كتاب تاريخ أصبهان - ج ٢

أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]

كتاب تاريخ أصبهان - ج ٢

المؤلف:

أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]


المحقق: سيّد كسروي حسن
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٣١
الجزء ١ الجزء ٢

ابن عمر عن عمر بن الخطّاب قال بينا نحن مع النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم على جبل من جبال تهامة إذا أقبل شيخ في يده عصا فسلّم على النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم فذكر الحديث.

١٢١٧ ـ عبد الرزّاق بن عقيل الإصبهاني سكن بغداد وحدّث بها. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الرزّاق بن عقيل الإصبهاني ببغداد ثنا أحمد بن يزيد الجصّاص البغدادي ثنا إسماعيل بن يحيى التّيميّ ثنا مسعر بن كدام عن عطيّة عن أبي سعيد قال سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول إنّ الرزق لا تنقصه المعصية ولا تزيده الحسنة وترك الدعاء معصية. حدّثنا أبي ثنا عبد الله بن محمّد بن يعقوب ثنا [عبد] الرزّاق بن منصور بن أبان ثنا أبو عبد الرحمن الزاهد السمرقندي ثنا ابن لهيعة عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم إنّ في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون لمن أحبّ أبا بكر وعمر وفي السماء الثاني ثمانون ألف ملك يلعنون من ابغض أبا بكر وعمر ومن أحبّ جميع أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقد برىء من النفاق.

١٢١٨ ـ عبد الرزّاق بن أبي محمّد أبي الشيخ سمع الكثير من أبي الصحّاف وطبقته توفّي في منصرفه من الحجّ بالنباج سنة نيّف وخمسين. سمعت أبا محمّد بن حيّان يقول سمعت ابني عبد الرزّاق يحكي عن أبي عبد الله الكسائي قال رأيت ابن أبي عاصم فيما يرى النائم كأنّه جالس في المسجد الجامع عند الباب وهو يصلّي من قعود فدنوت منه فسلّمت عليه فردّ عليّ فقلت أنت أحمد بن عمرو قال نعم قلت ما فعل الله بك قال يؤنسني ربّي قلت يؤنسك ربّك قال نعم فشهقت شهقة وانتبهت. ذكره لنا في تأريخه.

١٢١٩ ـ عبد الرزّاق بن عبد الله بن أحمد المكتنى بأبي أحمد أخي رحمه‌الله وقف أربعين وقفة بعرفة توفّي سنة خمس وتسعين منصرفة من الحجّ بالبادية سمع من الطّبراني والشعّار وسمع بالعراقين الكوفة والبصرة وبالحرمين الحديث الكثير وكتب عنه الغرباء ببغداد وغيره.

__________________

(١٢١٧) لم أقف له على ترجمة سواها.

(١٢١٨) لم أقف له على ترجمة سواها.

(١٢١٩) لم أقف له على ترجمة سواها.

١٠١

١٢٢٠ ـ عبد الوارث بن الفردوس بن خاقان الضّبيّ الفقيه أبو عبد الله يعرف بترّاز كان يخضب صاحب شروط روى عن بكر بك بكّار. حدّثنا أبي ثنا عليّ بن الصبّاح بن عليّ ثنا عبد الوارث بن فردوس ثنا بكر بن بكّار ثنا حمزة بن حبيب ثنا الأعمش قال أراه عن عمارة بن عمير عن الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبيه قال بايعت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم على السمع والطاعة في المنشط والمكره والعسر واليسر والأثرة علينا وأن لا نخاف في الله لومة لائم. حدّثنا محمّد بن عليّ ثنا محمّد بن جعفر [بن محمّد] القزّاز ثنا عبد الوارث بن الفردوس الضبيّ الفقيه يعرف بترّاز ثنا بكر بن بكّار ثنا شعبة ثنا الحكم وحمّاد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت إنّي كنت أرى الطيب في مفرق النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

١٢٢١ ـ عبّاد بن مشكان القاضي ولي القضاء بعد أبي هانىء من أهل الكوفة سكن جرواءان كان أيّوب بن زياد يبعث بأولاده إلى مجلسه وله بإصبهان عقب منهم أبو عمران الصوفي موسى ذكر محمّد بن أيّوب بن زياد قال بعثني أبي وبأخي إلى الكوفة أكتب الحديث فقال لي شريك بن عبد الله من يتولّى ببلدكم قلت عبّاد بن مشكان قال يقول من يقول قلت بقول أبي حنيفة قال ذاك أضلّ له.

١٢٢٢ ـ عبيد بن الحسن بن يوسف بن مسلم بن عثمان الأنصاري أبو عبد الله كان حافظا يذاكر بالأبواب والمسند يروي عن التّبوذكي والحوضي وسليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق سمع من البصريّين وإسماعيل بن عمرو البجلي وسعدويه وغيرهم. حدّثنا أحمد بن جعفر بن معبد ثنا عبيد بن زياد بن جبير عن ابن إبراهيم ثنا محمّد بن دينار ثنا يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة. حدّثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف ثنا عبيد بن الحسن ثنا سليمان يعني ابن داود ثنا يوسف بن خالد ثنا الأعمش عن أنس بن مالك أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم احتجم في رمضان. حدّثنا محمّد بن عبد الله بن ممشاذ القارىء أبو بكر ثنا أبو عبد الله عبيد بن الحسن ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد

__________________

(١٢٢٠) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ٢٠٣) وقال : ثقة.

(١٢٢١) جاءت ترجمته في : دائرة معارف الأعلمي (٢١ / ٣٠).

(١٢٢٢) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٣٦٠) وقال : كان شيخا حافظا.

١٠٢

عن قتادة عن أنس بن مالك أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال صلوا الصفوف وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق فوالذي نفس محمّد بيده إنّي لأرى الشيطان يدخل من خلل الصفّ كأنّه الحذف. حدّثنا أحمد بن بندار بن إسحاق ثنا عبيد بن الحسن ثنا أبو معمر عبد الله بن عمر ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا أيّوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتّى مات.

١٢٢٣ ـ عبّاد بن العبّاس بن عبّاد بن أحمد بن إدريس الطالقاني أبو الحسن توفّي سنة خمس وثلاثين كان يلي الوزارة للحسن بن بوبة توفّي سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة حدّث عن الفريابي والمروزي وأبي خليفة ومحمّد بن حيّان المازني كان أبو محمّد بن حيّان يخرّج له الأحكام وحدّث عنه هو وأبو إسحاق بن حمزة. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا أبو الحسن عبّاد بن العبّاس ثنا محمّد بن جعفر الأشناني ثنا محمّد بن يوسف الفرّاء ثنا هشام بن عبيد الله ثنا جرير عن الأعمش عن خيثمة وزيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال ثنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو الصادق المصدوق إنّ خلق أحدكم يجمع في بطن أمّه الحديث. حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن عليّ ثنا عبّاد بن العبّاس ثنا محمّد بن عبد الوهّاب ثنا موسى بن نصر ثنا الصبّاح بن محارب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم إن الله لا يقبض العلم انتزاعا الحديث.

١٢٢٤ ـ عصام بن يزيد بن عجلان أبو سعيد المعروف بجبّر مولى مرّة الطيب سبي عجلان سباه الدّيلم من برخوار من قرية بلومية فحمل إلى الكوفة فاشتراه مرّة الهمذاني يروي عن الثّوري وشعبة وهشيم ومالك وشريك وحمزة الزيّات وابن عيينة ويعقوب القمّي وزائدة وعبيد الله وعبد الله العمريّين وأبي الأحوص وابن أبي ذئب ومبارك بن فضالة والفرج بن فضالة حمل رسالة سفيان الثّوري إلى المهدي حدّث عنه النّعمان وموسى بن المساور. حدّثنا محمّد بن عبيد الله بن المرزبان وإبراهيم بن

__________________

(١٢٢٣) جاءت ترجمته في : الأنساب (٩ / ١٠) ، اللباب (٢ / ٢٦٩) ، المنتظم (٧ / ١٨٤) ، وذكره السمعاني من الأنساب كما هنا.

(١٢٢٤) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١١٩) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ، الأنساب (٢ / ٣٢٣) ، لسان الميزان (٤ / ١٦٨) ، الثقات (٨ / ٥٢٠) ، الحلية (١٠ / ٣٩٠) ، الاكمال (٢ / ١٨ ، ٥ / ١١) ، تصحيفات المحدثين (٧٤٩) ، الجرح والتعديل (٧ / ١٤٣).

١٠٣

محمّد بن حمزة ومحمّد بن أحمد بن إبراهيم وعبد الله بن محمّد وسليمان بن أحمد قالوا ثنا محمّد بن يحيى بن مندة حدّثني روح بن عصام بن يزيد عن أبيه عن سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة قال كان النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم يرفعني فأنظر إلى لعب الحبشة. حدّثنا أبي ثنا محمّد بن يحيى بن مندة ثنا محمّد بن عصام ثنا أبي ثنا مبارك بن فضالة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال أقبل هو والحسن بن عليّ يوم قتل عثمان فقالا لو أمرنا لقاتلنا ولكنّه قال كفّوا. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا سلم بن عصام ثنا رسته عن موسى بن المساور قال سمعت جبّرا يقول سمعت سفيان الثّوري يقول أبو حنيفة ضالّ مضلّ.

١٢٢٥ ـ عصام بن سلم بن عبد الله بن أبي مريم أبو سلم بن عصام المديني توفّي وهو شابّ سنة إحدى وثلاثين ومائتين ولم يخرّج حديثه روى عن جويرية بن أسماء. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا سلم بن عصام قال وجدت في كتاب أبي حدّثني جهور بن سفيان الجرموزي حدّثني أبي سفيان بن الحارث حدّثني أبو غالب عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول إذا مررتم على أرض قد أهلكت بها أمّة من الأمم فأجدّوا السير.

١٢٢٦ ـ عصام بن يحيى أبو عاصم يستملي إبراهيم بن عمر حدّث عنه أبو حامد الأشعري.

١٢٢٧ ـ عصام بن محمّد بن أحمد بن يحيى القطري أبو عاصم المديني توفّي سنة خمس وستّين روى عن سلم بن عصام. حدّثنا أبو عاصم عصام بن محمّد الثّقفي المديني ثنا محمّد بن عمر بن حفص ثنا الحجّاج بن يوسف بن قتيبة ثنا بشر بن الحسين عن الزّبير بن عديّ عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لو لا أنّ السؤّال يكذبون ما أفلح من ردّهم. حدّثنا عصام ثنا محمّد بن يونس الأبهري ثنا أسيد بن عاصم ومحمّد بن النضر الزّبيري [قالا] ثنا الحسين بن حفص ثنا هشام بن سعد عن

__________________

(١٢٢٥) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٢٨) وقال : لم يخرج حديثه وتوفي وهو شاب.

(١٢٢٦) لم أقف له على ترجمة سواها.

(١٢٢٧) جاءت ترجمته في : الأنساب (١٠ / ٤٥٦) وقال السمعاني : روى عن محمد بن عمر بن حفص ، الإكمال (٧ / ١٤٨) ، تبصير المنتبه (٣ / ١١٧٢).

١٠٤

الزّهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مثل حديث حميد عن أبي هريرة أنّ رجلا قال : إنّي وقعت بامرأتي في رمضان قال : اعتق رقبة.

١٢٢٨ ـ العبّاس بن يزيد البحراني يعرف بعبّاسويه بصريّ قدم إصبهان من الحفّاظ يروي عن يزيد بن زريع وزياد البكائي وأبي معاوية. حدّثنا أحمد بن جعفر ابن معبد ثنا عبيد بن الحسن ثنا العبّاس بن يزيد ثنا أبو عامر العقدي ثنا عبد الواحد بن ميمون مولى عروة عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من لزمته الجمعة فليغتسل والجمعة على من آواه الليل. حدّثنا أحمد بن زياد بن يوسف ثنا عبيد بن الحسن ثنا العبّاس بن يزيد ثنا درست بن زياد ثنا مؤمّل بن أبان عن أنس [ابن مالك] قال كنّا عند النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقيل يا رسول الله مات فلان قال الذي كان عندنا بالأمس قالوا نعم [قال] كأنّه أخذ على أسف حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا محمّد بن يحيى ثنا العبّاس بن يزيد ثنا أبو معاوية عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث.

١٢٢٩ ـ العبّاس بن الوليد بن مرداس الجلكي أبو الفضل يروي عن القاسم بن الوليد بن مرداس ثنا يحيى بن سعيد عن خالد بن حيّان عن بدر بن راشد عن الحسن عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من شرب مسكرا نجس ونجست صلاته أربعين يوما فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد في الرابعة كان حقّا على الله أن يسقيه طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال صديد أهل النار.

__________________

(١٢٢٨) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٦٢) وقال : كان حافظا وعنده غرائب ، تقريب التهذيب (١ / ٤٠٠) وقال : صدوق يخطىء من صغار العاشرة / ق تهذيب التهذيب (٥ / ١٣٤) ، تهذيب الكمال (٢ / ٦٦٢) ، تذهيب تهذيب الكمال (٢ / ٣٧) ، الميزان (٢ / ٢٨٧) ، الكاشف (٢ / ٦٩) ، لسان الميزان (٧ / ٢٥٨) ، الجرح والتعديل (٦ / ١١٩٣) وقال : محله عندنا الصدق ، الاكمال (١ / ٤٢٢) ، الانساب (٢ / ١٠٠) ، الثقات (٨ / ٥١١) ، تاريخ بغداد (١٢ / ١٤٢) ، الاعلام (٣ / ٢٦٨) ، سير أعلام النبلاء (١٢ / ١٠١) ، اللآلىء المصنوعة (١ / ١٠١) ، المشتبه (٥٣) ، الوافي بالوفيات (١٦ / ٦٥٧) ، معجم المؤلفين (٥ / ٦٥) ، التمهيد (١ / ٣٦٨) ، تلخيص المتشابه (٥٣٧) ، دائرة معارف الأعلمي (٢١ / ٤٥).

(١٢٢٩) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بأصبهان (٣ / ٢٦٢) : ولم يوثقه ولم يضعفه.

١٠٥

١٢٣٠ ـ العبّاس بن إسماعيل الطامذي المقرىء العابد أبو الفضل لزم بيته توفّي بعد الستّين والمائتين ولم يحدّث وحفظ عنه الحديث بعد الحديث روى عن عليّ بن محمّد الطنافسي روى عنه ابن أبي عاصم ومحمّد بن يحيى بن مندة. حدّثنا محمّد بن علي بن عاصم حدّثني عبد الله بن سهل بن كوتة الإصبهاني بمكّة قال سمعت عبّاسا الطامذي يقول سمعت حسين بن الفرج يقول سمعت ابن المبارك يقول إن كان الفضل في الجماعة فالسلامة في الوحدة. سمعت أبا محمّد بن حيّان يقول سمعت عليّ بن رستم يقول سمعت العباس الطامذي يقول سمعت عليّا الطنافسي يقول سمعت وكيعا يقول كان بضاعة سفيان الثّوري خمسين ومائة دينار. حدّثنا أبي ثنا محمّد بن يحيى بن مندة ثنا العبّاس بن إسماعيل ثنا سهل بن عثمان عن وكيع قال قال سفيان ليس الزهد في الدنيا بأكل الخشن ولبس الخشن الزهد في الدنيا قصر الأجل روى همام بن محمد بن النعمان عن عباس الطامذي عن إبراهيم بن أورمة عن محمّد بن عيسى عن إبراهيم الحزامي عن إبراهيم بن مسمار بإسناده أنّ الله عزوجل قرأ طه ويس قبل أن خلق آدم بألفي عام.

١٢٣١ ـ العبّاس بن حمدان بن محمّد بن سلم الحنفي أبو الفضل تحوّل إلى المدينة ومات بها لأربع خلون من جمادى الآخرة سنة أربع وتسعين ومائتين ثبت ثقة كان من عباد الله الصالحين صنّف المسند يروي عن العراقيّين والإصبهانيّين. حدّثنا القاضي أبو أحمد محمّد بن أحمد بن إبراهيم ثنا العبّاس بن حمدان الحنفي أبو الفضل ثنا يوسف بن محمّد بن سابق ثنا محمّد بن فضيل عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن سمع ابن عمر رجلا يحلف لا وأبي أو كما قال قال فقال له ابن عمر لا تحلف بهذه اليمين هذه يمين عمر التي كان يحلف بها فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لا تحلف بها فإنّها شرك. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا العبّاس بن حمدان الحنفي ثنا محمّد بن عيسى الدامغاني ثنا عمرو بن حمران ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يصلّي على الخمرة. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان

__________________

(١٢٣٠) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٣٢٢) : ولم يوثقه ولم يضعفه ، حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني (١٠ / ٣٩٨) ، اللباب (٢ / ٢٧٠) ، الأنساب (٩ / ١٣).

(١٢٣١) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٤٧٤) وقال : ثبتا. متقنا. صدوقا ، معجم المؤلفين (٥ / ٦٠) ، دائرة معارف الأعلمي (٢١ / ٣٦).

١٠٦

ثنا أبو الفضل العبّاس بن حمدان الحنفي ثنا حاتم بن بكر ثنا عيسى بن واقد ثنا شعبة عن محمّد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا انتهى أحدكم إلى الإمام وهو يخطب فليصلّ ركعتين قبل أن يجلس.

١٢٣٢ ـ العبّاس بن محمّد بن مجاشع أبو الفضل شيخ ثقة. حدّثنا القاضي محمّد بن أحمد بن إبراهيم ثنا أبو الفضل العبّاس بن محمّد بن مجاشع ثنا محمّد بن أبي يعقوب الكرماني ثنا معتمر بن سليمان سمعت ليثا يحدّث عن مجاهد عن عائشة قالت دخل عليّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم وعندي عجوز من بني عامر فقال من هذه العجوز قالت من أخوالي أو قالت خالاتي فقال إنّ الجنّة لا تدخلها عجوز قال فكبر ذلك من العجوز قال فذكرت عائشة للنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم التي لقيت المرأة فقال إنّ الله عزوجل ينبت بهنّ خلقا غير خلقهنّ. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا العبّاس بن محمّد المجاشعي الإصبهاني ثنا محمّد بن أبي يعقوب الكرماني ثنا حسّان بن إبراهيم عن إبراهيم الصائغ عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في امرأة لها زوج ولها مال ولا يأذن لها زوجها في الحجّ قال ليس لها أن تنطلق إلّا بإذن زوجها. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا أبو الفضل العبّاس بن محمّد بن مجاشع ثنا محمّد بن أبي يعقوب الكرماني ثنا حسّان بن إبراهيم عن هشام بن عروة حدّثني أبي قال سمعت عبد الله بن عمرو من فيه إلى فيّ قال سمعت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلماء. فإذا لم يبق عالما اتّخذ الناس رؤسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلّوا وأضلّوا.

١٢٣٣ ـ العبّاس بن حمدان بن العبّاس بن ما فرّوخ المافرّوخي المديني روى عن النصر بن هشام وإبراهيم بن ناصح وأحمد بن يونس وأحمد بن مهديّ. أخبرني الحسين بن محمّد بن عليّ ثنا عبّاس بن حمدان بن العبّاس بن ما فرّوخ ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عبّاس قال قال

__________________

(١٢٣٢) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٤٧٣) وقال : شيخ ثقة. الأنساب (١٢ / ٨٧) ، اللباب (٣ / ١٦٥) ، لسان الميزان (٣ / ٢٤٥) ، دائرة معارف الأعلمي (٢١ / ٤٣).

(١٢٣٣) جاءت ترجمته في : اللباب (٣ / ١٥٠) ، الأنساب ، (١٢ / ٤٢) قال السمعاني : قال أبو بكر أحمد بن موسى مردويه الحافظ : رأيته بقرية سين يحدث فلم أضبط عنه.

١٠٧

رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم استعينوا بقيلولة النهار على قيام الليل وبطعام السحر على صيان النهار.

١٢٣٤ ـ العبّاس بن الوليد بن شجاع أبو الفضل يروي عن أحمد بن منصور ومحمّد بن يحيى النيسابوري توفّي سنة عشرين وثلاثمائة. حدثنا الحسين بن محمّد ابن عليّ ثنا العبّاس بن الوليد بن شجاع ثنا الهيثم بن خالد البغدادي ثنا [يزيد] بن قبيس ثنا إسماعيل يعني ابن أبي يحيى بن عبيد الله عن مسعر عن القاسم بن عبيد الرحمن سعيد بن المسيّب حدّثني زيد بن ثابت أنّه سمع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول يكون في آخر الزمان أمراء جورة فمن خاف سيوفهم وسبّهم وسوطهم فلا يأمرنّ بالمعروف ولا ينهى عن المنكر. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا العبّاس بن الوليد بن شجاع ثنا أحمد بن منصور المروزي ثنا النضر بن شميل ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي نجيح سمعت عبد الله بن كثير يحدّث عن أبي المنهال عن ابن عبّاس أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في الطعام والتمر فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أسلف فليسلف إلى أجل معلوم وكيل معلوم. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا العبّاس بن الوليد بن شجاع أبو الفضل ثنا محمّد بن يحيى النيسابوري ثنا هانىء بن يحيى ثنا شعبة أخبرني عبد الله بن عثمان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنّها قالت كنت أطيّب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لحرمه حين أحرم ولا حلاله حين يحلّ قبل أن يطوف بالبيت.

١٢٣٥ ـ العبّاس بن إبراهيم بن العبّاس أبو الفضل الصوفي توفّي في شعبان سنة سبعين وثلاثمائة. حدّثنا العبّاس بن إبراهيم ثنا أحمد بن محمّد بن السّكن ثنا محمّد بن موسى الحرشي ثنا محمّاد بن زيد ثنا أيّوب وهشام عن محمّد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم تسمّوا باسمي ولا تكنوا بكنيتي. حدّثنا العبّاس ثنا أحمد بن محمّد ثنا محمّد بن موسى ثنا عثمان بن عبد الرحمن الجمحي ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت طيّبت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عند حلّه وإحرامه بأطيب ما أقدر عليه.

__________________

(١٢٣٤) جاءت ترجمته في : تلخيص المتشابه (٥٣٣) ، طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٥٦١) : ولم يوثقه ولم يضعفه.

(١٢٣٥) جاءت ترجمته في : الأنساب (١١ / ١٦٧).

١٠٨

١٢٣٦ ـ العبّاس بن محمّد أبو يعلى الرّخّجي بغداديّ قدم إصبهان. حدّثنا عبد الله بن محمود بن محمّد ثنا أبو يعلى العبّاس بن محمّد الجمحي ثنا زيد بن أخزم ثنا عبد القاهر بن شعيب ثنا هشام بن حسّان عن عمر بن محمّد بن المنكدر عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عليكم بالإثمد فإنّه يجلو البصر وينبت الشعر.

١٢٣٧ ـ عنبسة بن أبي حفص الإصبهاني يروي عن الحسن وابن سيرين ومجاهد وعكرمة روى عنه شعبة بن عمران وعامر بن إبراهيم. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا ابن عامر عن أبيه عن جدّه عن عنيسة عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أدركه صلاة الصبح وهو جنب فلا يصوم ذلك اليوم. حدّثنا الحسن بن [إسحاق بن] إبراهيم ثنا محمّد بن أحمد بن يزيد ثنا الحسن بن عطاء ثنا عامر بن إبراهيم ثنا يعقوب القمّي ثنا عنيسة عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يضمّر الخيل وقال إنّ العبد لينال بحسن الخلق منزلة الصائم نهاره القائم ليله.

١٢٣٨ ـ عقيل بن يحيى بن الأسود أبو صالح الطهراني يروي عن يحيى بن سعيد القطّان وأبي داود وابن عيينة وابن مهديّ توفّي في رمضان سنة ثمان وخمسين ومائتين. حدّثنا أبي ثنا يوسف بن محمّد المؤذّن ثنا عقيل بن يحيى الطهراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزّهري عن سالم عن أبيه قال كان النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأبو بكر وعمر يمشون أمام الجنازة. حدّثنا أبي ثنا يوسف بن محمّد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم إنّ سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخلّ العسل. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا أحمد بن محمود بن صبيح ثنا عقيل بن يحيى ثنا أبو داود أنا سألته ثنا يزيد أبو خالد عن طلحة عن عطاء عن ابن عبّاس أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال اللهمّ بارك لأمّتي في بكورها.

__________________

(١٢٣٦) لم أقف له على ترجمة سواها.

(١٢٣٧) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ٩٠) : ولم يوثقه ولم يضعفه.

(١٢٣٨) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ٢٢٥) وقال : كان ثبتا من الحفاظ ، الأنساب (٩ / ١٠٥) وقال السمعاني : ثقة ، المنتظم (٥ / ١٣) ، الإكمال (٦ / ٢٣٠) ، الثقات (٨ / ٥٢٥)

١٠٩

١٢٣٩ ـ عقيل بن إبراهيم يقال له ابن أمّ هشام هو أخو عليّ بن المديني الإصبهاني يروي عن محمّد بن بكير وغيره. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا عليّ بن الصبّاح ثنا عقيل بن إبراهيم ثنا محمّد بن بكير ثنا أيّوب بن جابر ثنا أبو إسحاق عن نافع عن ابن عمر أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يقرأ في الوتر (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى)(١) وفي الثانية (قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ)(٢) وفي الثالثة (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)(٣).

١٢٤٠ ـ عيسى بن عبد الله أخو يعقوب القمّي روى عنه أخوه يعقوب روى عن أبي حمزة الثّمالي. حدث محمّد بن أحمد بن تميم ثنا محمّد بن حميد ثنا يعقوب القمّي حدّثني أخي عيسى عن ثابت أبي حمزة الثمالي عن ابن عبّاس قال إنّ الله عزوجل خلق النّون وهي الدّواة وخلق القلم فقال اكتب فقال ما أكتب فقال اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة من عمل معمول برّ أو فاجر فذكر الحديث.

١٢٤١ ـ عيسى بن هشام المؤذّن حدّث عن الشأميّين والبصريّين. روى عبد الله بن خالد بن محمّد بن رستم وقد رأيته ثنا عيسى بن خشنام حدّثني أبو أحمد المغيرة بن عبد الرحمن الحرّاني ثنا فيّاض بن محمّد الرّقّي ثنا؟؟؟ الغفاري عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عبّاس أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم مرّ على موسى وهو قائم يصلّي في قبره.

١٢٤٢ ـ عيسى بن بهرام مولى قريش سكن الدينور قدم إصبهان فحدّث عنه عامر بن إبراهيم. أخبرنا عبد الله بن جعفر بن أحمد فيما أذن أسيد بن عاصم ثنا عامر بن إبراهيم ثنا عيسى بن بهرام مولى لقريش من أهل الدينور عن سفيان عن ليث عن مجاهد عن الحارث الأعور قال قال ابن عبّاس في هذه الآية (اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا)(٤) قال الرباط انتظار الصلاة إلى الصلاة.

__________________

(١٢٣٩) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٣٠٤) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

(١) سورة الأعلى الآية (١)

(٢) سورة الكافرون الآية (١)

(٣) سورة الإخلاص الآية (١).

(١٢٤٠) لم أقف له على ترجمة سواها.

(١٢٤١) لم أقف له على ترجمة سواها.

(١٢٤٢) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٤) سورة آل عمران الآية (٢٠٠).

١١٠

١٢٤٣ ـ عيسى بن إبراهيم بن صالح بن زياد أبو موسى العقيلي يروي عن آدم وأبي توبة الربيع بن نافع والشأميّين توفّي سنة سبعين ومائتين. حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الفابزاني ثنا جدّي عيسى بن إبراهيم ثنا آدم بن أبي إباس ثنا المبارك عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لينتهينّ أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لتخطفنّ أبصارهم. حدّثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم ثنا أبو أسيد أحمد بن محمّد ثنا عيسى بن إبراهيم ثنا آدم ثنا شعبة ثنا قتادة عن سعيد بن المسيّب وعن المجالد عن الشّعبي عن عديّ بن حاتم قال سألت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن صيد الكلب فقال إذا أرسلت كلبك وسمّيت فأخذ وقتل فكل وإن أكل منه فلا تأكل فإنّما أمسك على نفسه.

١٢٤٤ ـ عيسى بن عبد السلام أبو موسى الإصبهاني. حدّثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا عبد الله بن محمّد بن يزداد ثنا عيسى بن عبد السلام أبو موسى الإصبهاني ثنا هشام بن عبيد الله ثنا محمّد بن جابر عن مجمع التّيمي عن ابن بريدة عن أبيه أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أذن في نبيذ الجرّ بعد أن نهى عنه.

١٢٤٥ ـ عيسى بن عبدويه بن جبريل أبو القاسم إصبهانيّ ثقة يروي عن بكر بن بكّار وأبي عبيدة حاتم بن عبيد الله وغيرهما. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا الوليد بن أبان ثنا عيسى بن عبدويه أبو القاسم وكان ثقة ثنا بكر بن بكّار ثنا حازم ثنا سماك عن عكرمة عن ابن عبّاس أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يصلّي على الحصير ويسجد عليه.

١٢٤٦ ـ عيسى بن محمّد بن عيسى أبو عقيل المذكّر روى عن عبيد الله بن جعفر وغيره.

__________________

(١٢٤٣) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٣٢٦) وقال : يحدث عن آدم بن أياس بغرائب ، الأنساب (١٠ / ١١٠).

(١٢٤٤) لم أقف له على ترجمة سواها.

(١٢٤٥) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٣٥٣). وقال : ثقة.

(١٢٤٦) لم أقف له على ترجمة سواها.

١١١

١٢٤٧ ـ عبدة بن صالح الإصبهاني يروي عن داود بن سليمان صاحب عليّ بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه.

١٢٤٨ ـ عذار بن عبيد الله أبو عبيد الله روى عن أبي روق الهمذاني. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا محمّد بن إبراهيم بن عامر ثنا عمّي ثنا أبي ثنا أبو عبيد الله عذار بن عبيد الله قال سمعت أبا روق الهمداني في هذه الآية (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ)(١) قال أبو جهل وأصحابه وفي قوله (وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ)(٢) قال أبو بكر وفي قوله (وَما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللهِ)(٣) قال يهدي الهديّة يلتمس بها أكثر منها.

١٢٤٩ ـ عسكر بن الحصين أبو تراب الصوفي قدم إصبهان قديما صحبه ابن أبي عاصم كان من أهل نخشب من خراسان كتب عنه عبد الله بن محمّد بن زكريّاء ومحمّد بن عبد الله بن مصعب. حدّثنا أحمد بن إسحاق ثنا محمّد بن عبد الله بن مصعب ثنا أبو تراب الزاهد عسكر ثنا محمّد بن نمير ثنا محمّد بن ثابت عن شريك بن عبد الله عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإنّ الله عزوجل يطعمهم ويسقيهم. كذا قال محمّد بن ثابت والصواب ثابت بن محمّد.

١٢٥٠ ـ عطاء بن الشائب بن أبي السائب ويعرف بعطاء الخشك يكنى أبا زيد

__________________

(١٢٤٧) لم أقف له على ترجمة سواها.

(١٢٤٨) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١١٦) ولم يوثقه ولم يضعفه.

(١) سورة إبراهيم الآية (٢٨).

(٢) سورة التحريم الآية (٤).

(٣) سورة الروم الآية (٣٩).

(١٢٤٩) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٥٨٤) وذكر زهده وسياحته ، الأنساب (١٣ / ٦١) ، العبر (١ / ٤٤٥) ، تاريخ بغداد (١٢ / ٣١٥) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٢ / ٢٣).

(١٢٥٠) جاءت ترجمته في : تقريب التهذيب (٢ / ٢٢) وقال : صدوق اختلط من الخامسة / خ ع ، تهذيب التهذيب (٧ / ٢٠٣) ، تهذيب الكمال (٢ / ٩٣٤) ، الكاشف (٢ / ٢٦٥) ، الخلاصة (٢ / ٢٣٠) ، معجم طبقات الحفاظ (١٢٨) ، المعرفة والتاريخ (٦٧٨ فهرست) ، تاريخ الثقات (٣٣٢) ، التاريخ لابن معين (٣ / ٤٠٣) ، ترغيب (٤ / ٥٧٥) ، الثقات (٧ / ٢٥١) ، جامع المسانيد (٢ / ٤٩٧) ، الكامل (٥ / ١٩٩٩) ، ديوان الضعفاء (٢٨٢٥) ، الضعفاء الصغير (٢٧٦) ، الميزان (٣ / ٧٠) ، الجرح

١١٢

وجدّه يكنى أبا جعدبة قدم عطاء خراسان قائدا من قوّاد العبّاسية كان من أهل إصبهان وإليه ينسب دشت عطاء وباب عطاء وعقبه بمرو وكانت ابنته خالدة تحت حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان فولدت له الحسين بن حفص ومن عقبه بإصبهان الصبّاح بن عطاء وشاذويه بن عطاء توفّي سنة ثلاثين ومائة روى عن ابن أبي أوفى وأنس بن مالك حدّث عن أبيه عن عبد الله بن عمرو ذكر محمّد بن إسحاق بن مندة في كتاب إصبهان تصنيفه أنّ عطاء هذا هو ابن الذي شارك النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قبل مبعثه ووهم في ذلك لأنّ السائب الذي شارك النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم هو السائب المخزومي وليس للسائب ابن يسمّى عطاء وعطاء هذا هو مولى السائب بن يزيد ابن أخت النمر بن قاسط وليس بابنه وله حديث يرويه النضر بن محمّد عن عكرمة عن عمّار عن عطاء بن السائب ابن يزيد في مسح النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم رأس السائب فاسودّ وبقى مسودّا وسائره شعره أبيض إلّا ما مسحه النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم. حدّثنا أبو بكر بن خلّاد ثنا محمّد بن يونس السامي ثنا عبد العزيز بن الخطّاب ثنا ناصح بن عبد الله المحلّمي عن عطاء بن السائب عن أنس بن مالك قال دخلت مع النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم على عليّ بن أبي طالب نعوده وهو مريض وعنده أبو بكر وعمر فتحوّلت من مجلسي حتّى جلس فيه النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال أحدهما لصاحبه ما أرى هذا إلّا هالك فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إنّ هذا لن يموت إلّا مقتولا ولن يموت حتّى يملأ غيظا. حدّث أبو أحمد الزّبيري عن سفيان عن عطاء بن السائب قال دخلنا على سعيد بن جبير بإصبهان وهو يتحزّن فقلت ما لك فقال ما سألني أحد عن شيء.

١٢٥١ ـ العلاء بن أبي العلاء الإصبهاني المؤذّن روى عن جدّه مرداس حدّث عنه عقيل بن يحيى وسمّويه. حدّثنا عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله حدّثني

__________________

والتعديل (٦ / ١٨٤٨) وفيه عن ابن معين : اختلط فمن سمع منه قديما فهو صحيح ، الجمع بين رجال الصحيحين (١٤٧٧) ، المغني (٤١٢١) مجمع الزوائد (٢ / ٣٦) ، تفسير الثوري (٤٢١) ، الضعفاء الكبير (٣ / ٣٩٨) ، مقدمة الفتح (٤٢٥) ، البداية والنهاية (١٠ / ٦١) ، الاكمال بالمشكاة رقم (٦٧٧) ، العبر (١ / ٢٨٤ ، ٣٣٦) ، مشاهير علماء الأمصار (١٣٢٥) ، معرفة الثقات (١٢٣٧) ، المعين (٤١١) ، الكواكب النيرات (٣٩ / ٦١) ، التمهيد (١ / ١٠٩) ، تاريخ الإسلام (٥ / ٢٧٧) ، سير أعلام النبلاء (٦ / ١١٠) ، تراجم الاحبار (٣ / ١٥) ، التاريخ الكبير (٦ / ٤٦٥) ، طبقات الحفاظ (٦٠) ، لسان الميزان (٧ / ٣٠٥) ، ضعفاء ابن الجوزي (٢ / ١٧٦) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٢ / ٤٨) ، وطبقات المحدثين بإصبهان (١ / ٤٢).

(١٢٥١) لم أقف له على ترجمة سواها.

١١٣

العلاء بن أبي العلاء حدّثني مرداس عن أنس قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ما لكم تدخلون عليّ قلحا لو لا أن أشقّ على أمّتي لأمرتهم بالسواك عند كلّ صلاة لا بدّ للناس من العريف والعريف في النار يؤتى بالجلواز يوم القيامة فيقال له ضع سوطك وادخل النار.

١٢٥٢ ـ العلاء بن إبراهيم أبو سعد الصوفي يحدّث عن ابراهيم بن عامر حدّث عنه أبو إسحاق السّريجاني.

١٢٥٣ ـ عمارة بن أبي حفصة أبو روح الأزدي بصريّ. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا أحمد بن عليّ الخزاعي ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة عن عمارة بن أبي حفصة قال سمعت رجلا يقال له حجر يحدّث بإصبهان قال سمعت سعيد بن جبير يقول في هذه الآية فصعق من في السّموات ومن في الأرض إلّا من شاء الله قال الشهداء ثنيّة الله حول العرش متقلّدي السيوف. رواه ابن المبارك عن شعبة عن عمارة عن حجر ولم يقل بإصبهان. حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن عليّ بن مخلد ثنا محمّد بن يونس ثنا حميد بن أبي زياد ثنا شعبة عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان إذا عطس غطّى وجهه بثوبه ووضع يده على حاجبيه.

١٢٥٤ ـ عتّاب بن ورقاء التّميمي قدم إصبهان واليا عليها كان أحد الأسخياء يهتزّ للمدائح ويجزل عليها المنائح. حدّثنا أبي ثنا أحمد بن محمّد بن أبان ثنا

__________________

(١٢٥٢) لم أقف له على ترجمة سواها.

(١٢٥٣) جاءت ترجمته في : تقريب التهذيب (٢ / ٤٩) وقال : ثقة من السادسة / خ م ، تهذيب التهذيب (٧ / ٤١٥) ، تهذيب الكمال (٢ / ١٠٠٠) ، الكاشف (٢ / ٣٠٢) ، الخلاصة (٢ / ٢٦٣) ، علوم الحديث لابن الصلاح (٥٨ ، ٣٣٤) ، التاريخ الكبير (٦ / ٥٠٢) ، دائرة معارف الأعلمي (٦ / ٢٣) ، مشاهير علماء الأمصار (١٢٢١) ، البداية والنهاية (٧ / ٣١١) ، تاريخ الإسلام (٥ / ٢٨٥) ، تبصير المنتبه (١ / ٢١٦) ، التعديل والتجريح (١١٨٤) ، الجرح والتعديل (٦ / ٢٠٠٣) وفيه : عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه شيخ ثقة. وعن ابن حاتم قال سألت أبو زرعة .... فقال : بصري ثقة.

(١٢٥٤) جاءت ترجمته في : العبر (١ / ٨٧) ، البداية والنهاية (٨ / ٣١٥) ، (٩ / ١٠ ، ١٧) ، تصحيفات المحدثين (٨٧١).

١١٤

عبد الله بن محمّد بن عبيد أخبرني عمر بن بكير عن هشام بن محمّد حدّثني رجل من بني تميم قال أتى العريان بن الهيثم النّخعي عتّاب بن ورقاء التميمي وهو على إصبهان فقال إنّا أتيناك لا من حاجة عرضت. ولا قروض نجازيها ولا نعم إلّا بخيّر عمّال العراق وإن قيل ابن ورقاء غيث صائب الديم فإن تجد فهو شيء كنت تفعله. وإن تكن علّة نرجع ولا نلم قال فأعطاه مائة ألف درهم.

١٢٥٥ ـ عبد المتعال بن عبد المنّان بن خلف بن طفيل التّميمي أبو اليسر النخشبي قدم إصبهان مجتازا إلى الحجّ سنة ثمان وخمسين في غيبتي عنها كتب عنه أحمد بن موسى الحافظ قال ثنا أبو بكر محمّد بن محمّد بن محمود النخشبي ثنا عيسى بن أحمد العسقلاني أبو يحيى البغدادي ببلخ ثنا يزيد بن هارون ثنا سفيان ابن حسين عن الحكم عن مجاهد قال كنّا مع ابن عمر فمرّ بمكان فحاد عنه فذكرنا ذلك له فقال إنّي رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لمّا مرّ بهذا المكان حاد عنه ففعلت كما يفعل.

__________________

(١٢٥٥) لم أقف له على ترجمة سواها.

١١٥

باب الغين

١٢٥٦ ـ غالب بن فرقد أبو يحيى وقيل أبو خالد الإصبهاني يروي عن عمر بن صبح ومبارك بن فصالة وكثير بن سليم سكن محلّة خشينان روى عنه إسماعيل بن يزيد القطّان وعقيل بن يحيى وروح بن جبّر. حدّثنا الحسن بن القطّان ثنا أبو يحيى غالب بن فرقد ثنا يعقوب بن عبد الله الأشعري عن الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير قال إن كان نوح عليه‌السلام ليضربه قومه حتّى يغمى عليه ثمّ يفيق فيقول اهد قومي فإنّهم لا يعلمون. قال شقيق قال عبد الله لقد رأيت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو يمسح الدم عن وجهه وهو يحكي نبيّا من الأنبياء ويقول اللهمّ اهد قومي فإنّهم لا يعلمون. حدّثنا محمّد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين ثنا عقيل بن يحيى ثنا غالب بن فرقد أبو يحيى ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن عن [أبي] رافع عن أبي هريرة قال نهينا أن نشوب اللبن بالماء للبيع. حدّثنا أبو بكر محمّد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين ثنا عقيل بن يحيى ثنا غالب بن فرقد أبو يحيى ثنا عمر بن صبح عن أبي غالب عن أبي أمامة قال سئل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقت صلاة العشاء قال من حيث الشفق فإنّه بقيّة [بياض] النهار إلى نصف الليل.

١٢٥٧ ـ غالب بن عبيد الله بن غالب السعدي بصريّ قدم إصبهان [حدث عن ابن عيينة] حدّث [عنه] أحمد بن الحسين الأنصاري. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا

__________________

(١٢٥٦) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان والواردين عليها لأبي الشيخ الأنصاري (٢ / ١١٤) ولم يوثقه ولم يضعفه ، الأنساب (٥ / ١٤٦) ، مجمع الزوائد (٢ / ١٤٧).

(١٢٥٧) لم أقف له على ترجمة سواها.

١١٦

أحمد بن الحسين الأنصاري الإصبهاني ثنا غالب بن عبيد الله بن غالب السعدي ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن عمرو بن مرّة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم قال أوّل من صلّى مع النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أبو بكر هكذا رواه غالب عن سفيان عن مسعر ورواه [شعبة] عن عمرو بن مرّة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم قال أوّل من صلّى مع النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم عليّ.

١٢٥٨ ـ غالب بن عبد الله أبو منصور الورّاق روى عن الحسن بن عليل العنزي.

١٢٥٩ ـ غياث بن إبراهيم التّميمي كوفيّ قدم إصبهان حديثه عند عامر بن إبراهيم حدّث محمّد بن إبراهيم بن عامر ثنا أبي ثنا أبي ثنا غياث بن إبراهيم عن عبد الله بن محرّر عن الزّهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بين العالم والعابد سبعون درجة.

١٢٦٠ ـ غياث بن محمّد بن غياث المعدّل أبو محمّد كثير الحديث ديّن ورع من الفقهاء. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا أبو محمّد غياث بن محمّد بن غياث [ثنا يعقوب بن أبي يعقوب] ثنا محمّد بن عبد الله الأنصاري عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال صلاة الوسطى صلاة العصر.

١٢٦١ ـ غانم [بن عمر] بن محمّد بن أحمد بن مسلم الجرواءاني ابن عمّ همّام القاضي روى عن ابراهيم بن محمّد بن الحسن وغيره. حدّثنا أبو حاتم غانم بن عمر بن محمّد بن مسلم الجرواءاني ثنا عمر بن عبد الله بن الحسن حدّثني أبي حدّثني عمّي الحسين بن حفص ثنا سفيان بن سعيد عن جابر عن مجاهد عن ابن عبّاس في قوله (وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوصٍ)(١) قال ما قدر لهم من خير وشرّ.

__________________

(١٢٥٨) لم أقف له على ترجمة سواها.

(١٢٥٩) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (١ / ٧٣) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

(١٢٦٠) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٥٩٦) وقال : مقبول القول ، الإكمال (٦ / ١٣٢) ، تبصير المنتبه (٣ / ٩٢٢) ، تلخيص المتشابه (٥٤٩).

(١٢٦١) جاءت ترجمته في : الأنساب (٣ / ٢٥٧).

(١) سورة هود الآية (١٠٩).

١١٧

١٢٦٢ ـ غسّان بن الفضل بن زيد سأل أبا داود حدّث عنه أبو حامد الأشعري قال سمعت غسّان بن الفضل بن زيد قال سألت أبا داود عن القراءة خلف الإمام فقال تقرأ جهر الإمام أو لم يجهر.

١٢٦٣ ـ غسان بن محمّد بن غسّان بن موسى العكلي يحدّث عن إسحاق بن جميل يكنى أبا عليّ. حدّث أحمد بن موسى ثنا أبو عليّ غسّان بن محمّد بن غسّان من كتابه سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن جميل ثنا أحمد بن منيع ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عبد الله بن عليّ عن أبي إسحاق عن الحارث عن عليّ قال كان النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم يوتر بتسع سور في ثلاث ركعات (أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ)(١) و (إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ)(٢) و (إِذا زُلْزِلَتِ)(٣) في ركعة وفي الثانية (وَالْعَصْرِ)(٤) و (إِذا جاءَ نَصْرُ اللهِ)(٥) و (إِنَّا أَعْطَيْناكَ)(٦) وفي الثالثة (قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ)(٧) و (تَبَّتْ)(٨) و (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)(٩).

__________________

(١٢٦٢) جاءت ترجمته في : الجرح والتعديل (٧ / ٢٩٢).

(١٢٦٣) جاءت ترجمته في : الأنساب (٩ / ٣٥٠) قال السمعاني : حدث بإصبهان عن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل رواية المسند لأحمد بن منيع روى عنه أبو بكر بن مردويه ، تاريخ جرجان (٣٢٨).

(١) سورة التكاثر.

(٢) سورة القدر.

(٣) سورة الزلزلة.

(٤) سورة العصر.

(٥) سورة النصر.

(٦) سورة الكوثر.

(٧) سورة الكافرون.

(٨) سورة المسد.

(٩) سورة الإخلاص.

١١٨

باب الفاء

١٢٦٤ ـ الفضيل بن عبد الوهّاب بن إبراهيم القنّاد إصبهانيّ سكن الكوفة أخو محمّد بن عبد الوهّاب ذكره ابن مندة ولم يخرّج له شيئا. حدّثنا محمّد بن جعفر بن الهيثم ثنا جعفر بن محمّد الصائغ ثنا فضيل بن عبد الوهّاب ثنا حمّاد بن زيد عن بديل عن عبد الله بن شقيق أراه عن عائشة قالت كان النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم يتعوّذ من عذاب القبر ومن فتنة الأعور. حدّثنا محمّد بن جعفر ثنا جعفر بن محمّد ثنا فضيل بن عبد الوهّاب ثنا حمّاد بن زيد عن بديل قال [حمّاد] حفظي عن ابن شقيق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله ربّ العالمين.

١٢٦٥ ـ الفضل بن الحباب أو خليفة الجمحي قدم إصبهان وكتب عن أبي مسعود حدّثنا أبي ثنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن أبي يحيى الزّهري ثنا أبو خليفة البصري ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا أيّوب عن عكرمة عن ابن عبّاس أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عقّ عن الحسن والحسين كبشا كبشا.

١٢٦٦ ـ الفضل بن العبّاس الرازي يعرف بفضلك أبو بكر وقيل أبو العبّاس

__________________

(١٢٦٤) جاءت ترجمته في : تقريب التهذيب (٢ / ١١٣) وقال : ثقة من العاشرة / د ، تهذيب التهذيب (٨ / ٢٩٢) ، تهذيب الكمال (٢ / ١١٠٢) ، الكاشف (٢ / ٣٨٥) ، تذهيب تهذيب الكمال (٢ / ٣٣٨) ، تاريخ بغداد (١٢ / ٢٩٢) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٣ / ٢٤٨).

(١٢٦٥) جاءت ترجمته في : الثقات (٩ / ٨) ، الميزان (٣ / ٣٥٠) وقال : ثقة عالما ، المعين (١٢٠٦) ، العبر (٢ / ١٣٠) ، طبقات الحفاظ (٢٩٢) ، الآلىء المصنوعة (٢ / ١١٣) ، تذكرة الحفاظ (٢ / ٦٧٠) ، سؤالات حمزة (٣٥٢) ، حاشية الإكمال (٢ / ١٤٥) ، مختصر طبقات الحنابلة (١٨٤).

(١٢٦٦) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٢٨٤) ولم يوثقه ولم يجرحه ، سير أعلام النبلاء

١١٩

قدم إصبهان. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا الفضل بن العبّاس الرازي ثنا هيثم بن يمان ثنا مسلم الزّنجي عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم المريض يصلّي قائما فإن لم يستطع فقاعدا فإن لم يستطع فمضطجعا فإن لم يستطع فالله أولى بالعذر. حدّثنا محمّد بن إبراهيم ثنا محمّد بن جعفر الأشعري ثنا أبو بكر فضل الرازي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يحيى بن زكريّاء بن أبي زائدة عن محمّد بن إسحاق عن الزّهري عن عروة عن أسامة قال دخلت على عبد الله بن أبيّ في مرضه الذي توفّي فيه فقال له النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أما والله لقد كنت أنهاك عن حبّ اليهود فقال عبد الله بن أبيّ فقد أبغضهم سعد بن معاذ فمات فيه. حدّثنا أحمد بن بندار ثنا عليّ بن رستم ثنا فضلك ثنا عصمة بن الفضل النيسابوري ثنا الحمّاني قال سألت الثّوري من آل محمّد قال كلّ تقيّ.

١٢٦٧ ـ الفضل بن العبّاس بن مهران أبو العبّاس يروي عن يحيى بن بكير وعن العراقيّين بشّار بن موسى وداود بن عمرو الضبيّ ثقة مأمون صاحب أصول توفّي سنة ثلاث وتسعين ومائتين. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا الفضل بن العبّاس ثنا بشّار بن موسى الخفّاف ثنا عبّاد بن العوّام عن سفيان بن حسين عن الزّهري عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الرجل جبار. حدّثنا القاضي أبو أحمد ثنا الفضل بن العبّاس ثنا بشّار بن موسى الخفّاف ثنا هشيم ثنا الزّهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عبّاس قال انقلب عبد الرحمن بن عوف إلى منزله بمنى في آخر حجّة حجّها عمر بن الخطاب فوجدني أنتظره فكنت أقرئه القرآن فذكر قصّة السقيفة بطولها. حدّثنا عبد الرحمن بن محمّد بن سياه ثنا الفضل بن العبّاس ثنا داود بن رشيد ثنا المثنّى بن زرعة أبو راشد عن محمّد بن إسحاق عن الزّهري عن عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم عن جبير بن مطعم عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال لي خمسة أسماء أنا محمّد وأحمد والماحي الذي يمحو الله على يديه الكفر والعاقب والحاشر الذي يحشر الله على قدميه. حدثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا الفضل بن

__________________

(١٢ / ٦٣٠) ، تاريخ بغداد (١٢ / ٣٦٧) ، الجرح والتعديل (٧ / ٣٧٣) ، المنتظم (٥ / ٧٧) ، معجم المؤلفين (٨ / ٦٩) ، طبقات الحفاظ (٢٦٨) ، جامع المسانيد (٢ / ٤٤٤) ، أربع رسائل (١٨٢) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٣ / ٢٤٢).

(١٢٦٧) لم أقف له على ترجمة سواها.

١٢٠