كتاب المزار

السيد مهدي القزويني

كتاب المزار

المؤلف:

السيد مهدي القزويني


المحقق: الدكتور جودت القزويني
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الرافدين للطباعة والنشر والتوزيع
الطبعة: ١
الصفحات: ٣٠٢

تموت في مشرق الأرض ومغربها إلّا قيل إلحقي بوادي السلام ، وهو مجمع أرواح المؤمنين ليلا للأنس ، وإنّهم يخرجون من الجنان إليه ، ثم يعودون إليها في النهار ، خصوصا عشية الخميس إلى زوال الجمعة ، ثم يستأذنون في زيارة أهاليهم وقبورهم ، بل كلّ جمعة يركبون نياقا من نور ، ويأتون إليه ، وفيه أمان للأموات من عذاب البرزخ ، وفي جميع مشاهد الأئمة على الأقرب ، وفيه يحشر الناس يوم القيامة ، وتظهر فيه الجنّتان المدهامّتان عن يمين مسجد الكوفة عند ظهور صاحب الأمر (روحي فداه) ، ويوضع فيه حجر بني اسرائيل ، وقبر هود وصالح ، ومنبر الصاحب. ويستحب التختّم بدرّه الملتقط فيه من حصاه.

وأما زيارة الحسين (ع) فإنه يستحب الغسل من الفرات ، وتطهير الثياب ، والمشي بسكينة ووقار ، وإظهار الحزن والكآبة ، وذكر الله بالتكبير والتسبيح ، حتى يأتي الحائر ، فيقف عليه ويستأذن بالدخول ثم يزوره بالمأثور وغيره ، على نحو ما وصفناه سابقا.

ويستحب الدفن عنده فإنّ أرض كربلاء ترتفع بمن فيها إلى الجنة دون المجاورة ، كما قال (ع) : «زره ولا تتخذه وطنا».

ويستحب إظهار الحزن والكآبة ، وعدم التفكّه عنده بالمطعم والمشرب. وهكذا يفعل في آداب زيارة الكاظمين (ع) والعسكريين ، وزيارة الرضا (ع). ويستحب الدفن في مقابر قريش.

٢٨١

الفصل العاشر

في بقية أحكام المشاهد

وهي أمور :

الأول : إعلم أن المشاهد قد جمعت بين المسجدية والرباط ، فمن سبق إلى منزل فهو أولى به مادام رحله باقيا. ويختص الزائر بما يقرب من الضريح عن المصلى والمصلّي للزيارة عن المصلّي للفريضة وقد تحرم المزاحمة للزوار وقد تكره. ولو سبق إنسان إلى مكان ولمّا يمكن الجمع ، يقرع بينهم ، ولا فرق فيمن يعتاد منزلا منه ، وبين غيره.

الثاني : الوقف على المشاهد يتبع شرط الواقف ، ولو فضل شيء من المصالح أدّخر له ، إمّا عينا أو مشغولا في عقار يرجع نفعه إليه. ولو فضل عن ذلك كله ، فالأقرب جواز صرفه في مشهد آخر ، أو مسجد. وأمر مصالحه العامة إلى الحاكم الشرعي ، ومن قام مقامه.

الثالث : يجوز انتفاع الزائر بالآنية المعدّة له ، ولو نقلت فرشه إلى مكان آخر للزائر جاز ، وإن خرج عن خطة المشهد. فإذا انصرف ، سلّمها إلى الناظر. وفي جواز صرف نذوره وأوقافه إلى مصالح الزائرين مع الاستغناء ، أمّا مع الحاجة فلا إشكال ، وبدون الحاجة وجهان.

٢٨٢

الرابع : استعمال آداب الزيارة كما وصفناه.

الخامس : الوقوف على الضريح ، واستلام القبر. وكلّما قرب كان أفضل ، فإذا تعذّر عليه أشار إليه.

السادس : استقبال وجه المزور ، واستدبار القبلة ، ووضع خدّه الأيمن على القبر بعد الفراغ من الزيارة ثم الأيسر ، والدعاء وإلتماس قضاء الحاجة ، والشفاعة من صاحب القبر.

السابع : الدعاء بالمأثور.

الثامن : الزيارة بالمأثور.

التاسع : تقبيل الضريح والقبر ، وفي تقبيل الأعتاب ما ذكرناه ، فإنّه يجوز خصوصا إذا كان ذلك إبتداء للشكر.

العاشر : صلاة ركعتي الزيارة مما يلي الرأس ، ولا يجوز التقدّم عليه ولا مساواته ، ويجوز التأخر ووضع القبر بين المنكبين.

الحادي عشر : الدعاء بعد الصلاة.

الثاني عشر : تلاوة القرآن.

الثالث عشر : إحضار القلب ، وجميع أحواله ، والتوبة والاستغفار من الذنوب.

الرابع عشر : التصدّق على السدنة والحفظة والخدّام والسكنة إكراما لصاحب المشهد.

الخامس عشر : يستحب العود إليه بعد الانصراف إلى المنزل.

٢٨٣

السادس عشر : أن يكون الزائر بعد الزيارة خيرا منه قبلها ، فإنّه محط الأوزار.

السابع عشر : تعجيل الخروج منه من بعد قضاء الوطر ، فإنّه أعظم للحرمة ، وأشدّ للشوق إليه.

الثامن عشر : الصدقة على المحاويج بتلك البقعة من السّكان والزوار وصلة الأخوان ، خصوصا العلماء والمتعلمين ، وسائر المؤمنين.

التاسع عشر : يستحب الزيارة في المواسم المشهورة والأيام المخصوصة ، وأيام الجمعات والأعيان ، والأيام الشريفة. وقصد الامام الرضا (ع) في أيام رجب.

العشرون : إذا أدرك الجمعة فلا يخرج قبل الصلاة ، وإذا دخل المشهد والامام يصلّي والجماعة قائمة ممن يقتدي به بدأ بالصلاة قبل الزيارة ، وكذا لو حضر وقتها ، وإن لم تكن جماعة وإلّا فالبدءة بالزيارة. ولو قيّمت الصلاة استحب الزّائر من قطع الزيارة والإقبال على الصلاة ، ويكره تركه ، وعلى الناظر أمرهم.

الواحد والعشرون : يستحب إنفراد النساء في الزيارة عن الرجال ولو اجتمعوا مع الاحتجاب جاز ، حيث لا مزاحمة ، ولو خرجن ليلا كان أولى ، وليكن متنكرات مستخفيات.

ومع الكثرة يخفّف السابقون إلى الضريح الزّيارة وينصرفون ، فيحضر من بعدهم ، ويفوز من القرب إلى الضريح.

٢٨٤

الإثنان والعشرون : الأقرب جواز زيارة المعصوم وغيره من أولاد الأئمة والشهداء في كلّ زمان ومكان ليلا ونهارا.

الثالث والعشرون : يستحب لمن حضر مزارا أن يزور عن والديه وأحبّائه وأخوانه وجيرانه من المؤمنين.

الرابع والعشرون : يكره الخروج من مكة أو المدينة أو مسجد الكوفة ، أو النّجف الأشرف ، وحائر الحسين (ع) ، وباقي مشاهد الأئمة يوم الجمعة قبل الزوال.

٢٨٥

الخاتمة

في زيارة الأخوان

يستحب في زيارة الأخوان إذا زاره أن ينزل على حكمه ولا يحتشمه ، ولا يكلّفه. ويستحب للمزور إستقباله ومصافحته واعتناقه ، وتقبيل موضع السجود من كل منهما ، ولو قبّل يده جاز خصوصا العلماء ، وذريّة الرسول ، وتقبيل الحاج ، بل زائر النبيّ (ص) ، أو أحد الأئمة حين يقدم بتقبيل شفتيه ، ويتحفه بما حضر من طعام أو شراب وفاكهة وطيب ، وأن لا يكلّفه مما خرج عن البيت ، ولا يبخل عليه بما في البيت ، ولا يجحف بالعيال ، وصلاة ركعتين ، والأنس بحديثه والتوديع إذا خرج ، وتشييعه إلى خارج الدار ، أو خارج البلد إذا كان ممن ينبغي تعظيم شعاره من العلماء والصلحاء.

جعلنا الله ممن يعظّم شعائر الله فإنّها من تقوى القلوب.

هذا آخر ما أردنا إيراده من كتاب الزيارة ، والحمد لله أولا وآخرا.

وكان الفراغ من تأليفه يوم الأحد خامس عشر شهر صفر سنة الاثنين وسبعين بعد المأتين والألف هجرية على مشرّفها ألف صلاة وتحية.

٢٨٦

مصادر البحث ومراجعه

١ ـ المصادر والمراجع المخطوطة

ابن شدقم ، السيد ضامن (ت : بعد ١٠٩٠ ه‍ / ١٦٧٩ م).

تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب الفاطمية الأطهار ، (طهران ، ١٩٩٤ م) ، المؤسسة العامة للآثار ـ بغداد.

حرز الدين ، محمد حسين.

تاريخ النجف ـ (مخطوطة مكتبة المؤلف).

شبر (الخطيب) ، جواد (قتل سنة ١٤٠٢ ه‍ / ١٩٨٢ م).

الضرائح والمزارات ، جزءان ـ (مكتبة المؤلف).

الطريحي ، عبد المولى.

الرياض الأزهرية في تاريخ أنساب الأسر العلوية (مكتبة المؤلف). القزويني ، (مجهول).

الكشاف في تراجم أعلام الأسرة القزوينية ، (مخطوطة ، كتبت حدود سنة ١٨٩٥ م). النقوي ، علي نقي.

أقرب المجازات إلى مشايخ الاجازات ، (مكتبة السيد محمد صادق بحر العلوم).

٢٨٧

الوردي (النسّابة) ، مهدي.

الجوهر الفريد في أعقاب زيد الشهيد ، (مخطوطة في الأنساب).

الهندي ، موسى الموسوي.

سبع الدجيل السيد محمد بن الإمام الهادي (ع) ، (مخطوطة جاهزة للطباعة) ، تحقيق : جودت القزويني.

٢ ـ المصادر المطبوعة

ابن جبير ، محمد بن أحمد (ت : ٦١٤ ه‍ / ١٢١٧ م)

رحلة بن جبير ، (بيروت ، ١٩٨١ م).

ابن طاووس ، عبد الكريم (ت : ٦٩٣ ه‍ / ١٢٩٤ م)

فرحة الغري في تعيين قبر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، (النجف ، ١٩٩٤ م)

ابن عثمان ، موفق الدين (٦١٥ ه‍ / ١٢١٨ م).

مرشد الزوار إلى قبور الأبرار (الدر المنظم في زيارة الجبل المقطم) ، (القاهرة ، ١٩٩٥ م) ، تحقيق محمد فتحي أبو بكر.

ابن عساكر ، علي بن الحسن (٥٧١ ه‍ / ١١٧٦ م).

تاريخ مدينة دمشق ، ج ٤٢ (دمشق ، ١٩٨٢ م).

البحراني ، يوسف (١١٨٦ ه‍ / ١٧٧٢ م).

لؤلؤة البحرين ، (النجف ، ١٩٦٧) ، تحقيق : السيد محمد صادق بحر العلوم.

البندنيجي ، عيسى القادري (ت : ١٢٨٣ ه‍ / ١٨٦٦ م).

جامع الأنوار في مناقب الأخيار ، (بيروت ، ٢٠٠٠ م) ، تحقيق ، أسامة ناصر النقشبندي ، ومهدي عبد الحسين النجم.

٢٨٨

الجزائري ، نعمة الله (ت : ١١١٢ ه‍ / ١٧٠٠ م)

الأنوار النعمانية ، (بيروت ، ١٩٧٢ م).

الحر العاملي ، محمد بن الحسن (ت : ١١٠٤ ه‍ / ١٦٩٢ م)

أمل الآمل في علماء جبل عامل ، (النجف ، ١٩٦٥ م) ، تحقيق أحمد الحسيني.

الحلبي ، أبو المجد (القرن السادس الهجري).

إشارة السبق إلى معرفة الحق ، (قم ، ١٩٩٤ م) ، تحقيق الشيخ إبراهيم بهادري.

الحلي ، حيدر (ت : ١٣٠٤ ه‍ / ١٨٨٧ م).

ديوان السيد حيدر الحلّي ، (النجف ، ١٩٥٠ م).

الحلّي (العلّامة) ، ابن المطهّر (٧٢٦ ه‍ / ١٣٢٥ ه‍)

خلاصة الأقوال في معرفة الرجال ، (طهران ، ١٨٩٢ م).

الخوانساري ، محمد باقر (ت : ١٣١٣ ه‍ / ١٨٩٥ م).

روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات ، (طهران ، ١٩٤٨ م).

الداماد ، باقر (١٠٤٠ ه‍ / ١٦٣١ م).

الرواشح السماوية ، (طهران ، ١٩٦٣ م).

القزويني ، محمد (١٣٣٥ ه‍ / ١٩١٦ م).

طروس الإنشاء وسطور الإملاء ، (بيروت ، ١٩٩٨ م) ، تحقيق : جودت القزويني.

القزويني ، مهدي (١٣٠٠ ه‍ / ١٨٨٣ م).

أنساب القبائل العراقية ، (النجف ، ١٩٦٢ م) ، تحقيق : عبد المولى الطريحي.

٢٨٩

الكواز ، صالح (ت : ١٢٩٠ ه‍ / ١٨٧٣ م).

ديوان صالح الكوّاز ، (النجف ، ١٩٦٤ م) ، جمعه الشيخ محمد علي اليعقوبي.

المازندراني ، محمد اسماعيل (ت : ١٣١٣ ه‍ / ١٨٩٥ م)

جنة النعيم في أحوال السيد عبد العظيم ، (طهران ، ١٨٧٩ م).

المرتضى (الشريف) ، علم الهدى (ت : ٤٣٦ ه‍ / ١٠٤٥ م)

رسائل الشريف المرتضى ، ج ٤ (طهران ، ١٩٩٦ م).

النجاشي ، أحمد بن علي ، (ت : ٤٥٠ ه‍ / ١٠٥٨ م).

رجال النجاشي ، (بومباي ، ١٨٩٩ م).

النوري ، المرزة حسين (١٣٢٠ ه‍ / ١٩٠٢ م).

مستدرك وسائل الشيعة ، ج ٣ (طهران ، ١٣٨٤ ه‍).

الهروي ، علي بن أبي بكر (ت : ٦١١ ه‍ / ١٢١٤ م).

الاشارات إلى معرفة الزيارات ، (دمشق ، ١٩٥٣ م) ، تحقيق جانين سورديل طومين.

ياقوت الحموي ، شهاب الدين (ت : ٦٢٦ ه‍ / ١٢٢٩ م)

معجم البلدان ، ج ١٧ (بيروت ، ١٩٧٦ م).

٣ ـ المراجع المطبوعة

الأمين ، محسن.

خطط جبل عامل ، (بيروت ، ١٩٨٢ م)

بحر العلوم ، جعفر.

تحفة العالم في شرح خطبة المعالم ، (النجف ، ١٩٣٥ م).

٢٩٠

حرز الدين ، محمد.

مراقد المعارف ، مجلدان (النجف ، ١٩٦٩ م) ، تحقيق : محمد حسين حرز الدين.

، معارف الرجال ، ٣ أجزاء (النجف ، ١٩٦٥ م) ، تحقيق : محمد حسين حرز الدين.

السامرائي ، يونس.

تاريخ الدور قديما وحديثا ، (بغداد ، ١٩٧٦ م).

سليمان ، إبراهيم.

بلدان جبل عامل ، (بيروت ، ١٩٩٢ م).

السويج ، مهدي.

أولاد الإمام علي (ع) ، (بيروت ، ١٩٩٠ م).

الصدر ، حسن

نزهة الحرمين في عمارة المشهدين ، (كربلاء ، ١٩٦٢ م).

الطهراني ، محسن.

الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، (بيروت ، ١٩٨٢ م).

القمي ، عباس.

الكنى والألقاب ، ج ٢ (النجف ، ١٩٧٣ م).

كاشف الغطاء ، محمد حسين.

العبقات العنبرية في الطبقات الجعفرية ، (بيروت ، ١٩٩٨ م) ، تحقيق :

جودت القزويني.

كمال الدين ، هادي.

فقهاء الفيحاء ، ج ١ (النجف ، ١٩٦٩ م).

كمونة ، عبد الرزاق.

مشاهد العترة الطاهرة ، (النجف ، ١٩٦٥ م).

٢٩١

محبوبة ، جعفر.

ماضي النجف وحاضرها ، ٣ مجلدات (النجف ، ١٩٥٨ م).

المغلوث ، سامي عبد الله.

أطلس تاريخ الأنبياء والرسل ، (بيروت ، ١٩٩٨ م).

مفرّج ، طوني مفرّج.

موسوعة قرى ومدن لبنان ، ج ٩ (بيروت ، لا. ت).

المقرّم ، عبد الرزاق.

زيد الشهيد ، (النجف ، ١٩٣٧ م).

اليسوعي ، الأب مرتين.

تاريخ لبنان ، (بيروت ، ١٩٩٦ م) ، نقله إلى العربية : رشيد الخوري الشرتوني ، تحقيق : نظير عبود.

اليعقوبي ، محمد علي.

البابليات ، مجلدان (النجف ، ١٩٥٥ م).

٤ ـ المراجع الأجنبية

Bell, G., Review of the civil administration of Mesopotamia, London, ٠٢٩١.

Ingrams, Doreen, the servey of social and economic in the Aden protectors, Asmara, ٩٤٩١.

٢٩٢

الفهرس

كتاب المزار ـ بقلم : جودت القزويني............................................. ٥

أهميّة كتاب المزار............................................................ ٧

المنهج في تحقيق «المزار»..................................................... ٨

مقبرة السيد مهدي القزويني بالنجف........................................... ١١

العمارات التي أجريت على المقبرة............................................ ١٣

عمارة السيد صالح القزويني................................................. ١٣

عمارة السيد هادي القزويني................................................ ١٤

عمارة العلوية (الحبّابة) ملوك القزويني......................................... ١٦

ترجمة السيد مهدي القزويني ـ بقلم : السيد حسين القزويني........................ ٢٣

الولادة والنشأة............................................................ ٢٦

أساتذته.................................................................. ٢٨

مؤلفاته.................................................................. ٢٩

صفاته................................................................... ٣٦

بين النجف والحلّة......................................................... ٣٧

٢٩٣

سفره إلى بيت الله الحرام.................................................... ٣٨

وفاته ومدفنه.............................................................. ٣٨

مراثيه.................................................................... ٤٠

من أدب التاريخ........................................................... ٤٣

كتاب المزار

البحث الأول : في مشروعية الزيارة............................................. ٤٩

البحث الثاني : في زيارة النبي (ص) وزيارة المعصومين.............................. ٥١

الفصل الأول : في زيارة النبي (ص)............................................. ٥١

الفصل الثاني : زيارة فاطمة الزهراء (ع)......................................... ٥٤

الفصل الثالث : زيارة الأئمة الاثني عشر (ع)................................... ٥٥

الأول : أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع)................................. ٥٥

الثاني : الامام الزكي أبو محمد الحسن بن علي (ع)............................ ٥٩

الثالث : الامام الشهيد أبو عبد الله الحسين (ع).............................. ٦٠

الرابع : الامام أبو محمد زين العابدين علي بن الحسين (ع)..................... ٦٧

الخامس : الامام أبو جعفر محمد بن علي (ع)................................ ٦٧

السادس : الامام أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق (ع)..................... ٦٨

السابع : الامام الكاظم (ع)............................................... ٦٩

الثامن : الامام الرضا أبو الحسن علي بن موسى (ع)........................... ٧٠

التاسع : الامام الجواد (ع)................................................. ٧٢

٢٩٤

العاشر : الامام الهادي (ع)................................................ ٧٢

الحادي عشر : الامام التقي الحسن العسكري (ع)............................ ٧٣

الثاني عشر : الامام المهدي الحجة (ع)...................................... ٧٤

الفصل الرابع : في زيارة الأنبياء (ع)............................................ ٧٥

تعليقات الفصل الرابع : في تراجم الأنبياء (ع) وتعيين مراقدهم..................... ٧٧

(١) آدم أبو البشر........................................................ ٧٧

(٢) النبي نوح............................................................ ٧٩

(٣) النبي هود............................................................ ٨١

(٤) النبي صالح........................................................... ٨٣

(٥) إبراهيم الخليل........................................................ ٨٦

(٦) النبي إسحاق......................................................... ٨٦

(٧) النبي يعقوب......................................................... ٨٦

(٨) النبي يوسف الصدّيق.................................................. ٨٧

(٩) إبراهيم بن عبد الله.................................................... ٩٠

(١٠) نبي الله شعيب...................................................... ٩١

(١١) النبي دانيال......................................................... ٩٢

(١٢) ذو الكفل.......................................................... ٩٣

(١٣) النبي يوشع......................................................... ٩٧

(١٤) النبي يونس......................................................... ٩٩

(١٥) النبي أيوب....................................................... ١٠٤

٢٩٥

(١٦) موسى بن عمران.................................................. ١٠٥

(١٧) النبي داود........................................................ ١٠٧

(١٨) النبي سليمان...................................................... ١٠٧

(١٩) النبي زكريّا........................................................ ١٠٨

(٢٠) يحيى بن زكريا...................................................... ١٠٨

(٢١) يوحنا الديملجي.................................................... ١٠٨

الفصل الخامس : في زيارة الشهداء............................................ ١٠٩

تعليقات الفصل الخامس : في تراجم الشهداء................................... ١١٠

(١) الحمزة بن عبد المطلب............................................... ١١٠

(٢) زيد بن صوحان..................................................... ١١١

(٣) عمار بن ياسر...................................................... ١١١

(٤) أبو الهيثم التيهان.................................................... ١١١

(٥) أويس القرني........................................................ ١١٢

(٦) عبد الله بن بديل.................................................... ١١٢

(٧) شهداء كربلاء...................................................... ١١٢

(٨) العباس بن الامام علي بن أبي طالب (ع).............................. ١١٣

(٩) حبيب بن مظاهر الأسدي........................................... ١١٤

(١٠) الحر بن يزيد الرياحي............................................... ١١٥

(١١) مسلم بن عقيل................................................... ١١٧

(١٢) هاني بن عروة..................................................... ١١٩

٢٩٦

(١٣) عون بن عبد الله الطيّار............................................ ١٢٠

(١٤) منتجبو الصحابة بالبقيع............................................ ١٢٢

(١٥) سلمان الفارسي................................................... ١٢٣

(١٦) حذيفة بن اليمان.................................................. ١٢٤

(١٧) أبو ذر الغفاري.................................................... ١٢٥

(١٨) كميل بن زياد..................................................... ١٢٧

(١٩) ميثم التمّار....................................................... ١٢٩

(٢٠) رشيد الهجري..................................................... ١٣٠

(٢١) حجر بن عدي الكندي............................................ ١٣٣

(٢٢) عبد الله بن عفيف الأزدي.......................................... ١٣٦

(٢٣) عمرو بن الحمق الخزاعي............................................ ١٣٦

الفصل السادس : في زيارة قبور المشاهير من أولاد الأئمة (ع).................... ١٣٧

تعليقات الفصل السادس : في تراجم المشاهير من أولاد الأئمة (ع)............... ١٤٠

(١) أخوة الامام الحسين (ع)............................................. ١٤٠

(٢) عون ومعين ولدا الامام أمير المؤمنين (ع)............................... ١٤١

(٣) القاسم بن الحسن................................................... ١٤٣

(٤) عمران بن الامام علي بن أبي طالب (ع)............................... ١٤٥

(٥) القاسم بن الامام موسى بن جعفر الكاظم (ع)......................... ١٤٧

(٦) القاسم بن العباس بن الامام الكاظم (ع).............................. ١٥١

٢٩٧

(٧) الحمزة بن القاسم حفيد العباس بن علي (ع).............................. ١٥٢

القزويني : تشيّع قبائل زبيد وتعيين قبر الحمزة................................ ١٥٣

الحمزة الشرقي........................................................... ١٦٠

عقب الحمزة............................................................ ١٦١

عمارات مشهد الحمزة.................................................... ١٦٣

ناحية المدحتية........................................................... ١٦٥

السيد مهدي القزويني والكرامات الثلاثة.................................... ١٦٦

(٨) السيد محمد بن الامام علي الهادي (ع)................................... ١٦٩

(٩) السيد محمد العابد بن الامام موسى الكاظم (ع).......................... ١٧٣

(١٠) أحمد بن الامام الكاظم (ع)........................................... ١٧٤

(١١) السيد أحمد بن موسى الحارث.......................................... ١٧٦

(١٢) الشاه عبد العظيم الحسني............................................. ١٧٧

(١٣) الحمزة بن الكاظم.................................................... ١٨١

(١٤) الامام زيد بن علي (ع)............................................... ١٨٣

المرقد المطهر وموقع الكناسة............................................... ١٨٥

(١٥) الحسين قتيل فخ..................................................... ١٨٧

(١٦) إبراهيم الغمر بن الحسن المثنى.......................................... ١٨٨

(١٧) قبور الطالبيين بالهاشمية................................................ ١٨٩

(١٨) إسماعيل ابن طباطبا................................................... ١٨٩

(١٩) إبراهيم المضر........................................................ ١٩٠

٢٩٨

(٢٠) الحمزة والشاه عبد العظيم........................................... ١٩٠

(٢١) فاطمة (معصومة قم).............................................. ١٩٠

(٢٢) محمد بن جعفر الطيّار.............................................. ١٩١

الفصل السابع : في زيارة قبور العلماء......................................... ١٩٢

تعليقات الفصل السابع : في تراجم العلماء.................................... ١٩٦

(١) عثمان بن سعيد.................................................... ١٩٦

(٢) محمد بن عثمان..................................................... ١٩٧

(٣) الحسين بن روح..................................................... ١٩٩

(٤) علي بن محمد السمري............................................... ٢٠١

(٥) علي بن محمد السمري (السامري).................................... ٢٠١

(٦) الشيخ الكليني...................................................... ٢٠٢

(٧) أبو الفتح الكراجكي................................................. ٢٠٤

(٨) قطب الدين الكيدري................................................ ٢٠٥

(٩) إبن قولويه......................................................... ٢٠٥

(١٠) الشيخ المفيد...................................................... ٢٠٦

(١١) شيخ الطائفة الطوسي.............................................. ٢٠٧

(١٢) أحمد إبن طاووس.................................................. ٢٠٩

(١٣) السيد علي بن طاووس............................................. ٢١٢

مرقد ابن طاووس........................................................ ٢١٣

(١٤) المحقّق الحلّي....................................................... ٢١٤

٢٩٩

(١٥) يحيى بن سعيد..................................................... ٢١٦

(١٦) الشيخ ورّام بن أبي فراس............................................ ٢١٨

(١٧) ابن إدريس العجلي................................................ ٢١٩

(١٨) محمد ابن نما...................................................... ٢٢١

(١٩) جعفر ابن نما...................................................... ٢٢٣

(٢٠) أحمد بن فهد الحلّي................................................ ٢٢٤

(٢١) ابن حمّاد......................................................... ٢٢٧

(٢٢) جمال الدين الخليعي................................................ ٢٢٨

(٢٣) علي الشافيني..................................................... ٢٢٩

(٢٤) ابن العرندس الحلّي................................................. ٢٣١

(٢٥) محمد بن مكي.................................................... ٢٣١

(٢٦) العلّامة الحلّي..................................................... ٢٣٢

(٢٧) علي بن حمزة الطوسي.............................................. ٢٣٣

(٢٨) نصير الدين الطوسي............................................... ٢٣٥

(٢٩) الشهيد الأول..................................................... ٢٣٦

(٣٠) الشهيد الثاني..................................................... ٢٣٨

(٣١) أحمد الأردبيلي.................................................... ٢٤٠

(٣٢) صدر الدين الكاظمي.............................................. ٢٤٠

(٣٣) أحمد الجزائري..................................................... ٢٤١

(٣٤) محمد باقر المازندراني................................................ ٢٤١

٣٠٠