بحوث في الملل والنّحل - ج ٧

١١٣ ـ كشف الارتياب : السيد محسن الأمين ( م ١٣٧١ هـ ) منشورات مكتبة الحرمين ، قم المقدسة ، الطبعة الثانية ـ ١٣٨٢ هـ.

١١٤ ـ كشف الظنون : الكاتب الچلبي ، مطبعة العالم ، الطبعة الأُولى ـ ١٣١٠ هـ.

١١٥ ـ كشفة الغمة : الاربلي : علي بن عيسى ( م ٦٩٣ هـ ) دار الأضواء ، بيروت ـ ١٤٠٥ هـ.

١١٦ ـ كفاية الأثر : علي بن محمد الخزار القمي ( من أعلام القرن الرابع الهجري ) منشورات بيدار ، قم ـ ١٤٠١ هـ.

١١٧ ـ الكواكب الدرية : لمحمد بن عبد الرؤوف المناوي الحدادي المصري ( م ١٠٣١ هـ ).

( حرف اللام )

١١٨ ـ لسان العرب : العلامة ابن منظور : محمد بن مكرم ( ٦٣٠ ـ ٧١١ هـ ) قم المقدسة ـ ١٤٠٥ هـ.

١١٩ ـ اللهوف : السيد ابن طاووس ، منشورات المطبعة الحيدرية ، النجف الأشرف ، أُفست ، انتشارات الشريف الرضي ، قم المقدسة ـ ١٤١٢ هـ.

( حرف الميم )

١٢٠ ـ مثير الأحزان : ابن نما الحلي ( ٥٦٧ ـ ٦٤٥ هـ ) منشورات مؤسسة الإمام المهدي ، قم المقدسة ـ ١٤٠٦ هـ.

١٢١ ـ المجدي في الأنساب : علي بن محمد العلوي العمري النسابة ( من أعلام القرن الخامس الهجري ) منشورات مكتبة المرعشي النجفي ، قم المقدسة ـ ١٤٠٩ هـ.

١٢٢ ـ المحصول في علم الأُصول : جعفر بن محمد حسين السبحاني ( توال ١٣٤٧ هـ مؤلف هذا الكتاب ) منشورات مؤسسة الإمام الصادق عليه‌السلام ، قم المقدسة ـ ١٤١٥ هـ.

١٢٣ ـ مختصر تاريخ دمشق : ابن منظور : محمد بن مكرم ( ٦٣٠ ـ ٧١١ هـ ) دار الفكر ، بيروت ـ ١٤٠٤ هـ.

١٢٤ ـ مرآة العقول : محمد باقر المجلسي ( م ١١١٠ هـ ) دار الكتب الإسلامية ، طهران ـ ١٤٠٤ هـ.

١٢٥ ـ مروج الذهب : المسعودي : علي بن الحسين ( م ٣٤٥ هـ ) منشورات الجامعة اللبنانية ، بيروت ـ ١٩٦٥ م.

١٢٦ ـ مستدرك الوسائل : النوري : الحسين بن محم تقي ( ١٢٥٤ ـ ١٣٢٠ هـ ) مؤسسة آل البيت ، قم ـ ١٤٠٧ هـ.

١٢٧ ـ المسند : أحمد بن حنبل ( م ٢٤١ هـ ) دار الفكر ، بيروت.

١٢٨ ـ مسند الإمام زيد : زيد بن علي بن الحسين ( ٧٦ ـ ١٢٢ هـ ) دار الكتب العلمية ، بيروت.

١٢٩ ـ مصباح العلوم في معرفة الحي القيوم : المعروف بـ « الثلاثين مسألة » : أحمد بن الحسين الرصاص ( م ٦٥٦ هـ ) تقديم الكدكتور محمد عبد السلام كفافي ـ ١٤٠٨ هـ.

١٣٠ ـ معجم البلدن : الحموي : ياقوت بن عبد الله ( م ٢٦٢ هـ ) تقديم الدكتور محمد عبد السلام كفافي ـ ١٤٠٨ هـ.

١٣١ ـ معجم رجال الحديث : السيد الخوئي : أبو القاسم الموسوي ( م ١٣١٧ ـ ١٤١٣ هـ ) بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.

١٣٢ ـ مفاهيم القرآن : جعفر بن محمد حسين السبحاني ( تولد ١٣٤٧ هـ مؤلف هذا الكتاب ) قم المقدسة ـ ١٤٠٤ هـ.

١٣٣ ـ مقاتل الطالبيين : أبو الفرج الاصفهاني ( ٢٨٤ ـ ٣٥٦ هـ ) مؤسسة دار الكتاب ، قم المقدسة.

١٣٤ ـ مقالات الإسلاميين : الأشعري : علي بن إسماعيل ( م ٣٢٤ هـ) الطبعة الثالثة ـ ١٤٠٠ هـ.

١٣٥ ـ مقتل الحسين : الخوارزمي : أبو المؤيد الموفق بن أحمد المكي ( م ٥٦٨ هـ ) مطبعة الزهراء ، النجف الأشرف ـ ١٣٦٧ هـ.

١٣٦ ـ المقدمة : عبد الرحمان بن محمد بن خلدون ( م ٨٠٨ هـ ) دار الكتب العلمية ، بيروت ـ ١٣٩٨ هـ.

١٣٧ ـ الملل والنحل : الشهرستاني : محمد بن عبد الكريم ( ٤٧٩ ـ ٥٤٨ هـ ) دار المعرفة ، بيروت ـ ١٤٠٢ هـ.

١٣٨ ـ مناقب آل أبي طالب : ابن شهر آشوب : محمد بن علي السروي المازندراني ( ٤٨٨ ـ ٥٨٨ هـ ) المطبعة العلمية ، قم المقدسة.

١٣٩ ـ من لا يحضره الفقيه : الشيخ الصدوق ( م ٣٨١ هـ ) دار الكتب الإسلامية طهران ـ ١٣٩٠ هـ.

١٤٠ ـ منهاج السنة : ابن تيمية ( ٦١١ ـ ٧٢٨ هـ ) طبع مصر.

١٤١ ـ المنية والأمل : ابن المرتضى :أحمد بن يحيى ( م ٨٤٠ هـ ) ، الطبعة الثانية ـ ١٤٠٧ هـ.

١٤٢ ـ ميزان الاعتدال : أبو عبد الله : شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي ( ٦٧٣ ـ ٧٤٨ هـ ) دار المعرفة ، بيروت.

( حرف النون )

١٤٣ ـ النزاع والتخاصم بين بني أُمية وبني هاشم :أحمد بن علي المقريزي الشافعي ، مكتبة الأهرام ، مصر.

١٤٤ ـ النظرية السياسية : محمود البغدادي ( المعاصر ) منشورات المعاونية الثقافية للمجمع العالمي لأهل البيت عليهم‌السلام قم المقدسة ـ ١٤١٥ هـ.

١٤٥ ـ نكت البيان : السيد علي خان المشعشعي الحويزي ( م ١٠٨٨ هـ ) ، ألفه عام ١٠٨٤ ، موجود في مكتبة الملا علي الخياباني التبريزي.

١٤٦ ـ نهج البلاغة : جمع الشريف الرضي ( ٣٥٩ ـ ٤٠٤ هـ ) بيروت ـ ١٣٨٧ هـ.

١٤٧ ـ نور الثقلين : العروسي الحويزي : عبد علي بن جمعة ( م ١١١٢ هـ ) مطبعة الحكمة ، قم ـ إيران.

١٤٨ ـ نيل الأوطار : الشوكاني : محمد بن علي بن محمد ( ١١٧٢ ـ ١٢٥٠ هـ ) دار الكتب العلمية ، بيروت.

( حرف الواو )

١٤٩ ـ الوافي بالوفيات : صلاح الدين خليل بن ايبك الصفدي ( ٦٩٧ ـ ٧٦٤ هـ ) انتشارات جهان ، طهران ـ ١٣٨١ هـ.

١٥٠ ـ وسائل الشيعة : الحر العاملي : محمد بن الحسن ( ١٠٣٣ ـ ١١٠٤ هـ ) دار إحياء التراث العربي ، بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.

١٥١ ـ وفيات الأعيان : ابن خلّكان : أحمد بن محمد ( ٦٠٨ ـ ٦٨١ هـ ) منشورات الشريف الرضي ، قم المقدسة ـ ١٣٦٤ هـ.

١٥٢ ـ وقائع الأيام : علي بن عبد العظيم الخياباني التبريزي ( ١٢٨٢ ـ ١٣٦٧ هـ ) منشورات مكتبة قرشي تبريز ـ ١٣٨١ هـ.

( حرف الياء )

١٥٣ ـ اليمن عبر التاريخ : أحمد حسين شرف الدين ، القاهرة ـ ١٩٦٤ م.

فهرس محتويات الكتاب

المقدمة...................................................................... ٣

القسم الأوّل

فهرس إجمالي لفصول القسم الأوّل ، الأربعة عشر................................ ٥

الفصل الأوّل

فرق الشيعة بين الحقائق والأوهام ...........٧

الغلاة ليسوا من المسلمين..................................................... ١٠

فرق الغلاة.................................................................. ١٢

١ ـ البيانية ............................................................. ١٣

٢ ـ الجناحية ........................................................... ١٤

٣ ـ الحربية ............................................................ ١٤

٤ ـ المغيرية ............................................................ ١٥

٥ ـ المنصورية .......................................................... ١٥

٦ ـ الخطابية المطلقه ..................................................... ١٦

٧ ـ الخطابية المعمرية .................................................... ١٧

٨ ـ الخطابية البزيعية .................................................... ١٧

٩ ـ الخطابية العميرية .................................................... ١٧

١٠ ـ الخطابية المفضلية .................................................. ١٧

١١ ـ السبائية........................................................... ١٨

١٢ ـ المفوضة........................................................... ١٨

موقف الأئمّة من الغلاة ................................................... ٢٠

المغيرة بن سعيد في روايات أئمة أهل البيت عليهم‌السلام............................. ٢١

أبو زينب وأتباعه في روايات أئمة أهل البيت عليهم‌السلام........................... ٢٣

الكيسانية والاِبهامات المحدقة بها................................................. ٢٧

فرق الكيسانية.............................................................. ٢٧

معتقدات الكيسانية.......................................................... ٣٠

الاِبهامات حول هذه الفرقة ................................................... ٣١

١ ـ الاختلاف في المسمّى بكيسان ........................................ ٣١

٢ ـ الاختلاف فيمن نصب محمداً الحنفية للاِمامة ........................... ٣١

٣ ـ الاختلاف في مبدأ قيادته ............................................ ٣٢

٤ ـ الاختلاف في كونه حياً أو ميتاً ....................................... ٣٢

٥ ـ اختلافهم في كونه حيّاً كرامة أو عقوبة ............................... ٣٢

٦ ـ الاختلاف في الاِمام بعد أبي هاشم .................................... ٣٢

٧ ـ الاختلاف في المعتقد ................................................ ٣٣

فرق الشيعة بين الصحة والاختلاق.............................................. ٤٢

الكاملية ................................................................... ٤٧

المحمدية .................................................................... ٤٨

الباقرية والجعفرية ........................................................... ٤٩

الناووسية .................................................................. ٥١

الفرق الواقعية للشيعة بعد رحيل الاِمام الصادق عليه‌السلام ........................... ٥٣

١ ـ السميطية ............................................................. ٥٣

٢ ـ الفطحية .............................................................. ٥٤

٣ ـ الاِسماعيلية ............................................................ ٥٤

٤ ـ الواقفية .............................................................. ٥٥

الفصل الثاني

حياة زيد في عصر الأئمّة الثلاثة.............٥٧

حياته في عصر الاِمام زين العابدين عليه‌السلام ....................................... ٥٧

نسبه الوضّاح .............................................................. ٥٨

ميلاده ..................................................................... ٥٩

القول الحق في ميلاده ........................................................ ٦١

مواصفاته الخلقية ............................................................ ٦٦

حياته في عصر الاِمام الباقر عليه‌السلام ............................................. ٦٩

حياته في عصر الاِمام الصادق عليه‌السلام ........................................... ٧٣

الفصل الثالث

في خطبه ، وأشعاره ، ومناظراته وعبادته.............٧٥

ما أثر عنه من المواعظ والحكم................................................ ٧٥

رسالة زيد إلى علماء الأُمة قبيل خروجه........................................ ٨١

مناظراته ................................................................... ٩٣

أشعاره .................................................................... ٩٦

عبادته.................................................................... ١٠٢

الفصل الرابع

مشايخه وتلاميذه في الحديث والتفسير..........١٠٥

مشايخه .................................................................. ١٠٦

تلامذته .................................................................. ١٠٧

مشاهير أصحابه الذين أخذوا عنه العلم ...................................... ١٠٨

حديث المنتمين إلى زيد .................................................... ١١١

الثناء عليه ممزوجاً مع المغالاة ................................................ ١١٣

المغالاة في علمه وفقهه ..................................................... ١١٤

الفصل الخامس

الآثار العلمية الباقية عن زيد.............١١٩

المجموع الفقهي............................................................ ١١٩

المجموع الحديثي........................................................... ١١٩

تفسير غريب القرآن ...................................................... ١٢١

الصفوة .................................................................. ١٢٣

رسالته إلى علماء الأمّة ..................................................... ١٢٤

منسك الحج أو مناسك الحج................................................ ١٢٥

آثاره غير المنشورة.......................................................... ١٢٥

الفصل السادس

دراسة مسند الاِمام زيد سنداً ومضموناً...........١٢٧

دراسة حال الرواة الذين رووا المسند......................................... ١٢٧

١ ـ عبد العزيز بن إسحاق بن البقال .................................... ١٢٨

٢ ـ أبو القاسم علي بن محمّد النخعي الكوفي ............................. ١٣٠

٣ ـ سليمان بن إبراهيم بن عبيد المحاربي ................................. ١٣٢

٤ ـ نصر بن مزاحم المنقري العطار ...................................... ١٣٢

٥ ـ إبراهيم بن الزبرقان ............................................... ١٣٣

٦ ـ أبو خالد ، عمرو بن خالد ......................................... ١٣٤

الرواية عن زيد بن علي في الكتب الأربعة للشيعة الإمامية...................... ١٣٧

كتاب الطهارة.......................................................... ١٣٨

أحكام الشهيد.......................................................... ١٤٢

كتاب الصلاة........................................................... ١٤٣

في الضمان............................................................. ١٤٧

في الربا................................................................ ١٤٨

في الخمر............................................................... ١٤٨

في النكاح.............................................................. ١٤٨

في الطلاق.............................................................. ١٤٩

في الحدود.............................................................. ١٥٠

في الديات.............................................................. ١٥١

في القصاص............................................................ ١٥٢

ما لا يختص بباب....................................................... ١٥٣

الفصل السابع

هل كان زيد معتزليّ المبدأ والفكرة...............١٥٥

كلام بعض المعاصرين من الزيدية............................................ ١٥٩

الفصل الثامن

هل كان زيد إماماً في الأصول والعقائد والأحكام.....١٦٣

عقائد زيد حسب استنباط أبو زهرة ومناقشته................................. ١٦٦

رأيه في مرتكب الكبيرة..................................................... ١٦٦

رأيه في القدر.............................................................. ١٦٦

رأيه في البداء ............................................................. ١٦٧

رأيه في الرجعة والمهدي .................................................... ١٦٨

رأيه في معاجز اللأئمّة ..................................................... ١٧٠

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ........................................... ١٧٢

الصفات ليست غير الذات ................................................. ١٧٣

هل كان لزيد مذهب فقهي خاص .......................................... ١٧٧

الفصل التاسع

هل دعا إلى نفسه أو دعا إلى الرضا من العترة.....١٨١

كلمات لزيد تعرب عن موقفه .............................................. ١٨٣

اعترافه بإمامة الاِمام الصادق عليه‌السلام........................................... ١٨٥

نصوص علماء الاِمامية في تفسير خروجه .................................... ١٨٩

الفصل العاشر

موقف أئمة أهل البيت من خروج زيد وجهاده.....١٩٥

خروج زيد في روايات أئمة أهل البيت عليهم‌السلام................................. ١٩٥

الفصل الحادي عشر

الخط الثوري المدعَم من قبل أئمة أهل البيت عليهم‌السلام ٢٠٣

الخط الثوري الثابت لأئمّة أهل البيت عليهم‌السلام.................................. ٢٠٨

الفصل الثاني عشر

موقف علماء الشيعة من جلالة ووثاقة زيد.................٢١٥

بين أُباة الضيم وحماة الذل ................................................. ٢١٩

الفصل الثالث عشر

الثورات الناجمة عن ثورة الاِمام الحسين عليه‌السلام...٢٢٥

أُباة الضيم وأخبارهم....................................................... ٢٢٦

ثورة الاِمام الحسين عليه‌السلام .................................................... ٢٢٦

الخصومة بين الحسين عليه‌السلام والحاكم الأموي كانت مبدئية ................... ٢٢٧

مناشدة هاشم وأُمية ..................................................... ٢٢٧

دوافعه نحو الثورة ....................................................... ٢٣٣

نجاح الاِمام الحسين عليه‌السلام في ثورته ........................................ ٢٣٥

ثورة أهل المدينة وإخراج عامل يزيد.......................................... ٢٤١

ثورة عبد اللّه بن الزبير...................................................... ٢٤٣

ثورة التوابين في الكوفة...................................................... ٢٤٦

مسير التوابين .......................................................... ٢٥٠

ثورة المختار................................................................. ٢٥٨

مغادرته مكة إلى الكوفة ................................................. ٢٦٠

ميزة ثورة المختار ....................................................... ٢٦٢

قتل المختار بجيش مصعب بن الزبير ....................................... ٢٦٨

ثورة عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث........................................ ٢٧٠

الفصل الرابع عشر

ثورة زيد بن علي كانت استمراراً لثورة الحسين عليهم‌السلام..٢٧٧

تنبّؤ النبي وعترته عليهم‌السلام بقتله ............................................... ٢٧٨

ما أثر عنه من قول قبل الخروج وأوانه ....................................... ٢٨١

توطين النفس على الشهادة ................................................. ٢٨٤

حول الأحداث الجزئية الدافعة إلى الخروج ................................... ٢٨٧

١ ـ اتهامه بأخذ الجائزة من خالد القسري ................................ ٢٨٧

٢ ـ التخاصم في الأوقاف .............................................. ٢٨٩

٣ ـ ردّ زيد على تجرّؤ هشام ........................................... ٢٩٣

زيد الثائر في الكوفة ....................................................... ٢٩٤

من بايع زيداً من المحدثين والفقهاء ........................................... ٢٩٦

دعاته .................................................................... ٣٠١

تحذيره عن القيام .......................................................... ٣٠٢

أعذاره تجاه الناصحين ..................................................... ٣٠٣

المؤامرة على زيد من الداخل ................................................ ٣٠٤

الكوفة في مخاض الثورة .................................................... ٣١٠

الحيلولة بين الناس وزيد..................................................... ٣١١

خطبه في حث المبايعين على القتال .......................................... ٣١٢

تكتيب الكتائب والهجوم على الكوفة والحيرة ................................. ٣١٧

الرأي العام في استشهاد زيد ................................................ ٣٢٣

القسم الثاني

فهرس إجمالي لفصول القسم الثاني ، العشرة................................... ٣٢٧

الفصل الأوّل

عرض إجمالي للثائرين بعد الاِمام زيد................٣٢٩

قائمة الثائرين بعد زيد الشهيد .............................................. ٣٣٢

الفصل الثاني

أصحاب الانتفاضة.................................٣٣٧

رموز أصحاب الانتفاضة.................................................... ٣٣٧

١ ـ يحيى بن زيد....................................................... ٣٣٧

يحيى بن زيد والصحيفة السجادية ........................................ ٣٤١

٢ ـ عبد اللّه بن الحسن ابن الحسن......................................... ٣٤٧

٣ ـ محمد بن عبد اللّه بن الحسن ابن الحسن................................. ٣٥١

تفرّق إخوة محمد في البلاد ............................................... ٣٥٥

٤ ـ إبراهيم بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن................................ ٣٥٧

٥ ـ عيسى بن زيد الثائر.................................................. ٣٦٠

٦ ـ الحسين بن علي الفخيّ................................................ ٣٦٢

٧ ـ محمد بن إبراهيم طباطبا............................................... ٣٦٣

٨ ـ محمد بن محمد بن زيد بن علي......................................... ٣٦٦

٩ ـ محمد بن القاسم بن علي بن عمر....................................... ٣٦٧

الفصل الثالث

أئمة الزيدية ودولتهم في اليمن...................٣٦٩

يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي بن إبراهيم طباطبا........................... ٣٦٩

سلسلة أئمة الزيدية في اليمن ............................................... ٣٧١

الفصل الرابع

أئمة الزيدية ودولتهم في طبرستان.............٣٧٩

مؤسسي الدولة الزيدية في طبرستان.......................................... ٣٧٩

الفصل الخامس

الدولة الزيدية في المغرب..................٣٨٢

الأدارسة ................................................................. ٣٨٢

إدريس بن عبد اللّه المحض .................................................. ٣٨٢

إدريس بن إدريس بن عبد اللّه المحض ........................................ ٣٨٤

الفصل السادس

الأعلام المجتهدون من الزيدية..............٣٨٧

١ ـ أحمد بن عيسى بن زيد بن علي........................................ ٣٨٩

ترجمة محمد بن منصور الكوفي المرادي مؤلف الامالي ....................... ٣٩١

٢ ـ القاسم الرسي........................................................ ٣٩٣

٣ ـ يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي...................................... ٣٩٥

٤ ـ الناصر للحقّ ، الأطروش أبو محمد الحسن بن علي....................... ٣٩٩

أولاده ................................................................ ٤٠١

٥ ـ الاِمام المرتضى أبو القاسم محمد بن يحيى................................. ٤٠٢

٦ ـ الناصر لدين اللّه أحمد بن يحيى ابن الحسين............................... ٤٠٣

٧ ـ الاِمام السيد المؤيد أبو الحسين أحمد بن الحسين بن هارون................. ٤٠٤

٨ ـ الحاكم الجشمي...................................................... ٤٠٧

٩ ـ أبو سعيد نشوان بن سعيد الحميري..................................... ٤٠٨

مؤلفاته ................................................................ ٤٠٩

١٠ ـ الاِمام المنصور باللّه عبد اللّه بن حمزة بن سليمان....................... ٤١١

١١ ـ المؤيد باللّه يحيى بن حمزة بن علي..................................... ٤١٨

١٢ ـ أحمد بن يحيى بن المرتضى المهدي لدين للّه مؤلّف البحر الزخار........... ٤٢٠

آثاره المعروفة .......................................................... ٤٢٤

١ ـ البحر الزخار الجامع لمذاهب أهل الأمصار ........................ ٤٢٤

٢ ـ كتاب الأزهار في فقه الأئمّة الأطهار ............................. ٤٢٤

نظرة في كتاب طبقات المعتزلة ......................................... ٤٢٦

١٣ ـ الاِمام المنصور باللّه القاسم بن محمد علي مؤلف كتابي الأساس والاعتصام. ٤٢٨

الفصل السابع

شخصيات زيدية ذات اتجاهات خاصة............٤٣٣

١ ـ ابن الوزير محمد بن إبراهيم............................................ ٤٣٤

٢ ـ ابن الأمير محمد بن إسماعيل............................................ ٤٣٨

٣ ـ محمد بن علي بن محمد بن عبد اللّه الشوكاني الصنعاني.................... ٤٤٣

قصة « السيل الجرار المتدفق » ............................................. ٤٤٩

الفصل الثامن

فرق الزيدية في كتب تاريخ العقائد................٤٥٣

١ ـ الجارودية............................................................ ٤٥٣

٢ ـ السليمانية .......................................................... ٤٥٤

٣ ـ الثالثة............................................................... ٤٥٤

٤ ـ النعيمية............................................................. ٤٥٤

دراسة حول فرق الزيدية .................................................. ٤٥٧

في تسميتهم بالزيدية ....................................................... ٤٥٨

الفصل التاسع

في عقائد الزيدية....................٤٦٥

النص بالجلي أو الخفي على إمامة علي عليه‌السلام .................................. ٤٧٢

نقل عقائد الزيدية عن المصدرين............................................. ٤٧٥

١ ـ العقد الثمين في معرفة ربّ العالمين للأمير الحسين بن بدر الدين............ ٤٧٥

٢ ـ مصباح العلوم في معرفة الحيّ القيوم..................................... ٥٠٠