الغدير في الكتاب والسنّة والأدب - ج ٥

ميزان الاعتدال (٣ / ١٢٩) ، تذكرة الموضوعات (ص ٩٣) ، تهذيب التهذيب (٩ / ٤٣٠) ، اللآلئ المصنوعة (٢ / ١٠٩).

٥٧٩ ـ محمد بن محمد الجرجاني الوكيل أبو الحسين نضلة (١) المتوفّى (٣٦٨ ، ٣٧٨) : هو الحافظ الإمام ، روى مناكير عن شيوخ مجاهيل لم يتابعه عليها أحد فأنكروا عليه وكذّبوه ، وحلف أبو سعيد النقّاش أنّه كان يضع الحديث. طبقات الحفّاظ (٢) (٣ / ١٨١).

٥٨٠ ـ محمد بن محمد بن عبد الرحمن أبو الفتح الخشّاب الثعلبي : كان يُضرب به المثل في الكذب والتخيّلات ووضعها ، وكان منهمكاً على الشرب ، قال فيه إبراهيم بن عثمان العربي :

لسان الميزان (٣) (٥ / ٣٥٩).

٥٨١ ـ محمد بن محمد بن معمر المحدّث أبو البقاء : قال ابن المبارك الخفّاف : توفّي (٥٤٢) ، ولم يكن ثقة بل كان كذّاباً ، يضع للناس أسماءهم في أجزاء ثمّ يذهب فيقرأ

__________________

(١) هما شخصان لا شخص واحد ، الأول هو المقصود بالترجمة ، واسمه : أبو الحسن أحمد بن موسى ابن عيسى الجرجاني الوكيل ، ضعّفه الذهبي في تاريخ الإسلام : ص ٣٩٣ وفيات سنه ٣٦٨ ، وفي تذكرة الحفّاظ : ٣ / ٩٨٥ رقم ٩٢٠. تاريخ جرجان : ص ٧٨ رقم ٨٦ وفيه : أن كنيته أبو الحسن ووفاته (٣٦٨). وقد مرّت ترجمته في الرقم ٣٣ و ٨٨. وقد وقع خلط في الطبعة التي اعتمدها المؤلف قدس‌سره من تذكرة الحفّاظ بينه وبين الجرجاني الآخر ، واسمه محمد بن محمد بن عبيد الله ، الذي وثّقه الذهبي في تاريخ الإسلام : ص ٤٦٨ في وفيات عشر السبعين وثلاثمائة.

(٢) تذكرة الحفّاظ : ٣ / ٩٨٤ رقم ٩١٩.

(٣) لسان الميزان : ٥ / ٤٠٦ رقم ٧٩٦٢.

عليهم. لسان الميزان (١) (٥ / ٣٦٩).

٥٨٢ ـ محمد بن محمد أبو بكر الواسطي الباغندي الحافظ المعمر المتوفّى (٣١٢) : مخلّط مدلِّس ، خبيث التدليس ، قال إبراهيم الأصبهاني : كذّاب. لسان الميزان (٢) (٥ / ٣٦٠).

٥٨٣ ـ محمد بن مروان المعروف بالسدّي الصغير صاحب الكلبي : كذّاب ، غير ثقة ، يضع الحديث ، لا يكتب حديثه البتّة (٣). تاريخ بغداد (٣ / ٢٩٢) ، ميزان الاعتدال (٣ / ١٣٢) ، أسنى المطالب (ص ٢١٦) ، اللآلئ المصنوعة (٢ / ١٢ ، ١٠١ ، ٢٨٣).

٥٨٤ ـ محمد بن مزيد ـ مرثد ـ أبو بكر الخزاعي المعروف بابن أبي الأزهر النحوي المتوفّى (٣٢٥) : كان كذوباً قبيح الكذب ، وقال الخطيب في مسنده : كذّاب (٤). ميزان الاعتدال (٣ / ٣٥٠) ، الإصابة (٢ / ٣٨٦) ، بغية الوعاة (ص ١٠٤) ، مفتاح السعادة (١ / ١٣٧).

٥٨٥ ـ محمد بن المستنير أبو عليّ النحوي المعروف بقطرب المتوفّى (٢٠٦) : قال ابن السكيت : كتبت عنه قمطراً ثمّ تبيّنت أنّه يكذب في اللغة فلم أذكر عنه شيئاً. بغية الوعاة (٥) (ص ١٠٤).

٥٨٦ ـ محمد بن مسلمة الواسطي المتوفّى (٢٨٢) : اتّهم بحديث موضوع باطل ، رجاله كلّهم ثقات سواه. تاريخ بغداد (٣ / ٣٠٧) ، لسان الميزان (٦) (٥ / ٣٨٢).

__________________

(١) لسان الميزان : ٥ / ٤١٧ رقم ٧٩٨٢.

(٢) لسان الميزان : ص ٤٠٧ رقم ٧٩٦٥ ، الكامل في ضعفاء الرجال : ٦ / ٣٠٠ رقم ١٧٨٨.

(٣) ميزان الاعتدال : ٤ / ٣٢ رقم ٨١٥٤ ، أسنى المطالب : ص ٣٣٢ و ٤٤٠ ح ١٠٧٠ و ١٤٢١ ، اللآلئ المصنوعة : ٢ / ٢٢ و ١٨٥ و ٤٥٤ ، الجرح والتعديل ٨ / ٨٦.

(٤) ميزان الاعتدال : ٤ / ٣٥ رقم ٨١٦٣ ، بغية الوعاة : ١ / ٤٤٢ رقم ٢٤٢ ، مفتاح السعادة : ١ / ١٥٧.

(٥) بغية الوعاة : ١ / ٢٤٢ رقم ٤٤٤.

(٦) لسان الميزان : ٥ / ٤٣٢ رقم ٨٠٢٥.

٥٨٧ ـ محمد بن معاوية أبو عليّ النيسابوري المتوفّى (٢٢٩) : كذّاب ، كان بمكة يضع الحديث ، حدّث بأحاديث كثيرة كذب ليس لها أصل (١). تاريخ بغداد (٣ / ٢٧٢ ـ ٢٧٤) ، ميزان الاعتدال (٣ / ١٣٨) ، مجمع الزوائد (١ / ٤٩٤) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ١١٤ ، ٢ / ٢٠٦).

٥٨٨ ـ محمد بن مندة بن أبي الهيثم الأصبهاني ، نزيل الري : كذّاب ، لم يكن بصدوق. لسان الميزان (٢) (٥ / ٣٩٣).

٥٨٩ ـ محمد بن المنذر : تابعيّ كذّاب. اللآلئ المصنوعة (٣) (١ / ١١٠).

٥٩٠ ـ محمد بن منصور بن جيكان أبو عبد الله القشيري : كذّاب. ميزان الاعتدال (٤) (٣ / ١٤٠).

٥٩١ ـ محمد بن المهاجر أبو عبد الله الطالقاني ـ أخو حنيف القاضي ـ المتوفّى (٢٦٤) : وضّاع ، كذّاب ، يضع الحديث على الثقات ، قال صالح الأسدي : إنّه أكذب خلق الله يحدّث عن قوم ماتوا قبل أن يولد هو بثلاثين سنة ، وأعرفه بالكذب منذ خمسين سنة (٥). تاريخ بغداد (٣ / ٣٠٣) ، نصب الراية (١ / ١٧٤) ، ميزان الاعتدال (٣ / ١٤٠) ، لسان الميزان (٥ / ٣٩٧) ، تذكرة الموضوعات (ص ٨٤) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ١٢٧ ، ٢ / ١ ، ٣٢ ، ١٢٣).

٥٩٢ ـ محمد بن المهلّب الحرّاني : كان يضع الحديث. ميزان الاعتدال (٦) (٣ / ١٤٠).

__________________

(١) ميزان الاعتدال : ٤ / ٤٤ رقم ٨١٨٨ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٤٥ و ٢ / ٣٨٥ ، الجرح والتعديل : ٨ / ١٠٣.

(٢) لسان الميزان : ٥ / ٤٤٥ رقم ٨٠٥٨ ، الجرح والتعديل : ٨ / ١٠٧.

(٣) اللآلئ المصنوعة : ١ / ٢١٢.

(٤) ميزان الاعتدال : ٤ / ٤٨ رقم ٨٢١٣.

(٥) ميزان الاعتدال : ص ٤٩ رقم ٨٢١٨ ، لسان الميزان : ٥ / ٤٤٨ رقم ٨٠٨٣ ، تذكرة الموضوعات : ص ٥٩ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٢٤٦ و ٢ / ٢ و ٢ / ٦٠ و ٢٢٨.

(٦) ميزان الاعتدال : ٤ / ٤٩ رقم ٨٢٢٠ ، الكامل في ضعفاء الرجال : ٦ / ٢٩٥ رقم ١٧٨٣.

٥٩٣ ـ محمد بن موسى بن أبي نعيم الواسطي : كذّاب خبيث. ميزان الاعتدال (١) (٣ / ١٤١).

٥٩٤ ـ محمد بن نعيم النصيبي : كذّاب (٢). ميزان الاعتدال (٣ / ١٤٤) ، اللآلئ المصنوعة (٢ / ٤٦).

٥٩٥ ـ محمد بن نمير الفاريابي : عدّه البيلماني (٣) فيمن يضع الحديث ، ميزان الاعتدال (٤) (٣ / ١٤٤).

٥٩٦ ـ محمد بن هارون الهاشمي المعروف بابن بَرَيه : ذاهب الحديث يتّهم بالوضع (٥). تاريخ بغداد (٧ / ٤٠٣).

٥٩٧ ـ محمد بن الوليد القلانسي البغدادي : كذّاب ، كان يضع الحديث. ميزان الاعتدال (٦) (٣ / ١٤٥).

٥٩٨ ـ محمد بن الوليد القرطبي المتوفّى (٣٠٩) : هالك ، كان يضع الحديث (٧). ميزان الاعتدال (٣ / ١٤٦).

٥٩٩ ـ محمد بن الوليد اليشكري ، هو محمد بن عمر بن الوليد : كذّبه الأزدي. لسان الميزان (٨) (٥ / ٤١٩).

__________________

(١) ميزان الاعتدال : ٤ / ٤٩ رقم ٨٢٢٣.

(٢) ميزان الاعتدال : ص ٥٦ رقم ٨٢٦٨ ، اللآلئ المصنوعة : ٢ / ٨٧.

(٣) كذا في لسان الميزان : ٥ / ٤٦١ رقم ٨١٣١ ، وفي ميزان الاعتدال ٤ / ٥٦ رقم ٨٢٧١ : السليماني.

(٤) ميزان الاعتدال : ٤ / ٥٦ رقم ٨٢٧١.

(٥) الأنساب : ١ / ٣٣٥.

(٦) ميزان الاعتدال : ٤ / ٥٩ رقم ٨٢٩٣.

(٧) ميزان الاعتدال : ص ٦٠ رقم ٨٢٩٥.

(٨) لسان الميزان : ٥ / ٤٧٥ رقم ٨١٦٣.

٦٠٠ ـ محمد بن يحيى بن رزين المصيصي : دجّال يضع الحديث (١). ميزان الاعتدال (٣ / ١٤٧) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ٣ ، ٥٢ ، ٢٦٣).

٦٠١ ـ محمد بن يزيد المستملي أبو بكر الطرسوسي : يسرق الحديث ويزيد فيه ويضع. ميزان الاعتدال (٢) (٣ / ١٤٩).

٦٠٢ ـ محمد بن يزيد المعدني : كذّاب خبيث. ميزان الاعتدال (٣) (٣ / ١٤٩).

٦٠٣ ـ محمد بن يزيد العابد : ذكر حديثاً موضوعاً في فضائل معاوية هو آفته. لسان الميزان (٤) (٥ / ٤٣٢).

٦٠٤ ـ محمد بن يوسف أبو بكر الرقّي الحافظ المتوفّى بعد (٣٨٢) : كذّاب ، قاله الخطيب (٥). لسان الميزان (٦) (٥ / ٤٣٦) ، وفي الميزان (٧) : وضع حديثاً على الطبراني. اللآلئ المصنوعة (١ / ٢١٦).

٦٠٥ ـ محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي : شيخ دجّال كذّاب ، كان يضع الأحاديث والقراءات والنسخ ، وضع كثيراً في القرآن ، قال الدارقطني : وضع نحواً من ستّين نسخة قراءات ليس لشيء منها أصل ، ووضع من الأحاديث ما لا يضبط ، قدم بغداد قبل الثلاثمائة. ميزان الاعتدال (٨) (٣ / ١٥١) ، تاريخ بغداد (٣ / ٣٩٧).

__________________

(١) ميزان الاعتدال : ٤ / ٦٣ رقم ٨٣٠٣ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٤ و ١٠٠ و ٢٦٣ ، كتاب المجروحين : ٣ / ٣١٢.

(٢) ميزان الاعتدال : ٤ / ٦٦ رقم ٨٣١٦ ، الكامل في ضعفاء الرجال : ٦ / ٢٨٢ رقم ١٧٦٨.

(٣) ميزان الاعتدال : ٤ / ٦٧ رقم ٨٣١٨.

(٤) لسان الميزان : ٥ / ٤٨٩ رقم ٨١٩٦.

(٥) تاريخ بغداد : ٣ / ٤٠٩ رقم ١٥٤٢.

(٦) لسان الميزان : ٥ / ٤٩٤ رقم ٨٢١٦.

(٧) ميزان الاعتدال : ٤ / ٧٣ رقم ٨٣٤٥.

(٨) ميزان الاعتدال : ص ٧٢ رقم ٨٣٤٤.

٦٠٦ ـ محمد بن يونس الكديمي القرشي أحد الحفّاظ الأعلام بالبصرة المتوفّى (٢٨٦) : كذّاب ، يضع الحديث على النبيّ وعلى الثقات ، قال ابن حبّان (١) : قد وضع أكثر من ألف حديث. تاريخ بغداد (٣ / ٤٤١) ، تذكرة الموضوعات (ص ١٤ ، ١٨) ، شذرات الذهب (٢ / ١٩٤) ، ميزان الاعتدال (٣ / ١٥٢) ، اللآلئ المصنوعة (٢ / ١٤٢ ، ٢١٥) ، طبقات الحفّاظ (٢ / ١٧٥) (٢).

٦٠٧ ـ محمش النيسابوري : كان يضع الحديث. اللآلئ المصنوعة (٣) (٢ / ١٥)

٦٠٨ ـ محمود بن عليّ الطواري (٤) : كذّاب ، في المائة السادسة. ميزان الاعتدال (٥) (٣ / ١٥٤) ، الإصابة (١ / ١٢٤).

٦٠٩ ـ مروان بن سالم الدمشقي مولى بني أُميّة : كذّاب يضع الحديث ، عامّة أحاديثه لا يتابعه الثقات عليها (٦). ميزان الاعتدال (٣ / ١٥٩) ، تهذيب التهذيب (١٠ / ٩٣) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ٨١).

٦١٠ ـ مروان بن شجاع الحرّاني الأموي : ليس بحجّة ، يروي المقلوبات عن الثقات (٧). تهذيب التهذيب (١٠ / ٩٤) ، ميزان الاعتدال (٣ / ١٦٠).

__________________

(١) كتاب المجروحين : ٢ / ٣١٢.

(٢) تذكرة الموضوعات : ص ١٠ و ١٣ و ١٥ ، شذرات الذهب : ٣ / ٣٦٢ حوادث سنة ٢٨٦ ه‍ ، ميزان الاعتدال : ٤ / ٧٤ رقم ٨٣٥٣ ، اللآلئ المصنوعة : ٢ / ٢٦٤ و ٤٠٢ ، تذكرة الحفّاظ : ٢ / ٦١٨ رقم ٦٤٥.

(٣) اللآلئ المصنوعة : ٢ / ٢٨.

(٤) في الإصابة [١ / ١٢٤] : الطرازي. (المؤلف)

(٥) ميزان الاعتدال : ٤ / ٧٨ رقم ٨٣٦٦ وفيه : الأطواري.

(٦) ميزان الاعتدال : ٤ / ٩٠ رقم ٨٤٢٥ ، تهذيب التهذيب : ١٠ / ٨٤ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ١٥٧ ، الكامل في ضعفاء الرجال : ٦ / ٣٨٤ رقم ١٨٧٠.

(٧) تهذيب التهذيب : ١٠ / ٨٥ ، ميزان الاعتدال : ٤ / ٩١ رقم ٨٤٢٨ ، كتاب المجروحين : ٣ / ١٣.

٦١١ ـ مروان بن عثمان بن أبي سعيد الذرقي : كذّاب ، اللآلئ المصنوعة (١) (١ / ١٥).

٦١٢ ـ المطهّر بن سليمان أبو بكر المعدّل الفقيه المتوفّى (٣٦٣) : كذّاب. تاريخ بغداد (١٣ / ٢٢٠) ، ميزان الاعتدال (٢) (٣ / ١٧٧).

٦١٣ ـ معاوية بن الحلبي : كان يضع الحديث. ميزان الاعتدال (٣) (٣ / ١٨٢).

٦١٤ ـ معلّى بن صُبيح الموصلي : قال ابن عمار : كان من عبّاد الموصل ، وكان يضع الحديث ويكذب. لسان الميزان (٤) (٦ / ٦٤).

٦١٥ ـ معلّى بن هلال بن سُويد الطحّان الكوفي العابد : كذّاب ، من المعروفين بالكذب ، يضع الحديث ، قال أحمد (٥) : كلُّ أحاديثه موضوعة. تاريخ بغداد (٨ / ٦٣) ، طبقات الحفّاظ (٦) (٣ / ١١٢) ، ميزان الاعتدال (٣ / ١٨٧) ، اللآلئ المصنوعة (٢ / ٤٧) (٧).

٦١٦ ـ مُقاتل بن سليمان البلخي المتوفّى (١٥٠) : كذّاب دجّال ، وضّاع ، عدّه النسائي من الكذّابين المعروفين بوضع الحديث على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، كان يقول لأبي جعفر المنصور : أُنظر ما تحبُّ أن أحدِّثه فيك حتى أُحدِّثه ، وقال للمهدي : إن شئتَ

__________________

(١) اللآلئ المصنوعة : ١ / ٢٩. هو الزُّرَقي الأنصاري نسبة إلى بني زُرَيق وهم بطن من الأنصار كما في الجرح والتعديل : ٨ / ٢٧٢ ، الأنساب : ٣ / ١٤٧ ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : ٣ / ١١٤ رقم ٣٢٨٨ ، ميزان الاعتدال : ٤ / ٩٢ رقم ٨٤٣٣.

(٢) ميزان الاعتدال : ٤ / ١٢٩ رقم ٨٥٩٥.

(٣) ميزان الاعتدال : ص ١٤٠ رقم ٨٦٣٨.

(٤) لسان الميزان : ٦ / ٧٥ رقم ٨٤٨٤.

(٥) العلل ومعرفة الرجال : ١ / ٥١٠ رقم ١١٩٢.

(٦) أنظر تاريخ الإسلام : ص ٣٦٦ وفيات ١٧١ ـ ١٨٠ ه‍.

(٧) ميزان الاعتدال : ٤ / ١٥٢ رقم ٨٦٧٩ ، اللآلئ المصنوعة : ٢ / ٨٨.

وضعتُ لك أحاديث في العبّاس. قال : لا حاجة لي فيها (١). تاريخ بغداد (١٣ / ١٦٨) ، تاريخ الشام (٥ / ١٦٠) ، ميزان الاعتدال (٣ / ١٩٦) ، تهذيب التهذيب (١٠ / ٢٨٤) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ١٢٨ ، ٢ / ٦٠ ، ١٢٢).

٦١٧ ـ منذر بن زياد ـ يزيد ـ الطائي : كذّاب ، متروك (٢). ميزان الاعتدال (٣ / ٢٠٠) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ٤٤).

٦١٨ ـ منصور بن عبد الله الهروي أبو عليّ الخالدي الذهلي المتوفّى (٤٠١) : قال أبو سعيد الإدريسي : كذّاب. شذرات الذهب (٣) (٣ / ١٦٢).

٦١٩ ـ منصور بن مجاهد : كان يضع الحديث. ميزان الاعتدال (٤) (٣ / ٢٠٣).

٦٢٠ ـ منصور بن موفّق : كان يضع الحديث (٥). ميزان الاعتدال (٣ / ٢٠٣) ، اللآلئ المصنوعة (٢ / ٩٦).

٦٢١ ـ مهدي بن هلال أبو عبد الله البصري : كذّاب ، صاحب بدعة ، يضع الحديث ، عامّة ما يرويه لا يُتابع عليها. ميزان الاعتدال (٦) (٣ / ٢٠٦).

٦٢٢ ـ مهلّب بن أبي صفرة ظالم بن سراق الأزدي المتوفّى (٨٣) : يُكنّى أبا سعيد ، ولم يكن يُعاب إلاّ بالكذب ، وفيه قيل : رائج يكذب ، وكان ولي خراسان فعمل عليها

__________________

(١) مختصر تاريخ دمشق : ٢٥ / ١٩٧ ، ميزان الاعتدال : ٤ / ١٧٣ رقم ٨٧٤١ ، تهذيب التهذيب : ١٠ / ٢٤٩ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٢٤٧ و ٢ / ١٠٦ و ٢٢٦ ، الكامل في ضعفاء الرجال : ٦ / ٤٣٥ رقم ١٩١٤.

(٢) ميزان الاعتدال : ٤ / ١٨١ رقم ٨٧٥٩ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٤٤.

(٣) شذرات الذهب : ٥ / ٩ حوادث سنة ٤٠١ ه‍.

(٤) ميزان الاعتدال : ٤ / ١٨٨ رقم ٨٧٩١.

(٥) ميزان الاعتدال : رقم ٨٧٩٣ ، اللآلئ المصنوعة : ٢ / ١٧٦.

(٦) ميزان الاعتدال : ٤ / ١٩٥ رقم ٨٨٢٧ ، الجرح والتعديل : ٨ / ٣٣٦ ، كتاب المجروحين : ٣ / ٣٠ ، الكامل في ضعفاء الرجال : ٦ / ٤٦٧ رقم ١٩٥٠.

خمس سنين. كذا ترجمه ابن قتيبة في المعارف (١) (ص ١٧٥) واستدركه أبو عمر صاحب الاستيعاب (٢) ، فقال : هو ثقة ، وأمّا من عابه بالكذب فلا وجه لأنّه كان يحتاج لذلك في الحرب ، يخادع الخوارج فكانوا يصفونه لذلك بالكذب غيظاً منهم عليه. الإصابة (٣ / ٥٣٦).

قال الأميني : كأنّ أبا عمر يقرّر كذب المهلّب ، غير أنّه يجوّزه له لاحتياجه إليه في الحرب ، وهذا هو رأي معاوية ، وهو الذي فتح هذا الباب بمصراعيه.

٦٢٣ ـ مهلّب بن عثمان : كذّاب. ميزان الاعتدال (٣) (٣ / ٢٠٧).

٦٢٤ ـ موسى الأبتي : ذُكر فيمن يضع الحديث. ميزان الاعتدال (٤) (٣ / ٢٢١)

٦٢٥ ـ موسى بن إبراهيم المروزي : كذّاب. اللآلئ المصنوعة (٥) (٢ / ١٩١).

٦٢٦ ـ موسى بن عبد الرحمن الثقفي الصنعاني : دجّال ووضّاع ، وضع كتاباً في التفسير (٦). ميزان الاعتدال (٣ / ٢١٣) ، أسنى المطالب (ص ١٢٦) ، اللآلئ المصنوعة (٢ / ٧١).

٦٢٧ ـ موسى بن محمد أبو طاهر الدمياطي البلقاوي المقدسي الواعظ : كذّاب ، كان يضع الحديث ، يحدّث عن الثقات بالبواطيل والموضوعات (٧). ميزان الاعتدال

__________________

(١) المعارف : ص ٣٩٩.

(٢) الاستيعاب : ٤ / ١٦٩٢ رقم ٣٠٤٦.

(٣) ميزان الاعتدال : ٤ / ١٩٧ رقم ٨٨٣١.

(٤) ميزان الاعتدال : ص ٢٢٨ رقم ٨٩٤٨. هو في النسخة المعتمدة في التحقيق : الأبني.

(٥) اللآلئ المصنوعة : ٢ / ٣٥٧.

(٦) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢١١ رقم ٨٨٩١ ، أسنى المطالب : ص ٢٤٧ ح ٧٩١ ، اللآلئ المصنوعة : ٢ / ١٢٩.

(٧) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢١٩ رقم ٨٩١٥ ، لسان الميزان : ٦ / ١٤٩ رقم ٨٦٧٩ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٤٢٢ ، كتاب المجروحين : ٢ / ٢٤٢.

(٣ / ٢١٧) ، لسان الميزان (٦ / ١٢٨) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ٤٢٢).

٦٢٨ ـ موسى بن مطير : كذّاب متروك ، ميزان الاعتدال (١) (٣ / ٢١٨).

٦٢٩ ـ ميسرة بن عبد ربّه الفارسي البصري (٢) : كذّاب ، وضّاع ، كان يضع الحديث ، وضع في فضل قزوين أربعين حديثاً ، قال أبو زرعة : كان يقول : إنّي أحتسب في ذلك. وقال محمد بن عيسى ابن الطبّاع : قلت لميسرة : من أين جئت بهذه الأحاديث ، من قرأ كذا فله كذا؟ قال : وضعته أُرغّب الناس فيه ، وصفه جماعة بالزهد (٣). تاريخ بغداد (١٣ / ٢٢٣) ، ميزان الاعتدال (٣ / ٢٢٢) ، لسان الميزان (٦ / ١٤٠) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ٤٢ ، ج ٢).

٦٣٠ ـ ميسرة بن عبيد : كذّاب. أسنى المطالب (٤) (ص ٢٦٠).

__________________

(١) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢٢٣ رقم ٨٩٢٨ ، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي : ص ٢٢٤ رقم ٥٨٣ ، الجرح والتعديل : ٨ / ١٦٢.

(٢) في تاريخ الخطيب البغدادي [١٣ / ٢٢٣ رقم ٧١٩٣] : البغدادي. (المؤلف)

(٣) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢٣٠ رقم ٨٩٥٨ ، لسان الميزان : ٦ / ١٦٢ رقم ٨٧١٧ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٨١ و ٢ / ٣٧٣ ، الجرح والتعديل : ٨ / ٢٥٤.

(٤) أسنى المطالب : ص ٣٥٣ ح ١٧٢٠ طبعة دار الكتاب العربي الثالثة ١٤٠٣ ه‍. وفي طبعة دار الفكر الأولى لسنة ١٤١٢ ه‍ : ص ٥٤٢ ح ١٧٢٢ ثم صُحّح الاسم إلى ميسرة بن عبد ربّه. والظاهر أنّ الاسم في كلا الطبعتين مصحّف ، والصحيح : مبشّر بن عبيد القرشي أبو حفص الحمصي كوفي الأصل ؛ لأنّ حديث «لا مهر أقل من عشرة دراهم» المذكور في أسنى المطالب وغيره بمختلف ألفاظه وأسناده لا يرويه غير مبشّر بن عبيد ، كذا قال ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال : ٦ / ٤١٨ رقم ١٩٠٠. كما أشار الشيخ خليل الميس محقق طبعة دار الكتاب العربي لأسنى المطالب إلى مصادر الحديث وذكر منهم الدارقطني الذي أخرج الحديث بألفاظه وأسناده المختلفة في باب المهر من سننه : ٣ / ٢٤٥ وفي سنده مبشّر لا ميسرة. وذكر البيهقي في السنن الكبرى : ٧ / ١٣٣ كتاب النكاح الحديث نفسه عن مبشّر بن عبيد. وقد مرّت ترجمته في الرقم ٤٧٠.

حرف النون

٦٣١ ـ نافع بن هرمز أبو هرمز الجمّال : كذّاب ، يضع الحديث (١). ميزان الاعتدال (٣ / ٢٢٧) ، تذكرة الموضوعات (ص ٥١) ، اللآلئ المصنوعة (٢ / ٢٢٠)

٦٣٢ ـ نصر بن باب أبو سهل الخراساني ـ نزيل بغداد ـ قيل : توفّي (١٩٣) : كذّاب خبيث ، عدوّ الله ، ضرب أحمد وابن معين (٢) وأبو خيثمة على حديثه وأسقطوه ، وقد كتب عنه ابن معين عشرين ألف حديث. تاريخ بغداد (١٣ / ٢٧٩) ، لسان الميزان (٣) (٦ / ١٥١).

٦٣٣ ـ نصر بن حمّاد بن عجلان أبو الحارث البجلي الورّاق : كذّاب ، ذاهب الحديث ، ليس بشيء (٤). تاريخ بغداد (١٣ / ٢٨٢) ، ميزان الاعتدال (٣ / ٢٣٠) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ٣٠٠).

٦٣٤ ـ نصر بن طريف أبو جزء : من المعروفين بوضع الحديث ، وممّن أُجمِع على كذبه. ميزان الاعتدال (٥) (٣ / ٢٣١).

٦٣٥ ـ نصر بن قديد بن يسار : كذّاب ، قاله العقيلي (٦) وابن معين. ميزان الاعتدال (٣ / ٢٣٢) ، اللآلئ المصنوعة (٢ / ١٩٠) (٧).

__________________

(١) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢٤٣ رقم ٩٠٠٠ ، تذكرة الموضوعات : ص ٣٧ ، اللآلئ المصنوعة : ٢ / ٤١٢.

(٢) معرفة الرجال : ١ / ٥٦ رقم ٥١.

(٣) لسان الميزان : ٦ / ١٨٠ رقم ٨٧٦٨.

(٤) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢٥٠ رقم ٩٠٢٩ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٣٠٠.

(٥) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢٥١ رقم ٩٠٣٤.

(٦) الضعفاء الكبير : ٤ / ٢٩٩ رقم ١٨٩٧.

(٧) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢٥٣ رقم ٩٠٤٤ ، اللآلئ المصنوعة : ٢ / ٣٥٥.

٦٣٦ ـ نصر الله بن أبي العزّ مظفّر أبو الفتح الشيباني بن الشعيشعة الدمشقي المتوفّى (٦٥٦) : روى مسند أحمد ، قال أبو شامة (١) : مشهور بالكذب ورقّة الدين ، وقد أجلسه أحمد بن يحيى بن سنيّ الدولة في حال ولايته القضاء بدمشق ، فأنشد فيه بعض الشعراء :

البداية والنهاية (١٣ / ٢١٨) ، شذرات الذهب (٥ / ٢٨٥) (٢).

٦٣٧ ـ النضر بن سلمة المروزي : كذّاب كان يفتعل الحديث. لسان الميزان (٣) (٦ / ١٦٠) ، الإصابة (٢ / ٣٨٠).

٦٣٨ ـ النضر بن شُفَي : أحد الكذّابين ، لسان الميزان (٤) (٦ / ١٦١).

٦٣٩ ـ النضر بن طاهر : يسرق الحديث ويكذب ويبالغ في الكذب. ميزان الاعتدال (٥) (٣ / ٢٣٤).

٦٤٠ ـ نعيم بن حمّاد أبو عبد الله الأعور أحد الأئمّة توفّي (٢٢٨) : قال الأزدي : كان يضع الحديث في تقوية السنّة وحكايات مزوّرة في ثلب النعمان كلّها

__________________

(١) شهاب الدين أبو القاسم عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي الشافعي المؤرّخ الكبير المتوفّى (٦٦٥). (المؤلف)

(٢) البداية والنهاية : ١٣ / ٢٥٢ حوادث سنة ٦٥٧ ه‍ ، شذرات الذهب : ٧ / ٤٩٢ حوادث سنة ٦٥٦ ه‍.

(٣) لسان الميزان : ٦ / ١٩٢ رقم ٨٨٠٥ ، الجرح والتعديل : ٨ / ٤٨٠.

(٤) لسان الميزان : ٦ / ١٩٣ رقم ٨٨٠٨.

(٥) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢٥٨ رقم ٩٠٧٠ ، الكامل في ضعفاء الرجال : ٧ / ٢٧ رقم ١٩٦٧.

كذب (١). ميزان الاعتدال (٣ / ٢٤١) ، شذرات الذهب (٢ / ٦٧) ، تهذيب التهذيب (١٠ / ٤٦٣) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ١٥) ، الجوهر النقيّ لابن التركماني هامش سنن البيهقي (٣ / ٣٠٥).

٦٤١ ـ نعيم بن سالم بن قنبر : كذّاب يضع ، أحد المشهورين بالكذب (٢). أسنى المطالب (ص ١٠٣) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ٢٢ ، ٢ / ٤٧).

٦٤٢ ـ نهشل بن سعيد البصري : كذّاب ، متروك (٣). ميزان الاعتدال (٣ / ٢٤٣) ، مجمع الزوائد (١ / ١٢٢ ، ٢٤٠) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ١٠٣ ، ١٠٦ ، ١٠٧ ، ١١٩ ، ٢٣٠ ، ٢ / ١٢٧).

٦٤٣ ـ نوح بن أبي مريم يزيد أبو عصمة المتوفّى (١٧٣) : شيخ كذّاب ، كان يضع الحديث كما يضع معلّى بن هلال ، وضع حديث فضائل القرآن الطويل ، قال الحاكم : هو الذي وضع أحاديث فضائل القرآن ، وأحاديث فضل سور القرآن مائة وأربعة عشر كلّها كذب (٤). ميزان الاعتدال (٣ / ١٨٧) ، أسنى المطالب (ص ٢٠ ، ١١٠) ، اللآلئ المصنوعة (٢ / ٣).

__________________

(١) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢٦٧ رقم ٩١٠٢ ، شذرات الذهب : ٣ / ١٣٤ حوادث سنة ٢٢٨ ه‍ ، تهذيب التهذيب : ١٠ / ٤٠٩ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٢٩ ، الكامل في ضعفاء الرجال : ٧ / ١٦ رقم ١٩٥٩.

(٢) أسنى المطالب : ص ١٩٩ ح ٦١٢ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٤٣ و ٢ / ٨٩. ومرّ تصويبه في غنيم رقم ٤٤٥.

(٣) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢٧٥ رقم ٩١٢٧ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ١٩٨ و ٢٠٥ و ٢٣٠ و ٤٥٢ و ٢ / ٢٣٥ ، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي : ص ٢٣٨ رقم ٦٢٨ ، الجرح والتعديل : ٨ / ٤٩٦.

(٤) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢٧٩ رقم ٩١٤٣ ، أسنى المطالب : ص ٤٧ و ٢١٣ ح ٥٦ و ٦٧٥ ، اللآلئ المصنوعة : ٢ / ٢٢٧ ، الجرح والتعديل : ٨ / ٤٨٤ ، كتاب المجروحين : ٣ / ٤٨ ، الكامل في ضعفاء الرجال : ٧ / ٤٠ رقم ١٩٧٥ ، موضح أوهام الجمع والتفريق : ٢ / ٤٢٩ ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : ٣ / ١٦٧ رقم ٣٥٥٧ ، تهذيب الكمال : ٣٠ / ٥٦ رقم ٦٤٩٥ وفي هامشه بقية مصادر ترجمته ، وأغلب المصادر أجمعت على أنّ المترجَم هو نفسه الآتي في الرقم ٦٤٥.

٦٤٤ ـ نوح بن درّاج : قال الذهبي : كذّاب. ملخّص مستدرك الحاكم (١) (٣ / ١٤٤ ، ١٧١).

٦٤٥ ـ نوح بن جعونة ، قيل : مات (١٨٢) ، كذّاب يضع الحديث. ميزان الاعتدال (٢) (٣ / ٢٤٤).

٦٤٦ ـ نوح بن مسافر : كان يضع الحديث. تذكرة الموضوعات (٣) (ص ١١٨)

حرف الهاء

٦٤٧ ـ هارون بن حبيب البلخي : كذّاب. ميزان الاعتدال (٤) (٣ / ٢٤٧).

٦٤٨ ـ هارون بن حيّان الرقّي : كان يضع الحديث. ميزان الاعتدال (٥) (٣ / ٢٤٧).

٦٤٩ ـ هارون بن زياد : كان ممّن يضع الحديث على الثقات. ميزان الاعتدال (٦) (٣ / ٢٤٧).

٦٥٠ ـ هارون بن محمد أبو الطيب : كذّاب (٧). أسنى المطالب (ص ٢٠٨) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ٦٢).

__________________

(١) المستدرك على الصحيحين : ٣ / ١٥٥ و ١٨٧ ح ٤٦٩٤ و ٤٧٩٨ ، ميزان الاعتدال : ٤ / ٢٧٦ رقم ٩١٣٢ وفيه : أن وفاته سنة (١٨٢).

(٢) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢٧٥ رقم ٩١٣١. ومرّت الإشارة إلى اتحاده مع نوح بن أبي مريم المتقدم في الرقم ٦٤٣. علماً بأن تاريخ الوفاة والعبارة التي بعده جاءت هنا سهواً ، إذ هي لنوح بن درّاج السابق له.

(٣) تذكرة الموضوعات : ص ٨٣.

(٤) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢٨٣ رقم ٩١٥٣.

(٥) ميزان الاعتدال : رقم ٩١٥٤.

(٦) ميزان الاعتدال : رقم ٩١٥٧ ، كتاب المجروحين : ٣ / ٩٤. وهو هارون بن زياد القشيري.

(٧) أسنى المطالب : ص ٤٢٢ ح ١٣٦٤ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ١٢٠.

٦٥١ ـ هبة الله بن المبارك البغدادي الحنبلي المتوفّى (٥٠٩) : أحد الحفّاظ ، كذّاب ، آفة في وضع الحديث ، ظهر كذبه عند شيوخ الحديث (١). المنتظم (٩ / ١٨٣) ، شذرات الذهب (٤ / ٢٦).

٦٥٢ ـ هشام بن عمّار أبو الوليد السلمي المتوفّى (٢٤٥) : فقيه دمشق وخطيبها ومحدّثها ، قال أبو داود : حدّث بأربعمائة حديث لا أصل له. شذرات الذهب (٢) (٢ / ١١٠).

٦٥٣ ـ هنّاد بن إبراهيم النسفي : كذّاب ، وضّاع ، راوية للموضوعات والبلايا ، توفّي (٤٦٥) (٣). ميزان الاعتدال (٣ / ٢٥٩) ، اللآلئ المصنوعة (٢ / ١٤٢ ، ١٤٤)

٦٥٤ ـ الهيثم بن عبد الغفّار الطائيّ البصري : كذّاب ، يضع الحديث. تاريخ بغداد (١٤ / ٥٥) ، ميزان الاعتدال (٤) (٣ / ٢٦٥).

٦٥٥ ـ الهيثم بن عديّ الطائي المتوفّى (٢٠٧) : كذّاب ، ليس بشيء ، قالت جارية الهيثم : كان مولاي يقوم عامّة الليل يصلّي فإذا أصبح جلس يكذب ، قال فيه أبو نؤاس :

__________________

(١) المنتظم : ١٧ / ١٤٤ رقم ٣٨٣٢ ، شذرات الذهب : ٦ / ٤٢ حوادث سنة ٥٠٩ ه‍.

(٢) شذرات الذهب : ٣ / ٢١٠ حوادث سنة ٢٤٥ ه‍.

(٣) ميزان الاعتدال : ٤ / ٣١٠ رقم ٩٢٥٤ ، اللآلئ المصنوعة : ٢ / ٢٦٤ و ٢٦٨.

(٤) ميزان الاعتدال : ٤ / ٣٢٣ رقم ٩٣١٠ ، العلل ومعرفة الرجال : ٢ / ٤٢ رقم ١٤٩٢ ، الجرح والتعديل : ٩ / ٨٥.

تاريخ بغداد (١٤ / ٥٢) ، ميزان الاعتدال (٣ / ٢٦٥) ، نصب الراية (١ / ١٠٢) ، اللآلئ المصنوعة (٢ / ٣) ، مجمع الزوائد (١٠ / ١٠) (٢).

حرف الواو

٦٥٦ ـ الوليد بن سلمة الطبراني الأزدي : كذّاب ، يضع الحديث على الثقات. ميزان الاعتدال (٣) (٣ / ٢٧١) ، الإصابة (٢ / ١٥٩).

٦٥٧ ـ الوليد بن عبد الله بن أبي ثور الهمداني الكوفي المتوفّى (١٧٢) ، نزيل بغداد : كذّاب ، ليس بشيء. تاريخ بغداد (١٣ / ٤٧٠).

٦٥٨ ـ الوليد بن الفضل العنزي : كان يضع الحديث ، قال ابن حبّان (٤) : يروي الموضوعات ، لا يجوز الاحتجاج به بحال. ميزان الاعتدال (٣ / ٢٧٣) ، تذكرة الموضوعات (ص ٢٧) (٥).

٦٥٩ ـ الوليد بن محمد الموقّري مولى بني أُميّة المتوفّى (١٨١) : كذّاب ، متروك الحديث ، لا يكتب حديثه (٦). ميزان الاعتدال (٣ / ٢٧٥) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ٢٢٨).

__________________

(١) ثُعل بن عمرو بن الغوث ، أحد أجداد الهيثم. (المؤلف)

(٢) ميزان الاعتدال : ٤ / ٣٢٤ رقم ٩٣١١ ، اللآلئ المصنوعة : ٢ / ٥.

(٣) ميزان الاعتدال : ٤ / ٣٣٩ رقم ٩٣٧٢ ، كتاب المجروحين : ٣ / ٨٠.

(٤) كتاب المجروحين : ٣ / ٨٢.

(٥) ميزان الاعتدال : ٤ / ٣٤٣ رقم ٩٣٩٤ ، تذكرة الموضوعات : ص ٢٠.

(٦) ميزان الاعتدال : ٤ / ٣٤٦ رقم ٩٤٠٠ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٤٣٩ ، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي : ص ٢٤٠ رقم ٦٣٢ ، الجرح والتعديل : ٩ / ١٥ ، الكامل في ضعفاء الرجال : ٧ / ٧١ رقم ١٩٩٥ ، وفي هامش تهذيب الكمال : ٣١ / ٧٦ رقم ٦٧٣٤ جملة من مصادر ترجمته.

٦٦٠ ـ وهب بن حفص أبو الوليد البجلي الحرّاني ، عاش إلى (٢٥٠) : كذّاب ، كان يضع الحديث (١). ميزان الاعتدال (٣ / ٢٧٧) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ٤٥ ، ٢ / ٢١٥).

٦٦١ ـ وهب بن وهب القاضي أبو البختري القرشي المدني المتوفّى (١٩٩ ، ٢٠٠) : أكذب الناس ، كذّاب خبيث دجّال عدوُّ الله ، كان يضع الحديث وضعاً ، وكان عامّة الليل يضع الحديث ، قال سويد بن عمرو بن الزبير في أبيات له :

قال ابن عدي (٢) : أبو البختري من الكذّابين الوضّاعين ، وكان يجمع في كلِّ حديث يرويه أسانيد من جسارته على الكذب ، ووضعه على الثقات. تاريخ بغداد (١٣ / ٤٨٥) ، ميزان الاعتدال (٣ / ٢٧٨) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ٤٤ ، ٥٤) ، لسان الميزان (٦ / ٢٣٢) (٣).

حرف الياء

٦٦٢ ـ يحيى بن أبي أنيسة الجزري الرهاوي المتوفّى (١٤٦) : كذّاب ، متروك (٤). ميزان الاعتدال (٣ / ٢٨٣) ، تذكرة الموضوعات (ص ٩٥).

٦٦٣ ـ يحيى بن السكن البصري المتوفّى (٢٠٢) : شيخ يكذب ويحدّث

__________________

(١) ميزان الاعتدال : ٤ / ٣٥١ رقم ٩٤٢٥ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٨٦ و ٢ / ٤٠٢.

(٢) الكامل في ضعفاء الرجال : ٧ / ٦٣ رقم ١٩٩٠.

(٣) ميزان الاعتدال : ٤ / ٣٥٣ رقم ٩٤٣٤ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٨٤ و ١٠٤ ، لسان الميزان : ٦ / ٢٨٢ رقم ٩٠٦٨.

(٤) ميزان الاعتدال : ٤ / ٣٦٤ رقم ٩٤٦٣ ، تذكرة الموضوعات : ص ٦٧ و ٧٣ ، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي : ص ٢٥٢ رقم ٦٧٠.

بالموضوعات. تاريخ بغداد (١٤ / ١٤٦) ، اللآلئ المصنوعة (١) (١ / ١٤١).

٦٦٤ ـ يحيى بن شبيب اليماني : يروي عن سفيان ما لم يحدّث به قطُّ ، ووضع على حميد الطويل وكذب عليه (٢). ميزان الاعتدال (٣ / ٢٩٣) ، اللآلئ المصنوعة (٢ / ١٥ ، ١٤٥).

٦٦٥ ـ يحيى بن عبدويه أبو زكريّا : كذّاب ، رجل سوء. تاريخ بغداد (١٤ / ١٦٦).

٦٦٦ ـ يحيى بن عقبة بن أبي العيزار : كان يفتعل الحديث ، كذّاب خبيث عدوّ الله ، كان يسخر به ، عامّة ما يرويه لا يتابع عليه. لسان الميزان (٣) (٦ / ٢٧٠).

٦٦٧ ـ يحيى بن العلاء : يروي عن مطرف ، كذّاب ، يضع الحديث (٤). نصب الراية (١ / ١٢٥).

٦٦٨ ـ يحيى بن عليّ بن عبد الرحمن البلنسي المالكي المتوفّى (٥٨٩) : إمام مسجد العتمة ، كان كذّاباً. لسان الميزان (٥) (٤ / ٤٩ ، ٦ / ٢٧٠).

٦٦٩ ـ يحيى بن عنبسة القرشي البصري ، كذّاب ، دجّال ، وضّاع ، كان يضع الحديث ، قال ابن عديّ (٦) : منكر الحديث ، مكشوف الأمر. تاريخ بغداد (١٤ / ١٦٢) ، ميزان الاعتدال (٣ / ٢٩٩). تذكرة الموضوعات (ص ٣٧) ، أسنى المطالب (ص ١٢٣) ،

__________________

(١) اللآلئ المصنوعة : ١ / ٢٧٢.

(٢) ميزان الاعتدال : ٤ / ٣٨٥ رقم ٩٥٤٣ ، اللآلئ المصنوعة : ٢ / ٢٧ و ٢٧٠ ، كتاب المجروحين : ٣ / ١٢٨ ، تاريخ بغداد : ١٤ / ٢٠٦ رقم ٧٤٩٤ ، الأنساب : ٥ / ٧٠٥ ، لسان الميزان : ٦ / ٣٢١ رقم ٩١٥٧. وأمّا نسبته فقد وردت في المجروحين والأنساب ولسان الميزان وفي موضع من تاريخ بغداد : اليمامي.

(٣) لسان الميزان : ٦ / ٣٣٠ رقم ٩١٨٦ ، الجرح والتعديل : ٩ / ١٧٩ ، الكامل في ضعفاء الرجال : ٧ / ٢٢٣ رقم ٢١٢٠.

(٤) الكامل في ضعفاء الرجال : ٧ / ١٩٨ رقم ٢١٠٤ ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : ٣ / ٢٠٠ رقم ٣٧٤٣. وهو يحيى بن العلاء البجلي ، أبو سلمة ، ويقال : أبو عمرو الرازي المديني.

(٥) لسان الميزان : ٤ / ٥٨ رقم ٥٢٤٢ و ٦ / ٣٣١ رقم ٩١٨٧.

(٦) الكامل في ضعفاء الرجال : ٧ / ٢٥٤ رقم ٢١٥٥.