بحوث في الملل والنّحل - ج ٦

الشيخ جعفر السبحاني

بحوث في الملل والنّحل - ج ٦

المؤلف:

الشيخ جعفر السبحاني


الموضوع : الفرق والمذاهب
الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي
الطبعة: ٢
الصفحات: ٧٠٤

فهرس الآيات القرانية

البقرة :

رقم الآية

الصفحة

وإنّ منها لما يهبط من خشية الله

٧٤

١٠٥

وإذ ابتلى إبراهيم ربّه بكلمات

١٢٤

١٤٨ و ٢٩٤

وقال لهم نبيّهم إنّ الله قد بعث لكم طالوت

٢٤٧

٢٩٦

وآتاه الملك والحكمة وعلّمه ممّا يشاء

٢٥١

٢٩٥

آل عمران :

إنّ الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء

٥

٣٠٦

إنّ الدين عند الله الإسلام

١٩

٢٥٩

لايتّخذ المؤمنون الكافرين أولياء

٢٨

٣٤٥

ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين

٥٤

٣٣٨

مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب

٥٩

٢٧٠

فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم

٦١

٧٤

وما محمد إلّا رسول قد خلت من قبله الرسل

١٤٤

١٨٠ و ١٨٢

فبما رحمة من الله لنت لهم

١٥٩

١٧٧

٦٦١

رقم الآية

الصفحة

الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم

١٧٣

٤٠٠

النساء :

وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى

٣

٣٧٣

وآتوا النساء صدقاتهن نحلة

٤

٣٧٣

وإن كان رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أوِ امْرَأَةٌ

١٢

٢٦

وحلائِلُ أبْنائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أصْلابِكُمْ

٢٣ و ٢٤

٣٧٣ و ٣٧٥

وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً أنْ يَنْكِحَ الُمحْصَناتِ

٢٥

٣٧٣

مِنَ الَّذِيَنَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الكَللِمَ عَن مَواضِعِه

٤٦

٣٠

أمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ

٥٤

١٤٨ و ٢٩٤

أطِيعُوا اللّهَ وأطِيعُوا الرَّسولَ واُولِى الأمْر مِنْكُمْ

٥٩

٢٩١

وَكلَّمَ اللّهُ مَوسى تَكْلِيماً

١٦٤

٢٦٨

يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة

١٧٦

٢٦ و ٢٧

المائدة :

اليوم أكملت لكم دينكم

٣

٣١ و٣٢ و١٧٥

أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إذا قُمْتُمْ إلى الصَّلوةِ

٦

٢٥ و ٣٦٨

إِنَّما جَزَاؤُا الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ

٣٣

١٣٠

وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا

٣٨

٢٦

يَا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا اليَهُودَ وألنَّصارى

٥١ و ٥٦

٦٦ و ٦٧

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذوُا دِينَكُمْ هُزُواً

٥٧

٧١ و ٧٣

وَقَالَتِ اليَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ

٦٤

٢٧٩ و ٣٢٠

يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ

٨٧

٣٨١

٦٦٢

رقم الآية

الصفحة

الأنعام :

ومِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسلَيْمانَ

٨٤ و ٨٥

٤٦٩

لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار

١٠٣

٢٦٨ و ٢٦٩

الأعراف :

قُلْ إِنَّ اللّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ

٢٨

٣٤٠

وَلَوْ أَنَّ أهْلَ القُرى آمَنُوا وَاتَّقُوا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ

٩٦

٣١١

وَلَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنينَ

١٣٠

٣١٦

وقال موسى لأخيه هارون اخلفني

١٤٢

٣٣٠

... لن تراني

١٤٣

٢٦٩

الأنفال :

وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ

٣٣

٣١١

ذلِكَ بِاَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أنْعَمَها

٥٣

٣١٦

إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين

٦٥

٢٤٢

التوبة :

يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا اَبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ

٢٣

٧٣

وَآخَرُون مُرْجَوْنَ لأمْرِ اللّهِ إِمّا يُعَذِّبَهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ

١٠٦

٢٦٣

يونس :

فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها

٩٨

٣١١ و ٣٣٠

٦٦٣

رقم الآية

الصفحة

هود :

وَمَا مِنْ دَابَّة فِى الاَرْضِ اِلاّ عَلَى اللّهِ رِزْقُها

٦

٣٠٧

ولا تركنوا إلى الذين ظلموا

١١٣

٢٩٧

يوسف :

إن الحكم إلّا الله

٤٠

٢٨٣

ربّ قد آتيتني من الملك وعلّمتني من تأويل الأحاديث

١٠١

٢٩٤

الرعد :

اِنَّ اللّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْم حَتّى يُغَيِّرُوا مَا بِأنْفُسِهِمْ

١١

٣١ و ٣٢١

ولِلّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِى السَّمواتِ والأرضِ طَوْعاً وكَرْهاً

١٥

٤١٨

يمحوا اللّهُ ما يشاءُ ويثبتُ وعندَهُ اُمّ الكتاب

٣٩

٣١٤ و٣٢٢ و

٣٣٢ و ٥١٦

إبراهيم :

وَإذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأزِيدَنَّكُمْ

٧

٣١١

النحل :

وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ للِنّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيهِمْ

٤٤

٢٤

وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الكِتَابَ إِلاّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِى اخْتَلَفُوا فِيهِ

٦٤

٢٤

من كفر بالله بعد ايمانه إلّا من اُكره

١٠٦

٣٣٩ و٣٤٣

و٣٥٠

وضرب الله مثلاً قرية كانت مطمئنة يأتيها رزقها

١١٢

٣١٥

٦٦٤

رقم الآية

الصفحة

الإسراء :

قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإنْسُ وَالجِنُّ عَلى أنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ

٨٨

٥١٥

الكهف :

وَيَومَ نُسَيِّرُ الجِبالَ وتَرى الأرضَ بارِزَةً

مريم :

يا يَحْيى خُذِ الكِتابَ بِقُوَّة وآتَيْناهُ الحُكْمَ صَبِيّا

١٢

٤١٩

إنِّى عَبْدُ اللّهِ آتانِىَ الكِتابَ وَجَعَلنِى نَبِّيا

٣٠

٤١٩

طه :

طه * ما أنْزَلْنا عَلَيْكَ القُرْآنَ لِتَشْقى إلاّ تَذْكِرَهً لِمَنْ يَخْشى

١ و ٢

٦٥٥

واجعل لي وزيراً من أهلي

٢٩ و ٣٦

٥٣ و ٥٤

الأنبياء :

لو كان فيهما آلهة إلّا الله لفسدتا

٢٢

٢٦٨

وَنُوحاً إِذْ نَادى مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ

مِنَ الكَرْبِ العَظيمِ

٧٦

٣١١

وَأَيُّوبَ إذْ نَادَى رَبَّهُ أَنَّى مَسَّنِىَ الضُّرُّ

٨٣ و ٨٤

٣١١

فَاستَجَبْنا لَهُ وَنَجَّيناهُ مِنَ الغَمِّ وَكذلِكَ نُنْجِى المُؤْمِنِينَ

٨٨

٣١١

و حرام على قرية أهلكناها أنّهم لا يرجعون

٩٥

٣٦٨

ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أنّ الأرض يورثها

٦٦٥

رقم الآية

الصفحة

عبادي الصالحون

١٠٥

١٨٤ و ٢٦٨

٣٠٢ و ٥٢٠

الحج :

الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الاَْرضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وآتَوُاْ الزَّكَاةَ

٤١

١٨٣

المؤمنون :

قد أفلح المؤمنون . . . فاُولئك هم العادون

١ و ٧

٣٧٤ و٣٧٧ و٣٨٣

فِي بُيُوتٍ أِذِنَ اللّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيها اسْمُهُ

٣٦

٧٤

وَعَدَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وعمِلُوا الصَّالِحَاتِ

٥٥

٣٠٢ و٥٢٠

حتى إذا جاء أحدهم الموت

١٠٠ و١٠١

٣٦٨

أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا

١١٥

٢٧٠

الشعراء :

وأنذر عشيرتك الأقربين

٢١٤

٤٤

والشعراء يتبعهم الغاوون

٢٢٤

٥٢٢

ألَمْ تَرَ أنَّهُمْ فِى كُلِّ وادٍ يَهيمُونَ * وأنَّهُمْ يَقُولُونَ ما لا يَفْعَلُونَ

٢٢٥ و٢٢٦

٥٢٢

النمل :

وإذا وَقَعَ القَولُ عَلَيهِمْ أخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأرضِ

تُكَلِّمُهُمْ

٨٢ و ٨٣

٢٧٥ و ٣٦٥

٦٦٦

رقم الآية

الصفحة

القصص :

وَنُرِيدُ أنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِى الأرْضِ

وَنَجْعَلَهُمْ أئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الوارثِينَ

٥

٥٢٠

فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِى مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِى مِنْ عَدُوِّهِ

١٥

٧

قَالَ يَا مُوسَى اِنَّ الملأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ

٢٠

٣٤٩

وأخِى هَارُونُ هُوَ أفْصَحُ مِنِّى لِساناً فَأَرْسِلْهُ

٣٤

٥٣

تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجعَلُها لِلَّذِينَ لا يُريدُونَ عُلُوّاً فِي

الأرْضِ وَلا فَسَاداً وَالعَاقِبَةُ لِلمُتَّقِينَ

٨٣

٢٠٩

إنَّ الَّذِى فَرَضَ عَلَيْكَ القُرآنَ لَرَادُّكَ إلى مَعاد

٨٥

١٢٤

الأحزاب :

صدقوا ما عاهدوا الله عليه

٢٣

٣٨٠

إنّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت

ويطهركم تطهيرا

٣٣

٧٤ و ٢٨٨

فَإذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا ولا مُسْتَأْنِسينَ لِحَديثٍ

٣٥

٦٣٥

ما كَانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِن رِجَالِكُمْ وَلَكِن رَسُولَ اللّهِ

وخَاتَمَ النَّبِيِّينَ

٤٠

٢٧٢

يا أيُّها النَّبِىُّ إنّا أرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً

٤٥

٤٤٤

إن تبدوا شيئاً أو تخفوه فإنّ الله كان بكل شيء عليما

٥٤

٣٠٦

فاطر :

الحمد لله فاطر السموات والأرض

١

٣٢٠

وما تحمل من اُنثى ولا تضع إلّا يعلمه

١١

٣٢٠

٦٦٧

رقم الآية

الصفحة

يس :

لتنذر قوماً ما اُنذر آباؤهم فهم غافلون

٦

٤٦

الصافات :

وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْراهيمَ * إذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْب سَلِيم

٨٣ و ٨٤

٧

فَبَشِّرْنَاهُ بِغُلام حَلِيم * فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْىَ

١٠١ و١٠٢

٣٢٩

فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ المُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ

١٤٣ و١٤٦

٣١١

ص :

وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وآتَيْنَاهُ الحِكْمَةَ وَفَصْلَ الخِطَابِ

٢٠

٢٩٥

ذلكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفروا فويلٌ

٢٧

٣٢٥

رُدّوها عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ والأعْناق

٣٣

٣٩٢

وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لأحَدٍ مِنْ بَعْدِي إنَّكَ أنْتَ الوَهَّابُ

٣٥

٢٩٥

الزمر :

ولا يرضى لعباده الكفر

٧

٢٩١

إنّك ميّت وإنّهم ميّتون

٣٠

١٨٠ و ١٨٢

وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون

٤٧

٣٣١

غافر :

وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم ايمانه

٢٨

٣٤٠ و ٣٤٨

فلمّا رأوا بأسنا قالوا آمنّا بالله وحده

٨٤ و ٨٥

٥٠٩

٦٦٨

رقم الآية

الصفحة

فصّلت :

لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله

٣٧

٤١٨

فوقاه الله سيئات ما مكروا

٤٥

٣٤٨

الشورى :

قُلْ لا أسْئَلُكُم عَلَيْهِ أَجْرَاً إلاّ المَوَدَّةَ فِى القُربَى ومن

يقترف حسنة نزد له فيها حسنا

٢٣

٧ و ٧٤ و٤٢٧

وأمرهم شورى بينهم

٣٨

١٧٨

الزخرف :

وَإِنَّهُ فِى اُمِّ الكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلىٌّ حَكِيمٌ

٤

٣٢٨

الحجرات :

يا أيّها الذين آمنوا لا تقدّموا بين يدي الله ورسوله

١

١٠٢

النجم :

ما ضَلَّ صاحبُكُم وما غوى * وما ينطقُ عن الهوى *

إنْ هو إلاّ وحيٌ يُوحى

٢ و ٤

٥٥٣

الحديد :

فَالْيَوْمَ لا يُؤخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ ولاَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا

١٥

٥١

مَا اَصابَ مِنْ مُصيبَةٍ فِى الاَرْضِ وَلا فِى اَنْفُسِكُمْ اِلاّ

فِى كِتاب مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا اِنَّ ذلِكَ عَلَى اللّه يَسيرٌ

٢٢

٣٠٦ و ٣٢٨

٦٦٩

رقم الآية

الصفحة

وَلَقَدْ أَرْسَلنَا نُوحاً وإبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِى ذُرِّيَّتِهِما النُّبُوَّةَ

والكِتابَ

٢٦

١٤٨

المنافقون :

إذا جاءك المنافقون قالوا ...

١

٣٤٠

الطلاق :

وَمَنْ يَتَّقِ اللّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ

٢ و ٣

٣١١

نوح :

اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ اِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّماءَ

١٠ و ١٢

٣١٠

المزّمّل :

إنّ ربّك يعلم أنّك تقوم

٢٠

٦٥٥

البروج :

بل هو قرآن مجيد * في لوح محفوظ

٢١ و ٢٢

٣٢٧

البيّنة :

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ اُولئك هم خير البرية

٧

١٠٣

الإخلاص :

قل هو الله أحد

١

٢٦٨

٦٧٠

فهرس مصادر الكتاب

القرآن الكريم

حرف الألف :

١ ـ أبوالعباس السفاح : محمّد أحمد براق.

٢ ـ الا تقان : جلال الدين السيوطي ( ٨٤٩ ـ ٩١١ هـ ) دار ابن كثير ، بيروت.

٣ ـ اثبات الهداة : الحر العاملي : محمّد بن الحسن ( م ١١٠٤ هـ ) المطبعة العلمية ، قم.

٤ ـ اثبات الوصية : المسعودي : علي بن الحسين بن علي ( م ٣٤٥ هـ ) قم ـ ١٤٠٤ هـ.

٥ ـ الإثنا عشرية وأهل البيت : محمّد جواد مغنية.

٦ ـ الإحتجاج : أبو منصور : أحمد بن علي الطبرسي ( من اعلام القرن السادس ) مؤسسة الأعلمي ، بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.

٧ ـ أحسن التقاسيم : شمس الدين محمّد بن أحمد المقدسي ، طبع ليدن ـ ١٩٠٦ م.

٨ ـ الأحكام السلطانية : الماوردي : علي بن محمّد البصري ( م ٤٥٠ هـ ) دار الكتب العلمية ، بيروت.

٩ ـ أحكام القرآن : الجصّاص : أحمد بن علي ( م ٣٧٠ هـ ) دار الكتب العربي ، بيروت ـ ١٤٠١ هـ.

٦٧١

١٠ ـ أخبار اصبهان : أبو نعيم الاصفهاني : أحمد بن عبداللّه ( م ٤٣٠ هـ ) انتشارات جهان ، طهران.

١١ ـ أخبار النحويين واللغويين : ابن النديم ( م ٣٨٥ هـ ).

١٢ ـ الاختصاص : الشيخ المفيد : محمد بن محمد بن النعمان ( ٣٣٦ ـ ٤١٣ هـ ) مؤسسه النشر الاسلامي ، قم.

١٣ ـ الأربعون حديثاً : النبهاني.

١٤ ـ الارشاد : المفيد : محمّد بن محمّد بن النعمان ( م ٤١٣ هـ ) طبع قم ـ ١٤٠٢ هـ .

١٥ ـ الأرض والتربة الحسينية : الشيخ محمّد حسين كاشف الغطاء ( م ١٣٧٣ هـ ).

١٦ ـ الاستيعاب : أبو عمرو : يوسف بن عبداللّه بن عبدالبرّ ، دار نهضة مصر ، القاهرة.

١٧ ـ أسد الغابة : ابن الأثير : علي بن أبي الكرم ( م ٦٣٠ هـ ) دار احياء التراث العربي بيروت.

١٨ ـ الإصابة : ابن حجر : أحمد بن علي العسقلاني ( م ٨٥٢ هـ ) دار احياء التراث العربي ، بيروت.

١٩ ـ أصل الشيعة واُصولها : الشيخ محمّد حسين آل كاشف الغطاء ( ١٢٩٥ ـ ١٣٧٣ هـ ) مطبعة العرفان ، صيدا ـ ١٣٥٥ هـ.

٢٠ ـ اُصول الدين : محمّد بن عبدالكريم البزدوي ( ٤٢١ ـ ٤٩٣ هـ ) دار احياء الكتب العربية ، القاهرة ـ ١٣٨٣ هـ.

٢١ ـ اُصول الفقه : الدواليبي.

٢٢ ـ اعتقادات الإمامية : الصدوق : محمّد بن بابويه القمي ( ٣٨١ هـ ) طبعة حجر.

٢٣ ـ إعلام الورى : الطبرسي : الفضل بن الحسن ( ٤٧١ ـ ٥٤٨ هـ ) طبع إيران.

٢٤ ـ أعيان الشيعة : السيد محسن الأمين العاملي ( م ١٣٧١ هـ ) دار التعارف ، بيروت.

٢٥ ـ الإلهيات : محمّد مكي العاملي من محاضرات الاُستاذ جعفر السبحاني ، الدار الإسلامية ، بيروت ـ ١٤١٠ هـ.

٦٧٢

٢٦ ـ الأمالي : الصدوق : محمّد بن بابويه القمي ( م ٣٨١ هـ ) المكتبة الإسلامية ، طهران.

٢٧ ـ الأمالي : المفيد : محمّد بن محمّد بن النعمان ( م ٤١٣ هـ ) قم ـ ١٤٠٤ هـ.

٢٨ ـ الامام جعفر الصادق : محمّد أبو زهرة ( م ١٣٩٦ هـ ).

٢٩ ـ الامام علي صوت العدالة الإنسانية : جورج جرداق ، دار الروائع ، بيروت.

٣٠ ـ الامامة والسياسة : ابن قتيبة : عبداللّه بن مسلم الدينوري ( م ٢٧٦ هـ ) مطبعة مصطفى محمّد ، مصر.

٣١ ـ الانتصار : ابو الحسين الخياط المعتزلي ، تحقيق د. نيبرج ، طبع مصر ـ ١٣٤٤ هـ.

٣٢ ـ أنساب الأشراف : البلاذري : أحمد بن يحيى ( من أعلام القرن الثالث الهجري ) مؤسسة الأعلمي ، بيروت ـ ١٣٩٤ هـ.

٣٣ ـ أوائل المقالات : المفيد : محمّد بن محمّد بن النعمان ( م ٤١٣ هـ ) مكتبة الحقيقة ، تبريز ـ ١٣٧١ هـ.

٣٤ ـ الإيضاح : الفضل بن شاذان ( م ٢٦٠ هـ ) انتشارات جامعة طهران ، طهران ـ ١٤٠٤ هـ.

حرف الباء :

٣٥ ـ بحارالأنوار : محمّد باقر المجلسي ( م ١١١٠ هـ ) مؤسسة الوفاء ، بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.

٣٦ ـ البداية والنهاية : ابن كثير : الحافظ أبو الفداء ( م ٧٧٤ هـ ) دار الفكر ، بيروت ـ ١٤٠٢ هـ.

٣٧ ـ البرهان في تفسير القرآن : السيد هاشم التوبلي البحراني ( م ١١٠٧ هـ ) قم ـ ١٣٧٥ هـ.

٣٨ ـ البلدان : اليعقوبي : أحمد بن أبي يعقوب ( من أعلام القرن الثالث ).

٣٩ ـ بلوغ المرام : ابن حجر العسقلاني ( م ٨٥٢ هـ ) دار النهضة ، مصر.

٦٧٣

٤٠ ـ البيان والتبيين : أبو عثمان : عمرو بن بحر الجاحظ ( م ٢٥٥ هـ ) دار الفكر للجميع ، بيروت ـ ١٩٦٨ م.

٤١ ـ بين يدي الساعة : الدكتور عبدالباقي المعاصر.

* حرف التاء :

٤٢ ـ تاريخ آداب اللغة العربية : جرجي زيدان ، دار الهلال ، القاهرة ـ ١٩٣١ م.

٤٣ ـ تاريخ ابن خلدون : عبدالرحمان بن خلدون ( م ٨٠٨ هـ ) بيروت ـ ١٩٥٦م.

٤٤ ـ تاريخ الإسلام السياسي : الدكتور حسن إبراهيم حسن ( المعاصر ) مصر ـ ١٩٣٥ م.

٤٥ ـ تاريخ الإمامية : الدكتور عبداللّه فياض ، مؤسسة الأعلمي ، بيروت ـ ١٣٩٥ هـ.

٤٦ ـ تاريخ الاُمم والملوك : الطبري : محمّد بن جرير ( م ٣١٠ هـ ) مؤسسة الأعلمي بيروت.

٤٧ ـ تاريخ بغداد : الخطيب البغدادي : أحمد بن علي ( م ٤٦٣ هـ ) المكتبة السلفية ، المدينة المنورة.

٤٨ ـ تاريخ الخلفاء : جلال الدين السيوطي ( ٨٤٩ ـ ٩١١ هـ ) مطبعة المدني ، القاهرة ـ ١٣٨٣ هـ.

٤٩ ـ تاريخ الشعوب الإسلامية : كارل بروكلمان ، طبع بيروت ـ ١٩٦٥ م.

٥٠ ـ تاريخ الشيعة : محمّد حسين المظفر ( م ١٣٧٥ هـ ) منشورات مكتبة بصيرتي ، قم.

٥١ ـ تاريخ المذاهب الإسلامية : محمّد أبو زهرة ( م ١٣٩٦ هـ ) دارالفكر العربي ، بيروت.

٥٢ ـ تاريخ مختصر الدول : ابن العبري : العلامة غريغوريوس الملطي ( م ٦٨٥ هـ ) مؤسسة منابع الثقافة الإسلامية ، قم.

٥٣ ـ تاريخ اليعقوبي : أحمد بن أبي يعقوب ( من علماء القرن الثالث الهجري ) المكتبة الحيدرية ، النجف الأشرف ـ ١٣٨٤ هـ.

٦٧٤

٥٤ ـ تأسيس الشيعة : السيد حسن الصدر ( ١٢٧٢ ـ ١٣٥٤ هـ ) ، مطبعة المعارف ، بغداد ـ ١٣٧٠ هـ.

٥٥ ـ التبيان في تفسير القرآن : الطوسي : محمّد بن الحسن ( ٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ ) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

٥٦ ـ التبصير في الدين : أبو المظفر الاسفرائيني ( م ٤٧١ هـ ) بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.

٥٧ ـ التحرير الطاووسي : الشيخ حسن بن زين الدين العاملي ( م ١٠١١ هـ ).

٥٨ ـ تحف العقول : الحرّاني : الحسن بن علي ( من أعلام القرن الرابع الهجري ) مؤسسة الأعلمي ، بيروت ـ ١٣٩٤ هـ.

٥٩ ـ تذكرة الخواص : سبط ابن الجوزي ( ٥٨١ ـ ٦٥٤ هـ ) مؤسسة أهل البيت ، بيروت ـ ١٤٠١ هـ.

٦٠ ـ ترتيب المدارك : القاضي عياض ، بيروت ـ ١٩٧٦ م.

٦١ ـ تصحيح الاعتقاد : المفيد : محمّد بن محمّد بن النعمان ( م ٤١٣ هـ ) مكتبة الحقيقة ، تبريز ـ ١٣٧١ هـ.

٦٢ ـ تطهير الجنان : ابن حجر الهيتمي ( م ٩٧٤ هـ ) المطبوع بهامش الصواعق المحرقة ، القاهرة ـ ١٣٨٥ هـ.

٦٣ ـ تفسير ابن كثير : إسماعيل الدمشقي ( م ٧٧٤ هـ ) دار الفكر ، بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.

٦٤ ـ تفسير الخازن : الشيخ علاء الدين محمّد البغدادي ، طبع القاهرة.

٦٥ ـ تفسير الرازي ( مفاتيح الغيب ) : محمّد بن عمر الخطيب ( ٥٤٤ ـ ٦٠٦ هـ ) دار احياء التراث العربي ، بيروت.

٦٦ ـ تفسير روح البيان : إسماعيل حقّي.

٦٧ ـ تفسير الطبري ( جامع البيان ) : محمّد بن جرير ( م ٣١٠ هـ ) دار المعرفة ، بيروت.

٦٨ ـ تفسير القرطبي ( جامع أحكام القرآن ) : محمّد بن أحمد الأنصاري ( م ٦٧١ هـ )دار احياء التراث العربي ، بيروت ـ ١٤٠٥ هـ.

٦٧٥

٦٩ ـ تفسير المراغي : أحمد مصطفى المراغي ، دار احياء التراث العربي ، بيروت ـ ١٤٠٦ هـ.

٧٠ ـ تفسير المنار : محمّد رشيد رضا ( م ١٣٥٤ هـ ) دار المنار ، مصر ـ ١٣٧٣ هـ.

٧١ ـ تفسير النسفي : المطبوع بهامش تفسير الخازن ، طبع القاهرة ، مصر.

٧٢ ـ التفسير والمفسرون : الدكتور محمّد حسين الذهبي ( م ١٣٩٦ هـ ) دار الكتب الحديثة ، مصر ـ ١٣٩٦ هـ.

٧٣ ـ تقريب التهذيب : ابن حجر العسقلاني ( م ٨٥٢ هـ ) ، بيروت ـ ١٩٧٥ م.

٧٤ ـ تقييد العلم : الخطيب البغدادي ( م ٤٦٣ هـ ) نشر دار السنّة ـ ١٩٧٤ م.

٧٥ ـ التمهيد : الباقلاني : محمّد بن الطيب ( م ٤٠٣ هـ ) القاهرة ـ ١٣٦٦ هـ.

٧٦ ـ تنقيح المقال : عبد اللّه المامقاني ( ١٢٩٠ ـ ١٣٥١ هـ ) النجف الأشرف ـ ١٣٥٠ هـ.

٧٧ ـ تهذيب التهذيب : العسقلاني : أحمد بن علي بن حجر ( ٧٧٣ ـ ٨٥٢ هـ ) دار الفكر ، بيروت ـ ١٤٠٤ هـ.

٧٨ ـ التوحيد : الصدوق : محمّد بن بابويه القمي ( ٣٠٦ ـ ٣٨١ هـ ) مكتبة الصدوق ، طهران.

حرف الثاء :

٧٩ ـ الثقات العيون : آغا بزرگ الطهراني ( ١٢٩٣ ـ ١٣٨٩ هـ ).

حرف الجيم :

٨٠ ـ جامع الاُصول : ابن الأثير الجزري : المبارك بن محمّد ( ٥٤٤ ـ ٦٠٦ هـ ) دارالفكر ، بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.

٦٧٦

٨١ ـ الجرح والتعديل : أبو حاتم الرازي ( م ٣٢٧ هـ ) دار احياء التراث العربي ، بيروت ـ ١٣٧١ هـ.

٨٢ ـ جمل العلم والعمل : الشريف المرتضى : علي بن الحسين الموسوي ( ٣٥٥ ـ ٤٣٦ هـ ).

٨٣ ـ جنة المأوى : محمّد حسين كاشظف الغطاء ( م ١٣٧٣ هـ ) مكتبة الحقيقة ، تبريز ١٣٨٠ هـ.

حرف الحاء :

٨٤ ـ الحضارة الإسلامية : آدم متز ، ترجمة الدكتور عبدالهادي أبو ريدة ، مصر ـ ١٣٦٧ هـ.

٨٥ ـ حقائق التنزيل : الشريف الرضي ( ٣٥٩ ـ ٤٠٤ هـ ) مؤسسة البعثة ، طهران ـ ١٤٠٦ هـ.

٨٦ ـ حلية الأولياء : أبو نعيم : أحمد بن عبداللّه الاصبهاني ( م ٤٣٠ هـ ) دار الكتاب العربي ، بيروت ـ ١٣٨٧ هـ.

٨٧ ـ الحوادث الجامعة : ابن الفوطي : عبدالرزاق بن أحمد ( م ٧٣٣ هـ ) تحقيق الدكتور مصطفى جواد ، بغداد ـ ١٣٥١ هـ.

حرف الخاء :

٨٨ ـ الخصائص العلوية : النسائي : أبو عبدالرحمان : أحمد ( م ٣٠٣ هـ ) المطبعة الحيدرية ، النجف الأشرف ـ ١٣٨٨ هـ.

٨٩ ـ الخصال : الشيخ الصدوق : محمّد بن بابويه ( م ٣٨١ هـ ) منشورات دارالنشر الاسلامي ، قم ـ ١٤٠٣ هـ.

٩٠ ـ خطط الشام : محمّد كرد علي ، مصر ـ ١٩٦٣ م.

٩١ ـ الخطط المقريزية : تقي الدين المقريزي ( م ٨٤٥ هـ ) دار صادر ، بيروت.

٦٧٧

٩٢ ـ الخلاصة : العلاّمة الحلي ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ ) النجف الأشرف.

٩٣ ـ الخلاف : الشيخ الطوسي ( م ٤٦٠ هـ ) دارالكتب العلمية ، قم.

٩٤ ـ الخلافة والإمامة : عبدالكريم الخطيب ( م ١٣٩٦ هـ ) دار المعرفة ، بيروت ـ ١٣٩٥ هـ.

٩٥ ـ الخوارج والشيعة : يوليوس فلهوزن ، ترجمة الدكتور عبدالرحمان بدوي ، وكالة المطبوعات ، الكويت.

حرف الدال :

٩٦ ـ دائرة المعارف : فريد وجدي ، مطبعة دائرة معارف القرن العشرين ـ ١٣٨٦ هـ.

٩٧ ـ الدرجات الرفيعة : صدر الدين السيد علي خان المدني الحسيني ( م ١١٢٠ هـ ) منشورات المكتبة ، الحيدرية ، النجف الأشرف ـ ١٣٨١ هـ.

٩٨ ـ الدر المنثور : جلال الدين السيوطي ( ٨٤٩ ـ ٩١١ هـ ) دارالفكر ، بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.

٩٩ ـ ديوان ابن الرومي : أبو الحسن علي بن العباس بن جريج ( م ٢٨٣ هـ ) تحقيق كامل الكيلاني ، طبعة مصر ١٩٢٤ م.

حرف الذال :

١٠٠ ـ الذخيرة : الشريف المرتضى ( ٣٥٥ ـ ٤٣٦ هـ ) طبع ايران.

١٠١ ـ الذريعة : آغا بزرگ الطهراني ( م ١٣٨٩ هـ ) دارالأضواء ، بيروت.

١٠٢ ـ الذكرى : الشهيد الأول : محمّد بن مكي العاملي ( ٧٣٣ ـ ٧٨٦ هـ ) طبعة حجر ، إيران.

حرف الراء :

١٠٣ ـ ربيع الأبرار : الزمخشري : محمود بن عمر ( ٤٦٧ ـ ٥٣٨ هـ ) منشوراتالشريف الرضي ، قم ـ ١٤١٠ هـ.

٦٧٨

١٠٤ ـ الرجال : ابن داود : الحسن بن علي الحلي ( من علماء القرن السابع الهجري ) طهران ـ ١٣٤٢ هـ.

١٠٥ ـ الرجال : البرقي : أحمد بن عبداللّه ( ٢٧٤ أو ٢٨٠ هـ ) طهران ـ ١٣٨٣ هـ.

١٠٦ ـ الرجال : الطوسي : محمّد بن الحسن ( م ٤٦٠ هـ ) النجف الأشرف ـ ١٣٨١ هـ.

١٠٧ ـ الرجال : الكشي : أبو عمرو ( من علماء القرن الرابع ) مؤسسة الأعلمي ، كربلاء ـ العراق.

١٠٨ ـ الرجال : النجاشي : أحمد بن علي ( ٣٧٢ ـ ٤٥٠ هـ ) بيروت ـ ١٤٠٩ هـ.

١٠٩ ـ الرحلة ( تحفة النظّار في غرائب الأمصار ) : ابن بطوطة : محمّد بن عبداللّه ( م ٧٧٩ هـ ) دارالكتب العلمية ، بيروت ـ ١٤٠٧ هـ.

١١٠ ـ الرسائل : الإمام الخميني ( ١٣٢٠ ـ ١٤٠٩ هـ ) مؤسسة إسماعيليان ، قم ـ ١٣٨٥ هـ.

١١١ ـ الرسائل : أبو عثمان عمرو الجاحظ ( م ٢٥٥ هـ ) طبع مصر.

١١٢ ـ رسالة في آل أعين : أبو غالب الزراري ( م ٣٦٨ هـ ) مطبعة ربّاني ، اصفهان ـ ١٣٩٩ هـ.

١١٣ ـ الرواشح السماوية : المحقق الداماد ( م ١٠٤١ ) طبعة حجر ، إيران.

١١٤ ـ روح المعاني : الآلوسي : أبوالفضل : شهاب الدين السيد محمود البغدادي ( م ١٢٧٠ هـ ) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

١١٥ ـ روضات الجنات : محمّد باقر الخوانساري ( م ١٣١٣ هـ ) طهران ـ ١٣٩٠ هـ.

١١٦ ـ روضة الواعظين : الفتّال النيسابوري : محمّد بن علي ( من علماء القرن السادس الهجري ) تبريز ـ ١٣٣٠ هـ.

حرف الزاي :

١١٧ ـ الزيدية نظرية وتطبيق : علي عبدالكريم فضيل ، شرف الدين ، طبع عمان ـ ١٤٠٥ هـ.

٦٧٩

حرف السين :

١١٨ ـ السجدة على التربة.

١١٩ ـ السجود على الأرض : العلاّمة علي الأحمدي ، مؤسسة في طريق الحق ، قم.

١٢٠ ـ السراج المنير : الخطيب الشربيني ، دار المعرفة ، بيروت.

١٢١ ـ سفينة البحار : الشيخ عباس القمي ( ١٢٩٤ ـ ١٣٥٩ هـ ) طبعة حجر ، النجف الأشرف.

١٢٢ ـ السنة والشيعة : محمّد رشيد رضا ( م ١٣٥٤ هـ ).

١٢٣ ـ السنن : ابن ماجة : محمّد بن يزيد القزويني ( ٢٠٧ ـ ٢٧٥ هـ ) داراحياء التراث العربي ، بيروت ـ ١٣٥٩ هـ.

١٢٤ ـ السنن الكبرى : البيهقي : أحمد بن الحسين ( م ٤٥٨ هـ ) دارالمعرفة ، بيروت ١٤٠٦ هـ.

١٢٥ ـ سيد المرسلين : محاضرات جعفر السجاني ( مؤلف هذا الكتاب تولد ١٣٤٧ هـ ) بقلم : جعفر الهادي ، مؤسسة النشر الاسلامي ، قم ـ ١٤١٢ هـ.

١٢٦ ـ سير أعلام النبلاء : الذهبي : شمس الدين محمّد بن أحمد ( م ٨٤٨ هـ ) مؤسسة الرسالة ، بيروت ـ ١٤٠٩ هـ.

١٢٧ ـ السيرة الحلبية : الحلبي : برهان الدين علي بن ابراهيم ( م ١٠٤٤ هـ ) المكتبة الإسلامية ، بيروت.

١٢٨ ـ سيرتنا وسنتنا : العلامة عبدالحسين الأميني ( ١٣٢٠ ـ ١٣٩٠ هـ ) طبع النجف الأشرف.

١٢٩ ـ السيرة النبوية : ابن هشام : عبدالملك بن أيوب الحميري ( م ٢١٣ أو ٢١٨ هـ ) دارالتراث العربي ، بيروت.

حرف الشين :

١٣٠ ـ الشافي في الإمامة : الشريف المرتضى ( م ٤٣٦ هـ ) مؤسسة الصادق ،

طهران ـ

٦٨٠