الغدير في الكتاب والسنّة والأدب - ج ٣

الشيخ عبد الحسين أحمد الأميني النجفي

الغدير في الكتاب والسنّة والأدب - ج ٣

المؤلف:

الشيخ عبد الحسين أحمد الأميني النجفي


المحقق: مركز الغدير للدّراسات الإسلاميّة
الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: مركز الغدير للدراسات الإسلامية
المطبعة: باقري
الطبعة: ١
الصفحات: ٥٧٦

قال ابن خالويه (١) : تأخّرت كتب سيف الدولة عن أبي فراس في أيّام أسره ، فذلك أنّه بلغه أنّ بعض الأُسراء قال : إن ثَقُلَ هذا المال على الأمير كاتبنا فيه صاحب خراسان وغيره من الملوك ، وخففت علينا الأسر ، وذكر أنّهم قرّروا مع الروم إطلاق أسراء المسلمين بما يحملونه ، فاتّهم سيف الدولة أبا فراس بهذا القول ، لضمانه المال للروم وقال : من أين تعرفه أهل خراسان؟ فقال أبو فراس هذه القصيدة ، وأنفذها إلى سيف الدولة.

قال الثعالبي (٢)) : كتب أبو فراس إلى سيف الدولة : مفاداتي إن تعذّرتْ عليك فائذن لي في مكاتبة أهل خراسان ومراسلتهم ليفادوني وينوبوا عنك في أمري.

فأجابه سيف الدولة : من يعرفك بخراسان؟ فكتب إليه أبو فراس (٣) :

أَسَيْفَ الهُدى وقَريعَ العربْ

إلامَ الجفاءُ وفيمَ الغضبْ

وما بال كُتْبِكَ قد أصبحتْ

تَنَكّبُني مَعَ هذي النكبْ (٤)

وأنتَ الكريمُ وأنتَ الحليمُ

وأنت العطوفُ وأنتَ الحَدِبْ (٥)

وما زلتَ تَسبقُني بالجمي

 ـ ل وتُنْزِلُني بالمكانِ الخَصِبْ

وإنّك لَلْجَبَلُ المُشْمَخِ

 ـ رُّ إليَّ بل لِقومِك بلِ للعربْ

وتدفعُ عن حوزتيَ الخطوبَ

وتكشفُ عن ناظريّ الكُرَبْ

عُلاً يُسْتفادُ وعافٍ يُعادُ

وعِزٌّ يشادُ ونعمى تُرَبْ (٦)

وما غضَّ منِّيَ هذا الإسارُ

ولكن خَلَصْتُ خُلوصَ الذهبْ

__________________

(١) ديوان أبي فراس : ص ٢٨.

(٢) يتيمة الدهر : ١ / ٩٧.

(٣) ديوان أبي فراس : ص ٢٨.

(٤) تنكّبني ـ مخفّف تتنكّبني ـ : تميل عنّي وتتجنّبني.

(٥) الحدب من حدب وتحدب عليه : تعطف. (المؤلف)

(٦) تربّ : تزاد.

٥٦١

ففيم يعرِّضني بالخمولِ

مولىً به نِلْتُ أعلى الرتَبْ

وكان عتيداً لَدَيَّ الجوابُ

ولكن لهيْبَتِهِ لم أُجبْ

أتنكرُ أنّي شكوتُ الزمانَ

وأنّي عتبتُكَ فيمن عَتَبْ

وإلاّ رجعتَ فَأَعْتَبْتَني

وَصيّرتَ لي ولقومي الغَلَبْ (١)

فلا تنسبنّ إليّ الخمولَ

أقمتُ عليكَ فلم أغتربْ

وأصبحتُ منكَ فإن كان فضلٌ

وإن كان نقصٌ فأنتَ السبَبْ

وإنّ خراسانَ إن أنكرَتْ

عُلاي فقد عَرَفَتها حَلَبْ

ومن أين ينكرني الأبعدونَ

أمِن نقصِ جدٍّ أمِن نقصِ أبْ

ألست وإيّاك من أسرةٍ

وبيني وبينك عرق النسبْ

ودارٌ تناسَبُ فيها الكرامُ

وتربيَةٌ ومحلٌّ أشِبْ (٢)

ونفسٌ تَكبّرُ إلاّ عليكَ

وترغبُ إلاّك عمّن رغبْ

فلا تَعْدِلَنّ فداك ابنُ عمِّكَ

لا بل غلامُك عمّا يجبْ

وأنصفْ فتاك فإنصافُهُ

من الفضلِ والشرفِ المُكْتَسَبْ

أكنتَ (٣) الحبيبَ وكنتَ القريبَ

لياليَ أدعوكَ من عن كَثَبْ

فلمّا بَعُدْتُ بَدَتْ جفوةٌ

ولاحَ من الأمر ما لا أحبْ

فلو لم أكن بكَ ذا خبرةٍ

لَقلْتُ صديقُكَ مَن لم يَغِبْ

وكتب إليه أيضاً (٤) :

زماني كلّه غَضَبٌ وعَتْبُ

وأنتَ عليَّ والأيّامُ إلبُ (٥)

__________________

(١) في الديوان : ولقولي الغلب.

(٢) الأشِب : الحصين.

(٣) في الديوان : وكنتَ.

(٤) ديوان أبي فراس : ص ٣١.

(٥) تألبَّ : اجتمع ، والإلب : المجتمعون.

٥٦٢

وعيشُ العالمينَ لدَيك سهلٌ

وعيشي وحدَهُ بِفناكَ صَعْبُ

القصيدة (١٨) بيتاً

وبلغ إليه نعي أمِّه وهو في الحبس ، فقال يرثيها (١) :

أيا أمَّ الأسير بمن أنادي

وقدْ مُتِّ الأيادي والشعورُ (٢)

إذا ابنكِ سار في برٍّ وبحرٍ

فمن يدعو له أو يستجيرُ

حرامٌ أن يبيتَ قريرَ عينٍ

ولُؤْمٌ أن يُلِمَّ به السرورُ

وقد ذُقْتِ المنايا والرزايا

ولا ولدٌ لديكِ ولا عشيرُ

وغاب حبيبُ قلبِكِ عن مكانٍ

ملائكةُ السماءِ به حضورُ

لِيَبكِكِ كلُّ يومٍ صُمْتِ فيه

مصابرةً وقد حَمِيَ الهجيرُ

لِيَبكِكِ كلُّ ليلٍ قُمْتِ فيهِ

إلى أن يبتدي الفجرُ المنيرُ

لِيَبكِكِ كُلُّ مضطَهَدٍ مَخوفٍ

أجرتيه وقد قلَّ المجيرُ

لِيَبكِكِ كلُّ مسكينٍ فقيرٍ

أعنتيه وما في العَظْم ريرُ (٣)

أيا أمّاهُ كم هولٍ طويلٍ

مَضَى بكِ لم يكن منه نَصيرُ

أيا أمّاهُ كم سرٍّ مصونٍ

بقلبكِ ماتَ ليس له ظهورُ

إلى من أشتكي وَلمن أناجي

إذا ضاقت بما فيها الصدورُ

بأيِّ دعاءِ داعيةٍ أُوَقَّى

بأيِّ ضياءِ وَجْهٍ أستنيرُ

بمن يُستدفَعُ القَدَرُ المُرجّى

بمن يُستفتحُ الأمرُ العسيرُ

تسلّى عنكِ أنّا عن قليلٍ

إلى ما صرتِ في الأخرى نصيرُ

__________________

(١) ديوان أبي فراس : ص ١٦٢.

(٢) ورد البيت في الديوان هكذا :

(أيا أمّ الأسير لمن تربّى

قدْ مُتِّ الذوائبُ والشعورُ

(٣) مخٌّ رارٌ ورير : ذائب فاسد من الهزال. (المؤلف)

٥٦٣

ميلاده ومقتله

ولد المترجم سنة (٣٢٠) وقيل (٣٢١) ويعيّن الأوّل ما حكاه ابن خالويه عن أبي فراس أنَّه قال له : إنّ في سنة (٣٣٩) كان سنّي (١٩) سنة ، وقتل يوم الأربعاء لثمان من ربيع الآخر (١) وعن الصابي في تاريخه (٢) : يوم السبت لليلتين خلتا من جمادى الأولى سنة (٣٥٧) (٣)) ، وذلك أنَّه لمّا مات سيف الدولة عزم أبو فراس على التغلّب على حمص وتطلّع إليها وكان مقيماً بها ، فاتّصل خبره إلى ابن اخته أبي المعالي بن سيف الدولة وغلام أبيه قرعويه (٤) ، وجرت بذلك بين أبي فراس وبين أبي المعالي وحشة ، فطلبه أبو المعالي فانحاز أبو فراس إلى صَدَد ، وهي قرية في طريق البرّية عند حمص ، فجمع أبو المعالي الأعراب من بني كلاب وغيرهم وسيّرهم في طلبه مع قرعويه فأدركه بصَدَد ، فكبسوه فاستأمن أصحابه واختلط هو بمن استأمن معهم ، فقال قرعويه لغلام له : اقتله. فقتله وأخذ رأسه ، وتركت جثته في البرّية حتى دفنها بعض الأعراب.

قال الثعالبي (٥) : دلّت قصيدة قرأتها لأبي إسحاق الصابي في مرثية أبي فراس ، على أنّه قُتل في وقعة كانت بينه وبين موالي أسرته.

وقال ابن خالويه : بلغني أنّ أبا فراس أصبح يوم مقتله حزيناً كئيباً ، وكان قد

__________________

(١) كامل ابن الأثير [٥ / ٣٥٥ حوادث سنة ٣٥٧ ه‍] ، تاريخ أبي الفدا [٢ / ١٠٨ حوادث سنة ٣٥٧ ه‍]. (المؤلف)

(٢) حكاه عنه ابن خلكان في تاريخه [٢ / ٦١ رقم ١٥٣] ، وصاحب شذرات الذهب [٤ / ٣٠١ حوادث سنة ٣٥٧ ه‍]. (المؤلف)

(٣) أرّخه ابن عساكر في تاريخه [٤ / ١٠٠ ، وفي تهذيب تاريخ دمشق : ٣ / ٤٤٥] بسنة خمسين وثلاثمائة ، وهو ليس في محلّه. (المؤلف)

(٤) في كامل ابن الأثير [٣ / ٣٥٥ حوادث سنة ٣٥٧ ه‍] : قرغويه ، وفي الشذرات [٤ / ٣٠١ حوادث سنة ٣٥٧ ه‍] : فرغويه ، وفي تاريخ ابن عساكر [٤ / ١٠٠ ، وفي تهذيب تاريخ دمشق : ٣ / ٤٤٥] : أبو قرعونه. (المؤلف)

(٥) يتيمة الدهر : ١ / ١١٢.

٥٦٤

قلق في تلك الليلة قلقاً عظيماً ، فرأته ابنته امرأة أبي العشائر كذلك ، فأحزنها حزناً شديداً ثمّ بكت وهو على تلك ، فأنشأ يقول كالذي ينعى نفسه وإن لم يقصد ، وهذا آخر ما قاله من الشعر (١) :

أبُنيَّتي لا تحزني

كلُّ الأنامِ إلى ذهابِ

أبُنيَّتي صبراً جميلاً

للجليلِ من المصابِ

نُوحِي عليَّ بحسرةٍ

من خَلْفِ سترِكِ والحجابِ

قولي إذا ناديتِني

فَعَيِيتُ عن ردِّ الجوابِ

زينُ الشبابِ أبو فرا

سٍ لم يُمَتّعْ بالشبابِ

وفي غير واحد من المعاجم : أنّه لَمّا بلغ أخته أمّ أبي المعالي وفاته قلعت عينها ، وقيل : بل لطمت وجهها فقلعت عينها ، وقيل : قتله غلام سيف الدولة ولم يعلم أبو المعالي ، فلمّا بلغه الخبر شقّ عليه.

ومن شعره في المذهب (٢) :

لستُ أرجو النجاةَ من كلّ ما أخ

 ـ شاه إلاّ بأحمدٍ وعليِ

وببنتِ الرسول فاطمةَ الطهْ

 ـ رِ وسبطيه والإمام عليِ

والتقيِّ النقيِّ باقر علمِ الله

فينا محمدِ بن عليِ

وأبي جعفرٍ وموسى ومولا

يَ عليٍّ أكرمْ به من عليِ

وابنه العسكريِّ والقائمِ المظ

 ـ هرِ حَقَّيْ محمدٍ وعليِ

بهمُ أرتجي بلوغَ الأماني

يومَ عَرْضي على الإله العليِ

وله في المعنى :

__________________

(١) ديوان أبي فراس : ص ٥٥.

(٢) ديوان أبي فراس : ص ٣١٣.

٥٦٥

شافعي أحمدُ النبيُّ ومولايَ

عليٌّ والبنتُ والسبطانِ

وعليٌّ وباقرُ العلمِ والصا

دقُ ثمّ الأمينُ بالتبيانِ

وعليٌّ ومحمدُ بنُ عليٍ

وعليٌّ والعسكريُّ الداني

والإمام المهديُّ في يومِ لا

ينفع إلاّ غفرانُ ذي الغفرانِ

ومن شعره في الحكمة والموعظة (١) :

غنى النفس لمن يعق

 ـلُ خيرٌ من غِنى المالِ

وفضلُ الناسِ في الأنف

 ـسِ ليس الفضلُ في الحالِ

وقال (٢) :

المرءُ نُصْبُ مصائبٍ لا تنقضي

حتى يوارى جسمُهُ في رِمِسهِ

فمؤجّلٌ يلفي الردى في أهلِهِ

ومُعَجّلٌ يلقى الردى في نفسهِ

وله (٣) :

أَنفِقْ من الصبرِ الجميل فإنّهُ

لم يخشَ فَقراً منفقٌ من صبرِهِ

والمرءُ ليس ببالغٍ في أرضِهِ

كالصقرِ ليس بصائدٍ في وَكرِهِ

(لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ) (٤)

انتهى الجزء الثالث من كتاب الغدير ويتلوه الرابع

ولله الحمد أوّلاً وآخراً

__________________

(١) ديوان أبي فراس : ص ٢٤٧.

(٢) ديوان أبي فراس : ص ١٧٥.

(٣) ديوان أبي فراس : ص ١٤٣.

(٤) يوسف : ١١١.

٥٦٦

محتويات الكتاب

بقية شعراء الغدير في القرن الثالث

١١ ـ ١٠٣

أبو إسماعيل العلوي................................................... ١١ ـ ١٤

الشاعر............................................................. ١١

الوامق النصرائي....................................................... ١٥ ـ ٢٢

ما يتبع الشعر....................................................... ١٥

الشاعر............................................................. ١٨

من مدح أمير المؤمنين من النصارى..................................... ١٩

نعرات الجاهلية الأولي (نقد كتاب حياة محمد)............................... ٢٣

تسافل الشرق أو انحطاط العرب....................................... ٢٨

يا اُمّة اثكليه........................................................ ٢٩

ماأساء من أعقب.................................................... ٣٣

حادث شوّه صحائف التأليف................................................ ٤٧

ابن الرومي........................................................... ٥١ ـ ٨٥

الشاعر............................................................. ٥١

٥٦٧

أولاده.............................................................. ٥٦

تعليمه.............................................................. ٥٨

رسائل ابن الرومي.................................................... ٦٠

عقيدته............................................................. ٦٤

هجاؤه............................................................. ٧٣

ابن الرومي وشعراء عصره............................................. ٧٩

تاريخ وفاته.......................................................... ٨٢

شهادته............................................................. ٨٤

الحمّاني الأفوه..................................................... ٧٨ ـ ١٠٣

الشاعر............................................................. ٨٧

نماذج من شعره...................................................... ٩٢

ولادته ووفاته...................................................... ١٠٢

زيد الشهيد والشيعة الإمامية الاثناء عشرية.................................. ١٠٥

القول الفصل في زيد................................................ ١١٢

نقد واصلاح حول الكتب والتأليف المزورة................................. ١١٥

العقد الفريد...................................................... ١١٦ ـ ١٣١

فرية الرافضة يهو هذه الاُمة وجوابها................................... ١١٦

محنة الرفضة محنة اليهود وجوابها....................................... ١١٨

الرافضة تؤخّر صلاة المغرب وجوابها.................................... ١٢٢

الرافضة لا ترى طلاق الثلاث شيئاً وجوابها............................ ١٢٣

الرافضة لا ترى على النساء عدّة وجوابها............................... ١٢٥

الرافضة تستحلّ دم كل مسلم وجوابها................................. ١٢٦

٥٦٨

الرافضة حرّفت القرآن وجوابها........................................ ١٢٧

الرافضة تبغض جبرائيل وجوابها....................................... ١٢٧

الرافضة لاتأكل لحم الجزور وجوابها.................................... ١٢٩

أُضحوكة.......................................................... ١٢٩

قذائف على الشيعة................................................ ١٣١

الانتصار.......................................................... ١٣٢ ـ ١٣٣

الفرق بين الفرق................................................... ١٣٣ ـ ١٣٤

الفصل في الملل والنحل.......................................... ١٣٤ ـ ٢٠٣

الروافض ليسوا من المسلمين وجوابه................................... ١٣٥

رواة الشيعة في الصحاح............................................. ١٣٥

أبو بكر وعمر كانا أعلم من أمير المؤمنين وجوابه....................... ١٣٨

أربعون حديثاً في علم أمير المؤمنين.................................... ١٣٨

الإجماع على أنّ علياً ورث علم النبي.................................. ١٤٦

القرآن مبدل عند الاماميّة وجوابه..................................... ١٤٧

من الاماميّة من يجيز نكاح تسعة من النساء............................ ١٤٨

بيعة علي عليه السلام أبابكر وجوابها................................. ١٤٨

كلمة الأستاذ عبدالفتاح عبد المقصود................................. ١٤٩

الإماميّة تجيز إمامة المرأة والحمل وجوابه................................ ١٥١

حبّ النبي أحداً ليس بفضل وجوابه................................... ١٥١

حبّ النبي أحداً ليس بفضل وجوابه................................... ١٥٢

تكذيب الرفضة في تأويل (ويطعمون الطعام) وجوابه.................. ١٥٤

رواة نزول : (هل أتى) في أهل البيت................................. ١٥٥

لفظ الحديث...................................................... ١٦١

نفي صحّة مؤاخاة النبي عليّاً وجوابه................................... ١٦١

٥٦٩

خمسون حديثاً في المؤاخاة............................................ ١٦٤

النسب المفتعلة على متكلّمي الشيعة وجوابها........................... ١٨١

نفي صحّة حديث رد الشمس وجوابه................................. ١٨٣

المؤلّفون في حديث رد الشمس....................................... ١٨٤

رواة حديث رد الشمس من الأعلام وهم ثلاثة وأربعون.................. ١٨٦

الملل والنحل..................................................... ٢٠٤ ـ ٢١٠

أراء مفتعلة على الشيعة والجواب عليها................................ ٢٠٤

كذب على الشيعة في الإمامة وجوابه................................. ٢٠٦

خصائص الشيعة عند الشهرستاني وجوابه.............................. ٢٠٩

كلمة الخوارزمي حول الشهرستاني..................................... ٢١٠

منهاج السنة...................................................... ٢١١ ـ ٣٠٧

الشيعة تكره لفظ الشعرة وجوابه...................................... ٢١١

حماقات تعزى الى الشيعة وجوابها..................................... ٢١٣

إجماع العلماء على كذب الرافضة وجوابه.............................. ٢١٥

الرافضة يعطّلون المساجد وجوابه...................................... ٢١٨

تكذيب نزول (إنما وليكم الله ورسوله) في عليّ وجوابه............... ٢٢٠

لفظ الحديث...................................................... ٢٣٠

إشكال مزيّف على نزول (إنما وليّكم الله ورسوله) في عليّ وجوابه...... ٢٣٨

لفظ الحديث...................................................... ٢٣٠

إشكال مزيّف على نزول (إنما وليكم الله ورسوله) في عليّ............ ٢٣١

لا يمكن للرافضي إثبات إيمان عليّ وجوابه............................. ٢٣٨

قذائف على الشيعة وعلى شيخها الطوسي وجوابها...................... ٢٤٠

تكذيب نزول هل آتى في أهل البيت عليهم السلام.................... ٢٤١

٥٧٠

تزييف إيجاب مودةّ أهل البيت بأية (قل لا أسالكم عليه أجرا) وجوابه.. ٢٤٣

دعوى بطلان حديث المؤاخاة وجوابها................................. ٢٤٦

تكذيب حديث (فاطمة احصنت فرجها) وجوابه....................... ٢٤٨

تكذيب حديث (عليُ مع الحق والحقُ معه يدور) وجوابها................. ٢٥١

تكذيب قوله صلى الله عليه واله وسلم لفاطمة (إنّ الله يغضب لفضبك) وجوابه ٢٥٦

تكذيب حديثي (عليُّ فاروني اُمّتى) وما (كنّا نعرف المنافقين على عهد النبي إلّا ببغضهم عليّاً) وجوابه      ٢٥٧

دعوى أن حروب علي عليه السلام لم تكن بأمر من رسول الله وجوابها.... ٢٦٦

تكذيب حديث المناقب العشر....................................... ٢٧٧

الكلام حول حديث المناقب العشر................................... ٢٧٧

الكلام حول حديث المنزله.......................................... ٢٨١

تكذيب حديث سدّ الأبواب إلاّ باب علي عليه السلام وجوابه........... ٢٨٥

تواتر حديث سدّ الابواب وطرقه..................................... ٢٨٥

بطلان حديث الخلّة والخوخة......................................... ٢٩٩

تكذيب حديث (أنت وليُّ كلّ مؤمن) وجوابه.......................... ٣٠٤

كلمة ابن حجر في ابن تيميّة........................................ ٣٠٦

البداية والنهاية.................................................... ٣٠٧ ـ ٣٤٩

تزييف حديث الاخاء وجوابه........................................ ٣٠٨

تزييف حديث الطير وجوابه.......................................... ٣٠٨

تزييف السقاية على الحوض وجوابه................................... ٣٠٩

تزييف حديث (عليّ أوّل من أسلم) وجوابه............................ ٣٠٩

مائة حديث في (أنّ علياً أوّل من أسلم)............................... ٣١٠

النصوص النبوّية................................................... ٣١٠

كلمات امير المؤمنين عليه السلام.................................... ٣١٢

٥٧١

كلمة الامام السبط الحسن.......................................... ٣١٦

تذييل............................................................ ٣٣٥

رأي الصحابة والتابعين في أوّل من أسلم.............................. ٣١٧

لفت نظر حول كلمات أمير المؤمنين عليه السلام في إسلامه............. ٣٤٢

تكذيب نزول آيات في عليّ......................................... ٣٤٤

جوابه............................................................. ٣٤٥

اجتهاد في مقابل نصّ حديث البراءة وجوابه............................ ٣٤٦

تنكير حديث (لا تقع في عليّ) وجوابه................................ ٣٤٦

فرية على الشيعة والجواب عنها....................................... ٣٤٨

كلمة المؤلّف...................................................... ٣٤٩

محاضرات تاريخ الاُمم الإسلامية................................... ٣٥١ ـ ٣٧٠

فرية أنّ حرب صفّين لم تكن دينية وجوابها............................. ٣٥١

عليّ ومعاوية سيّان في النسب وجوابه................................. ٣٥١

استحسان فكرة معاوية في اختيار يزيد وجوابها.......................... ٣٥٨

تخطئة الحسين عليه السلام في نهضته وجوابها........................... ٣٦٣

الكلام حول معاوية ويزيد........................................... ٣٦٥

أضرار خلافة مثل يزيد.............................................. ٣٦٦

نهضة الإمام المفدّي................................................. ٣٦٨

السنة والشيعة..................................................... ٣٧٠ ـ ٣٩٧

عز والتشيّع إلى ابن سبأ وجوابه...................................... ٣٧١

فرية على أهل العراق وايران وجوابها................................... ٣٧٢

بغض الشيعة لبعض أهل البيت وجوابه................................ ٣٧٣

٥٧٢

جنايات على جملة العلويين.......................................... ٣٨١

دعوى صحة جميع ما في الكتب الأربعة عند الشيعة وجوابها.............. ٣٨٣

قذف شيخنا الصدوق ومعلّم البشر المفيد والفرية عليهما وجوابها.......... ٣٨٥

تعبّد الإماميّة الرّقاع وجوابها.......................................... ٣٨٦

حرمة الفقّاع ـ تحليل الخمس ـ ثمن المغنيّة................................ ٣٩٠

أفائك على الشيعة وجوابها........................................... ٣٩٥

الصراع بين الإسلام والوثنية........................................ ٣٩٧ ـ ٤٢٥

أكاذيب على الشيعة وجوابها........................................ ٣٩٨

كلمة الامير شكيب أرسلان والنظر فيها وجوابها........................ ٣٩٩

نسب مفتعلة على الشيعة وجوابها..................................... ٤٠١

أفائك مزعومة على الشيعة وجوابها.................................... ٤٠٢

فرية القول باحلول والتشبيه وإنكار بعض صفات الله تعالى وجوابها........ ٤٠٣

عزو عصمة ذريّة النبي صلى الله عليه واله وسلم إلى الشيعة وجوابها........ ٤٠٥

كلمة القسطلاني والزرقاني حول حديث تحريم الذريّة على النار........... ٤٠٦

الصحابة في الكتاب والسنة......................................... ٤٠٨

تحريف كلمة سيدنا (الامين) واتّهامه.................................. ٤٠٩

تكذيب حديثي (أنّ عليّاً يذود الخلق يوم العطش) و (أنّه قسيم النار) وجوابها ٤١١

مخازي ومخاريق مكذوبة على الشيعة وجوابها............................ ٤١٣

فرية ومجهلة وجوابها................................................. ٤١٤

القرآن والشيعة ودعوى اللحن والتحريف وجوابها........................ ٤١٥

الشيعة والآراء المكذوبة عليها وجوابها.................................. ٤١٨

الشيعة والرّقاع المزوّرة وجوابها......................................... ٤٢٠

٥٧٣

المتعة المبتدعة على الشيعة وجوابها..................................... ٤٢٠

أكاذيب فاحشة على الشيعة وجوابها.................................. ٤٢٢

فجر الإسلام ضحى الإسلام ظهر الإسلام........................... ٤٢٥ ـ ٤٢٦

جولة في ريوع الشرق الأدنى....................................... ٤٢٦ ـ ٤٣٦

اُكذوبة على الشيعة وعلمائها وجوابها................................. ٤٢٧

أساطير رحّالة مصر وفرنسا.......................................... ٤٢٧

فرية على الإماميّة مخزية وجوابها....................................... ٤٢٩

مزاعم حول فنادق النجف الأشرف في موسم الحج وجوابها............... ٤٢٩

فرية على الايرانيّين وجوابها........................................... ٤٣١

اتخاذ الفرس مشهد الرضا كعبة للحج وجوابها........................... ٤٣١

فرية على حسينيّ مظلوم بنيسابور وجوابها.............................. ٤٣١

ادعا أنّ الحسين عليه السلام ورث العظمة الألهية من زواج شهر بانوالفارسيّة وجوابه       ٤٣٤

ثقافة صاحب الجولة................................................ ٤٣٥

عقيدة الشيعة..................................................... ٤٣٦ ـ ٤٤٠

أفائك على الشيعة وجوابها........................................... ٤٣٧

كذب وتحريف..................................................... ٤٣٩

الوشيعة في نقد عقائد الشيعة...................................... ٤٤٠ ـ ٤٥٢

أساطير حول الاُمية فيها تشنيع على الأئمة وجوابها..................... ٤٤١

أكاذيب حول المتعة على الشيعة وجوابها............................... ٤٤٧

المتعة في القرآن..................................................... ٤٤٧

حدود المتعة في الإسلام............................................. ٤٤٧

٥٧٤

أوّل من نهى عن المتعة.............................................. ٤٥٠

الصحابة والتابعون القائلون بالمتعة.................................... ٤٥١

كلمة المؤلّف (الان حصحص الحقّ).................................. ٤٥٣

شعراء الغدير في القرن الرابع

٤٦١ ـ ٥٦٦

ابن طباطبا الأصبهاني.............................................. ٤٦٥ ـ ٤٧٣

الشاعر........................................................... ٤٦٥

ابن علوية الأصبهاني.............................................. ٤٧٥ ـ ٤٨١

مايتبع الشعر...................................................... ٤٧٦

المفجع.......................................................... ٤٨٣ ـ ٥٠٠

ما يتبع الشعر..................................................... ٤٨٥

حديث الاشباه في أمير المؤمنين عليه السلام........................... ٤٨٦

كلمة العاصمي حول حديث الأشباه................................. ٤٨٦

الشاعر........................................................... ٤٩٣

آثاره القيمة........................................................ ٤٩٥

أبو القاسم الصنوبري.............................................. ٥٠١ ـ ٥١٣

الشاعر........................................................... ٤٩٣

حكاية............................................................ ٥١٠

القاضي التنوخي................................................... ٥١٥ ـ ٥٢٩

ما يتبع الشعر..................................................... ٥١٦

الشاعر........................................................... ٥١٩

٥٧٥

ولادته ونشأته..................................................... ٥٢٠

حديث حفظه وذكائه.............................................. ٥٢١

تأليفه............................................................ ٥٢٣

مذهبه............................................................ ٥٢٤

وفاته............................................................. ٥٢٥

أبو القاسم الزاهي................................................. ٥٣١ ـ ٥٤٤

الشاعر........................................................... ٥٣٤

شعر الزاهي في المذهب............................................. ٥٣٥

حديث تكلّم أمير المؤمنين مع الشمس................................ ٥٣٦

حديث رد الشمس لأمير المؤمنين..................................... ٥٣٧

حديث نبع أمير المؤمنين الماء للعسكر................................. ٥٣٧

نزول قوله تعالى: (وتعيها اُذن واعية)............................... ٥٣٩

أبو فراس الحمداني............................................... ٥٤٥ ـ ٥٦٦

ما يتبع الشعر..................................................... ٥٤٩

الشاعر........................................................... ٥٥٢

شعر الأمير أبي فراس............................................... ٥٥٦

ميلاده ومقتله...................................................... ٥٦٤

محتويات الكتاب......................................................... ٥٦٤

٥٧٦