إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق

محمّد بن إسحاق الخوارزمي

إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق

المؤلف:

محمّد بن إسحاق الخوارزمي


المحقق: دكتور مصطفى محمّد حسين الذّهبي
الموضوع : العرفان والأدعية والزيارات
الناشر: مكتبة نزار مصطفى الباز
الطبعة: ١
الصفحات: ٥٠٠

«من خدم الملوك بغير علم ...»

 على بن أبى طالب

٢٨٣

«من دفن فى بيت المقدس فقد جاز الصراط ...»

 كعب

٤١٦

«من دفن فى بيت المقدس فى زيتون الملة ...»

 خليد بن دعلج

٤١٦

«من صام يوما فى بيت المقدس كان له براءة ...»

 مقاتل

٤١٠

«من صلى فى بيت المقدس ألف ركعة ...»

 عبد الله بن سلام

٤١٣

«من مات بمكة بعثه الله من الآمنين ...»

 الحسن البصرى

١١٦

«من مات عقيب رمضان ...»

 الحسن البصرى

٢٧٩

«من مات فيك فكأنما مات فى السماء ...»

 كعب

٤١٥

«من نظر إلى الكعبة إيمانا وتصديقا تحاطت عنه الذنوب ...»

 أبى السائب المدنى

١٦٤

«من نظر إلى الكعبة إيمانا وتصديقا خرج من الخطايا ...»

 ابن المسيب

١٦٤

«من وضع يده على الركن اليمانى ...»

 مجاهد

١٧٥

«من وقف عند قبر النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم وتلى هذه الآية ...»

 ابن أبى فديك

٣٤٤

(ن)

١٦٤

«الناظر إلى الكعبة كالمجتهد فى العبادة ...»

 حماد بن سلمة

١٦٥

«النظر إلى البيت عبادة ...»

 عطاء

١٦٥

«النظر إلى الكعبة عبادة ...»

 يونس بن خباب

١٦٤

«النظر إلى الكعبة عبادة والدخول فيها دخول فى جنة ...»

 مجاهد

١٦٤

«النظر إلى الكعبة محض الإيمان ...»

 ابن عباس

١٦٤

(ه)

«هذا أول بيت وضع للناس ...»

 ابن إسحاق

٩٦

«هل تعرفون زيتون الملة ...»

 عبد الرحمن بن عدى

٤١٦

(و)

«وا سوأتاه منك وإن عقرت ...»

 الفضيل بن عياض

١٩٦

٤٨١

«والله لأن أطوف بهذا البيت أسبوعا ...»

 أبا سعيد

١٦٠

«والذى نفسى بيده لقد رأيت رسول الله ...»

 عمر بن الخطاب

٣٥٥

«ورد الحاج فى بعض السنين إلى بغداد ...»

 عبد الله بن المبارك

٢٠٧

«وضع البيت على أربعة أركان ...»

 ابن عباس

٤٠

(ى)

«يا أيها الناس أنا جندب الغفارى ...»

 أبو ذر

١٩١

«يا أمير المؤمنين لا ترفع صوتك فى هذا ...»

 مالك بن أنس

٣٤٥

«يا بنى حجوا مشاة ...»

 سعيد بن جبير

١٤٥

«يا جنيد تطوف بالبيت أم برب البيت ...»

 ـ

٢٠١

«يا حضرى انزع ثيابك ...»

 الأصمعى

٢٠٠

«يا رب أريد أن أقول لبيك ...»

 يحيى بن الجلاء

١٩٦

«يا رب إنى فقير كما ترى ...»

 الأوزاعى

٢٠٢

«يا رسول الله إن الله تعالى قد أنزل عليك كتابا

 محمد بن عبيد الله صادقا ...»

٣٤٢

«يا رسول الله ، قلت فسمعنا ...»

 رجل أعرابى

٣٤٣

«يا شيبان ترى هذا السبع ...»

 ـ

٢٠٩

«يا صريخ المستصرخين ...»

 ـ

٣٥٥

«يا طيبة يا طابة يا مسكينة ...»

 كعب الأحبار

٣٠١

«يا فتى ، أخرج يديك وسل الحاجة ...»

 الفضيل بن عياض

١٩٩

«يا كعب أخبرنى عن البيت الحرام ...»

 عمر بن الخطاب

٨٤

«يا هذه أهذه ميتة أم مذبوحة ...»

 عبد الله بن المبارك

٢٠٧

«يثرب اسم أرض ...»

 أبو عبيدة معمر بن المثنى

٣٠٢

«يحول الله تعالى صخرة بيت المقدس يوم القيامة ...»

 إدريس الخولانى

٤١٣

«يا ملائكتى اشهدوا أنى قد غفرت لهما ...»

 مقاتل

٤١٩

٤٨٢

فهرس الأشعار

صفحة

الهمزة

انظر بعينك بهجة الحسناء

ما بعد هذا منظر للراء ٣٨

بيت بناه بإذن من رفع العلى

بانى المكارم والعلى وجداء ٩٥

يا زائرى البيت الحرام تهيأوا

نلتم مناكم بعد طول عناء ١١٥

الباء

أبى الحب أن يخفى وكم قد كتمته

فأصبح عندى قد أناخ وطنبا ٢٠١

أحن إلى زيارة حى ليلى

وعهدى من زيارتها قريب ٣٩٠

التاء

صبرت على بعض الأذى خوف كله

ودافعت عن نفسى لنفسى فعزت ١٩٩

ألا أيها المأمول فى كل حاجة

شكوت إليك الضر فارحم شكايتى ٢٠٥

الجيم

ما بين معترك الأحداق والمهج

أنا القتيل بلا ذنب ولا حرج ١٩٨

الحاء

حسب المحب من الحبيب بعلمه

أن الحبيب ببابه مطروح ٢٠٤

الدال

يحن إلى أرض الحجاز فؤادى

ويحدو اشتياقى نحو مكة حادى ١١٨

لكل قوم قبلة يتوجهوا

وقبلة الأحباب فرد واحد ٢٠٢

وجعلت قلبى منزلا لك عامرا

فإليه طرفى حين أطرف يسجد ٢٠٥

يا عين بكى ولا تسأمى

وحق البكاء على السيد ٣٢٠

الراء

إن تشق عينى بهم فقد

سعدت عين رسولى وفزت بالنظر ٦٩

٤٨٣

زر من هويت وإن شطت بك الدار

وحال من دونه حجب وأستار ١٢٦

إليك قصدى لا للبيت والأثر

ولا طواف بأركان ولا حجر ١٩٢

أنت الحبيب وأنت الحب يا أملى

من لى سواك ومن أرجو لمدخرى ١٩٩

شكرتك لا إنى أجازيك منعما

بشكر ولا كيما يقال له شكر ٢٨٢

العين

هذا فؤادى لقد ملى أسفا

قطعه الشوق والنوى قطعا ١٩٨

الفاء

كفى شرفا أنى مضاف إليكم

وأنى بكم أدعى وأرعى وأعرف ٣٦

أسير الخطا عند بابك واقف

على رجل مما أنت عارف ٢٦١

القاف

هذه دارهم وأنت مجيب

ما بقاء الدموع فى الآماق ١٩٧

الكاف

قد تحيرت فيك خذ بيدى

يا دليلا لمن تحير فيكا ١٩٧

اللام

أرض بها البيت المحرم قبلة

للعالمين له المساجد تعدل ٣٨

وحيث ينيخ الأشعرون ركابهم

بمفضى سيول من إساف ونائل ٤٩

كم منزل فى الأرض يألفه الفتى

وحنينه أبدا لأول منزل ١٢١

رأى المجنون فى البيداء كلبا

فجر عليه للإحسان ذيلا ١٢٩

ولما وردنا الحى راحت عقولنا

إلى موقف الأحباب فى حرم الوصل ١٩١

البين فيه لمن ذاق الهوى أجل

به النفوس عن الأجساد ترتحل ١٩٩

إذا حججت بمال أصله سحت

فما حججت ولكن حجت الإبل ٢٤٤

ألا ليت شعرى هل أبيتن ليلة

بواد وحولى إذخر وجليل ٣٠٦

الميم

للناس حج ولى حج إلى سكنى

تهدى الأضاحى وأهدى مهجتى ودمى ١٩٤

٤٨٤

يا من يجيب دعاء المضطر فى الظلم

يا كاشف الضر والبلوى مع السقم ٢٠٤

تعاظمنى ذنبى فلما قرنته

بعفوك ربى كان عفوك أعظم ٢٦١

ودعنا البيت إذ وليت عنا

فودعنا من الله الكلام ٣٢٠

يا خير من دفنت بالقاع أعظمه

فطاب من طيبهن القاع والأكم ٣٤٢

أهلا بحجاج بيت الله والحرم

ماذا لهم من كرامات ومن نعم ٣٩٢

النون

أبطحاء مكة هذا الذى

أراه عيانا وهذا أنا ١٩٧

لو لا التقى لم ترن

أهجر طيب الوسن ٢٠١

الشوق صيرنى والشوق طيرنى

والشوق قربنى والشوق أبعدنى ٢٠٤

أتيت إليك رب العالمينا

وخليت الخلائق أجمعينا ٢٠٥

الهاء

تزاحم تيجان الملوك ببابه

ويكثر فى يوم القدوم ازدحامها ٣٨

جرمى عظيم يا عفو وإننى

بمحمد أرجو التسامح فيه ٣٤٦

أقسم بالله لرضخ النوى

وشرب ماء القلة المالحه ٣٩٢

الياء

ماذا على من شم تربة أحمد

أن لا يشم من الزمان غواليا ٣٤٤

٤٨٥

فهرس الأعلام المترجم لهم

إبراهيم بن أدهم

٢٠٣

بحيرا الراهب

٢٩٧

إبراهيم الخواص

٢١٢

الجنيد

٢٠١

أبو أمامة الباهلى

٤٠٥

حبيب العجمى

٢٠٩

أبو بكر الكتانى

٢١٥

الحسن بن أبى الحسن

٤١٠

أبو بكر النقاش

١٥٨

الحسن البصرى

٤١٠

أبو تراب النخشبى

٢١٠

ذو الأصابع العدوانى

٣٩٩

أبو جعفر أحمد بن سنان

٢١٥

سليمان الدارانى

١٩٥

أبو الحسن على بن المزين

٢١٥

سهل بن عبد الله التسترى

٢١١

أبو الخير الأقطع

٣٤٣

سودان بن حمران

٣٢١

أبو عمرو الزجاج

٢١٤

الشبلى

١٩٧

أبو الفضل الجوهرى

١٩٧

الصدى بن عجلان

٤٠٥

أبو القاسم القشيرى

٢١٤

الفضيل بن عياض

٢١٤

أبو يعقوب النهرجورى

٢١٥

على بن الحسين بن على

١٩٤

أبو يزيد السطامى

٢٠٢

٤٨٦

فهرس الأماكن والبلدان المترجم لها

أبو قبيس

٩٩

الردم

٨٦

بئر برهوت

١٨٨

ركبة

٢٨١

بئر حاء

٣٦٧

زيتون الملة

٤١٦

بئر رومة

٣٦٧

سرنديب

٨١

البّصة

٣٦٦

قزح

٢٦٦

ثبير

٢٦٢

مرو

٢١٤

ثنية هرشا

١٤١

مسجد الروحاء

١٤١

الجحفة

٣٠٦

نيساور

١٤٦

الحزورة

١١١

هجر

٦٠

ذو الحليفة

١٩٦

وادى نمرة

٢٦٢

ذى طوى

١٤٢

٤٨٧

مصادر التحقيق

* إتحاف الأخصا بفضائل المسجد الأقصى ـ لأبى عبد الله محمد شمس الدين السيوطى ـ الهيئة العامة للكتاب ، مصر.

* إتحاف الورى بأخبار أم القرى ـ لمحمد بن محمد بن فهد المكى ـ تحقيق فهيم محمد شلتوت ـ نشر مركز البحث العلمى فى جامعة أم القرى (١٤٠٤ ه‍).

* أخبار مكة فى قديم الدهر وحديثه ـ لأبى عبد الله محمد بن إسحاق بن العباس الفاكهى ـ تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ـ نشر مكتبة ومطبعة النهضة الحديثة مكة المكرمة (١٤٠٧ ه‍ ـ ١٩٨٨ م).

* أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار ـ أبو الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد الأزرقى (ت فى النصف الأول من القرن الثالث الهجرى) ـ تحقيق رشدى صالح ملحس ـ دار الأندلس.

* إعلام الساجد بأحكام المساجد ـ لمحمد بن عبد الله الزركشى ـ تحقيق أبى الوفا المراغى ـ القاهرة ١٣٨٥ ه‍.

* الإعلام بفضائل الشام ـ أحمد بن على بن عمر بن صالح المنينى ـ القدس ـ تصحيح أحمد صالح الخلدى ، بدون تاريخ.

* الإنس الجليل بتاريخ القدس والخليل ـ لأبى اليمن مجير الدين الحنبلى ـ القاهرة ١٢٨٣ ه‍ ، الأردن مكتبة المحتسب ، ١٩٧٣ م.

* باعث النفوس إلى زيارة القدس المحروس ـ إبراهيم بن عبد الرحمن بن سباع الفزارى ـ تحقيق تشارلس ماتيوس ، نشر فى Jpos ، ٩٣٥ م (ص ٥١ ـ ٨٧).

* البداية والنهاية فى التاريخ ـ أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقى (ت ٧٧٤ ه‍) ـ ط. الأولى ، مطابع السعادة والسلفية والخانجى ، القاهرة (١٣٥١ ه‍).

* البدر الطالع فى محاسن من بعد القرن السابع ـ الشوكانى ـ القاهرة ١٣٤٨ ه‍.

* تاج العروس من جواهر القاموس ـ السيد محمد مرتضى الحسينى الزّبيدى ـ طبعة مصورة عن طبعة المطبعة الخيرية بمصر سنة (١٣٠٦ ه‍) ، دار مكتبة الحياة ، بيروت.

* تاريخ الإسلام وطبقات مشاهير الأعلام ـ للذهبى ـ مكتبة المقدسى ، القاهرة (١٣٦٧ ه‍).

٤٨٨

* تاريخ بغداد ـ الحافظ أبو بكر أحمد بن على بن ثابت المعروف بالخطيب البغدادى (ت ٤٦٣ ه‍) ـ مطبعة السعادة ـ مصر (١٩٣١ م).

* تاريخ التراث العربى ـ لفؤاد سزكين ـ ترجمة محمود فهمى حجازى ـ جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ـ الرياض (١٤٠٣ ه‍).

* تاريخ الرّسل والملوك ـ أبو جعفر محمد بن جرير الطبرى (ت ٣١٠ ه‍) ـ طبعة دار المعارف ـ القاهرة (١٩٧٩ م).

* تاريخ عمارة المسجد الحرام ـ حسين عبد الله باسلامه.

* تاريخ الكعبة المعظمة ـ حسين عبد الله باسلامه.

* تاريخ المدينة المنورة ـ لأبى زيد عمر بن شبة النميرى ـ تحقيق فهيم محمد شلتوت ـ دار الأصفهانى للطباعة ـ جدة السعودية.

* تذكرة الموضوعات ـ لمحمد بن طاهر بن على الهندى الفتنى ـ المتوفى سنة ٩٨٦ ه‍ ـ دار إحياء التراث العربى.

* تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة ـ لأبى الحسن على بن محمد ابن عراق الكنانى ، المتوفى سنة ٩٦٣ ه‍ ـ تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف ، وعبد الله الصديق الغمارى ـ دار الكتب العلمية ، ١٤٠١ ه‍.

* تهذيب تاريخ دمشق ـ الحافظ أبو الحسن على المعروف بابن عساكر الدمشقى (ت ٥٧١ ه‍) ـ دار المسيرة ـ بيروت (١٣٩٩ ه‍).

* تهذيب التهذيب ـ ابن حجر العسقلانى (ت ٨٥٢ ه‍) ـ طبعة حيدر آباد (١٣٢٥ ه‍).

* التاريخ الكبير ـ الإمام البخارى ـ صحّحه عبد الرحمن بن يحيى اليمانى ـ نشرته دائرة المعارف العثمانية ١٣٦٢ ه‍ ـ طبعة دائرة المعارف العثمانية ١٣٦٢ ه‍.

* الجامع الصحيح ـ الإمام أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذى ـ بيروت (١٤٥٣ ه‍ ـ ١٩٨٣ م).

* الجامع اللطيف ـ القاضى ابن ظهيرة المخزومى المكّى (ت ٩٥٠ ه‍) ـ المكتبة الشعبية (١٣٩٣ ه‍).

* الدر المنثور فى التفسير بالمأثور ـ لجلال الدين السيوطى ، المتوفى ٩١١ ه‍ ، دار الكتب العلمية ١٩٩٠ م.

* الدرر الكامنة فى أعيان المائة الثامنة ـ لابن حجر العسقلانى ـ مصر (١٩٦٦ م).

* الدرة الثمينة فى تاريخ المدينة ـ لابن النجار ـ مصر (١٩٥٦ م).

٤٨٩

* دلائل النبوة ـ للبيهقى أحمد بن الحسن ، المتوفى سنة ٤٥٨ ه‍ ـ تحقيق عبد المعطى قلعجى ، دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤٠٨ ه‍.

* الذيل على الروضتين ـ شهاب الدين أبو محمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل المعروف بأبى شامة المقدسى الدمشقى (٦٦٥ ه‍) ـ دار الجيل ـ بيروت.

* الرسالة القشيرية ـ أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيرى (٤٦٥ ه‍) ـ ط بولاق (١٢٨٤ ه‍).

* الروض الأنف فى تفسير السيرة النبوية ـ أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمى السّهيلى (ت ٥٨١ ه‍) ـ دار النصر للطباعة ـ مصر ، بدون تاريخ.

* الزيادات فى الحرم المكى الشريف من العصر النبوى إلى العصر السعودى ـ للشريف محمد بن مساعد بن منصور آل عبد الله ـ ط ١ (١٤١٦ ه‍ ـ ١٩٩٥ م).

* سبل الهدى والرشاد فى سيرة خير العباد ـ لمحمد بن يوسف الصالحى الشامى ـ المجلس الأعلى للشئون الإسلامية ، مصر ، ١٣٩٢ ه‍.

* السلوك لمعرفة دول الملوك ـ تقىّ الدين المقريزى أحمد بن على (ت ٨٤٥ ه‍).

* سنن ابن ماجه ـ الحافظ أبو عبد الله محمد بن يزيد القزوينى (ت ٢٧٥ ه‍) ـ تحقيق محمد فؤاد عبد الباقى ـ دار إحياء الكت العربية (١٣٧٢ ه‍).

* سنن أبى داود ـ الإمام أبو داود سليمان بن الأشعث السجستانى (ت ٢٧٥ ه‍) ـ ط مصطى محمد ـ القاهرة ، بدون تاريخ.

* سنن الدارقطنى ـ الإمام على بن عمر الدارقطنى (ت ٣٨٥ ه‍) ـ عالم الكتب ـ بيروت (١٤٠٣ ه‍ ـ ١٩٨٣ م).

* السنن الكبرى ـ أبو بكر أحمد بن الحسين بن على البيهقى (ت ٤٥٨ ه‍).

* سنن النسائى ـ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن على بن بحر النسائى ـ المكتبة التجارية الكبرى ـ القاهرة.

* سير أعلام النبلاء ـ شمس الدين محمد بن أحمد الذهبى (ت ٧٤٨ ه‍) ـ مؤسسة الرسالة (١٤٠٢ ه‍).

* سيرة ابن هشام ـ الإمام أبو محمد بن عبد الملك بن هشام المعافرى (ت ٢١٣ ه‍) ـ مطبعة مصطفى البابى الحلبى (١٣٥٥ ه‍).

* شذرات الذهب فى أخبار من ذهب ـ ابن العماد الحنبلى ـ مكتبة القدسى ـ القاهرة (١٣٥٠ ه‍).

٤٩٠

* شرح معانى الآثار ـ الطّحاوى أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدى (٣٢١ ه‍) ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت (١٣٩٩ ه‍ ـ ١٩٧٦ م).

* شفاء السقام فى زيارة خير الأنام ـ لتقى الدين على بن عبد الكافى السبكى ـ بولاق ١٣١٨ ه‍.

* شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام ـ لأبى الطيب محمد بن أحمد الفاسى ـ دار الكتاب العربى ـ ١٩٨٥ ه‍.

* صحيح البخارى (الجامع الصحيح) ـ الإمام أبو عبد الله إسماعيل بن إبراهيم الجعفى البخارى (ت ٢٥٦ ه‍) ـ المطبعة الأميرية (١٣١٤ ه‍).

* صحيح مسلم ـ الإمام أبو الحسين مسلم بن الحجّاج القشيرى النيسابورى (ت ٢٦١ ه‍).

* صفة جزيرة العرب ـ الهمدانى ـ الحسن بن أحمد (ت ٣٣٤ ه‍) ـ استانبول ، العامرة (١٣٣٠ ه‍) ، وط دار إحياء التراث العربى ـ بيروت.

* صفة الصفوة ـ لأبى الفرج عبد الرحمن بن على ، ابن الجوزى ، المتوفى سنة ٥٩٧ ه‍ ـ دار الكتب العلمية ١٤٠٩ ه‍.

* الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ـ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوى (ت ٩٠٢ ه‍).

* طبقات الحنابلة ـ القاضى أبو الحسين عمر بن أبى يعلى الفرّاء (ت ٥٢٧ ه‍) ـ مصر (١٩٥٢ م).

* طبقات الشافعية ـ جمال الدين بن عبد الرحيم الإسنوى (ت ٧٧٢ ه‍) ـ طبعة وزارة الأوقاف ـ بغداد (١٩٥٠ م).

* طبقات الصوفية ـ لأبى عبد الرحمن محمد بن الحسين النيسابورى السلمى ، المتوفى سنة ٤١٢ ه‍ ـ تحقيق نور الدين شريبة.

* الطبقات الكبرى ـ أبو عبد الله محمد بن سعد بن الزّهرى كاتب الواقدى (ت ٢٣٠ ه‍) ـ تحقيق إحسان عباس ـ دار صادر ـ بيروت ، بدون تاريخ.

* العقد الثمين فى أخبار البلد الأمين ـ لتقى الدين الفاسى ، المتوفى سنة ٨٣٢ ه‍ ـ دار الكتب المصرية ـ تحقيق فؤاد السيد ـ القاهرة ١٩٥٩ ـ ١٩٦٩ م.

* العلل المتناهية فى الأحاديث الواهية ـ لعبد الرحمن بن على ابن الجوزى ـ دار الكتب العلمية ، ١٩٨٣ م.

٤٩١

* عيون الأثر فى فنون المغازى والشمائل والسيّر ـ أبو الفتح محمد بن محمد اليعمرى المعروف بابن سيّد الأندلسى (ت ٧٣٤ ه‍) ـ ط مصر (تصوير بيروت) بدون تاريخ.

* فضائل بيت المقدس ـ لأبى الفرج عبد الرحمن بن على بن محمد ابن الجوزى ـ تحقيق د. محمد زينهم ـ مكتبة الثقافة الدينية ـ القاهرة ، بدون تاريخ.

* فضائل بيت المقدس ـ لأبى بكر محمد بن أحمد الواسطى ـ المتوفى فى منتصف القرن الخامس تقريبا ـ تحقيق أ. حسون ـ دار فاغنس للنشر ـ القدس ١٩٧٩ م.

* الفوائد المجموعة فى الأحاديث الموضوعة ـ لمحمد بن على الشوكانى ـ مطبعة السنة المحمدية ، ١٣٨٠ ه‍ ، مصر.

* قاعدة فى زيارة بيت المقدس ـ لابن تيمية ـ مصر ١٣٢٣ ه‍.

* القرى لقاصد أم القرى ـ أبو العباس أحمد بن عبد الله بن محمد ، محبّ الدين الطبرى (ت ٦٧٤ ه‍) ـ مصطفى البابى الحلبى ، ط الثانية (١٣٩٠ ه‍ ـ ١٩٧٠ م).

* الكامل فى التاريخ ـ لابن الأثير الجزرى (ت ٦٣٠ ه‍) ـ دار الكتاب العربى ـ بيروت (١٤٠٠ ه‍).

* كشف الخفاء ومزيل الإلباس عمّا اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ـ إسماعيل ابن محمد العجلونى (١١٦٢ ه‍) ـ دار إحياء التراث العربى ـ بيروت (١٣٥١ ه‍).

* كشف الظنون عن أسامى الكتب والفنون ـ مصطفى بن عبيد الله الشهير بحاجى خليفة وكاتب جلبى ـ مكتبة المتنى ـ بغداد ، مصورة عن طبعة استانبول (١٩٢١ م).

* لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفّاظ ـ الحافظ تقىّ الدين محمد بن فهد المكّى ـ ملحق بذيل تذكرة الحفاظ ـ دار إحياء التراث العربى ـ بيروت ، بدون تاريخ.

* لسان الميزان ـ الحافظ بن حجر العسقلانى (ت ٨٥٢ ه‍) ـ دائرة المعارف النظامية ـ الهند (١٣٢٩ ه‍) ، مؤسسة الأعلمى للمطبوعات ـ بيروت (١٣٧١ ه‍).

* مثير الغرام الساكن ـ لأبى الفرج عبد الرحمن بن الجوزى ـ تحقيق د. مصطفى محمد حسين الذهبى ـ دار الحديث ـ القاهرة (١٤١٥ ه‍ ـ ١٩٩٥ م).

* مثير الغرام بفضائل القدس والشام ـ أحمد بن محمد بن إبراهيم بن سرور المقدسى ـ الجزء الأخير ، صححه أحمد سامح الخالدى ـ يافا ١٣٦٥ ه‍.

* مجمع الزوائد ـ لنور الدين على بن أبى بكر الهيثمى ، مكتبة المقدسى القاهرة (١٣٥٢ ه‍)

* مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر ـ ابن منظور ـ دار الفكر ، دمشق ، ١٤٠٤ ه‍.

٤٩٢

* مراصد الإطّلاع على أسماء الأماكن والبقاع ـ صفىّ الدين البغدادى (ت ٧٣٩ ه‍) ـ دار إحياء الكتب العربية لعيسى البابى الحلبى ـ القاهرة (١٣٧٣ ه‍).

* مرآة الحرمين ـ لإبراهيم باشا رفعت ـ مصر (١٣٤٤ ه‍).

* المسالك والممالك ـ أبو القاسم عبيد الله بن خرداذبه ـ نشره دى غويه ـ ليدن ١٨٨٩.

* المستدرك على الصحيحين ـ الحافظ أبو عبد الله الحاكم النيسابورى ـ طبعة مصورة ، مكتب المطبوعات الإسلامية ـ حلب ، ودار الفكر ـ بيروت.

* مسند أحمد بن حنبل ـ بيروت (١٤٠٣ ه‍ ـ ١٩٨٣ م) ، دار المعارف ـ مصر (١٣٦٥ م).

* مسند الإمام الشافعى ـ الإمام أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعى (ت ٢٠٤ ه‍) ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت (١٤٠٠ ه‍).

* مسند الحميدى ـ الحافظ أبو بكر عبد الله بن الزبير الحميدى (٢١٩ ه‍) ـ تحقيق حبيب الرحمن الأعظمى ـ المكتبة السلفية بالمدينة المنورة ، بدون تاريخ.

* المصنف ـ لابن أبى شيبة أبى بكر عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن أبى شيبة ـ المتوفى سنة ٢٣٥ ه‍ ـ تحقيق سعيد اللحام ـ دار الفكر ، ١٤٠٩ ه‍.

* المصنف ـ لأبى بكر عبد الرزاق بن همام الصنعانى ، المتوفى سنة ٢١١ ه‍ ـ تحقيق حبيب الرحمن الأعظمى ، ١٣٩٠ ه‍.

* معجم البلدان ـ شهاب الدين ياقوت الحموى ـ دار صادر ـ بيروت (١٣٧٤ ه‍).

* المعجم الكبير ـ الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبرانى (ت ٣٦٠ ه‍) ـ وزارة الأوقاف العراقية ـ بغداد (١٩٨٣ م).

* معجم ما ألف عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ صلاح الدين المنجد ـ دار القاضى عياض ، القاهرة.

* المنتظم فى تاريخ الملوك والأمم ـ ابن الجوزى ـ ط حيدر آباد ـ الهند (١٣٥٩ ه‍) ، وطبعة دار الكتب العلمية.

* موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ـ لنور الدين على بن أبى بكر الهيثمى ـ تحقيق محمد عبد الرازق حمزة ـ المطبعة السلفية ـ مصر.

* الموضوعات ـ لأبى الفرج عبد الرحمن بن على ابن الجوزى ، المتوفى سنة ٥٩٧ ه‍ ـ تحقيق عبد الرحمن محمد عثمان ـ دار الفكر ١٩٨٣ م.

* الموطّأ ـ الإمام مالك بن أنس (ت ١٧٩ ه‍) ـ ط مصطفى البابى الحلبى ـ مصر (١٣٤٨ ه‍).

٤٩٣

* ميزان الاعتدال فى نقد الرجال ـ الحافظ شمس الدين محمد بن أحمد الذهبى (ت ٧٤٨ ه‍) ـ القاهرة (١٩٦٣ م).

* النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة ـ جمال الدين يوسف بن تغرى بردى أبو المحاسن ـ دار الكتب المصرية (١٩٦٣ م).

* نزهة النفوس والأبدان فى تواريخ الزمان ـ على بن داود الجوهرى الخطيب الصيرفى (ت ٩٠٠ ه‍) ـ دار الكتب المصرية ، بدون تاريخ.

* نهاية الأرب فى فنون الأدب ـ شهاب الدين أحمد النويرى ـ الشركة العربية للطباعة والنشر ـ القاهرة (١٩٥٩ م).

* النهاية فى غريب الحديث ـ ابن الأثير ـ دار إحياء الكتب العربية ـ القاهرة (١٣٨٣ ه‍).

* هديّة العارفين فى أسماء المؤلّفين وآثار المصنّفين ـ إسماعيل باشا البغدادى ـ ط استانبول (١٩٥١ م).

* وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى ـ لنور الدين على بن أحمد السمهودى ـ تحقيق محمد محيى الدين ـ دار الكتب العلمية ، ١٩٨٤ م.

* وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ـ أبو العباس شمس الدين أحمد بن خلّكان (ت ٦٨١ ه‍) ـ تحقيق إحسان عباس ـ دار الثقافة ـ بدون تاريخ.

٤٩٤

فهرس الموضوعات

الموضوع

الصفحة

مقدمة المحقق.................................................................. ٥

ترجمة المؤلف.................................................................. ٦

وصف نسخة الكتاب الخطية................................................... ٧

وقفة مع الكتاب.............................................................. ٨

عنوان الكتاب وصحة نسبته للإمام الخوارزمى.................................... ١١

منهج التحقيق............................................................... ١١

نبذة عن أشهر ما ألف عن مكة والمدينة وبيت المقدس............................ ١٣

مقدمة المؤلف............................................................... ٢٧

القسم الأول

فى ذكر فضيلة مكة وما ورد فيها من الأخبار والأحاديث والآيات وحكايات الصالحين ٣١

الفصل الأول : فى فضائل مكة شرفها الله تعالى ، والآيات التى نزلت فى فضلها وشرفها ٣٥

الفصل الثانى : فى ذكر حديث الإسراء......................................... ٥٨

الفصل الثالث : فى اختلاف الناس ؛ هل كان الإسراء ببدنه وروحه ، أو بروحه فقط.. ٦٤

الفصل الرابع : فى اختلاف الناس فى رؤية النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم ؛ هل رآه بعينه ، أو بقلبه....... ٦٨

الفصل الخامس : فى ذكر أسامى هذه البلدة الشريفة.............................. ٧١

الفصل السادس : فى ذكر ما كانت الكعبة فوق الماء قبل أن يخلق الله ـ تعالى ـ السماوات والأرض ٧٥

الفصل السابع : فى ذكر بناء الملائكة الكعبة الشريفة............................. ٧٦

الفصل الثامن : فى ذكر زيارة الملائكة [لها] عليهم‌السلام................................ ٨٠

٤٩٥

الفصل التاسع : فى ذكر هبوط آدم ـ عليه‌السلام ـ وبنائه الكعبة ، وطوافه بالبيت وحجه.... ٨١

الفصل العاشر : فى ذكر ما جاء فى حج آدم ـ عليه‌السلام ـ ودعائه لذريته................. ٨٦

الفصل الحادى عشر : فى ذكر وحشة آدم فى الأرض حين نزل فيها ، وفضل البيت الحرام والحرم   ٨٩

الفصل الثانى عشر : فى ذكر ما جاء فى البيت المعمور ، ورفعه إلى السماء من الغرق.. ٩٢

الفصل الثالث عشر : فى ذكر أمر الكعبة بين نوح وإبراهيم عليهما‌السلام................. ٩٤

الفصل الرابع عشر : فى ذكر تخير إبراهيم موضع البيت الحرام من الأرض............ ٩٥

الفصل الخامس عشر : فى ذكر بناء إبراهيم ـ عليه‌السلام – الكعبة...................... ٩٧

الفصل السادس عشر : فى ذكر حج إبراهيم ـ عليه‌السلام ـ وأذانه بالحج ، وحج الأنبياء عليهم‌السلام ١٠١

الفصل السابع عشر : فى ذكر ما جاء فى فتح الكعبة ، ومتى كانوا يفتحونها........ ١٠٥

الفصل الثامن عشر : فى ذكر الصلاة فى الكعبة ، وأين صلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم....... ١٠٦

الفصل التاسع عشر : فى ذكر المواضع التى صلى فيها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.............. ١٠٨

الفصل العشرين : فى ذكر شرفها على ما سواها من بقاع الأرض.................. ١١١

الفصل الحادى والعشرون : فى ذكر فضائل الكعبة الشريفة شرّفها الله تعالى......... ١٢٠

الفصل الثانى والعشرون : فى ذكر فضائل الحج ، وعظم أمره ، وشرف قدره........ ١٢٨

الفصل الثالث والعشرون : فى ذكر فضائل العمرة فى شهر رمضان................ ١٤٠

الفصل الرابع والعشرون : فى ذكر حج الأنبياء والأولياء والخلفاء الراشدين.......... ١٤١

الفصل الخامس والعشرون : فى ذكر فضيلة الحج ماشيا.......................... ١٤٥

الفصل السادس والعشرون : فى ذكر جهات الحلّ وأساميه....................... ١٥٠

الفصل السابع والعشرون : فى ذكر استحباب تعجيل الحج وذم التأخير............ ١٥٣

الفصل الثامن والعشرون : فى ذكر فضيلة الصلاة فى المسجد الحرام ، وأول مسجد وضع على وجه الأرض  ١٥٦

٤٩٦

الفصل التاسع والعشرون : فى ذكر فضائل الطواف وركعتيه...................... ١٦٠

الفصل الثلاثون : فى ذكر الجلوس مستقبل الكعبة ، والنظر إليها.................. ١٦٤

الفصل الحادى والثلاثون : فى ذكر فضائل الطواف عند طلوع الشمس ، وعند غروبها ، وعند شدة الحرّ    ١٦٦

الفصل الثانى والثلاثون : فى ذكر فضائل الركن والمقام........................... ١٦٨

الفصل الثالث والثلاثون : فى ذكر الحجر الأسود............................... ١٧٣

الفصل الرابع والثلاثون : فى ذكر فضائل الاستلام للركن الأسود واليمانى........... ١٧٤

الفصل الخامس والثلاثون : فى ترك الاستلام فى الزحام........................... ١٧٨

الفصل السادس والثلاثون : فى ذكر فضائل الملتزم.............................. ١٧٩

الفصل السابع والثلاثون : فى ذكر دخول الحجر والصلاة والدعاء فيه............. ١٨٢

الفصل الثامن والثلاثون : فى ذكر فضائل زمزم وأساميها......................... ١٨٤

الفصل التاسع والثلاثون : فى ذكر شرب النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم من ماء زمزم.................. ١٨٩

الفصل الأربعون : فى ذكر أسرار الحج......................................... ١٩٠

الفصل الحادى والأربعون : فى ذكر أحوال السلف الصالحين من المتعبدين والمجاورين والمتوجهين إلى حرم الله الشريف  ١٩٧

النوع الأول : فى ذكر احوال السلف الصالحين من المتعبدين والمجاورين والمتوجهين إلى حرم الله الشريف       ١٩٧

النوع الثانى : فى ذكر من آثر أهل الفاقة بنفقة الحج ولم يحج...................... ٢٠٧

النوع الثالث : فى ذكر طرف من أخبار المحبين المشتاقين......................... ٢٠٩

النوع الرابع : فى ذكر من جاور منهم ومات بها................................. ٢١٤

الفصل الثانى والأربعون : فى ذكر تاريخ الكعبة على وجه الاختصار............... ٢١٧

الفصل الثالث والأربعون : فى ذكر كسوة الكعبة المعظمة......................... ٢٢٤

الفصل الرابع والأربعون : فى ذكر ذرع الكعبة الشريفة........................... ٢٢٧

الفصل الخامس والأربعون : فى ذكر ذرع مقام إبراهيم عليه‌السلام...................... ٢٢٩

٤٩٧

الفصل السادس والأربعون : فى ذكر ما جاء فى الذهب الذى كان فى المقام ومن جعله عليه ٢٣١

الفصل السابع والأربعون : فى ذكر ما جاء فى بدء شأن زمزم..................... ٢٣٣

الفصل الثامن والأربعون : فى ذكر المواضع التى تستجاب الدعوات فيها وزيارة الأماكن الشريفة بمكة وحواليها         ٢٣٥

الفصل التاسع والأربعون : فى ذكر زيارة مقبرة مكة.............................. ٢٣٩

الفصل الخمسون : فى ذكر ثواب كل عمل يفعله الحاج فى الحج................... ٢٤١

الفصل الحادى والخمسون : فى ذكر الإشارة فى سر السعى بين الصفا والمروة........ ٢٦١

الفصل الثانى والخمسون : فى ذكر من مرض بمكة أو مات حاجا أو معتمرا أو عقيب الحج ٢٧٨

الفصل الثالث والخمسون : فى ذكر اختلاف العلماء فى المجاورة بمكة المشرفة........ ٢٨٠

الفصل الرابع والخمسون : فى ذكر ما جاء فى بناء المسجد الحرام ، وما فى فضائل مكة شرف الله تعالى قدرها         ٢٨٧

القسم الثانى

فى ذكر فضيلة المدينة وزيارة قبر النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم وما يضاف إليها.................... ٢٩٣

الفصل الأول : فى ذكر نسب النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم وخلفائه رضى الله عنهم................. ٢٩٥

الفصل الثانى : فى ذكر أسامى المدينة وفضل سكانها............................ ٣٠١

الفصل الثالث : فى ذكر فضيلة المدينة وفضل سكانها........................... ٣٠٩

الفصل الرابع : فى ذكر كيفية فتح المدينة...................................... ٣١٤

الفصل الخامس : فى ذكر وصية النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم وذكر وفاته صلى‌الله‌عليه‌وسلم...................... ٣١٦

الفصل السادس : فى ذكر فضيلة المقام والمجاورة وفضل الموت فيها................. ٣٢٢

الفصل السابع : فى ذكر فضيلة مسجد النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم.............................. ٣٢٤

الفصل الثامن : فى ذكر فضيلة الروضة والمنبر الشريفين.......................... ٣٢٧

الفصل التاسع : فى ذكر زيارة القبر المقدس..................................... ٣٢٩

٤٩٨

الفصل العاشر : فى ذكر الأسطوانة المخلقة.................................... ٣٣١

الفصل الحادى عشر : فى ذكر أسطوانة التوبة.................................. ٣٣٢

الفصل الثانى عشر : فى ذكر آداب زيارة القبر المقدس........................... ٣٣٤

الفصل الثالث عشر : فى ذكر الكلمات المروية من زوار قبر النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم............. ٣٤٢

الفصل الرابع عشر : فى ذكر زيارة البقيع...................................... ٣٤٧

الفصل الخامس عشر : فى ذكر زيارة مسجد قباء............................... ٣٥٤

الفصل السادس عشر : فى ذكر زيارة شهداء أحد.............................. ٣٥٧

الفصل السابع عشر : فى ذكر المساجد التى صلى فيها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم............. ٣٦٠

الفصل الثامن عشر : فى ذكر الآبار التى كان النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم يتوضأ ويغتسل ويشرب منها ٣٦٤

الفصل التاسع عشر : فى ذكر بعض خصائص مدينة النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم.................. ٣٧٠

الفصل العشرون : فى ذكر الاختلاف فى نقل تراب المدينة....................... ٣٧٢

الفصل الحادى والعشرون : فى ذكر ما يتعلق بمسجد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم............... ٣٧٣

الفصل الثانى والعشرون : فى ذكر حجرة النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم.............................. ٣٧٦

الفصل الثالث والعشرون : فى ذكر أن بعد بناء عمر بن عبد العزيز هل دخل أحد فى بيت النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم      ٣٨٢

الفصل الرابع والعشرون : فى ذكر المنبر والشريف والأسطوانة الحنانة............... ٣٨٣

الفصل الخامس والعشرون : فى ذكر رجوع الحاج إلى وطنه وبلده وأهله............. ٣٨٨

القسم الثالث فى ذكر فضائل بيت المقدس وما يتعلق به......................... ٣٩٥

الفصل الأول : فى ذكر ابتداء بناء المسجد الأقصى............................. ٣٩٦

الفصل الثانى : فى ذكر شد الرحال إليه ، وفضل إتيانه وإسراجه.................. ٣٩٨

الفصل الثالث : فى ذكر فضيلة الصلاة فيه ، وفضل الحج والصلاة فى مسجد المدينة والمسجد الأقصى فى عام واحد ٤٠٤

٤٩٩

الفصل الرابع : فى ذكر فضل الإحرام من بيت المقدس والأذان فيه................ ٤٠٨

الفصل الخامس : فى ذكر فضل الصدقة والصيام فيه............................ ٤١٠

الفصل السادس : فى ذكر فضل الصخرة وأنها من الجنة.......................... ٤١١

الفصل السابع : فى ذكر الساهرة ، وفضل من مات فى بيت المقدس.............. ٤١٥

الفصل الثامن : فى ذكر جامع الفضائل لبيت المقدس........................... ٤١٧

القسم الرابع فى ذكر فضيلة قبر إبراهيم عليه‌السلام وما يتصل به....................... ٤٢٧

خاتمة المؤلف.............................................................. ٤٢٨

فصل فى زيارة بيت المقدس لشيخ الإسلام ابن تيمية............................. ٤٣٣

الفهارس العامة............................................................. ٤٤٣

فهرس الآيات القرآنية....................................................... ٤٤٥

فهرس الأحاديث والآثار.................................................... ٤٥١

فهرس الأخبار............................................................. ٤٧٢

فهرس الأشعار............................................................. ٤٨٣

فهرس الأعلام المترجم لهم................................................... ٤٨٦

فهرس الأماكن والبلدان المترجم لها............................................ ٤٨٧

مصادر التحقيق............................................................ ٤٨٨

فهرس الموضوعات.......................................................... ٤٩٥

* * *

٥٠٠