المنهاج في القواعد والإعراب

٢ ـ (كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللهِ وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ؟)

٣ ـ (وَما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ؟)

٤ ـ (يَسْئَلُ : أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ؟)

٥ ـ (أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللهُ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً؟)

٦ ـ

٧ ـ

٨ ـ (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ)

٩ ـ

١٠ ـ

١١ ـ (أَمَّنْ هذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ)

١٢ ـ (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ)

١٣ ـ (فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ)

القسم الثانى

في الأدوات

إعرابها وأشهر معانيها

الهمزة

تأتي الهمزة على وجهين :

١ ـ للنداء.

الشاهد :

الإعراب

أفاطم : الهمزة حرف نداء (فاطم) منادى مبني على الضم في محل نصب.

مهلا : مفعول مطلق لفعل محذوف.

بعض : مفعول مطلق لفعل محذوف.

هذا : (ها) للتنبيه ، (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

التدلل : بدل من (ذا) وبدل المجرور مجرور.

وان : الواو استئنافية. (ان) حرف شرط جازم.

كنت : (كان) فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم بأداة الشرط ، والتاء في محل رفع اسم (كان).

قد : حرف تحقيق.

أزمعت : (أزمع) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.

والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل.

صرمي : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

فاجملي : الفاء رابطة للجواب. (اجملي) فعل أمر مبني على حذف النون لانه من الأفعال الخمسة والياء ضمير متصل في محل رفع فاعل.

جملة (أفاطم) ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة (مهلا) استئنافية لا محل لها من الاعراب.

جملة (بعض) استئنافية لا محل لها من الاعراب.

جملة (كنت) استئنافية لا محل لها من الاعراب.

جملة (ازمعت) في محل نصب خبر (كنت).

جملة (اجملي) في محل جزم جواب الشرط.

٢ ـ للاستفهام :

الشاهد :

ألستم : الهمزة للاستفهام (ليس) فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم (ليس) والميم علامة جمع الذكور.

خير : خبر (ليس) منصوب.

من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

ركب : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

المطايا : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف.

واندى : الواو حرف عطف. (أندى) معطوف على (خير) والمعطوف على المنصوب منصوب بالفتحة المقدرة على الالف.

العالمين : مضاف اليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

بطون : تمييز منصوب بالفتحة.

راح : مضاف اليه مجرور بالكسرة.

جملة (الستم خير) ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة (ركب) صلة (من) لا محل لها من الاعراب.

الالف

تأتي على أوجه :

١ ـ تأتي ضمير رفع للاثنين :

المثال : الرجلان قاما.

الرجلان : مبتدأ مرفوع بالألف لأنه مثنى.

قاما : (قام) فعل ماض والألف ضمير متصل في محل رفع فاعل.

٢ ـ وتأتي علامة رفع المثنى.

المثال : فاز الطالبان :

فاز : فعل ماض مبني على الفتح.

الطالبان : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.

٣ ـ وتأتي علامة نصب في الاسماء الخمسة.

المثال : رأيت أخاك.

رأيت : (رأى) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل.

أخاك : (أخا) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لانه من الاسماء الخمسة والكاف ضمير متصل في محل جر بالأضافة.

٤ ـ وتأتي علامة بناء في المثنى المنادي المبني.

المثال : يا رجلان.

يا رجلان : (يا) أداة نداء (رجلان) منادى مبني على الألف لانه مثنى في محل نصب.

٥ ـ وتأتي فارقة. وهي الألف التي ترسم بعد واو الجماعة لتفرقها عن الواو التي هي حرف من أصل الفعل كالواوين في (الرجل يغزو ـ الرجال لم يغزوا).

المثال : الطلاب لم يسافروا.

الطلاب : مبتدأ مرفوع بالضمة.

لم : حرف جازم.

يسافروا : فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

والألف فارقة.

٦ ـ وتأتي للندبة في المندوب.

المثال : وامعتصماه.

وا : اداة ندبة.

معتصماه : منادى منصوب. والألف للندبة ، والهاء للسكت.

٧ ـ وتأتي لإطلاق حركة الروي في الشعر إن كانت حركة الروى فتحة.

المثال :

إنى ذكرتك بالزهراء مشتاقا والافق طلق ووجه الارض قدراقا

إني : (إن) حرف مشبه بالفعل ، والياء ضمير متصل في محل نصب اسم (إن).

ذكرتك : (ذكر) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.

والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

بالزهراء : جار ومجرور متعلقان ب (ذكرتك).

مشتاقا : حال منصوبة.

والأفق : الواو حالية (الافق) مبتدأ مرفوع.

طلق : خبر مرفوع.

ووجه : الواو عاطفة (وجه) مبتدأ مرفوع.

الارض : مضاف اليه مجرور.

قد : حرف تحقيق.

راقا : (راق) فعل ماض مبني على الفتح الظاهر. والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو) والالف للاطلاق.

جملة (إني ..) ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

ـ (ذكرت) في محل رفع خبر (ان).

ـ (الافق طلق) حالية محلها النصب.

ـ (وجه الأرض ...) معطوفة على الجملة الحالية محلها النصب.

ـ (راق) في محل رفع خبر للمبتدأ (وجه الارض).

٨ ـ وتأتي لتثنية ضمير الاثنين :

المثال : طريقكما واضح.

طريقكما : (طريق) مبتدأ مرفوع والكاف ضمير متصل في محل جر مضاف اليه والميم علامة جمع الذكور والألف للتثنية.

واضح : خبر مرفوع.

٩ ـ وتأتي أداة لنداء البعيد. المثال : آزيد.

آ : اداة نداء.

زيد : منادى مبنى على الضم في محل نصب.

أجل

هي حرف جواب لا محل له من الاعراب مثل (نعم) واكثر مجيئها بعد الخبر تصديقا له. مثل : (قد نزل المطر) الجواب (أجل هو كذلك)

أجل : حرف جواب لا محل له من الاعراب.

إذ

أـ تأتي (إذ) للزمن الماضي ، ولها في هذا المعنى أربعة استعمالات :

١ ـ تكون ظرفا للزمن بمعنى (حين).

المثال : (فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا) فقد : الفاء حسب ما قبلها. (قد) حرف تحقيق.

نصره : فعل ماض مبني على الفتح ، والهاء في محل نصب مفعول به.

الله : لفظ الجلالة مرفوع لانه فاعل.

أخرجه : فعل ماض مبني على الفتح ، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

الذين : اسم موصول في محل رفع فاعل.

كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

جملة (نَصَرَهُ اللهُ) ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة (أَخْرَجَهُ الَّذِينَ) في محل جر مضاف اليه لوقوعها بعد الظرف (اذ).

جملة (كفروا) صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

٢ ـ وتكون مفعولا به.

الشاهد : واذكروا إذ كنتم قليلا فكثركم.

واذكروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

والواو فاعل.

اذ : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل (اذكروا) وهو مضاف.

كنتم : (كان) فعل ماض ناقص والتاء اسمها. والميم علامة جمع الذكور.

قليلا : خبر (كان) منصوب.

فكثركم : الفاء عاطفة (كثر) فعل ماض. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به. والميم علامة جمع الذكور.

جملة (اذكروا) ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة (كُنْتُمْ قَلِيلاً) في محل جر مضاف اليه.

جملة (فَكَثَّرَكُمْ) معطوفة على الجملة المضاف اليها فهي في محل جر.

ومن ورودها مفعولا به قوله تعالى (وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً) وقوله (وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ)

وكل ما جاء في مطالع الآيات من هذا القبيل. والفعل في كل ذلك محذوف تقديره (اذكر).

٣ ـ وتكون بدلا من المفعول به.

الشاهد : واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من اهلها ... واذكر : الواو حسب ما قبلها (اذكر) فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره انت. في الكتاب : جار ومجرور متعلقان بالفعل.

مريم : مفعول به منصوب.

اذ : اسم مبني على السكون في محل نصب بدلا من (مريم) وهو مضاف.

انتبذت : فعل ماض. والتاء للتأنيث ، والفاعل ضمير مستتر تقديره (هي).

جملة (اذكر) ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة (انتبذت) في محل جر مضافا اليها.

٤ ـ وتأتي مضافا إليها ، ويكثر ان يكون اسم المضاف إليها كلمة من الكلمات الآتية (بعد ـ حين ـ يوم ـ قبل ـ ساعة). الشاهد : بعد إذ هديتنا.

بعد : ظرف للزمان منصوب متعلق بما قبله ، وهو مضاف.

اذ : اسم مبني على السكون في محل جر مضافا اليه ، وهو مضاف ايضا.

هديتنا : فعل وفاعل ومفعول به. والجملة في محل جر مضافا اليها لوقوعها بعد (اذ).

ب ـ وتأتي اسما للزمن المستقبل وهي في هذا المعنى ظرف زمان لا غير. الشاهد : (فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ).

فسوف : الفاء حسب ما قبلها (سوف) حرف للتنفيس.

يعلمون : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل.

اذ : اسم مبني على السكون في محل نصب ظرفا للزمان ، متعلق بيعلمون وحرك بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين. وهو مضاف.

الاغلال : مبتدأ مرفوع.

في أعناقهم : جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف. والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

جملة (يعلمون) ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة (الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ) في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد (اذ).

ج ـ وتأتي للتعليل. وهي في هذا المعنى حرف لا محل له من الاعراب. الشاهد : لن ينفعكم اليوم ـ اذ ظلمتم ـ أنكم في العذاب مشتركون.

لن ينفعكم : (لن) حرف نصب ، (ينفع) مضارع منصوب. والكاف في محل نصب مفعول به.

اليوم : ظرف زمان منصوب متعلق ب (ينفع).

اذ : حرف للتعليل لا محل له من الاعراب.

ظلمتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل.

انكم : (أن) حرف مشبه بالفعل ، والكاف في محل نصب اسمها.

في العذاب : جار ومجرور متعلقان ب (مشتركون).

مشتركون : خبر (أن) مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم. (أن) واسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل (ينفع) التقدير : (لن ينفعكم اشتراككم في العذاب).

جملة (ينفع مع الفاعل) ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة (ظلمتم) اعتراضية بين الفعل وفاعله لا محل لها من الاعراب جملة (اسم أن وخبرها) صلة للحرف المصدري لا محل لها من الاعراب.

د ـ وتأتي للمفاجأة. وهي في ذلك حرف لا محل له من الاعراب. الشاهد :

استقدر : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره (انت).

الله : لفظ الجلالة مفعول به منصوب.

خيرا : مفعول ثان منصوب.

وارضين : الواو حرف عطف (ارضينّ) فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره (انت). ونون التوكيد لا محل لها من الاعراب.

به : جار ومجرور متعلقان ب (ارضين).

فبينما : الفاء استئنافية. (بينما) ظرف زمان منصوب متعلق بفعل (دارت) و (ما) زائدة.

العسر : مبتدأ مرفوع. والخبر محذوف تقديره (موجود).

إذ : حرف للفجاءة لا محل له من الاعراب.

دارت : فعل ماض. والتاء للتأنيث.

مياسير : فاعل مرفوع.

جملة (استقدر) ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة (ارضين) معطوفة على الابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة (العسر) في محل جر مضافا اليها لوقوعها بعد (بين).

جملة (دارت مياسير) استئنافية لا محل لها من الاعراب (مؤخره من تقديم. فالاصل : دارت مياسير بينما العسر).

تلخيص وتنبيه :

قد رأيت ان (إذ) تكون حرفا عند ما تعنى المفاجأة والتعليل. وتكون اسما عند ما تعنى الزمان وهي في حرفيتها لا محل لها من الاعراب ولا عمل لها ، وهي في اسميتها ظرف للزمان أو مفعول به ، وقد رأيت أنها في اسميتها مضافة دائما الى الجمل فانتبه الى ذلك.

واعلم أنه قد يحذف أحد طرفي الجملة التي تضاف إليها (إذ) فلا تظن انها مضافة الى المفرد. وقد تحذف الجملة المضاف اليها كلها ، وعند ذلك يعوض عن الجملة بنون ساكنة تلفظ ولا تكتب وتسمى تنوين العوض. مثل : (جاء خالد الى المدرسة وحينئذ سلمت عليه) التقدير : (وحين إذ جاء سلمت عليه) ولما كانت (اذ) مبنية على السكون ، وكان التنوين الذي عوض به عن الجملة المحذوفة ساكنا حركت (اذ) بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين.

وإليك اشكالا من اضافتها في الشواهد الآتية :

١ ـ واذكروا إذ انتم قليل (أضيفت الى جملة اسمية).

إذ : مفعول به لفعل (اذكروا) وهو مضاف.

انتم قليل : مبتدأ وخبر والجملة في محل جر مضاف اليه

٢ ـ واذ قال ربك للملائكة (أضيفت الى جملة فعلية فعلها ماض لفظا ومعنى).

اذ : مبنية على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره (اذكر) وهو مضاف.

قال ربك : فعل وفاعل والجملة في محل جر بالاضافة.

٣ ـ واذ يرفع ابراهيم القواعد (أضيفت الى جملة فعلية فعلها ماض معنى لا لفظا).

اذ : مبنية على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره (اذكر). وهو مضاف.

يرفع ابراهيم : فعل وفاعل والجملة في محل جر بالاضافة.

٤ ـ

(أضيفت الى جملة اسمية ذكر مبتدؤها وحذف خبرها)

اذ : مبنية على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلق ب (منقلب) وهو مضاف.

ذاك : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وخبر محذوف تقديره (ذاك كائن) والجملة في محل جر مضاف اليه.

٥ ـ غلبت الروم في أدنى الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين ، لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله.

ويومئذ : (يوم) ظرف رمان منصوب متعلق ب (يفرح) وهو مضاف و (إذ) اسم مبني على السكون الظاهر على آخره وحرك بالكسر للتخلص

من التقاء الساكنين (سكونه وسكون التنوين) وهو في محل جر مضاف اليه ، وهو مضاف ايضا والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر مضاف اليه. التقدير : (ويومئذ يغلب الروم يفرح المؤمنون).

اذا

تأتي على وجهين :

١ ـ فجائية. وهي في هذا المعنى حرف لا عمل له ولا يأتي بعدها الا جملة اسمية.

المثال : خرجت فاذا المطر هاطل.

خرجت : فعل وفاعل.

فاذا : الفاء استئنافية. (اذا) حرف فجاءة لا محل له من الاعراب ولا عمل له.

المطر هاطل : مبتدأ وخبر.

جملة (خرجت) ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

جملة (المطر هاطل) استئنافية لا محل لها من الاعراب.

٢ ـ ظرفية شرطية غير جازمة. وهي في هذا المعنى ظرف للزمان المستقبل. ومضافة الى الجملة الفعلية التي بعدها أي جملة الشرط. وتتعلق بجواب الشرط. وهذا معنى قول بعض المعربين : (ظرف لما يستقبل من الزمان ، خافض لشرطه ، منصوب بجوابه).

الشاهد : فاذا أصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون.

فاذا : الفاء حسب ما قبلها (إذا) ظرفية شرطية غير جازمة متعلقة بالجواب.

أصاب : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو) يعود على الله.

به : جار ومجرور متعلقان بفعل (اصاب).

من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

يشاء : مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره (هو).

من عباده : جار ومجرور متعلقان بحال محذوفة من الاسم الموصول (من) والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

اذا : فجائية لا عمل لها (حرف فجاءة).

هم : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

يستبشرون : مضارع مرفوع بالنون لانه من الافعال الخمسة ، والواو فاعل.

جملة (اصاب) في محل جر مضاف اليه لوقوعها بعد (اذا) الظرفية

جملة (يشاء) صلة (من) لا محل لها من الاعراب.

جملة (هم مع الخبر) جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب.

جملة (يستبشرون) في محل رفع خبر للمبتدأ (هم).

فوائد :

١ ـ اذا وقعت (ما) بعد (اذا) فهي زائدة نحو :

٢ ـ ولما كانت (إذا) الظرفية لا تضاف إلا إلى الجملة الفعلية وجب أن تكون بعدها جملة فعلية ، فاذا وجد بعدها اسم مرفوع فليس مبتدأ وانما هو فاعل ـ أو نائب فاعل ـ لفعل محذوف يفسره ما بعده ، نحو :

التقدير : (اذا أراد الشعب). (انظر في اعراب ذلك جوازم الفعل المضارع).

٣ ـ قد تخرج (اذا) عن معنى الشرطية. واكثر ما يكون ذلك بعد القسم. وعند ذلك لا تتعلق بالجواب لانه لا جواب لها ، وانما تتعلق بحال محذوفة من المقسم به.

الشاهد : والليل اذا يغشى.

والليل : الواو واو القسم ، حرف جر ، (الليل) مقسم به مجرور بواو القسم والجار والمجرور متعلقان بفعل (أقسم) المحذوف.

اذا : ظرف للزمان مبني على السكون في محل نصب ، متعلق بحال محذوفة من الليل. التقدير : (اقسم بالليل كائنا إذا يغشى).

إذن

حرف معناه الجواب. وعمله النصب بشروط :

١ ـ أن يكون صدرا في الكلام.

٢ ـ أن يكون الفعل بعده مستقبلا.

٣ ـ ألا يفصل بينه وبين المضارع فاصل.

فان اختل أحد الشروط اهمل ، والأكثر الاهمال.

مثاله عاملا : إذن أكرمك. (جوابا لمن قال لك : سأزورك)

اذن : حرف جواب ناصب.

اكرمك : مضارع منصوب ب (اذن) والفاعل مستتر تقديره (انا) والكاف في محل نصب مفعول به.