حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة - ج ٢

وكان ذلك في أوّل شعبان ، فعرض السلطان الورقة على الجلساء من الفقهاء الذين يحضرون عنده ، فلم يعرفوا كاتبها ، وطالت الأبيات. فأمّا الهرويّ فلم ينزعج من ذلك ، وأمّا البلقينيّ فقام وقعد ، وأطال البحث والتنقيب عن ناظمها ، وتقسّمت الظنون ؛ فمنهم من اتّهم شعبان الأثاريّ ، ومنهم من اتّهم تقيّ الدين بن حجّة. قال العينيّ : وبعضهم نسبها لابن حجر ؛ قال : والظّاهر أنّه هو.

ثمّ أعيد البلقينيّ في ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين ، فأقام إلى أن مات في شوّال سنة أربع وعشرين (١).

وولي الشيخ ولي الدين العراقي ، ثمّ عزل في ذي الحجة سنة خمس وعشرين.

وولي شيخنا شيخ الإسلام علم الدين صالح بن شيخ الإسلام سراج الدّين البلقينيّ (٢).

ثم تولّى الحافظ ابن حجر في المحرّم سنة سبع وعشرين.

ثمّ أعيد الهرويّ في ذي القعدة من السّنة.

ثمّ أعيد ابن حجر في رجب سنة ثمان وعشرين.

ثمّ أعيد شيخنا البلقينيّ في صفر سنة ثلاث وثلاثين.

ثمّ أعيد ابن حجر في جمادى الأولى سنة أربع وثلاثين.

ثمّ أعيد شيخنا البلقينيّ في شوال سنة أربعين.

ثمّ أعيد ابن حجر في شوّال سنة إحدى وأربعين.

ثمّ ولي شمس (٣) الدين القاياتيّ في المحرّم سنة تسع وأربعين ، فأقام إلى أن مات في المحرّم سنة خمسين.

وأعيد ابن حجر.

ثمّ أعيد شيخنا البلقينيّ في أوّل المحرم سنة إحدى وخمسين.

ثمّ ولي وليّ الدين السّقطي في نصف ربيع الأول من السنة ؛ ثمّ عزل.

وأعيد ابن حجر في ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين ، ثمّ عزل نفسه في آخر جمادى الآخرة من السنة.

__________________

(١) شذرات الذهب : ٧ / ١٦٦.

(٢) شذرات الذهب : ٧ / ٣٠٧.

(٣) شذرات الذهب : ٧ / ٢٦٨ : القاياتي : نسبة إلى قايات بلد قرب الفيّوم.

الدولة المصرية

قلت : وقد ذيّلت عليه بمن جاء بعد ذلك ، فقلت :

ذكر قضاة الحنفية

أوّل من ولي منهم زمن الظاهر بيبرس في سنة ثلاث وستّين وستّمائة صدر الدين سليمان بن أبي العزّ.

وولي بعده معزّ الدين النعمان بن الحسن ، إلى أن مات في شعبان سنة اثنتين وتسعين [وستمائة](١).

وولي شمس الدين محمد السّروجيّ (٢) ، ثمّ عزل أيّام المنصور لاجين.

وولي حسام الدين الحسن بن أحمد الرازيّ ، ثمّ عزل سنة ثمان وتسعين.

وأعيد السّروجي ، ثمّ عزل في ربيع الآخر سنة عشر وسبعمائة.

وولي شمس الدين محمد بن عثمان الحريريّ ، إلى أن مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وعشرين.

وولي برهان الدين إبراهيم بن عبد الحق ، وقال بعض الشعراء في ذلك :

ثمّ عزل في جمادى الآخرة سنة ثمان وثلاثين.

وولي حسام الدين الحسن بن محمد الغوري ، ثمّ عزل في سنة اثنتين وأربعين.

وولي زين الدين عمر البسطاميّ ، ثمّ عزل في جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين.

وولي علاء الدين التركمانيّ إلى أن مات في المحرّم سنة خمسين.

وولي ولده جمال الدين عبد الله إلى أن مات في شعبان سنة تسع وستين.

وولي سراج الدين عمر بن إسحاق الهنديّ إلى أن مات في رجب سنة ثلاث وسبعين.

وولي صدر الدين محمد بن جمال الدين التّركمانيّ ، إلى أن مات في ذي القعدة سنة ستّ وسبعين.

وولي نجم الدين أحمد بن العماد إسماعيل بن الكشك ، طلب من دمشق في المحرّم سنة سبع وسبعين ، ثمّ عزل.

وولي صدر الدّين عليّ بن أبي العزّ الأذرعيّ ، ثمّ استعفى فأعفي.

__________________

(١) النجوم الزاهرة : ٧ / ١١٦.

(٢) في النجوم الزاهرة : ٧ / ١١٦ : أحمد.

وولي شرف الدّين أحمد بن منصور الدمشقيّ ، ثمّ عزل نفسه في سنة ثمان وسبعين (١)

وولي جلال الدين جار الله إلى أن مات في رجب سنة اثنتين وثمانين.

وولي صدر الدّين محمد بن عليّ بن منصور إلى أن مات في ربيع الأوّل سنة ستّ وثمانين.

وولي شمس الدّين محمد بن أحمد الطرابلسيّ ، ثمّ عزل نفسه (٢) سنة اثنتين وتسعين.

وولي مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم الكنانيّ ، ثمّ عزل في شعبان سنة اثنتين وتسعين.

وولي جمال الدين محمود القيصريّ إلى أن مات في ربيع الأوّل سنة تسع وتسعين.

وأعيد الطرابلسيّ إلى أن مات في آخر السنة.

وولي جمال الدين يوسف بن موسى الملطيّ ، طلب من حلب في ربيع الآخر سنة ثمانمائة ، فأقام إلى أن مات في ربيع الآخر سنة ثلاث.

وولي أمين الدين عبد الوهاب بن قاضي القضاة شمس الدين الطّرابلسيّ ، ثمّ عزل في رجب سنة خمس.

وولي كمال الدّين عمر بن العديم (٣) إلى أن مات في جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة.

وولي ابنه ناصر الدين محمد ، ثمّ عزل في رجب من السنة.

وأعيد الأمين بن الطرابلسيّ ، ثمّ عزل في المحرّم سنة اثنتي عشرة.

وأعيد ناصر الدين بن العديم ، ثمّ عزل في سنة خمس عشرة.

وولي صدر الدين علي بن الأدميّ إلى أن مات في رمضان سنة ستّ عشرة.

وأعيد ابن العديم إلى أن مات في ربيع الآخر سنة تسع عشرة.

__________________

(١) في النجوم الزاهرة : ٧ / ١١٧ : سبع.

(٢) في النجوم الزاهرة : ٧ / ١١٧ : عزل عنها.

(٣) في النجوم الزاهرة : ٧ / ١١٨ : ابن العديم الحلبي.

وولي شمس الدين الدّيريّ ، طلب من القدس ، ثمّ عزل (١) في ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين.

وولي زين عبد الرحمن بن علي التّفهنيّ ، ثمّ عزل في ربيع الآخر سنة تسع وعشرين.

وولي بدر الدين العينيّ ، ثمّ عزل في صفر سنة ثلاث وثلاثين.

وأعيد التّفهنيّ ، ثمّ عزل في جمادى الآخرة سنة خمس وثلاثين.

وأعيد العينيّ ، ثمّ عزل في سنة اثنتين وأربعين.

وولي سعد الدين بن الديريّ ، فأقام إلى أن عزل قبل موته بيسير في شوّال سنة ست وستين (٢).

وولي محبّ الدين بن الشّحنة ، ثمّ عزل في رجب سنة سبع وستين.

وولي بدرّ الدين بن الصوّاف الحمويّ إلى أن مات آخر العام ، وأعيد ابن الشّحنة ، ثمّ عزل في جمادى الآخرة سنة سبعين.

ولي البرهان بن الدّيريّ ، ثمّ عزل.

وأعيد ابن الشّحنة في أول سنة إحدى وسبعين ، ثمّ عزل في سنة ستّ وسبعين.

وولي شمس الدين محمد بن الحسن الأمشاطيّ ، إلى أن مات في رمضان سنة خمس وثمانين.

وولي شرف الدين موسى بن عيد ، طلب من دمشق ، فأقام دون الشّهرين ، ومات من واقع وقع عليه من الزّلزلة بالمدرسة الصالحيّة في المحرّم سنة ستّ وثمانين.

وولي شمس الدين محمد بن المغربيّ ، ثمّ عزل في رمضان سنة إحدى وتسعين.

وولي القاضي ناصر الدين الإخميميّ.

__________________

(١) في النجوم الزاهرة : ٧ / ١١٩ : برغبة منه.

(٢) إلى هنا ينتهي ذكر قضاة الحنفية في النجوم الزاهرة : ٧ / ١٢٠.

ذكر قضاة المالكية

أوّل من ولي منهم زمن الظّاهر شرف الدين عمر بن السّبكيّ ، إلى أن مات سنة سبع وستّين وستمائة (١).

وولي بعده نفيس الدين بن شكر إلى أن مات في ثمانين وستّمائة.

وولي تقيّ الدين بن شاس ، إلى أن مات في ذي الحجة سنة خمس وثمانين.

وولي زين الدين بن مخلوف النّويريّ إلى أن مات في خمس وسبعمائة.

وولي نور الدّين عليّ بن عبد النّصير السخاويّ ، إلى أن مات في جمادى الأولى سنة ستّ وخمسين.

وولي تقيّ الدين محمد بن أحمد بن شاس ، إلى أن مات في شوّال سنة ستّين وسبعمائة.

وولي تاج الدّين محمد بن القاضي علم الدّين محمد بن أبي بكر بن الأخنائيّ إلى أن مات في أوّل سنة ثلاث وستّين.

وولي أخوه برهان الدين إبراهيم (٢) ، إلى أن مات في رجب سنة سبع وسبعين.

وولي ابن أخيه بدر الدين عبد الوهاب بن الكمال أحمد ، ثم صرف في ذي القعدة سنة ثمان وسبعين.

وولي علم الدّين سليمان بن خالد البساطيّ ، ثمّ عزل في صفر سنة تسع وسبعين.

وأعيد البدر الإخنائيّ ، ثمّ صرف في رجب من السنة.

وأعيد البساطيّ في سنة ثلاث وثمانين.

وولي جمال الدين عبد الرحمن (٣) بن محمد بن خير السكندريّ ، وقال بعضهم في ذلك

ثمّ عزل في جمادى الآخرة سنة ستّ وثمانين.

__________________

(١) لم يذكر ابن تغري بردي في النجوم الزاهرة سوى هذا القاضي. ٧ / ١٢١.

(٢) شذرات الذهب : ٦ / ٢٥٠.

(٣) شذرات الذهب : ٦ / ٣١٧.

وولي عبد الرحمن بن خلدون ، ثمّ عزل في جمادى الآخرة سنة سبع وثمانين.

وأعيد ابن خير إلى أن مات سنة إحدى وتسعين.

وولي تاج الدين محمد بن يوسف الكركيّ (١) ، إلى أن مات في شوال سنة ثلاث تسعين.

وولي شهب الدين النّحريريّ ، ثمّ عزل في ذي الحجّة من السنة.

وولي ناصر الدين (٢) أحمد بن محمد التّنسي ، إلى أن مات في رمضان سنة إحدى وثمانمائة.

وولي وليّ الدين بن خلدون ، ثمّ عزل في المحرّم سنة ثلاث.

وولي نور الدّين علي بن الخلّال (٣) إلى أن مات من عامه.

وولي جمال الدّين عبد الله الأقفهسيّ ، ثمّ عزل بعد شهر.

وأعيد ابن خلدون ، ثمّ عزل في شعبان سنة أربع.

وولي جمال الدين يوسف البساطيّ ، ثمّ صرف في ذي الحجّة من السنة.

وأعيد ابن خلدون ، ثمّ صرف في ربيع الأول سنة ستّ.

وأعيد البساطيّ ، ثمّ صرف في رجب سنة سبع.

وأعيد ابن خلدون ، ثمّ صرف في ذي القعدة من عامه.

وأعيد الجمال الأقفهسيّ.

ثمّ ولي جمال الدين عبد الله بن القاضي ناصر الدين التّنسيّ في مستهلّ ربيع الأول سنة ثمان ، ثم عزل بعد يومين.

وأعيد البساطيّ ، ثم صرف في رمضان من عامه.

وأعيد ابن خلدون ، ثم لم يلبث أن مات (٤).

وأعيد جمال الدين التنسيّ ، ثمّ صرف في سادس عشر شوال.

وأعيد البساطيّ ، ثمّ صرف في شوّال سنة اثنتي عشرة.

__________________

(١) في شذرات الذهب : ٦ / ٣٣١ : الركراكي.

(٢) في شذرات الذهب : ٧ / ٥ : ناصر الدين أحمد بن محمد بن محمد بن رشيد الدين محمد بن عوض الاسكندراني المالكي.

(٣) في شذرات الذهب : ٧ / ٣٢ : ابن الجلال.

(٤) شذرات الذهب : ٧ / ٧٦.

وولي شمس الدين محمد بن علي المدنيّ ، ثمّ صرف في ربيع الآخر سنة ستّ عشرة.

وولي شهاب الدين الأمويّ ، ثم أعيد الجمال الأقفهسيّ (١) إلى أن مات في جمادى الأولى سنة ثلاث وعشرين.

وولي العلامة شمس الدين البساطيّ (٢) ، فأقام إلى أن مات في رمضان سنة اثنتين وأربعين.

وولي بدر الدين بن القاضي ناصر الدين التّنسيّ إلى أن مات في صفر سنة ثلاث وخمسين.

وولي وليّ الدين السنباطيّ ، إلى أن مات في رجب سنة إحدى وستّين.

وولي حسام الدين بن جرير إلى أن مات سنة ثلاث وسبعين.

وولي أخوه سراج الدّين ثمّ عزل ، وولي البرهان اللّقانيّ ، ثمّ عزل في جمادى سنة ستّ ثمانين.

وولي صاحبنا محيي الدين بن تقيّ.

ذكر قضاة الحنابلة

أوّل من ولي منهم زمن الظاهر شمس الدين محمد بن العماد الجمّاعيليّ ، ثمّ عزل سنة سبعين وستمائة ، ولم يل الوظيفة بعد عزله أحد (٣) حتّى توفّي سنة ست وسبعين.

وولي عزّ الدين عمر بن عبد الله بن عوض في جمادى الآخرة (٤) سنة ثمان وسبعين ، إلى أن مات في سنة ستّ وتسعين.

وولي شرف الدين عبد الغنيّ بن يحيى الحرّاني ، إلى أن مات في ربيع الأول سنة تسع وسبعمائة.

وولي الحافظ سعد الدين الحارثيّ ، ثمّ عزل في ربيع الأول سنة اثنتي عشرة.

__________________

(١) شذرات الذهب : ٧ / ١٦٠.

(٢) شذرات الذهب : ٧ / ٢٤٥.

(٣) في النجوم الزاهرة : ٧ / ١٢١ : أحد من الحنابلة.

(٤) في النجوم الزاهرة : ٧ / ١٢١ : جمادى الأولى.

وولي تقيّ الدين بن قاضي القضاة عزّ الدين عمر ، ثمّ عزل.

وولي موفّق الدين عبد الله بن محمد المقدسيّ في جمادى الآخرة سنة ثمان وثلاثين ، إلى أن مات في المحرّم سنة تسع وستّين.

وولي ناصر الدين نصر الله بن أحمد العسقلانيّ ، إلى أن مات في شعبان سنة خمس وتسعين.

وولي ابنه برهان الدين إبراهيم ، إلى أن مات في ربيع الأول سنة اثنتين وثمانمائة.

وولي أخوه موفّق الدين أحمد بن نصر الله ، ثمّ صرف.

وولي نور الدين علي الحكريّ ، ثمّ صرف.

وأعيد موفّق الدين إلى أن مات في رمضان سنة ثلاث وثمانمائة.

وولي مجد الدين سالم ثمّ صرف في سنة ثماني عشرة (١).

وولي علاء الدين علي بن مغلي ، إلى أن مات في صفر سنة ثمان وعشرين.

وولي محبّ الدين أحمد بن نصر الله البغداديّ ، ثمّ صرف في جمادى الآخرة سنة تسع وعشرين.

وولي عزّ الدين عبد العزيز بن علي البغداديّ ، ثمّ صرف في سنة إحدى وثلاثين (٢).

وأعيد محبّ الدين إلى أن مات في جمادى الأولى سنة أربع وأربعين.

وولي بدر الدّين محمد بن عبد المنعم البغداديّ ، إلى أن مات في جمادى الأولى سنة سبع وخمسين.

وولي شيخنا عزّ الدين أحمد بن قاضي القضاة برهان الدين بن قاضي القضاة نصر الله إلى أن مات في سنة ستّ وسبعين (٣).

وولي تلميذه البدر السعديّ.

__________________

(١) في النجوم الزاهرة : ٧ / ١٢٢ : في حدود سنة ست عشرة وثمانمائة.

(٢) في النجوم الزاهرة : ٧ / ١٢٢ : سنة ثلاثين.

(٣) هنا توقف ابن تغري بردي عن ذكر بقية القضاة الحنابلة في كتابه النجوم الزاهرة.

ذكر وزراء مصر

اعلم أنّ الوزارة وظيفة قديمة كانت للملوك من قبل الإسلام ؛ بل من قبل الطوفان ، وكانت للأنبياء ؛ فما من نبيّ إلّا وله وزير ، قال تعالى حكاية عن موسى عليه‌السلام : (وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي* هارُونَ أَخِي* اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي* وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي) [طه : ٢٩ ـ ٣٢] ، وقال تعالى مخاطبا له : (سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً) [القصص : ٣٥].

وكان للنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أربعة وزراء ؛ روى البزّار والطّبرانيّ في الكبير عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّ الله أيّدني بأربعة وزراء اثنين من أهل السماء : جبريل وميكائيل ، واثنين من أهل الأرض : أبي بكر وعمر».

وقد وردت الأحاديث في وزراء الملوك ، روى أبو داود عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا أراد الله بالأمير خيرا جعل له وزير صدق ؛ إن نسي ذكّره ، وإن ذكر أعانه ، وإذا أراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ؛ إنّ نسي لم يذكّره ، وإن ذكر لم يعنه».

ولم تكن الوزارة في صدر الإسلام إلا للخلفاء دون أمراء البلاد ، فكان وزير أبي بكر الصديق عمر بن الخطاب ، ووزير عمر ووزير عثمان مروان بن الحكم ؛ ذكره ابن كثير في تاريخه.

ووزير عبد الملك روح بن زنباع ، ووزير سليمان بن عبد الملك عمر بن عبد العزيز.

قال ابن كثير : وكان رجاء بن حيوة وزير صدق لخلفاء بني أميّة. ووزير هشام بن عبد الملك فمن بعده عبد الحميد بن يحيى ؛ غير أنّه لم يكن أحد في عهدهم يلقّب بالوزير ، ولا يخاطب بوصف الوزارة.

وأوّل من لقّب الوزير في الإسلام أبو سلمة حفص بن سليمان الخلّال وزير الخليفة السّفّاح ، أوّل خلفاء بني العباس (١).

وقال ابن فضل الله في المسالك : لم تكن للوزارة رتبة تعرف مدة بني أميّة وصدرا من دولة السّفّاح ، بل كان كلّ من أعان الخلفاء على أمرهم ، يقال له : فلان وزير فلان ؛

__________________

(١) الكامل لابن الأثير : ٤ / ٣٣٦ ، مروج الذهب ؛ ٣ / ٢٧٠.

بمعنى أنّه مؤازر له ، لا أنّه متولّي رتبة خاصّة يجري لها قوانين ، وتنتظم بها دواوين.

وأوّل من فخّم قواعد الملك في هذه الأمّة ، وعظّم عوائد السلطان عبد الملك بن مروان ؛ إذ لم يستتبّ الأمر لأحد بعد عثمان بن عفّان كما استتبّ له ، وكان منه إلى معاوية خبط عشواء ، وأمّا معاوية فعمرو بن العاص ، وإن كان له وزرا ورداء ، فإنّه أجلّ قدرا وأعظم أمرا من أنّه يجري معه مجرى الوزراء ، إذ كان لا يزال كالممتنّ عليه لانحيازه إلى جمعه مع ما يكنّه له في شرفه ... وسابقته في الإسلام.

وأوّل من دعي بالوزير في دولة السّفاح أبو سلمة حفص سليمان الخلّال ؛ وكان يقال له وزير آل محمد ؛ ثمّ إنّ أبا مسلم الخراسانيّ (١) بعث إليه من قتله ، وفيه قيل هذا البيت :

ووزر للسفاح بعده أبو الجهم بن عطيّة ، وخالد بن برمك ، وسليمان بن مخلد ، والربيع بن يونس.

ووزر للمنصور أبو أيّوب الموريانيّ وعبد الجبار بن عبد الرحمن والربيع بن يونس ، وخالد بن برمك ، وسليمان بن مخلد ، وعبد الحميد.

ووزر للمهديّ معاوية بن عبد الله الطبريّ ، ويعقوب بن داود بن طهمان ، والفيض بن صالح.

ووزر للهادي الرّبيع (٣) بن يونس ، والفضل بن الربيع ، وإبراهيم بن ذكوان.

فلمّا استخلف الرّشيد ولّى الوزارة يحيى (٤) بن خالد البرمكيّ ، وقال له : فوّضت إليك أمر الرعيّة ، وخلعت ذلك من عنقي ، وجعلته في عنقك ، فولّ من شئت ، واعزل من شئت ؛ وقال إبراهيم الموصلي في ذلك :

ومن هذا الوقت عظم أمر الوزارة ، ولم تكن قبل ذلك بهذه المثابة ؛ وهي عن الخلافة في معنى السلطنة عن الخلافة الآن ؛ وكانت البرامكة كلّهم في معنى الوزراء ،

__________________

(١) الكامل لابن الأثير : ٤ / ٣٣٦.

(٢) في الكامل لابن الأثير : ٤ / ٣٣٦ : صار.

(٣) مروج الذهب : ٣ / ٣٢٦.

(٤) مروج الذهب : ٣ / ٣٣٧.

(٥) في مروج الذهب : ٣ / ٣٣٧ : بيمن أمين الله هارون ذو الندى ....

للرشيد خالد بن برمك وأولاده يحيى والفضل وجعفر ؛ حتّى قال سلم الخاسر :

ثمّ لما قتل (١) الرشيد البرامكة ، استوزر الفضل بن الربيع بن يونس ، وفي ذلك يقول أبو نواس :

ووزر للأمين الفضل أيضا.

ووزر للمأمون الفضل (٢) بن سهل ذو الرئاستين ، وأخوه الحسن بن سهل ، وأحمد ابن أبي خالد (٣) ، وعمرو بن مسعدة.

ووزر للمعتصم الفضل بن مروان ، وأحمد بن عمّار ، ومحمد (٤) بن عبد الملك الزيات.

ووزر للواثق محمّد بن عبد الملك الزيات.

ووزر للمتوكل محمد بن عبد الملك أيضا ، والفتح بن خاقان (٥) ، ومحمد بن الفضل الخراساني (٦) ، وعبيد الله (٧) بن يحيى بن خاقان.

ووزر للمنتصر أحمد (٨) بن الخصيب.

ووزر للمستعين (٩) ابن الخصيب ، وسعيد بن حميد.

ووزر للمعتزّ جعفر الإسكاف وعيسى بن فرّوخ شاه وأحمد بن إسرائيل.

ووزر للمهتدي [عيسى بن فرخانشاه](١٠).

ووزر للمعتد عبيد الله بن يحيى بن خاقان والحسن بن مخلد وسليمان بن وهب وابنه عبيد الله بن سليمان وإسماعيل بن بلبل (١١).

__________________

(١) انظر مروج الذهب : ٣ / ٣٨٤ ، ٣٦٨.

(٢) مروج الذهب : ٣ / ٤١٧.

(٣) في مروج الذهب : ٣ / ٤١٧ : أحمد بن خالد الأحول.

(٤) مروج الذهب : ٣ / ٤٥٩.

(٥) مروج الذهب : ٤ / ٤.

(٦) في مروج الذهب : ٤ / ٦ : الجرجرائي.

(٧) مروج الذهب : ٤ / ٦.

(٨) مروج الذهب : ٤ / ٤٨.

(٩) في مروج الذهب : ٤ / ٦٠ : أبو موسى أوتاقش وأحمد بن صالح بن شيرزاد.

(١٠) مروج الذهب : ٤ / ٩٦.

(١١) في مروج الذهب : ٤ / ١١١ : وصاعد بن مخلد.

قال محمّد بن عبد الملك الهمدانيّ في كتاب عنوان السّير : وزر للمعتضد أبو القاسم عبيد الله بن سليمان بن وهب ، ثمّ ابنه أبو الحسين القاسم ، وهو أوّل وزير لقّب في الدولة ، فإنّ المعتضد لقّبه وليّ الدولة ، توفّي في زمن المكتفي ، فوزر له أبو أحمد العباس بن الحسن بن أحمد بن أيوب ، وهو أول وزير منع أصحاب الدواوين من الوصول إلى الخليفة.

ووزر للمقتدر أبو الحسن عليّ بن محمد بن الفرات ثلاث مرات ، وأبو عليّ محمد بن الوزير أبي الحسن عبيد الله بن خاقان ، وأبو الحسن عليّ بن عيسى بن داود ابن الجراح (١) مرّتين. قال الصوليّ : ولا أعلم أنّه وزر لبني العباس وزير يشبهه في زهده وعفّته وتعبّده ، كان يصوم نهاره ، ويقوم ليله ، وكان يسمّى الوزير الصالح.

وقال الذهبيّ في العبر : كان في الوزراء كعمر بن عبد العزيز في الخلفاء ، وأبو محمد حامد بن العباس ، وكان له أربعمائة مملوك يحملون السلاح ، ولكلّ منهم عدّة مماليك ، وكان يخدمه على بابه ألف وسبعمائة راجل وعشرون حاجبا ، يجري مجرى الأمراء.

وأبو العباس أحمد بن عبيد الله بن الوزير أبي العباس بن الخصيب ، وأبو علي محمد بن أبي العباس بن مقلة صاحب الخطّ المنسوب ، ولمّ خلع عليه بالوزارة قال نفطويه النحويّ :

وأبو عليّ الحسين بن الوزير أبي الحسين القاسم بن الوزير عبيد الله ، ولقّب عميد الدولة ، وأبو القاسم سليمان بن الوزير ، وأبو محمد الحسن بن مخلد بن الجرّاح وأبو الفتح الفضل (٢) بن جعفر بن محمد بن الفرات المعروف بابن حنزابة ، هؤلاء وزراء المقتدر.

ووزر للقاهر أبو عليّ بن مقلة ، وأبو العباس بن الخصيب ، وأبو جعفر محمد بن الوزير القاسم بن الوزير عبيد الله (٣).

__________________

(١) في مروج الذهب : ٤ / ٢٠٧ : وحامد بن العباس.

(٢) في مروج الذهب : ٤ / ٢١٣ : علي بن محمد ابن موسى بن الفرات ومحمد بن علي بن مقلة ، وعبيد الله بن محمد الكلواذي.

(٣) مروج الذهب : ٤ / ٢٢١.

ووزر للرّاضي أبو عليّ بن مقلة وابنه عليّ أبو الحسين شريكا مع أبيه ؛ فكانت الكتب يكتب عليها : «من أبي عليّ وعليّ بن أبي عليّ». ولم يل الوزارة أصغر سنّا من عليّ هذا ، فإنه ولي وسنّه ثماني عشرة سنة. وأبو الفتح الفضل بن الفرات ، وأبو عليّ عبد الرحمن بن عليّ بن عيسى بن داود بن الجراح ، وأبو القاسم سليمان بن الجراح ، وأبو جعفر محمد بن القاسم الكرخيّ وأبو عبد الله (١) محمد بن أحمد بن يعقوب البريديّ. وفي أيّام الراضي تغلّب محمد بن رائق ، وولي إمارة الأمراء ، وصارت الكتب تؤرّخ عن ابن رائق ، وتقدّم على الوزير ، فسقط حكم الوزارة من ذلك الوقت.

ووزر للمقتفي (٢) عليّ بن مقلة ، وأبو القاسم سليمان بن الجرّاح ، وأبو جعفر الكرخيّ وأبو عبد الله البريديّ ، وأبو الحسين أحمد بن محمد بن ميمون الأفطس ، وأبو إسحاق محمد بن أحمد القراريطيّ الإسكافيّ وأبو العباس أحمد بن عبد الله الأصفهانيّ.

ووزر للمستكفي أبو الفرج محمد بن علي السريريّ. قال الهمدانيّ : وصادره توزون على ثلاثين ألف دينار. وانتقلت الوزارة من كتّاب الخلفاء إلى كتّاب الديلم ، فلم يخاطب بوزير غيرهم ، وكتب أبو أحمد الفضل بن عبد الرحمن الشيرازيّ للمستكفي ، وكتب أبو نصر إبراهيم بن الوزير أبي الحسن عليّ بن علي بن عيسى للمطيع ، وكتب أبو الحسن عليّ بن جعفر الأصبهاني للطّائع ، وبعده أبو القاسم عيسى بن الوزير أبي الحسن عليّ بن عيسى ، وبعده أبو الحسن علي بن عبد العزيز بن حاجب النعمان ، وخوطب برئيس الرؤساء.

وكتب أيضا للقادر ، وبعده ابنه أبو الفضل ، وبعده أبو طالب محمد بن أيّوب ولقّب عميد الرؤساء.

وكتب أيضا للقائم وبعده رئيس الرؤساء أبو القاسم عليّ بن أبي الفرج الحسن بن مسلمة ، وخوطب وزير أمير المؤمنين ؛ وهو الذي استدعى الغزّاليّ إلى بغداد ، وأزال دولة بني بويه.

ووزر بعده للقائم أبو الفتح منصور بن أحمد بن ذاوست الشيرازيّ ، وهو أوّل من خوطب بالوزير لدار الخلافة في الدولة السّلجوقية ، ووزر بعده فخر الدولة (٣) أبو نصر محمد بن محمد بن جهير الموصليّ.

__________________

(١) في مروج الذهب : ٤ / ٢٣١ : أبو عبد الرحمن بن محمد البريدي.

(٢) المتقي لله. مروج الذهب : ٤ / ٢٤٧.

(٣) شذرات الذهب : ٣ / ٣٦٩.