تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٤

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٤

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٥٠٤

٢٢٣٠ ـ أحمد بن عبد الله بن موسى ، أبو موسى الطّوسيّ (١) :

من شيوخ محمّد بن مخلد. ذكر ابن مخلد فيما قرأت بخطه أنه توفى لعشر بقين من شوال سنة سبعين ومائتين.

٢٢٣١ ـ أحمد بن عبد الله بن يزيد ، أبو جعفر المكتب ، يعرف بالهشيمي (٢) :

حدّث بسر من رأى عن أبي معاوية الضّرير ، وعبد الرزاق بن همّام ، وإسماعيل ابن أبان الغنوي ، ويعلى بن عبد الرّحمن ، وعاصم بن على ، روى عنه أبو عبيد محمّد ابن أحمد المؤمل الصيرفي ، وأبو الطّيّب محمّد بن عبد الصّمد الدّقّاق ، وأبو ذر الباغنديّ ومحمّد بن الفتح العسكري ، وأبو عبد الله الحكيمي ، وغيرهم. وفي بعض أحاديثه نكرة.

أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدّل حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي حدّثنا أحمد بن عبد الله بن يزيد الهشيمى حدّثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر. قال : كان عمر إذا نهى الناس عن شيء دخل على أهله ـ أو قال جمع أهله. فقال : إنى نهيت الناس عن كذا وكذا ، وإن الناس ينظرون إليكم كما ينظر الطير إلى اللحم ، فإن وقعتم وقعوا ، وإن هبتم هابوا ، وإنى والله لا أوتى برجل منكم وقع فيما نهيت الناس عنه إلا أضعفت له العقوبة لمكانه منى ، فمن شاء منكم فليتقدم ، ومن شاء منكم فليتأخر.

أخبرنا أبو طاهر عبد الغفار بن محمّد بن جعفر المؤدّب حدّثنا أبو الفتح محمّد بن الحسين بن أحمد الأزديّ الحافظ حدّثنا محمّد بن عبد الله الصيرفي ، وعلى بن إبراهيم البلدي ، وجماعة. قالوا : حدّثنا أحمد بن عبد الله بن يزيد المؤدّب أبو جعفر السّامرى حدّثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان الثوري عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرّحمن بن بهمان قال سمعت جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ وهو آخذ بضبع على يوم الحديبية وهو يقول ـ : «هذا أمير البررة ، قاتل الفجرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله» (٣) مد بها صوته. قال أبو الفتح : تفرد به عبد الرزاق وحده.

__________________

(١) ٢٢٣٠ ـ هذه الترجمة برقم ١٩١٤ في المطبوعة.

(٢) ٢٢٣١ ـ هذه الترجمة برقم ١٩١٥ في المطبوعة.

انظر : ميزان الاعتدال ١ / ١٠٩.

(٣) انظر الحديث في : المستدرك ٣ / ١٢٩. والكامل ١ / ١٩٥. والموضوعات ١ / ٣٥٣. واللآلئ المصنوعة ١ / ١٧١.

٤٤١

قلت : ولم يروه عن عبد الرزاق [غير] (١) أحمد بن عبد الله هذا ، وهو أنكر ما حفظ عليه. والله أعلم.

أخبرنا أبو سعد المالينى فيما أذن أن نرويه عنه أخبرنا عبد الله بن عدى الحافظ. قال : أحمد بن عبد الله بن يزيد المؤدّب كان بسر من رأى يضع الحديث. أخبرنا أحمد بن محمّد العتيقى عن أبي الحسن الدّارقطنيّ. قال : أحمد بن عبد الله بن يزيد المؤدّب ـ يعرف بالهشيمى ـ يحدّث عن عبد الرزاق وغيره بالمناكير. يترك حديثه.

قرأت في كتاب محمّد بن مخلد بخطه : سنة إحدى وسبعين ومائتين ، فيها مات أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن يزيد المؤدّب.

٢٢٣٢ ـ أحمد بن عبد الله بن الصّبّاح بن تميم (٢) :

حدّث عن على بن أبي مقاتل. روى عنه أبو العبّاس بن عقدة.

أخبرنا الحسين بن على الصّيمريّ حدّثنا عبد الله بن محمّد بن عبد الله الحلواني حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد حدّثني أحمد بن عبد الله بن الصّبّاح البغداديّ أخبرنا على ـ يعنى ابن أبي مقاتل ـ أخبرنا محمّد ـ يعنى ابن الحسن ـ حدّثنا أبو حنيفة عن محمّد بن قيس أنه سمع ابن عمر سئل عن بيع الخمر وأكل ثمنها. فقال : قاتل الله اليهود ، حرمت عليهم الشحوم ، فحرموا أكلها واستحلوا بيعها وأكل ثمنها ، وإن الله حرم شرب الخمر حرام بيعها وأكل ثمنها.

٢٢٣٣ ـ أحمد بن عبد الله بن العبّاس ، أبو العبّاس الطّائيّ الأقطع (٣) :

من أهل الري سكن بغداد وحدّث بها عن سهل بن عثمان العسكري ، وحفص المهرقانى ، وهارون بن سعيد الأيلى. وأحمد بن سعيد الهمذاني ، ويونس بن عبد الأعلى المصري ، روى عنه أحمد بن كامل القاضي ، ومحمّد بن على بن عيسى الخرّاز المالكي ، وأبو القاسم الطبرانيّ.

أخبرنا محمّد بن المفرج وعلى البزّار حدّثنا أبو بكر محمّد بن على بن محمّد بن عيسى ـ المعروف بالمالكى ـ حدّثنا أبو العبّاس الأقطع ـ أحمد بن عبد الله الطّائيّ المرادي ، عند دار موسى ، نحوا من سنة إحدى وتسعين ومائتين في المحرم ـ حدّثنا

__________________

(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٢) ٢٢٣٢ ـ هذه الترجمة برقم ١٩١٦ في المطبوعة.

(٣) ٢٢٣٣ ـ هذه الترجمة برقم ١٩١٧ في المطبوعة.

٤٤٢

يونس بن عبد الأعلى المصري حدّثنا محمّد بن إدريس الشافعي حدّثنا محمّد بن خالد الجندي عن أبان بن صالح عن الحسن عن أنس بن مالك. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا يزداد الأمر إلا شدة ، ولا الدّنيا إلا إدبارا ، ولا الناس إلا شحا ، ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس ، ولا مهدى إلا عيسى بن مريم» (١).

٢٢٣٤ ـ أحمد بن عبد الله شهاب ، أبو العبّاس العكبريّ (٢) :

سمع أحمد بن عيسى المصري ، وجميع بن الربيع الكوفيّ ، وأحمد بن ملاعب. روى عنه ابن أخيه أبو طالب إجازة ، وأبو صالح محمّد بن أحمد بن ثابت العكبري سماعا.

أخبرني محمود بن عمر العكبري أخبرنا أبو طالب عبد الله بن محمّد بن عبد الله أخبرنا عمى أبو العبّاس أحمد بن عبد الله ـ فيما أجازه لنا ـ أن أحمد بن عيسى المصري حدثهم قال حدّثنا نعيم بن سالم بن قنبر عن أنس بن مالك. عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «خيركم من لم يترك آخرته لدنياه ، ولا دنياه لآخرته ، ولم يكن كلا على الناس» (٣).

٢٢٣٥ ـ أحمد بن عبد الله بن صدقة (٤) :

أخبرنا القاضي أبو العلاء محمّد بن على الواسطيّ قال قرأنا على الحسين بن هارون عن ابن سعيد. قال : أحمد بن عبد الله بن صدقة البغداديّ. سمع أبا بكر بن أبي شيبة ، ومحمّد بن بشار ، ومحمّد بن هاشم البعلبكي ، ونحوهم. توفى يوم الاثنين ، ودفن يوم الثلاثاء لثمان عشرة خلت من المحرم سنة ثمان وتسعين ومائتين.

٢٢٣٦ ـ أحمد بن عبد الله بن محمّد بن زيد بن عبد الحميد بن حسّان ، أبو بكر الختّليّ (٥) :

سمع أحمد بن عبدة الضبي ، وإسماعيل بن مسعود الجحدري ، والحسن بن قزعة.

__________________

(١) انظر الحديث في : المستدرك ٤ / ٤٤٠ ، ٤٤١. وسنن ابن ماجة ٤٠٣٩. والمعجم الكبير ١٩ / ٣٥٧. ومجمع الزوائد ٧ / ٢٨٥ ، ٨ / ١٣. وكشف الخفا ٢ / ١٥٦ ، ١٧٩. والعلل المتناهية ٢ / ٣٧٩.

(٢) ٢٢٣٤ ـ هذه الترجمة برقم ١٩١٨ في المطبوعة.

(٣) انظر الحديث في : الكامل لابن عدي ٧ / ٢٧٣٨. وكشف الخفا ١ / ٤٧٢. والعلل المتناهية ٤٣٠٣٦.

(٤) ٢٢٣٥ ـ هذه الترجمة برقم ١٩١٩ في المطبوعة.

(٥) ٢٢٣٦ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٢٠ في المطبوعة.

انظر : الأنساب ، للسمعاني ٥ / ٤٥.

٤٤٣

وأبا بكر بن أبي شيبة ، ومحمّد بن يحيى القطيعي ، وأبا كريب محمّد بن العلاء ، وأبا همّام السكوني. روى عنه محمّد بن مخلد ، وأبو على بن الصواف ، ومحمّد بن عمر ابن الجعابيّ ، وغيرهم. وكان ثقة.

أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلى حدّثنا أحمد ابن عبد الله بن زيد الختلي ـ بغدادى يعد فيمن يحفظ الحديث ـ حدّثنا القطيعي ـ يعنى محمّد بن يحيى ـ حدّثنا عاصم بن هلال حدّثنا أيّوب السختياني عن هشام بن عروة عن أبيه. قال : استفتت فاطمة بنت أبي حبيش قالت : يا رسول الله ، فذكره.

أخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار حدّثنا ابن قانع : أن أحمد بن عبد الله الختلي مات سنة ثلاثمائة. قال غيره : يوم الثلاثاء ليومين مضيا من جمادى الأولى.

٢٢٣٧ ـ أحمد بن عبد الله بن شجاع بن بيان ، أبو العبّاس (١) :

حدّث عن أحمد بن بديل اليامى ، والزّبير بن بكّار الزّبيرى ، ومحمود بن محمّد الأنصاري ، والقاسم بن محمّد بن عبّاد المهلّبى ، وشعيب بن أيّوب الرسعنى ، ويحيى ابن السّري. روى عنه أبو بكر الشافعي ، وبكّار بن أحمد المقرئ ، وعبد الله بن يحيى الطّلحيّ الكوفيّ ، وأبو حفص بن الزيّات.

أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حفص بن الزيّات حدّثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع حدّثنا شعيب بن أيّوب حدّثنا معاوية بن هشام عن سفيان الثوري عن أبيه عن أبي الضحى عن ابن عبّاس. قال قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن لكل نبى ولاة ، وإن وليي منهم إبراهيم» (٢) ثم قرأ : (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا) [آل عمران ٦٨].

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدّثنا أبو بكر الطّلحيّ حدّثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع البغداديّ ـ أبو العبّاس ـ حدّثنا أحمد بن بديل حدّثني على بن محمّد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول سألت الدارقطني عن أحمد بن عبد الله بن أبي شجاع البغداديّ. فقال : ليس به بأس. كذا قال ابن أبي شجاع ، وإنما هو ابن شجاع.

__________________

(١) ٢٢٣٧ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٢١ في المطبوعة.

انظر : سؤالات حمزة السهمي للدارقطني.

(٢) انظر الحديث في : المستدرك ٢ / ٢٩٢ ، ٥٥٣. وسنن الترمذي ٢٩٩٥. ومشكاة المصابيح ٥٧٦٩. وتفسير الطبري ٣ / ٢١٨. والدر المنثور ٢ / ٤٢.

٤٤٤

٢٢٣٨ ـ أحمد بن عبد الله بن ميمون بن بكر الخوّاص ، أبو عبد الله (١) :

صاحب الحارث بن أسد المحاسبى. روى عنه أبو بكر المفيد عن الحارث المحاسبى ، وسرى بن المغلس السقطي ، وغيرهما.

أخبرني أبو سعد المالينى ـ قراءة ـ أخبرنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن يعقوب المفيد الجرجرائى حدّثنا أحمد بن عبد الله بن ميمون الزّاهد حدّثنا السّري بن المغلس السقطي حدّثنا على بن مسهر وحفص بن عبد الرّحمن بن إسحاق عن النّعمان بن سعد عن المغيرة بن شعبة. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «شعار المسلم على الصراط رب سلم سلم» (٢).

٢٢٣٩ ـ أحمد بن عبد الله بن عمران ، أبو حمزة المروزيّ (٣) :

قدم بغداد وحدّث بها عن على بن خشرم ، ووضاح بن عاصم ، وأحمد بن سيّار ، وعبد العزيز بن منيب المراوزة ومحمّد بن المهلّب السّرخسيّ ، ومحمّد صالح الأشج الهمذاني. روى عنه أبو بكر الشافعي ، وعبد العزيز بن محمّد الواثق بالله ، وعلى بن عمر السكرى ، وكان ثقة.

أخبرنا محمّد بن محمّد بن إبراهيم بن غيلان حدّثنا محمّد بن عبد الله الشافعي ـ إملاء ـ حدّثنا أبو حمزة أحمد بن عبد الله بن عمران المروزيّ حدّثنا على بن خشرم بن عبد الرّحمن حدّثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة. قالت : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها.

أخبرنا الحسين بن جعفر بن محمّد السدوسي أخبرنا على بن عمر بن محمّد الحربي حدّثنا أبو حمزة أحمد بن عبد الله المروزيّ سنة أربع وثلاثمائة ـ قدم علينا.

٢٢٤٠ ـ أحمد بن عبد الله بن منصور ، أبو العبّاس البيّع (٤) :

حدّث عن محمّد بن يزيد الأدمى ، وأبي هشام الرفاعي ، وبركة بن محمّد الحلبي ، ومحمّد بن قراد أبي نوح. روى عنه محمّد بن المظفر. وغيره.

__________________

(١) ٢٢٣٨ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٢٢ في المطبوعة.

(٢) انظر الحديث في : سنن الترمذي ٢٤٣٢. والمستدرك ٢ / ٣٧٥. والعلل المتناهية ٢ / ٤٣٤.

وشرح السنة ١٥ / ١٤٩. والدر المنثور ٤ / ٢٨١. ومصنف ابن أبي شيبة ١٢ / ٥٠٥.

(٣) ٢٢٣٩ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٢٣ في المطبوعة.

(٤) ٢٢٤٠ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٢٤ في المطبوعة.

٤٤٥

أخبرنا محمّد بن على بن مخلد الورّاق حدّثنا محمّد بن المظفر الحافظ حدّثنا أحمد بن عبد الله بن منصور البيع حدّثنا محمّد بن عبد الرّحمن بن غزوان حدّثنا مالك بن أنس عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرّحمن بن عبد الله بن عمر عن سعيد ابن يسار عن أبي هريرة. قال : أوتر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو راكب.

٢٢٤١ ـ أحمد بن عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ، المرزباني أبو الطّيّب ابن أبي القاسم البغويّ (١) :

سمع زياد بن أيّوب ، ومحمّد بن الحسين ، وابن أشكاب ، وعبد الله بن سعد الزهري ، والحسن بن محمّد بن الصّبّاح الزعفراني. روى عنه أبو الفتح محمّد بن الحسين الأزديّ ، وأبو بكر بن المقرئ الأصبهانى ، ومحمّد بن إبراهيم بن نيطرا العاقولي ، وكان ثقة مات في حياة أبيه.

أخبرنا عبد الغفار بن محمّد بن جعفر المؤدّب أخبرنا أبو الفتح محمّد بن الحسين الأدمى الحافظ حدّثنا أحمد بن عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ـ أبو الطّيّب ـ حدّثنا محمّد بن أشكاب حدّثنا قراد أبو نوح حدّثنا شعبة عن عوف الأعرابى عن سعيد بن أبي الحسن ـ أخى الحسن ـ عن عبد الله بن العبّاس ـ وجاءه رجل. فقال : إنى أصور أعمل التصاوير ، قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إن الله يعذب المصورين بما صوروا». فولى الرجل وقال : إن لي عيالا! قال : فصور ولا تصور شيئا فيه الروح. (٢)

وقال أبو الفتح : يقال هذا حديث ابن أشكاب. حدّثني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمّد بن جعفر : أن أبا الطّيّب بن أبي القاسم بن منيع مات في سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.

٢٢٤٢ ـ أحمد بن عبد الله ، أبو بكر التّمّار (٣) :

من أهل الجانب الشرقي. كان ينزل في جوار أبي بكر بن مجاهد المقرئ ، وحدّث عن شريح بن يونس. روى عنه أبو الفتح الأزدى.

أخبرنا أبو طالب محمّد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير أخبرنا أبو الفتح

__________________

(١) ٢٢٤١ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٢٥ في المطبوعة.

(٢) انظر الحديث في : الجامع الكبير ٥٢٧٢. وكنز العمال ٩٣٦٧.

(٣) ٢٢٤٢ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٢٦ في المطبوعة.

٤٤٦

الأزديّ حدّثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله التّمّار ـ جار ابن مجاهد ـ حدّثنا شريح ابن يونس حدّثني محمّد بن سلمة الحراني حدّثنا سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ، والسلطان ولى من لا ولى له» (١).

٢٢٤٣ ـ أحمد بن عبد الله بن أبي يزيد ، أبو عمرو ، ويعرف بأبي عون الفرائضي (٢) :

حدّث عن محمّد بن إسحاق الصّفّار وطبقته. روى عنه عبد الخالق بن الحسن بن أبي روبه وغيره.

٢٢٤٤ ـ أحمد بن عبد الله بن سابور بن منصور ، أبو العبّاس الدّقّاق (٣) :

سمع أبا بكر بن أبي شيبة ، وأبا نعيم عبيد بن هشام ، وبركة بن محمّد الحلبيين ، وعبد الله بن أحمد بن شبويه المروزيّ ، وسفيان بن وكيع بن الجرّاح ، ونصر بن على الجهضمي ، وواصل بن عبد الأعلى الكوفيّ. روى عنه عمر بن محمّد سنبك ، وأبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الأبهرى الفقيه وغيرهم.

أخبرنا أحمد بن عمر بن روح اليامى ـ بالنهروان وببغداد ـ أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرّحمن الزهري حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن عبد الله بن سابور الدّقّاق حدّثنا بركة بن محمّد الحلبي حدّثنا يوسف بن أسباط حدّثنا حمّاد بن سلمة عن محمّد بن جحادة عن قتادة عن أنس أن عائشة. قالت : ما رأيت عورة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قط.

لا أعلم رواه عن بركة بن محمّد هكذا غير ابن سابور ، والمحفوظ عن بركة ما أخبرنيه أبو القاسم الأزهرى.

أخبرنا محمّد بن على بن سويد المكتب حدّثنا عبد الله بن أبي سفيان ـ بالموصل ـ حدّثنا بركة بن محمّد الحلبي حدّثنا يوسف بن أسباط عن سفيان عن محمّد بن جحادة عن قتادة عن أنس أن عائشة. قالت : ما رأيت عورة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قط.

__________________

(١) انظر الحديث في : صحيح ابن حبان ١٢٤٧. وسنن الدارقطني ٣ / ٢٢١ ، ٢٢٥ ، ٢٢٦ ، ٢٢٧. والمعجم الكبير ١٨ / ١٤٢. ومجمع الزوائد ٤ / ٢٨٦.

(٢) ٢٢٤٣ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٢٧ في المطبوعة.

(٣) ٢٢٤٤ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٢٨ في المطبوعة.

انظر : سؤالات حمزة السهمي للدارقطني ، رقم ١٣٧.

٤٤٧

حدّثني على بن محمّد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول سألت أبا الحسن الدّارقطنيّ عن أبي العبّاس أحمد بن عبد الله بن سابور الدّقّاق فقال : ثقة.

أخبرني الأزهرى قال لنا محمّد بن العبّاس الخزّاز : مات أبو العبّاس أحمد بن عبد الله بن سابور الدّقّاق يوم السبت بالعشي ، ودفن يوم الأحد ضحوة لعشر بقين من المحرم سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.

٢٢٤٥ ـ (١) أحمد بن عبد الله بن سيف (٢) بن سعيد ، أبو بكر الفارض :

سجستانى الأصل سمع أبا إبراهيم المزني ، ويونس بن عبد الأعلى الصدفي ، وعمر ابن شبة النّميرى. روى عنه دعلج بن أحمد ، وأبو القاسم بن النحاس المقرئ ، وأبو حفص بن شاهين. وأبو طاهر المخلّص ، وكان ثقة.

أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا عبد الله بن الحسن بن سليمان المقرئ أخبرنا أحمد ابن عبد الله بن سيف حدّثنا عمر بن شبة حدّثنا أبو أحمد حدّثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث [الأعور] (٣) عن على ، أنه توضأ ثلاثا ثلاثا. ثم قال : هكذا رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم توضأ.

قال لنا البرقاني : قال فيه محمّد بن القاسم الأسدى عن سفيان عن أبي إسحاق عن حية عن على. قال أبو داود السّجستانيّ : وهو خطأ.

قال البرقاني : وقول من قال الحارث خطأ أيضا ، وصوابه أبو إسحاق عن أبي حية ابن قيس. كذلك قال ابن مهدى ، وأبو أحمد الزّبيرى ، والفريابي ، وعبد الرّزّاق.

قلت : والوهم في حديث ابن سيف عن عمر بن شبة والله أعلم. وقد رواه أحمد ابن الوليد الفحام عن أبي أحمد على الصواب.

أخبرناه على بن القاسم بن الحسن الشّاهد بالبصرة حدّثنا على بن إسحاق المادرائي حدّثنا أحمد بن الوليد ـ أبو أحمد ـ حدّثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حية بن قيس. قال : توضأ على ثلاثا ثم شرب فضل وضوئه ، ثم قال : هكذا رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يتوضأ.

__________________

(١) ٢٢٤٥ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٢٩ في المطبوعة.

انظر : الأنساب ، للسمعاني ٩ / ٢١٦ ، ٢١٧.

(٢) في المطبوعة : «بن يوسف» تحريف.

(٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

٤٤٨

أخبرنا عبيد الله أحمد بن على الصيرفي قال قال لنا أحمد بن محمّد بن عمران مات أبو بكر أحمد بن عبد الله بن سيف بن سعيد السّجستانيّ سنة خمس عشرة وثلاثمائة. وهذا القول وهم.

أخبرني عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي حدّثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان. قال : توفى أحمد بن عبد الله بن سيف السّجستانيّ ـ خليفة أبي عمر القاضي ـ يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة خلت من جمادى الأولى سنة ست عشرة وثلاثمائة. وكذا ذكر ابن قانع وغيره. وهو الصواب.

٢٢٤٦ ـ أحمد بن عبد الله بن أحمد بن العبّاس بن سالم بن مهران ، أبو جعفر البزّار ، المعروف بابن النيري (١) :

ولد في سنة اثنتين وثلاثين ومائتين ، كان يسكن باب الشام. وحدّث عن أبي سعيد الأشج ، وعلى بن سعيد الشامي ، ومحمّد بن عبد الله المخرمى ، وزهير بن محمّد بن قمير ، وعلى بن شعيب البزّاز ، والقاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك. روى عنه محمّد بن المظفر ، وأبو حفص بن شاهين. وأبو الفتح [يوسف] (٢) القواس ، وأحمد بن محمّد بن الجرّاح الحرار ، ومحمّد بن عبد الله بن أخى ميمى. وحدّثني الحسن بن أبي طالب أن يوسف القواس ذكره في جملة شيوخه الثقات.

أخبرنا أبو منصور محمّد بن عيسى بن عبد العزيز البزّاز ـ بهمذان ـ أخبرنا محمّد بن مظفر الحافظ أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن أحمد بن العبّاس ـ المعروف بابن النيرى ـ من أصل كتابه ـ حدّثنا القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك حدّثنا عمرو بن عبد الغفار حدّثنا محمّد بن أبي ليلى عن الحكم بن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما من أيام أحب إلى الله تعالى العمل الصّالح فيها من أيام العشر» قالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال : «ولا الجهاد ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع بشيء» (٣).

وقال : حدّثنا القاسم حدّثنا يزيد بن هارون عن سفيان الثوري عن أبيه عن عكرمة عن ابن عبّاس عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بنحوه. هذا غريب جدا من حديث الثوري عن أبيه

__________________

(١) ٢٢٤٦ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٣٠ في المطبوعة.

(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٣) انظر الحديث في : مسند أحمد ٢ / ١٦١. وسنن الترمذي ٧٥٧. وسنن ابن ماجة ١٧٢٧.

والمعجم الكبير ١٢ / ١٣ ، ١١ / ٨٣. والترغيب والترهيب ٢ / ١٩٨.

٤٤٩

عن عكرمة. ومن حديث يزيد بن هارون عن الثوري. تفرد بروايته ابن النيرى عن القاسم بن سعيد ولم نكتبه إلا من هذا الوجه.

أخبرنا محمّد بن عبد الملك القرشيّ أخبرنا أحمد بن محمّد بن الفضل بن الجرّاح الحرار حدّثنا أحمد بن عبد الله بن النيرى ـ أبو جعفر البزّاز ثقة ـ حدّثني عبيد الله ابن أبي الفتح عن طلحة بن محمّد بن جعفر.

أخبرنا أحمد بن محمّد العتيقى حدّثنا عبد الله بن محمّد بن عبد الله الشّاهد : أن أبا جعفر بن النيرى مات في رجب من سنة عشرين وثلاثمائة. قال غيرهما : للنصف من شعبان.

٢٢٤٧ ـ أحمد بن عبد الله بن هانئ ، أبو عبد الله الأصبهانيّ (١) :

قدم بغداد وحدّث بها عن أحمد بن يوسف بن المسيب الضبي. روى عنه أبو الفتح محمّد بن الحسين الأزدى ، ومحمّد بن المظفر.

أخبرنا على بن محمّد بن الحسن المالكي حدّثنا محمّد بن المظفر حدّثنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن هانئ الأصبهانى. وأخبرنا أبو نعيم الحافظ حدّثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس. قالا : حدّثنا أحمد بن موسى الضبي حدّثنا أبو الجواب حدّثنا عمّار بن رزيق عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن البصريّ. قال : غزوت مع عبد الرّحمن بن سمرة سجستان. فمكثنا سنتين لا نركع إلا ركعتين ، وفي حديث ابن هانئ لا نصلى إلا ركعتين ولا نجمع ، قال وقال عبد الرّحمن بن سمرة. قال لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا عبد الرّحمن لا تسأل الإمارة ، فإنك إن تعطها من غير مسألة تعن عليها وإنك إن تعطها عن مسألة توكل إليها ، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير» (٢).

٢٢٤٨ ـ أحمد بن عبد الله بن جعفر ، أبو العبّاس الصّيرفيّ (٣) :

حدّث عن ابن الأشعث أحمد بن المقدام العجليّ. روى عنه محمّد بن المظفر.

أخبرنا أبو القاسم الأزهرى حدّثنا محمّد بن المظفر أخبرنا أبو العبّاس أحمد بن

__________________

(١) ٢٢٤٧ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٣١ في المطبوعة.

(٢) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٨ / ١٥٩ ، ٩ / ٧٩. وصحيح مسلم ، كتاب الإمارة ١٣. وفتح الباري ١١ / ٥١٧ ، ١٣ / ١٢٣ ، ١٢٤.

(٣) ٢٢٤٨ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٣٢ في المطبوعة.

٤٥٠

عبد الله بن جعفر الصيرفي حدّثنا أحمد بن المقدام حدّثنا حمّاد بن زيد عن أبي عمران الجونى. قال سمعت جندب بن عبد الله ـ ولا أعلمه إلا أنه رفعه ـ. قال : «اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم ، فإذا اختلفتم فيه فقوموا» (١).

وهكذا روى هذا الحديث أبو الربيع الزهري وعبّاس بن الوليد النرسي ، وإسحاق ابن إسرائيل عن حمّاد بن زيد. ورواه أحمد بن إبراهيم الموصلي عن حمّاد مرفوعا ، مجودا من غير شك ، ووقفه شعبة عن أبي عمران على جندب ، ورواه الحارث بن عبيد وهارون الأعور وسلام بن أبي مطيع وحمّاد بن نجيح وحجّاج بن فرافصة ، خمستهم ، عن أبي عمران الجونى عن جندب مرفوعا إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

٢٢٤٩ ـ (١) أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمّد بن أميّة ، أبو الحسين الساوي(٣) :

حدّث عن أبيه عن جده عن أبيه عن عيسى ـ غنجار ـ حديثا رواه عنه عبد الله ابن عدى الجرجاني ، وذكر أنه سمعه منه ببغداد.

٢٢٥٠ ـ أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة ، أبو جعفر الكاتب (٤) :

ولد ببغداد وروى عن أبيه كتبه المصنفة. حدّث عنه أبو الفتح الراعي النحوي ، وعبد الرّحمن بن إسحاق الزّجّاجى ، وغيرهما. وولى ابن قتيبة قضاء مصر ، وخرج إليها في آخر أيامه فأدركه بها أجله.

حدّثني محمّد بن أبي الحسن الساحلي قال ذكر لي أبو يعقوب يوسف بن يعقوب ابن خرزاذ أن أبا جعفر أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة حدّث بكتب أبيه كلها بمصر حفظا ، ولم يكن معه كتاب! وأحسبه ذكر لي عن أبي الحسين المهلّبى ، وكان المهلّبى روى عن أبي قتيبة.

__________________

(١) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٦ / ٢٤٤ ، ٩ / ١٣٦. وصحيح مسلم ، كتاب العلم ٤٥٣. وفتح الباري ٩ / ١٠١ ، ١٣ / ٣٥٥ ، ٣٣٦.

(٢) ٢٢٤٩ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٣٣ في المطبوعة.

(٣) الساوي : ساوة : بلدة بين الري وهمذان (الأنساب ٧ / ١٩).

(٤) ٢٢٥٠ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٣٤ في المطبوعة.

انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٣٤٢. والولاة والقضاة ٤٨٥ ، ٥٤٦. وإنباه الرواة ١ / ٤٥.

ومعجم الأدباء ٣ / ١٠٣. ووفيات الأعيان (ترجمة أبيه) ورفع الإصر ١ / ٧٢. والأعلام ١ / ١٥٦.

٤٥١

حدّثنا الصوري أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن الأزدى حدّثنا ابن مسرور حدّثنا سعيد بن يونس. قال : قدم أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة مصر على القضاء سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة ، وتوفى بمصر وهو على القضاء في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة.

٢٢٥١ ـ أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير بن عبد الله بن صالح بن أسامة ، أبو العبّاس الذهلي (١) :

كان من شيوخ القضاة ومتقدميهم ، ولى قضاء البصرة وواسط وغيرهما من البلدان ، وحدّث عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ومحمّد بن عبد الله المخرمى ، ومحمود بن خداش ، ومحمّد بن حمّاد الطهراني ، وعمران بن بكّار ، ومحمّد بن خالد بن جلى الحمصيين ، ونحوهم روى عنه أبو الحسن الدارقطني ، والمعافى بن زكريا الجريري ، وأبو طاهر المخلّص ، وكان ثقة.

حدّثني الحسن بن محمّد الخلّال قال وجدت في كتاب أبي الفتح القواس : مات ابن بجير القاضي سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة.

وكذلك حدّثني عبيد الله بن عمر بن أحمد الواعظ عن أبيه وقال : مات يوم الثلاثاء سلخ ربيع الآخر.

٢٢٥٢ ـ أحمد بن عبد الله بن محمّد ، أبو بكر النحاس ، المعروف بوكيل أبي صخرة (٢) :

رقّي الأصل. ولد في صفر من سنة سبع وثلاثين ومائتين ، وسمع أحمد بن سنان القطّان ، وعمر بن على ، وأحمد بن بديل ، وعباد بن الوليد العنبريّ ، وعمر بن شبة ، وزيد بن أخرم ، وأحمد بن محمّد بن يحيى بن سعيد. روى عنه الدّارقطنيّ وابن شاهين ، وعمر الكتاني ، ويوسف القواس ، وعبد الله بن عثمان الصّفّار ، والحسن بن القاسم الدباس.

وحدّثني الحسن بن أبي طالب أن أبا الفتح القواس ذكره في جملة شيوخه الثقات.أخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار. قال ابن قانع : إن وكيل أبي صخرة من الجانب الشرقي مات في جمادى الآخرة من سنة خمس وعشرين وثلاثمائة.

__________________

(١) ٢٢٥١ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٣٥ في المطبوعة.

(٢) ٢٢٥٢ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٣٦ في المطبوعة.

٤٥٢

٢٢٥٣ ـ أحمد بن عبد الله بن خالد بن ماهان ، أبو حامد الحربي الورّاق ، يعرف بابن أسد (١) :

حدّث عن أبي قلابة الرقاشي ، وأبى الوليد بن برد الأنطاكى ، وجعفر بن [.... (٢)] ابن كزال. روى عنه جعفر بن محمّد الخالدي : وأبو الفضل الزهري ، وأبو حفص بن شاهين ، وكان ثقة.

٢٢٥٤ ـ أحمد بن عبد الله بن محمّد بن صالح بن نوبخت ، أبو عبد الله الكاتب(٣) :

ذكر أبو القاسم بن الثلاج أنه حدثه عن الحسن بن عرفة وقال : كان ينزل درب النخلة في الجانب الغربي.

٢٢٥٥ ـ (٤) أحمد بن عبد الله بن على ، أبو العبّاس الفرائضي (٥) الرّازيّ :

سكن بغداد وحدّث بها عن سليمان بن المعافى بن سليمان ، ووردان الحلبي ، والحسن بن منصور المصيصي وغيرهم من الغرباء. روى عنه أبو الحسن الدّارقطنيّ ، وأبو حفص بن شاهين ، ويوسف القواس ، وعبد الله بن عثمان الصّفّار ، وأحمد بن الفرج بن الحجّاج.

حدّثني الحسن بن أبي طالب قال سمعت أحمد بن عثمان الواعظ يقول سمعت أحمد بن عبد الله بن على الرازي يقول سمعت أحمد بن الفضل الباهلي قال سمعت أحمد بن الحسن الترمذيّ قال : رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في المنام. فقلت : يا رسول الله أما ترى ما في الناس من الاختلاف؟ قال. فقال لي : في أى شيء؟ قال قلت : أبو حنيفة ، ومالك ، والشافعي ، فقال : أما أبو حنيفة فما أدرى من هو؟ وأما مالك فقد كتب العلم ، وأما الشافعي فمنى وإلى.

أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو الحسن الدّارقطنيّ. قال : أحمد بن عبد الله بن على الفرائضى رازى ثقة.

__________________

(١) ٢٢٥٣ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٣٧ في المطبوعة.

(٢) بياض بالأصل.

(٣) ٢٢٥٤ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٣٨ في المطبوعة.

(٤) ٢٢٥٥ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٣٩ في المطبوعة.

(٥) الفرائضي : هذه النسبة إلى الفرائض وهي المقدرات وعلم المواريث ، ويقال لمن يعلم هذا العلم الفرضي والفارض والفرائضي (الأنساب ٩ / ٢٥٨).

٤٥٣

٢٢٥٦ ـ أحمد بن عبد الله بن جعفر ، أبو بكر المؤدّب يعرف بابن الحداد (١) :

ذكر أبو القاسم بن الثلاج أنه كان مؤدبه ، وأنه حدثه عن جعفر بن محمّد بن عامر وقال : توفى بنحو (٢) الأهواز في سنة ثلاثين وثلاثمائة.

٢٢٥٧ ـ أحمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبيد بن زياد بن مهران بن البحتري ، أبو عبد الله الحلوانيّ عم ابن الثلاج :

ذكر أنه نزل بغداد وحدّث بها عن محمّد بن محمّد الباغنديّ ، والحسين بن محمّد بن عفير ، والحسن بن محمّد بن شعبة ، وعبد الله بن محمّد البغوي. قال : ومولده سنة إحدى وثمانين ومائتين. وتوفى بحلوان في سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة. روى عنه ابن الثلاج.

٢٢٥٨ ـ أحمد بن عبد الله بن إسحاق ، أبو الحسن الخرافي (٣) :

تقلد القضاء بواسط ، والبصرة. ومصر ، والمغرب ، ثم ولى قضاء بغداد في أيام المتقى لله.

وأخبرني على بن المحسن أخبرنا طلحة بن محمّد بن جعفر. قال : وقلد المتقى بغداد بأسرها ، الجانب الشرقي ، ومدينة المنصور ، والكرخ ، أبا الحسن أحمد بن عبد الله بن إسحاق الخرقيّ مضافا إلى ما كان قلده قبل الحضرة من القضاء بمصر ، والمغرب والرملة ، والبصرة ، وواسط ، وكور دجلة ، وقطعة من السواد ، وخلع عليه في سنة ثلاثين وثلاثمائة ، وكان هذا رجلا من وجوه التجار البزّازين بباب الطاق هو وأبوه وعمومته ، وكانوا يشهدون عند القضاة بتمكنهم من خدمة ريدان (٤) قهرمانة المقتدر ومعاملتهم لها ، واتصلت معاملة أحمد بن عبد الله بعد المقتدر بحاشيته وولده ، وكان المتقى يرعى له خدمته في حياة أبيه ، وبعد ذلك ، فلما أفضت الخلافة إليه أحب أن ينوه باسمه ويبلغه إلى حال لم يبلغها أحد من أهله ، فقلده القضاء ، ولم تكن له خدمة للعلم. ولا مجالسة لأهله ، فعجب الناس لذلك وقدروا أنه يستعمل الكفاة على هذه الأمور العظام ، فلم يفعل ذلك. ونظر في الأمور بنفسه ، فظهرت منه رحلة وكفاية ، وجرت أحكامه وقضاياه على طريق صالحة ، وبان من عفته وتنزه نفسه

__________________

(١) ٢٢٥٦ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٤٠ في المطبوعة.

(٢) النحو : الطريق.

(٣) ٢٢٥٨ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٤٢ في المطبوعة.

(٤) هكذا بالأصول.

٤٥٤

وارتفاعها عن الدنس ما تمكنت حاله من نفوس الناس ، ورضى مكانه أهل الجلالة والخطر ، ولم يتعلق عليه بشيء ، وارتفعت عنه الكلفة ، ولم يلحقه عتب في أيامه.

قال على بن المحسن : وذكر طلحة أنه خرج إلى الشام بعد سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة فمات هناك.

٢٢٥٩ ـ أحمد بن عبد الله بن الحسين بن علي ، أبو بكر الضّرير (١) :

حدّث عن محمّد بن عبد الملك الدقيقي. روى عنه محمّد بن عبيد الله النّجّار.

حدّثنا محمّد بن على بن محمّد بن عبد الله بن الربيع ـ من أصل الكتابة ـ أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبيد الله بن محمّد بن قزعة النّجّارى المقرئ حدّثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن الحسين بن على الضّرير حدّثنا الدقيقي محمّد بن عبد الملك حدّثنا يزيد بن هارون حدّثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أتانى جبريل ذات يوم وعليه قباء أسود وعمامة سوداء وخف أسود ومنطقة وسيف مجلى فقلت : يا جبريل ما هذا الزي لم أرك في مثله؟ فقال : يا محمّد هذا زي بنى عمك من بعدك ، وعليهم تقوم الساعة» (٢).

هذا حديث باطل ، ورجال إسناده كلهم ثقات غير الضّرير والحمل عليه فيه.

٢٢٦٠ ـ أحمد بن عبد الله بن حمدويه ، أبو عبد الله النهرواني (٣) :

حدّث عن عبد العزيز بن أحمد بن أبي رجاء ، والحسن بن على بن المتوكل. روى عنه المعافى بن زكريا.

٢٢٦١ ـ أحمد بن عبد الله بن عمر بن حفص ، أبو علي (٤) :

سكن حلب ، وحدّث بدمشق عن أبي شعيب الحراني ، وجعفر الفريابي ، والحسن ابن على بن الوليد الفارسي. روى عنه تمام بن محمّد الرازي.

أخبرنا أحمد بن محمّد العتيقى حدّثنا تمام بن محمّد بن عبد الله الرازي ـ بدمشق ـ أخبرنا أبو على أحمد بن عبد الله بن عمر البغداديّ حدّثنا أبو شعيب الحراني.

__________________

(١) ٢٢٥٩ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٤٣ في المطبوعة.

انظر : ميزان الاعتدال ١ / ١٠٨.

(٢) انظر الحديث في : اللآلئ المصنوعة ١ / ٢٢٥.

(٣) ٢٢٦٠ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٤٤ في المطبوعة.

انظر : ميزان الاعتدال ١ / ١١٢.

(٤) ٢٢٦١ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٤٥ في المطبوعة.

٤٥٥

٢٢٦٢ ـ (١) أحمد بن عبد الله بن أحمد بن هارون ، أبو العبّاس العطّار (٢) :

حدّث عن الحسن بن الحباب الدّقّاق ، والقاسم بن نصر الدّلّال. روى عنه أبو نصر محمّد بن أبي بكر الإسماعيلى الجرجاني.

أخبرنا الحسين بن محمّد بن الحسن المؤدّب حدّثنا أبو نصر محمّد بن أحمد بن إبراهيم الجرجاني حدّثنا أحمد بن عبد الله بن أحمد بن هارون العطّار ـ بمدينة السلام ـ حدّثنا الحسن بن الحباب المقرئ. والقاسم بن نصر الدّلّال. قال : حدّثنا بشر ابن بشار.

٢٢٦٣ ـ أحمد بن عبد الله بن سليمان بن عيسى بن الهيثم ، وقيل : ابن عيسى بن السندي بن سيرين ، أبو الفضل الورّاق ، المعروف بابن الفافي (٣) :

سمع أبا مسلم الكجي ومحمّد بن جعفر القتات ، وعلى بن إسحاق بن زاطيا ، والقاسم بن زكريا المطرز. روى عنه أبو الحسين بن سمعون ، وأبو حفص بن الآجرى. وغيرهما من المتقدمين وحدّثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه ، وكان ثقة.

أخبرنا محمّد بن حميد بن رزق حدّثنا أبو الفضل أحمد بن عبد الله الورّاق ـ المعروف بابن الفافى ـ في سنة أربع وأربعين وثلاثمائة حدّثنا قاسم المطرز حدّثنا محمّد بن عثمان بن كرامة وسفيان بن وكيع. قالا : حدّثنا عبيد الله عن سفيان وشعبة عن سلمة عن حية عن على. قال : أنا أول من أسلم مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

٢٢٦٤ ـ أحمد بن عبد الله بن سهل بن خشنام ، أبو حاتم البستي (٤) :

قدم بغداد حاجّا وحدّث بها عن إسحاق بن إبراهيم البستي. حدّثنا عنه ابن رزقويه أيضا.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق حدّثنا أبو حاتم أحمد بن عبد الله بن سهل بن خشنام البستي ـ قدم علينا الحاج ـ حدّثنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ـ أبو محمّد البستي ـ حدّثنا هشام بن عمّار حدّثنا إبراهيم بن أبي شيبان ـ وكان يخضب ـ بالبصرة. قال سمعت أبا يقول : دخلت على معاوية وعنده شرابان. فقال : اشرب من أيهما شئت. إنما هذا المخيض. وإنما هذا العسل.

__________________

(١) ٢٢٦٢ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٤٦ في المطبوعة.

(٢) العطار : هذه النسبة إلى بيع «العطر» والطّيّب (الأنساب ٨ / ٤٧٤).

(٣) ٢٢٦٣ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٤٧ في المطبوعة.

(٤) ٢٢٦٤ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٤٨ في المطبوعة.

٤٥٦

٢٢٦٥ ـ (١) أحمد بن عبد الله بن الرومي (٢) ، أبو العبّاس :

حدّث عن على بن إسحاق بن زاطيا ، وشعيب بن محمّد الذارع. روى عنه محمّد بن أبي بكر الإسماعيلى الجرجاني حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن عبد الله بن الرومي ببغداد في مسجد الرصافة حدّثنا شعيب بن محمّد الذارع.

٢٢٦٦ ـ أحمد بن عبد الله بن محمّد بن حمزة ، أبو بكر العطشي البغداديّ (٣) :

حدّث عن الحسين بن محمّد بن المطبقى ، وأبى سعيد أحمد بن محمّد بن زياد الأعرابى وغيرهما. روى عنه أبو الحسن محمّد بن أحمد بن عبد الله بن الجواليقي الكوفيّ ، وذكر أنه سمع منه بالكوفة في صفر سنة تسع وخمسين وثلاثمائة عند مرجعه من الحج.

٢٢٦٧ ـ أحمد بن عبد الله بن نصر ، أبو بكر الذارع النهرواني (٤) :

وقيل : هو أحمد بن نصر بن عبد الله. ونحن نذكره بعد في حرف النون إن شاء الله.

٢٢٦٨ ـ أحمد بن عبد الله بن خلف ، أبو بكر الدّوريّ الورّاق (٥) :

حدّث عن أحمد بن القاسم أخي أبي اللّيث الفرائضى ، وأبى القاسم البغوي ، وأبى سعيد العدوى ، وإبراهيم بن عبد الله الزينبي العسكري ، وأحمد بن سليمان الطوسي ، ومحمّد بن عبد الله المستعينى ، وأبى بكر بن مجاهد المقري. وأحمد بن عبد العزيز الجوهري البصريّ. حدّثنا عنه أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه ، والقاضيان أبو العلاء الواسطي ، وأبو القاسم التنوخي. وكان رافضيا مشهورا بذلك.

حدّثني التنوخي قال قال لي أحمد بن عبد الله الدوري الورّاق ـ وقد سألته عن مولده ـ أخبرني خالي أنى ولدت سنة تسع وتسعين ومائتين ، وأول كتابتى الحديث في سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.

__________________

(١) ٢٢٦٥ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٤٩ في المطبوعة.

(٢) الرومي : هذه النسبة إلى بلاد الروم ، هذه النسبة لجماعة من أهلها أسلموا إما بطريق السبي أو اختيارا (الأنساب ٦ / ١٨٧).

(٣) ٢٢٦٦ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٥٠ في المطبوعة.

انظر : الأنساب ، للسمعاني ٨ / ٤٧٧.

(٤) ٢٢٦٧ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٥١ في المطبوعة.

(٥) ٢٢٦٨ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٥٢ في المطبوعة.

٤٥٧

قال لي التنوخي : ومات في شهر رمضان من سنة تسع وسبعين وثلاثمائة.

٢٢٦٩ ـ (١) أحمد بن عبد الله بن أحمد ، أبو العبّاس القزّاز (٢) المروزيّ :

أخبرنا القاضي أبو العلاء محمّد بن على بن يعقوب حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن عبد الله بن المروزيّ القزّاز ـ قدم علينا بغداد للحج ـ قال وجدت في كتاب أبي بشر أحمد بن محمّد بن عمرو بن مصعب بن بشر المروزيّ حدّثنا أحمد بن إسماعيل السكرى حدّثنا إبراهيم بن شماس حدّثنا معاذ بن خالد حدّثنا إبراهيم بن طهمان عن على بن العلاء أخى أبي عمرو بن العلاء عن عطاء عن ابن عبّاس : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم صلى الظهر فسجد سجدتي السهو. أبو بشر المروزيّ متروك الحديث.

٢٢٧٠ ـ أحمد بن عبد الله بن إبراهيم ، المعروف بحمدويه (٣) :

أصبهانى الأصل. حدّث عن أبي بكر القاسم البغوي. حدّثنا عنه عبد العزيز بن على الأزجى.

أخبرنا عبد العزيز بن على حدّثنا أحمد بن عبد الله بن إبراهيم الأصبهانى في شارع العتابيين حدّثنا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز حدّثنا عبيد الله بن محمّد العيشى أخبرنا حمّاد بن سلمة عن عاصم عن زر عن ابن مسعود. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أنا فرطكم على الحوض» (٤).

٢٢٧١ ـ أحمد بن عبد الله بن سهل ، أبو الحسن الدقيقي ، يعرف بابن المعلم:(٥)

حدّث عن أبي القاسم البغوي. حدّثنا عنه أبو منصور محمّد بن أحمد بن شعيب الروياني.

أخبرنا الروياني أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن سهل الدقيقي ـ ويعرف بابن المعلم ، وكان ينزل بالقرب من قبر معروف الكرخي ـ حدّثنا عبد الله بن محمّد ابن عبد العزيز حدّثنا عبيد الله بن عمر أبو سعيد الجشمي حدّثنا عبد العزيز بن محمّد حدّثنا يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمّد بن إبراهيم عن بشر بن سعيد

__________________

(١) ٢٢٦٩ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٥٣ في المطبوعة.

(٢) القزاز : هذه النسبة إلى بيع القز وعمله. (الأنساب ١٠ / ١٣٢).

(٣) ٢٢٧٠ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٥٤ في المطبوعة.

(٤) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٨ / ١٤٨ ، ١٥٠ ، ١٥٨ ، ٩ / ٥٨. وصحيح مسلم ، كتاب الفضائل ٢٥ ، ٢٦ ، ٣٢. وفتح الباري ٨ / ٣٨٥ ، ١١ / ٤٦٣ ، ٤٦٥ ، ١٣ / ٣ ، ٤.

(٥) ٢٢٧١ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٥٥ في المطبوعة.

٤٥٨

عن أبي قيس ـ مولى عمرو بن العاص ـ عن عمرو بن العاص عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم. قال : «إذا حكم الحاكم فاجتهد فأخطأ فله أجر ، وإذا أصاب فله أجران» (١).

قال فحدثت به أبا بكر بن عمرو بن حزم فقال : هكذا حدّثني أبو سلمة عن أبي هريرة.

٢٢٧٢ ـ أحمد بن عبد الله بن الحسين ، أبو عبد الله الجواليقي الواسطيّ (٢) :

قدم بغداد وحدّث بها عن الحسين بن محمّد بن عبادة الواسطيّ وغيره. حدّثنا عنه أحمد بن محمّد العتيقى.

أخبرنا العتيقى قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين الجواليقي الواسطيّ ـ في جامع المدينة ـ يقول سمعت أبا شعيب صالح بن العبّاس الصّوفيّ يقول سمعت ذا النون المصري يقول : من دلائل أهل المحبة لله ، أن لا يأنسوا بسوى الله ولا يستوحشوا مع الله ، لأن حب الله إذا سكن القلب أنس بالله ، لأن الله أجل في صدورهم من أن يحبوه لغيره.

٢٢٧٣ ـ (٣) أحمد بن عبد الله بن رزيق بن حميد ، أبو الحسين (٤) الدّلّال في البر(٥) :

سمع القاضي أبا عبد الله المحاملي ، وعمر بن محمّد الدوري ، ومحمّد بن مخلد العطّار. وأبا على محمّد بن سعيد الحراني ، وأحمد بن عمرو بن جابر الرملي ، وبكر ابن أحمد التنيسى وجعفر بن محمّد الهروي ، ومحمّد بن يوسف بن بشر الهروي ، وعبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد بن رشدين المصري. وانتقل عن بغداد إلى مصر فنزلها وحدّث بها. حدّثنا عنه ابن بنته محمّد بن مكي الأزديّ ، ويوسف بن رباح البصريّ ، وذكرا لنا أنهما سمعا منه بمصر. وحدّثنا عنه عبد العزيز بن على الأزجى ، وعبد الرّحمن بن أحمد بن الحسن الحذّاء المالكي ، وذكرا لنا أنهما سمعا منه بمكة.

__________________

(١) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٩ / ١٣٣. وصحيح مسلم ، كتاب الأقضية ١٥. وفتح الباري ١٣ / ٣١٨.

(٢) ٢٢٧٢ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٥٦ في المطبوعة.

انظر : الأنساب ، للسمعاني ٣ / ٣٣٦.

(٣) ٢٢٧٣ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٥٧ في المطبوعة.

انظر : الأنساب ، للسمعاني ٥ / ٣٨٤.

(٤) في الأنساب : «أبو الحسن».

(٥) في الأنساب : «في البز».

٤٥٩

وسمعت محمّد بن على الصوري يقول : توفى أحمد بن عبد الله بن رزيق الدّلّال البغداديّ بمصر في سنة نيف وتسعين وثلاثمائة. قال وكان ثقة مأمونا.

قال غيره : توفى يوم الثلاثاء لثمان بقين من ربيع الأول سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة.

٢٢٧٤ ـ أحمد بن عبد الله ، أبو العبّاس المعلم (١) :

سمع الحسين بن إسماعيل المحاملي ، وأبا بكر الأنباريّ. حدّثني عنه ابنه محمّد ، وأبو القاسم الأزهرى.

وقال لي الأزهرى : كان ينزل نواحي قبر معروف ، ثم انتقل إلى ابنه بدرب عبيد من نهر طابق فتوفى عنده. وكان يذكر لنا أنه سمع من أبي بكر بن مجاهد المقرئ.

٢٢٧٥ ـ أحمد بن عبد الله بن الخضر بن مسرور ، أبو الحسين المعدّل ، المعروف بابن السوسنجردي (٢) :

سمع محمّد بن عمرو الرّزّاز ، وأبا عمرو بن السّمّاك ، وأحمد بن سلمان النّجّاد ، وعلى بن محمّد بن الزّبير الكوفيّ ، ومحمّد بن جعفر الأدمى القاري وإسماعيل بن على الخطبي ، وأبا بكر الشافعي ، ونحوهم.

وكتب الناس عنه بانتخاب محمّد بن أبي الفوارس. وحدّثني عنه عبد العزيز بن على الأزجى. وكان ثقة مأمونا دينا مستورا ، حسن الاعتقاد ، شديدا في السنة ، وسمعت من يذكر عنه أنه اجتاز يوما في سوق الكرخ ، فسمع سب بعض الصحابة ، فجعل على نفسه أن لا يمشى قط في الكرخ ، وكان يسكن باب الشام فلم يعبر قنطرة الفرات حتى مات.

حدّثني الحسن بن محمّد الخلّال ، وعبد العزيز بن على الورّاق : أن ابن السوسنجردى مات في رجب من سنة اثنتين وأربعمائة. ذكر غيرهما أن وفاته كانت يوم الأربعاء لثلاث خلون من رجب ، ودفن في مقبرة باب حرب ، وكان مولده في جمادى الآخرة من سنة خمس وعشرين وثلاثمائة.

حدّثني على بن الحسين العكبري قال : سمعت عبد القادر بن محمّد بن يوسف

__________________

(١) ٢٢٧٤ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٥٨ في المطبوعة.

(٢) ٢٢٧٥ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٥٩ في المطبوعة.

انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٨٥.

٤٦٠