المنهاج في القواعد والإعراب

الحياء : مبتدأ خبره محذوف وجوبا.

لعادني استعبار : اللام واقعة في جواب (لو لا) (عاد) فعل ماض والنون للوقاية والياء مفعول به (استعبار) فاعل مرفوع.

جملة (الحياء) مع خبره المحذوف ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة (عادني استعبار) جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب.

لو لا

حرف عرض أو تحضيض ، وذلك اذا دخلت على المضارع ، مثل (لَوْ لا تَسْتَغْفِرُونَ اللهَ) ومثل (لَوْ لا أَخَّرْتَنِي إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ).

لو لا تستغفرون : «لو لا» حرف تحضيض لا عمل له ، «التحضيض طلب بازعاج».

لو لا اخرتني : «لو لا» حرف عرض لا عمل له. «العرض طلب بلين وتأدب».

لو لا

حرف توبيخ وذلك اذا دخلت على الفعل الماضي ، مثل (فلو لا جاعوا عليه بأربعة شهداء).

لوما

هي مثل : لو لا : في جميع حالاتها.

ليت

حرف مشبه بالفعل يدخل على المبتدأ والخبر فينصب الاول ويرفع الثاني.

ليس

فعل ماض ناقص يرفع الاسم وينصب الخبر.

(الميم) علامة جمع الذكور

وهي الميم المتصلة بضمائر المخاطبين أو الغائبين ، مثل (جاء أخوكم).

اخوكم : فاعل مرفوع بالواو لانه من الاسماء الخمسة ، والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.

(ما) اسم موصول

اسم موصول بمعنى الذي في نحو : (ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَما عِنْدَ اللهِ باقٍ) أي (الذي عندكم ...)

ما : اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

عندكم : (عند) ظرف مكان منصوب متعلق بجملة الصلة المحذوفة التقدير (ما هو كائن عندكم) وهو مضاف والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة ، والميم علامة جمع الذكور.

ينفد : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره (هو).

وما : الواو عاطفة (ما) اسم موصول بمعنى الذي في محل رفع مبتدأ.

عند : ظرف مكان منصوب متعلق بجملة الصلة المحذوفة :

الله : لفظ الجلالة مضاف اليه.

باق : خبر (ما) مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة لانه اسم منقوص جملة (ما) الأولى مع خبرها ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة الصلة المحذوفة لا محل لها من الاعراب.

جملة (ينفد) في محل رفع خبر (ما).

جملة (ما ... باق) معطوفة على الابتدائية لا محل لها من الاعراب

جملة الصلة المحذوفة لا محل لها من الاعراب.

(ما) معرفة تامة عامة

تأتي ما بمعنى (الشيء) فتسمى معرفة تامة ، وهي نوعان عامة ، وخاصة ، فالعامة تقدر بلفظ (الشيء) والخاصة تقدر من لفظ الاسم الذي يسبقها.

الشاهد : إن تبدوا الصدقات فنعما هي ـ (فنعم الشيء هي).

إن : حرف شرط جازم.

تبدوا : مضارع مجزوم بحذف النون لانه من الافعال الخمسة ، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

الصدقات : مفعول به منصوب بالكسرة لانه جمع مؤنث سالم.

فنعما : الفاء رابطة للجواب (نعم) فعل لانشاء المدح (ما) معرفة تامة عامة بمعنى الشيء في محل رفع فاعلا (لنعم).

هي : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ مؤخر.

جملة (تبدوا) ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة (نعما) في محل رفع خبر ل (هي).

جملة (هي) وخبرها في محل جزم جواب شرط جازم مقترن بالفاء.

(ما) معرفة تامة خاصة

(ما) المعرفة الخاصة سميت بذلك لأنها لا تقدر بلفظ (الشيء) العام ، وانما تقدر من لفظ الاسم الذي يسبقها والذي يبدو كأنه موصوف وصفته (ما) مع عاملها.

المثال : غسلت الثوب غسلا نعما ـ (نعم الغسل).

غسلت الثوب : فعل وفاعل ومفعول به.

غسلا : مفعول مطلق.

نعما : (نعم) فعل ماض لانشاء المدح (ما) معرفة تامة خاصة بمعنى (الغسل) في محل رفع فاعل (نعم).

(ما) نكرة ناقصة

سميت نكرة لأنها بمعنى (شيء). وسميت ناقصة لانها تحتاج الى أن توصف.

الشاهد :

اي (لشيء نافع يسعى ...)

لما : اللام حرف جر (ما) نكرة بمعنى (شيء) في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلقان بفعل (يسعى).

نافع : صفة ل (ما) التي بمعنى (شيء) ، وصفة ما محله الجر مجرورة.

يسعى : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة.

اللبيب : فاعل مرفوع.

فلا : الفاء استئنافية (لا) ناهية جازمة.

تكن : مضارع ناقص مجزوم. واسمه ضمير مستتر تقديره (انت).

لشيء : جار ومجرور متعلقان ب (ساعيا).

بعيد : صفة للشيء مجرورة.

نفعه : فاعل ل (بعيد) ، والهاء في محل جر بالاضافة.

الدهر : مفعول فيه ظرف زمان متعلق ب (ساعيا).

ساعيا : خبر (تكن) منصوب.

(ما) نكرة تامة

سميت نكرة لانها بمعنى (شيء) وسميت تامة لانها لا تحتاج الى وصف. ولا توجد هذه إلا في باب التعجب وباب المدح والذم.

المثال : ما احسن الرجل.

ما : نكرة تامة بمعنى (شيء) مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ.

احسن : فعل ماض ، وفاعله مستتر وجوبا تقديره (هو) يعود على (ما).

الرجل : مفعول به منصوب.

جملة (ما ..) مع خبرها ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة (احسن) في محل رفع خبر ل (ما).

(ما) اسم استفهام

مثالها : ما جاء بك؟

ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

جاء : فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره (هو) والجملة في محل رفع خبر للمبتدأ (ما).

ملاحظة : يتبع في اعراب (ما) الاستفهامية ما يتبع في اعراب أدوات الاستفهام كلها (انظر مبحث اعراب ادوات الاستفهام)

ملاحظة : اذا جرت (ما) الاستفهامية بحروف الجر سقطت ألفها (الام ، علام ، مم ، عم ، فيم ، بم؟ ...)

(ما) اسم شرط جازم

وهي التي بمعنى (اي شيء) ، ومحلها الرفع على الابتداء ان كان الفعل الذي

بعدها قد استوفى مفعولاته ، وإلا فهي مفعول مقدم.

الشاهد : ما ننسخ من آية او ننسها نأت بخير منها او مثلها.

ما : اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم لفعل (ننسخ).

ننسخ : مضارع مجزوم. والفاعل مستتر تقديره (نحن).

من آية : (من البيانية) حرف جر (آية) مجرور ، وهما متعلقان بحال محذوفة ل (ما) التقدير : (اي شيء ننسخه حالة كونه من الآيات).

أو ننسها : (أو) حرف عطف (ننسها) معطوف على (ننسخ) والمعطوف على المجزوم مجزوم. والفاعل مستتر تقديره (نحن) و (ها) في محل نصب مفعول به.

نأت : مضارع مجزوم لانه جواب الشرط ، والفاعل مستتر تقديره (نحن).

بخير : جار ومجرور متعلقان ب (نأت).

منها : ــــ (خير).

(ما) نافية لا عمل لها

اذا دخلت على جملة فعلية فهي حرف نفي لا عمل له.

المثال : ما جاء أحد.

ما : نافية لا عمل لها.

جاء أحد : فعل وفاعل.

(ما) نافية تعمل عمل (ليس)

وذلك اذا دخلت على جملة اسمية ولم يتقدم خبرها على اسمها ولم ينتقض نفيها ب (إلا).

الشاهد : ما هذا بشرا.

ما : نافية تعمل عمل ليس.

هذا : (ها) للتنبيه. (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع اسم (ما).

بشرا : خبر (ما) منصوب.

فاذا انتقض نفيها ب (الا) لم تعمل ، وظلت الجملة بعدها مبتدأ وخبرا (ما هذا إِلَّا بَشَرٌ).

(ما) مصدرية

وذلك اذا صح تأويلها مع ما بعدها بمصدر.

الشاهد : عزيز عليه ما عنتم.

عزيز : صفة (لكلمة) رسول (السابقة في الآية).

عليه : جار ومجرور متعلقان ب (عزيز).

ما : مصدرية.

عنتم : فعل وفاعل ، والمصدر المؤول في محل رفع فاعل ل (عزيز).

جملة (عنتم) صلة (ما) المصدرية لا محل لها من الاعراب.

(ما) مصدرية زمانية

وذلك اذا كان المصدر المؤول نائبا عن ظرف الزمان.

الشاهد :

أجارتنا : الهمزة للنداء (جارة) منادى منصوب. و (نا) في محل جر بالاضافة.

إن الخطوب : إن واسمها.

تنوب : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره (هي).

وإني : الواو حرف عطف (إني) حرف مشبه بالفعل واسمه.

مقيم : خبر (ان) مرفوع.

ما : مصدرية زمانية.

اقام عسيب : فعل وفاعل.

(ما) المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب على نيابة الظرفية الزمانية متعلق ب (مقيم).

جملة (اجارتنا) ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة (ان الخطوب) مع الخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب.

جملة (تنوب) في محل رفع خبر (ان).

جملة (اني مقيم) معطوف على الاستئنافية (ان الخطوب) لا محل لها من الاعراب.

جملة (أقام عسيب) صلة الحرف المصدري (ما) لا محل لها من الاعراب.

(ما) زائدة

وتزاد في مواضع كثيرة هذه اشهرها :

١ ـ بعد أدوات الشرط (اذا ما ـ أينما ـ متى ما ـ ...)

٢ ـ بعد حرف الجر (الباء) مثل : (فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ).

٣ ـ في (لا سيما) اذا كان الاسم بعدها مجرورا (احب الازهار ولا سيما الورد).

(ما) كافة

تتصل (ما) الزائدة ببعض الافعال والحروف فتكف هذه الافعال وهذه الحروف عن عملها ، ويسمى المركب عندئذ (كافة ومكفوفة) فأما الافعال التي تكفها (ما) عن عملها فهي ثلاثة (طال ـ كثر ـ قل) نحو : (طالما سافرت ـ قلما نمت مبكرا).

طالما : كافة ومكفوفة.

كثر ما : ــ.

قلما : ــ.

وتتصل بالحروف المشبهة بالفعل فتكفها عن النصب والرفع كما تتصل ب (رب) فتكفها عن الجر : (ربما ـ إنما ـ كأنما ـ لكنما ... الخ).

خلاصة

١ ـ اذا فسرت (ما) ب (الذي) فهي اسم موصول وتعرب بحسب موقعها من الكلام.

٢ ـ اذا فسرت (ما) بمعنى (الشيء) فهي معرفة تامة ، وهي في الغالب فاعل لفعل (نعم ـ بئس).

٣ ـ اذا فسرت (ما) بمعنى (شيء) فهي نكرة ، وهي نوعان :

٤ ـ اذا وصفت فهي نكرة موصوفة (ناقصة) وتعرب بحسب موقعها من الكلام.

٥ ـ واذا لم توصف فهي النكرة التامة. وإعرابها مبتدأ في باب التعجب حيث يكثر ورودها هناك.

٦ ـ اذا دلت على استفهام فهي اسم استفهام وتعرب بحسب موقعها من الكلام.

٧ ـ اذا فسرت (ما) ب (أي شيء) فهي الشرطية وهي على الغالب مفعول به مقدم لفعل الشرط.

٨ ـ اذا دلت على نفي فهي حرف لا عمل له في الجمل الفعلية ، ويعمل عمل (ليس) في الجمل الاسمية بشروط

٩ ـ اذا صح تأويلها مع الفعل الذي بعدها بمصدر فهي حرف مصدري ، والجملة بعدها صلة.

١٠ ـ اذا كانت مصدرية وناب المصدر المؤول عن الزمان فهي المصدرية الزمانية.

١١ ـ تأتي زائدة لا عمل لها بعد ادوات الشرط والباء الجارة.

١٢ ـ تأتى كافة في (قلما ـ طالما ـ كثر ما ـ ربما ـ إنما ـ كأنما ...)

ماذا

اسم استفهام لغير العاقل ، يعرب بحسب موقعه من الكلام فهو مبتدأ في نحو قولك : (ماذا لديك؟) ومفعول به في نحو (ماذا صنعت؟) ... الخ.

(متى) اسم استفهام

اذا دلت (متى) على استفهام فهي اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية.

المثال : متى سافرت؟

متى : اسم استفهام في محل نصب ظرف زمان متعلق بفعل (سافرت).

سافرت : فعل وفاعل.

(متى) اسم شرط جازم

وذلك اذا ربطت حدثين. وتجزم عند ذلك الفعلين المضارعين وتتعلق بالجواب وتضاف الى جملة الشرط.

المثال : متى تقم أقم.

متى : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلق بالجواب وهو مضاف.

تقم : مضارع مجزوم لانه فعل الشرط ، والفاعل مستتر تقديره (انت).

أقم : مضارع مجزوم لانه جواب الشرط. والفاعل مستتر تقديره (انا).

جملة (تقم) في محل جر بالاضافة.

جملة (أقم) جواب شرط لم يقترن بالفاء فلا محل لها من الاعراب.

مذ

ظرف للزمان مبني على السكون في محل نصب ، وهو مضاف الى الجملة بعده.

المثال : جئت مذ بزغ القمر.

جئت : فعل وفاعل ، والجملة ابتدائية لا محل لها الاعراب.

مذ : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بفعل (جئت) وهو مضاف.

بزغ القمر : فعل وفاعل. والجملة في محل جر بالاضافة.

مع

ظرف مكان ، أو زمان ، وذلك بحسب المضاف اليه.

المثال : معي كتاب.

معي : ظرف مكان متعلق بالخبر المقدم المحذوف ، وهو مضاف ، والياء في محل جر بالاضافة.

كتاب : مبتدأ مؤخر.

معاً

حال منصوبة مثل (ذهب الطلاب معا).

معاذ

مفعول مطلق.

المثال : معاذ الله أن أكون من الجاهلين.

معاذ : مفعول مطلق لفعل محذوف. وهو مضاف.

الله : لفظ الجلالة مضاف اليه.

أن : مصدرية ناصبة.

اكون : مضارع ناقص منصوب ، واسمه ضمير مستتر تقديره (انا).

من الجاهلين : جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف.

(أن) المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف تقديره (من) والجار والمجرور متعلقان ب (معاذ). التقدير (اعوذ بالله من جهلي).

من

حرف جر أصلي ، ومن أشهر أنواعها ما يسمى بالبيانية ، وهي التي تكون مع مجرورها مبنية لجنس المبهم الواقع قبلها. وتتعلق مع مجرورها بحال محذوفة لهذا المبهم ان كان معرفة ، أو بصفة محذوفة له ان كان نكرة.

وإليك بعض المبهمات التي تأتي (من البيانية) بعدها :

١ ـ إن ما معك من الدراهم قليل (أتت بعد ما الموصولية)

٢ ـ إن الذين نجحوا من الطلاب قد سافروا (أتت بعد ما الذي)

٣ ـ ما ننسخ من آية او ننسها ... (أتت بعد ما ما الشرطية)

٤ ـ مهما تأتنا به من آية ... (أتت بعد ما مهما الشرطية)

٥ ـ ماذا عندك من الكتب؟ (أتت بعد ما ماذا لاستفهامية)

٦ ـ كم عندك من الأقلام!! (أتت بعد ما كم الاستفهامية)

٧ ـ كم من طالب رسب!! (أتت بعد ما كم الخبرية)

٨ ـ كأين من بلد زرته!! (أتت بعد ما كأين)

٩ ـ يا لك من كاتب!! (أتت بعد ما الكاف)

١٠ ـ رأيت كلا من خالد وعمرو (أتت بعد ما كل) ... الخ

من الدراهم : جار ومجرور متعلقان بحال محذوفة من (ما) الموصولية.

من خالد : جار ومجرور متعلقان بصفة محذوفة ل (كل).

(من) زائدة

ولا تزاد إلا في الفاعل أو المفعول أو المبتدأ بشرط أن تكون مسبوقة بنفي أو نهي أو استفهام ، وبشرط أن يكون مجرورها نكرة.

مثال زيادتها في الفاعل : ما جاء من أحد.

ما : نافية لا عمل لها.

جاء : فعل ماض.

من : حرف جر زائدة.

أحد : فاعل (جاء) مجرور لفظا مرفوع محلا.

مثال زيادتها في المفعول : لا تصاحب من أحد.

لا : ناهية جازمة.

تصاحب : مضارع مجزوم ، والفاعل مستتر تقديره (انت).

من : حرف جر زائد.

أحد : مفعول به ل (تصاحب) مجرور لفظا منصوب محلا.

مثال زيادتها في المبتدأ : هل عندك من كتاب.

هل : حرف استفهام.

عندك : ظرف متعلق بالخبر المحذوف المقدم ، والكاف في محل جر بالاضافة.

من : حرف جر زائد.

كتاب : مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا.

(من) اسم موصول

اذا كانت بمعنى الذي فهي اسم موصول مثل (كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ) وتعرب بحسب موقعها من الكلام.

كل : مبتدأو هو مضاف.

من : اسم موصول بمعنى الذي. مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

عليها : جار ومجرور متعلقان بجملة الصلة المحذوفة. التقدير : (كل من هو كائن عليها).

فان : خبر (كل) مرفوع بالضمة المقدرة ، على الياء المحذوفة لانه اسم منقوص.

(من) اسم استفهام

اذا دلت على استفهام عن العاقل. وتعرب بحسب موقعها من الكلام.

المثال : من أنت؟

من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم.

أنت : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ مؤخر.

(أنظر إعراب أدوات الاستفهام).

(من) اسم شرط جازم

هي الموصولة نفسها دعيت بالشرطية لانها ربطت الحدثين وتقع هذه مبتدأ غالبا إلا اذا لم يستوف فعل الشرط مفعولاته فهي حينئذ مفعول به مقدم ، واذا وقعت مبتدأ فخبرها مجموع جملتي الشرط والجواب.

المثال : من يعمل خيرا يفز.

من : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ.

يعمل : مضارع مجزوم لانه فعل الشرط ، والفاعل مستتر تقديره (هو).

خيرا : مفعول به منصوب.

يفز : مضارع مجزوم لانه جواب الشرط. والفاعل مستتر تقديره (هو).

مجموع جملتي (يعمل+ يفز) في محل رفع خبر للمبتدأ (من).

جملة (من) مع خبرها ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة (يعمل) وحدها صلة (من) لا محل لها من الاعراب.

جملة (يفز) وحدها جواب لم يقترن بالفاء فلا محل لها من الاعراب.

منذ

١ ـ ان جرت الاسم بعدها فهي حرف جر ، مثل (ما أكلت منذ الصباح).

منذ الصباح : جار ومجرور متعلقان بفعل (أكلت).

٢ ـ وان وقعت قبل جملة فهي ظرف زمان مضاف الى الجملة بعده المثال : ما أكلت شيئا منذ طلع الفجر.

منذ : ظرف مبني على الضم في محل نصب متعلق بفعل (اكلت). وهو مضاف.

طلع الفجر : فعل وفاعل والجملة في محل جر بالاضافة.

منذا

اسم استفهام للعاقل.

المثال : ومنذا الذي ترضى سجاياه كلها؟

ومنذا : الواو حسب ما قبلها (منذا) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم.

الذى : اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر.

ترضى سجاياه : فعل ونائب فاعل ، ومضاف اليه.

كلها : توكيد لنائب الفاعل (سجايا) وتوكيد المرفوع مرفوع. و (ها) في محل جر بالاضافة.

مم

مركبة من كلمتين (من) الجارة ، و (ما) الاستفهامية التي حذفت الفها لدخول الجار عليها.

الشاهد : فلينظر الانسان مم خلق.

مم : جار ومجرور متعلقان بفعل خلق.

مه

اسم فعل أمر بمعنى (اكفف) مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر فيه تقديره (انت).

مهما

اسم شرط جازم يجزم فعلين ويعرب بحسب موقعه من الكلام :

١ ـ هو مفعول به مقدم في نحو قولك (مهما تزرع تحصد)

٢ ـ وهو خبر مقدم في نحو (مهما يكن الجو فاني راحل).

٣ ـ وهو مبتدأ في نحو (مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين).

نون للوقاية

هي نون يؤتى بها بين الفعل وياء المتكلم. وفائدتها انها تتحمل الكسرة الواجبة قبل ياء المتكلم فتقي الفعل من الكسر. وهي حرف لا عمل له ، ولا محل له من الاعراب ، مثل (ادبني ربي فأحسن تأديبي)

ادبني : (ادب) فعل ماض. والنون للوقاية (أي لوقاية الفعل من الكسر حين اتصلت به ياء المتكلم) وياء المتكلم في محل نصب مفعول به.

ملاحظة :

قد تتصل نون الوقاية بالاحرف المشبهة بالفعل لتحجز بينها وبين ياء المتكلم : (إنني ـ لعلني ـ ليتني).

نون التوكيد

هي حرف مشدد أو مفرد يتصل بالمضارع أو بالأمر للتوكيد فيبنى الفعل معه على الفتح.

المثال : لا تفعلنّ ما تؤاخذ به.

لا تفعلن : (لا) ناهية جازمة (تفعلن) مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم ب (لا). والفاعل مستتر تقديره (انت) والنون للتوكيد لا محل لها من الاعراب.

نون النسوة

ضمير رفع متحرك يتصل بالماضي والمضارع فينبنيان معه على السكون ، مثل (كتبن ـ يكتبن).

كتبن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ، ونون النسوة ضمير متصل فى محل رفع فاعل.

يكتبن : مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ، ونون النسوة ضمير متصل في محل رفع فاعل.

نا

ضمير متصل للمتكلم ومعه غيره. اذا اتصل بالماضي فبني معه على السكون فهو ضمير رفع : فيكون فاعلا للفعل المعلوم مثل (لعبنا بالكرة) أو نائب فاعل للفعل المجهول مثل (رزقنا خيرا). واذا لم يبن الفعل معه على السكون فهو ضمير نصب في محل نصب مفعول به ، ويتصل عندئذ بالماضي مثل (رزقنا الله خيرا) أو بالمضارع ، مثل (يعلمنا الاستاذ الدرس) أو بفعل الأمر ، مثل (ارزقنا اللهم من فضلك). واذا اتصل بالاسم فهو ضمير جر ، فيكون مضافا اليه ، مثل (مدرستنا كبيرة).

نحن

ضمير منفصل للمتكلم ومعه غيره ، ولا يقع إلا في محل رفع ، فيكون مبتدأ في نحو (نحن مجتهدون) أو اسما ل (ما) العاملة عمل (ليس) في نحو «ما نحن بكسولين» أو فاعلا لفعل محذوف في نحو «اذا أنت أكرمت الكريم ملكته» ، أو نائب فاعل لفعل محذوف في نحو «اذا انت ضربت فلا تسكت».

نَعَم

حرف جواب لا عمل له ولا محل له من الاعراب.

نِعمَ

فعل ماض لانشاء المدح يليه مرفوعان : الأول فاعل له ، والثاني «ويسمى