النّحو الواضح

النّحو الواضح

المؤلف:


الموضوع : اللغة والبلاغة
الطبعة: ٠
الصفحات: ٣٣١

نصب المضارع بأن المضمرة

(١) بعد لام التّعليل

الأمثلة :

(١) جلست لأستريح.

(١) جلست لأن أستريح.

(٢) حضرت لأعود المريض.

(٢) حضرت لأن أعود المريض.

(٣) يجتهد الطّالب لينجح.

(٣) يجتهد الطّالب لأن ينجح.

(٤) بنيت بيتا لأسكن فيه.

(٤) بنيت بيتا لأن أسكن فيه.

البحث :

انظر إلى الأفعال المضارعة في أمثلة القسم الأول ، تجد كلّا منها مسبوقا بلام تفيد أنّ ما بعدها علة وسبب في حصول ما قبلها ؛ فالاستراحة علة وسبب في الجلوس ، وعيادة المريض علة في الحضور ، وهلم جرّا ؛ ومن أجل ذلك تسمى هذه اللام لام التعليل.

وإذا تأملت آخر الفعل المضارع بعد هذه اللام في أمثلة القسم الأول تجده منصوبا ، فما الذي نصبه؟ الذي نعرفه أن نصب المضارع لا يكون إلا بأحد حروف أربعة ، هي : أن ولن وإذن وكي ، وبما أنه لا يوجد في هذه الأمثلة ناصب ظاهر من هذه النواصب الأربعة ، لم يكن هناك مفر من إضمار واحد منها في كل مثال ، فما هو ذلك الناصب الذي نضمره أو نقدره؟ لمعرفة ذلك ننظر إلى أمثلة القسم الثاني ، فنجد أن هذه الأفعال نفسها مسبوقة بلام التعليل ومنصوبة بأن الظاهرة ، وهذا دليل على أنّ «أن» هي التي تضمر أو تقدر بعد اللام في أمثلة القسم الأول.

ولما كانت «أن» الناصبة للفعل المضارع تظهر بعد لام التعليل تارة ، وتضمر تارة أخرى ، كان ذلك دليلا على أنّ الإضمار في هذا الموضع جائز.

١٠١

القاعدة

(٤٤) ينصب الفعل المضارع بأن مضمرة جوازا بعد لام التّعليل.

(٢) بعد لام الجحود

الأمثلة :

(١) ما كان الصّديق ليخون صديقه.

(٢) ما كانت الطيور لتسجن في الأقفاص.

(٣) لم يكن الشرطيّ ليسرق.

(٤) لم أكن لأرافق الأشرار.

البحث :

انظر إلى الأفعال المضارعة يخون وتسجن ويسرق وأرافق في الأمثلة السابقة تجد كلا منها مقرونا بلام ليست هي لام التعليل السابقة ، لأنها لا تفيد أنّ ما بعدها علة في حصول ما قبلها ، وإنما هي لام أخرى إذا تأملتها في كل الأمثلة التي وردت فيها ، وجدتها مسبوقة دائما بكان المنفية وما تصرف منها ، ولوقوع هذه اللام دائما بعد النفي سميت لام النفي أو لام الجحود.

وإذا تأملت أواخر الأفعال المضارعة بعد هذه اللام في الأمثلة السابقة ، وجدت كلا منها منصوبا ، ولكنك لا تجد أداة من أدوات النصب التي تنصب المضارع ، وإذا لا بد أن يكون النصب بحرف محذوف من حروف النصب ، ولا بد من أن يكون هذا الحرف المحذوف هو «أن» لأن المعنى لا يستقيم بتقدير غيره من النواصب.

ولما كانت «أن» لا تظهر بعد لام الجحود كان إضمارها واجبا.

القاعدة

(٤٥) ينصب الفعل المضارع بأن مضمرة وجوبا بعد لام الجحود.

١٠٢

(٣) بعد أو

الأمثلة :

(١) استمع نصح الطّبيب أو يتمّ شفاؤك.

(٢) تحبّب إلى إخوانك أو تنال رضاهم.

(٣) يعاقب المسيء أو يعتذر.

(٤) يحرم التّلميذ المكافأة أو يجتهد.

البحث :

الكلمات : يتمّ وتنال ويعتذر ويجتهد في الأمثلة السابقة ، كلها أفعال مضارعة ، وكل منها مسبوق بحرف هو «أو».

وإذا تأملنا هذا الحرف في المثالين الأولين ، وجدناه بمعنى «إلى» لأنه يصح أن تضع «إلى» في موضعه مع استقامة المعنى المقصود ، فتقول : استمع نصح الطبيب إلى أن يتم شفاؤك ، وتحبب إلى إخوانك إلى أن تنال رضاهم ، وإذا تأملناه في المثالين الآخرين وجدناه بمعنى «إلا» لأنه يصح أن تضع «إلا» في موضعه مع استقامة المعنى المقصود ، فتقول يعاقب المسيء إلّا أن يعتذر ، ويحرم التلميذ المكافأة إلّا أن يجتهد.

وإذا نظرنا إلى أواخر الأفعال المضارعة بعد «أو» هذه ، وجدناها منصوبة من غير أن تكون مسبوقة بأدوات نصب ظاهرة ، وإذا لا بد أن يكون نصبها بناصب مضمر ، ولا بد أن يكون هذا الناصب المضمر هو «أن» لأن المعنى لا يستقيم بتقدير غيرها من الحروف الناصبة للمضارع.

ولما كانت «أن» لا تظهر قبل المضارع المسبوق بأو هذه كانت واجبة الإضمار.

القاعدة

(٤٦) ينصب المضارع بأن مضمرة وجوبا بعد «أو» الّتي بمعنى إلى أو إلّا.

١٠٣

(٤) بعد حتى

الأمثلة :

(١) لا يمدح الولد حتّى ينال رضا والديه.

(٢) سألزم الفراش حتّى يتمّ شفائي.

(٣) لا تأكل حتّى تجوع.

(٤) لا تدخل حتّى يؤذن لك.

البحث :

تأمل الأفعال المضارعة : ينال ويتمّ وتجوع ويؤذن في الأمثلة السابقة ، تجد كلا منها مسبوقا بكلمة «حتى» وانظر أواخرها تجدها منصوبة من غير أن تكون هناك أدوات نصب ظاهرة ، وإذا لا بد أن يكون هناك ناصب محذوف بعد «حتى» ولا بد أن يكون هذا الناصب هو «أن» دون غيره من نواصب المضارع لما تقدم في الموضعين السابقين.

ولما كانت «أن» لا تظهر أبدا قبل المضارع المسبوق بحتى كان إضمارها واجبا.

القاعدة

(٤٧) ينصب المضارع بأن مضمرة وجوبا بعد حتّى.

(٥) بعد فاء السّببيّة

الأمثلة :

(١) لم يسيء فيبغض.

(٢) لم يسأل فيجيب.

(٣) اصنع المعروف فتنال الشّكر.

(٤) كن ليّن الجانب فتحبّ.

١٠٤

البحث :

انظر الأفعال المضارعة : يبغض ويجيب وتنال وتحبّ في الأمثلة السابقة ، تجد كلا منها مسبوقا بفاء تفيد أن ما قبلها سبب في حصول ما بعدها ، فالإساءة في المثال الأول سبب في البغض ، والسؤال في المثال الثاني سبب في الإجابة وهلم جرا ، من أجل ذلك سميت هذه الفاء فاء السببية.

وإذا تأملت هذه الفاء في التراكيب التي معنا ، وجدتها مسبوقة بنفي كما في المثالين الأولين ، أو بطلب كما في المثالين الأخيرين.

تأمل بعد ذلك آخر الفعل المضارع بعد هذه الفاء تجده منصوبا ، ولكنك لا ترى قبله أداة ظاهرة من أدوات النصب المعروفة ، وإذا لا بد أن يكون النصب بأن المحذوفة على مثال ما كان في المواضع المتقدمة.

والحذف هنا واجب أيضا ، لأن النصب لا يظهر بعد هذه الفاء بحال من الأحوال.

القاعدة

(٤٨) ينصب المضارع بأن مضمرة وجوبا بعد فاء السّببيّة المسبوقة بنفي أو طلب.

(٦) بعد واو المعية

الأمثلة :

(١) لم يفعل الخير ويندم.

(٢) لم يواس الفقير ويمنّ عليه.

(٣) لا تأمر بالصّدق وتكذب.

(٤) لا تنظر إلى عيوب النّاس وتهمل عيوب نفسك.

١٠٥

البحث :

تأمل الأفعال المضارعة : يندم ويمنّ وتكذب وتهمل ، تجد كلا منها مسبوقا بواو تفيد مصاحبة ما قبلها لما بعدها ، وإن شئت فقل تفيد نفي حصول ما قبلها وما بعدها معا ، فالمنفي في المثال الأول هو مصاحبة الندم لفعل الخير ، والمنفي في المثال الثاني هو مصاحبة المنّ للمواساة ، وهكذا ؛ ومن أجل ذلك تسمى هذه الواو واو المصاحبة أو واو المعية. وإذا تأملت ما قبل هذه الواو في الأمثلة التي معنا ، وجدت نفيا أو طلبا ، فهي مسبوقة بنفي في المثالين الأولين ، ومسبوقة بطلب في المثالين الآخرين.

ارجع إلى الأمثلة مرة ثانية ، وانظر آخر كل مضارع يقع بعد هذه الواو ، تجده منصوبا من غير أن تكون هناك أداة نصب ظاهرة ، ولكنك بالقياس على ما تقدم لك ، لا يصعب عليك أن تدرك أن النصب هنا بأن المضمرة وجوبا.

القاعدة

(٤٩) ينصب المضارع بأن مضمرة وجوبا بعد واو المعيّة المسبوقة بنفي أو طلب.

تمرينات

(١)

عين الأفعال المضارعة المنصوبة في العبارات الآتية ، وبيّن ما نصب منها بأن المحذوفة جوازا ، والمحذوفة وجوبا :

(١) مرّ عمر بن الخطاب بصبيان يلعبون ، وفيهم عبد الله حفيد العوّام ، فلما لمحوه هربوا من وجهه إلّا عبد الله ، فما كان ليفر ، فقال له عمر : ما لك لم تهرب مع رفقائك ، فقال : يا أمير المؤمنين لم أك على ريبة فأخاف سطوتك ، ولم تكن الطريق ضيقة فأوسع لك ، فعجب عمر من فطنته وسرعة خاطره.

(٢) خرجنا إلى الحقول لنريح نفوسنا من عناء العمل ، ولن نعود حتى تغيب الشمس.

(٣) لم يكن الغنى ليطغي كرام النفوس ، ولم يكن الولد ليخاف أباه.

(٤) لا تكثر معاتبة الصديق فيهون عليه سخطك.

١٠٦

(٥) لم يأمر الناصح بالأمانة ويخون ، ولم يتول القاضي الحكم ويظلم.

(٦) لا تكن رطبا فتعصر ولا يابسا فتكسر.

(٢)

أتمم الجمل الآتية بذكر الفعل المضارع المحذوف ، واضبط آخره وبيّن سبب الضبط :

(١) لم يطلب المساعدة ف ....

(٧) لم يغضب أحد والديه و....

(٢) لا تفش سر أخيك ف ....

(٨) لم يزرع أحد جميلا و....

(٣) لم يدّخر مالا في زمن الرخاء ف ....

(٩) ما كنت ل ....

(٤) لا تقرأ في الضوء الضعيف ف ....

(١٠) لم يكن الخادم ل ....

(٥) لا تنه عن منكر و....

(١١) جاء الطبيب ل ....

(٦) لا تحض على إطعام المسكين و....

(١٢) لن أنام حتى ....

(٣)

اذكر الجمل المحذوفة المتممة للمعنى فيما يأتي :

(١) .... فتدوم لك صداقته.

(٤) .... حتى تستريح في كبرك.

(٢) .... فتكسد تجارتك.

(٥) .... لتستحق حمد الناس.

(٣) .... فيبتعد عنك إخوانك.

(٦) .... أو تصل إلى مقصودك.

(٤)

(١) ايت بجملتين فيهما المضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل.

(٢) ايت بجملتين فيهما المضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام الجحود.

(٣) ايت بجملتين فيهما المضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى.

(٤) ايت بجملتين فيهما المضارع منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية.

(٥) ايت بجملتين فيهما المضارع منصوب بأن المضمرة بعد واو المعية.

(٦) ايت بجملتين فيهما المضارع منصوب بأن المضمرة بعد أو.

١٠٧

(٥)

أجب عن الأسئلة الآتية بجمل تشتمل كل منها على مضارع منصوب بأن المضمرة :

(١) لم يسافر الطلاب إلى البلاد الأجنبية؟

(٢) أأنت ممّن يقصّرون في واجبهم؟

(٣) إلى متى تظلّ تلميذا بالمدارس الابتدائية؟

(٤) إلى متى تبقى المصابيح موقدة؟

(٦) تمرين في الإعراب

أ ـ نموذج :

لم تذنب البنت فتخاف.

لم ـ حرف نفي وجزم مبني على السكون.

تذنب ـ فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون.

البنت ـ فاعل مرفوع بالضمة.

فتخاف ـ الفاء للسببية حرف مبني على الفتح ، وتخاف فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا وعلامة نصبه الفتحة.

ب ـ أعرب الجملتين الآتيتين :

يحبّ الأب الولد أو يخالف.

لم يجهل الرجل السبّاحة فيغرق.

١٠٨

جوازم الفعل المضارع

(١) الأدوات التي تجزم فعلا واحدا

الأمثلة :

(١) كبر الغلام ولمّا يتهذّب.

(٢) ذهب الرّسول ولمّا يعد.

(٣) بنى الأمير قصرا ولمّا يسكنه.

(٤) طاب الزّرع ولمّا يحصد.

(٥) لتجتنب كثرة المزاح.

(٦) ليفتح عليّ النّافذة.

(٧) ليتقن كلّ إنسان عمله.

(٨) ليوقّر صغيركم كبيركم.

البحث :

تقدم لنا في الجزء الأول ، أنّ لم ولا الناهية تجزمان فعلا مضارعا واحدا. وهنا نأتي على بقية الأدوات التي تعمل هذا العمل فنقول :

إذا بحثنا في الأمثلة الأربعة الأولى ، وجدنا أن المثال الأول يدل على أنّ الغلام لم يتهذب في الزمن الماضي ، وأنه بقي كذلك إلى زمن التكلم ؛ وأن المثال الثاني يدل على أن الرسول لم يعد في الزمن الماضي ، وأنه استمر كذلك إلى زمن التكلم ، وهذا يقال في المثالين الأخيرين ، فهذه الأمثلة الأربعة إذا تفيد نفي الأفعال المضارعة الأربعة التي اشتملت عليها ، وتفيد أن هذا النفي مستمر إلى زمن التكلم ، وإذا نظرنا إلى أواخر هذه الأفعال المضارعة الأربعة وجدناها مجزومة ، فأي لفظ في الأمثلة المذكورة أفاد هذا النّفي وسبّب هذا الجزم؟ ذلك اللفظ هو «لمّا» وعلى هذا فلمّا تشبه لم في المعنى والعمل ، غير أن النفي بها يستمر إلى زمن التكلم.

١٠٩

وإذا نظرنا إلى الأمثلة الأربعة الأخيرة وجدنا المتكلم في المثال الأول يأمر المخاطب باجتناب المزاح الكثير ، ووجدناه في المثال الثاني يأمر عليّا بفتح النافذة ، وكذلك نجده في المثالين الأخيرين آمرا بالإتقان والتوقير ، فالأفعال المضارعة في الأمثلة الأربعة الأخيرة قد صارت مفيدة للأمر ، وإذا تأملنا أواخرها وجدناها جميعا مجزومة. فما الذي أكسبها معنى الأمر؟ وما الذي جزم أواخرها؟ إذا بحثنا لم نجد لذلك سببا سوى اللام التي دخلت عليها ، ومن أجل ذلك سميت هذه اللام لام الأمر.

القاعدة

(٤٩) من الأدوات الّتي تجزم فعلا مضارعا واحدا ، لمّا ولام الأمر ، والأولى تفيد النّفي كلم ، غير أنّ النّفي بها يستمرّ إلى زمن التّكلّم ، والثّانية تجعل المضارع مفيدا للأمر.

تمرينات

(١)

ضع الأفعال المضارعة الآتية في جمل مفيدة ، وأدخل عليها «لمّا» واضبط أواخرها :

يسافر. يقرأ. يوقد. يأتي. ينسى. يفهم. يصفو.

(٢)

ضع الأفعال المضارعة الآتية في جمل مفيدة ، وأدخل عليها لام الأمر واضبط أواخرها :

يدعو. يأمر. يغفر. يسمع. يرمي. ينتبه. يرضى.

(٣)

اقرأ الأمثلة الآتية وضع «لمّا» بدلا من «لم» في كل مثال يصلح فيه ذلك :

(١) لم نذهب إلى الحديقة أمس.

(٤) لم أزر البارحة أحدا.

(٢) لم يحضر والدي من السفر.

(٥) لم تربح تجارتنا في العام الماضي.

(٣) نزل المطر ولم ينقطع.

(٦) ضاعت عصاي ولم أجدها.

١١٠

(٤)

ضع بدل كل جملة من الجمل الآتية جملة أخرى موافقة لها في المعنى بحيث يكون فعلها مضارعا :

(١) ما سافر أخي إلى الآن.

(٤) ما انتهى الشتاء إلى الآن.

(٢) نم مبكرا واستيقظ مبكرا.

(٥) استمع نصح والدك.

(٣) ارحم الضعيف.

(٦) اغسل فمك قبل النوم.

(٥)

(١) كوّن جملتين في كل منهما فعل مضارع صحيح الآخر مجزوم بلما.

(٢) كوّن جملتين في كل منهما فعل مضارع معتل الآخر مجزوم بلما.

(٣) كوّن جملتين في كل منهما فعل مضارع صحيح الآخر مجزوم بلام الأمر.

(٤) كوّن جملتين في كل منهما فعل مضارع معتل الآخر مجزوم بلام الأمر.

(٢) الأدوات التي تجزم فعلين

الأمثلة :

(١) من يفرط في الأكل يتخم.

(٢) من يتعب في صغره يتمتّع في كبره.

(٣) من يجتنب أذى النّاس ينج من أذاهم.

(٤) من يسافر تزدد تجاربه.

* * *

(٥) ما تدّخر من مالك ينفعك.

(٦) ما تضيّع من وقتك تندم عليه.

(٧) ما تتلف تغرم ثمنه.

(٨) ما تنفق في الخير تجز به.

١١١

البحث :

تقدّم لنا في الجزء الأول أنّ «إن» تجزم فعلين مضارعين ، يترتّب حصول أولهما على حصول الثاني ، وهنا نأتي على بقية الأدوات التي تعمل هذا العمل فنقول :

كل مثال من الأمثلة الأربعة الأولى السابقة ، يشتمل على فعلين مضارعين ، إذا نظرنا إليهما من جهة اللفظ وجدناهما مجزومين ، وإذا نظرنا إليهما من جهة المعنى ، وجدنا أن حصول أولهما شرط في حصول الثاني ، أو أن حصول الثاني جزاء لوقوع الأول ؛ فالمثال الأول يفيد أن الإفراط في الأكل شرط في حصول التخمة ، أو أن التخمة جزاء الإفراط في الأكل ، ومن أجل ذلك يسمى الفعل الأول فعل الشرط ، ويسمى الثاني ، جوابه وجزاءه ، وهنا نتساءل ما الذي أوجب جزم الفعلين في كل مثال؟ وما الذي أفاد ثانيهما على أولهما. إنا إذا اختبرنا الأمثلة واحدا واحدا لم نجد سببا سوى دخول «من» فهي التي جزمت ، وهي التي أفادت الشرط ولذلك سميت أداة شرط جازمة.

وإذا فحصنا عما تدل عليه كلمة «من» في كل مثال من الأمثلة التي عندنا ، وكذلك في كل مثال تأتي فيه ، وجدناها لا تدل إلّا على العاقل.

وإذا نظرنا إلى الأمثلة الأربعة الأخيرة وجدنا كل مثال فيها مشتملا أيضا على فعلين مضارعين مجزومين ، حصول أولهما شرط في حصول ثانيهما على نحو ما تقدم ، وإذا تساءلنا هنا أيضا ما الذي أوجب جزم الفعلين في كل مثال؟ وما الذي أفاد الشرط؟ لم نجد سببا سوى دخول «ما» ، فهي إذا كمن تجزم مضارعين وتفيد الشرط ، غير أنها تدل دائما على غير العاقل.

هذا ، وهناك أدوات أخرى تعمل هذا العمل وتفيد الشرط ، وإليك بيانها وإجمال معانيها :

إذ ما وهي كإن تفيد الشرط

ومثالها

إذ ما تفعل شرّا تندم.

مهما وهي لغير العاقل كما

ومثالها

مهما تنفق في الخير يخلفه الله.

متى وهي للزّمان

ومثالها

متى يسافر أخي أسافر معه.

أيان وهي للزّمان

ومثالها

أيان تناد أجبك.

أين وهي للمكان

ومثالها

أين تذهب أصحبك.

أنّى وهي للمكان

ومثالها

أنى ينزل ذو العلم يكرم.

١١٢

حيثما وهي للمكان

ومثالها

حيثما ينزل مطر ينم الزرع.

كيفما وهي للحال

ومثالها

كيفما تعامل صديقك يعاملك.

أيّ وهي تصلح لجميع المعاني المتقدمة

ومثالها

أيّ بستان تدخل تبتهج.

القاعدة

(٥١) الأدوات الّتي تجزم فعلين : اثنتا عشرة أداة ، إن وإذما وهما حرفان ، ومن وما ومهما ومتى وأيّان وأين وأنّى وحيثما وكيفما وأيّ وجميعها أسماء.

تمرينات

(١)

عيّن في العبارات الآتية الأفعال المضارعة المجزومة ، وبين ما كان منها مجزوما بالسكون ، وما كان مجزوما بحذف حرف العلة ، وعيّن فعل الشرط وجوابه في الجمل الشرطية :

(١) لم أر صديق ولم أسمع أخباره منذ شهرين.

(٢) حيثما تمش على ضفاف النيل تنشق هواء نقيّا.

(٣) لا تعاد الناس ولا تشغل نفسك بعيوب غيرك.

(٤) من يحذر عدوه ينج من أذاه.

(٥) متى يأت فصل الصيف يرحل أهل اليسار إلى شواطىء البحار.

(٦) ما تخف من أعمالك يعلمه الله.

(٢)

أكمل الجمل الشرطية الآتية بذكر جواب الشرط المحذوف ، واضبط أواخر الأفعال المضارعة في كل جملة :

(١) إن تنم في مجرى الهواء ....

(٦) من يصنع معروفا ....

(٢) من يسهر كثيرا ....

(٧) ما تغرس من الأشجار ....

١١٣

(٣) أنّى ترسل رسالة بالبريد ....

(٨) متى ينته شهر الصيام ....

(٤) إذ ما تطع والدك ....

(٩) حيثما ترافق الأشرار ....

(٥) أيّ صديق تخلص له ....

(١٠) مهما تخف من طباعك ....

(٣)

أتمم الجمل الآتية بوضع جملة الشرط المحذوفة في المكان الخالي ، واضبط أواخر الأفعال المضارعة في كل جملة :

(١) من .... يعش عزيزا.

(٦) إن .... يرجع إليك نشاطك.

(٢) حيثما .... تندم على فعله.

(٧) متى .... يحضر إلى مصر السائحون.

(٣) من .... تنتقل إليه طباعهم.

(٨) من .... يسلم من أذاهم.

(٤) ما .... يفسد معدتك.

(٩) ما .... تنفع به في زمن الشدة.

(٥) أنى .... تجد زرعا ناضرا.

(١٠) من .... يؤذ أسنانه.

(٤)

(١) كوّن ثلاث جمل شرطية يكون فعلا الشرط والجواب في كل منها مضارعين صحيحي الآخر.

(٢) كوّن ثلاث جمل شرطية يكون فعلا الشرط والجواب في كل منها مضارعين معتلي الآخر.

(٣) كوّن ثلاث جمل شرطية يكون فعل الشرط في كل منها مضارعا صحيح الآخر والجواب مضارعا معتل الآخر.

(٤) كوّن ثلاث جمل شرطية يكون فعل الشرط في كل منها مضارعا معتل الآخر والجواب مضارعا صحيح الآخر.

(٥)

استعمل أدوات الشرط الآتية في جمل مفيدة :

ما. حيثما. أيّان. إذما. كيفما. أيّ. أين. متى.

١١٤

الأفعال الخمسة وإعرابها

الأمثلة :

(١) العاملان يشتغلان.

(١) العاملان لن يشتغلا.

(٢) أنتما تشتغلان.

(٢) أنتما لن تشتغلا.

(٣) العمّال يشتغلون.

(٣) العمّال لن يشتغلوا.

(٤) أنتم تشتغلون.

(٤) أنتم لن تشتغلوا.

(٥) أنت تشتغلين.

(٥) أنت لن تشتغلي.

(١) العاملان لم يشتغلا.

(٢) أنتما لم تشتغلا.

(٣) العمّال لم يشتغلوا.

(٤) أنتم لم تشتغلوا.

(٥) أنت لم تشتغلي.

البحث :

انظر إلى الأمثلة في الأقسام الثلاثة المتقدمة ، تجد الفعل المضارع يقع في كل قسم منها على خمس حالات.

فهو في الحالة الأولى متصل بألف تدل على اثنين غائبين.

وفي الحالة الثانية متصل بألف تدل على اثنين مخاطبين.

وفي الحالة الثالثة متصل بواو تدل على جماعة الغائبين.

وفي الحالة الرابعة متصل بواو تدل على جماعة المخاطبين.

وفي الحالة الخامسة متصل بياء تدل على المخاطبة.

ومن أجل ذلك تسمى الأفعال المضارعة في الحالات السابقة بالأفعال الخمسة.

١١٥

تأمل هذه الأفعال الخمسة في الأقسام الثلاثة ، تجدها في القسم الأول مرفوعة ؛ لأنها لم تسبق بناصب أو جازم ، وفي القسم الثاني منصوبة ؛ لأنها مسبوقة بأداة نصب ، وفي القسم الثالث مجزومة ؛ لأنها مسبوقة بأداة جزم ، ولكن ما علامات الرفع والنصب والجزم هنا؟ إننا إذا تأملنا الأفعال التي معنا ، لم نجد أثرا للضمة أو الفتحة أو السكون ، ولكنا في حالة الرفع نجد في آخرها نونا ثابتة دائما كما في أمثلة القسم الأول ، ونجد هذه النون محذوفة في حالة النصب والجزم كما في أمثلة القسمين الأخيرين ، فلا بد إذا أن يكون ثبوت النون نائبا عن الضمة في حالة الرفع ، وحذفها نائبا عن الفتحة والسكون في حالة النصب والجزم.

القواعد

(٥٢) الأفعال الخمسة هي كلّ مضارع اتّصلت به ألف اثنين أو واو جماعة أو ياء مخاطبة.

(٥٣) الأفعال الخمسة ترفع بثبوت النّون وتنصب وتجزم بحذفها.

تمرينات

(١)

اذكر الأفعال الخمسة فيما يأتي ، وبين علامة إعرابها :

(١) أنتم تقولون ما لا تفعلون.

(٥) لم يشتغل العاملان حتى يستريحا.

(٢) اختلف الشريكان ولم يتفقا.

(٦) أنت تلبسين ما تخيطين.

(٣) لم نر اللصوص وهم يسرقون.

(٧) إن تعملوا تؤجروا.

(٤) أيّ عمل تعالجيه تحسنيه.

(٨) لم يسق الفلاحون الأرض ولم يحرثوها.

(٢)

حوّل الأفعال المضارعة التي في الجمل الآتية من حالة الرفع إلى حالة النصب ثم إلى حالة الجزم :

(١) الرجلان يتحادثان.

(٤) يجني الفلاحون القطن ويبيعونه.

(٢) تنمو الشجرتان وتورقان.

(٥) أنت يا زينب تلعبين.

(٣) يقرأ الغلمان ويكتبون.

(٦) أنت يا فاطمة تكتبين.

١١٦

(٣)

(١) كوّن ثلاث جمل اسمية في كل منها فعل مضارع مرفوع متصل بألف الاثنين.

(٢) كوّن ثلاث جمل اسمية في كل منها فعل مضارع مرفوع متصل بألف الاثنتين.

(٣) كوّن ثلاث جمل اسمية في كل منها فعل مضارع منصوب متصل بواو الجماعة.

(٤) كوّن ثلاث جمل اسمية في كل منها فعل مضارع مجزوم متصل بياء المخاطبة.

(٤)

ضع الأفعال الآتية في جمل تامة مع اتصالها بألف الاثنين مرة ، وألف الاثنتين مرة أخرى :

يأكل. يفتح. يستظلّ. يطفىء. يستسهل.

(٥)

ضع الأفعال الآتية في جمل تامة مع اتصالها بواو الجماعة مرة ، وبياء المخاطبة أخرى :

يقرأ. يركب. يخاف. يستصعب. ينظف. يستعين.

(٦)

ضع جملة فعلية فعلها مضارع في كل مكان خال ، وبين علامة إعراب الفعل :

(١) الولدان .... النهر.

(٦) التجار لم .... هذا العام.

(٢) الملوك .... العلماء.

(٧) ما كان الأصدقاء ل ....

(٣) أنت يا زينب .... على البائسين.

(٨) جاء الزائرون ولم ....

(٤) السفينتان .... في البحر.

(٩) الأطباء لم .... علة المريض.

(٥) لم لم .... الثياب يا فاطمة.

(١٠) الفقراء .... من الغلاء.

(٧)

ضع مكان كلمة «الطبيب» في العبارة الآتية ، كلمة «الطبيبين» مرة ، وكلمة «الأطباء» أخرى مع مراعاة ما يحدث من التغيير في الأفعال :

يجب على الطبيب أن يلاطف المرضى ، ويخفّف عنهم الآلام ببشره ، ويصف لهم الدواء النافع ، ولا يطمع في مالهم ، ويساعد الفقراء بعلمه وماله.

١١٧

(٨) تمرين في الإنشاء

أ ـ اكتب عبارة لا تقل عن ثلاثة أسطر فيما يعمله أخواك صباح كل يوم ، من وقت استيقاظهما من النوم ، إلى أن يذهبا إلى المدرسة.

ب ـ اكتب العبارة مرة ثانية وابتدئها بكلمة إخوتي ، مع مراعاة ما يحدث في كلماتها من التغيير.

(٩) تمرين في الإعراب

أ ـ نموذج :

الأولاد يلعبون.

الأولاد ـ مبتدأ مرفوع بالضمة.

يلعبون ـ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة و «الواو» فاعل مبني على السكون في محل رفع.

ب ـ أعرب الجملتين الآتيتين :

(١) التجار يربحون.

(٢) أنت تهذّبين الأطفال.

١١٨

تقسيم الاسم إلى مفرد ومثنّى وجمع

الأمثلة :

(١) تعب العامل.

(١) تعب العاملان.

(٢) حضر المهندس.

(٢) حضر المهندسان.

(٣) ناديت البائع.

(٣) ناديت البائعين.

(٤) أثنيت على المهذّبة.

(٤) أثنيت على المهذّبتين.

(١) تعب العمّال.

(٢) حضر المهندسون.

(٣) ناديت البائعين.

(٤) أثنيت على المهذّبات.

البحث :

الكلمات الأخيرة في الأمثلة السابقة كلها أسماء ، وإذا تأملنا هذه الأسماء في أمثلة القسم الأول وجدنا كل اسم منها يدل على شيء واحد ، ويسمى مفردا ، وإذا تأملناها في القسم الثاني وجدنا كلا منها يدل على شيئين اثنين ، ويزيد على المفرد ألفا ونونا أو ياء ونونا في الآخر ، ويسمى مثنى ، أما في القسم الثالث فكل منها يدل على أكثر من اثنين ، ويختلف عن المفرد إما بتغيير في الصورة كما في المثال الأول ، أو بزيادة في الآخر كما في الأمثلة الباقية ، ويسمى جمعا ، وسيأتي له تفصيل.

القاعدة

(٥٤) الاسم ينقسم ثلاثة أقسام : مفرد ، ومثنّى ، وجمع ، فالمفرد ما دلّ على شيء واحد.

١١٩

والمثنى ما دلّ على شيئين اثنين بزيادة ألف ونون أو ياء ونون في آخره.

والجمع ما دلّ على أكثر من اثنين.

تمرينات

(١)

عين في العبارة الآتية المفرد والمثنى والجمع :

ذهبت مرة لزيارة صديق ، فأدخلني في حجرة لها ثلاثة شبابيك وبابان ، جدرانها مزينة بالصور والرسوم ، وأرضها مفروشة بالبسط الفارسية ، وفيها أرائك مصفوفة ، وفي أحد جوانبها خزانة كتب عجيبة ، ورأيت هناك رجلين جالسين يذكران أخبار المخترعين ، ويقصّان ما يشوق المستمعين من الحكايات اللطيفة والنوادر الطّريفة.

(٢)

ثنّ الأسماء الآتية :

باب.

شجرة.

طريق.

عصفور.

كريم

ذكي.

حديقة.

نهر.

كتاب.

ورقة

(٣)

ردّ الجموع الآتية إلى مفرداتها ، واستعمل كل مفرد في جملة مفيدة :

نجوم.

بساتين.

مؤمنات.

بحار.

سفن

حجرات.

فنادق.

جنود.

أطباء.

مخترعون

١٢٠