تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٢

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٢

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٨٨

أخبرنا القاضي أبو بكر محمّد بن عمر بن إسماعيل الداودي قال أنبأنا عليّ بن عمر الحافظ قال أنبأنا محمّد بن مخلد قال نبأنا محمّد بن الحسين البندار أبو جعفر قال نبأنا أبو الرّبيع قال نبأنا عبّاد بن العوام قال نبأنا الحجّاج عن حصين عن الشعبي عن الحارث عن عليّ. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا نكاح إلا بوليّ ولا نكاح إلا بشهود (١)». قال عليّ بن عمر : هكذا حدّثناه ابن مخلد مرفوعا.

قال الشيخ أبو بكر : رواه معلى بن منصور عن عبّاد بن العوام موقوفا من قول عليّ.

وكذلك رواه أبو خالد الأحمر ويزيد بن هارون عن حجاج موقوفا.

قرأت في كتاب محمّد بن مخلد بخطه : سنة اثنتين وستين ومائتين فيها مات محمّد ابن الحسين البندار أبو جعفر في شهر رمضان.

٦٧٢ ـ محمّد بن الحسين ، أبو نصر الدّهقان :

حدّث عن أحمد بن سعيد الهمداني. روى عنه محمّد بن مخلد أيضا.

٦٧٣ ـ محمّد بن الحسين بن المبارك ، أبو جعفر ، يعرف بالأعرابيّ ، ويقال : عرابي (٢) :

سمع أسود بن عامر شاذان ، ويونس بن المؤدّب ، وعمر بن حمّاد بن طلحة ، وأبا غسان مالك بن إسماعيل ، وجماعة من هذه الطبقة. روى عنه يحيى بن محمّد بن صاعد ، ومحمّد بن مخلد ، وغيرهما ، وكان ثقة.

أخبرنا أبو عمر بن مهديّ قال قرئ على أبي عبد الله محمّد بن مخلد العطّار وأنا أسمع في صفر سنة ثلاثين وثلاثمائة قال : نبأنا محمّد بن الحسين قال نبأنا شاذان قال نبأنا سفيان الثوري عن أبي قيس عن هذيل عن ابن مسعود. قال : لعن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الواشمة والموشومة ، والواصلة والموصولة ، والمحلل والمحلّل له ، وآكل الربا ومطعمه (٣).

رواه غير ابن مهديّ عن ابن مخلد فبيّن أن محمّدا بن الحسين هو الأعرابي.

__________________

(١) سبق تخريجه قريبا ، وانظر الفهرس.

(٢) ٦٧٣ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٢٤٠.

(٣) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٧ / ٢١٢ ، ٢١٤. وصحيح مسلم ، كتاب اللباس باب ٣٣ ، وسنن أبي داود ٤١٦٩. ومسند أحمد ١ / ٤٣٤ والسنن الكبرى للبيهقي ٧ / ٣١٢. وفتح الباري ١٠ / ٣٧٢ ، ٣٧٨.

٢٢١

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد قال نبأنا محمّد بن العبّاس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع. قال : وتوفي محمّد بن الحسين الأعرابي لعشر بقين من شهر رمضان سنة سبعين ومائتين وكان كثير السماع كتب الناس عنه على سداد. ثم توفي ابنه وكان شابا نفيسا يحفظ الحديث فتغير لذلك إلى أن مات.

٦٧٤ ـ محمّد بن الحسين بن موسى بن أبي الحنين ، أبو جعفر الخزّاز المعروف بالحنينيّ (١) :

من أهل الكوفة ، قدم بغداد وحدّث بها عن عبيد الله بن موسى العبسي ، ومالك ابن إسماعيل النهدي ، وعمر بن حفص بن غياث النّخعيّ ، ويحيى بن يعلى المحاربي وأبي نعيم الفضل بن دكين ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وكان عنده عنه موطأ مالك ، روى عنه يحيى بن صاعد ، والقاضي أبو عبد الله المحامليّ ، ومحمّد بن مخلد الدوري ، وإسماعيل بن محمّد الصّفّار ، وأبو عمرو بن السّمّاك ، ومكرم بن أحمد القاضي ، وأبو سهل بن زياد ، وغيرهم.

أخبرنا أبو القاسم الأزهري قال أنبأنا عليّ بن عمر الحافظ. قال : محمّد بن الحسين بن موسى بن أبي الحنين الكوفيّ الخزّاز صنف مسندا وحدّث به ، كان ثقة صدوقا. حدّثنا عنه جماعة من شيوخنا.

أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : سمعت أبا محمّد عبد الله بن محمّد بن جعفر بن حيّان يقول سمعت أحمد بن محمود بن صبيح يقول : سنة سبع وسبعين فيها مات محمّد بن الحسين الحنيني بالكوفة.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد قال نبأنا محمّد بن العبّاس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع. قال : وجاءنا الخبر بموت محمّد بن الحسين بن أبي الحنين أنه مات في جمادى الآخرة سنة سبع وسبعين ـ يعني ومائتين.

٦٧٥ ـ محمّد بن الحسين بن سعيد ، أبو جعفر بن البستنبان (٢) :

كان يسكن سر من رأى. وحدّث بها عن الحسن بن بشر البجليّ ، وهشام بن بهرام المدائني. روى عنه محمّد بن مخلد ، ومحمّد بن جعفر المطيري ، ومحمّد بن أحمد بن المحرم ، وعبد الباقي بن قانع ، وكان ثقة.

أخبرنا أبو الحسن عليّ بن يحيى بن جعفر الإمام بأصبهان قال نبأنا سليمان بن

__________________

(١) ٦٧٤ ـ انظر : الأنساب للسمعاني ٤ / ٢٥٧ ، ٢٥٨.

(٢) ٦٧٥ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ٢ / ٢٠٦ ، ٢٠٧.

٢٢٢

أحمد بن أيّوب الطبراني قال نبأنا محمّد بن الحسين بن البستنبان بسر من رأى قال نبأنا هشام بن بهرام المدائني قال نبأنا إسحاق الأزرق قال نبأنا سفيان عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة. عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لا هجرة فوق ثلاث ، فما كان فوق ثلاث فمات دخل النار(١)».

أخبرنا عليّ بن محمّد السّمسار قال أنبأنا عبد الله بن عثمان الصفار قال نبأنا ابن قانع أن أبا جعفر البستنبان مات بسر من رأى في سنة تسع وثمانين ومائتين.

٦٧٦ ـ محمّد بن الحسين بن إبراهيم بن زياد بن عجلان ، أبو شيخ الأصبهانيّ(٢):

هو أبهري الأصل ، سمعت أبا نعيم الحافظ ينسبه كذلك. سكن بغداد وحدّث بها عن محمّد بن موسى الحرشي ، وأبي بكر الأثرم ، والحسن بن محمّد الزعفراني ، روى عنه : أبو بكر الشّافعيّ غير أنه قال : حدّثنا محمّد بن الحسن أبو جعفر ويعرف بأبي الشيخ.

قال الشيخ أبو بكر : وكان ثقة.

أخبرنا أبو نعيم قال نبأنا سليمان بن أحمد الطبراني قال نبأنا محمّد بن الحسين أبو الشيخ الأبهري الأصبهانيّ ببغداد قال نبأنا محمّد بن موسى الحرشي قال نبأنا سهيل بن عبد الله عن خالد الحذّاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من لم يرض بقضاء الله ، ويؤمن بقدر الله ، فليلتمس إلها غير الله عزوجل (٣) يقال : إن هذا الحديث لم يروه عن خالد غير سهيل وتفرد به محمّد بن موسى الحرشي عنه.

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الضّحاك بن محمّد الأنماطيّ قال نبأنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ قال نبأنا أبو شيخ محمّد بن الحسين الأصبهاني قال نبأنا الحسن الزعفراني قال نبأنا الحجّاج بن محمّد قال : نبأنا شعبة عن الحجّاج بن دينار عن منصور عن الحكم : أنه كان يشرب وهو يصلي.

__________________

(١) انظر الحديث في : مسند أحمد ٢ / ٣٩٢ ، ٤٥٦. وحلية الأولياء ٨ / ١٢٦.

(٢) ٦٧٦ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٤٠٧.

(٣) انظر الحديث في : المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٤٨. وتاريخ أصبهان ٢ / ٢٢٨. والأحاديث الضعيفة ٥٠٦. وإتحاف السادة المتقين ٩ / ٦٥١.

٢٢٣

قال الحجّاج : سئل شعبة في التطوع؟ قال : نعم؟ قال لي أبو نعيم : سكن أبو الشيخ محمّد بن الحسين الأصبهانيّ بغداد وتوفي بها سنة ست وثمانين ومائتين.

وأخبرنا السّمسار قال أنبأنا الصّفّار قال نبأنا ابن قانع : أن أبا الشيخ الأصبهانيّ مات في سنة تسعين ومائتين.

٦٧٧ ـ محمّد بن الحسين بن حريقا البزّاز :

حدّث عن الحسن بن موسى الأشيب. روى عنه عبد الله بن إسحاق الخراساني المعدّل.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال أنبأنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي قال نبأنا محمّد بن الحسين بن حريقا البزّار قال نبأنا الحسن بن موسى الأشيب قال نبأنا أبو هلال عن قتادة عن أنس. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب (١)».

٦٧٨ ـ محمّد بن الحسين بن عبد الرّحمن ، أبو العبّاس الأنماطيّ (٢) :

سمع سعيد بن سليمان الواسطي ، ويحيى بن يوسف الزّمي ، وداود بن عمرو الضّبّيّ. وعبد الرّحمن بن صالح الأزديّ ، ومحمّد بن عبد الرّحمن الأرزّيّ ، ويحيى ابن معين ، وهارون بن عبد الله البزّار ، روى عنه : يحيى بن محمّد بن صاعد ، ومحمّد ابن مخلد ، وعليّ بن محمّد المصري ، وعبد الباقي بن قانع ، وإسماعيل بن عليّ الخطبي ، وأبو بكر بن خلاد ، وكان ثقة.

أخبرنا السّمسار قال أنبأنا الصّفّار قال نبأنا ابن قانع : أن أبا العباس بن الحسين الأنماطيّ مات في سنة تسعين ومائتين.

وأخبرنا محمّد بن عبد الواحد قال نبأنا محمّد بن العبّاس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع. قال : أبو العبّاس محمّد بن الحسين الأنماطيّ حمل الناس عنه لثقته وصلاحه. توفي لأيام مضت من شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين ومائتين.

وهكذا ذكر محمّد بن مخلد وفاته فيما قرأت بخطه.

__________________

(١) ٦٧٧ ـ انظر الحديث في : سنن ابن ماجة ٤٢١٠ والكامل لابن عدي ٥ / ١٨٨٧ ، ٧ / ٢٥٥٤. وكشف الخفا ١ / ٤٢٦ ، ٤٣٠. والدر المنثور ٦ / ٤١٩.

(٢) ٦٧٨ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١٩.

٢٢٤

٦٧٩ ـ محمّد بن الحسين بن الفرج ، أبو ميسرة الهمدانيّ (١) :

كان أحد من يفهم شأن الحديث ، وصنف مسندا سمع منه ، وقدم بغداد وحدّث بها عن كامل بن طلحة الجحدري وطبقته. روى عنه محمّد بن محمّد الباغندي ، وأبو سهل بن زياد ، وعبد الباقي بن قانع.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمّد بن عبد الله بن زياد القطّان قال نبأنا أبو ميسرة محمّد بن الحسين الهمداني قال نبأنا وهب بن بقية قال نبأنا خالد عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من لا يرحم لا يرحم (٢)».

قال ونبأنا خالد عن إسماعيل عن عامر عن جرير. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من لا يرحم لا يرحم (٣)».

أخبرنا أبو منصور محمّد بن عيسى بين عبد العزيز البزّار بهمذان قال نبأنا صالح بن أحمد بن محمّد الحافظ. قال : محمّد بن الحسين بن الفرج أبو ميسرة.

روى عن شيبان بن فروخ ، وهوذة بن خليفة ، وعبد الواحد بن غياث ، وكامل بن طلحة ، ومحمّد بن عبد الجبّار. وكان يحسن هذا الشأن وهو صدوق. روى عنه محمّد بن سليمان الحضرمي وقال نبأنا محمّد بن العلاء الهمداني. وإنما هو ابن أبي العلاء واسمه الفرج.

٦٨٠ ـ محمّد بن الحسين بن حبيب ، أبو حصين الوادعيّ القاضي (٤) :

من أهل الكوفة قدم بغداد وحدّث بها عن أحمد بن يونس اليربوعي ، ويحيى بن عبد الواحد الحماني ، وعون بن سلّام ، وجندل بن والق ، وعبد الحميد بن صالح. روى عنه يحيى بن محمّد بن صاعد ، والحسين بن إسماعيل المحامليّ ، وأبو عمرو بن السّمّاك ، وأحمد بن سليمان النّجّاد ، وإسماعيل بن عليّ الخطبي.

وكان فهما «صنّف المسند». وقال الدّارقطنيّ : كان ثقة.

__________________

(١) ٦٧٩ ـ لمنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٢٠.

(٢) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٨ / ٩ ، ١٢. وصحيح مسلم ، كتاب الفضائل ٦٥. وفتح الباري ١٠ / ٤٢٦ ، ٤٣٨.

(٣) انظر التخريج السابق.

(٤) ٦٨٠ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٩٠.

٢٢٥

أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمّد بن جعفر العطّار قال نبأنا عثمان بن أحمد الدّقّاق إملاء قال نبأنا أبو حصين محمّد بن الحسين القاضي الكوفيّ قال نبأنا عبد الحميد بن صالح قال نبأنا ابن المبارك عن عبد الله بن عقبة قال حدّثني أبو قبيل عن أبي عشانة المعافري عن عقبة بن عامر عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من خرج من بيته إلى المسجد كتب الله له بكل خطوة يخطوها عشر حسنات ، والقاعد في المسجد ينتظر ـ يعني الصلاة ـ كالقانت ويكتب من المصلين حتى يرجع بيته (١)».

أخبرني عليّ بن محمّد الدّقّاق قال قرأنا علي الحسين بن هارون عن أبي العبّاس ابن سعيد قال سمعت إبراهيم بن إسحاق الصّوّاف. يقول : أبو حصين صدوق معروف بالطلب ثقة.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق قال أنبأنا إسماعيل بن عليّ الخطبي. قال : مات أبو حصين الكوفيّ بالكوفة سنة ست وتسعين.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد قال : نبأنا محمّد بن العبّاس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع. قال : وجاءنا الخبر بوفاة أبي حصين الوادعي من الكوفة أنها كانت في شهر رمضان سنة ست وتسعين. وقد كان قاضيا كتبنا عنه بالكوفة في سنة ثمانين ومائتين ، ثم قدم إلى مدينتنا ولم أكتب هاهنا عنه شيئا.

٦٨١ ـ محمّد بن الحسين ، يعرف بحمدي (٢) :

حدّث عن بشر بن الوليد الكندي ، وحيّان بن بشر الأسديّ. روى عنه محمّد بن مخلد.

أخبرنا محمّد بن طلحة بن عليّ بن الصقر الكتاني قال نبأنا محمّد بن العبّاس الخزّاز قال أنبأنا محمّد بن مخلد قال حدّثني محمّد بن الحسين يعرف بحمدي قال أنبأنا بشر بن الوليد قال نبأنا أبو بكر الخلقاني عن يوسف بن صهيب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه. أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : رد الغامدية نحو أربع مرار نحوا من ثلاث سنين ، كل ذلك تقر بالزنا ثم رجمها بعد سنين.

__________________

(١) انظر الحديث في : مسند أحمد ٤ / ١٥٩. وشرح السنة ٢ / ٣٥٩. والترغيب والترهيب ٢ / ٣٥٩. والترغيب والترهيب ٢ / ٤٥٩.

(٢) ٦٨١ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٩١.

٢٢٦

٦٨٢ ـ (١) محمّد بن الحسين بن حمدويه ، الجرتي (٢) :

حدّث عن يعقوب بن سواك. روى عنه أبو طالب بن البهلول التّنوخيّ.

أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن الحسين الخفاف قال أنبأنا أبو طالب محمّد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول القاضي قال نبأنا محمّد بن الحسين بن حمدويه الجرني قال سمعت يعقوب بن سواك يقول سمعت بشر بن الحارث يقول : العلم حسن لمن عمل به ، ومن لم يعمل به ما أضره ، وقال : هذه حجج. أو قال : هذه حجة ـ يعني علي من علم.

قال : وسمعت يعقوب بن سواك يقول سمعت بشر بن منصور يقول ، من كلام المسيح عليه‌السلام : من علم وعمل وعلّم فذاك يدعى عظيما في ملكوت السماوات.

قال الشيخ أبو بكر : هكذا قال. وبشر بن منصور قديم يروي عن عبد الرّحمن بن مهديّ ، وقد سقط اسم الشيخ يعقوب بن سواك الذي روى له عن بشر بن منصور ، فالله أعلم.

٦٨٣ ـ محمّد بن الحسين ، أبو عبد الله. جد أبي سعيد الحرفي لأمه :

حدّث عن أبي إبراهيم الترجماني ، روى عنه أبو سعيد. أخبرني عبد العزيز بن عليّ الأزجي قال نبأنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن محمّد بن الوضاح السّمسار قال حدّثني جدي لأمي أبو عبد الله بن الحسين قال نبأنا أبو إبراهيم الترجماني قال سمعت صالحا المري يقول : سمعت الحسن يقول : أنذركم سوف أقوم ، سوف أصلي ، سوف أصوم.

٦٨٤ ـ محمّد بن الحسين ، أبو جعفر الدّقاق :

حدّث عن القاسم بن بشر بن معروف. روى عنه أبو عبد الله بن العسكريّ وذكر أنه كان ابن عمة جده عبيد بن أحمد وأنه سمع منه في سنة ثلاثمائة.

أخبرنا عليّ بن محمّد بن الحسن المالكيّ قال أنبأنا الحسين بن محمّد بن عبيد العسكريّ ، قال نبأنا محمّد بن الحسين الدّقّاق نبأنا القاسم بن بشر قال نبأنا أبو العبّاس الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي يقول حدّثني عبد الرّحمن بن

__________________

(١) ٦٨٢ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٩١.

(٢) في الأصل : «الجرني» ولم أجد هذه النسبة في أنساب السمعاني.

٢٢٧

القاسم قال حدّثني القاسم بن محمّد عن عائشة زوج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قالت : «إذا جاوز الختان الختان ؛ فقد وجب الغسل (١)» فعلته أنا والنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وسلم فاغتسلنا.

٦٨٥ ـ محمّد بن الحسين بن خالد ، أبو الحسن القنبيطي (١) :

سمع إبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، وعمر بن إسماعيل بن مجالد ، وإسحاق بن إبراهيم البغويّ ، والحسين بن عليّ الصدائي ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ومحمّد ابن حسّان الأزرق. روى عنه ابن بنته عيسى بن حامد الرخجي ، وأبو عليّ بن الصّوّاف ، ومحمّد بن أحمد بن يحيى العطشي ، وعليّ بن محمّد بن لؤلؤ الورّاق ، وكان ثقة.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق قال نبأنا أبو عليّ بن الصّوّاف قال نبأنا أبو الحسن محمّد بن الحسين بن خالد القنبيطي قال نبأنا إبراهيم بن سعيد قال نبأنا محمّد بن سعيد الأموي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن المهلّب بن أبي صفرة. قال : سألنا أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : لم قلتم في عثمان أعلاها فوقا؟ قالوا : لأنه لم يتزوج رجل من الأولين ولا الآخرين ابنتي نبي غيره.

أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي قال : قال لنا عيسى بن حامد القنبيطي : كنت مع جدي فرآه منقار فقال له : لو أخذت معاوية علي كتفك لقال الناس رافضي ، ولو أخذت أنا عليّا علي كتفي لقال الناس ناصبي.

قال الشيخ أبو بكر أحسب أن القائل هذا القنبيطي ، لأن المعروف بمنقار هو الذي كان يرمى بالرفض ، والله أعلم.

أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه قال : قال لنا أبو الحسين عيسى بن حامد ابن بشر بن عيسى القاضي : مات محمّد بن الحسين بن خالد أو الحسن القنبيطي ، جدي ، يوم الثلاثاء لليلتين خلتا من صفر سنة أربع وثلاثمائة.

٦٨٦ ـ محمّد بن الحسين بن شهريار ، أبو بكر القطّان (٣) :

بلخي الأصل ، حدّث عن النّضر بن طاهر البصريّ ، وبشر بن معاذ العقدي. روى

__________________

(١) ٦٨٤ ـ انظر الحديث في : سنن الترمذي ١٠٩. ومسند أحمد ٥ / ٢٣٤. ، والمعجم الكبير للطبراني ٤ / ٣١٧. وفتح الباري ١ / ٣٩٥.

(٢) ٦٨٥ ـ انظر : المنتظم لابن الجوزي ١٣ / ٢٩٧ والأنساب للسمعاني ١٠ / ٢٣٧ ، ٢٣٨. والقنبيطي : هذه النسبة إلى القنبيط وبيعه (الأنساب ١٠ / ٢٣٧).

(٣) ٦٨٦ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١٨٦. وسؤالات حمزة السهمي للدارقطني ٩٤.

٢٢٨

عن عمر بن عليّ الفلاس كتاب التاريخ. حدّث عنه أبو بكر الشّافعيّ ، ومحمّد بن عمر الجعابي ، وأبو القاسم بن النخاس المقرئ ، وعليّ بن محمّد بن لؤلؤ الورّاق ، ومحمّد بن المظفر الحافظ.

أخبرنا أحمد بن محمّد بن غالب قال سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول سمعت ابن ناجية يقول : يكذب. ـ يعني ابن شهريار ـ يروى عن سلمان بن توبة النهرواني وقد مات قبل أن يسمع منه. فقيل له : فقاسم ـ يعني المطرّز ـ يحدث عن هذا؟ قال ابن ناجية : كان لقاسم إليه رحلة أو قال طريق هناك. قال ابن غالب : أنا أشك كيف.

قال الإسماعيلي : حدّثني عليّ بن محمّد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول : وسألت الدارقطنيّ عن محمّد بن الحسين بن شهريار. فقال : ليس به بأس.

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر قال سمعت القاضي أبا الحسين الجرّاحي يقول : سنة خمس وثلاثمائة فيها مات محمّد بن الحسين بن شهريار.

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرأت علي أبي القاسم بن النخاس توفي أبو بكر محمّد بن الحسين بن شهريار البلخيّ القطّان في المحرم من سنة ست وثلاثمائة.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد قال نبأنا محمّد بن العبّاس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع فذكر مثله.

قال ابن المنادي : كانت وفاته بالجانب الغربي في شارع الأنباريين.

٦٨٧ ـ محمّد بن الحسين بن عليّ ، التّميميّ :

روى عن محمّد بن إسماعيل بن جعفر القرشيّ عن الأصمعي حروف أبي عمرو بن العلاء. حدّث عنه أبو القاسم بن النخاس وذكر أنه سمع منه في سنة تسع وثلاثمائة.

٦٨٨ ـ محمّد بن الحسين بن مكرم ، أبو بكر البغداديّ (١) :

سمع بشر بن الوليد ، ومحمّد بن بكار بن الرّيّان ، وعبيد الله بن عمر القواريري ،

__________________

(١) ٦٨٨ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٢٠٧. وسؤالات حمزة السهمي للدارقطني ٢٧. وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٨ وفيه : «أبو بكر محمد بن الحسين بن المكرم البغدادي».

٢٢٩

ومنصور بن أبي مزاحم ، وأبا همّام السكوني ، وخلقا من هذه الطبقة. وانتقل إلى البصرة فسكنها حتى مات بها. روى عنه محمّد بن مخلد الدوري ؛ والبصريّون وغيرهم من الغرباء.

أخبرنا محمّد بن عبد الله بن شهريار الأصبهانيّ قال : أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني قال : نبأنا محمّد بن الحسين بن مكرم البغداديّ بالبصرة قال : نبأنا أبو حاتم السجستاني ، حدّثني أبو الوليد الدربندي قال : أنبأنا عبد الله بن محمّد بن أحمد التوزي بالبصرة ، قال : نبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عليّ الهجيمي قال : سمعت إبراهيم بن فهد يقول : ما قدم علينا من بغداد أعلم بحديث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أبي بكر بن مكرم بحديث البصرة خاصة ، ولا أعرف منه.

حدّثني عليّ بن محمّد بن نصر قال : سمعت حمزة السهمي. يقول : وسألت الدّارقطنيّ عن محمّد بن الحسين بن مكرم أبي بكر البغداديّ فقال ثقة (١).

حدّثني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمّد بن جعفر. وأخبرنا السمسار قال نبأنا الصّفّار قال نبأنا ابن قانع : أن أبا بكر بن مكرم مات بالبصرة في ذي القعدة من سنة تسع وثلاثمائة.

٦٨٩ ـ محمّد بن الحسين بن السّكن :

حدّث عن جعفر بن محمّد الطيالسي. روى عنه أبو بكر بن المقرئ الأصبهانيّ. وذكر أنه سمع منه في مجلس حامد بن محمّد بن شعيب البلخيّ.

٦٩٠ ـ محمّد بن الحسين بن حفص بن عمر ، أبو جعفر الخثعميّ الأشنانيّ الكوفي (٢) :

قدم بغداد وحدّث بها عن عبّاد بن يعقوب الرواجني ، وعباد بن أحمد العرزمي. وأبي كريب محمّد بن العلاء الهمداني ، وموسى بن عبد الرّحمن المسروقي ، ومحمّد ابن عبيد المحاربي ، وفضالة بن الفضيل التّميميّ. روى عنه محمّد بن سليمان الباغندي ، والقاضي أبو عبد الله المحامليّ ، وأبو عمر بن السّمّاك ، ومحمّد بن عمر الجعابي ، ومحمّد بن زيد بن مروان ، وأبو الحسين بن البوّاب المقرئ ، ومحمّد بن المظفر الحافظ ، وغيرهم.

__________________

(١) انظر سؤالات حمزة السهمي للدارقطني ٢٧.

(٢) ٦٩٠ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٢٧١. وسؤالات الحاكم للدارقطني ٢٢٠. وسؤالات حمزة السهمي للدارقطني ١٥.

٢٣٠

أخبرنا أحمد بن محمّد بن غالب قال أنبأنا أبو بكر الإسماعيلي قال نبأنا أبو جعفر محمّد بن الحسين بن حفص الأشناني ـ ببغداد من كتابه إملاء ـ قال نبأنا عبّاد بن أحمد بن عبد الرّحمن العرزمي.

أخبرنا أحمد بن عبد الله بن محمّد الأنماطيّ قال أنبأنا محمد بن المظفر قال أنبأنا محمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي التّميميّ قال نبأنا أبو داود الحفري عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من قتل حية فإنما قتل كافرا (١)».

وأخبرنا الأنماطيّ قال أنبأنا ابن المظفر قال حدّثناه أبو جعفر محمّد بن الحسين بن حفص قال نبأنا فضالة بن الفضل قال نبأنا أبو داود قال نبأنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود بن عبد الله قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من قتل حية قتل كافرا (٢)».

قال الشيخ أبو بكر : هكذا روى فضالة بن الفضل عن أبي داود مرفوعا ، ورواه سلم بن جنادة عن أبي داود موقوفا لم يذكر فيه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

حدّثني عليّ بن محمّد بن نصر قال سمعت حمزة السهمي. يقول : سألت الدارقطنيّ عن محمّد بن الحسين بن حفص الأشناني. فقال : ثقة مأمون.

كتب إليّ أبو طاهر محمّد بن محمّد بن الحسين المعدّل من الكوفة ، وحدّثني محمّد بن عليّ الصوري عنه قال نبأنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن حمّاد بن سفيان الحافظ. قال : سنة خمس عشرة وثلاثمائة فيها مات أبو جعفر محمّد بن الحسين ابن حفص بن عمر الخثعمي مولي الأشناني لسبع خلون من صفر يوم الخميس.

وأخبرني بعض أصحابنا أنه سمعه يقول : إنه ولد سنة إحدى وعشرين ومائتين. وكان ثقة حجة.

٦٩١ ـ محمّد بن الحسين بن حفص ، أبو بكر الكاتب :

حدّث عن محمّد بن سنان القزاز ، وأحمد بن عبيد بن ناصح. روى عنه أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرّحمن الزّهريّ ، وأبو عمر بن حيوية. إلا أن الفضل سمّى أباه الحسن ، وقد ذكرناه فيما تقدم.

__________________

(١) انظر الحديث في : مسند أحمد ١ / ٣٩٥ والمعجم الكبير للطبراني ١٠ / ١٣٠ ، ٢٥٨. وكشف الخفا ٢ / ٣٧٣ ومصنف ابن أبي شيبة ٥ / ٤٠٥. ومجمع الزوائد ٤ / ٤٦. والترغيب ٣ / ٦٢٤.

(٢) انظر التخريج السابق.

٢٣١

أخبرنا أحمد بن محمّد بن أحمد العتيقي قال نبأنا أبو عمر محمّد بن العبّاس بن حيويه قال نبأنا أبو بكر محمّد بن الحسين بن حفص الكاتب إملاء بعد ابن صاعد سنة ست عشرة وثلاثمائة قال نبأنا أحمد بن عبيد بن ناصح قال نبأنا عمرو بن جرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن جرير. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن الله ليستحي أن يعذب عبده أو أمته إذا أسنّا في الإسلام (١)».

قال الشيخ أبو بكر : وقرأت في كتاب أبي عمر بن حيوية هذا الحديث هكذا بخطه.

٦٩٢ ـ محمّد بن الحسين بن عبيد ، أبو عبد الله المطبخيّ السّامري (٢) :

سمع عمرو بن عليّ ، وعليّ بن حرب ، وفضل بن سهل الأعرج. روى عنه عبد الله بن عدي الجرجانيّ ، وأبو جعفر اليقطيني.

وذكر ابن عدي أنه سمع منه بسرّ من رأى. وقال : كان شيخا صالحا.

أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي قال أنبأنا أبو جعفر محمّد بن الحسن اليقطيني قال نبأنا محمّد بن الحسين السامري قال نبأنا عمرو بن عليّ قال نبأنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن عن أبي هريرة. قال : سيحان وجيحان والنيل والفرات كلهن من الجنة. موقوف.

٦٩٣ ـ محمّد بن الحسين بن زريق ، أبو بكر القصّار :

حدّث بمكة عن سلم بن جنادة السوائي. روى عنه أبو بكر محمّد بن إبراهيم بن المقرئ الأصبهانيّ.

حدّثنا أبو طالب يحيى بن عليّ الدسكري لفظا من كتابه بحلوان قال أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ بأصبهان قال نبأنا أبو بكر محمّد بن الحسين بن زريق البغداديّ القصّار بمكة قال نبأنا سلم بن جنادة قال نبأنا وكيع عن الأعمش عن عبد الله بن مرّة عن البراء أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : رجم.

٦٩٤ ـ محمّد بن أبي الحسين بن محمد بن عمّار ، أبو الفضل ، يعرف بابن أبي سعد الهرويّ :

قدم بغداد حاجّا وحدّث بها عن محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الأنصاريّ الهرويّ.

__________________

(١) ٦٩١ ـ انظر الحديث في : اللآلئ المصنوعة ١ / ٧٠. والجامع الكبير ٥٠٢٦. وكنز العمال ٤٢٦٧٣.

(٢) ٦٩٢ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٢٧١.

٢٣٢

روى عنه محمّد بن المظفر ، ومحمّد بن أحمد بن حمّاد بن سفيان الكوفيّ ، وكان ثقة حافظا. وقيل إن اسم أبيه الحسن ، والله أعلم.

أخبرني أبو القاسم الأزهري قال نبأنا محمّد بن المظفر قال نبأنا أبو الفضل محمّد ابن أبي الحسين بن محمّد بن عمّار الهرويّ المعروف بابن أبي سعيد ـ قدم علينا للحج سنة سبع عشرة وثلاثمائة ـ قال نبأنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الأنصاريّ قال حدّثني أبي قال : نبأنا غسان بن سليمان عن سفيان عن إسحاق ـ يعني ابن أبي فروة ـ عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن ابن عبّاس عن علي أنه قال : إن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم صلّى مرة في ثوب واحد كان صفيقا متزرا به ، ومرة كان واسعا فصلي ملتحفا.

قرأت في كتاب أبي القاسم بن الثّلّاج بخطه : قتل أبو الفضل محمّد بن الحسين المعروف بابن أبي الحسين مع أخيه في يوم الاثنين قبل التروية بيوم في المسجد الحرام. قتلهما القرمطي ابن أبي سعيد الجنابي في السنة التي دخل القرمطي مكة سبع عشرة وثلاثمائة.

٦٩٥ ـ محمّد بن الحسين بن حميد بن الرّبيع بن مالك ، أبو الطّيب اللّخميّ الكوفي (١) :

سكن بغداد وحدّث بها عن أبي سعيد الأشج ، ومحمّد بن ثواب الهباري ، وجدّه حميد بن الرّبيع ، وهارون بن إسحاق الهمداني ، والخضر بن أبان الهاشميّ ، ومحمّد ابن الحجّاج الضّبّيّ ، وإبراهيم بن أبي العنبس القاضي ، وأحمد بن حازم الغفاري ، وغيرهم. روى عنه الحسين بن محمّد بن عفير الأنصاريّ ، وأبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ ، وأبو حفص بن الزّيّات ، ومحمّد بن المظفر ، وأبو بكر شاذان ، وأبو حفص بن شاهين ، وأبو حفص الكتاني.

وأنبأني أحمد بن عليّ اليزدي قال أنبأنا أبو أحمد محمّد بن محمّد بن أحمد بن إسحاق الحافظ قال : محمّد بن الحسين بن حميد ، كان أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني سيئ الرأي فيه.

أخبرني أبو بكر أحمد بن سليمان المقرئ الواسطيّ قال أنبأنا أحمد بن محمّد الهرويّ قال أنبأنا عبد الله بن عدي قال حدّثنى محمّد بن ثابت عن أحمد بن محمّد

__________________

(١) ٦٩٥ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٢٩٧.

٢٣٣

ابن سعيد قال : كنت عند الحضرمي ، فمرّ عليه ابن للحسين بن حميد الخزّاز. فقال : هذا كذاب ابن كذاب.

قال ابن عدي : وقد رأيت أنا ابن الحسين بن حميد هذا كان شيخا ورّاقا على باب جامع الكوفة.

قال الشيخ أبو بكر : في الجرح بما يحكيه أبو العبّاس بن سعيد نظر.

حدّثني عليّ بن محمّد بن نصر قال سمعت حمزة السهمي يقول سألت أبا بكر بن عبدان عن ابن عقدة إذا حكى حكاية عن غيره من الشيوخ في الجرح هل يقبل قوله أم لا؟ قال : لا يقبل.

وقد أخبرنا أحمد بن محمّد بن غالب قال أنبأنا أبو يعلى الطوسي. قال : محمّد ابن الحسين بن حميد بن الرّبيع كان ثقة يفهم.

حدّثني عبيد الله بن أحمد الصّيرفيّ قال سمعت أبا بكر بن شاذان يقول : سألت أبا الطّيّب محمّد بن الحسين بن حميد بن الرّبيع أن يملي علي شيئا فأبى ، ثم سألته فأجاب ، فقلت له : أعطني ورقة. فقال لي : والورق من عندي؟ اكتب وأنشدني هذه الأبيات :

ربّ ما أقبح عندي عاشقا

مستهاما يتفقا سمنا

قلت من ذاك أنا فاستضحكت

ثم قالت من تراه فأنا؟

قلت زوريني فقالت عجبا

أنا والله إذا قاري مني

إذ يصلي وعليه زيتهم

أنت تهواني وآتيك أنا؟

أخبرنا أبو طاهر محمّد بن محمّد بن الحسين المعدّل في كتابه إلىّ من الكوفة وحدّثنيه الصّوري عنه قال نبأنا أبو الحسين بن سفيان الحافظ. قال : سنة ثماني عشرة وثلاثمائة فيها مات أبو الطّيّب محمّد بن الحسين بن حميد بن الرّبيع اللّخميّ من أنفسهم ببغداد ، وجيء به فدفن بالكوفة ، وكان قد خرج في وقت دخول القرمطي الكوفة سنة خمس عشرة وثلاثمائة ولم يعد إلى أن مات ، وكان ثقة صاحب مذهب حسن وجماعة وأمر بمعروف ونهي عن منكر. وكان ممن يطلب للشهادة فيأبى ذلك ، وسمعته يقول : ولدت سنة أربعين ومائتين.

أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه. قال : ومات محمّد بن الحسين بن حميد ابن الرّبيع غرة ذي القعدة سنة ثماني عشرة [وثلاثمائة (١)]. وحمل إلى الكوفة.

__________________

(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

٢٣٤

٦٩٦ ـ محمّد بن الحسين بن أحمد الأزرق :

حدّث عن أحمد بن [أبي (١)] الصلت بن المغلس الحمّاني ، روى عنه أبو الحسن الدّارقطنيّ.

٦٩٧ ـ محمّد بن الحسين بن سعيد بن أبان ، أبو جعفر الهمدانيّ (٢) :

قدم بغداد وحدّث بها عن أحمد بن محمّد بن رشدين المصري ، ومحمّد بن مشكان الأنطاكيّ ، وعبد الله بن أحمد بن مسرة المكي ، وغيرهم. روى عنه أبو الحسين بن البواب ، والقاضي أبو الحسن الجرّاحي ، والدّارقطنيّ.

أخبرنا عبد الله بن عليّ بن محمّد القرشيّ قال أنبأنا القاضي أبو الحسن عليّ بن الحسن بن مطرف الجرّاحي قال نبأنا محمّد بن الحسين بن سعيد بن أبان الهمذاني قال نبأنا أحمد بن محمّد بن حجاج ـ يعني ابن رشدين.

وأخبرنا أبو نعيم الحافظ قال نبأنا سليمان بن أحمد الطبراني قال نبأنا ابن رشدين قال نبأنا حميد بن عليّ البجليّ قال نبأنا ابن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عمر. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : لما استقر أهل الجنة في الجنة قالت الجنة يا رب وعدتني أن تزينني بركنين من أركانك؟ قال : ألم أزينك بالحسن والحسين؟ قال فماست الجنة ميسا كما تميس العروس (٣)».

لفظ الجرّاحي وحديثه أتم. وروى عن ابن لهيعة عن أبي عشانة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مرسلا ، وبعض الناس رواه عن ابن لهيعة عن أبي عشانة قال : بلغني ، فذكر هذا الحديث من غير أن يرفعه إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال أنبأنا عليّ بن عمر الحافظ. قال : محمّد بن الحسين بن سعيد الهمذاني ثقة.

حدّثني عليّ بن محمّد بن نصر قال سمعت حمزة السهمي يقول سألت أبا محمّد ابن غلام الزّهريّ وأبا بكر بن عدي المنقري : عن محمّد بن الحسين الهمذاني ذكروا أنه من ولد عمرو بن الحمق الخزاعيّ. فقالا : ليس هو بالمرضي. وحكيا عنه أنه قال :

__________________

(١) ٦٩٦ ـ ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٢) ٦٩٧ ـ انظر : سؤالات حمزة السهمي للدارقطني ٧٠.

(٣) انظر الحديث في : الموضوعات لابن الجوزي ١ / ٤٠٥. وتاريخ ابن عساكر ٤ / ٢١٣.

٢٣٥

كان عندنا بهمذان برد شديد ، وكان على سطحنا مري في آنية ، فانكسرت الآنية وانصب المري على السطح ، فجمد حتى صار مثل الجلد ، فقطعت منه خفين ولبستهما وركبت به إلى دار السلطان : أو كما قال.

أخبرنا أبو منصور محمّد بن عيسى الهمذاني قال نبأنا صالح بن أحمد الحافظ. قال : محمّد بن الحسين بن سعيد بن أبان أبو بجعفر ويعرف بالطيّان ، روى عن محمّد ابن الجهم السمري ، وإبراهيم بن الهيثم البلديّ ، ويحيى بن أبي طالب ، وعبد الله بن أبي ميسرة ، وإبراهيم بن الحسين ، وإبراهيم بن نصر. وكان جار أبي عبد الله بن بليل ومصلاه في مسجده ويحدث فيه ، ولم يسمع منه شيئا. وتركنا الكتابة عنه في هوى عبد الرّحمن بن حمدان. وكان عبد عبد الرّحمن يسيء القول فيه في سماع «المسند» لإبراهيم بن نصر ، وهو يتكلم في عبد الرّحمن ويفرط ، وكان والدي يندم على تركنا الكتابة عنه والسماع منه.

٦٩٨ ـ محمّد بن الحسين بن محمّد بن حاتم بن يزيد ، وأبو الحسن المعروف والده بعبيد العجل :

حدّث عن زكريّا بن يحيى المروزيّ ، وموسى بن يحيى المروزيّ ، وموسى بن هارون الطوسي ، وحمّاد بن محمّد الواسطيّ. روى عنه أبو بكر بن شاذان ، وأبو الحسن الدّارقطنيّ.

وبلغني عن أبي الفتح عبيد الله بن أحمد النّحويّ أنه ذكره. فقال : كان سيئ الحال في الحديث.

حدّثني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمّد بن جعفر. وأخبرنا عليّ بن محمّد السّمسار قال أنبأنا عبد الله بن عثمان الصّفّار قال نبأنا عبد الباقي بن قانع : أن أبا الحسن بن عبيد مات في سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة. زاد عبد الباقي : في رجب.

وقرأت في كتاب أبي عمرو عثمان بن محمّد بن جابر : أن ابن عبيد توفي في يوم الثلاثاء لأربع عشرة ليلة بقين من رجب.

٦٩٩ ـ محمّد بن الحسين بن حمدون ، صاحب الطعام :

حدث عن أبي إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ، روى عنه أبو الحسن الدارقطني.

٧٠٠ ـ محمّد بن الحسين بن سعيد ، أبو عبد الله الزعفراني الواسطي (١) :

سمع أحمد بن الخليل البرجلاني ، وأبا بكر أحمد بن أبي خيثمة النّسائيّ ، وأبا الأحوص محمّد بن الهيثم العكبري ، وزكريا بن يحيى الساجي. وكان عنده عن أبي

__________________

(١) ٧٠٠ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ٧٣.

٢٣٦

خيثمة كتاب التاريخ. وقدم بغداد وحدّث بها فروى عنه من أهلها عياش بن الحسن ابن عياش مناقب الشّافعيّ تصنيف زكريّا الساجي ، وحدّثنا عنه القاضي أبو عمر القاسم الهاشميّ ، وكان سمع منه بالبصرة وكان ثقة.

قرأت في كتاب الحسن بن أحمد بن محمّد بن عمر بن المسلمة حدّثنا أبو القاسم عياش بن الحسن بن عياش الشوكي قال نبأنا أبو عبد الله محمّد بن الحسين بن محمّد ابن سعيد الزعفراني الواسطيّ ـ قدم علينا ـ قال نبأنا أحمد بن أبي خيثمة.

قال الشيخ أبو بكر : بلغني أن أبا عبد الرّحمن الزعفراني مات في شوال سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة.

٧٠١ ـ محمّد بن الحسين ، أبر بكر العطّار :

حدّث عن عبّاس بن محمّد الدوري ، روى عنه يوسف بن عمر القواس.

٧٠٢ ـ محمّد بن الحسين بن المحامليّ :

حدّث عن أبي إسماعيل الترمذي ، ومحمّد بن شاذان الجوهريّ. روى عنه ابنه الحسين.

٧٠٣ ـ محمّد بن الحسين بن محمّد بن مسعود ، أبو بكر الحريريّ :

ذكر أبو القاسم عبد الله بن محمّد الثّلّاج : أنه حدّثهم في سنة سبع وأربعين وثلاثمائة عن محمّد بن العبّاس المؤدّب.

٧٠٤ ـ محمّد بن الحسين بن عليّ بن إبراهيم ، أبو بكر الدّقاق ، يعرف بابن الكوفيّ :

وقيل : إنه محمّد بن الحسن. وقد تقدم ذكرنا له في ترجمة محمّد بن الحسن.

أخبرنا أبو الحسن محمّد بن طلحة بن محمّد النعالي قال نبأنا أبو بكر محمّد بن الحسين الدّقّاق قال نبأنا محمّد بن العبّاس المؤدّب قال نبأنا عفان بن مسلم قال نبأنا شعبة قال أنبأنا عدي عن البراء. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في الأنصار : «لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق (١)» قال قلت : أنت سمعته؟ قال : إياى حدّث.

__________________

(١) ٧٠٤ ـ انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب الإيمان باب ٣٣ ، وسنن الترمذي ٣٩٠٠. ومسند أحمد ٤ / ٢٩٢.

٢٣٧

٧٠٥ ـ محمّد بن الحسين بن عليّ بن الحسن بن يحيى بن حسّان بن الوضّاح ابن حسّان ، أبو عبد الله الأنباريّ ، يعرف بالوضّاحي الشّاعر (١) :

انتقل إلى خراسان فنزلها وسكن نيسابور ، وكان يذكر أنه سمع الحديث من القاضي أبي عبد الله المحامليّ ، ومحمّد بن مخلد الدوري ، وأبي روق الهزّاني ، وأقرانهم. ولم يسمع منه الحديث لكن يروي عنه أبو عبد الله محمّد بن عبد الله الحافظ النيسابوري شيئا من شعره. وقال : كان من أشعر من ذكر في وقته.

أخبرني القاضي أبو العلاء محمّد بن عليّ الواسطيّ قال أنبأنا محمّد بن عبد الله أبو عبد الله الحافظ النيسابوري قال أنشدنا أبو عبد الله محمّد بن الحسين الوضاحي قصيدته التي يعارض بها قصيدة امرئ القيس ويذكر فيها قبيلته وعشيرته :

كشفت لمن أهوى قناع التجمل

وعاصيت فيما ساءني قول عذّلي

ومن جاهر اللذات أدرك سؤله

وأصبح من عذل العذول بمعزل

وهذه قصيدة طويلة يقول في آخرها في ذكر وطنه وأهله :

سقى الله باب الكرخ ربعا ومنزلا

ومن حلّه صوب السحاب المجلجل

ولا زالت الأنواء تهمي بوبلها

على منزل من ربعه بعد منزل

فروّت ربا الوضّاح صوب عهادها

وسحّت عزاليها ببركة زلزل

وشيمت بباب الشام منها لوامع

لها أرج يجري بريّا القرنفل

ديار بها يجنى السرور جناية

وترتشف اللّذات في كل منهل

وكائن بباب الكرخ من ذات وقفة

قتول بعطفيها وحوراء عيطل

ومن مقلة عبرى لفقد أنيسها

ومن كبد حرّي وقلب معذّل

فلو أن باكي دمنة الدار باللّوى

وجارتها أمّ الرباب بمأسل

رأى عرصات الكرخ أو حلّ أرضها

لأمسك عن ذكر الدّخول فحومل

قال أبو عبد الله : توفي أبو عبد الله الوضاحي بنيسابور. في شهر رمضان سنة خمس وخمسين وثلاثمائة.

__________________

(١) ٧٠٥ ـ انظر المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ١٧٧. والكامل لابن الأثير ٨ / ١٨٩. والوافي بالوفيات ٣ / ٥ .. ويتيمة الدهر ٤ / ٢٦٨.

٢٣٨

٧٠٦ ـ محمّد بن الحسين بن عليّ بن إبراهيم ، أبو سليمان الحرّانيّ (١) :

سكن بغداد وحدّث بها عن أبي خليفة الفضل بن الحباب البصريّ ، وعبدان بن أحمد الأهوازيّ ، وأبي يعلى الموصليّ ، ومحمّد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، وعبد الله بن محمّد بن يوسف القلزمي ، وغيرهم من أهل الشام ومصر. كتب الناس عنه بانتخاب الدارقطنيّ. وحدّثنا عنه أبو الحسن عليّ بن أحمد المقرئ ، ومكي بن عليّ الحريري ، ومحمّد بن أحمد بن عمر الصابوني ، وأبو عليّ بن شاذان في آخرين.

أخبرنا أبو الحسن عليّ بن أحمد بن عمر المقرئ قال نبأنا أبو سليمان محمّد بن الحسين الحراني ـ كان أحد الثقات.

قال محمّد بن أبي الفوارس : أبو سليمان الحراني كان مولده بحران ثم انتقل إلى نصيبين فأقام بها ، وكان شيخا ثقة مستورا حسن المذهب. توفي يوم الثلاثاء لعشر بقين من شهر رمضان سنة سبع وخمسين وثلاثمائة.

٧٠٧ ـ محمّد بن الحسين بن عبد الله ، أبو بكر الآجريّ (٢) :

سمع أبا مسلم الكجي ، وأبا شعيب الحراني وأحمد بن يحيى الحلواني. وجعفر بن محمّد الفريابي ، والمفضل بن محمّد الجندي ، وأحمد بن عمر بن زنجويه القطّان ، وقاسم بن زكريّا المطرّز ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبّار الصّوفيّ ، وهارون بن يوسف بن زياد ، وخلقا من أقرانهم. وكان ثقة صدوقا دينا وله تصانيف كثيرة ، وحدّث ببغداد قبل سنة ثلاثين وثلاثمائة ، ثم انتقل إلى مكة فسكنها حتى توفي بها. حدّثنا عنه علي وعبد الملك ابنا بشران ، وعليّ بن أحمد بن عمر المقرئ ، ومحمود بن عمر العكبري ، ومحمّد بن الحسين بن الفضل القطّان ، وأبو نعيم الأصبهانيّ وكلهم سمع منه بمكة.

٧٠٨ ـ محمّد بن الحسين بن محمّد بن إسحاق بن المستنير ، أبو بكر الحضرمي:

من أهل الكوفة. حدّث ببغداد عن أبيه ، وعن الحسين بن محمّد بن الحسين بن

__________________

(١) ٧٠٦ ـ الحراني : حران بلدة من الجزيرة كان بها ومنها جماعة من الفضلاء والعلماء في كل فن وهي من ديار ربيعة : الأنساب للسمعاني ٤ / ٩٦.

(٢) ٧٠٧ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ٢٠٨.

٢٣٩

مصعب. روى عنه أبو القاسم بن الثّلّاج ، وأبو مضر محمّد بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الجرجانيّ.

أخبرنا الحسين بن محمّد بن الحسن المؤدّب أخو الخلّال قال أنبأنا محمّد بن أبي بكر الإسماعيلي بجرجان قال أخبرني أبو بكر محمّد بن الحسين بن محمّد بن إسحاق بن المستنير بن عمران بن جعفر بن فروخ بن زادان الحضرمي الكوفيّ البزّاز ببغداد قال نبأنا أبي : الحسين بن محمّد قال نبأنا أبو نعيم الفضل بن دكين.

قرأت في كتاب ابن الثّلّاج بخطه : مات أبو بكر محمّد بن الحسين بن محمّد بن إسحاق بن المستنير الكوفيّ للنصف من المحرم سنة ثلاث وستين وثلاثمائة.

٧٠٩ ـ محمّد بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن عبد الله بن يزيد بن النّعمان ، أبو الفتح الأزدي الموصليّ (١) :

نزل بغداد وحدّث بها عن أبي يعلى الموصليّ ، والعيثم بن خلف الدوري ، وعليّ بن السّرّاج المصري ، ومحمّد بن جرير الطّبريّ ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبّار الصّوفيّ ، وأبي عروبة الحراني ، ومحمّد بن محمّد الباغندي. حدّثنا عنه محمّد بن جعفر بن علان الشّروطي ، وعبد الغفار بن محمّد المؤدّب ، وأبو طالب محمّد بن الحسين بن أحمد بن بكير ، وإبراهيم بن عمر البرمكي ، وغيرهم. وفي حديثه غرائب ومناكير ، وكان حافظا صنّف كتبا في علوم الحديث.

وسألت محمّد بن جعفر بن علان عنه فذكره بالحفظ وحسن المعرفة بالحديث وأثني عليه.

فحدّثني أبو النجيب عبد الغفار بن عبد الواحد الأرموي. قال : رأيت أهل الموصل يوهنون أبا الفتح الأزديّ جدا ولا يعدونه شيئا.

قال وحدّثني محمّد بن صدقة الموصليّ أن أبا الفتح قدم بغداد على الأمير ـ يعني ابن بويه فوضع له حديثا : أن جبريل كان ينزل على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في صورته. قال فأجازه وأعطاه دراهم كثيرة.

سألت أبا بكر البرقانيّ عن أبي الفتح الأزديّ فأشار إلى أنه كان ضعيفا. وقال : رأيته في جامع المدينة وأصحاب الحديث لا يرفعون به رأسا ويتجنبونه.

__________________

(١) ٧٠٩ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ٣٠٨. وميزان الاعتدال ٣ / ٥٢٣.

٢٤٠