيلان الحرّاز السوسي حدّثنا أحمد بن عبد الرّحمن بن الفضل الحراني ـ سنة أربع وأربعين ومائتين ـ في دار كعب ، حدّثنا الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد ومعه ابن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عبّاس. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ليس على خائن قطع» (٣).

أخبرنا أحمد بن محمّد بن عبد الله الكاتب أخبرنا الحسين بن أحمد الشماخي قال حدّثنا محمود بن محمّد بن الفضل الرافقي. قال : أحمد بن عبد الرّحمن بن الفضل الكريزانى مولى بنى أميّة مات سنة أربع وستين ومائتين.

٢٢٨٥ ـ أحمد بن عبد الرّحمن ، أبو بكر الأعور المروزيّ (٤) :

سكن بغداد وروى عن بشر بن الحارث حكايات. حدّث عنه أبو عبد الله بن مخلد.

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أحمد بن الصّلت الأهوازى أخبرنا محمّد ابن مخلد العطّار حدّثنا أبو بكر أحمد بن عبد الرّحمن المروزيّ. قال سمعت بشرا يقول : إن الجوع يصفى الفؤاد ، ويميت الهوى ، ويورث العلم الدقيق.

قال : وسمعت بشرا يقول : طوبى لمن ترك شهوة حاضرة ، لوعد غائب لم يره.

__________________

(١) ٢٢٨٤ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٦٨ في المطبوعة.

انظر : الأنساب ، للسمعاني ١٠ / ٤١٥.

(٢) في المطبوعة : بالكريزاني. والتصحيح من الأنساب للسمعاني.

(٣) انظر الحديث في : سنن النسائي ٨ / ٨٩. وسنن الترمذي ١٤٤٨. وفتح الباري ١٢ / ٩١.

وكنز العمال ١٣٣٥٣.

(٤) ٢٢٨٥ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٦٩ في المطبوعة.

٤٦٧

٢٢٨٦ ـ أحمد بن عبد الرّحمن ، أبو العبّاس السّقطيّ (١) :

روى عنه أبو بكر المفيد. وروى عن يزيد بن هارون.

أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن على الصّيمريّ حدّثنا أبو بكر محمّد بن أحمد المفيد ـ بجرجرايا ـ حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن عبد الرّحمن السقطي ، ببغداد ، في محلة الواسطييّن ـ سنة خمس وتسعين ومائتين ـ حدّثنا يزيد بن هارون حدّثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمّد بن إبراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص اللّيثى. قال سمعت عمر بن الخطّاب على المنبر يقول سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه» (٢).

حدّثني عبد العزيز بن على الورّاق ـ لفظا ـ قال سئل أبو بكر المفيد ـ وأنا حاضر ـ : عن سماعه من أبي العبّاس أحمد بن عبد الرّحمن السقطي ـ صاحب يزيد بن هارون ـ فذكر أنه سمع منه سنة خمس وتسعين ومائتين. قال : وكان سنى في ذلك الوقت إحدى عشرة سنة ومولدي سنة أربع وثمانين ومائتين ، وكان سن أحمد بن عبد الرّحمن السقطي وقت سماعي منه مائة سنة وخمس سنين.

قد ذكرنا فيما تقدم من أخبار المفيد أن أحمد بن عبد الرّحمن ممن تفرد هو بالرواية عنه ، وليس بمعروف عند أهل النقل والله أعلم.

٢٢٨٧ ـ أحمد بن عبد الرّحمن بن بشار ، أبو محمّد النسوي (٣) :

قدم بغداد وحدّث بها عن قتيبة بن سعيد ، وإسحاق بن راهويه. روى عنه إسماعيل بن على الخطبي وعبد الباقي بن قانع أحاديث مستقيمة تدل على صدقه.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي حدّثنا أبو محمّد أحمد بن عبد الرّحمن بن بشار النسائي حدّثنا قتيبة بن سعيد حدّثنا رشدين ابن سعد وعروة ويونس وعقيل عن ابن شهاب عن أنس بن مالك أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم. قال :

__________________

(١) ٢٢٨٦ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٧٠ في المطبوعة.

انظر : ميزان الاعتدال ١ / ١١٦.

(٢) انظر الحديث في : صحيح البخاري ١ / ٢ ، ٨ / ١٧٥ ، ٩ / ٢٩. وصحيح مسلم ، كتاب الإمارة ١٥٥. وفتح الباري ١١ / ٣٣٠ ، ٥٧٢.

(٣) ٢٢٨٧ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٧١ في المطبوعة.

٤٦٨

«لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى إليهما ثالثا. ولا يملأ عين ابن آدم إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب» (١).

٢٢٨٨ ـ أحمد بن عبد الرّحمن السلمى (٢) :

أخبرنا أبو حازم عن أحمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور أخبرنا محمّد بن أحمد الغطريف العبدى ـ بجرجان ـ حدّثنا ابن مخلد العطّار حدّثنا أحمد بن عبد الرّحمن السلمى ـ في دار خلف ـ حدّثنا أحمد بن حكيم قال حدّثنا الهيثم بن مجالد عن الشعبي. قال المغيرة بن شعبة : ما خدعني أحد في الدّنيا إلا غلام من بنى الحارث ، خطبت امرأة منهم فأصغى إلى الغلام وقال : أيها الأمير لا خير لك فيها ، إنى رأيت رجلا يقبلها ، فبلغني أن الغلام تزوجها. قلت : أليس زعمت أنك رأيت رجلا يقبلها. قال : ما كذبت أيها الأمير ، رأيت أباها يقبلها! فكلما ذكرت قوله علمت أنه خدعني.

٢٢٨٩ ـ أحمد بن عبد الرّحمن بن مرزوق بن عطيّة ، أبو عبد الله بن أبي عوف البزوريّ (٣) :

سمع سويد بن سعيد ، وعثمان بن أبي شيبة ، وعمرو بن محمّد النّاقد ، ومحمود ابن غيلان ، ومحمّد بن سليمان لوينا ، ومحمّد بن حميد الرازي ، وإسماعيل بن عبيد ابن أبي كريمة الحراني ، ومخلد بن الحسن بن أبي زميل ، وأحمد بن عبد الصّمد الأنصاريّ ، ومحمّد بن أبي عتّاب الأعين ، وسعيد بن عبد الرّحمن المخزومي ، وهارون بن موسى الفروى ، وخلقا كثيرا أمثال هؤلاء. روى عنه محمّد بن مخلد ، وأبو بكر الشافعي ، وأبو على بن الصواف ، وحبيب القزّاز ، ومحمّد بن على بن حبيش ، وعبد الله بن إبراهيم الزينبي ، وغيرهم.

__________________

(١) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٨ / ١١٥. وسنن ابن ماجة ٤٢٣٥. وسنن الترمذي ٣٧٩٣. ومسند أحمد ٣ / ٧٦ ، ١٩٢ ، ٢٣٨ ، ٢٧٢ ، ٣٤٠ ، ٥ / ١٣٢. وفتح الباري ١١ / ٢٥٣. وإتحاف السادة المتقين ٨ / ١٥٧.

(٢) ٢٢٨٨ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٧٢ في المطبوعة.

(٣) ٢٢٨٩ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٧٣ في المطبوعة.

انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ٣ / ٩٤ ـ ٩٦. وسؤالات حمزة السهمي ، للدارقطني ١٣٤.

وسؤالات السلمي للدارقطني ص ١٣١. وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٥٣١. وطبقات الحنابلة ١ / ٥١.

٤٦٩

وكان ثقة نبيلا ، رفيعا جليلا ، له منزلة من السلطان ، ومودة في أنفس العوّام ، وحال من الدّنيا واسعة ، وطريق في الخير محمودة ، وإليه ينسب شارع ابن أبي عوف المسلوك فيه إلى نهر القلاءين وما قاربه من المواضع. أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي وعبد الغفار بن محمّد بن جعفر المؤدّب. قالا : أخبرنا محمّد بن أحمد بن الحسن الصواف حدّثنا أحمد بن أبي عوف. قال سألت أبا عبد الله أحمد ابن محمّد بن حنبل عن بيع النرجس ممن يشرب المسكر فقال : لا يعجبني.

بلغني أن ابن أبي عوف لم يكن عنده عن أحمد غير هذه المسألة.

قرأت في كتاب على بن أحمد بن أبي الفوارس بخطه أخبرنا أبو عمرو محمّد بن أحمد بن يعقوب القرنجلي الأنباريّ أخبرنا أبي قال سمعت إبراهيم بن إسحاق الحزبى ـ وذكر أبا عبد الله بن أبي عوف فقال : ابن أبي عوف أحد عجائب الدّنيا.

وذكره مرة أخرى. فقال : ابن أبي عوف عفيف اللسان ، عفيف الفرج ، عفيف الكف.

أخبرنا أبو بكر البرقاني حدّثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلى. قال : أحمد ابن عبد الرّحمن بن أبي عوف جليل نبيل. حدّثني على بن محمّد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول : سألت أبا الحسن الدّارقطنيّ عن أبي عبد الله بن أبي عوف البزوريّ فقال : ثقة هو وأبوه وعمه ، إنما يحكى عنه حكاية.

أخبرنا أبو القاسم الأزهرى حدّثنا محمّد بن جعفر النّجّار النحوي أخبرنا أبو الحسن الواقصى. قال : كان ببغداد رجل يعرف بسوقة وكان مشهورا بالكلام وكان ابن أبي عوف يطلبه بسبب المذهب ، وكان العدول يطيعون ابن أبي عوف لتمكنه من السلطان ، فقال للعدول : اشهدوا على شهادتي عند السلطان على أن موته بالحد حلال الدم ، فشهد وشهدوا على شهادته ، فأحضر وأحضر ابن أبي عوف للمناظرة ، فلما حضر سوقة قال له الخليفة : ما تقول؟ فنظر فإذا هو إن كذب العدول أوجب على نفسه عقوبة ، وإن سكت حقق على نفسه ، فقال : أطال الله بقاء أمير المؤمنين ، أنا تائب من كل مذهب خالف التوحيد والإسلام ، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمّدا عبده ورسوله. فأمرهم الخليفة فانصرفوا. قلت : وكان لابن أبي عوف اختصاص بعبيد الله بن أبي سليمان الوزير ، وسبب ذلك.

٤٧٠

ما أخبرنا القاضي على بن المحسن التنوخي أخبرني أبي قال حدّثني القاضي أبو عمر عبيد الله بن الحسين المعروف بابن السّمسار قال حدّثني أبو على بن إدريس الجمّال الشّاهد قال حدّثني أبو عبد الله بن أبي عوف. قال : كان سبب اختصاصى بعبيد الله بن سليمان أنى اجتزت يوما في الجامع بالمدينة فوجدته وهو ملازم بثلاثمائة دينار في يد غريم له ، وهو في عقب النكبة وكنت أعرف محله عن مودة بيننا ، فقلت له : لأى شيء أنت ـ أعزك الله ـ هاهنا جالس وقد مضت الصلاة؟ فقال : ملازم في يد هذا الرجل بثلاثمائة دينار له على ، فسألت الغريم إنظاره. فقال : لا أفعل. فقلت فالمال لك على أن تصبر إلى بعد أسبوع حتى أعطيك إياه ، فقال تعطيني خطك بذلك ، فاستدعيت دواة ورقعة وكتبت له ضمانا بذلك إلى شهر فرضي وانصرف وقام عبيد الله وأخذ يشكرني ، فقلت : تتمم أيدك الله سروري أن تصير معى إلى منزلي ، فحملته وأركبته حماري ومشيت خلفه إلى أن دخل دارى ، فأكلنا ما كان أصلح لي في يوم الجمعة كما تفعل التجار ، ونام : فلما انتبه أحضرته كيسا. وقلت لعلك على إضافة فأسالك بالله إلا أخذت منه ما شئت ، قال فأخذ منه دنانير وقام فخرج. فأقبلت امرأتى تلومني وتوبخنى وقالت : ضمنت عنه ما لا تفي به حالك ولم تقنع إلا بأن أعطيته شيئا آخر! فقلت : يا هذه فعلت جميلا ، وأسديت يدا جليلة إلى رجل كريم جليل ، من بيت وأصل ، فإن نفعني الله بذلك فله قصدت ، وإن تكن الأخرى لم يضع عند الله. ومضى على الحديث مدة ، وحل الدين وجاء الغريم يطالبني فأشرفت على بيع عقار لي ودفع ثمنه إليه ، ولم أستحسن مطالبة عبيد الله. ودفعت الرجل بوعد وعدته إلى أيام ، فلما كان بعد يومين من هذا الحديث جاءتني رقعة عبيد الله يستدعينى فجئته. فقال : قد وردت على غليلة من ضيعة لي أفلتت من البيع في النكبة ، ومقدار ثمنها مقدار ما ضمنته عنى ، فتأخذها وتبيعها وتصحح ذلك للغريم ، فقلت : أفعل ، فحمل الغلة إلى فبعتها وحملت الثمن بأسره إليه وقلت : أنت مضيق وأنا أدفع للغريم وأعطيه البعض من عندي فاتسع أنت بهذا ، فجهد أن آخذ منه شيئا ، فحلفت أن لا أفعل ، ووفرت الثمن عليه ، وجاء الغريم فألح فأعطيته من عندي البعض ، ودفعت به مديدة ، ولم يمض على ذلك إلا شيء يسير حتى ولى عبيد الله الوزارة ، فأحضرنى من يومه وقام إلى في مجلسه وجعلني في السماء ، فكسبت به من الأموال هذه النعمة التي أنا فيها.

قال على بن المحسن وذكر أبو الحسن أحمد بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول أن أباه حدثه. قال : خرجت من حضرة عبيد الله بن سليمان في وزارته أريد

٤٧١

الدهليز فخرج ابن أبي عوف فصاح البوابون والحجاب والخلق : هاتوا دابة لأبى عبد الله ، فحين قدمت دابته ليركب خرج الوزير ليركب فرآه فتنحى أبو عبد الله بن أبي عوف فأمر بإبعاد دابته لتقدم دابة الوزير ، فحلف الوزير أنه لا يركب ولا تقدم دابته حتى يركب ابن أبي عوف ، قال فرأيته قائما والناس قيام بقيامه حتى قدمت دابة ابن أبي عوف ، فركبها ثم قدمت دابة الوزير فركب وسارا جميعا.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد حدّثنا محمّد بن العبّاس قال قرئ على بن المنادى وانا أسمع. قال : ومات أبو عبد الله أحمد بن عبد الرّحمن بن أبي عوف البزوريّ في شوال سنة سبع وتسعين ، بعد ما حمل الناس عنه حديثا ليس بالكثير على ستر وأمانة.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي. قال : مات أبو عبد الله أحمد بن أبي عوف يوم الاثنين لليلتين بقيتا من شوال سنة سبع وتسعين ومائتين.

قلت : وكان مولده في سنة أربع عشرة ومائتين.

٢٢٩٠ ـ أحمد بن عبد الرّحمن بن الفضل بن البختريّ ، أبو بكر العجليّ الدّقّاق المقرئ ، ويعرف بالولي (١) :

سمع الحسن بن على بن الوليد الفارسي ، وأحمد بن يحيى الحلواني ومحمّد بن نصر الصّائغ ، ومحمّد بن اللّيث الجوهري ، وأبا العبّاس البراثي ، وعبد الله بن محمّد ابن ناجية. وأبا على أحمد بن الحسن المقرئ ، وقاسم بن محمّد الأنباريّ ، وأبا عيسى ابن قطن السّمسار. روى عنه أبو إسحاق الطبري ، وحدّثنا عنه عبيد الله بن محمّد بن العلو الكاتب ، وعلى بن أحمد الرّزّاز ، وكان ثقة.أخبرنا على بن أحمد الرّزّاز حدّثنا أبو بكر أحمد بن عبد الرّحمن بن الفضل الدّقّاق المقرئ الولي لله حدّثني أحمد بن يحيى الحلواني ـ أبو جعفر ـ وأبو العبّاس البراثي. قالا : حدّثنا يحيى بن الجمانى حدّثنا مندل بن على العنزي عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عبّاس عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم. قال : «إذا أتى أحدكم بهدية فجلساؤه شركاؤه فيها» (٢).

حدّثني الحسن بن أحمد بن عبد الله الصّوفيّ قال قال لنا على بن أحمد بن عمر

__________________

(١) ٢٢٩٠ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٧٤ في المطبوعة.

(٢) انظر الحديث في : اللآلئ المصنوعة ٢ / ١٦١. وتنزيه الشريعة ٢ / ٨٩٢. والفوائد المجموعة ٢٣٢. وتذكرة الموضوعات ٦٥.

٤٧٢

المقرئ : مات أبو بكر الولي أحمد بن عبد الرّحمن في رجب من سنة خمس وخمسين وثلاثمائة.

٢٢٩١ ـ أحمد بن عبد الرّحمن بن دانوبه (١) :

خال أبي الحسن بن رزقويه. سمع إبراهيم بن محمّد بن عرفة النحوي. حدّثنا عنه ابن زرقويه.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزقويه قال أنشدنى خالي أحمد بن عبد الرّحمن بن دانوبه قال أنشدنى أبو عبد الله إبراهيم بن محمّد بن عرفة نفطويه الواسطيّ :

أحبّ من الإخوان كلّ موات

عفّ عفيف الطّرف عن عثراتي

يطاوعني في كلّ أمر أريده

ويحفظني حيّا وبعد وفاتي

ومن لي به يا ليتني قد أصبته

أقاسمه ما لي ومن حسناتي

آخر الجزء الرابع

__________________

(١) ٢٢٩١ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٧٥ في المطبوعة.

٤٧٣

المحتوات

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه موسى.......................................... ٣

١٦٣٨ ـ محمّد بن موسى بن مهاجر ، أبو عبد الله................................... ٣

١٦٣٩ ـ محمّد بن موسى ، أبو جعفر الحريشي الملقّب بشاباص........................ ٤

١٦٤٠ ـ محمّد بن أبي هارون ، أبو الفضل الورّاق ، واسم أبي هارون موسى ابن يونس ، وكان محمّد يلقب زريقا        ٤

١٦٤١ ـ محمّد بن موسى بن أبي موسى ، أبو عبد الله المعروف بالنّهرتيريّ............... ٥

١٦٤٢ ـ محمّد بن محمّد بن موسى بن حمّاد ، أبو أحمد المعروف بالبربريّ................ ٦

١٦٤٣ ـ محمّد بن موسى بن مهدي ، المؤدّب........................................ ٧

١٦٤٤ ـ محمّد بن موسى بن هارون بن عمرو ، أبو نصر المعروف والده بالطّوسيّ........ ٧

١٦٤٥ ـ محمّد بن موسى الفرغانيّ.................................................. ٧

١٦٤٧ ـ محمّد بن موسى بن سهل ، أبو بكر العطّار البربهاريّ......................... ٨

١٦٤٨ ـ محمّد بن موسى بن علي بن عيسى بن داود بن حيّان بن شبيب ، أبو العبّاس الخلّال ، يعرف بالدّولابيّ       ٩

١٦٤٩ ـ محمّد بن موسى بن أحمد ، أبو جعفر السّرخسيّ............................. ٩

١٦٥٠ ـ محمّد بن موسى بن سيف ، أبو الحسن التّميميّ............................. ٩

١٦٥١ ـ محمّد بن موسى بن المثنّى ، أبو بكر الفقيه الدّاوديّ......................... ١٠

١٦٥٢ ـ محمّد بن موسى بن محمّد بن هارون ، أبو الحسين الصّوفيّ................... ١٠

١٦٥٣ ـ محمّد بن موسى بن محمّد ، أبو بكر الخوارزميّ.............................. ١٠

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه منصور....................................... ١١

١٦٥٤ ـ محمّد بن منصور بن داود بن إبراهيم ، أبو جعفر العابد ، المعروف بالطّوسيّ... ١١

٤٧٤

١٦٥٥ ـ محمّد بن منصور بن سلمة ، أبو جعفر بن أبي سلمة الخزاعيّ................. ١٤

١٦٥٦ ـ محمّد بن منصور ، أبو جعفر الفروي...................................... ١٤

١٦٥٧ ـ محمّد بن منصور بن النّضر بن إسماعيل ، أبو بكر المعروف بابن أبي الجهم الشّيعيّ ١٥

١٦٥٨ ـ محمّد بن منصور بن الفتح بن محمّد بن إسحاق ، أبو عبد الله الرّفّاء........... ١٥

١٦٥٩ ـ محمّد بن منصور بن حيّان ، أبو نصر الهاشميّ.............................. ١٦

١٦٦٠ ـ محمّد بن منصور السّرّاج................................................. ١٧

١٦٦١ ـ محمّد بن منصور بن محمّد بن حاتم ، أبو الحسن القاصّ ، المعروف بالنّوشريّ... ١٧

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه مسلم........................................ ١٨

١٦٦٢ ـ محمّد بن مسلم بن أبي الوضاح ، واسم أبي الوضاح : المثنّى ، ويكنى محمّد : أبا سعيد الجزريّ         ١٨

١٦٦٣ ـ محمّد بن مسلم ، الأزديّ البغداديّ....................................... ٢٠

١٦٦٤ ـ محمّد بن مسلم بن عبد الرّحمن ، أبو بكر القنطريّ الزّاهد.................... ٢٠

١٦٦٥ ـ محمّد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله ، أبو عبد الله الرّازيّ المعروف بابن وارة... ٢١

١٦٦٦ ـ محمّد بن مسلم ، أبو بكر الدّقّاق........................................ ٢٤

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه محمود....................................... ٢٥

١٦٦٧ ـ محمّد بن محمود بن عدي بن خالد ، أبو عمرو المروزيّ ، وقيل : النّسويّ...... ٢٥

١٦٦٨ ـ محمّد بن محمود بن محمّد بن المنذر بن ثمامة ، أبو بكر السّرّاج الأطروش....... ٢٥

١٦٦٩ ـ محمّد بن محمود ، الأنباريّ.............................................. ٢٦

١٦٧٠ ـ محمّد بن محمود بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن معمر ، أبو بكر النّيسابوريّ. ٢٦

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه المظفر....................................... ٢٧

١٦٧١ ـ محمّد بن المظفر بن موسى بن عيسى بن محمّد بن عبد الله بن سلمة بن إياس ، أبو الحسين البزّاز    ٢٧

١٦٧٢ ـ محمّد بن المظفر بن عبد الله ، أبو الحسن المعدّل ، المعروف بابن السّرّاج........ ٢٩

١٦٧٣ ـ محمّد بن المظفر بن علي بن حرب ، أبو بكر المقرئ الدّينوريّ................. ٣٠

١٦٧٤ ـ محمّد بن المظفر بن إبراهيم ، أبو الفتح الخيّاط.............................. ٣٠

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه ميمون........................................ ٣١

١٦٧٥ ـ محمّد بن ميمون ، أبو حمزة السّكّريّ المروزيّ............................... ٣١

١٦٧٦ ـ محمّد بن ميمون ، أبو النّضر الزّعفرانيّ الكوفيّ.............................. ٣٤

٤٧٥

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه معاوية........................................ ٣٦

١٦٧٧ ـ محمّد بن معاوية بن أعين ، أبو علي النّيسابوريّ............................ ٣٦

١٦٧٨ ـ محمّد بن معاوية بن يزيد ، أبو جعفر الأنماطيّ ، يعرف بابن مالج............. ٤٠

١٦٧٩ ـ محمّد بن مقاتل ، أبو الحسن المروزيّ الكسائيّ.............................. ٤١

١٦٨٠ ـ محمّد بن مقاتل ، أبو جعفر العبادانيّ...................................... ٤١

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه مصعب....................................... ٤٢

١٦٨١ ـ محمّد بن مصعب بن صدقة ؛ أبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسن القرقسانيّ...... ٤٢

١٦٨٢ ـ محمّد بن مصعب ، أبو جعفر الدّعاء..................................... ٤٦

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه ميسر......................................... ٤٧

١٦٨٣ ـ محمّد بن ميسر ، أبو سعد الجعفيّ الصاغاني............................... ٤٧

١٦٨٤ ـ محمّد بن ميسّر ، من أهل المدائن......................................... ٥٠

١٦٨٥ ـ محمّد بن المغيرة ، أبو جعفر المقرئ ، يعرف بالميت.......................... ٥٠

١٦٨٦ ـ محمّد بن المغيرة بن شعيب ، الدّقّاق...................................... ٥٠

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه المثنّى........................................ ٥١

١٦٨٧ ـ محمّد بن المثنّى بن قيس بن دينار ، أبو موسى العنزي الزّمن.................. ٥١

١٦٨٨ ـ محمّد بن المثنّى بن زياد ، أبو جعفر السّمسار............................... ٥٤

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه محرز......................................... ٥٤

١٦٨٩ ـ محمّد بن محرز ، التّميميّ ، جار أحمد بن حنبل............................. ٥٤

١٦٩٠ ـ محمّد بن محرز بن مساور ، أبو الحسن الفقيه الأدميّ........................ ٥٥

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه مزيد......................................... ٥٥

١٦٩١ ـ محمّد بن مزيد بن أبي رجاء ، أبو جعفر القرشيّ ؛ مولى بني هاشم............. ٥٥

١٦٩٢ ـ محمّد بن مزيد بن محمود بن منصور بن راشد بن نعشرة ، أبو بكر الخزاعيّ المعروف بابن أبي الأزهر  ٥٥

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه مروان........................................ ٥٨

١٦٩٣ ـ محمّد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرّحمن ، مولى عبد الرّحمن بن زيد بن الخطّاب ، يعرف بالسدي         ٥٨

١٦٩٤ ـ محمّد بن مروان بن عمرو بن مروان بن عنبسة بن سعيد بن العاص ، أبو عمر الأمويّ       ٦٠

٤٧٦

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه ماهان........................................ ٦١

١٦٩٥ ـ محمّد بن ماهان ، أبو عبد الله السّمسار يلقب زنبقة........................ ٦١

١٦٩٦ ـ محمّد بن ماهان السّمسار ، يلقب أيضا زنبقة.............................. ٦١

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه معاذ.......................................... ٦٢

١٦٩٧ ـ محمّد بن معاذ الشعيري................................................. ٦٢

١٦٩٨ ـ محمّد بن معاذ بن عيسى بن ضرار بن أسلم بن عبد الله بن جبير ابن أسد بن هاشم بن عبد مناف ، الهاشمي  ٦٣

ذكر الأسماء المفردة من هذا الحرف......................................... ٦٣

١٦٩٩ ـ محمّد بن مطرّف بن داود بن مطرّف بن عبد الله بن سارية ، يقال : مولى عمر بن الخطّاب ، ويقال : اللّيثي ، يكنى : أبا غسان ٦٣

١٧٠٠ ـ محمّد بن المسيب بن زهير ، أبو عبد الله الضّبّيّ............................. ٦٥

١٧٠١ ـ محمّد بن مجيب ، الثّقفيّ الصّائغ الكوفيّ................................... ٦٦

١٧٠٢ ـ محمّد بن المستنير ، أبو علي البصريّ المعروف بقطرب....................... ٦٧

١٧٠٣ ـ محمّد بن مسعر ، أبو سفيان التّميميّ البصريّ............................. ٦٧

١٧٠٤ ـ محمّد بن المنذر ، البغداديّ.............................................. ٦٨

١٧٠٥ ـ محمّد بن مكرم ، أبو جعفر الصّفّار....................................... ٦٩

١٧٠٦ ـ محمّد بن مسكين بن نميلة ، أبو الحسن اليماميّ............................ ٦٩

١٧٠٧ ـ محمّد بن مسعود بن يوسف ، أبو جعفر النّيسابوريّ ، نزيل طرسوس ، يعرف بابن العجميّ ٧٠

١٧٠٨ ـ محمّد بن مهاجر ، أبو عبد الله القاضي ، يعرف بأخي حنيف................ ٧١

١٧٠٩ ـ محمّد بن المبارك الأنباريّ................................................ ٧٢

١٧١٠ ـ محمّد بن معمر بن محمّد بن عبد الله بن عمر بن عمران ، السّاميّ............ ٧٢

١٧١١ ـ محمّد بن مندة بن أبي الهيثم ، الأصبهانيّ................................... ٧٣

١٧١٢ ـ محمّد بن المغلس ، والد جعفر وأحمد...................................... ٧٤

١٧١٣ ـ محمّد بن مسلمة بن الوليد بن عبد الملك ، أبو جعفر الطيالسي الواسطيّ...... ٧٤

١٧١٤ ـ محمّد بن المطّلب بن عبد الله بن مالك ، أبو بكر الخزاعيّ.................... ٧٦

١٧١٥ ـ محمّد بن مالك بن داود ، أبو بكر الشّعيريّ............................... ٧٦

١٧١٦ ـ محمّد بن المزرع بن يموت ، أبو بكر العبدي المعروف بيموت................. ٧٧

٤٧٧

١٧١٧ ـ محمّد بن المفضل بن سلمة بن عاصم ، أبو الطّيّب الفقيه الشّافعيّ............ ٧٧

١٧١٨ ـ محمّد بن منير بن صغير ، أبو بكر السّامريّ................................ ٧٨

١٧١٩ ـ محمّد بن محفوظ ، أبو جعفر المخرميّ..................................... ٧٨

١٧٢٠ ـ محمّد بن مكي ، أبو بكر الحربي......................................... ٧٨

١٧٢١ ـ محمّد بن المعلى بن الحسن بن طالب بن عبد الله ، أبو عبد الله الشونيزي...... ٧٩

١٧٢٢ ـ محمّد بن مخلد بن حفص ، أبو عبد الله الدّوريّ العطّار...................... ٧٩

١٧٢٣ ـ محمّد بن معن بن هشام ، أبو بكر الفارسي................................ ٨١

١٧٢٤ ـ محمّد بن مزاحم بن القاسم ، أبو بكر الدّلّال.............................. ٨١

١٧٢٥ ـ محمّد بن المؤمل بن الصفر. أبو بكر الورّاق ، المعروف بغلام الأبهريّ........... ٨١

١٧٢٦ ـ محمّد بن المحسن بن قريش بن زيد بن قريش ، أبو البركات الزّيات............. ٨٢

حرف النون من آباء المحمّدين

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه نصر......................................... ٨٢

١٧٢٧ ـ محمّد بن نصر بن الحسين ، المروزيّ....................................... ٨٢

١٧٢٨ ـ محمّد بن أبي الحارث نصر بن حمّاد ، الورّاق................................ ٨٣

١٧٢٩ ـ محمّد بن نصر بن سليمان ، أبو الأحوص الأثرم المخرميّ.................... ٨٣

١٧٣٠ ـ محمّد بن نصر بن منصور ، العابد........................................ ٨٤

١٧٣١ ـ محمّد بن نصر بن صهيب مولى المهدي يكني أبا بكر ويعرف بابن أبي شجاع الآدمي       ٨٤

١٧٣٢ ـ محمّد بن نصر ، أبو عبد الله المروزيّ الفقيه................................ ٨٥

١٧٣٣ ـ محمّد بن نصر بن منصور بن عبد الرّحمن بن هشام بن عبد الله ، أبو جعفر الصّائغ ٨٧

١٧٣٥ ـ محمّد بن نصر بن عبد الله ، أبو بكر الصّائغ المخرميّ....................... ٨٩

١٧٣٦ ـ محمّد بن نصر بن أحمد بن محمّد بن مكرم ، أبو العبّاس المعدّل............... ٨٩

١٧٣٧ ـ محمّد بن نصر بن أحمد بن نصر بن مالك ، أبو الحسن القطيعيّ.............. ٩٠

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه نعيم.......................................... ٩٠

١٧٣٨ ـ محمّد بن نعيم بن الهيصم ، أبو بكر...................................... ٩٠

١٧٣٩ ـ محمّد بن نعيم بن محمّد بن عبد الله بن عمّار بن عمران بن نعيم ، أبو السّري الأنصاريّ البياضيّ    ٩١

٤٧٨

١٧٤٠ ـ محمّد بن نعيم بن علي بن الفضل ، أبو الفضل البخاريّ..................... ٩١

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه نوح.......................................... ٩١

١٧٤١ ـ محمّد بن نوح بن ميمون بن عبد الحميد بن أبي الرجال ، العجليّ المعروف والده بالمضروب  ٩١

١٧٤٢ ـ محمّد بن نوح بن سعيد بن دينار ، المؤذّن.................................. ٩٣

١٧٤٣ ـ محمّد بن نوح بن عبد الله ، أبو الحسن الجنديسابوري........................ ٩٣

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه ناصح........................................ ٩٣

١٧٤٤ ـ محمّد بن ناصح ، أبو عبد الله............................................ ٩٣

١٧٤٥ ـ محمّد بن ناصح ، السّرّاج العسكريّ....................................... ٩٤

١٧٤٦ ـ محمّد بن النّضر ، العسكريّ............................................. ٩٤

١٧٤٧ ـ محمّد بن النّضر بن محمّد بن سعيد بن رزين بن عبيد الله بن عثمان ابن المغيرة أبو الحسين النخاس الموصلي    ٩٥

ذكر مفاريد الأسماء في هذا الحرف.......................................... ٩٥

١٧٤٨ ـ محمّد بن النوشجان ، أبو جعفر المعروف بالسويديّ........................ ٩٥

١٧٤٩ ـ محمّد بن أبي معشر السندي ، واسم أبي معشر نجيح بن عبد الرّحمن المدنيّ..... ٩٦

١٧٥٠ ـ محمّد بن نهار بن عمّار بن أبي المحياة يحيى بن يعلى ، أبو الحسن التّيميّ........ ٩٧

حرف الواو من آباء المحمّدين

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه الوليد........................................ ٩٨

١٧٥١ ـ محمّد بن الوليد بن أبي الوليد ، أبو جعفر الفحام........................... ٩٨

١٧٥٢ ـ محمّد بن الوليد بن عبد الحميد ، أبو عبد الله القرشيّ ثم البسري.............. ٩٩

١٧٥٣ ـ محمّد بن الوليد بن أبان ، أبو عبد الله ، وقيل : أبو جعفر ، مولى بنى هاشم.. ١٠٠

١٧٥٤ ـ محمّد بن الوليد بن أبان ، أبو جعفر القلانسي المخرميّ.................... ١٠١

١٧٥٥ ـ محمّد بن الوليد بن أبان بن حيّان ، أبو الحسن العقيليّ المصري............. ١٠٢

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه وهب....................................... ١٠٣

١٧٥٦ ـ محمّد بن وهب بن يحيى بن العلاء ، أبو بكر الثّقفيّ المقرئ................. ١٠٣

١٧٥٧ ـ محمّد بن وهب ، أبو جعفر العابد...................................... ١٠٣

١٧٥٨ ـ محمّد بن وهب بن هشام ، أبو عبد الله.................................. ١٠٤

١٧٥٩ ـ محمّد بن وهب بن الجرّاح ، المعروف بابن أبي ترأس........................ ١٠٤

٤٧٩

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه الورد....................................... ١٠٥

١٧٦٠ ـ محمّد بن الورد بن عبد الله ، أبو جعفر التّميميّ........................... ١٠٥

١٧٦١ ـ محمّد بن الورد بن زنجويه ، أبو جعفر.................................... ١٠٥

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه واصل...................................... ١٠٦

١٧٦٢ ـ محمّد بن واصل ، أبو علي المقرئ....................................... ١٠٦

١٧٦٤ ـ محمّد بن وصيف ، أبو جعفر السّامريّ.................................. ١٠٦

١٧٦٥ ـ محمّد بن وشاح بن عبد الله ، أبو علي مولي أبي تمام الزينبي................. ١٠٦

حرف الهاء من آباء المحمّدين

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه هارون...................................... ١٠٧

١٧٦٦ ـ محمّد أمير المؤمنين ، الأمين بن هارون الرشيد بن محمّد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمّد بن علي بن عبد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب ، يكنى أبا عبد الله. ويقال : أبا موسى.................................... ١٠٧

١٧٦٧ ـ محمّد أمير المؤمنين ، المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمّد المهدى بن عبد الله المنصور بن محمّد بن على بن عبد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب ، يكنى أبا إسحاق................................................. ١١٢

١٧٦٨ ـ محمّد بن هارون البغداديّ............................................. ١١٦

١٧٦٩ ـ محمّد أمير المؤمنين المهتدي بالله بن هارون الواثق بالله بن أبي إسحاق المعتصم بالله ، يكنى أبا إسحاق ، ويقال : أبا عبد الله............................................................................ ١١٧

١٧٧٠ ـ محمّد بن هارون بن إبراهيم ، أبو جعفر ويعرف بأبي نشيط الرّبعيّ........... ١٢٠

١٧٧١ ـ محمّد بن هارون ، أبو جعفر الفلاس المخرميّ يلقب شيطا.................. ١٢٢

١٧٧٢ ـ محمّد بن هارون بن عيسى ، أبو بكر الأزديّ الرّزّاز....................... ١٢٣

١٧٧٣ ـ محمّد بن هارون بن موسى بن يعقوب بن إبراهيم بن الحكم بن الربيع ، أبو موسى الأنصاريّ الزّرقيّ  ١٢٣

١٧٧٤ ـ محمّد بن هارون بن محمّد بن داهر بن القاسم ، اللّيثيّ..................... ١٢٤

١٧٧٥ ـ محمّد بن هارون المقرئ ، يعرف بالسّوّاق................................. ١٢٤

١٧٧٦ ـ محمّد بن هارون بن العبّاس بن عيسى بن أبي جعفر المنصور ، ويكنى : أبا بكر ١٢٥

١٧٧٧ ـ محمّد بن هارون بن عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن أبي جعفر المنصور ، يكنى أبا إسحاق ، ويعرف بابن برية ١٢٥

٤٨٠