تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٣

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٣

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٩٤

أسمعت أذن رجائي نغمة النعم

فأرعني أذنا أمرجك في كلمي

رياض شعر إذا ما الفكر أمطرها

فهما تروى لها لب الفتى الفهم

فما اقتراب الهوى من عاشق دنف

ألذ من ماء شعر جال في كرم!

١٠٠٦ ـ محمّد بن عبد الله بن صالح بن مسلم العجليّ (١) :

أخبرنا علي بن أبي علي قال : قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العبّاس بن سعيد قال : محمّد بن عبد الله بن صالح بن مسلم العجليّ الكوفيّ نزل بغداد ، سمع أباه ، وشبابة بن سوار وغيرهما.

قلت : هذا الشيخ اسمه أحمد لا محمّد ، ويكنى أبا الحسن ، وكان حافظا متقنا ورعا ، نشأ ببغداد ، ثم انتقل إلى بلاد المغرب فسكنها ، وهو مشهور عند أهلها ، وسنذكره بعد في موضعه من كتابنا إن شاء الله تعالى.

١٠٠٧ ـ محمّد بن عبد الله بن المبارك ، أبو جعفر المخرميّ (٢) :

قاضي حلوان. سمع يحيى بن سعيد القطّان ، وعبد الرّحمن بن مهدي ، ووكيعا ، وعبد الله بن نمير ، وأبا أسامة وصفوان بن عيسى ، وأزهر بن سعد ، وكان من أحفظ الناس للأثر ، وأعلمهم بالحديث. روى عنه : محمّد بن إسماعيل البخاريّ في صحيحه ، وأبو حاتم الرّازيّ ، ويعقوب بن سفيان ، وإبراهيم الحربي ، وأبو عبد الرّحمن النّسائيّ ، ومحمّد بن محمّد الباغنديّ ويحيى بن محمّد بن صاعد ، والقاضي المحامليّ.

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصّلت

__________________

(١) ١٠٠٦) ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٣٤ المطبوعة.

(٢) ١٠٠٧ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٣٥ المطبوعة.

انظر : تهذيب الكمال ٥٣٧١ (٢٥ / ٥٣٤). الكنى لمسلم ، الورقة ١٨ ، والجرح والتعديل : ٧ / الترجمة ١٦٥٨ ، وثقات ابن حبان ٩ / ١٢١ ، ورجال البخاري للباجي : ٢ / ٦٥٤ ، وإكمال ابن ماكولا : ٧ / ٣١١ ، وتسمية شيوخ أبي داود للحياني ، الورقة ٩١ ، والجمع لابن القيسراني : ٢ / ٤٦١ ، والمعجم المشتمل ؛ الترجمة ٨٧٣ ، والمنتظم لابن الجوزي : ٦ / ١٣٧ ، وسير أعلام النبلاء : ١٢ / ٢٦٥ ، والكاشف : ٣ / الترجمة ٥٠٤٥ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ٢٢٠ ، والعبر : ٢ / ٦ ، ٧ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٧٤ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السئول ، الورقة ٣٣٦ ، وتهذيب التهذيب : ٩ / ٢٧٢ ـ ٢٧٤ ، والتقريب : ٢ / ١٧٩ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٦٣٩٢ ، وشذرات الذهب : ٢ / ١٢٩. والمنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٧٥.

٤١

الأهوازي ، حدّثنا الحسين بن إسماعيل المحامليّ ـ إملاء ـ حدّثنا يعقوب بن إبراهيم الدّورقيّ ومحمّد بن عبد الله المخرميّ ومحمّد بن حسّان الأزرق قالوا : حدّثنا يحيى ابن سعيد عن التّيميّ وابن أبي عروبة عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام ، عن عائشة ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «هما أحب إليّ من الدّنيا جميعا» (١) ـ يعني ركعتي الفجر ـ وهذا لفظ يعقوب والمعنى واحد.

أخبرنا أحمد بن محمّد بن غالب ، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي قال : حدّثنا عبد الله ابن محمّد بن سيّار الفرهياني قال : سمعتهم يقولون : قدم علي بن المدينيّ بغداد واجتمع إليه الناس فلما تفرقوا قيل له : من وجدت أكيس القوم؟ قال : هذا الغلام المخرميّ (٢).

أخبرنا هبة الله بن الحسن الطّبريّ. أخبرنا عبيد الله بن محمّد ، أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال : سمعت أحمد بن نصر بن طالب أبي طالب يقول : سمعت أخا ميمون يقول : قال لي عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال لي أبي : كتبت حديث عبيد الله عن نافع عن ابن عمر : كنا نغسل الميت فمنّا من يغتسل ومنا من لا يغتسل؟. قال : قلت : لا ، قال : في ذاك الجانب المخرم شاب يقال له محمّد بن عبد الله يحدّث به عن أبي هشام المخزومي عن وهيب فاكتبه عنه (٣).

أخبرنا ابن غالب ، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، أخبرنا عبد الله بن محمّد بن سيّار قال : سمعت المخرميّ يقول : ذكر أبو خيثمة يوما فقال : كم تحفظون لابن جريج عن أبيه ـ وكان يحيى بن معين ثمة ـ فما أجاب البتّة في واحد واندفعت أنا فقلت. وقال عبد الله : كنا نصف المخرميّ بالمعرفة فذكرناه لصاحب حديث يقال له : عمر بن إسماعيل أبو عامر ـ من أهل يبرود ـ فقال : إن كيلجة أفادني أبوابا وقال الحديث فيها عزيز وأنا أذكر لكم بعض تلك الأبواب حتى تسألوا عنه المخرميّ ، فذكر : الرجل يدرك الوتر من صلاته ، من قال : يتشهد ، ومن قال : لا يتشهد. فلما أتيناه سألناه فقال لنا المخرميّ : ليس ذاك من صناعتكم ، ما حاجتكم إليه؟ وذاك أنه كان يرانا نتبع المسند فقلنا : فحدّثنا بما عندك فيه ، فحدّثنا على المكان ستة أحاديث ، فرجعنا إلى الذي قال لنا فقلنا له : أملى علينا فيه ستة أحاديث ، قال : ذا هول من الأهوال (٤).

__________________

(١) انظر الحديث في : مسند أحمد ٦ / ٥١.

(٢) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٥ / ٥٣٧.

(٣) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٥ / ٥٣٦.

(٤) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٥ / ٥٣٨

٤٢

أخبرنا علي بن أبي علي قال : قرأنا على الحسين بن هارون عن ابن سعيد قال : سمعت نصر بن أحمد بن نصر يقول : كان محمّد بن عبد الله المخرميّ من الحفاظ المتقنين المأمونين.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا علي بن عمر الدّارقطنيّ ، حدّثنا الحسن بن رشيق ، حدّثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن النّسائيّ ، عن أبيه. ثم حدّثني الصّوريّ ، حدّثنا الخصيب بن عبد الله قال : ناولني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ـ وكتب لي بخطه ـ قال : سمعت أبي يقول : محمّد بن عبد الله بن المبارك مخرمي ثقة وكنيته أبو جعفر.

أخبرنا أحمد بن عبد الله بن محمّد الأنماطيّ ، أخبرنا محمّد بن المظفر ، حدّثنا محمّد بن محمّد بن الباغندي ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن المبارك ، وكان حافظا متقنا (١).

أخبرنا محمّد بن إسماعيل بن عمر البجلي قال : قال لي أبو الحسن الدار قطني : محمّد بن عبد الله بن المبارك أبو جعفر القاضي بغدادي ثقة كان حافظا (٢).

أخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن محمّد بن عبد الله بن المبارك المخرميّ مات في سنة أربع وخمسين ومائتين.

١٠٠٨ ـ محمّد بن عبد الله بن يحيى بن زكريا ، أبو بكر الشّاعر ، المعروف بابن الخبّازة (٣) :

له شعر كثير في الزهد والرقائق والتذكير بالموت والمواعظ ، وكان عاصر أحمد بن حنبل ورثاه حين مات.

أخبرنا محمّد بن علي بن الحسين التوزيّ ، حدّثنا يوسف بن عمر القواس قال : سمعت أبا بكر بن مالك القطيعيّ يحكي ـ أظنه عن عبد الله بن أحمد ـ قال : كنت أدعو ابن الخبازة وكان أبي ينهانا عن التغبير فكنت إذا كان عندي أكتمه من أبي لئلا يسمع ، قال : فكان ذات ليلة عندي وكان يقول ، فعرضت لأبي عندنا حاجة وكانوا في زقاق ، فجاء فسمعه يقول فتسمع فوقع في سمعه شيء من قوله ، فخرجت لأنظر فإذا بابي يترجح ذاهبا وجائيا ، فرددت الباب ودخلت فلما أن كان من الغد قال لي : يا بني إذا كان مثل هذا ، نعم هذا الكلام أو معناه.

__________________

(١) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٥ / ٥٣٦.

(٢) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٥ / ٥٣٧.

(٣) ١٠٠٨ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٣٦ المطبوعة

٤٣

١٠٠٩ ـ محمّد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثّلج ، وعبد الله هو المكنى أبا الثّلج ، وكنية محمّد ، أبو بكر (١) :

رازي الأصل. سمع : مصعب بن المقدام ، وروح بن عبادة ، وعبد الصّمد بن عبد الوارث ، وقرادا أبا نوح ، وأبا عاصم النبيل ، وأبا النّضر ، وسعيد بن عامر ، والحسن ابن موسى الأشيب. روى عنه : البخاريّ في صحيحه ، وابن ابنه محمّد بن أحمد بن محمّد بن أبي الثلج ، وأبو بكر بن أبي داود السّجستانيّ ، وقال ابن أبي حاتم : محمّد ابن عبد الله بن أبي الثلج البغداديّ كتبت عنه مع أبي وهو صدوق.

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال : قرأت على منصور البوسنجيّ ـ بها ـ حدثكم أحمد ابن جعفر بن نصر الجمّال الرّازيّ ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن إسماعيل البغداديّ ، حدّثنا عبد الرّحمن بن غزوان ، حدّثنا شعبة ، عن أبي عمران الجوني ، عن عبد الله بن الصامت ، عن أبي ذرّ قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا أبا ذرّ ، ادع قومك ، غفار غفر الله لها ، وأسلم سالمها الله». قال لنا البرقاني : بلغني عن موسى بن هارون قال : لم يرو شعبة من إسلام أبي ذرّ إلّا هاتين الكلمتين.

أخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن محمّد بن عبد الله بن إسماعيل المعروف بابن أبي الثلج مات في سنة سبع وخمسين ومائتين ، قال ابن قانع : أخبرني بذلك ابن ابنه.

١٠١٠ ـ محمّد بن عبد الله بن ميمون ، أبو بكر الإسكندراني (٢) :

بغدادي الأصل سكن الإسكندرية فنسب إليها ، وحدّث عن الوليد بن مسلم ،

__________________

(١) ١٠٠٩ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٣٧ المطبوعة.

انظر : تهذيب الكمال ٥٣٢٧ (٢٥ / ٤٤٩). والجرح والتعديل : ٧ / الترجمة ١٥٩٦ ، وثقات ابن حبان : ٩ / ١٣٥ ، ورجال البخاري للباجي : ٢ / ٦٥٥ ، والجمع لابن القيسراني ٢ / ٤٦١ ، والمعجم المشتمل ، الترجمة ٨٥٦ ، والكاشف : ٣ / الترجمة ٥٠١٠ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ٢١٦ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٧١ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السئول ، الورقة ٣٣٤ ، وتهذيب التهذيب : ٩ / ٢٤٧ ـ ٢٤٨ ، والتقريب : ٢ / ١٧٤ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٦٣٤٦.

(٢) ١٠١٠ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٣٨ المطبوعة.

انظر : تهذيب الكمال ٥٣٧٨ (٢٥ / ٥٦٤). والجرح والتعديل : ٧ / الترجمة ١٦٥١ ، وتسمية شيوخ أبي داود ، الورقة ٩١ ، والمعجم المشتمل ، الترجمة ٨٧٥ ، وسير أعلام النبلاء : ١٢ / ٤٨٠ ، والكاشف : ٣ / الترجمة ٥٠٥٢ ، والمغني : ٢ / الترجمة ٥٦٨٧ ، وتذهيب التهذيب ـ

٤٤

وسالم بن ميمون الخوّاص ومؤمل بن عبد الرّحمن الثقفي. روى عنه : محمّد بن هارون بن المجدر ، ويحيى بن صاعد وأبو بكر بن أبي داود. وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه بالإسكندرية وهو صدوق ثقة.

أخبرنا أبو بكر البرقاني ، أخبرنا الحسين بن علي التّميميّ ، أخبرنا أبو بكر محمّد ابن إسحاق بن خزيمة ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن ميمون ـ بغدادي بالإسكندرية ـ حدّثنا الوليد. قال : حدّثنا الأوزاعي ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «قال الله : أنا الرّحمن ، وأنا خلقت الرحم ، واشتققت لها اسما من اسمي ، فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته» (١). حدثت عن أبي الحسن الدّارقطنيّ قال : كتبت من خط أبي جعفر الطحاوي قال : توفي أبو بكر محمّد بن عبد الله بن ميمون البغداديّ في يوم الخميس لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وستين ومائتين.

١٠١١ ـ محمّد بن عبد الله بن المستورد ، أبو بكر ، ويعرف بأبي سيّار الحافظ(٢):

سمع أبا نعيم الفضل بن دكين ، وأبا جعفر النّفيليّ ، ويوسف بن عدي ، ويحيى ابن بكير المقرئ ، ومحمّد بن عبد الله بن نمير الكوفيّ ، والمعافى بن سليمان الرسعني ، ونصر بن عاصم الأنطاكيّ. روى عنه : يحيى بن صاعد ، والقاضي المحامليّ ، ومحمّد ابن مخلد ، وغيرهم.

أخبرنا أحمد بن محمّد بن أحمد بن الصّلت ، أخبرنا محمّد بن مخلد الدّوريّ ، حدّثنا أبو سيّار محمّد بن عبد الله بن المستورد ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن نمير ، حدّثني إبراهيم بن محمّد بن مالك الهمدانيّ قال : سمعت خالد بن علقمة وعبد الملك بن سلع ونصر بن خارجة كلهم عن عبد خير بن يزيد قال : قال علي : ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها ؛ أبو بكر وعمر ، وقد كانت منا أشياء ، فإن يعف الله فبرحمته وإن يعذب فبذنوبنا.

__________________

ـ ٣ / الورقة ٢٢٢ ، والعبر : ٢ / ٢٥٠ ، وميزان الاعتدال : ٣ / الترجمة ٧٧٧٠ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٧ (أوقاف ٥٨٨٢) ونهاية السئول ، الورقة ٣٣٧ ، وتهذيب التهذيب : ٩ / ٢٨١ ـ ٢٨٢ ، والتقريب : ٢ / ١٨٠ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٦٤٠٠.

(١) انظر الحديث في : المستدرك ١ / ٣٤٨ ، ٤ / ١٥٨. والسنن الكبرى للبيهقي ٧ / ٢٦. وسنن أبي داود ١٦٩٤ ، ١٩٦٥. ومسند أحمد ٢ / ٤٩٨. وكشف الخفا ٢ / ١٥٠.

(٢) ١٠١١ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٣٩ في المطبوعة.

٤٥

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، حدّثنا إبراهيم بن محمّد المزكى ، أخبرنا أبو العبّاس محمّد بن إسحاق الثقفي السّرّاج ـ وذكر أبا سيّار ـ فقال : ثقة مأمون.

قال لي أبو نعيم الحافظ : قدم أبو سيّار محمّد بن عبد الله بن المستورد البغداديّ أصبهان ، فقال إبراهيم بن أورمة : ما قدم عليكم مثل أبي سيّار.

أخبرني أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري ، حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ قال : قرأت على محمّد بن مخلد العطّار. قال : ومات أبو سيّار سنة اثنتين وستين ، زاد غير ابن مخلد : في شوال.

١٠١٢ ـ محمّد بن عبد الله بن يزيد بن حيّان ، أبو عبد الله الأعشم ، مولى بني هاشم ويعرف بالمنتوف (١) :

سمع شبابة بن سوار ، وعلي بن عاصم ، وروح بن عبادة ، وعبد العزيز بن أبان. روى عنه : أحمد بن هارون البرديجي ، والقاضي المحامليّ ، ومحمّد بن مخلد ، وكان ثقة.

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي ، حدّثنا محمّد بن مخلد العطّار ، أخبرنا محمّد بن عبد الله مولى بني هاشم ، حدّثنا شبابة ، حدّثنا خارجة عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أريتك في المنام مرتين ، كنت أوتي بك في سرقة من حرير ، فيقال لي : يا محمّد ، هذه امرأتك فأكشفها فإذا هي أنت فأقول : إن يكن هذا من عند الله يمضه».

قرأت في كتاب ابن مخلد بخطه : في سنة أربع وستين ومائتين فيها مات محمّد بن عبد الله المنتوف ، مولى بني هاشم في المحرم.

١٠١٣ ـ محمّد بن عبد الله بن جعفر ، أبو بكر الزهيري ، جار أحمد بن حنبل(٢) :

كان أحد الصّالحين ، وحدّث عن الهيثم بن جميل ، وعمرو بن عاصم ، وعلي بن قادم وإسماعيل بن أبي أويس ، وأبي بلال الأشعري. روى عنه : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ومحمّد بن خلف وكيع ، والعبّاس بن العبّاس بن المغيرة الجوهريّ ، والحسين ابن إسماعيل المحامليّ ، ومحمّد بن مخلد الدّوريّ.

__________________

(١) ١٠١٢ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٤٠ في المطبوعة.

(٢) ١٠١٣ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٤١ في المطبوعة.

انظر : الأنساب ، للسمعاني ٦ / ٣٣١.

٤٦

أخبرنا أبو عمر بن مهدي ، حدّثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحامليّ ـ إملاء ـ حدّثنا أبو بكر الزّهيري ، حدّثنا الهيثم ـ يعني ابن جميل ـ حدّثنا عبد الله بن المثنّى عن ثمامة عن أنس : أنه كان إذا كلم أحدا أو نازعه فعل ذلك ثلاثا ويقول : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يفعله.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، حدّثنا عبد الله بن إسحاق البغويّ ، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن جعفر ـ جارنا ـ حدّثنا أبو عون الزّيادي ، حدّثنا عبد الواحد بن زياد ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب ، عن أبي بكر قال : خرجت مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من مكة نريد المدينة فمررنا براع فحلبت له كثبة لبن ثم أتيته بها فشرب صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

غريب جدّا من رواية الأعمش عن أبي إسحاق ، لا أعلم حدّث به غير عبد الواحد ابن زياد ، والله أعلم.

أخبرنا أحمد بن محمّد بن غالب قال : قال لنا أبو الحسن الدّارقطنيّ : محمّد بن عبد الله الزّهيري بغدادي ثقة.

أخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن أبا بكر الزّهيري مات في شوال من سنة خمس وستين ومائتين.

قرأت بخط محمّد بن مخلد : سنة خمس وستين ومائتين فيها مات أبو بكر الزّهيري يوم الثلاثاء لأربع عشرة بقين من شوال. بلغني أنه كان قائما يصلي فخر ميتا.

١٠١٤ ـ محمّد بن عبد الله بن نمير ، البغداديّ (١) :

حدّثني محمّد بن علي الصّوريّ ـ لفظا من كتابه ـ حدّثنا عبد الرّحمن بن عمر المصري ، حدّثنا أبو القاسم نصر بن محمّد بن يعقوب الموصلي ، حدّثنا أبو بكر محمّد ابن عبد الصّمد ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن نمير البغداديّ ، حدّثنا سلم [بن ميمون] الخوّاص ، حدّثنا الحارث بن الحكم قال : أنزل الله في بعض الكتب : أنا الله لا إله إلا أنا ، لو لا أني قضيت النتن على الميت لحبسه أهله في البيت ، وأنا الله لا إله إلّا أنا ، لو لا أني قضيت السوس على الطعام لخزنه الملوك ، وأنا الله لا إله إلّا أنا ، مرخص الأسعار

__________________

(١) ١٠١٤ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٤٢ في المطبوعة

٤٧

والبلاد مجدبة ، وأنا الله لا إله إلّا أنا ، مغلي الأسعار والاهراء ملأى ، وأنا الله لا إله إلّا أنا ، لو لا أني أسكنت الأمل القلوب لأهلكها التفكر.

١٠١٥ ـ محمّد بن عبد الله بن محمّد بن أبي بكر ، العمريّ (١) :

حدّث بمصر. كذلك حدّثنا الصّوريّ ، أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن الأزديّ ، حدّثنا أبو الفتح بن مسرور ، أخبرنا أبو سعيد عبد الرّحمن بن أحمد بن يونس قال : محمّد بن عبد الله بن محمّد بن أبي بكر بن محمّد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب ، من سكان بغداد قدم مصر وحدّث بها عن : محمّد بن يوسف الفريابي ، وأبي نعيم ، ومعاوية بن عمرو ، وعفّان ، وطبقة نحوهم.

١٠١٦ ـ محمّد بن عبد الله بن عبد الرّحمن ، أبو عبد الله المسروقيّ (٢) :

حدّث عن وجوده في كتاب جده. روى عنه : محمّد بن مخلد في مسند أبي حنيفة.

١٠١٧ ـ محمّد بن عبد الله بن مسلم ، الصّفّار اللّاحقيّ (٣) :

حدّث عن علي بن موسى بن جعفر العلويّ. روى عنه : عمر بن أحمد بن روح البصريّ.

أخبرنا محمّد بن عمر بن بكير النّجّار ، حدّثنا أحمد بن جعفر بن محمّد بن مسلم الختلي ، حدّثنا عمر بن أحمد بن روح الساجي ـ بالبصرة ـ حدّثنا محمّد بن عبد الله ابن مسلم اللاحقي الصّفّار ببغداد قال : حدّثنا علي بن موسى الرضا ، حدّثنا أبي موسى ، حدّثنا أبي جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن جده قال : قال أمير المؤمنين : ـ يعني عليّا ـ صيام شهر الصبر وثلاثة أيام من الشهر ؛ صيام الدهر ، من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها.

١٠١٨ ـ محمّد بن عبد الله ، أبو لقمان النّخّاس (٤) :

نزل مصر وحدّث بها عن أبي النّضر هاشم بن القاسم الكناني ، وعبيد الله بن موسى ، وسفيان بن بشر الكوفيّين. روى عنه : أبو عبيد الله محمّد بن الربيع الجيزي ،

__________________

(١) ١٠١٥ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٤٣ في المطبوعة.

(٢) ١٠١٦ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٤٤ في المطبوعة.

(٣) ١٠١٧ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٤٥ في المطبوعة.

(٤) ١٠١٨ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٤٦ في المطبوعة

٤٨

وعبد الرّحمن بن إسماعيل ، ومحمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفيّان ساكنا مصر. وكان ضعيفا يروي المنكرات عن الثقات.

أخبرنا أبو العلاء محمّد بن الحسن بن محمّد الورّاق ، حدّثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن جعفر القطّان ـ بالبصرة إملاء في سنة ست وثلاثين وثلاثمائة ـ حدّثنا أبو عبيد الله بن الربيع ـ بمصر ـ حدّثنا أبو لقمان قال : حدّثنا هاشم بن القاسم ، حدّثنا سفيان الثّوري ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «اتقوا غضب عمر ، فإن الله يغضب إذا غضب» (١).

أخبرنا التّنوخيّ ، أخبرنا سهل بن أحمد الدّيباجيّ ، حدّثنا محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفيّ ـ بمصر ـ حدّثنا أبو لقمان البغداديّ وجعفر بن محمّد الرّازيّ. قالا : حدّثنا سفيان بن بشر ، حدّثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن محمّد عن أبيه : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعث بديل بن ورقاء الخزاعيّ ينادي أيام منى : «إنها أيام أكل وشرب» (٢).

ذكر أبو سعيد بن يونس المصري في كتابه إلىّ : قال لي محمّد بن علي الصّوريّ أن محمّد بن عبد الرّحمن الأزديّ أخبرهم به عن أبي الفتح بن مسرور عن ابن يونس : أن أبا لقمان توفي بمصر سنة ستين ومائتين.

١٠١٩ ـ محمّد بن عبد الله بن منصور ، أبو إسماعيل الشّيبانيّ العسكريّ ، الفقيه صاحب الرأي ، يعرف بالبطيخي (٣) :

حدّث عن : سليمان بن عبد الرّحمن الدمشقي ، ومحمّد بن أبي السّري العسقلاني ، وسفيان بن بشر الكوفيّ. روى عنه : القاضي أبو عبد الله المحامليّ ، وعبد الله بن إسحاق بن الخراسانيّ ، وعبد الباقي بن قانع القاضي.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغويّ ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن منصور أبو إسماعيل الفقيه ، حدّثنا محمّد بن أبي السّري ، حدّثنا عبد العزيز بن عبد الصّمد العمّي ، حدّثنا أيوب ، عن ابن سيرين والحسن ، عن

__________________

(١) انظر الحديث في : لسان الميزان ٥ / ٧٩١. وكنز العمال ٣٢٧٨٦.

(٢) انظر الحديث في : مسند أحمد ١ / ١٦٩ ، ١٧٤ ، ٣ / ٤١٥ ، ٤٥١. والسنن الكبرى للبيهقي ٤ / ٢٩٨. وصحيح ابن خزيمة ٢٩٦٠. وفتح الباري ٢ / ٤٥٦.

(٣) ١٠١٩ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٤٧ في المطبوعة.

٤٩

أبي هريرة ان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم سجد بعد السلام والكلام. قال الحسن : فنسخ وثبتت السجدتان.

قرأت بخط أبي الحسن الدّارقطنيّ : أبو إسماعيل البطيخي ثقة.

أخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن أبا إسماعيل البطيخي مات في سنة ثلاث وثمانين ومائتين.

١٠٢٠ ـ محمّد بن عبد الله بن سفيان ، الخضيب ، يعرف بزرقان الزيّات (١) :

حدّث عن : عبد الله بن صالح العجليّ ، ومسدد. روى عنه : يحيى بن محمّد بن صاعد ، وأبو سهل بن زياد القطّان ، وما علمت من حاله إلّا خيرا ، وذكره الدّارقطنيّ فقال : لا بأس به.

أخبرني محمّد بن الحسين الأزرق ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن عبد الله بن زياد القطّان ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن سفيان ـ ويعرف بزرقان الزيّات ـ حدّثنا مسدد ، حدّثنا هشيم ، حدّثنا الشّيبانيّ قال : سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال : غزونا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم سبع غزوات نأكل الجراد.

رواه يحيى بن محمّد بن صاعد ، عن زرقان ، ورواه الدّارقطنيّ عن ابن زياد القطّان ، وهو غريب من حديث هشيم عن الشّيبانيّ ، وغريب من حديث مسدد عن هشيم ، تفرد به زرقان ، والمحفوظ عن مسدد عن أبي عوانة ، عن أبي يعفور ، عن ابن أبي أوفى ، وقد روى عن يحيى بن حمّاد ، عن أبي عوانة ، عن الشّيبانيّ وأبي يعفور ، عن ابن أبي أوفى.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المناديّ وأنا أسمع قال : سنة ثلاث وثمانين ومائتين ؛ توفي زرقان الزيّات الذي كان يحدّث عن عبد الله بن صالح العجليّ المقرئ وذلك لأيام من شوال.

١٠٢١ ـ (٢) محمّد بن عبد الله بن عتّاب ، أبو بكر الأنماطيّ (٣) ، يعرف بابن المربع :

سمع عاصم بن علي ، وأحمد بن يونس ، وسنيد بن داود ، ويحيى بن معين. روى عنه : محمّد بن مخلد ، وأحمد بن كامل ، وأبو بكر الشّافعيّ ، وكان ثقة.

__________________

(١) ١٠٢٠ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٤٨ في المطبوعة.

انظر : الأنساب ، للسمعاني ٦ / ٣٣٣.

(٢) ١٠٢١ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٤٩ في المطبوعة.

(٣) الأنماطي : هذه النسبة إلى بيع الأنماط وهي الفرش التي تبسط (الأنساب ١ / ٣٧٦).

٥٠

أخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن ابن مربع مات في سنة أربع وثمانين ومائتين.

وقرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي أن محمّد بن عبد الله ابن عتّاب بن المربع مات في جمادى الآخرة من سنة ست وثمانين ومائتين قال : ولا أعلمه غيّر شيبه ، والصواب عندنا قول ابن كامل ، والله أعلم.

١٠٢٢ ـ محمّد بن عبد الله بن مهران ، الدّينوريّ (١) :

سكن بغداد وحدّث بها عن : عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ، وأحمد بن عبد الله ابن يونس ، وحرب بن الحسن الطّحّان أحاديث مستقيمة. روى عنه : عبد الباقي بن قانع ، وأبو بكر الشّافعيّ ، وذكره الدّارقطنيّ فقال : صدوق.

أخبرنا أحمد بن علي بن الحسن البادا ، أخبرنا عبد الباقي بن قانع ، حدّثنا محمّد ابن عبد الله بن مهران الدّينوريّ ، حدّثنا عبد العزيز الأويسي ، حدّثنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال : كان الرجال والنساء في زمان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يتوضئون جميعا.

أخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن محمّد بن عبد الله بن مهران الدّينوريّ مات في سنة ثمان وثمانين ومائتين.

١٠٢٣ ـ (٢) محمّد بن عبد الله بن نميل ، الخلّال (٣) :

حدّث عن أحمد بن عبد الله بن يونس. روى عنه : عبد الباقي بن قانع.

أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان ، حدّثنا عبد الباقي بن قانع القاضي ، حدّثنا محمّد ابن عبد الله بن نميل الخلّال ، حدّثنا أحمد بن يونس ، حدّثنا عمرو بن شمر ، حدّثنا أبو إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم انظر قوما تخلّفوا عن الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم».

أخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن ابن نميل الخلّال مات في سنة ثمان وثمانين ومائتين.

قلت : في البغداديّين أيضا إسماعيل بن نميل الخلّال وهو في طبقة محمّد بن عبد الله

__________________

(١) ١٠٢٢ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٥٠ في المطبوعة.

(٢) ١٠٢٣ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٥١ في المطبوعة.

(٣) الخلّال : هذه النسبة إلى عمل الخل أو بيعه (الأنساب ٥ / ٢١٧).

٥١

ابن نميل هذا ، ولم يسم عبد الباقي بن قانع الذي ذكر تاريخ وفاته ، وما أعلم أي الرجلين عنى ، إلّا أنه يغلب على ظني أنه أراد محمّد بن عبد الله هذا ، والله أعلم.

١٠٢٤ محمّد بن عبد الله بن زياد بن عبّاد ، القطّان (١) :

والد أبي سهل وأصله من متوث. حدّث عن : إبراهيم بن الحجّاج ، وعبد الله بن الجارود السّلميّ ، وغيرهما من البصريّين. روى عنه : ابنه أبو سهل أحاديث يسيرة.

أخبرنا محمّد بن الحسين بن محمّد المتوثي ، حدّثنا أبو سهل أحمد بن محمّد بن عبد الله بن زياد القطّان ، حدّثني أبي ، حدّثنا عبد الله بن الجاورد السّلميّ ـ بالبصرة ـ حدّثنا عبد الوارث بن سعيد ، حدّثنا أبو عمرو بن العلاء ، عن محمّد بن عبد الرّحمن ، عن يحيى بن عبيد البهراني ، عن ابن عبّاس : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان ينبذ له فيشربه اليوم والليلة ، ومن الغد وليلته ، فإذا كان اليوم الثالث أمر أن يسقى الخدم أو يهراق.

١٠٢٥ ـ محمّد بن عبد الله العدويّ ، يعرف بالقرمطيّ (٢) :

مديني الأصل حدّث عن : بكر بن عبد الوهّاب ، ويحيى بن سليمان بن فضالة. روى عنه : محمّد بن عمر بن غالب وأبو القاسم الطّبرانيّ.

أخبرنا محمّد بن عبد الله بن شهريار ، أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب ، حدّثنا محمّد بن عبد الله القرمطي ـ من ولد عامر بن ربيعة بغداد ـ.

وأخبرنا الهيثم بن محمّد بن عبد الله الخراط ـ بأصبهان ـ أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطّبرانيّ ، حدّثنا محمّد بن عبد الله القرمطي العدوي ـ من ولد عامر بن ربيعة ـ حدّثنا عثمان بن يعقوب العثماني ، حدّثنا محمّد بن طلحة التّيميّ ، حدّثنا بشير بن ثابت بن أسيد بن ظهير.

وحدّثني أيضا عن أخته سعدى بنت ثابت عن أبيهما ثابت عن جدهما أسيد بن ظهير قال : استصغر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم رافع بن خديج يوم أحد ، فقال له عمه ظهير : يا رسول الله إنه رجل رام ، فأجازه رسول الله فأصابه سهم في لبته فجاء به عمه إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : إن ابن أخي أصابه سهم ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن أحببت أن

__________________

(١) ١٠٢٤ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٥٢ في المطبوعة.

(٢) ١٠٢٥ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٥٣ في المطبوعة.

انظر : الأنساب ، للسمعاني ١٠ / ١٠٩ ، ١١٠.

٥٢

تخرجه أخرجناه ، وإن أحببت أن تدعه فإنه إن مات وهو فيه مات شهيدا» (١). قال أبو القاسم : إنما نسبوا إلى القرامطة لأن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم رأى عامرا جدهم يمشي فقال : «إنه ليقرمط في مشيته».

١٠٢٦ ـ محمّد بن عبد الله ، أبو عبد الله تلميذ بشر بن الحارث (١) :

روى أبو بكر المفيد عنه عن بشر وسري السّقطيّ والفتح بن شخرف. ولا أعرف راويا عنه سوى المفيد وليس بمعروف عندنا ، فالله أعلم.

أخبرنا أبو سعد الماليني ، أخبرنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب ـ الشيخ الصالح ـ حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله ـ تلميذ بشر بن الحارث ـ حدّثنا السّري بن مغلس السّقطيّ ، حدّثنا يحيى بن اليمان ، حدّثني عبد السلام بن حرب عن يزيد بن أبي خالد ، عن محمّد بن عبد الرّحمن القرشيّ ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «بينما جبريل يطوف بي أبواب الجنة قلت : يا جبريل أرني الباب الذي تدخل منه أمتي ، قال فأرانيه». قال : فقال أبو بكر : يا رسول الله ليتني كنت معك حتى انظر إليه. قال : فقال : «يا أبا بكر أما إنك أول من يدخله من أمتي».

أخبرنا عبد العزيز بن علي الطّحّان ، أخبرنا أبو بكر المفيد قال : سمعت أبا عبد الله محمّد بن عبد الله تلميذ بشر بن الحارث يقول : سمعت بشر بن الحارث يقول : ينبغي لنا ألّا نحب هذه الدار لأنها دار يعصى الله فيها ، فو الله لو لم يكن منا إلّا أنا أحببنا شيئا أبغضه الله تعالى لكفانا.

١٠٢٧ ـ محمّد بن عبد الله بن بكر بن واقد ، أبو جعفر السّرّاج (٣) :

نزل الأهواز وحدّث بها عن مردويه ـ صاحب فضيل بن عياض ـ وعن محمّد بن عبّاد المكي ، ويعقوب بن إبراهيم الدّورقيّ. روى عنه : أهل فارس ، وكان مستقيم الحديث.

أخبرنا أحمد بن محمّد بن غالب ، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن واقد البغداديّ ـ بالأهواز ـ حدّثنا يعقوب الدّورقيّ ، حدّثنا عفّان ، حدّثنا

__________________

(١) انظر الحديث في : المعجم الكبير للطبراني ١ / / ١٧٩ ، ٥٦٩. والتاريخ الكبير ٢ / ٢٨.

وكنز العمال ٣٣٢٨٩ / ٣٧٠٤٩.

(٢) ١٠٢٦ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٥٤ في المطبوعة.

(٣) ١٠٢٧ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٥٥ في المطبوعة.

انظر : الأنساب ، للسمعاني ٧ / ٦٦

٥٣

همّام ، حدّثنا ثابت ، عن أنس بن مالك أن أبا بكر حدثه قال : قلت للنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ ونحن في الغار ـ لو أن أحدهم ينظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه! قال : «يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما» (١).

أخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشّاهد ـ بالبصرة ـ حدّثنا علي بن إسحاق المادرائي ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن السّكن أبو خراسان ومحمّد بن عبيد الله المنادي وعلي بن سهل بن المغيرة وأحمد بن حرب البزّاز أبو جعفر ومحمّد بن غالب بن حرب وجامع بن إسماعيل الصّائغ وعبد الله بن الحسن الحراني قالوا : حدّثنا عفّان بن مسلم ، حدّثنا همّام بن يحيى الأزديّ بإسناده مثله سواء.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال : وبلغتنا وفاة أبي جعفر محمّد بن عبد الله بن بكر بن واقد السّرّاج ـ من سوق الأهواز ـ أنها كانت في آخر جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين ومائتين.

١٠٢٨ ـ محمّد بن عبد الله بن علي بن محمّد بن عبد الملك بن أبي الشّوارب ، الأمويّ ، يعرف بالأحنف (٢) :

كان يخلف أباه عبد الله بن علي على القضاء بمدينة السلام ، أخبرنا علي بن المحسن ، أخبرنا طلحة بن محمّد بن جعفر قال : لم يزل عبد الله بن علي بن محمّد ابن عبد الملك بن أبي الشّوارب واليا ـ يعني على القضاء بالجانب الشرقي من بغداد وعلى الكرخ أيضا ـ من شهر ربيع الأول سنة ست وتسعين ومائتين إلى ليلة السبت لثلاث عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين ومائتين فإن الفالج ضربه فيها وأسكت ، فاستخلف له ابنه محمّد بن عبد الله على عمله كله في يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين ، وكان سريا جميلا واسع الأخلاق قريبا من الناس ، ولم يكن له خشونة فاضطربت الأمور بنظره ، ولبّس عليه في أكثر أحواله ، وكانت أمور السلطان أيضا كلها قد اضطربت ولم يزل على خلافة أبيه إلى سنة إحدى وثلاثمائة.

__________________

(١) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٥ / ٤ ، ٦ / ٩. وسنن الترمذي ٣٠٩٦. وصحيح مسلم ١٨٥٤. ومشكاة المصابيح ٥٨٦٨. وإتحاف السادة المتقين ٧ / ٦٨ ، ١١١.

(٢) ١٠٢٨ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٥٦ في المطبوعة.

انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١٤٩.

٥٤

أنبأني إبراهيم بن مخلد ، أخبرنا إسماعيل بن علي أن محمّد بن عبد الله بن علي توفي ببغداد يوم السبت لتسع خلون من جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثمائة ، وتوفي أبوه عبد الله بن علي يوم الثلاثاء لسبع بقين من رجب ، فكان بينه وبين أبيه ثلاثة وسبعون يوما ودفن معه في موضع واحد بالقرب من مقابر باب الشام.

١٠٢٩ ـ محمّد بن عبد الله بن عمرو بن المنتجع ، أبو عمرو المروزيّ (١) :

قدم بغداد حاجّا وحدّث بها عن علي بن خشرم ، وأحمد بن عبد الله الفرياناني ، ومحمّد بن إسماعيل الأحمسي ، وغيرهم. روى عنه : محمّد بن المظفر ، وعلي بن عمر السّكريّ ، وكان ثقة.

أخبرنا القاضي أبو العلاء محمّد بن علي الواسطيّ ، أخبرنا محمّد بن المظفر ، أخبرنا أبو عمرو محمّد بن عبد الله بن عمرو المروزيّ. وحدّثني الحسن بن محمّد الخلّال ، حدّثنا علي بن عمر بن محمّد السّكريّ ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن عمرو ابن المنتجع ـ قدم علينا حاجّا ـ حدّثنا علي بن خشرم ، حدّثنا حجّاج بن محمّد عن ابن جعدية ، عن صفوان بن سليم ، عن سليمان بن يسار ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما عبد الله بشيء أفضل من فقه في الدين» (٢).

١٠٣٠ ـ (٣) محمّد بن عبد الله بن جورويه ، أبو بكر الرّازيّ ، وقيل : الجنديسابوريّ (٤) :

قدم بغداد وحدّث بها عن أبي حاتم الرّازيّ وجماعة من طبقته. روى عنه : أبو العبّاس عبد الله بن موسى الهاشميّ ، ومحمّد بن المظفر وغيرهما.

أخبرني الأزهريّ ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّيبانيّ ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن جورويه الجنديسابوري ـ ببغداد سنة إحدى عشرة وثلاثمائة ـ حدّثني أبي ، حدّثنا يحيى بن غيلان بحديث ذكره.

__________________

(١) ١٠٢٩ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٥٧ في المطبوعة.

(٢) انظر الحديث في : السنن الكبرى للبيهقي ١ / ١٠٢ ، وسنن الدار قطني ٣ / ٧٩. والمطالب العالية ٣٠٦٨ ، ٣٠٦٩. وكشف الخفا ٢ / ٢٦٥ ، ٤١٧. وإتحاف السادة المتقين ١ / ٨١ ، ومجمع الزوائد ١ / ١٢١.

(٣) ١٠٣٠ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٥٨ في المطبوعة.

(٤) الجنديسابوري : هذه النسبة إلى بلدة من بلاد كور الأهواز وهي خوزستان ، يقال لها : جنديسابور (الأنساب ٣ / ٣١٨).

٥٥

أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح ، حدّثنا محمّد بن المظفر الحافظ ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن جورويه الرّازيّ ، حدّثنا عمر بن الخطّاب ، حدّثنا محمّد بن يونس ، حدّثنا سفيان. وأخبرنا علي بن يحيى بن جعفر الإمام ـ بأصبهان ـ أخبرنا سليمان بن أحمد الطّبرانيّ ، حدّثنا ابن أبي مريم ، حدّثنا الفريابي ، حدّثنا سفيان عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر قال : جاءت الحمى تستأذن على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : «من أنت؟ قالت : الحمى ، قال : أتعرفين أهل قباء؟ قالت : نعم. قال : اذهبي إليهم» فذهبت إليهم ، فنالوا منها شدة ، فشكوا ذاك إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : «إن شئتم دعوت الله فكشفها عنكم ، وإن شئتم كانت لكم كفارة وطهورا» قالوا : تكون لنا كفارة وطهورا (١). لفظ حديث ابن المظفر.

١٠٣١ ـ محمّد بن عبد الله بن سليمان بن عبد الله ، النّوفليّ (٢) :

ذكر لي أبو نعيم الأصبهاني أنه بغدادي قدم أصبهان. ثم أخبرنا أبو نعيم ، حدّثنا أحمد بن بندار بن إسحاق ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن سليمان النوفلي ، حدّثنا جعفر بن عبد الواحد قال : قال لنا عبد الصّمد بن عبد الوارث ، حدّثنا قرة بن خالد ، عن مرة بن سعيد ، عن عبد الله بن معبد قال : سمعت ابن عبّاس على منبر البصرة يقول : اللهم أصلح عبدك وخليفتك عليّا أهل الحق أمير المؤمنين.

١٠٣٢ ـ محمّد بن عبد الله السّامريّ (٣) :

حدّث عن علي بن حرب الموصلي. روى عنه : عبد الله بن إبراهيم الأبندوني.

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال : سمعت أبا القاسم عبد الله بن إبراهيم الأبندوني يقول : قرأت على محمّد بن عبد الله السّامري ببغداد ـ وذكر الأبندوني أنه لا بأس به.

حدثكم علي بن حرب ، حدّثنا القاسم بن يزيد الجرمي ، حدّثنا مالك عن سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة فذكر مثل حديث قبله قال : «خمس من الفطرة ، تقليم الأظفار ، وقص الشارب ، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، والاختتان» (٤).

__________________

(١) انظر الحديث في : مسند أحمد ٥ / ٢٨ ، ٦ / ٣٧٨. والمستدرك ١ / ٣٤٦. ودلائل النبوة للبيهقي ٦ / ١٥٩. وصحيح ابن حبان ٧٠٤.

(٢) ١٠٣١ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٥٩ في المطبوعة.

(٣) ١٠٣٢ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٦٠ في المطبوعة.

(٤) انظر الحديث في : سنن أبي داود ، الترجل باب ١٦. وسنن الترمذي ٢٧٥٦. وسنن النسائي ١ / ١٤ ، ٧ / ١٢٩ ، ١٨١. وسنن ابن ماجة ٢٩٢. وفتح الباري ١٠ / ٣٣٤.

٥٦

وكذا رواه معن بن عيسى والقعنبي ويحيى بن يحيى وأبو مصعب عن مالك موقوفا ، ورواه بشر بن عمر الزهراني ، عن مالك بإسناده مرفوعا إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

١٠٣٣ ـ محمّد بن عبد الله بن سعيد بن هارون ، أبو بكر الأصبهانيّ (١) :

وهو ابن أخي أبي صالح عبد الرّحمن بن سعيد. سكن بغداد وحدّث بها عن أحمد بن عصام ، وعبد الله بن محمّد بن زكريا ، وأسيد بن عاصم الأصبهانيين وغيرهم. روى عنه : أبو الحسين بن البواب ، وأبو بكر بن شاذان ، وأبو [حفص بن] شاهين ، وكان ثقة.

أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، حدّثنا محمّد بن عبد الرّحمن بن الفضل ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن عبيد الله بن سعيد بن هارون الأصبهاني ـ ببغداد ـ حدّثنا أبو يعلى يعقوب ابن محمّد بن أبي الربيع البصريّ ، حدّثنا سليمة بن محمّد السّمرقنديّ ، حدّثنا خالد ابن يزيد العمريّ ، حدّثنا شعبة ، عن يحيى بن أبي سليم ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في قوله تعالى : (يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها) [الزلزلة ٤] : «هل تدرون ما أخبارها؟» قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : «فإن أخبارها أن تقول عمل علىّ في يوم كذا وكذا وفي يوم كذا وكذا» (٢).

قرأت في كتاب أبي القاسم بن الثلاج بخطه : توفي أبو بكر محمّد بن عبد الله بن سعيد بن هارون ابن أخي أبي صالح الأصبهاني في شهر ربيع الأول سنة سبع عشرة وثلاثمائة.

١٠٣٤ ـ محمّد بن عبد الله الحطّاب (٣) :

حدّث عن علي بن عبد الله القراطيسي. روى عنه أبو حفص بن شاهين.

١٠٣٥ ـ محمّد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت ، أبو بكر الأشنانيّ (٤) :

حدّث عن علي بن الجعد ، ويحيى بن معين ، وأبي بكر بن أبي شيبة ، وإسحاق بن راهويه ، وأحمد بن حنبل ، وأبي خيثمة زهير بن حرب ، وهشام بن عمّار ، وسري

__________________

(١) ١٠٣٣ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٦١ في المطبوعة.

(٢) انظر الحديث في : تاريخ أصبهان ٢ / ٢٧٢.

(٣) ١٠٣٤ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٦٢ في المطبوعة.

انظر : الأنساب ، للسمعاني ٤ / ١٦٨.

(٤) ١٠٣٥ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٦٣ في المطبوعة.

انظر : الأنساب ، للسمعاني ١ / ٢٨٠.

٥٧

السّقطيّ ، أحاديث باطلة ، وكان كذابا يضع الحديث. روى عنه : أبو عمرو بن السما ، والقاضي أبو الحسن الجرّاحي ، ومحمّد بن الخضر بن أبي خزام ، وأبو بكر بن شاذان وغيرهم.

أخبرنا أبو الحسين علي بن محمّد بن عبد الله المعدّل ، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن إبراهيم ، حدّثنا هشام بن عمّار ، حدّثنا وكيع ، عن شعبة ، عن محارب ، عن جابر ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «هبط علىّ جبريل فقال : يا محمّد إن الله يقرأ عليك السلام. ويقول : حبيبي إني كسوت حسن يوسف من نور الكرسي وكسوت حسن وجهك من نور عرشي ، وما خلقت خلقا أحسن منك يا محمّد» (١) ذكره الأشناني مرة أخرى بإسناد غير هذا.

أخبرناه محمّد بن طلحة النّعاليّ ، حدّثنا أحمد بن محمّد الصرصري ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الأشناني ، حدّثنا علي بن الجعد ، أخبرنا شعبة ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن مسروق ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «هبط علىّ جبريل فقال : يا محمّد إن الله يقرأ عليك السلام ويقول لك : حبيبي إني كسوت حسن وجه يوسف من نور الكرسي وكسوت حسن وجهك من نور عرشي ، وما خلقت خلقا أحسن منك يا محمّد». ورواه مرة ثالثة خلاف ما تقدم.

أخبرنيه أبو القاسم الأزهريّ ، حدّثنا أحمد بن إبراهيم البزّاز ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الأشناني ، حدّثنا محمّد بن حميد الرّازيّ ـ بسر من رأى سنة اثنتين وأربعين ومائتين ـ حدّثنا الفضل بن موسى عن سليمان الطويل ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله بن غالب ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بنحوه.

أخبرنا القاضي أبو العلاء محمّد بن علي الواسطيّ ، حدّثنا علي بن الحسن الجرّاحي ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن عبد الله الأشناني ـ إملاء من حفظه ـ حدّثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ، حدّثنا جرير عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إذا صافح المؤمن المؤمن نزلت عليهما مائة رحمة ، تسعة وتسعون لأبشهما وأحسنهما خلقا» (٢). رواه الأشناني مرة أخرى فوضع له إسنادا غير هذا.

__________________

(١) انظر الحديث في : الموضوعات ١ / ٢٨٣. واللآلئ المصنوعة ١ / ١٥٢. والفوائد المجموعة ٣٣٢. ٤٠٣. وتنزيه الشريعة ١ / ٣٢٥ ، ٣٤٣.

(٢) انظر الحديث في : اللآلئ المصنوعة ٢ / ١٥٥. وتنزيه الشريعة ٢ / ٢٩٤. والفوائد المجموعة ٢٢٦. وتذكرة الموضوعات ١٦٣. ولسان الميزان ٥ / ٤ / ٨٠٤.

٥٨

أخبرنيه عبد الله بن أبي الفتح ، حدّثنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن ، حدّثنا محمّد ابن عبد الله بن إبراهيم الأشناني ـ إملاء سنة عشر وثلاثمائة ـ حدّثنا يحيى بن معين ، أخبرنا عبد الله بن إدريس ، حدّثنا شعبة عن عمرو بن مرة ، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى ، عن البراء بن عازب ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مثل حديث الجرّاحي سواء.

أخبرني أبو سعد الماليني ـ قراءة ـ حدّثنا أبو بكر بن محمّد بن خلف بن محمّد بن حيّان الفقيه ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت ، حدّثنا سري بن المغلس ، حدّثنا أبو أسامة.

وأخبرنا محمّد بن عمر بن بكير المقرئ ، حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عبد الله بن الوتد ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الأشناني ، حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدّثنا أبو أسامة عن مسعر ، عن إبراهيم السكسكي ، عن أبي خالد ـ كذا قال لي أبو سعد وابن بكير معا ـ عن عبد الله بن أبي أوفى قال : رأيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم متكئا على علي وإذا أبو بكر وعمر قد أقبلا. فقال : «يا أبا الحسن أحبهما فبحبهما تدخل الجنة» (١). رواه الأشناني مرة أخرى فركب له إسنادا غير هذا.

حدّثنيه عبيد الله بن أبي الفتح ـ من كتابه ـ حدّثنا أبو بكر بن شاذان ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت الأشناني ، حدّثنا سري بن مغلس السّقطيّ ـ سنة إحدى وسبعين ومائتين ـ حدّثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال : رأيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم متكئا على علي بن أبي طالب وإذا أبو بكر وعمر قد أقبلا فقال له : «يا أبا الحسن أحبهما ، فبحبهما تدخل الجنة».

ولو لم يذكر التاريخ كان أخفى لبليته وأستر لفضيحته. وذلك أن سريّا مات في سنة ثلاث وخمسين ومائتين ولا نعلم خلافا في ذلك.

أخبرنا محمّد بن علي بن يعقوب المعدّل ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن الخضر بن زكريا بن أبي خزام المقرئ ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن ثابت الأشناني ، حدّثنا أبو زكريا يحيى بن معين بن عون بن زياد حدّثنا عبد الله بن إدريس بن يزيد الأزديّ ، أخبرنا شعبة بن الحجّاج عن عمرو بن مرة الجملي ، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى ، عن البراء بن عازب ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إن الله اتخذ لأبي بكر في أعلى عليين قبة من

__________________

(١) انظر الحديث في : الموضوعات ١ / ٣٢٣. واللآلئ المصنوعة ١ / ١٥٨

٥٩

ياقوتة بيضاء معلقة بالقدرة تخترقها رياح الرحمة. للقبة أربعة آلاف باب ، كلما اشتاق أبو بكر إلى الله انفتح منها باب ينظر إلى الله عزوجل» (١).

من ركب هذا الحديث على مثل هذا الإسناد فما أبقى من اطراح الحشمة والجرأة على الكذب شيئا. ونعوذ بالله من الخذلان ، ونسأله العصمة عن تزيين الشيطان إنه ولي ذلك والقادر عليه.

قال محمّد بن أبي الفوارس قرأت على أبي الحسن الدّارقطنيّ قال : محمّد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت الأشناني كذاب دجال.

أخبرني الأزهريّ ، حدّثنا أحمد بن إبراهيم البزّاز ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الأشناني ، حدّثنا يحيى بن معين ، حدّثنا الأسود بن عامر ، حدّثنا شريك عن الأعمش عن المنهال عن عمرو بن عبادة بن عبد الله الأسدي ـ كذا قال ـ عن سليمان بن يسار ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من جمع مالا من مأثم ، فوصل به رحما أو تصدق منه ، أو جاهد في سبيل الله ، جمع جميعا فقذف به في جهنم» (٢). ورواه الأشناني مرة أخرى بإسناد غير هذا.

أخبرناه محمّد بن طلحة النّعاليّ ، حدّثنا أبو الفرج القاسم بن عبد الله بن محمّد ابن جعفر الحمال ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الأشناني ، حدّثنا أحمد بن حنبل ، حدّثنا عبد الرّزّاق ، أخبرنا معمر ، عن الزّهريّ ، عن سالم ، عن أبيه ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من جمع مالا من مأثم فأوصل به رحما أو تصدق به ، أو جاهد في سبيل الله ، جمع جميعه فقذف به في جهنم».

حدّثني الحسن بن محمّد الخلّال ، حدّثنا أبو بكر بن شاذان ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت الأشناني ، حدّثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل ، حدّثنا وكيع ، عن شعبة ، عن الحجّاج ، عن مقسم ، عن ابن عبّاس ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «هبط جبريل وعليه طنفسة وهو متخلل بها ، فقلت : يا جبريل ما نزلت إلىّ في مثل هذا الزي؟ قال : إن الله أمر الملائكة أن تتخلل في السماء كتخلل أبي بكر في الأرض» (٣).

__________________

(١) انظر الحديث في : تنزيه الشريعة ١ / ٣٤٣. والفوائد المجموعة ٣٣٢. واللآلئ المصنوعة ١ / ١٥١.

(٢) انظر الحديث في : تنزيه الشريعة ٢ / ٢٩٨. والفوائد المجموعة ١٤٦. وتذكرة الموضوعات ١٣٤.

(٣) انظر الحديث في : الموضوعات ١ / ٣١٤. والفوائد المجموعة ٣٣٢. واللآلئ المصنوعة ١ / ١٥٢.

٦٠