عيون الغرر في فضائل الآيات والسور

مشتاق المظفّر

عيون الغرر في فضائل الآيات والسور

المؤلف:

مشتاق المظفّر


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: المؤلّف
الطبعة: ١
الصفحات: ٣٦٨
  نسخة مقروءة على النسخة المطبوعة
 &

٧١٥ ـ وعنه : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « من قرأها على طعام لم يُرَ فيه سُوءٌ أبداً » (١).

٧١٦ ـ وعنه : قال الإمام الصادق عليه‌السلام : « إذا قُرئت على طعام يُخَاف منه كان شِفاءً من كلّ داءٍ ، وإذا قرأتها على ماءٍ ثمّ رُشّ الماء على من أُشْغِل قلبه بالمرض ولا يدري ما سببه يصرفه الله عنه » (٢).

__________________________

١ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧٦٥ / ١١٩١٤.

٢ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧٦٥ / ١١٩١٥.

٣٠١
 &

سورة الماعون

(١٠٧)

مكّيّة إلّا الآيات الثلاث الاُول فمدنيّة نزلت بعد سورة التكاثر

فضلها :

٧١٧ ـ ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده ، عن الحسن ، عن إسماعيل بن الزبير ، عن عمرو بن ثابت ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : « من قرأ سورة ( أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ) في فرائضه ونوافله ، كان فيمن قَبِل الله عزّوجلّ صلاته وصيامه ، ولم يُحاسبه بما كان منه في الحياة الدنيا » (١).

٧١٨ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : « من قرأ سورة ( أرأيت ) غفر الله له ، إن كان للزكاة مؤدّياً » (٢).

٧١٩ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله أنّه قال : « مَن قرأ هذه السورة غفر الله له ما دامت الزكاة مُؤدّاة.

__________________________

١ ـ ثواب الأعمال : ١٥٤ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ١٤٤ / ٧٥٧٢.

٢ ـ مجمع البيان ٥ : ٥٤٦ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٦٩ / ٤٩٦٣.

٣٠٢
 &

ومن قرأها بعد صلاة الصُّبح مائة مرّة حَفِظه الله إلى صلاة الصُّبح » (١).

٧٢٠ ـ وعنه : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « مَن قرأها بعد عِشاء الآخرة غفر الله له وحفظه إلى صلاة الصبح » (٢).

٧٢١ ـ وعنه : قال الإمام الصادق عليه‌السلام : « من قرأها بعد صلاة العصر كان في أمان الله وحفظه إلى وقتها في اليوم الثاني » (٣).

__________________________

١ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧٦٧ / ١١٩١٨.

٢ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧٦٧ / ١١٩١ ٩.

٣ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧٦٧ / ١١٩٢٠.

٣٠٣
 &

سورة الكوثر

(١٠٨)

مكّيّة نزلت بعد سورة العاديات

فضلها :

٧٢٢ ـ ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده ، عن الحسن ، عن الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، قال : « من كانت قراءته ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ) في فرائضه ونوافله ، سقاهُ الله من الكوثر يوم القيامة ، وكان مُحدَّثُه عند رسولِ الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في أصل طُوبى » (١).

٧٢٣ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : « من قرأ سورة ( الكوثر ) سقاه الله من أنهار الجنّة ، واُعطي من الأجر ، بعدد كلّ قربان قرّبه العباد في يوم عيد ، ويقرّبون من أهل الكتاب والمشركين » (٢).

٧٢٤ ـ القطب الراوندي في لب اللباب : عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : « من قرأها سقاه الله

__________________________

١ ـ ثواب الأعمال : ١٥٥ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ١٤٥ / ٧٥٧٣.

٢ ـ مجمع البيان ٥ : ٥٤٨ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٦٩ / ٤٩٦٤.

٣٠٤
 &

من كلّ نهر في الجنّة ، وكتب له عشر حسنات ، بعدد قربان كلّ يوم عيد النحر » (١).

٧٢٥ ـ وروي : « أنّ من قرأها مرّة ، فله أجر من قرأ ربع القرآن ، ومن قرأها أربع مرّات ، فله أجر من قرأ جميع القرآن » (٢).

٧٢٦ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، أنّه قال : « من قرأ هذه السورة سَقاه الله تعالى من نهر الكوثَر ، ومن كلّ نهرٍ في الجنَّة ، وكتب له عشر حسنات بعدد كلّ من قرّب قُرباناً من الناس يَومَ النَحْر.

ومن قرأها ليلة الجمعة مائة مرّة رأىٰ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله في منامه رأي العين ، لا يَتَمثّل بغيره من الناس إلّا كما يراه » (٣).

٧٢٧ ـ وعنه : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « من قرأها سَقاه الله من نهر الكوثر ومن كلّ نهر في الجنّة ، ومن قرأها ليلة الجُمعة مائة مرّة مُكملة رأىٰ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله في مَنامِه بإذن الله تعالى » (٤).

٧٢٨ ـ وعنه : قال الإمام الصادق عليه‌السلام : « من قرأها بعد صلاةٍ يُصَلّيها نصف الليل سِرّاً من ليلة الجمعة ألف مرّةٍ مكملة رأى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله في منامه بإذن الله تعالى » (٥).

__________________________

١ ـ مخطوط ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٦٩ / ٤٩٦٥.

٢ ـ مخطوط ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٦٩ / ٤٩٦٦.

٣ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧١٨ / ١١٩٣٣.

٤ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧١٨ / ١١٩٣٤.

٥ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧١٨ / ١١٩٣٥.

٣٠٥
 &

سورة الكافرون

(١٠٩)

مكّيّة نزلت بعد سورة الماعون

فضلها :

٧٢٩ ـ الكليني في الكافي : عن عدّة من أصحابنا ، عن سَهْل بن زياد ، عن إسماعيل بن مِهران ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبدالله بن سِنان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام أنّه قال : « من قرأ إذا أوى إلى فراشه ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) و ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) كتب الله عزّوجلّ له براءةً من الشِرك » (١).

٧٣٠ ـ ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده ، عن الحسن ، عن الحسين بن أبي العَلاء ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، قال : « مَن قرأ ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) و ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) في فريضةٍ من الفرائض غفر له ولِوالديه وما ولَد ، وإن كان شقيّاً مُحي من ديوان الأشقياء ، واُثبت في ديوان السُعَداء ، وأحياه الله تعالى سعيداً ، وأماته شَهيداً ، وبعثه شهيداً » (٢).

__________________________

١ ـ الكافي ٢ : ٤٥٨ / ٢٣ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٢٢٨ / ٧٧٩٩.

٢ ـ ثواب الأعمال : ١٥٥ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٨٢ / ٧٤٠٤ و ١٥٠ / ٧٥٩٠ ، والبحار

٣٠٦
 &

٧٣١ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عن فروة بن نوفل الأشجعي ، عن أبيه ، أنّه أتىٰ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فقال : جئت يا رسول الله لتعلّمني شيئاً أقوله عند منامي ، قال : « إذا أخذت مضجعك ، فاقرأ ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) ثمّ نم على خاتمتها ، فإنّها براءة من الشرك » (١).

٧٣٢ ـ الشيخ أبو الفتوح الرازي في تفسيره : عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، أنّه قال لبعض أصحابه : « إذا أردت المنام فاقرأ هذه السورة ، يعني ( الجحد ) قال : فكأنّما قرأ ربع القرآن ، وتبعد عنه الشياطين ، ويبرأ من الشرك ، ويكون في أمن من الفزع الأكبر » (٢).

وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « قولوا لصبيانكم إذا أرادوا المنام ، أن يقرؤا هذه السورة ، حتى لا يتعرض لهم الجن » (٣).

٧٣٣ ـ القطب الراوندي في لب اللباب : وروي : « من قرأ ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) فله شفاء من الكفر ، ورحمة بالثبات على الإيمان » (٤).

٧٣٤ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله أنّه قال : « من قرأ هذه السورة أعطاه الله تعالى من الأجر كأنّما قرأ رُبع القرآن ، وتباعَدت عنه مُؤذية الشيطان ، ونَجّاه الله تعالى من فزَع يوم القيامة.

__________________________

٩٢ : ٣٤٠ / ٥ ، وورد أيضاً في فقه الإمام الرضا عليه‌السلام : ٣٤٤ ، وعنه في المستدرك ٤ : ١٩٢ / ٤٤٦٥.

١ ـ مجمع البيان ٥ : ٥٥١ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٢٩١ / ٤٧١٧.

٢ ـ تفسير أبي الفتوح الرازي ٥ : ٥٩٥ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٢٩٥ / ٤٧٢٥.

٣ ـ نفس المصدر ٥ : ٥٩٥ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٢٩٥ / ذيل ح ٤٧٢٥.

٤ ـ مخطوط ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٧١ / ٤٩٧١.

٣٠٧
 &

ومن قرأها عند منامه ، لم يتعرّض إليه شيءٌ في منامه ، فَعلِّموها صِبْيانكم عند النوم.

ومن قرأها عند طلوع الشمس عشر مرات ، ودعا بما أراد من الدنيا والآخرة استجاب الله له ما لم يكن معصية يفعلها » (١).

٧٣٥ ـ وعنه : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « من قرأها تباعدت عنه مُؤذية الشيطان ، ونجّاه الله من فزع يوم القيامة ، ومن قرأها عند النوم لم يعرض له شيءٌ في منامه وكان محروساً ، فعلّموها أولادكم ، ومن قرأها عند طُلُوع الشمس عشر مرات ، ودعا الله ، استجاب له ما لم يكن في معصية » (٢).

__________________________

١ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧٨٠ / ١١٩٦٠.

٢ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧٨٠ / ١١٩٦١.

٣٠٨
 &

سورة النصر

(١١٠)

نزلت بمنى في حجّة الوداع فتعدّ مدنيّة وهي آخر ما نزل من القرآن نزلت بعد سورة التوبة

فضلها :

٧٣٦ ـ ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده ، عن الحسن ، عن أبان بن عبدالملك ، عن كرّام الخثعمي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، قال : « من قرأ ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّـهِ وَالْفَتْحُ ) في نافلة أو فريضة ، نصره الله على جميع أعدائه ، وجاء يوم القيامة ومعه كتاب يَنْطِق ، قد أخرَجه الله من جَوفِ قَبْرِه فيه أمان مِن جسر جَهنّم ومن النار ، ومن زفير جهنّم ، فلا يمُرّ على شيءٍ يوم القيامة إلّا بشّره وأخبره بكلّ خيرٍ حَتّى يَدخُل الجنّة ، ويُفْتَح له في الدنيا من أسباب الخير ما لم يتمَنَّ ولم يخطر على قلبه » (١).

__________________________

١ ـ ثواب الأعمال : ١٥٥ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ١٤٥ / ٧٥٧٤ ، وورد أيضاً في مجمع البيان ٥ : ٥٥٣.

٣٠٩
 &

٧٣٧ ـ فقه الإمام الرضا عليه‌السلام : « ومن قرأ ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّـهِ ) في نافلته أو فريضته ، نصره الله على جميع أعدائه وكفاه المهم » (١).

٧٣٨ ـ القطب الراوندي في لب اللباب : عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : « من قرأ سورة ( النصر ) اُعطي من الأجر كمن شهد مع النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله يوم فتح مكّة » (٢).

٧٣٩ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، أنّه قال : « من قرأ هذه السورة أُعطي من الأجر كمَن شَهد مع النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله يوم فتح مكة ، ومن قرأها في صلاةٍ وصلّى بها بعد الحمد قُبلت صلاته منه أحسن قَبول » (٣).

٧٤٠ ـ وعنه : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « من قرأها في صلاته ، قُبِلت بأحسن قبول » (٤).

٧٤١ ـ وعنه : قال الإمام الصادق عليه‌السلام : « من قرأها عند كلّ صلاةٍ سبع مرّات ، قُبِلت منه الصلاة أحسن قبول » (٥).

__________________________

١ ـ فقه الإمام الرضا عليه‌السلام : ٣٤٤ ، وعنه في البحار ٩٢ : ٣٤٣ / ٢ ، وورد أيضاً في مكارم الأخلاق ٢ : ١٨٧ / ٢٥٠٧.

٢ ـ مخطوط ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٦٩ / ٤٩٦٧ ، وورد أيضاً في مجمع البيان ٥ : ٥٥٣.

٣ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧٨٣ / ١١٩٦٥.

٤ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧٨٣ / ١١٩٦٦.

٥ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧٨٣ / ١١٩٦٧.

٣١٠
 &

سورة المسد ( تبّت )

(١١١)

مكّيّة نزلت بعد سورة الفاتحة

فضلها :

٧٤٢ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : « من قرأ سورة ( تبّت ) رجوت أن لا يجمع الله بينه وبين أبي لهب في دار واحدة » (١).

ورواه القطب الراوندي في لب اللباب : عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله مثله (٢).

٧٤٣ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، أنّه قال : « من قرأ هذه السورة لم يجمع الله بينه وبين أبي لهب ، ومن قرأها على الأمغاص التي في البطن ، سكنت بإذن الله تعالى ، ومن قرأها عند نومه حفظه الله » (٣).

٧٤٤ ـ وعنه : قال الإمام الصادق عليه‌السلام : « من قرأها على المَغْص سكّنه الله وأزاله ، ومَن قرأها في فِراشه كان في حِفْظ الله وأمانه » (٤).

__________________________

١ ـ مجمع البيان ٥ : ٥٥٨ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٧٠.

٢ ـ مخطوط ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٧٠ / ٤٩٦٨.

٣ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٢٨٧ / ١١٩٧٦.

٤ ـ مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٢٨٧ / ١١٩٧٧.

٣١١
 &

سورة الإخلاص ( التوحيد )

(١١٢)

مكّيّة نزلت بعد سورة الناس

فضلها :

٧٤٥ ـ محمّد بن يعقوب في الكافي : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن بدر ، عن محمّد بن مروان ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : « من قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) مرّة بورك عليه ، ومن قرأها مرّتين بورك عليه وعلى أهله ، ومن قرأها ثلاث مرّات بورك عليه وعلى أهله وعلى جيرانه ، ومن قرأها اثنتي عشرة مرّة بنى الله له اثني عشر قصراً في الجنّة.

فتقول الحفظة : اذهبوا بنا إلى قصور أخينا فلان فننظر إليها ، ومن قرأها مائة مرّة غفرت له ذنوب خمسة وعشرين سنة ما خلا الدماء والأموال ، ومن قرأها أربعمائة مرّة كان له أجر أربعمائة شهيد كلّهم قد عقر جواده وأريق دمه ، ومن قرأها ألف مرّة في يوم وليلة لم يمت حتّى يرى مقعده في الجنّة أو ترى له » (١).

٧٤٦ ـ وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن

__________________________

١ ـ الكافي ٢ : ٦١٩ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٢٢١ / ٧٧٨٣.

٣١٢
 &

أبي عبدالله عليه‌السلام : « أنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله صلّى على سعد بن معاذ فقال : لقد وافى من الملائكة سبعون ألفاً وفيهم جبرئيل يصلّون عليه ، فقلت له : يا جبرئيل ، بم يستحقّ صلاتكم عليه ؟ فقال : بقراءته ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) قائماً وقاعداً وراكباً وماشياً وذاهباً وجائياً » (١).

ورواه الصدوق في ثواب الأعمال : عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما‌السلام (٢).

وفي المجالس والتوحيد : عن أبيه ، عن سعد ، عن إبراهيم بن هاشم ، مثله (٣).

٧٤٧ ـ وعنه : عن الحسن بن سيف بن عميرة ، عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدع أن يقرأ في دبر الفريضة بـ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) فإنّه من قرأها جمع الله له خير الدُّنيا والآخرة وغفر له ولوالديه وما ولدا » (٤).

ورواه الصدوق في ثواب الأعمال : بإسناده عن أبي عبدالله عليه‌السلام مثله (٥).

__________________________

١ ـ نفس المصدر : ٢ : ٦٢٢ / ١٣ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٢٢٢ / ٧٧٨٤ ، وورد أيضاً في جامع الأخبار : ١٢٢ / ٢٣٢.

٢ ـ ثواب الأعمال : ١٥٦ / ٦.

٣ ـ أمالي الصدوق : ٤٨٠ / ٦٤٥ ، التوحيد : ٩٥ / ١٣.

٤ ـ الكافي ٢ : ٦٢٢ / ١١ ، وعنه في فلاح السائل : ٣٠٢ / ٢٠٣ ، وورد أيضاً في مجمع البيان ٥ : ٥٦١ ، وجامع الأخبار : ١٢٢ / ٢٣٠.

٥ ـ ثواب الأعمال : ١٥٦ / ٤ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٤٨٧ / ٨٥٠٨ ، والبحار ٩٢ : ٣٤٥ / ٤ ، وورد أيضاً في دعوات الراوندي : ٢١٦ / ٥٨٣.

٣١٣
 &

٧٤٨ ـ وعنه : عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن علي بن النعمان ، عن عبدالله بن طلحة ، عن جعفر عليه‌السلام قال : « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) مائة مرّة حين يأخذ مضجعه غفر الله له ذنوب خمسين سنة » (١).

ورواه ابن بابويه في الأمالي والتوحيد : عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن هلال ، عن عيسى بن عبدالله الهاشمي ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن علي عليه‌السلام ، مثله ، إلّا أنّه أسقط في الأمالي قوله : مائة مرّة (٢).

وفي ثواب الأعمال : عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، مثله ولم يترك منه شيئاً (٣).

٧٤٩ ـ وعنه : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن خالد والحسين بن سعيد جميعاً ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن أبي اُسامة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سمعته يقول : « من قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) مائة مرّة حين يأخذ مضجعه ، غفر الله له ما عمل قبل ذلك خمسين عاماً ».

قال يحيى : فسألت سماعة عن ذلك ، فقال : حدّثني أبو بصير ، قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول ذلك ، وقال : « يا أبا محمّد ، أما أنّك إن جرّبته وجدته سديداً » (٤).

__________________________

١ ـ الكافي ٢ : ٦٢٠ / ٤ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٢٢٧ / ٧٧٩٦ ، وورد أيضاً في جامع الأخبار : ١٢٣ / ٢٣١.

٢ ـ أمالي الصدوق : ٦٤ / ٢٧ ، التوحيد : ٩٤ / ١٢.

٣ ـ ثواب الأعمال : ١٥٦ / ٥.

٤ ـ الكافي ٢ : ٥٣٩ / ١٥ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٤٥١ / ٧٤١٧ ، والمستدرك ٤ : ٢٩٠ / ٤٧١٥.

٣١٤
 &

٧٥٠ ـ ابن بابويه في الأمالي و معاني الأخبار : عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن نوح بن شعيب ، عن عبيدالله بن عبدالله الدهقان ، عن عروة بن أخي شعيب العقرقوفي ، عن شعيب ، عن أبي بصير ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم‌السلام ـ في حديث ـ عن سلمان أنّه قال : سمعت حبيبي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : « من قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) مرّة فقد قرأ ثلث القرآن ، ومن قرأها مرّتين فقد قرأ ثلثي القرآن ، ومن قرأها ثلاثاً فقد ختم القرآن » (١).

٧٥١ ـ وفي كتاب التوحيد : عن الحسين بن إبراهيم ، عن محمّد بن أبي عبدالله ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن عمّه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن علي ابن سالم ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : « من قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) مرّة واحدة فكأنّما قرأ ثلث القرآن وثلث التوراة وثلث الإنجيل وثلث الزبور » (٢).

٧٥٢ ـ وفي ثواب الأعمال : عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن الحسن بن علي بن عثمان ، عن رجل ، عن حفص بن غياث ، قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول لرجل : « أتحب البقاء في الدنيا ؟ » قال : نعم ، قال : « ولم ؟ » قال : لقراءة ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) فسكتُّ عنه.

ثمّ قال لي بعد ساعة : « يا حفص ، من مات من أوليائنا وشيعتنا ولم يحسن القرآن علّم في قبره ليرفع الله به في درجته ، فإنّ درجات الجنّة على قدر عدد

__________________________

١ ـ أمالي الصدوق : ٨٦ / ضمن ح ٥٤ ، معاني الأخبار : ٢٣٥ / ضمن ح ١ ، وعنهما في الوسائل ٦ : ٢٢٣ / ٧٧٨٧.

٢ ـ التوحيد : ٩٥ / ١٥ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٢٢٥ / ٧٧٩٢.

٣١٥
 &

آيات القرآن ، فيقال لقارىء القرآن : اقرأ وارقا » (١).

٧٥٣ ـ وعنه : عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه قال : حدَّثني محمّد بن أحمد ، عن أبي الحسن النهدي ، عن رجل ، عن فضيل بن عثمان قال : أخبرني رجل ، عن عمّار بن الجهم الزَّيات ، عن عبدالله بن حيِّ ، قال : سمعت أمير المؤمنين عليه‌السلام يقول : « من قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) إحدى عشرة مرَّة في دبر الفجر لم يتبعه في ذلك اليوم ذنب وإن رغم أنف الشيطان » (٢).

٧٥٤ ـ وعنه : عن الحسن ، عن سيف بن عميرة ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : « من مضى به يوم واحد فصلّى فيه خمس صلوات ولم يقرأ فيها بـ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) قيل له : يا عبدالله لستَ من المصلّين » (٣).

٧٥٥ ـ وعنه : عن الحسن ، عن أبي عبدالله ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : « من مضت له جمعة ولم يقرأ فيها بـ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) ثمّ مات ، مات على دين أبي لهب » (٤).

٧٥٦ ـ أحمد بن محمّد بن خالد البرقي في المحاسن : عن يعقوب بن يزيد ، عن أبي خالد الكوفي ، عن عمران بن البختري ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، أنّه قال : « من

__________________________

١ ـ ثواب الأعمال : ١٥٧ / ١٠ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٢٢٤ / ٧٧٩٠.

٢ ـ ثواب الأعمال : ١٥٧ / ٨ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٤٧٩ / ٨٤٩٢ ، وورد أيضاً في جامع الأخبار : ١٢٣ / ٢٣٥.

٣ ـ ثواب الأعمال : ١٥٥ / ١ ، وعنه في البحار ٩٢ : ٣٤٤ / ١ ، وورد أيضاً في الكافي ٢ : ٦٢٢ / ١٠ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٨٠ / ٧٤٠١.

٤ ـ ثواب الأعمال : ١٥٦ / ٢ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٢٢٣ / ٧٧٨٨.

٣١٦
 &

قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) نفت عنه الفقر ، واشتدّت أساس دوره ، ونفعت جيرانه » (١).

٧٥٧ ـ وعنه : عن منصور بن العبّاس ، عن أحمد بن عبدالرّحيم ، عمّن حدَّثه عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ـ في حديث ـ قال : « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من قرأ سورة ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) مرَّة فكأنّما قرأ ثلث القرآن ، ومن قرأها مرّتين فكأنّما قرأ ثلثي القرآن ، ومن قرأها ثلاث مرّات فكأنّما قرأ القرآن » (٢).

٧٥٨ ـ كتاب أبي سعيد عباد العصفري : عن عمرو بن ثابت ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : « خلق الله نوراً ، فخلق من ذلك النور ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) وخلق لها ألفي ألف جناح من نور ، وأهبطه إلى أرضه مع اُمنائه من الملائكة ، لا يمرّون بملأ من الملائكة إلّا خضعوا له ، وقالوا : نسبة ربنا ، نسبة ربنا » (٣).

٧٥٩ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : « من قرأها فكأنّما قرأ ثلث القرآن ، واُعطي من الأجر عشر حسنات بعدد من آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر » (٤)

٧٦٠ ـ السيوطي في الدرّ المنثور : عن علي عليه‌السلام قال : « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من صلّى صلاة الغداة ثمَّ لم يتكلّم حتّى يقرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) عشر مرّات لم

__________________________

١ ـ المحاسن : ٦٢٣ / ٧٣ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٢٨٤ / ٤٧٠٥.

٢ ـ المحاسن : ١٥٣ / ٧٧ ، وعنه في البحار ٩٢ : ٣٥٠ / ١٨.

٣ ـ كتاب أبي سعيد العصفري : ١٥ ( ضمن الاصول الستة عشر ) وعنه في المستدرك ٤ : ٢٨٤ / ٤٧٠٤.

٤ ـ مجمع البيان ٥ : ٥٦١.

٣١٧
 &

يدركه ذلك اليوم ذنب ، واُجير من الشيطان » (١).

٧٦١ ـ جامع الأخبار : قال عليه‌السلام : « من قرأ سورة ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) مائة مرّة في صلاة أو غيرها كتب الله له براءة من النار » (٢).

٧٦٢ ـ السيد علي بن طاووس في فلاح السائل : عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن علي بن إسماعيل ، عن حمّاد بن عيسى ، عن الحسين القلانسي ، عن أبي بصير ، قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : « من قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) إحدى عشرة مرّة ، حين يأوي إلى فراشه ، غفر الله له ذنبه ، وشفع في جيرانه ، فإن قرأها مائة مرّة ، غفر ذنبه فيما يستقبل خمسين سنة » (٣).

٧٦٣ ـ الشيخ أبو الفتوح الرازي في تفسيره : عن أبي الدرداء ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « أيعجز أحدكم أن يقرأ كلّ ليلة ثلثاً من القرآن ؟ » فقالوا : يا رسول الله من يطيق ذلك ؟ فقال : « يقرأ مرّة ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) فكأنّما قرأ ثلث القرآن » (٤).

٧٦٤ ـ وعنه : عن محمّد بن المنكدر ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « لقى ملك ملكاً في الهواء ، أحدهما ينزل من السماء ، والآخر يصعد من الأرض ، فقال الذي نزل من السماء : صعدت اليوم بعمل ما صعدت به قط ، قال : وما هو ؟ قال : قرأ رجل مائة مرّة ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) قال : وما فعل الله به ؟ قال : غفر له » (٥).

__________________________

١ ـ الدر المنثور ٨ : ٦٧٨ ، وعنه في البحار ٩٢ : ٣٥٧ / قطعة من حديث ٢٣.

٢ ـ جامع الأخبار : ١٢٢ / ٢٢٩.

٣ ـ فلاح السائل : ٤٧٨ / ٣٢٥ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٢٩٠ / ٤٧١٤ ، وورد أيضاً في مجمع البيان ٥ : ٥٦١.

٤ ـ تفسير أبي الفتوح الرازي ٥ : ٦٠٧ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٢٨٧ / ٤٧٠٨.

٥ ـ تفسير أبي الفتوح ٥ : ٦٠٨ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٢٨٩ / ٤٧١١.

٣١٨
 &

٧٦٥ ـ وعنه : عن سهل بن سعد الساعدي قال : جاء رجل من الأنصار إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فشكا إليه الفقر وضيق المعاش ، فقال له رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « إذا دخلت بيتك فسلّم إن كان فيه أحد ، وإن لم يكن فيه أحد فصلِّ عليَّ ، واقرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) مرّة واحدة ، ففعل الرجل ، فأفاض الله عليه رزقاً ، ووسّع عليه حتى أفاض على جيرانه » (١).

٧٦٦ ـ القطب الراوندي في لب اللباب : عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله أنّه قال : « من قرأ سورة ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) فله ثواب ثلث القرآن ، ومن قرأها مرتين فله ثواب ثلثي القرآن ، ومن قرأها مرّتين فله ثواب ثلثي القرآن ، ومن قرأها ثلاث مرّات ، فله ثواب جميع القرآن » (٢).

٧٦٧ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « من قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) فله شفاء من النفاق ، ورحمة بالثبات على الأخلاص ».

٧٦٨ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « قال جبرئيل : ما زلت خائفاً على أُمتك ، حتى نزلت ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) فلمّا نزلت بها ، أمنت على أُمتك العذاب ».

٧٦٩ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « رأيت في الجنة قصوراً تبنى ، ثمّ أمسكوا عن البناء ، فقلت : لم أمسكتم ؟ قالوا : نفدت النفقة ! قلت : وما النفقة ؟ قالوا : قراءة ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) فإذا أمسكوا عن القراءة ، أمسكنا عن البناء ».

٧٧٠ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « إنّ من قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) بعد صلاة الصبح مائة مرّة ، غفرت له ذنوب مائة سنة ».

__________________________

١ ـ نفس المصدر ٥ : ٦٠٧ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٢٨٩ / ٤٧١٢.

٢ ـ مخطوط ، وعنه في المستدرك ٤ : ٢٨٥ / ٤٧٠٦ و ١٩٢ / ٤٤٦٦.

٣١٩
 &

٧٧١ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « من قرأ في يوم وليلة ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) مائتي مرة ، غفرت له ذنوب خمسين سنة ».

٧٧٢ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « من قرأ سورة ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) بعد صلاة الصبح ، غفر له ذنب سنة ، ورفع له ألف درجة ، أوسع من الدنيا سبعين مرّة ».

٧٧٣ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « من قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) مرّة واحدة ، زوّجه الله بكلّ حرف منها سبعمائة حوراء ، ومن قرأها مرّتين ، غفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر ، وكأنّما أعتق ألفي ألف رقبة من ولد إسماعيل ، وكأنّما رابط في سبيل الله ألفي الف عام ، وكأنّما حجّ البيت سبعمائة مرّة ، وإن مات من يومه وليلته ، مات شهيداً ، ومن قرأها ثلاث مرّات ، فكأنّما قرأ جميع الكتب المنزلة على أنبيائه ، وكتب له صيام الدهر وقيامه ».

٧٧٤ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « ينادي منادٍ يوم القيامة : يا قارىء ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) هلمّ إلى الجنّة بغير حساب ».

٧٧٥ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « من قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) كلّ يوم ، لم يفتقر أبداً ».

٧٧٦ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « من قرأها اثنتي عشرة مرّة ، أعطاه الله في كلّ حبّة من الثمار قصراً ، كلّ قصر من المشرق إلى المغرب ».

٧٧٧ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « من قرأها أعطاه الله بعدد آياته نوراً في الآخرة ، تضيء له الجنّة ، وان من قرأها مائة مرّة ، رأى منزله في الجنّة ، قبل أن يخرج من الدنيا ، وكتب له عمل خمسين نبياً ، وكتب له براءة من النار ».

٧٧٨ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « إنّها أربع آيات ، من قرأها مع تفكّر ، تأتي له من الله أربع بشارات : عند الموت ، وفي القبر ، وعند البعث ، وعلى الصراط ، حتى يدخل الجنّة خالداً مخلّداً ، وإنّ من قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) مرّة واحدة تقبّلت صلاته ».

٣٢٠