تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٢

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٢

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٨٨

قال نبأنا محمّد بن عمرو العقيلي قال نبأنا عبد الله بن أحمد قال سألت أبي عن محمّد بن الحجّاج المصفر فقال : تركت حديثه. أو تركنا حديثه.

أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال نبأنا أبي قال نبأنا محمّد بن مخلد قال نبأنا العبّاس بن محمّد قال سمعت يحيى بن معين يقول : محمّد بن الحجّاج المصفر ليس بثقة.

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال حدّثني أبو عمر محمّد بن العبّاس الخزّاز قال نبأنا أحمد بن محمّد بن مسعدة الفزاري قال نبأنا جعفر بن درستويه الفسوي قال نبأنا أحمد بن محمّد بن القاسم بن محرز قال سمعت يحيى بن معين يقول : محمّد بن الحجّاج المخزومي ـ يعنى المصفر ـ كان يحدث عن شعبة بأحاديث منكرة ، أنا رأيت كتابه وكتبت عنه ما كان في كتابه وليس هو بشيء.

أخبرنا ابن الفضل قال أنبأنا عليّ بن إبراهيم قال نبأنا أبو أحمد بن فارس قال نبأنا البخاري. قال : محمّد بن حجاج المصفر القرشي أبو عبد الله كان ببغداد سكتوا عنه.

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال نبأنا يعقوب بن موسى الأردبيلي قال نبأنا أحمد بن طاهر بن النّجم قال نبأنا سعيد بن عمرو البرذعى قال : قلت لأبي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم : محمّد بن الحجّاج اللخمي؟ قال : يروى أحاديث موضوعة عن عبد الملك بن عمير وغيره قلت : محمّد بن الحجّاج المصفر؟ قال : وهذا أيضا يروى أباطيل عن شعبة والدراوردي. قلت : فهما قريبان من السوا؟ قال : لا ، اللخمي كان في أيام هشيم وهذا بعد. قلت : إنما أردت أنهما يتقاربان في رواية الأباطيل؟ قال : أما في هذا فيتقاربان.

أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمّد بن عبد الله الجوزقى يقول أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجّاج يقول : أبو عبد الله محمّد بن الحجّاج المصفر تركوه.

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر قال أنبأنا محمّد بن عدى البصريّ في كتابه قال نبأنا أبو عبيد محمّد بن عليّ قال سألت أبا داود عن محمّد بن الحجّاج المصفر؟ فقال : الواسطي غير ثقة.

أخبرنا البرقاني قال أنبأنا أبو الحسين أحمد بن سعيد بن سعيد قال نبأنا عبد الكريم ابن أحمد بن شعيب النّسائيّ بمصر قال نبأنا أبي. قال : محمّد بن الحجّاج المصفر متروك الحديث.

٢٨١

حدّثني أحمد بن محمّد المستملي قال أنبأنا محمّد بن جعفر الورّاق قال أنبأنا محمّد بن الحسين الأزديّ الحافظ. قال : محمّد بن الحجّاج المصفر متروك الحديث. مات ببغداد سنة ست عشرة ومائتين.

قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكى قال أنبأنا محمّد بن إسحاق الثقفي قال سمعت الجوهري ـ يعنى حاتم بن اللّيث ـ يقول : محمّد بن الحجّاج المصفر أبو جعفر مولى العبّاس بن محمّد الهاشمي ، وكان يتشيع ترك حديثه مات ببغداد سنة عشرة ومائتين.

٧٥٦ ـ محمّد بن الحجّاج بن جعفر بن إياس بن نذير بن بلال بن عكابة بن كسيب بن علقمة بن مرهوب بن عبيد بن هاجر بن كعب بن بجالة بن ذهل بن مالك بن سعد بن ضبّة بن أدّ ، أبو الفضل الضّبي (١) :

قرأت نسبه هذا بخط محمّد بن مخلد الدوري ، وهو كوفى قدم بغداد غير مرة وحدّث بها عن أبي بكر بن عياش ، وعبد الرّحيم بن سليمان ، ومحمّد بن فضيل بن غزوان ، وأبي معاوية الضّرير ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الله بن داود الخريبي. روى عن يحيى بن محمّد بن صاعد ، وأبو عمر محمّد بن يوسف القاضي ، وأحمد بن محمّد ابن الجرّاح الضراب ، وإسماعيل بن العبّاس الورّاق ، والحسين بن إسماعيل المحامليّ ، ومحمّد بن مخلد وغيرهم.

أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم المؤدّب قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العبّاس بن سعيد. قال : محمّد بن الحجّاج الضّبّيّ الكوفيّ في أمره نظر. أخبرني الحسين بن عليّ الطناجيريّ قال نبأنا عمر بن أحمد الواعظ قال قرأت على محمّد بن مخلد. قال : ومات محمّد بن الحجّاج الضّبّيّ الكوفيّ سنة إحدى وستين ومائتين.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد قال نبأنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع. قال : توفي محمّد بن الحجّاج بن نذير الضّبّيّ الكوفيّ بمدينة السلام ، وذلك أنه دخل من الكوفة فأقام نحوا من شهر وحدّث الناس ثم أدركه الموت في ربيع الأول سنة إحدى وستين ومائتين ، وكان قد استكمل سبعا وتسعين سنة ودخل في ثماني وتسعين.

* * *

__________________

(١) ٧٥٦ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ١٨٥.

٢٨٢

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه حفص

٧٥٧ ـ محمّد بن حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان ، أبو جعفر الأزديّ (١) المعروف والده بأبي عمر الدّوري المقرئ :

سمع أباه ، وقبيصة بن عقبة ، وأبا بكر بن أبي شيبة ، ويحيى بن عبد الحميد الحمانيّ ، وأحمد بن حنبل ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي. روى عنه أبو العبّاس بن واصل المقرئ. وحدّث عنه أبوه أحاديث كثيرة في كتاب «قراءة النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم» ، وقد أوردناها في كتاب «رواية الآباء عن الأبناء».

٧٥٨ ـ محمّد بن حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان ، أبو بكر الأزدي المعروف والده بأبي عمر الدّوري المقرئ :

وهو أخو أبي جعفر. سمع أسود بن عامر شاذان ، وأحمد بن إسحاق الحضرمي ، ومحمّد بن مصعب القرقساني ، وأبا نعيم الفضل بن دكين ، وحجاج بن محمّد ، والحكم بن موسى ، ويحيى بن أيّوب العابد ، ويحيى بن أبي بكير ، وأبا عبيد القاسم ابن سلّام. روى عنه جماعة : منهم عبد الله بن إسحاق المدائني ، وحاجب بن أركين الفرغاني ، ومحمد بن مخلد الدوري ، وسماه صاحب حاجب بن أركين : أحمد. ونحن نذكره بعد في باب أحمد ، إن شاء الله.

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهديّ قال أنبأنا محمّد بن مخلد العطّار قال نبأنا محمّد بن حفص بن عمر الدوري قال نبأنا أحمد بن إسحاق قال نبأنا أبو عوانة عن بيان عن أنس عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «البزاق في المسجد خطيئة ، وكفارتها دفنها(٢)».

قال الشيخ أبو بكر : كذا رواه محمّد بن أبي عمر الدوري قال فيه عن بيان عن أنس ، وهو وهم ، إنما رواه أبو عوانة عن قتادة عن أنس ؛ ولا نعلم روى هذا الحديث عن أحمد بن إسحاق إلا محمّد بن حفص.

قرأت في كتاب محمّد بن مخلد بخطه : سنة تسع وخمسين ومائتين فيها مات أبو بكر محمّد بن أبي عمر الضّرير المقرئ.

__________________

(١) ٧٥٧ ـ الأزدي : هذه النسبة إلى شنوءة (الأنساب للسمعاني ١ / ١٩٧).

(٢) ٧٥٨ ـ انظر الحديث في : صحيح البخاري ١ / ١١٣. وصحيح مسلم ، كتاب المساجد ٥٥. وفتح الباري ١ / ٥١١.

٢٨٣

٧٥٩ ـ محمّد بن حفص ، أبو الأسد المروزيّ :

حدّث عن حمّاد بن عمرو النصيبي وعن بشر بن الحارث. وكان يسكن في جوار بشر. روى عنه محمّد بن هشام بن أبي الدميك المستملي.

أخبرني الطناجيريّ قال نبأنا أحمد بن منصور النوشري قال نبأنا محمّد بن مخلد قال حدّثني أبو جعفر محمّد بن هشام بن البختري قال : سمعت أبا الأسد محمّد بن حفص جار بشر. قال : دخلنا على بشر بن الحارث وهو مريض فقال له رجل : أوصني. قال : إذا دخلت على مريض فلا تطل القعود عنده.

٧٦٠ ـ محمّد بن حفص بن أبي الجعد ، البزّاز ، يعرف بمندل بن سندل :

حدّث عن عمرو بن عليّ الصّيرفيّ ، ومحمّد بن يحيى بن عبد الكريم الأزديّ. روى عنه أبو بكر الشّافعيّ.

أخبرنا عبد الغفار بن محمّد المؤدّب قال أنبأنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم قال نبأنا محمّد بن حفص بن أبي الجعد المعروف بابن سندل البزّاز قال نبأنا عمرو بن عليّ قال نبأنا أبو داود قال نبأنا زمعة عن عمرو بن دينار عن جابر. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «نعم السحور التمر (١)».

* * *

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه حمدان

٧٦١ ـ محمّد بن حمدان بن سفيان ، أبو عبد الله الطرائفيّ المخرّميّ (٢) :

سمع عليّ بن مسلم الطوسي ، والحسن بن رفعة ، ومحمّد بن عبد الملك بن زنجويه ، ومحمّد بن زياد بن عبد العزيز الثقفي ، وغيرهم من البغداديّين والرّازيّين والمصريين. روى عنه أحمد بن قاج (٣) الورّاق ، ومحمّد بن المظفر ، ومحمّد بن عبيد الله بن الشخير.

__________________

(١) ٧٦٠ ـ انظر الحديث في : المعجم الكبير للطبراني ٧ / ١٨٩. ومجمع الزوائد ٣ / ١٥١. والترغيب والترهيب ٢ / ١٣٩. وحلية الأولياء ٣ / ٣٥٠.

(٢) ٧٦١ ـ انظر : الأنساب للسمعاني ٨ / ٢٨٨. والطرائفي : هذه النسبة إلى بيع «الطرائف» وشرائها ، وهي الأشياء المليحة المتخذة من الخشب.

(٣) في المطبوعة والأصل : «بن تاج» ، والتصحيح من كتب الرجال ، وكذلك في موضع ترجمته في الجزء الرابع من هذا الكتاب.

٢٨٤

أخبرنا أبو منصور محمّد بن عيسى البزّاز بهمدان قال : نبأنا أبو الفضل صالح بن أحمد بن محمّد الحافظ في كتاب «طبقات الهمذانيين». قال : محمّد بن أحمد بن سفيان أبو عبد الله البغداديّ ويعرف بالطرائفي ، قدم علينا سنة ثماني عشرة ـ يعني وثلاثمائة ـ روى عن موسى بن نصر الرّازيّ ، وعليّ بن مسلم الطوسي ؛ ومحمّد بن عبد الملك بن زنجويه ، والحسن بن عرفة ، والرّبيع بن سليمان ، ومحمّد بن سليمان بن أبي فاطمة المصريين ، وإبراهيم بن أحمد بن النعمان الأزديّ ، وفهد بن سليمان ؛ والحسن بن محمّد بن الصباح الزعفراني ؛ وحمدون بن عبّاد الفرغاني ، وإبراهيم بن مرزوق ، وعيسى بن جعفر الورّاق ، وعليّ بن عبد الرّحمن بن المغيرة المصري ، وأبي زرعة ؛ وأبي حاتم الرّازيّين. سمعت منه مع أبي ؛ وكان عنده عامة كتب الشّافعيّ «الأم» وغيره عن الرّبيع ، وكان رجلا سهلا حسن الأخلاق ، يصبر على التحديث ؛ واسع العلم صدوقا (١).

٧٦٢ ـ محمّد بن حمدان بن بغداد ؛ أبو بكر الصّيدلانيّ (٢) :

سمع أبا نشيط محمّد بن هارون الحربيّ ، وتميم بن بهلول الرّازيّ ، وعبّاسا الدوري ؛ وأبا يحيى محمّد بن سعيد بن غالب العطّار ؛ ويوسف بن أحمد بن الحكم البصريّ. روى عنه أبو حفص بن شاهين ؛ والمعافي بن زكريّا الجريري ؛ وعبد الله بن عثمان الصّفّار.

٧٦٣ ـ محمّد بن حمدان بن حمّاد ، أبو بكر الصّيدلانيّ :

سمع أبا الأشعث أحمد بن المقدام العجليّ ، وفضل بن يعقوب الرّخامي ، وعبد الله ابن روح المدائني. روى عنه : محمّد بن خلف بن جيان الخلّال ، ومحمّد بن المظفر ، وأبو القاسم بن النخاس المقرئ ، وأبو عمر بن حيويه. وكان ثقة يتفقه على مذهب أحمد بن حنبل.

أخبرني أبو القاسم الأزهري قال : نبأنا محمّد بن العبّاس الخزّاز قال نبأنا محمّد بن حمدان بن حمّاد أبو بكر الصيدلاني قال : نبأنا أبو الأشعث.

وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدّل وأبو الفتح هلال بن محمّد ابن جعفر الحفّار قال إبراهيم نبأنا وقال هلال أنبأنا الحسين بن يحيى بن عياش

__________________

(٢) انظر : الأنساب ٨ / ٢٢٨.

(٢) ٧٦٢ ـ الصيدلاني : هذه النسبة لمن يبيع الأدوية والعقاقير (الأنساب للسمعاني ٨ / ١٢٢).

٢٨٥

القطّان قال نبأنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام قال نبأنا فضيل بن عياض قال نبأنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس : «يعلم السر وأخفى» قال : يعلم السر في نفسك. وقال الصيدلاني : ما تسر في نفسك ويعلم ما تعمل غدا.

أخبرنا أبو بكر البرقانيّ قال أنبأنا أبو بكر محمّد بن خلف بن جيان. قال : أبو بكر محمّد بن حمدان الصيدلاني ثقة.

٧٦٤ ـ محمّد بن حمدان بن مالك ، أبو الحسن العاجيّ (١) :

حدّث عن عبّاس بن محمّد الدوري. روى عنه عليّ بن عمرو الحريري.

أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني بها قال أنبأنا عليّ بن عمرو الحريريّ قال نبأنا محمّد بن حمدان العاجي ببغداد.

قرأت في كتاب أبي عمرو بن جابر : توفي أبو الحسن محمّد بن حمدان بن مالك العاجي ، يوم الأحد لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة.

وقد ذكرنا فيما تقدم محمّد بن أحمد بن مالك العاجي وهو هذا وليس بغيره.

٧٦٥ ـ محمّد بن حمدان بن صالح بن يزيد بن عثمان بن صالح ، أبو بكر الضّبّيّ(٢) :

روى عنه أبو القاسم بن الثّلّاج عن الحسن بن عرفة حديثين منكرين ، وذكر أنه حدّثه بهما من حفظه في بستان حفص. وقال : مات في سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة.

٧٦٦ ـ محمّد بن حمدان بن الهيثم ، أبو بكر بن الهيثم ، أبو بكر الجوهري (٣) :

ذكر ابن الثّلّاج أيضا : أنه حدّثهم عن أحمد بن يحيى بن مالك السوسي. وقال : توفي في شوال من سنة تسع وعشرين وثلاثمائة.

* * *

__________________

(١) ٧٦٤ ـ انظر : الأنساب للسمعاني ٨ / ٣١٠. والعاجي : هذه النسبة إلى «العاج» وهو ما يعمل من عظم الفيل (الأنساب ٨ / ٣١٠).

(٢) ٧٦٥ ـ انظر : ميزان الاعتدال ٣ / ٥٢٨.

(٣) ٧٦٦ ـ الجوهري : هذه النسبة إلى بيع الجوهر (الأنساب للسمعاني ٣ / ٣٧٩).

٢٨٦

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه حامد

٧٦٧ ـ محمّد بن حامد بن حرب ، أبو الفضل البلخيّ ، يعرف بالعمائميّ (١) :

قدم بغداد وحدّث بها عن عليّ بن سلمة اللّبقي. روى عنه محمّد بن سهل بن المحامليّ المقرئ.

٧٦٨ ـ محمّد بن حامد بن محمّد بن إبراهيم بن إسماعيل ، أبو أحمد السّلميّ الخراسانيّ (٢) :

ورد بغداد حاجا وحدّث بها عن محمّد بن زيد السلمي النّيسابوري وغيره أحاديث منكرة. روى عنه محمّد بن إسحاق القطيعي.

أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني بالنهروان من أصل كتابه قال نبأنا أبو بكر محمّد بن إسحاق القطيعي إملاء قال حدّثني أبو أحمد محمّد بن حامد بن إبراهيم بن إسماعيل السلمي ـ قدم علينا حاجا ـ قال نبأنا محمّد بن يزيد بن عبد الله السلمي قال نبأنا سليمان بن قيس عن أبي يعلى بن المهاجر عن أبان عن أنس. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «سيأتي من بعدي رجل يقال له النعمان بن ثابت ويكنى أبا حنيفة ليحيين دين الله وسنتي على يديه(٣)».

لم أكتب هذا الحديث إلا من هذا الوجه ؛ وهو باطل موضوع. ومحمّد بن يزيد متروك الحديث ، وسليمان بن قيس وأبو المعلى مجهولان ، وأبان بن أبي عياش رمي بالكذب.

٧٦٩ ـ محمّد بن حامد بن محمّد ، أبو صالح ، يعرف بالدّاوديّ :

حدّث عن الحسن بن مكرم ، وأبي قلابة الرقاشي ، وأحمد بن محمّد بن عيسى البرتي ، وأبي العبّاس الكديمي. روى عنه أبو الفرج عبيد الله بن أحمد بن المنشئ الكاتب.

__________________

(١) ٧٦٧ ـ انظر : الأنساب للسمعاني ٩ / ٥٣.

(٢) ٧٦٨ ـ انظر : ميزان الاعتدال ٣ / ٥٠٦. وسؤالات حمزة السهمي للدارقطني ٣٢.

(٣) انظر الحديث في : الموضوعات لابن الجوزي ٢ / ٤٩. واللآلئ المصنوعة ١ / ٢٣٨.

٢٨٧

٧٧٠ ـ محمّد بن حامد بن محمّد بن الحارث بن عبد الحميد ، أبو رجاء التّميميّ(١) :

حدّث عن محمّد بن الجهم السمّري ، ومحمّد بن يحيى الكسائي المقرئ. روى عنه أبو القاسم بن الثّلّاج ، وأبو محمّد بن النحاس المصري.

حدّثني محمّد بن عليّ الصوري قال أنبأنا عبد الرّحمن بن عمر التجيبي قال أنبأنا أبو رجاء محمّد بن حامد بن محمّد بن الحارث التّميميّ البغداديّ. بمكة سنة أربعين وثلاثمائة قال نبأنا محمّد بن الجهم السمري الكاتب.

وأخبرنا أبو سعيد محمّد بن موسى الصّيرفيّ بنيسابور قال نبأنا أبو العبّاس محمّد ابن يعقوب الأصم قال نبأنا محمّد بن الجهم قال نبأنا يحيى بن زياد الفراء قال حدّثني أبو إسحاق الشّيباني زاد التّميميّ وليس بصاحب هشيم وهو إبراهيم بن الزبرقان ثم اتفقا قال حدّثني أبو روق عن محمّد بن جحادة عن أبيه عن عائشة. قالت : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقرأ : إنه عمل غير صالح.

* * *

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه حبش

٧٧١ ـ محمّد بن حبش ، أبو بكر الواعظ الضّرير :

سكن مصر وحدّث بها عن سعيد بن يحيى الأموي. روى عنه : عبد الله بن جعفر ابن الورد المصري.

أخبرنا القاضي أبو عبد الله محمّد بن سلامة بن جعفر القضاعي المصري بمكة في المسجد الحرام قال أنبأنا عبد الغني بن سعيد الحافظ. قال : محمّد بن حبش أبو بكر القاصّ الضّرير الرجل الصالح ، حدّث بمصر عن سعيد بن يحيى الأموي. حدّثنا عنه أبو محمّد بن ورد.

حدّثنا محمّد بن عليّ الصوري قال أنبأنا محمّد بن عبد الرّحمن الأزديّ قال نبأنا عبد الواحد بن محمّد بن مسرور قال نبأنا أبو سعيد بن يونس. قال : محمّد بن حبش الواعظ أبو بكر الضّرير ، بغدادي قدم مصر قديما وهو شاب وكان من حفاظ

__________________

(١) ٧٧٠ ـ انظر : ميزان الاعتدال ٣ / ٥٠٦.

٢٨٨

القرآن ، وكان حسن الصوت بالقرآن ، وكان يجلس للناس حين كبرت سنه في المسجد الجامع ويقص ويقرأ بألحان ويعظ الناس ، وكان يصلي بالناس في قيام شهر رمضان في المسجد الجامع العتيق ، وكان كريما سمحا.

توفي بمصر سنة أربع عشرة وثلاثمائة.

٧٧٢ ـ محمّد بن حبش بن مسعود بن خالد بن يزيد ، أبو بكر السّرّاج (١) :

سمع محمّد بن سليمان لوينا ، وخلاد بن أسلم. روى عنه إبراهيم بن أحمد بن بشران الصّيرفيّ ، والقاضي أبو محمّد عبيد الله بن أحمد بن معروف ؛ وغيرهما أحاديث مستقيمة.

حدّثنا أبو طالب يحيى بن عليّ الدسكري لفظا بحلوان قال أنبأنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان قال نبأنا محمّد بن حبش بن مسعود بن خالد السّرّاج البغداديّ ببغداد قال نبأنا لوين محمّد بن سليمان قال نبأنا شريك بن عبد الله عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر. قال : قتل أبي وخالي يوم أحد ، فحملتهما أمي على بعير ، فأتت بهما المدينة فنادى منادي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أن ردّوا القتلى إلى مصارعهم.

٧٧٣ ـ محمّد بن حبش بن محمّد بن صالح ؛ أبو بكر الورّاق :

ذكر ابن الثّلّاج أنه حدّثه عن أبي السّري الجلاجلي في سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة.

* * *

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه حمزة

٧٧٤ ـ محمّد بن حمزة بن زياد بن سعد بن عبيد بن نصر ، أبو عليّ ، طوسيّ الأصل (٢) :

حدّث عن أبيه. روى عنه : موسى بن هارون الحافظ ، ومحمّد بن خلف وكيع ، ومحمّد بن مخلد.

أخبرنا أبو عمر بن مهديّ قال أنبأنا محمّد بن مخلد العطّار قال نبأنا محمّد بن

__________________

(١) ٧٧٢ ـ السراج : هذا منسوب إلى عمل السرج ، وهو الذي يوضع على الفرس (٧ / ٦٥).

(٢) ٧٧٤ ـ انظر : ميزان الاعتدال ٣ / ٥٢٩.

٢٨٩

حمزة بن زياد الطوسي قال نبأنا أبي قال نبأنا قيس بن الرّبيع عن عبيد المكتّب عن مجاهد عن ابن عمر. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «جهنم تحيط بالدّنيا والجنة من ورائها ، فلذلك صار الصراط على جهنم طريقا إلى الجنة (١)».

٧٧٥ ـ محمّد بن حمزة بن أحمد بن جعفر بن حرب ، أبو عليّ الدّهّان (٢) :

سمع أبا بكر الطلحي ، وعليّ بن عبد الرّحمن البكائي الكوفيّين ، وأبا بكر بن مالك القطيعي ، وعمر بن محمّد بن سيف الكاتب. كتبنا عنه وكان صدوقا.

أخبرنا محمّد بن حمزة الدّهّان في سوق العطّارين قال أنبأنا أبو بكر عبد الله بن يحيى الطلحي بالكوفة قال نبأنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث النّخعيّ أبو محمّد قال نبأنا عليّ بن حكيم الأودي قال أنبأنا شريك عن الشّيباني عن الشعبي عن ابن عبّاس. قال : ناولت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم دلوا من زمزم فشرب وهو قائم.

سألت أبا عليّ بن حمزة عن مولده. فقال : ولدت ببغداد يوم الخميس لسبع خلون من شعبان سنة خمس وأربعين وثلاثمائة. قال : وكنت أختلف إلى الكوفة فسمعت بها من الطلحي في سنة تسع وخمسين فيما أظن ، كذا قال.

ومات في ليلة السبت الحادي والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة ودفن صبيحة تلك الليلة.

* * *

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه الحارث

٧٧٦ ـ محمّد بن الحارث بن إسماعيل ، الخزّاز :

حدّث عن سيّار بن حاتم العنزي.

وعبد الله بن داود التّمّار (٣). محمّد يلقب حمدون. روى عنه أبو بكر بن أبي الدّنيا وغيره.

أخبرنا محمّد بن عبد الله بن شهريار الأصبهانيّ قال أنبأنا سليمان بن أحمد

__________________

(١) انظر الحديث في : الأحاديث الضعيفة ٣٦٦. وكنز العمال ٣٩٠٢٨.

(٢) ٧٧٥ ـ انظر : الأنساب ٥ / ٣٧٧.

والدهان : هذا يقال لمن يبيع الدهن (الأنساب ٥ / ٣٧٧).

(٣) ٧٧٦ ـ في الهامش مطموس بمقدار كلمتين.

٢٩٠

الطبراني قال نبأنا عليّ بن الحسن بن المثني الجهني التستري قال نبأنا محمّد بن الحارث الخزاز البغداديّ قال نبأنا سيّار بن حاتم قال نبأنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرّحمن بن إسحاق عن القاسم بن عبد الرّحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن جده. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «رأيت إبراهيم عليه‌السلام ليلة أسري بي. فقال : يا محمّد أقرئ أمتك السلام مني وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة ، عذبة الماء وأنها قيعان ، وغراسها قول : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله (١)».

قال سليمان : لم يروه عن القاسم إلا عبد الرّحمن ، ولا عنه إلا عبد الواحد ، ولم يروه عن عبد الواحد مرفوعا إلا سيّار.

قال الشيخ أبو بكر : وقد روى أبو بكر بن خزيمة النّيسابوري عن محمّد بن جعفر ابن الحارث الخزّاز ، عن خالد بن عمرو الأموي ، ولا أحسب شيخ ابن خزيمة إلا هذا فالله أعلم.

٧٧٧ ـ محمّد بن الحارث ، أبو بكر الإياديّ. كان قاضي مصر :

حدّثنا الثوري قال : أنبأنا محمّد بن عبد الرّحمن الأزديّ قال نبأنا ابن مسرور قال نبأنا أبو سعيد بن يونس. قال : محمّد بن أبي اللّيث ، واسم أبي اللّيث الحارث الإياديّ ، قاضي مصر يكنى أبا بكر ، توفي ببغداد سنة خمسين ومائتين. ويقال إن أصله من بلخ.

* * *

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه حمويه

٧٧٨ ـ محمّد بن حمويه بن حديد بن هارون بن إدريس بن عبد الله ، أبو بكر الفرغاني (٢) :

أخبرنا أبو منصور أحمد بن الحسين بن عليّ بن عمر بن محمّد السكري قال نبأنا جدي قال نبأنا أبو بكر محمّد بن حمويه بن حديد بن هارون بن إدريس بن عبد الله الفرغاني في سنة إحدى عشرة وثلاثمائة ـ قدم علينا حاجا ـ قال نبأنا أبو جعفر الورّاق أحمد بن محمّد بن الأزهر قال نبأنا إبراهيم بن سليمان الزّيّات عن عبد

__________________

(١) انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب الإيمان باب ٧٤. وسنن الترمذي ٣١٣١.

(٢) ٧٧٨ ـ انظر : الأنساب للسمعاني ٩ / ٢٧٦.

٢٩١

الحكيم عن أنس بن مالك. قال : «كنا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فسمع ضجة فتغير لونه ، فقيل : ما هذه؟ قال : «حجر وقع في جهنم منذ سبعين سنة الآن صار في قعرها (١)».

٧٧٩ ـ محمّد بن حمويه بن عبّاد ، أبو بكر النّيسابوري ، يعرف بالطّهمانيّ (٢) :

وإنما سمي بذلك لجمعه حديث إبراهيم بن طهمان. سمع أحمد بن حفص بن عبد الله السلمي ، ومحمّد بن يزيد السلمي ، ومحمّد بن الوليد بن أبان الهاشميّ. روى عنه أبو إسحاق المزكي ، والحسين بن عليّ التّميميّ ، وأبو أحمد الغطريفي. قدم بغداد وحدّث بها ، فروى عنه من أهلها أبو بكر الشّافعيّ. وكان ثقة.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن غيلان البزّاز قال أنبأنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ قال نبأنا أبو بكر محمّد بن حمويه النّيسابوري. وحدّثني الحسين بن عبد الله السّمرقنديّ. قالا : نبأنا أحمد بن حفص قال حدّثني أبي قال حدّثني إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة عن نافع عن القاسم عن عائشة أم المؤمنين : أنها أخبرته أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير ، فلما رآها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قام بالباب ولم يدخل ، فعرفت عائشة وأنكرت وجهه. فقالت : يا رسول الله تبت إلى الله ، ما ذا أذنبت. فقال : «ما هذه النّمرقة؟». قالت : اشتريتها لك تجلس عليها وتوسّدها ، فقال : إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ، يقال لهم : أحيوا ما خلقتم ، وإن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة (٣).

أخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب قال أنبأنا محمّد بن نعيم الضّبّيّ قال حدّثني أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن حمويه الطهماني. قال : توفي أبي يوم الخميس السادس والعشرين من شعبان سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.

* * *

__________________

(١) انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب الجنة ٣١. ومسند أحمد ٢ / ٣٧١ ، وإتحاف السادة المتقين ١٠ / ٥١٢.

(٢) ٧٧٩ ـ انظر : الأنساب للسمعاني ٨ / ٢٧٦.

(٣) انظر الحديث في : فتح الباري ١٠ / ٣٨٩.

٢٩٢

ذكر مفاريد الأسماء في هذا الحرف

٧٨٠ ـ محمّد بن حيّان ، أبو الأحوص البغويّ (١) :

سكن بغداد ، وحدّث بها عن : عبد العزيز بن أبي حازم ، وإسماعيل بن عليّة ، وهشيم ، وحمّاد بن خالد ، وحميد بن عبد الرّحمن الرّواسي ، روى عنه : أحمد بن حنبل ، وأحمد بن منيع ، وعبّاس الدوري ، وصالح جزرة ، وإبراهيم الحربيّ ، وآخر من روى عنه : عبد الله بن محمّد البغويّ.

أخبرنا عليّ بن الحسين صاحب العبّاسي قال : أنبأنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال قال : نبأنا محمّد بن إسماعيل الفارسيّ قال : نبأنا بكر بن سهل قال : نبأنا عبد الخالق ابن منصور قال : وسألته ـ يعني يحيى بن معين ـ عن أبي الأحوص فقال : ليته حدّث بما سمع ، فكيف يكذب؟ (٢).

أخبرنا هبة الله بن الحسن الطّبريّ قال : أنبأنا أحمد بن عبيد قال : أنبأنا محمّد بن الحسين قال : نبأنا أحمد بن أبي خيثمة قال : سمعت يحيى يقول : أبو الأحوص محمّد بن حيّان ثقة (٣).

أخبرنا أبو بكر البرقانيّ قال : أنبأنا عبد الرّحمن بن عمر قال : نبأنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال : نبأنا جدي. قال : أبو الأحوص البغويّ كان ثبتا (٤).

أخبرنا البرقانيّ قال : قال محمّد بن العبّاس العصمي نبأنا يعقوب بن إسحاق بن محمود قال : أنبأنا صالح بن محمّد الأسديّ. قال : محمّد بن حيّان البغويّ صدوق (٥).

__________________

(١) ٧٨٠ ـ انظر : تهذيب الكمال ٥١٧٢ (٢٥ / ١٢١) طبقات ابن سعد : ٧ / ٣٥٢ ، وسؤالات ابن محرز لابن معين ، الترجمة ١٤٧٠ ، وعلل أحمد : ١ / ١١٩ ، والكنى لمسلم ، الورقة ٧ ، والجرح والتعديل : ٧ / الترجمة ١٣١٧ ، وثقات ابن حبان : ٩ / ٧٣ ، وثقات ابن شاهين ، الترجمة ١٢٨٣ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة ١٥٤ ، والجمع لابن القيسراني : ٢ / ٤٧١ ، وأنساب السمعاني : ٢ / ٢٥٤ ، والمعجم المشتمل ، الترجمة ٨٠٥ ، والكاشف : ٣ / الترجمة ٤٨٨٤ ، وتذكرة الحفاظ : ٢ / ٤٤٢ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ١٩٩ ، ونهاية السئول ، الورقة ٣٢٣ ، وتهذيب التهذيب : ٩ / ١٣٦ ـ ١٣٧ ، والتقريب : ٢ / ١٥٦ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٦١٧٣. والمنتظم ، لابن الجوزي ١١ / ١٢٦.

(٢) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٥ / ١٢٦.

(٣) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٥ / ١٢٢.

(٤) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٥ / ١٢٢.

(٥) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٥ / ١٢٢.

٢٩٣

أخبرنا عليّ بن عمر المقرئ قال : أنبأنا إسماعيل بن عليّ الخطبي قال : نبأنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل.

وأخبرنا محمّد بن الحسين القطّان قال : أنبأنا جعفر بن محمّد الخلدي قال : نبأنا محمّد بن عبد الله الحضرمي قالا : سنة سبع وعشرين ومائتين فيها مات أبو الأحوص محمّد بن حيّان البغويّ.

أخبرنا الحسين بن عليّ الصّيمريّ قال : نبأنا عليّ بن الحسن الرّازيّ قال نبأنا محمّد بن الحسين الزعفراني قال : نبأنا أحمد بن زهير قال : مات أبو الأحوص محمّد ابن حيّان في ذي الحجة سنة سبع وعشرين ومائتين (١).

٧٨١ ـ محمّد بن حازم بن عمرو ، أبو جعفر الباهلي الشّاعر :

ولد بالبصرة ونشأ بها وانتقل إلى بغداد فسكنها. ومدح من الخلفاء المأمون خاصة ، وكان حسن الشعر ، مطبوع القول ، وله أخبار معروفة.

٧٨٢ ـ محمّد بن حزابة ، أبو عبد الله العابد (٢) :

سمع القاسم بن الوليد الهمداني ، وإسحاق بن منصور السّلوليّ ، ومحمّد بن جعفر المدائني ، وعبد الصّمد بن عبد الوارث. روى عنه عليّ بن عبد الصّمد الطيالسي ، وأحمد بن عليّ بن العلاء الجوزجاني ، وغيرهما. وكان ثقة ينزل في جوار زياد بن أيّوب المعروف بدلّويه.

أخبرنا ابن الفضل قال أنبأنا عليّ بن إبراهيم المستملي قال أنبأنا أبو أحمد بن فارس قال نبأنا محمّد بن حزابة البغداديّ أخبرنا عثمان بن محمّد بن يوسف العلّاف قال أنبأنا أبو بكر الشّافعيّ قال حدّثني عليّ بن عبد الصّمد ما غمّها قال حدّثني محمّد بن حزابة العابد قال نبأنا محمّد بن جعفر المدائني قال نبأنا شهبة عن بسطام ابن مسلم عن أبيه عن ابن عبّاس قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أيّما إهاب دبغ فقد طهر (٣)».

__________________

(١) انظر : تهذيب الكمال ٢٥ / ١٢٢ ، ١٢٣.

(٢) ٧٨٢ ـ انظر : تهذيب الكمال ٥١٤٠ (٢٥ / ٤٨) والمعجم المشتمل ، الترجمة ٧٩٣ ، والكاشف : ٣ / الترجمة ٤٨٥٧ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ١٩٦ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٧٢ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السئول ، الورقة ٣٢١ ، وتهذيب التهذيب : ٩ / ١١٠ ـ ١١ ، والتقريب : ٢ / ١٥٣ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / ٦١٣٧.

(٣) انظر الحديث في : سنن النسائي ، الفرع والعتيرة باب ٤. وسنن الترمذي ١٧٢٨. وسنن ابن ماجة ٣٦٠٩. ومسند أحمد ١ / ٢١٩ ، ٢٧٠ ، ٣٤٣.

٢٩٤

٧٨٣ ـ محمّد بن أبي الحكم بن سعيد ، أبو جعفر البزّاز الحنبليّ :

حدّث عن عبيد الله بن موسى ، ومنصور بن أبي نويرة ، ومحمّد بن الجنيد ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي. روى عنه إسحاق بن سلمة الكوفيّ ، ومحمّد بن مخلد.

وذكر في تاريخه الذي قرأته بخطه : أنه توفي في شوال من سنة ست وستين ومائتين.

٧٨٤ ـ محمّد بن الحكم بن يوسف بن حدير ، الترمذيّ :

قدم بغداد وحدّث بها عن إسماعيل بن بشر الغزّال صاحب عصام بن يوسف. روى عنه محمّد بن مخلد.

٧٨٥ ـ محمّد بن حجة ، أبو بكر البزّاز :

حدّث عن يحيى بن عبد الحميد الحماني ، ومحمّد بن خليل المخرّميّ.

روى عنه عبيد الله بن عبد الرّحمن السكري ، وأحمد بن عبيد بن إسماعيل الصّفّار.

أخبرنا السّمسار قال أنبأنا الصّفّار قال أنبأنا ابن قانع : أن أبا بكر بن حجة مات في سنة ثلاث وثمانين ومائتين.

٧٨٦ ـ محمّد بن حنيفة بن محمّد بن ماهان ، أبو حنيفة القصبيّ الواسطيّ (١) :

سكن بغداد وحدّث بها عن عمه أحمد بن محمّد بن ماهان وعن المقدم بن محمّد بن يحيى المقدّمي ، وخالد بن يوسف السّمتي ، والحسن بن جبلة الشّيرازيّ. روى عنه محمّد بن مخلد ، وأبو بكر الشّافعيّ ، ومحمّد بن الحسن بن مقسم ، وإسماعيل بن عليّ الخطبي ، ومخلد بن جعفر الدّقّاق ، وغيرهم. وذكره (٢) الدارقطنيّ ، وقال : ليس بالقوي.

أخبرنا عليّ بن أبي علي المعدل قال نبأنا عليّ بن محمّد بن سعيد الرّزّاز قال نبأنا أبو حنيفة محمّد بن حنيفة بن ماهان القصبي ـ إملاء في سنة سبع وتسعين ومائتين ببغداد في درب الديزج ـ قال نبأنا الحسن بن جبلة الشّيرازيّ قال نبأنا مرحوم بن عبد العزيز العطّار عن أبي عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عائشة (٣) أن أبا بكر دخل

__________________

(١) ٧٨٦ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ١٠ / ١٦٨.

(٢) «وذكره» ساقطة من المطبوعة والأصول.

(٣) ابتداء من هنا حتى آخر الترجمة تم استدراك النقص من ترجمة «محمد بن حنيفة» في القسم الثاني من الجزء الخامس ، حيث وضع طابع المطبوعة في هذا القسم بقية تراجم المحمدين لعدم توافر المخطوط أثناء الطبع. ولقد آثرنا إدراج هذا القسم بالكامل هنا لمناسبته لترتيب الكتاب ، وسنشير في ـ

٢٩٥

علي النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعد وفاته ، فوضع فيه بين عينيه ، ووضع يده علي صدره وقال : وا نبياه ، وا صفياه ، وا خليلاه.

٧٨٧ ـ محمّد بن حجر بن الجعد بن سلمة بن جحدر ، الكنديّ (١) :

حدّث عن سفيان بن زياد البلديّ ، وإبراهيم بن الحسين الهمذاني ، والحسن بن عليّ بن بحر بن مري. روى عنه : أبو حفص بن شاهين.

٧٨٨ ـ (٢) محمّد بن حمدون بن مالك ، أبو عبد الله البغداديّ المعروف بالشّكلي (٣) :

سمع محمّد بن محمّد الباغندي ، وعليّ بن العباس المقانعي الكوفيّ ، ومحمّد بن الحسين الخثعمي ، ومحمّد بن جعفر بن رميس القصري. روى عنه : الحاكم أبو عبد الله محمّد بن عبد الله الحافظ النّيسابوري ، وذكر أنه نزل نيسابور ، قال : وكان من المشهورين بطلب الحديث والسماع ببغداد ، وبالثروة واليسار ، ثم إنه احتاج في هذه الديار ، وكان يورق في آخر عمره إلى أن توفي بنيسابور سنة خمسين وثلاثمائة. حدّثني محمّد بن عليّ بن يعقوب المقرئ ، عن محمّد بن عبد الله الحافظ بذلك.

٧٨٩ ـ محمّد بن حمدويّة بن سهل بن يزداذ ، أبو نصر المروزيّ (٤) :

سكن بغداد وحدّث بها عن : أبي داود السنجي ، ومحمود بن آدم ، وأبي الموجّه محمّد بن عمرو المروزيّين. روى عنه : أبو عمر بن حيويه ، وأبو الحسين الدارقطني ، ويوسف بن عمرو القوّاس ، وأبو أحمد بن جامع الدّهّان.

أخبرنا أحمد بن محمّد بن غالب قال : حدّثني أبو الحسن الدارقطنيّ ، حدّثنا أبو نصر محمّد بن حمدويه المروزيّ ، وعليّ بن الفضل بن طاهر ـ ثقتان نبيلان حافظان ـ أخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب ، أخبرنا محمّد بن نعيم الضّبّيّ قال : سمعت أبا حفص الزاهد يقول : توفي أبو نصر محمّد بن حمدويه بن سهل الثقة ، ليلة الثلاثاء الثالث عشر من رجب سنة سبع وعشرين وثلاثمائة.

__________________

ـ الهامش لرقم الترجمة في المطبوعة. كما تجدر الإشارة إلى أننا قد تصرفنا في ترتيب هذه التراجم بما يتناسب والترتيب الأبجدي للتراجم.

(١) ٧٨٧ ـ هذه الترجمة برقم ٢٧١٦ في المطبوعة.

(٢) ٧٨٨ ـ هذه الترجمة برقم ٢٧١٩ في المطبوعة.

(٣) الشكلي : هذه النسبة إلى ش ك ل (الأنساب ٧ / ٣٧٥).

(٤) ٧٨٩ ـ هذه الترجمة برقم ٢٧١٧ في المطبوعة. انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ١٨.

٢٩٦

أخبرنا أبو الوليد الدربندي ، أخبرنا محمد بن أحمد بن سلمان الحافظ ـ ببخارى ـ قال : سمعت أبا عمرو عثمان بن محمّد بن حمدويه المروزيّ يقول : توفي أبي بمرو سنة تسع وعشرين وثلاثمائة. وهذا القول عندي أصح ، والله أعلم.

٧٩٠ ـ (١) محمّد بن حسنويه بن إبراهيم ، أبو سعيد الأشكيبي الأبيوردي (٢) الفقيه :

قدم بغداد ، وحدّث بها عن الحاكم أبي الفضل محمّد بن الحسين المروزيّ ، والحسن بن أحمد المحاربي ، ومحمّد بن عبد الله بن حمدون ، وحازم بن أحمد السرخسي ، وأحمد بن محمّد بن عمر الخفّاف النّيسابوري. كتبت عنه ، وكان ثقة.

أخبرنا أبو سعيد محمّد بن حسنويه الأبيوردي ، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن عمر الخفّاف النّيسابوري. أخبرنا أبو العبّاس محمّد بن إسحاق السّرّاج ، حدّثنا قتيبة ، حدّثنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن أنس قال : كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين.

بلغني أن أبا سعيد ولي القضاء بتستر ومات بها في سنة ثلاثين وأربعمائة (٣).

٧٩١ ـ محمّد بن حبان بن الأزهر ، أبو بكر الباهلي البصري (٤) :

سكن بغداد ، وحدّث بها عن : أبي عاصم النبيل ، وعمرو بن مرزوق ، وأبي معمر الضّرير العابد ، وكثير بن يحيى ، وعمرو بن الحصين. روى عنه : القاضي أبو طاهر محمّد بن أحمد الذهلي ، وأبو بكر بن الجعابي ، وأحمد بن إسحاق بن محمّد بن الفضل الزّيّات ، وعمر بن محمّد بن سبنك البجليّ ، وغيرهم.

أخبرنا عليّ بن المحسن التّنوخيّ ، حدّثنا أبو القاسم عمر بن محمّد بن إبراهيم البجليّ ، أخبرنا محمّد بن حبان بن عمرو الباهلي ، حدّثنا أبو معمر الضّرير العابد ، حدّثنا عبد الواحد بن زيد ، عن الحسن ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من حمل أخاه علي شسع نعل فكأنما حمله علي فرس شاك السلاح إلى سبيل الله (٥)».

__________________

(١) ٧٩٠ ـ هذه الترجمة برقم ٢٧٢١ في المطبوعة.

(٢) الأبيوردي : هذه النسبة إلى أبيورد ، وهي بلدة من بلاد خراسان (الأنساب ١ / ١٢٨).

(٣) علي هامش الأصل : آخر الخامس عشر.

(٤) ٧٩١ ـ هذه الترجمة برقم ٢٧١٥ في المطبوعة.

انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١٤٨.

(٥) انظر الحديث في : حلية الأولياء ٥ / ١٨٩. والعلل المتناهية ٢ / ١٤. وكنز العمال ١٣٤٣٦ ، ٤٣٠٩٦.

٢٩٧

قال لنا التّنوخيّ : سمعت عمر بن محمّد يقول : أول ما كتبت الحديث في سنة ثلاثمائة من ابن حبّان ، ومات في سنة إحدى وثلاثمائة.

أخبرنا أبو بكر البقراني قال : سمعت أبا القاسم عبد الله بن إبراهيم الأبندوني يقول : محمّد بن حبان بن الأزهر العنزي كان لا بأس به إن شاء الله.

أخبرنا القاضي أبو عبد الله محمّد بن سلامة القضاعي المصري ـ بمكة ـ أخبرنا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال : محمّد بن حبّان بصري يحدث بمناكير ، حدّث عنه أبو قتيبة مسلم بن الفضل.

سمعت محمّد بن عليّ الصوري يقول : محمّد بن حبّان بن الأزهر ضعيف.

٧٩٢ ـ (١) محمّد بن حمكان بن يوسف ، أبو مسلم القطّان (٢) الكرجيّ :

قدم بغداد حاجا ، وحدّث بها عن : جعفر بن أحمد بن فارس الأصبهانيّ ، ومحمّد ابن أحمد بن سليمان الهرويّ. روى عنه القاضي أبو الحسن الجرّاحي ، ومحمّد بن المظفر.

وذكر ابن الثّلّاج أنه سمع منه وقال : غرق في دجلة يوم الخميس لست بقين من ذي الحجة سنة خمس وأربعين وثلاثمائة.

٧٩٣ ـ (٣) محمّد بن حيويّة بن المؤمل ، أبو بكر الكرجي (٤) ، يعرف بابن أبي روضة :

نزل همذان ، وحدّث بها عن : أسيد بن عاصم ، وأبي الكجي ، وإسحاق بن إبراهيم الديري ، وذكر ابن الثّلّاج ـ فيما قرأت بخطه : أنه قدم بغداد حاجا ، ونزل سوق يحيى في سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة. وحدّثهم عن محمّد بن العبّاس النشائي. وهذا الكرجي كان قد عمّر حتى لقيه شيخنا أبو بكر البرقانيّ ، وكتب عنه بعد سنة ستين وثلاثمائة.

أخبرنا البرقانيّ حدّثنا أبو بكر بن حيويه بن المؤمل المعروف بابن أبي روضة

__________________

(١) ٧٩٢ ـ هذه الترجمة برقم ٢٧١٨ في المطبوعة.

(٢) القطان : هذه النسبة إلى بيع القطن (الأنساب (١٠ / ١٨٤).

(٣) ٧٩٣ ـ هذه الترجمة برقم ٢٧٢٠ في المطبوعة.

(٤) الكرجي : هذه النسبة إلى الكرج ، وهي بلدة من بلاد الجبل بين أصبهان وهمذان (الأنساب ١٠ / ٣٧٩).

٢٩٨

الكرجي بهمذان ـ وكان غير موثق عندهم ـ قال : حدّثنا أسيد بن عاصم الأصبهانيّ ، حدّثنا عمرو بن حكام ، حدّثنا شعبة ، عن محمّد بن زياد ، عن أبي هريرة أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «تسحروا فإن في السحور بركة (١)». تفرد به أسيد عن عمرو بن حكام عن شعبة.

سمعت البرقانيّ ذكر هذا الكرجي في موضع آخر فقال : لم يكن ثبتا.

* * *

حرف الخاء من آباء المحمّدين

٧٩٤ ـ محمّد بن خازم ، أبو معاوية التّميميّ السّعديّ ، مولى سعد بن زيد مناة(٢) :

من أهل الكوفة. وكان ضريرا ، يقال أنه عمي وهو ابن أربع ، وقيل : ثمان سنين ، وقدم بغداد ، وحدّث بها عن : سليمان الأعمش وهشام بن عروة ، وعبيد الله بن عمر ابن حفص وإسماعيل بن أبي خالد ، وأبي إسحاق الشّيباني ، وليث بن أبي سليم. روى عنه : أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ، ويعقوب ابن إبراهيم الدورقي ؛ وخلف بن سالم ؛ ويوسف بن موسى ، والحسن بن محمّد الزعفراني ، والحسن بن عرفة ، وسعدان بن نصر ؛ فيمن لا يحصي.

__________________

(١) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٣ / ٣٨ ، ٧٨. وصحيح مسلم ، كتاب الصيام ٤٥. وفتح الباري ٤ / ١٣٩.

(٢) ٧٩٤ ـ هذه الترجمة برقم ٢٧٣٥ في المطبوعة.

انظر : تهذيب الكمال ٥١٧٣ (٢٥ / ١٢٣). وطبقات ابن سعد : ٦ / ٣٩٢ ، وتاريخ الدوري : ٢ / ٥١٢ ، وتاريخ الدارمي ، التراجم ٤٩ ، ٥٩ ، ٦٧٨ ، وابن محرز ، التراجم ٣٨٥ ، ٨٧٤ ، ٩٢١ ، ٩٢٥ ، وابن طهمان ، الترجمة ٤٩ ، وتاريخ خليفة : ٤٦٦ ، وطبقاته : ١٧٠ ، وعلل ابن المديني : ٧٤ ، ٧٧ ، وعلل أحمد : ١ / ١١٩. ١٩٤ ، ١٢١ ، ١٤٧ ، ٣٨٦ ، ٣٨٧ ، و ٢ / ٢٩ ، ٦٣ ، وتاريخ البخاري الكبير : ١ / الترجمة ١٩١ ، وثقات العجلي ، الورقة ٤٧ ، وأبو زرعة الرازي : وسؤالات الآجري لأبي داود : ٣ / ١٤٧ ، ١٦٠ ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي : ٣٠٢ ، ٣٠٣ ، وتاريخ واسط : ٤٠ ، ٢١١ ، والكنى للدولابي : ٢ / ١١٧ ، والجرح والتعديل : ٧ / الترجمة ١٣٦٠ ، وثقات ابن حبان : ٧ / ٤٤١ ، وسنن الدارقطني : ١ / ١٧٢ ، وثقات ابن شاهين ، الترجمة ١٢٧٣ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة ١٥٥ ، ورجال البخاري للباجي : ٢ / ٦٣١ ، والجمع لابن القيسراني :٢ / ٤٣٧ ، وأنساب السمعاني : ٨ / ١٥٢ ، والكامل في التاريخ : ٦ / ٢٥١ ، وسير أعلام النبلاء : ٩ / ٧٣ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٩٨ ، (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، والكاشف : ٣ / الترجمة ٤٨٨٥ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ٢٠٠ ، وميزان الاعتدال : ٣ / الترجمة ٧٤٦٦ و ٤ / ١٠٦١٨ ، وجامع التحصيل ، الترجمة ٦٧٨ وشرح علل الترمذي لابن رجب : ٢٠٦ ، ٤٥٨ ، نهاية السئول ، الورقة ٣٢٣ ، وتهذيب التهذيب : ٩ / ١٣٧ ـ ١٣٩ ، والتقريب : ٢ / ١٥٧ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٦١٧٤. والمنتظم ، لابن الجوزي ١٠ / ٢١.

٢٩٩

أخبرنا أبو القاسم عليّ بن محمّد بن عيسى البزّاز ـ فيما أذن أن نرويه عنه ـ حدّثنا قاسم بن سعيد بن مسيب بن شريك قال : رأيت أبا معاوية محمّد بن خازم يحدث الناس ببغداد.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق ، حدّثنا حنبل بن إسحاق قال : حدّثني أبو عبد الله قال.

وأخبرنا الحسين بن عليّ الصّيمريّ ، حدّثنا عليّ بن الحسين الرّازيّ ، حدّثنا محمّد ابن الحسين الزعفراني ، حدّثنا أحمد بن زهير ، قال : سمعت يحيى بن معين ، وأحمد ابن حنبل يقولان : ولد أبو معاوية سنة ثلاث عشرة ومائة.

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، أخبرنا محمّد بن عدي البصريّ ـ في كتابه ـ حدّثنا أبو عبيد محمّد بن عليّ الآجري قال : سمعت أبا داود يقول : عمي أبو معاوية وله أربع سنين ، قال : فأقاموا عليّ مأتما.

أخبرنا ابن رزق ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن نصير الخالدي ـ إملاء ـ حدّثنا الحسين ابن محمّد بن الحسين بن مصعب الكوفيّ ـ بالكوفة ـ قال : حدّثني جعفر بن محمّد ابن الهذيل ، حدّثني إبراهيم الصيني ، قال سمعت أبا معاوية يقول : حججت مع جدي أبي أمي وأنا غلام ، فرآني أعرابي فقال لجدي : ما يكون هذا الغلام منك؟ قال : ابني. قال : ليس بابنك قال : ابن ابنتي. قال : ابن ابنتك وليكونن له شأن ، وليطأن برجليه هاتين بساط الملوك. قال : فلما قدم الرشيد بعث إليّ ، فلما دخلت عليه ذكرت حديث الأعرابي ، فأقبلت ألتمس برجلي البساط. قال : يا أبا معاوية لم تلتمس؟ قلت : يا أمير المؤمنين ، حججت مع جدي ، وحدّثته بالحديث فأعجب به. قال أبو معاوية : وحركني شيء فقلت : يا أمير المؤمنين ، أحتاج إلى موضع الخلاء ، فقال للأمين والمأمون خذا بيد عمكما فأرياه الموضع ، فأخذا بيدي فأدخلاني إلى الموضع ، فشممت منه رائحة طيبة. فقالا : يا أبا معاوية ، هذا الموضع فشأنك. فقضيت حاجتي فحدثته أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «يكون في آخر الزمان قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة ، من لقيهم فليقتلهم فإنهم مشركون (١)».

أخبرنا محمّد بن الحسين بن الفضل القطّان ، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن

__________________

(١) انظر الحديث في : كنز العمال ٣١٦٣٧. وتنزيه الشريعة ٢ / ٥٩ ، ٢٢٤. والعلل المتناهية ١ / ١٦٠. وحلية الأولياء ٤ / ٩٥.

٣٠٠