مفتاح العلوم

يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]

مفتاح العلوم

المؤلف:

يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]


المحقق: الدكتور عبد الحميد الهنداوي
الموضوع : اللغة والبلاغة
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
ISBN: 2-7451-1468-9
الصفحات: ٨٤٦

وتلك البحور ترجع إلى خمس دوائر تنتظم حركات وسكنات معدودة انتظاما [مخصوصا](١) ، فتضبط في حروف تنظم ، تسمى تلك الضوابط : أصول الأفاعيل ، وهي ثمانية في اللفظ : اثنان منها خماسيان : فعولن ، فاعلن ، وستة سباعية : [مفاعيلن](٢) ، فاعلاتن ، مستفعلن ، مفاعلتن ، متفاعلن ، مفعولات ، إلا أن اعتبارها على مقتضى الصناعة يصيرها عشرة ، بضم اثنتان إليها ، وهما : مس تفع لن ، بقطع تفع عن طرفيه في موضعين ، وفاع لاتن ، بقطع فاع عما بعده في موضع. ومساق الحديث يطلعك على ذلك بإذن الله تعالى.

وتركيبات هذه الأفاعيل تصور من خمسة أنواع أو أربعة : أحدها : حرفان ثانيهما ساكن ، وإنه يسمى : سببا خفيفا. وثانيها : حرفان متحركان يعقبهما ساكن ، وإنه يسمى : وتدا مجموعا. وثالثها : حرفان متحركان يتوسطهما ساكن ، وإنه يسمى : وتدا مفروقا. ورابعها : ثلاثة أحرف متحركات على التوالي يعقبهن ساكن ، وإنه يسمى : فاصلة صغرى. وخامسها : متحركان لا يعقبهما ساكن ، كالنصف الأول من الفاصلة الصغرى ، وإنه يسمى : سببا ثقيلا. ولذلك كثيرا ما يقال فيها : إنها مركبة من سببين : ثقيل وخفيف ، فيعد : خ خ فعولن ، مركبا من : وتد مجموع ، وسبب خفيف بعده ؛ وفاعلن ، بالعكس ، ويعد : خ خ مفاعيلن ، مركبا من : وتد مجموع قبل سببين خفيفين ، وخ خ فاعلاتن ، منه بينهما ، وخ خ مستفعلن ، منه بعدهما ، ومفاعلتن منه ومن فاصلة صغرى بعده ، وخ خ متفاعلن : بالعكس ، ويعد خ خ مفعولات من : وتد مفروق بعد سببين خفيفين ، خ خ ومس تفع لن ، في الخفيف وفي المجتث ، منه بينهما ، وخ خ فاع لاتن ، في المضارع ، منه قبلهما.

ثم يقع في تعريفات الأفاعيل ما يجمع : أربعة أحرف متحركات على التوالي يعقبهن ساكن ، فذاك يسمى : فاصلة كبرى. وقد يذهب فيه إلى أنها مركبة من : سبب ثقيل ووتد مجموع ، لكن الوقوف على الصناعة يأباه ، وعسى أن تهتدي لذلك في أثناء ما

__________________

(١) من (غ).

(٢) في (ط) و (د) : مفاعيل.

٦٢١

يتلى عليك ، ولن يقف على لطائف ما اعتبره الإمام الخليل بن أحمد ، قدس الله روحه ، في هذا النوع إلا ذو طبع سليم ، وهو ماهر في استخراج علم الصرف.

٦٢٢

الدوائر الشعرية وأسماؤها

الدائرة المختلفة

ولتلك الدوائر الخمس أسام ، وترتيب في الإيراد ، فدائرة تسمى : مختلفة ؛ لاختلاف ما فيها من الضابط خماسيا وسباعيا ، ويفتتح بذكرها وهي هذه :

الميم : علامة المتحرك ، خ خ والألف : علامة الساكن. يتم أصل البيت بدورها أربع مرات ، وإنها تتضمن من البحور المستقرأة ثلاثة ، أساميها :

خ خ طويل ، خ خ مديد ، خ خ بسيط ، ويصدر فيها بالطويل ، ويتلوه الباقيان على ترتيب الدائرة ، ومبدأ الطويل منها حيث ينظم للضبط : فعولن مفاعيلن ، ومبدأ المديد من حيث ينظم للضبط : فاعلاتن فاعلن ، ومبدأ البسيط من حيث ينظم : مستفعلن فاعلن.

الدائرة المؤتلفة

ودائرة تسمى مؤتلفة : ويثنى بها ، وهي هذه ، [تتمم](١) أصل البيت بدورها ست مرات ، وإنها تتضمن بحرين : يسمى أحدهما : الوافر ويفتتح به فيها ، وضابطه : مفاعلتن ، ويتلوه الثاني ويسمى : الكامل ، وضابطه : متفاعلن. وسميت مؤتلفة لعدم الاختلاف في ضابطي البحرين.

الدائرة المجتلبة

ودائرة تسمى مجتلبة ، ويثلث بها وهي هذه ، تتمم أصل البيت بست دورات ، وإنها تتضمن ثلاثة أبحر ، أساميها : هزج ، رجز ، رمل. ويبدأ بالهزج فيها من حيث ينظم : مفاعيلن ، ويثنى بالرجز من حيث ينظم : مستفعلن ، ويثلث بالرمل من حيث ينظم : فاعلاتن ، على مقتضى ترتيب الدائرة ، وسميت مجتلبة لاجتلابها الأجزاء من الدائرة الأولى.

__________________

(١) في (غ ، ط) : تتم.

٦٢٣

الدائرة المشتبهة

ودائرة تسمى : مشتبهة ، ومساق الحديث يطلعك على معنى اشتباهها ، تذكر رابعة وهي : هذه تتمم أصل البيت بدورتين ، وإنها تتضمن ستة أبحر ، أساميها : سريع ، منسرح ، خفيف ، مضارع ، مقتضب ، مجتث ، ويقدم السريع فيها ، ويتلوه البواقي على الترتيب ، ومبدأ السريع منها من حيث ينظم : مستفعلن ، مستفعلن ، مفعولات ؛ ومبدأ المنسرح من حيث ينظم : مستفعلن ، مفعولات ، مستفعلن ، ومبدأ الخفيف من حيث ينظم : فاعلاتن ، خ خ مس تفع لن ، فاعلاتن ، بقطع : تفع ، عن طرفيها ، وإن اشتبه بمستفعلن المتصل لفظا ؛ ومبدأ المضارع من حيث ينظم : مفاعيلن ، فاع لاتن ، مفاعيلن ، بقطع : فاع ، عما بعدها ، وإن اشتبه بفاعلاتن المتصل لفظا ؛ ومبدأ المقتضب من حيث ينظم : مفعولات ، مستفعلن ؛ ومبدأ المجتث من حيث ينظم : خ خ مس تفع لن ، خ خ فاعلاتن خ خ فاعلاتن ، بقطع : خ خ تفع ، عن الطرفين.

الدائرة المنفردة

ودائرة تختم بها تسمى : منفردة ، فيها بحر واحد يسمى : خ خ المتقارب ، تتمم أصل البيت بثماني دورات ، وهي هذه ، وضابطه : خ خ فعولن.

ونحن إذا فرغنا عن الكلام في هذا الفن نذكر الحاصل على ترتيب الدوائر ، على ما رتبت عليه ، وعلى الابتداء فيها من البحور ، بما ابتدأ به ، إن شاء الله ، إلا أن هذا الفن ، لكثرة ما اخترع فيه من الألقاب ، وأنشئ فيه من الأوضاع ، يتصور الكلام فيه من جنس التكلم بلغة مخترعة ، فلا بد من الإيقاف على مخترعاته أولا ، ثم من التكلم به ثانيا.

مخترعات علم الشعر :

اعلم أن ما يوزن من الشعر بأصول الأفاعيل وفروعها التي ستأتيك تسمى : أجزاء الشعر ، وأتم عدد أجزاء البيت ثمانية ، مثل (١) :

__________________

(١) البيت من الطويل ، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٨ ، والأزهيّة ص ٢٤٤ ـ ٢٤٥ وخزانة الأدب ـ ـ

٦٢٤

قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل ...

بسقط اللّوا ، بين الدّخول فحومل

وإنه يسمى مثمنا ، وخط العروض هو ما ترى : يثبت الملفوظ به ، ويفك المدغم ، ولا يثبت ما لا يدخل في اللفظ ؛ وينزل إلى ستة ، ويسمى : مسدسا ، وإلى أربعة ، ويسمى : مربعا ، وإلى ثلاثة ، ويسمى : مثلثا ، وإلى اثنين ، عند الخليل ومن تابعه ، وإنه يسمى : مثنى ، وإلى واحد ، عند أبي إسحاق الزجاج ، فيوحد. وقد روي بيت على خمسة أجزاء ، جاء نادرا فخمس ، ولم يأت مسبع.

ثم إن الأجزاء تنصف في المثمن والمسدس والمربع نصفين ، ويسميان : مصراعي البيت ، ثم الجزء الأول من المصراع الأول يسمى : صدرا ، والآخر منه : عروضا ، والأول من المصراع الثاني ابتداء ، والآخر منه ضربا ، وعجزا. وما عدا ما ذكر في المثمن والمسدس يسمى حشوا ، ولا حشو للمربع.

وأما المثلث فمنهم من ينزله منزلة المصراع الأول في تسمية أجزائه ، فيسمى أولها :

صدرا ، وثانيها حشوا ، وثالثها عروضا ، ومنهم من ينزله منزلة المصراع الثاني ؛ فيسمى الأول : ابتداء ، والثالث ضربا ، وكذا المثنى في تسمية جزأيه ، ولا حشو له ، وقياس الموحد أن يختلف في تسميته : عروضا وضربا بحسب الرأيين ، والمسدس ، متى كان أصله التثمين سمي : مجزوءا ؛ لذهاب جزء من كل واحد من مصراعيه ، وما ربعوا المثمن ، على الأقرب في ظاهر الصناعة ، كما ستقف عليه.

وأما المربع والمثلث والمثنى فراجعة إلى المسدسات ، فالمربع مسمى بالمجزوء ، والمثلث :

بالمشطور ؛ لذهاب شطره ، والمثنى : بالمنهوك للإجحاف به ؛ وقياس الموحد أن يسمى مشطور المنهوك.

__________________

(١ / ٣٣٢) (٣ / ٢٢٤) ، والدرر (٦ / ٧١) ، ولسان العرب (٢٠٩) ، (لوا) وهمع الهوامع (٢ / ١٢٩ ، ١٣١) وبلا نسبة في الإنصاف (٢ / ٦٥٦).

والسقط : منقطع الرمل حيث يدق ، واللوى : الرمل المعوح الملتوى ، والدخول وحومل : اسما موضعين.

٦٢٥

هذا. وإن أصول الأفاعيل قد سبق ذكرها ، فأما فروعها المغيرة عنها ، فمدار تغييراتها على أقسام ثلاثة : إسكان المتحرك ، ونقصان في الحروف ، وزيادة فيهن. ثم إنها قد تجتمع تارة على جزء واحد ، ولا تجتمع عليه أخرى ، وها أنا مورد جميع ذلك في الذكر ، بإذن الله تعالى.

يسكن خ خ تاء متفاعلن ، ويسمى : إضمارا ؛ وينقل إلى مستفعلن ؛ ولام مفاعلتن ، ويسمى : عصبا وينقل إلى مفاعيلن ، وينزل الفاصلة إذ ذاك منزلة سببين خفيفين ؛ وتاء مفعولات ويسمى : وقفا ؛ وينقل إلى مفعولان.

ويسقط الساكن الثاني السببى ، نحو : فعلن ، في فاعلن ، وفعلاتن في : فاعلاتن المتصل دون خ خ فاع لاتن المنقطع ، ومتفعلن في : مستفعلن منقولا إلى مفاعلن ، ويسمى : خ خ خبنا ؛ والساكن الرابع السيي ويسمى : خ خ طيا ، نحو مستعلن في خ خ مستفعلن ، وينقل إلى [متفعلن](١) ؛ والساكن الخامس السيي ، ويسمى : خ خ قبضا نحو : فعول في : فعولن ، أو مفاعلن في مفاعيلن ؛ والساكن السابع ، نحو : مفاعيل في مفاعيلن ، ويسمى : خ خ كفا.

ويفتقد أحد متحركي الوتد المجموع ، نحو : فاعاتن ، في : فاعلاتن ، ويسمى : خ خ تشعيثا. وفيه كلام يأتيك في باب الخفيف.

ويسقط ساكن السبب ويسكن متحركه ، نحو : فعول بسكون اللام ، وفاعلات منقولا إلى : فاعلان ، ويسمى : قصرا.

ويسقط ساكن الوتد المجموع ويسكن ثاني متحركيه ، نحو : مستفعل منقولا إلى مفعولن ، و: متفاعل منقولا إلى فعلاتن ، ويسمى : خ خ قطعا (٢).

ويجمع بين الإضمار ؛ في : متفاعلن ، وبين إسقاط المسكن ، فينقل إلى مفاعلن ، ويسمى : خ خ وقصا ؛ وبين العصب في مفاعلتن ، وبين إسقاط المسكن ، منقولا إلى

__________________

(١) في (د) : مفتعلن.

(٢) في (غ) : قطفا وهو خطأ ، فالقطف إسقاط السبب الخفيف من آخر التفعيلة.

٦٢٦

مفاعلن ، ويسمى : عقلا ، وبين الإضمار وبين خ خ الطي في متفاعلن ، فينقل إلى : مفتعلن ، ويسمى : خ خ خزلا بالخاء المعجمة ، وبين خ خ العصب وخ خ الكف في : مفاعلتن ، فينقل إلى : مفاعيل ، ويسمى : خ خ نقصا ، وبين خ خ الوقف وخ خ الكف في : مفعولات ، فينقل إلى : مفعولن ، ويسمى : خ خ كسفا بالسين غير المعجمة عن شيخنا الحاتمي ـ رحمه‌الله ـ ، ويجمع بين خ خ الخبن وخ خ الطي في مستفعلن ، فينقل إلى : خ خ فعلتن ، ويسمى : خ خ خبلا ، وبين خ خ الخبن وخ خ الكف في مستفعلن وفاعلاتن ، منقولين إلى مفاعل وفعلات ، ويسمى : خ خ شكلا.

ويسقط السبب الخفيف من الآخر ، نحو : خ خ فعو ، وخ خ مفاعي ، منقولين إلى : خ خ فعل بسكون اللام ، وإلى خ خ فعولن ، ويسمى خ خ حذفا ؛ والوتد المجموع منه ، ويسمى خ خ المسقوط منه : أحذّ ، نحو : خ خ مستف وخ خ متفا ، منقولين إلى : فعلن بسكون العين ، وفعلن بتحركها والوتد المفروق منه ويسمى : خ خ المسقوط منه : خ خ أصلم ، نحو مفعو ، منقولا إلى فعلن.

ويجمع بين خ خ العصب وخ خ الحذف في مفاعلتن ، ويسمى : خ خ قطفا ، وينقل إلى فعولن ، ويجمع بين الحذف والقطع ، نحو : خ خ فع بسكون العين في فعولن ، ويسمى المفعول به هذا خ خ أبتر ، ويزاد آخرا حرف ساكن إما على سبب خفيف ، نحو أن يقال في : فاعلاتن ، بعد الزيادة : خ خ فاعليان ، وتسمى هذه الزيادة : تسبيعا ، وإما على وتد مجموع ، وتسمى : إزالة ، نحو أن يقال في مستفعلن : مستفعلات ، أو سبب خفيف نحو : مستفعلاتن ، ويسمى : خ خ ترفيلا.

الخرم والخزم :

وها هنا نوع من النقصان يسمى : الخرم ، ونوع من الزيادة يسمى : الخزم.

فالخرم : إسقاط المتحرك الأول من الوتد المجموع في الجزء الصدري لعذر يتفق واضح وربما وقع في الجزء الابتدائي ، وإنه عندي رذل لا أورده في الاعتبار ، فاعلم ، وللمخروم ألقاب بحسب اعتبارات عارضة يسمى في الخماسي : خ خ أثلم ، إذا خرم سالما ، أي : من غير زيادة تغيير ، خ خ وأثرم إذا خرم وهو مقبوض ، ويسمى في السباعي ، ذي الفاصلة ، وهو مفاعلتن : خ خ أعضب ، إذا خرم سالما ، و: خ خ أقصم إذا خرم وهو معصوب ،

٦٢٧

خ خ وأجم إذا خرم وهو معقول ، و: خ خ أعقص إذا خرم وهو خ خ منقوص ، ويسمى في غير ذي الفاصلة ، وهو مفاعيلن ؛ خ خ أخرم ، إذا خرم سالما ؛ و: خ خ أشتر ، إذا خرم وهو مقبوض ، و: خ خ أحز ، إذا خرم وهو مكفوف.

وأما الخزم : بالزاي ، فهو : زيادة في أول البيت يعتد بها في المعنى ، ولا يعتد بها في اللفظ ، وأنا لا أعذر في هذه الزيادة إلا إذا كانت مستقلة بنفسها ، فاضلة بتمامها عن التقطيع ، أعني : كلمة على حدة غير محتاج أي جزء منها تقطيع البيت ، وربما وقع في أول المصراع الثاني ، وأنه عندي في الرداءة كالخرم فيه ، وهذه التغييرات تنقسم قسمين : فمنها ما يبنى عليه البيت ، فيلزم ، وإنه سمي : علة ، سواء كان بالزيادة أو بالنقصان.

ومنها ما ليس كذلك : فيسمى : زحافا. ثم إذا كان زحاف زيادة ، نظر ؛ فإن كان حيث قبل متحركه ساكن سببى ، كما إذا جاء : فاعلاتن فاعلاتن هكذا : فاعلاتن فاعلاتن ، سمي : صدرا ، وقيل : إنه معاقبة لما قبله ، وإذا جاء على فاعلات فاعلاتن ، سمي : عجزا ، وقيل : إنه معاقبة لما بعده ، وإذا جاء على نحو فاعلاتن فعلات فاعلاتن ، سمي ذا الطرفين.

والمعاقبة بين الحرفين : أن لا يجوز سقوطهما معا ، وإن جاز ثبوتهما معا ، والمراقبة بينهما أن لا يجوز سقوطهما معا ، ولا ثبوتهما معا ، كياء مفاعيلن ونونه في المضارع ، فإنه لا يأتي إلا مقبوضا أو مكفوفا.

وإذ قد عرفت ذلك ، فاعرف أن ما يسلم من العلة بالنقصان ، مع جواز أن لا يسلم ، يسمى : خ خ صحيحا ، والسالم من العلة بالزيادة ، بالشرط المذكور ، يسمى : خ خ معرى ، والسالم من الزحاف ، غير الخرم والخزم بالشرط المذكور ، يخص باسم : خ خ السالم ، والسالم من الخرم بالشرط المذكور يسمى : خ خ موفورا ، وما يسلم من الخرم أسميه أنا : خ خ مجردا ، وما يسلم من المعاقبة يسمى : [خ خ بريا](١).

__________________

(١) في (غ) : بريئا.

٦٢٨

وإذ قد فرغنا عن ذلك فلنقل على المقصود الأصلي من تفصيل الكلام في كل بحر من البحور الخمسة عشر.

بحور الشعر :

١ ـ باب الطويل

أصل الطويل : خ خ فعولن مفاعيلن ، أربع مرات ، وله ، غير المصرع ، عروض واحدة مقبوضة ، وثلاثة أضرب :

والمصرع : هو ما يتعمد فيه اتباع العروض الضرب في وزنه ورويه ، اللهم إلا حيث يجري التشعيث ، وستعرف الروي في فصل علم القافية ، وحكم التصريع في جميع البحور هو ما عرفت ، فلا نعيده ثانيا.

الضرب الأول : صحيح سالم ، والثاني : مقبوض كالعروض ، والثالث محذوف.

بيت الضرب الأول (١) :

أبا منذر كانت / غرورا / صحيفتي ...

ولم أعطكم في الطّوع مالي ولا عرضي

تقطيعه :

أبا من / ذرن / كانت / غرورنصحيفتي

ولم أع / طكمفططوا / عمالي ولا عرضي

فعولن / مفاعيلن / فعولن / مفاعيلن ...

فعولن / مفاعيلن / فعولن / مفاعيلن

الصدر موفور سالم ، والعروض مقبوضة ، والضرب صحيح سالم.

وأجزاء الحشوين سالمة.

__________________

(١) البيت من الطويل ، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٦٦ ، ولسان العرب (٥ / ١٢) بلا عزو.

٦٢٩

بيت الضرب الثاني (١) :

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ...

ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد

تقطيعه :

ستبدي / لكلأيّا / مما كن / تجاهلن / ...

ويأتي / كبلأ خبا / رمنلم / تزوّدي

فعولن / مفاعيلن / فعولن / مفاعلن ...

فعولن / مفاعيلن / فعولن / مفاعلن

كلاهما مقبوض.

وبيت الضرب الثالث (٢) :

أقيموا بني النّعمان عنّا صدوركم ...

وإلا تقيموا صاغرين الرّءوسا

تقطيعه :

فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن ...

فعولن مفاعيلن فعولن فعولن

ويلزم هذا الضرب الثالث ، عند الخليل والأخفش ، كون القافية مردفة بالمد ، وستعرف ذلك. وقد روى الأخفش ضربا رابعا : مفاعل منقولا : فعولن. واعلم أن للأخفش روايات في الأعاريض والضروب ، رأيت تركها أولى ، فاعلم.

زحاف الطويل :

زحافه : يجري القبض في كل : فعولن ، إلا في الواقع ضربا ، ويجري القبض والكف في كل : مفاعيلن ، إلا في الواقع ضربا. وعن أبي إسحاق ، رحمه‌الله ، أن : فعولن السابق

__________________

(١) البيت من الطويل وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٤١ ، وسر الفصاحة ص ٢٠٧ ، ولسان العرب (ريث) وتاج العروس ١٥ / ١٥٠ رجز.

(٢) البيت من الطويل ، ينسب ليزيد بن خذاق الشين ، وبلا نسبة في لسان العرب (قوم) ، وتاج العروس (قوم).

٦٣٠

على الضرب الثالث قلما يجىء سالما ، ولقد صدق ، والسبب في ذلك هو أنه إذا صح اتفق الجزآن في الربع الأخير من البيت ، ووضع الدائرة على اختلاف في جزأيها ، فيختار قبضه توصلا إلى تحصيل اختلاف بينهما ، ويجري : الثلم والثرم في فعولن الصدري ، وبين ياء مفاعيلن ونونه ، معاقبة.

بيت المقبوض (١) :

أتطلب من أسود بيشة دونه ...

أبو مطر وعامر وأبو سعد

تقطيعه :

أتطل / بمنأسو / دبيش / تدونهو ...

أبوم / طرنوعا / مرنو / أبو سعدي

فعول / مفاعلن / فعول / مفاعلن ...

فعول / مفاعلن / فعول / مفاعيلن

بيت الأثلم المكفوف (٢) :

شاقتك أحداج سليمي بعاقل ...

فعيناك للبين تجودان بالدمع

تقطيعه :

شاقت / كأحداج / سليمى / بعاقلن ...

فعينا / كللبين / تجودا / نبد دمعي

فعلن / مفاعيل / فعولن / مفاعلن ...

فعولن / مفاعيل / فعولن / مفاعيلن

بيت الأثرم (٣) :

هاجك ربع دارس الرسم باللوى ...

لأسماء عفّى آيه المور والقطر

تقطيعه :

__________________

(١) البيت من الطويل. وهو بلا نسبة في لسان العرب (مطر). وفي اللسان بيشة بلا تسهيل.

(٢) البيت من الطويل.

(٣) البيت في لسان العرب (عفا) بلا نسبة.

٦٣١

هاج / كر بعندا / رسر الرس / مبللوا ...

لأسما / ءعففا / يهلمو / رو لقطر

فعل / مفاعيلن / فعولن / مفاعلن ...

فعولن / مفاعيلن / فعولن / مفاعيلن

٢ ـ باب المديد

أصل المديد : خ خ فاعلاتن فاعلن ، أربع مرات ، وهو في الاستعمال مجزوء ، وله ثلاث أعاريض ، وستة أضرب ؛ العروض الأولى سالمة ، ولها ضرب واحد سالم ؛ والعروض الثانية محذوفة ، ولها ثلاثة أضرب : أولها مقصور ، والثاني : محذوف ، والثالث : أبتر ؛ والعروض الثالثة محذوفة مخبونة ، ولها ضربان : أولهما محذوف مخبون ، وثانيهما أبتر.

بيت الضرب الأول (١) :

يا لبكر انشروا لي كليبا ...

يا لبكر أين أين الفرار

تقطيعه :

يا لبكرن / انشروا / ليكليبن ...

يا لبكرن / أين أي / نلفرار

فاعلاتن / فاعلن / فاعلاتن ...

فاعلاتن / فاعلن / فاعلاتن

الأجزاء الستة سالمة.

بيت الضرب الثاني (٢) :

لا يغررنّ امرأ عيشه ...

كلّ عيش صائر للزوال

تقطيعه :

فاعلاتن / فاعلن / فاعلن ...

فاعلاتن / فاعلن / فاعلان

بيت الضرب الثالث (٣) :

__________________

(١) البيت من المديد. وهو للمهلهل بن ربيعة في خزانة الأدب ٢ / ١٦٢ ، وشرح أبيات سيبويه (١ / ٤٦٦) ، والكتاب (٢ / ٢١٥) ، ولسان العرب (لوم) وبلا نسبة في الخصائص (٣ / ٢٢٩).

(٢) البيت من المديد وهو بلا نسبة في لسان العرب (قصر) ، وتاج العروس (١٣ / ٤٣٧) قصر.

في (ط ، د) : حافظا.

٦٣٢

اعلموا أنّي لكم حافظ ...

شاهدا ما كنت أو غائبا

ضربه غائبا : فاعلن.

بيت الضرب الرابع (١) :

إنما الذلفاء ياقوتة ...

أخرجت من كيس دهقان

ضربه قاني : فعلن.

بيت الضرب الخامس (٢) :

للفتى عقل يعيش به ...

حيث تهدي ساقه قدمه

تقطيعه :

للفتا عق / لن يعي / شبه / ...

حيث تهدي / ساقهو / قدمه

فاعلاتن / فاعلن / فعلن ...

فاعلاتن / فاعلن / فعلن

بيت الضرب السادس (٣) :

ربّ نار بتّ أرمقها ...

تقضم الهنديّ والغارا

تقطيعه :

__________________

(١) والبيت من المديد. وهو بلا نسبة في لسان العرب (بتر) ، (كيس) (قطع) ، (ذلف) ، وتاج العروس (بتر) كيس.

الذّلف ، بالتحريك : قصر الأنف. وقيل هو كالخنس. وامرأة ذلفاء من نسوة ذلف.

(٢) البيت من المديد. وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٨٦ ، وخزانة الأدب (٧ / ١٩) والدرر (٣ / ١٢٥) ، وسمط الآلى ٣١٩ ، ولسان العرب (سوق) ، (هدى). وبلا نسبة في شرح المفصل (٤ / ٩٢) ، ومجالس ثعلب ص ٢٣٨ وهمع الهوامع (١ / ٢١٢).

(٣) البيت من المديد. وهو لعبد بن الرقاع في ديوانه ص ٨٠ ، ولسان العرب (هند) ، وتاج العروس (هند).

ولعدى بن زيد في لسان العرب (فور) ، وتاج العروس (غور) وبلا نسبة في مقاييس اللغة (٤ / ٤٠٧).

٦٣٣

رببنا رن / بتتأر / مقها ...

تقضملهن / دييول / غارا

فاعلاتن / فاعلن / فعلن ...

فاعلاتن / فاعلن / فعلن

ويلزم هذا الضرب : السادس ، والضرب : الرابع قبله ، كون القافية مردفة بالمد عند الخليل ـ رحمه‌الله ـ وعن الكسائي ، حمل هذين الضربين : الخامس والسادس ، على البسيط ، بإلقاء مستفعلن من الصدر ، وتقطيع أحدهما ب :

خ خ فاعلن مستفعلن فعلن

والآخر ب :

خ خ فاعلن مستفعلن فعلن

لكن الافتتاح بترك الأصل ، لا لضرورة موجبة ، كالخرم أو الخزم غير مناسب فليتأمل فيه.

زحاف المديد :

زحافه : يجري الخبن في كل : خ خ فاعلن ، إلا في الواقع عروضا وضربا ، ويجري في كل : خ خ فاعلاتن ، الخبن ، وكذا الكف والشكل إلا في الضربي ، فإنهما لا يجريان فيه. وبين نون فاعلاتن ، وألف فاعلن وفاعلاتن بعدها معاقبة ، وأما فاعلان ، فبعضهم لا يجيز خبنه ، وبعضهم يجيزه ، مستشهدا بقوله (١) :

كنت أخشى صرف تلك النّوى ...

فرماني سهمها فأصاب

بيت المخبون (٢) :

ومتى ما يع منك كلاما ...

يتكلّم فيجبك بعقل

جميع أجزائه مخبونة.

__________________

(١) البيت من المديد. ولم أعثر عليه.

(٢) البيت من المديد.

٦٣٤

بيت المكفوف (١) :

[إن](٢) يزال قومنا مخصبين ...

صالحين ما اتقوا واستقاموا

تقطيعه :

فاعلات / فاعلن / فاعلات ...

فاعلات / فاعلن / فاعلاتن

بيت المشكوك (٣) :

لمن الديار غيرهنّ ...

كلّ داني المزن جون الرباب

تقطيعه :

لمندد / يارغي / رهنن ...

كلدانل / مزنجو / نربابي

فعلات / فاعلن / فعلات ...

فاعلاتن / فاعلن / فاعلاتن

بيت الطرفين (٤) :

ليت شعري هل لنا ذات يوم ، ...

[بجنوب](٥) ، فارع من تلاقي

تقطيعه :

فاعلاتن / فاعلن / فاعلاتن ...

فعلات / فاعلن / فاعلاتن

__________________

(١) البيت من المديد.

(٢) في (غ ، د) : لن.

(٣) البيت من المديد. وهو بلا نسبة في تاج العروس (شكل).

الجون : الأبيض ، والجون أيضا الأسود وهو من الأضداد وجمعه جون لسان اللسان (جون).

الرّباب بالفتح السحاب الأبيض وقيل هو السحاب المرئى كأنه دون السحاب سواء كان أبيض أو أسود واحدته ربابة وبه سميت المرأة الرباب. لسان اللسان. ربب.

(٤) البيت من المديد.

(٥) في (د) بجنوب ، بالحاء المهملة.

٦٣٥

٣ ـ باب البسيط

أصل البسيط : خ خ مستفعلن فاعلن ، أربع مرات ، وهو يستعمل تارة مثمنا ، وأخرى مجزوءا مسدسا ، وله في المثمن عروض واحدة مخبونة ، ولها ضربان : أولهما مخبون ، وثانيهما مقطوع ؛ وفي المسدس عروضان :

العروض الأولى سالمة. ولها : ثلاثة أضرب ؛ أولها : مذال ، وثانيها : معرى ، وثالثها : مقطوع.

والعروض الثانية مقطوعة ، ولها واحد مقطوع ؛ وهذا البيت الأخير ، المقطوع العروض والضرب ، يسمى : مخلعا ، وعن الخليل : أن العروض المقطوعة لا تجامع غير الضرب المقطوع ، والكسائي يروي خلاف ذلك ، وهو شعر لامرئ القيس (١) :

عيناك دمعهما سال ...

كان شانيهما أوشال

وللأسود بن يعفر (٢) :

ونحن قوم لنا رماح ...

وثروة من موال وصميم

وفي قصيدة عبيد بن الأبرص وهي (٣) :

__________________

(١) البيت من البسيط وهو لامرئ القيس في شعره.

الوشل : الماء القليل من جبل أو صخرة يقطر منه قليلا قليلا ، وقيل : هو ماء يخرج من بين الصخر قليلا.

والجمع أوشال لسان اللسان وشل.

(٢) من البسيط. وهو في ديوانه.

(٣) البيت من مخلع البسيط وهو في ديوانه ص ٢٣ ، وخزانة الأدب (٢ / ٢١٨) وجمهرة اللغة (ص ٢٨٤) ، ولسان العرب (ذنب) ، (لحب) ، (رمل) ، (هزل).

وبلا نسبة في رصف المباني ص ٤٣٥ ، ولسان العرب (قطب) وتاج العروس (قطب).

وعجز البيت : فالقطبيّات فالذّنوب.

٦٣٦

أقفر من أهله ملحوب

كثير من هذا القبيل ، وهذه القصيدة عندي من عجائب الدنيا في اختلافها في الوزن ، والأولى فيها أن تلحق بالخطب ؛ كما هو رأي كثير من الفضلاء.

بيت الضرب الأول من المثمن (١) :

يا جار لا أرمين منكم بداهية ...

لم يلقها سوقة قبلي ولا ملك

تقطيعه :

يا جار لا / أرمين / منكمبدا / هيتن ...

لميلقها / سوقتن / قبليولا / ملكو

مستفعلن / فاعلن / مستفعلن / فعلن ...

مستفعلن / فاعلن / مستفعلن / فعلن

بيت الضرب الثاني منه (٢) :

قد أشهد الغارة الشعواء تحملني ...

جرداء معروقة اللحيين سرحوب

الضرب ، خ خ جوبو : خ خ فعلن. والخليل والأخفش ، رحمهما‌الله ، يريان الردف في

__________________

ـ ـ القطيبيّة : ماء بعينه ، والقطبيات من قول عبيد في الشعر الذي كسر بعضه وإنما أراد الماء فجمعه بما حوله ، لسان العرب (قطب).

(١) البيت من البسيط : وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه (ص ١٨٠) وجمهرة اللغة (ص ١٠٠٩) والدرر (٣ / ٥٦) وشرح المفصل (٢ / ٢٢) واللمع (ص ١٩٨) ، وهمع الهوامع (١ / ١٨٤).

(٢) البيت من البسيط. وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٢٢٥ والمنصف (١ / ٢٢٣) ولامرئ القيس أو لعمران بن إبراهيم الأنصاري في شرح شواهد المغنى (٢ / ٤٩٦). ولإبراهيم بن عمران في لسان العرب (قصب) عرق وبلا نسبة في الجنى الدانى ص ٢٥٨ وخزانة الأدب (٦ / ١٠٥) (١١ / ٢٥٣).

اللحى : منبت اللحية من الإنسان وغيره ، وهما لحيان وثلاثة ألح.

سرحوب : الطويل ، الحسن الجسم ، والسّرحوبة من الإبل : السريعة الطويلة.

٦٣٧

القافية هاهنا. وابن هانئ في قوله (١) :

لا تبك ليلى ولا تطرب إلى هند ...

واشرب على الورد من حمراء كالورد

ما رأى ذلك ؛ وقد روى الفراء ضربا ثالثا ، على خلاف أصول الصناعة ، وهو : فعل ، ساكن العين واللام ، كأنه أحذ مذال.

بيت الضرب الأول من مسدسه (٢) :

إنا ذممنا على ما خيلت ...

سعد بن زيد وعمرا من تميم

تقطيعه :

إننا ذمم / ناعلا / ما خييلت / ...

سعد بنزي / دنو عم / رنمنتميم

مستفعلن / فاعلن / مستفعلن ...

مستفعلن / فاعلن / مستفعلان

بيت الضرب الثاني منه (٣) :

ماذا وقوفي على ربع عفا ...

مخلولق دارس مستعجم

تقطيعه :

مستفعلن / فاعلن / مستفعلن / ...

[مستفعلن / فاعلن / مستفعلن](٤)

__________________

(١) البيت من البسيط. وهو لابن هانئ في ديوانه.

(٢) البيت من مجزوء البسيط. وهو للأسود بن يعفر في شعره ، وبلا نسبة في لسان العرب (ذيل) ، وتاج العروس (ذيل).

(٣) البيت من مجزوء البسيط وهو للمرقش في لسان العرب (خلق) ، وتاج العروس (خلق) ، وللأسود بن يعفر في ديوانه ص ٦٢ ، ولسان العرب خلع ، وتاج العروس (٢٠ / ٥٢٥ (خلع) وبلا نسبة في كتاب العين (١ / ١١٩).

(٤) في (د ، غ) مرتين.

٦٣٨

بيت الضرب الثالث منه (١) :

سيروا معا إنّما ميعادكم ...

يوم الثلاثاء ببطن الوادى

الضرب ، خ خ نلوادي : خ خ مفعولن. ويلزمه : الردف عند الخليل ، رحمه‌الله.

بيت المخلع (٢) :

ما هيّج الشوق من أطلال ...

أضحت قفارا كوحي الواحي

تقطيعه :

مستفعلن / فاعلن / مفعولن / ...

[مستفعلن / فاعلن / مفعولن](٣)

زحاف البسيط :

زحافه يجري في كل خ خ مستفعلن وخ خ مستفعلان ، الخبن والطي والخبل ، وعن الخليل : أن الخبل لا يجري في عروض المجزوء ، ويجري في كل خ خ فاعلن وخ خ مفعولن الخبن.

بيت المخبون :

لقد خلت حقب صروفها عجب ...

فأحدثت غيرا وأعقبت دولا

تقطيعه :

مفاعلن / فعلن / مفاعلن / فعلن / ...

مفاعلن / فعلن / مفاعلن / فعلن (٤)

بيت المطوى :

ارتحلوا غدوة فانطلقوا بكرا ...

في زمر منهم يتبعها زمر

__________________

(١) البيت من مجزوء البسيط.

(٢) البيت من مجزوء البسيط. وهو بلا نسبة في لسان العرب (خلع) ، وتاج العروس (خلع).

(٢) البيت من مجزوء البسيط. وهو بلا نسبة في لسان العرب (خلع) ، وتاج العروس (خلع).

(٣) في (د ، غ) مرتين.

٦٣٩

الأجزاء الأربعة مطوية.

بيت المخبول :

وزعموا أنهم لقيهم رجل ...

فأخذوا ماله وضربوا عنقه

تقطيعه :

فعلتن / فاعلن / فعلتن / فعلن ...

فعلتن / فاعلن / فعلتن / فعلن

بيت المخبول المذال من المسدس :

قد جاءكم أنكم يوما إذا ...

ما ذقتم الموت سوف تبعثون

الضرب ، خ خ فتبعثون : خ خ مفاعلان.

بيت المطوي المذال منه :

يا صاح قد أخلفت أسماء ما ...

كانت تمنّيك من حسن وصال

الضرب ، خ خ حسن وصال : مفتعلان.

بيت المخبول المذال منه :

هذا مقامي قريبا من أخي ...

كلّ امرئ قائم مع أخيه

الضرب ، خ خ مع أخيه : خ خ فعلتان.

بيت المخلع مخبونا (١) :

أصبحت والشيب قد علاني ...

يدعو حثيثا إلى الخضاب

تقطيعه :

مستفعلن / فاعلن / فعولن / ...

[مستفعلن / فاعلن / فعولن](٢)

__________________

(١) البيت لمطيع بن إياس الكناني.

(٢) في (د ، غ) : مرتين.

٦٤٠