شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

قافية النون

القافية	رقمها	الجزء	الصفحة	الشاعر	الموضوع
تخوفيني	٤٥	٣	٢٢٠	أبو حية النميري	إقحام اللام بين المضاف والمضاف إليه وحذفها في" لا أباك".
الأزمان	٤٦	٣	٢٢١	أبو حية النميري	" حيث" تجزم فعلين.
بلبان	٤٧	٣	٢٢١	عبد الرحمن بن الحكم	تعدية" دعا" إلى مفعولين دون توسط حرف الجر.
سنان	٥١	٣	٢٢٣	عبد الرحمن بن الحكم	رفع أفعل التفضيل الاسم الظاهر غير السببي.
تعرفوني	٥٢	٣	٢٢٣	سحيم بن وثيل الرياحي	جزم فعلين ب" متى".
المعادن	٥٥	٣	٢٢٥	الطرماح	إهمال" إن" المؤكدة المخففة.
لوانّي	٥٦	٣	٢٢٥	الطرماح	ـ زيادة الباء في خبر" ليس" ـ حذف حرف النداء
هوان	٥٧	٣	٢٢٦	الطرماح	إلحاق الألف في آخر نداء المستغاث به بدل اللام في أوله.
مني	٦١	٣	٢٢٧	الطرماح	حذف نون الوقاية شذوذا.
للظعن	٦٤	٣	٢٢٨	الطرماح	الابتداء بالنكرة لوقوعها بعد" لولا".
تعوديني	٦٨	٣	٢٢٩	الطرماح	إعمال" أخبر" في ثلاثة مفاعيل.
الدين	٧٢	٣	٢٣١	الفرزدق	مجيء" حاشا" فعلا ونصب ما بعدها.
فتخزوني	٧٥	٣	٢٣٢	حرثان بن الحارث	مجيء" عن" بمعنى" على".
بيون	٧٦	٣	٢٣٣	حرثان بن الحارث	إضافة" لبّي" إلى ضمير الغائب شذوذا.
يعنيني	٧٨	٣	٢٣٣	شمر بن عمر الحنفي	وقوع الجملة صفة للمعرف بأل الجنسية.
بثمان	٧٩	٣	٢٣٤	عمر بن أبي ربيعة	حذف همزة الاستفهام اعتمادا على انسياق المعنى.
يدان	٨٠	٣	٢٣٤	عروة بن حزام	حذف همزة الاستفهام اعتمادا على انسياق المعنى.
اثنين	٨٢	٣	٢٣٥	عروة بن حزام	مجيء" لمّا" بمعنى" إلا".
يمان	١١٣	٣	٢٤٥	عروة بن حزام	تنكير العلم عند إضافته.
بأرسان	١١٤	٣	٢٤٥	امرؤ القيس	مجيء" حتى" ابتدائية وما بعدها مرفوع.
أزمان	١١٥	٣	٢٤٦	امرؤ القيس	" منذ" تجر الزمان الماضي.
أبوان	١١٦	٣	٢٤٦	امرؤ القيس	مجيء" رب" للتقليل.
لقضاني	١١٧	٣	٢٤٦	امرؤ القيس	حذف حرف الجر" على" ونصب ما

٥٦١

قافية النون

القافية	رقمها	الجزء	الصفحة	الشاعر	الموضوع
					بعدها.
أخوان	١١٨	٣	٢٤٧	الفرزدق	إعادة ضمير المثنى إلى" كل" لإضافتها إليه.
يصطحبان	١١٩	٣	٢٤٧	الفرزدق	جملة جواب القسم.
تلقيان	١٢٠	٣	٢٤٧	الفرزدق	البدل من مفرد.
سفوان	١٢١	٣	٢٤٨	ودّاك بن ثميل المازني	اسم فعل الأمر.
دنفان	١٢٢	٣	٢٤٨	ودّاك بن ثميل المازني	حذف الخبر.
النّزوان	١٢٣	٣	٢٤٨	صخر بن عمرو الشريد	اكتساب المعرفة بالإضافة.
باللبن	١٢٤	٣	٢٤٩	صريم بن معشر	البدل.
مثلان	١٢٥	٣	٢٥٠	عبد الرحمن بن حسان	حذف الفاء في جملة جواب الشرط الاسمية للضرورة.
ترني	١٢٦	٣	٢٥١	المتنبي	زيادة الباء في مفعول" كفى".
الوسن	١٢٧	٣	٢٥١	المتنبي	المفعول لأجله.
يرميني	١٢٨	٣	٢٥١	جرير	دخول" لو" على الجملة الاسمية.
يبريني	١٢٩	٣	٢٥١	جرير	مجيء خبر المبتدأ بعد" أما" مؤخرا.
تتّقيني	١٣٠	٣	٢٥١	محصن بن ثعلبة (المثقب العبدي)	الاستغناء عن" إما" الثانية بذكر" إلا".
الفرقدان	١٣١	٣	٢٥٢	عمرو بن معد يكرب	ـ الاستثناء.
					ـ إلزام المثنى الألف.
حين	١٣٢	٣	٢٥٣	عمرو بن معد يكرب	بناء الظرف" حين" على الفتح لإضافته إلى فعل ماض مبني.
اليقين	١٣٣	٣	٢٥٣	المثقب العبدي	بناء الظرف" حين" على الفتح لإضافته إلى فعل ماض مبني.
البنان	١٣٤	٣	٢٥٣	جحدر بن معاوية	جواز استقبال ما بعد" ربّ" بواجب دخولها على الماضي.
دمان	١٣٥	٣	٢٥٣	حسان بن ثابت	ثبوت ألف" ما" الاستفهامية المجرورة لضرورة الشعر.
نبئيني	١٣٦	٣	٢٥٣	حسان بن ثابت	" ماذا".
علاني	١٣٧	٣	٢٥٤	جحدر بن معاوية العكي	جواز الإجابة" بنعم" في جواب الاستفهام المنفي.

٥٦٢

قافية النون

القافية	رقمها	الجزء	الصفحة	الشاعر	الموضوع
حجّتان	١٣٨	٣	٢٥٤	النابغة الجعدي	ندرة رجوع الضمير الرابط من الجملة المضاف إليها إلى المضاف.
يبغيني	١٣٩	٣	٢٥٤	أبو العيال الهذلي	زيادة الواو بعد" إذا".
سني	١٤٠	٣	٢٥٥	أبو جهل	ـ خبر لمبتدأ محذوف ـ البدل ـ الحال.
ترنّي	١٤١	٣	٢٥٥	منظور بن حبّة	مجيء" بيد" بمعنى" أجل" أو" على".
لبطن	١٤٢	٣	٢٥٥	الفرزدق	استخدام حرف مكان حرف يكون بتضمين الفعل معنى فعل آخر.
مروان	١٥٤	٣	٢٥٨	الفرزدق	وقوع" غير" صفة.
بلبانها	١٥٥	٣	٢٥٩	أبو الأسود الدؤلي	" كان" المتصرفة.
حين	١٥٦	٣	٢٦٠	جرير	زيادة" لا" لفظا ومعنى.
عنّي	١٥٨	٣	٢٦١	جرير	النداء ب" أيتها" المحذوفة وإقامة النعت مقامها.
عساني	١٥٩	٣	٢٦١	عمران بن حطان	نون الوقاية المتصلة بالمضارع والياء بعدها في محل نصب
هجاني	١٦٠	٣	٢٦٢	النابغة الذبياني	نصب" حقا" على الظرفية وفتح" أن" بعدها.
بالمغاني	١٦٢	٣	٢٦٢	النابغة الذبياني	تأخير التمييز عن المخصوص بالمدح.
فعدناني	١٦٣	٣	٢٦٢	عمران بن حطان	تخفيف الياء المسددة في الاسم لضرورة الشعر.
بخزّان	١٦٤	٣	٢٦٣	امرؤ القيس	حذف الفعل بعد أداة الشرط.
يلتقيان	١٦٦	٣	٢٦٣	امرؤ القيس	عدم وقوع الخبر بعد واو المعيّة.
صليني	١٦٩	٣	٢٦٤	جميل بثينة	عدم وقوع الخبر بعد واو المعيّة.
بالماطرون	١٧٠	٣	٢٦٤	جميل بثينة	الجر بالكسرة على النون في الاسم الشبيه بجمع المذكر السالم.
يحسدوني	١٧٢	٣	٢٦٥	حاتم الطائي	حذف العائد إلى الاسم الموصول.
أبييّن	٢٢٩	٣	٢٨٧	ذو الأصبح العدواني	إعراب" أبيين".
الأحزان	٢٣٠	٣	٢٨٨	ذو الأصبح العدواني	الفصل بين حرف الجر ومجروره بالظرف للضرورة.
الإحن	٢٣١	٣	٢٨٨	ذو الأصبح العدواني	الإخبار عن المبتدأ بجملة" نعم" واسمها المستتر وتمييزها المتقدمة على المبتدأ.

٥٦٣

قافية النون

القافية	رقمها	الجزء	الصفحة	الشاعر	الموضوع
الإحن	٢٣٢	٣	٢٨٨	ذو الأصبح العدواني	إذا اجتمع ضميران والعامل فيهما من النواسخ فالمختار عند البعض الاتصال وعند غيرهم الانفصال.
الأخوان	٢٣٣	٣	٢٨٩	ذو الأصبح العدواني	الأخوان
إران	٢٣٤	٣	٢٨٩	لبيد بن ربيعة	" كأن" حرف لا يستكنّ فيه ضمير الرفع.
بأرسان	٢٣٥	٣	٢٨٩	امرؤ القيس	" حتى" والخلاف فيها.
اعتراني	٢٣٦	٣	٢٩٠	جحدر	جواز تقديم المفعول له على عامله.
إعلان	٢٣٧	٣	٢٩٠	جحدر	" من" بعد" نعم" إما اسم موصول أو نكرة موصوفة أو نكرة تامة.
أعيان	٢٣٨	٣	٢٩١	رومي بن شريك الضبيّ	" من" بعد" نعم" إما اسم موصول أو نكرة موصوفة أو نكرة تامة.
أمين	٢٣٩	٣	٢٩١	عبد الله بن همام	" من" نكرة موصوفة.
الأناسين	٢٤٠	٣	٢٩١	رويشد	" من" نكرة موصوفة.
البرين	٢٤١	٣	٢٩١	الطّرمّاح	" من" نكرة موصوفة.
تزدريني	٢٤٢	٣	٢٩٢	مغلس بن لقيط	" من" نكرة موصوفة.
تعوديني	٢٤٣	٣	٢٩٢	مغلس بن لقيط	نصب ثلاثة مفاعيل ب" خبّر".
تكفان	٢٤٤	٣	٢٩٣	مغلس بن لقيط	نصب ثلاثة مفاعيل ب" خبّر".
تلدني	٢٤٥	٣	٢٩٣	مغلس بن لقيط	نصب الجزءين بعد" ليت".
تؤيسيني	٢٤٦	٣	٢٩٣	مغلس بن لقيط	لفظ القسم المجاب بالطلب.
التواني	٢٤٧	٣	٢٩٣	مغلس بن لقيط	اكتساب المضاف التذكير والتأنيث من المضاف إليه.
جبان	٢٤٨	٣	٢٩٤	امرؤ القيس	دخول" يا" النداء على" ربّ".
الحدثان	٢٤٩	٣	٢٩٤	النجاشي الحارثي	دخول" يا" النداء على" ربّ".
حين	٢٥٠	٣	٢٩٤	أبو الغول الطّهوي	ـ دخول" يا" النداء على" ربّ".
خوّان	٢٥١	٣	٢٩٤	عريان بن سهلة الجرمي	دخول" يا" النداء على" ربّ".
الذّقّن	٢٥٢	٣	٢٩٥	ابن مقبل	دخول" يا" النداء على" ربّ".
رماني	٢٥٣	٣	٢٩٥	ابن أحمر	حذف خبر" كان".
الرّيحان	٢٥٤	٣	٢٩٦	ابن أحمر	حذف خبر" كان".
التّهتان	٢٥٥	٣	٢٩٦	ابن أحمر	حذف خبر" كان".
فالسّوبان	٢٥٦	٣	٢٩٦	لبيد بن ربيعة	النقص المجحف في الكلمة.

٥٦٤

قافية النون

القافية	رقمها	الجزء	الصفحة	الشاعر	الموضوع
سودان	٢٥٧	٣	٢٩٦	لبيد بن ربيعة	دخول اللام على خبر" ما".
مشاني	٢٥٨	٣	٢٩٦	لبيد بن ربيعة	الفصل بين" لا" واسمها بالجار والمجرور.
بشنّ	٢٥٩	٣	٢٩٧	النابغة الذبياني	حذف الموصوف.
عدنان	٢٦٠	٣	٢٩٨	النابغة الذبياني	" أما" مثل" ألا" حرف تنبيه واستفتاح.
العدوان	٢٦١	٣	٢٩٨	صخر بن عمرو السلمي	وقوع خبر" أنّ" بعد" لو" اسما.
عدوان	٢٦٢	٣	٢٩٨	صخر بن عمرو السلمي	حذف المستغاث.
عرين	٢٦٣	٣	٢٩٩	صخر بن عمرو السلمي	حذف المستغاث.
العلن	٢٦٤	٣	٢٩٩	صخر بن عمرو السلمي	جواز تقديم المتعلق بالصلة على الموصول.
بالعنن	٢٦٥	٣	٢٩٩	زهير بن أبي سلمى	حذف اللام وبقاء" قد" من الماضي المثبت المجاب به القسم.
يغني	٢٦٦	٣	٣٠٠	زهير بن أبي سلمى	جواز تعريف الوصف المشتق بأل إذا كان مضافا مثنى أو جمعا.
فلان	٢٦٧	٣	٣٠٠	زهير بن أبي سلمى	تعدية" تكنى" إلى مفعولين.
فليني	٢٦٨	٣	٣٠٠	عمرو بن معد يكرب	حذف نون الوقاية ونون الضمير من الفعل المسند إلى ياء المتكلم ضرورة.
كفاني	٢٦٩	٣	٣٠١	عمر بن أبي ربيعة	حذف المضاف.
الكنائن	٢٧٠	٣	٣٠١	الطرمّاح	الفصل بين المتضايفين بغير الظرف والجار والمجرور.
اللعين	٢٧١	٣	٣٠٢	الشمّاخ بن ضرار	الفصل بين المتضايفين بغير الظرف والجار والمجرور.
بلين	٢٧٢	٣	٣٠٢	أبو الغول الطهوي	الفصل بين المتضايفين بغير الظرف والجار والمجرور
بتطاردان	٢٧٣	٣	٣٠٢	أبو الغول الطهوي	الفصل بين المتضايفين بغير الظرف والجار والمجرور.
مختضبان	٢٧٤	٣	٣٠٢	أبو الغول الطهوي	الفصل بين المتضايفين بغير الظرف والجار والمجرور.
المنازل	٢٧٥	٣	٣٠٢	الطرماح بن حكيم	إلغاء" إنّ" بعد تسكينها.
معون	٢٧٦	٣	٣٠٤	جميل بثينة	إلغاء" إنّ" بعد تسكينها.
مكان	٢٧٧	٣	٣٠٤	الفرزدق	إلغاء" إنّ" بعد تسكينها.
بمكان	٢٧٨	٣	٣٠٤	الفرزدق	إلغاء" إنّ" بعد تسكينها.
الملوان	٢٧٩	٣	٣٠٤	تميم بن مقبل	إلزام المثنى الألف.
ثماني	٢٨٠	٣	٣٠٤	تميم بن مقبل	إلزام المثنى الألف.

٥٦٥

قافية النون

القافية	رقمها	الجزء	الصفحة	الشاعر	الموضوع
مني	٢٨١	٣	٣٠٥	تميم بن مقبل	حذف نون الوقاية من حرف الجر العامل في ياء المتكلم.
مؤتلفان	٢٨٢	٣	٣٠٥	تميم بن مقبل	" ما" كفت" الكاف" عن العمل.
النبيّين	٢٨٣	٣	٣٠٥	الفرزدق	جرّ جمع المذكر السالم بكسر نونه.
هجاني	٢٨٤	٣	٣٠٦	الفرزدق	تقديم متعلق الصلة على الموصول.
هوان	٢٨٠	٣	٣٠٦	الفرزدق	" ربّ" تجر ضميرا مفردا مذكرا.
هون	٢٨٦	٣	٣٠٧	الفرزدق	التنازع.
يبتغيني	٢٨٧	٣	٣٠٧	المثقّب العبدي	دخول همزة الاستفهام على همزة الوصل.
يحسدوني	٢٨٨	٣	٣٠٧	حاتم الطائي	حذف العائد من صلة" ذوو" الموصولية.
فيطغوني	٢٨٩	٣	٣٠٨	عبد الله بن الحارث	وضع الاسم موضع المصدر العامل عمل فعله.
ليعجزوني	٢٩٠	٣	٣٠٨	أبو جندب بن مرّة	وضع الاسم موضع المصدر العامل عمل فعله.
يجتمعان	٢٩١	٣	٣٠٨	الفرزدق	ذكر خبر المبتدأ المعطوف عليه بالواو أو حذفه.
ينثني	٢٩٢	٣	٣٠٨	الفرزدق	الفصل بين الفعل و" ريث" الظرف ب" ما".
أروناني	٢٩٣	٣	٣٠٩	النابغة الجعدي	الفصل بين الفعل و" ريث" الظرف ب" ما".
وصّني	٢٩٦	٣	٣١٠	رؤبة بن العجاج	الفصل بين الفعل و" ريث" الظرف ب" ما".
قافية الهاء
المره	٥	٣	٣١٢	رؤبة بن العجاج	مجيء فاعل" بئس" ضميرا مستترا.
هوه	١٤	٣	٣١٥	حسان بن ثابت	إسكان واو" هو" في الوقف.
أشقاه	٣٩	٣	٣٢٤	حسان بن ثابت	الاستغناء بليلة عن" ليلاة" من باب الاستغناء بالشيء عن الشيء.
وفاها	١	٣	٣١١	رؤبة بن العجاج	إلزام المثنى الألف.
ألقاها	٢	٣	٣١١	أبو مروان النحوي	وجوب كون المعطوف ب" حتى" جزءا من المعطوف عليه.
عيناها	٣	٣	٣١٢	أبو مروان النحوي	عطف المفرد.
رضاها	٤	٣	٣١٢	القحيف العقيلي	مجيء" على" بمعنى" عن".
مناها	٦	٣	٣١٣	ليلى الأخيلية	زيادة اللام شذوذا مع أحد المفعولين

٥٦٦

قافية الهاء

القافية	رقمها	الجزء	الصفحة	الشاعر	الموضوع
					المتأخرين عن الفعل المتعدي.
فاها	٧	٣	٣١٣	المجنون العامري	وجوب كون جواب القسم الاستعطافي جملة إنشائية
هواها	٨	٣	٣١٣	المجنون العامري	الحال.
منتهاها	٩	٣	٣١٣	القحيف العقيلي	زيادة الباء في الحال المنفية.
غايتاها	١٠	٣	٣١٣	أبو النجم	إلزام المثنى الألف.
نخلّيها	١١	٣	٣١٤	ابن حماط العكلي	النصب بفعل مضمر.
يراها	١٢	٣	٣١٤	العباس بن مرداس	إفراد أي لكل واحد من الاسمين المضافة إليها.
أرانيها	٢٠	٣	٣١٨	النمر بن تولب	إبدال الياء المثناة من الباء في جمع" ثعلب" ثعالي".
باريها	٢١	٣	٣١٩	الحطيئة	إبدال الياء المثناة من الباء في جمع" ثعلب" ثعالي".
تثنيها	٢٢	٣	٣١٩	مزاحم بن عمرو	إضافة" آية" إلى الجملة الاسمية.
ذووها	٢٣	٣	٣٢٠	كعب بن زهير	إضافة" ذو" إلى الضمير شذوذا.
سواها	٢٤	٣	٣٢١	العباس بن مرداس	مجيء" سوى" اسما بمنزلة" غير" وظرفا.
عواديها	٢٥	٣	٣٢١	هبيرة بن وهب	مجيء" سوى" اسما بمنزلة" غير" وظرفا.
ناديها	٢٦	٣	٣٢١	عمرو بن الأهتم	النصب بفعل محذوف.
واديها	٢٧	٣	٣٢١	عمرو بن الأهتم	تسكين الهاء دون مد في الوصل شذوذا.
واديها	٢٨	٣	٣٢١	عمرو بن الأهتم	تحريك نون" عن". وصل همزة القطع.
فواديها	٢٩	٣	٣٢١	الحطيئة	الاستثناء.
وافيها	٣٠	٣	٣٢٢	حسان بن ثابت	جواز تقديم الخبر على المبتدأ إذا تساويا في التعريف.
والدّها	٣٤	٣	٣٢٢	أبو الأسود الدؤلي	الألف اللينة.
أباها	٣٦	٣	٣٢٣	أبو الأسود الدؤلي	إذا نصب ما بعد" عدا" فهي فعل.
حقواها	٣٧	٣	٣٢٣	أبو الأسود الدؤلي	قد لا تقلب الألف ياء من" على" مع الضمير.
نشكيها	٣٨	٣	٣٢٤	أبو الأسود الدؤلي	مجيء المضارع خبر" أن" الواقعة بعد" لو" قليل.
قواه	١٣	٣	٣١٥	المتنخل الهذلي	زيادة الباء بعد" ما" النافية.

٥٦٧

قافية الهاء

القافية	رقمها	الجزء	الصفحة	الشاعر	الموضوع
أصباه	١٥	٣	٣١٦	المتنخل الهذلي	التوكيد اللفظي.
أنساه	١٦	٣	٣١٦	المتنخل الهذلي	التوكيد اللفظي.
وإيّاه	١٧	٣	٣١٧	المتنخل الهذلي	التحذير.
ذووه	١٨	٣	٣١٧	المتنخل الهذلي	إضافة" ذو" إلى ضمير عائد إلى اسم جنس.
الزّبيراه	١٩	٣	٣١٧	المتنخل الهذلي	جواز إثبات الهاء التي في آخر الاسم المندوب في الوصل.
كفاه	٣٣	٣	٣٢٣	المتنخل الهذلي	مجيء" مهما" اسم لرجوع الضمير إليه.
الله	٣٥	٣	٣٢٣	المتنخل الهذلي	مجيء" مهما" اسم لرجوع المضير إليه.
يديه	٣١	٣	٣٢٢	محمود الورّاق	زيادة الباء في اسم ليس المؤخر.
يفنيه	٣٢	٣	٣٢٢	محمود الورّاق	نصب المضارع بأن المضمرة في جواب الطلب.
قافية الياء
منهوي	١	٣	٣٢٥	يزيد بن الحكم الثقفي	الإتيان بضمير الخفض بعد" لولا".
مرتوي	٢	٣	٣٢٥	يزيد بن الحكم الثقفي	ـ حذف اسم ليت.
					ـ تضمين الكلمة معنى غيرها.
					ـ حذف المضاف.
بمرعوي	٣	٣	٣٢٦	يزيد بن الحكم	جواز تقدم المفعول معه على المعمول المصاحب.
يديه	٤١	٣	٣٤٥	يزيد بن الحكم	زيادة الباء في اسم ليس المؤخر.
المطي	٥٧	٣	٣٥٠	يزيد بن الحكم	الجزم على جواب الاستفهام.
لداتي	٧٣	٣	٣٥٥	يزيد بن الحكم	حذف الصلة.
المئي	١٢١	٣	٣٧٢	يزيد بن الحكم	حذف النون من" المئين" لضرورة الشعر.
ثمانيا	٤	٣	٣٢٧	عروة بن حزام العذري	النصب على الاستثناء المفرغ.
آتيا	٥	٣	٣٢٨	عروة بن حزام العذري	جزم فعلين ب" إذ ما".
واقيا	٦	٣	٣٢٨	عروة بن حزام العذري	إعمال لا عمل ليس.
باقيا	٧	٣	٣٢٨	أبو الطيب المتنبي	إعمال لا عمل ليس.
تلاقيا	٨	٣	٣٢٨	عبد يغوث بن وقاص	نصب المنادى النكرة غير المقصودة لفظا.
ناهيا	٩	٣	٣٢٩	سحيم عبد بني الحسحاس	مجيء فاعل" كفى" غير مجرورة بالباء

٥٦٨

قافية الياء

القافية	رقمها	الجزء	الصفحة	الشاعر	الموضوع
					الزائدة.
باقيا	١١	٣	٣٣٠	سحيم عبد بني الحسحاس	مجيء الحال من النكرة.
ليا	١٢	٣	٣٣١	مالك بن الريب	مجيء الحال من المضاف إليه وهو كاف الضمير.
أحريا	١٣	٣	٣٣٣	مالك بن الريب	تأكيد صيغة التعجب بالنون الخفيفة.
هيا	١٤	٣	٣٣٣	كنزة أم شملة بن برد	" حبذا" للمدح و" لا حبذا" للذم.
ساريا	١٥	٣	٣٣٣	سحيم بن وثيل الرياحي	عمل أفعل التفضيل الرفع في اسم ظاهر.
هيا	١٦	٣	٣٣٤	جميل بثينة	جزم الفعل بعد" أن".
ثاويا	١٧	٣	٣٣٥	ذو الرّمّة	" أم" المتصلة التي تستحق الجواب تجاب بالتعيين.
جائيا	١٨	٣	٣٣٥	زهير بن أبي سلمى	إبطال قول من قال : إن ناصب" إذا" ما في جوابها من فعل وشبهه.
غاديا	١٩	٣	٣٣٦	زهير بن أبي سلمى	زيادة الفاء في" ثمّ".
وانيا	٢٠	٣	٣٣٦	الأعشى ميمون	" عن" بمعنى" في".
هاديا	٢١	٣	٣٣٦	حسان بن ثابت	" سوى".
هيا	٢٢	٣	٣٣٧	حسان بن ثابت	زيادة الفاء في خبر المبتدأ.
تفانيا	٢٣	٣	٣٣٨	عبد الله بن معاوية	مراعاة لفظ" كلا" إفرادا.
باديا	٢٤	٣	٣٣٨	عبد الله بن معاوية	زيادة اللام في" إن".
متراخيا	٢٥	٣	٣٣٨	النابغة الجعدي	عمل لا العاملة عمل" ليس" في المعرفة.
صاديا	٢٦	٣	٣٣٩	المتنبي	عمل لا العاملة عمل" ليس" في المعرفة.
مكانيا	٢٧	٣	٣٣٩	مالك بن الريب	" لا" للدعاء.
يمانيا	٢٨	٣	٣٣٩	عبد يغوث الحارثي	جزم الفعل المعتل دون حذف حرف العلة.
ليا	٢٩	٣	٣٤٠	مجنون ليلى	الاسم المنقوص.
ساعيا	٣٠	٣	٣٤٠	مجنون ليلى	" ما" نكرة موصوفة.
كفانيا	٣١	٣	٣٤٠	منظور بن سحيم	إعراب" ذو" الموصولة كإعراب الأسماء الستة.
ماليا	٣٢	٣	٣٤١	الفرزدق	إعراب" ذو" الموصولة كإعراب الأسماء الستة.
حافيا	٣٣	٣	٣٤٢	قيس العامري	تعدد الحال من فاعل المصدر المحذوف.

٥٦٩

قافية الياء

القافية	رقمها	الجزء	الصفحة	الشاعر	الموضوع
خاليا	٣٤	٣	٣٤٢	قيس العامري	تقديم النعت على أحد المنعوتين.
مواليا	٣٥	٣	٣٤٢	قيس العامري	لا يبطل العمل بمعمول الخبر إذا كان ظرفا أو مجرورا وتقدم على الاسم.
نويّا	٣٦	٣	٣٤٣	أبو دواد الإيادي	لا يبطل العمل بمعمول الخبر إذا كان ظرفا أو مجرورا وتقدم على الاسم.
معاويه	٣٧	٣	٣٤٣	هند بنت عتبة	جواز استقبال ما بعد" ربّ".
بيه	٣٨	٣	٣٤٤	سحيم بن وثيل	وقوع خبر اسم" إنّ" جملة إنشائية.
سرباليه	٣٩	٣	٣٤٤	عمرو بن ملقط الطائي	زيادة الباء في الفاعل.
واقيه	٤٠	٣	٣٤٥	عمرو بن ملقط الطائي	لغة" أكلوني البراغيث".
سمائيا	٤٣	٣	٣٤٦	أمية بن أبي الصلت	تحريك الياء في الجر ضرورة.
لياليا	٤٤	٣	٣٤٦	ذو الرمة	التمييز.
ليا	٤٥	٣	٣٤٧	زهير بن أبي سلمى	دخول" أو" العاطفة بعد الاستفهام.
مواليا	٤٦	٣	٣٤٧	الفرزدق	حذف ياء الاسم المنقوص الممنوع من الصرف رفعا وجرا.
ها وذا ليا	٤٧	٣	٣٤٧	لبيد بن ربيعة	الفصل بين" ها" و" ذا" بالواو.
الضواريا	٤٨	٣	٣٤٨	النابغة الجعدي	نصب المصدر بفعل مضمر.
زاريا	٤٩	٣	٣٤٨	النابغة الجعدي	البدل.
باقيا	٥٠	٣	٣٤٨	النابغة الجعدي	الاستثناء ب" غير".
هيا	٥١	٣	٣٤٩	مالك بن الريب	مجيء" أم" للاستئناف.
كميّا	٥٢	٣	٣٤٩	عمرو بن الإطنابة	فتح" أنما" وجريها مجرى" أن" لأن" ما" فيها صلة.
بازيا	٥٣	٣	٣٤٩	القطامي	المنع من الصرف لمعنى الصفة التي على وزن أفعل.
غواليا	٥٤	٣	٣٤٩	فاطمة رضي‌الله‌عنها	صرف" أحمد" لضرورة الشعر.
راضيا	٥٥	٣	٣٥٠	سوار بن المضرب	حذف الفاعل.
أعاديا	٧٧	٣	٣٥٧	سوار بن المضرب	تسكين واو" هو".
شماليا	٧٨	٣	٣٥٧	سوار بن المضرب	جزم جواب الشرط مع سبق أداة الشرط باللام الموطئة للقسم.
بازيّا	٧٩	٣	٣٥٨	ذو الرمة	جزم جواب الشرط مع سبق أداة الشرط باللام الموطئة للقسم.
بيا	٨٠	٣	٣٥٨	ذو الرمة	عمل اسم المصدر.

٥٧٠

قافية الياء

القافية	رقمها	الجزء	الصفحة	الشاعر	الموضوع
تلاقيا	٨١	٣	٣٥٨	قيس بن الملوح	النائب عن المفعول المطلق.
تهاديا	٨٢	٣	٣٥٨	سحيم عبد بني الحسحاس	النائب عن المفعول المطلق.
جائيا	٨٣	٣	٣٦٠	ذو الرمة	تقديم المعطوف على المعطوف عليه.
راضيا	٨٤	٣	٣٦٠	أمية بن أبي الصلت	حذف" ياء" النداء من لفظ الجلالة دون التعويض بالميم في آخره.
شماليا	٨٥	٣	٣٦١	عبد يغوث الحارثي	حذف" ياء" النداء من لفظ الجلالة دون التعويض بالميم في آخره.
شماليا	٨٦	٣	٣٦١	صخر بن عمرو	حذف" ياء" النداء من لفظ الجلالة دون التعويض بالميم في آخره.
الصّحاريّا	٨٧	٣	٣٦٢	الوليد بن يزيد	حذف" ياء" النداء من لفظ الجلالة دون التعويض بالميم في آخره.
الصواديا	٨٨	٣	٣٦٢	عويف بن معاوية	دخول" أل" التعريف على اسم الصوت.
الصواديا	٨٩	٣	٣٦٢	سحيم عبد بني الحسحاس	دخول" أل" التعريف على اسم الصوت.
عاديا	٩٠	٣	٣٦٣	عبد يغوث الحارثي	مجيء اسم المفعول من" عدا" على" معدّو" بدل" معدىّ" شذوذا.
عاريا	٩١	٣	٣٦٣	عبد يغوث الحارثي	حذف" كان" واسمها.
عليّا	٩٢	٣	٣٦٤	عبد يغوث الحارثي	حذف" كان" واسمها.
عليّا	٩٣	٣	٣٦٤	عمرو بن الإطنابة	حذف" كان" واسمها.
كميّا	٩٤	٣	٣٦٤	عمرو بن الإطنابة	فتح همزة" أنّ".
عياليا	٩٥	٣	٣٦٤	أبو النجم العجلي	فتح همزة" أنّ".
فؤاديا	٩٦	٣	٣٦٤	سوّار بن المضرب	ترخيم المركب المزجي في غير نداء.
كافيا	٩٧	٣	٣٦٤	سوّار بن المضرب	ترخيم المركب المزجي في غير نداء.
اللياليا	٩٨	٣	٣٦٥	سوّار بن المضرب	مجيء الحال مؤنثا لأن الفعل أنث له.
متاليا	٩٩	٣	٣٦٥	الراعي النميري	ما جمع بألف وتاء.
مغاديا	١٠٠	٣	٣٦٥	الأخطل	يجب للحال إذا وقعت بعد" إما" أن تردف بأخرى.
مغريا	١٠١	٣	٣٦٥	الأخطل	" هبّ" من أفعال الشروع.
المنائيا	١٠٢	٣	٣٦٦	عبيدة بن الحارث	البدل.
المناديا	١٠٣	٣	٣٦٦	الفرزدق	البدل.
مواليا	١٠٤	٣	٣٦٦	الفرزدق	جواز تقديم معمول الخبر على الاسم إذا

٥٧١

قافية الياء

القافية	رقمها	الجزء	الصفحة	الشاعر	الموضوع
					كان ظرفا
نجيّا	١٠٥	٣	٣٦٦	الفرزدق	حذف نون المثنى عند الإضافة.
نصيبيا	١٠٦	٣	٣٦٧	الفرزدق	تقدير النفي قبل" زائل" وبقاء عملها.
وهيا	١٠٧	٣	٣٦٧	مالك بن الريب	" أم" المنقطعة.
واشيا	١٠٨	٣	٣٦٧	مالك بن الريب	حذف النون من المثنى الذي يكون صلة" ال".
ورائيا	١٠٩	٣	٣٦٨	سحيم عبد بني الحسحاس	جواز الفصل بين العدد وتمييزه للضرورة.
التحيّة	١١٠	٣	٣٦٩	زهير بن جناب	جواز الفصل بين العدد وتمييزه للضرورة.
وا رزيّتيه	١١١	٣	٣٧٠	عبيد الله بن قيس الرقيات	جواز الفصل بين العدد وتمييزه للضرورة.
للسّانيه	١١٦	٣	٣٧١	عبيد الله بن قيس الرقيات	ضم هاء السكت الواقعة بعد الألف وفتحها في حالة الوصل.
صبيّا	١١٨	٣	٣٧٢	عبيد الله بن قيس الرقيات	حذف الهاء من وزن" تفعلة".
عاديا	١١٩	٣	٣٧٢	أحيحة بن الجلاح	حذف الهاء من وزن" تفعلة".
ناسيا	١٢٠	٣	٣٧٢	رهيم بن حزن الهلالي	حذف الهاء من وزن" تفعلة".
دوّاريّ	٤٢	٣	٣٤٥	العجاج	ـ النصب بفعل مضمر.
					ـ وجوب حذف عامل المصدر الواقع في التوبيخ.
بذيّ	٧٤	٣	٣٥٥	العجاج	تشديد ياء" الذي".
فتعيّ	٧٥	٣	٣٥٥	العجاج	الإدغام.
العصيّ	٧٦	٣	٣٥٦	أبو ذؤيب الهذلي	العلم المنقول عن الفعل.
إنسيّ	١١٥	٣	٣٧١	العجاج	جواز تقديم المستثنى على المستثنى منه.
الصبيّ	١٠	٣	٣٢٩	رؤبة بن العجاج	فتح همزة" إن" وكسرها.
خيبريّ	٥٦	٣	٣٥٠	رؤبة بن العجاج	مجيء اسم لا النافية للجنس معرفة.
بسيّ	١١٢	٣	٣٧٠	الحطيئة	الجر لمجاورة المجرور.
شرعبيّ	١١٣	٣	٣٧٠	الحطيئة	الجر لمجاورة المجرور.
للذيّ	١١٤	٣	٣٧٠	الحطيئة	بناء الياء المشددة من" الذيّ" على الكسر.

٥٧٢

قافية الياء

القافية	رقمها	الجزء	الصفحة	الشاعر	الموضوع
للمطيّ	١١٧	٣	٣٧١	الحطيئة	دخول" لا" النافية للجنس على العلم.
قافية الألف اللينة
فتى	٥٨	٣	٣٥٠	الراعي النميري	إضافة" أي" الوصفية إلى النكرة.
الكلى	٥٩	٣	٣٥١	زيد الخير الطائي	مجيء" في" بمعنى الباء.
التقى	٦٠	٣	٣٥١	علي بن أبي طالب	" كلنا" اسم كان.
بكى	٦١	٣	٣٥١	متمم بن نويرة	حذف لام الأمر الجازمة.
منى	٦٢	٣	٣٥١	ابن دريد	تجرد" حيث" عن الظرفية.
الغضى	٦٣	٣	٣٥١	ابن دريد	ـ تعلّق المجرور بالفعل وبشبهه.
					ـ انتصاب" مثل" على لحال
المدى	٦٤	٣	٣٥٢	ابن دريد	تعلق الجار والمجرور.
البنى	٦٥	٣	٣٥٣	ابن دريد	تعلق الجار والمجرور.
لعا	٦٦	٣	٣٥٣	ابن دريد	اعتراض شرط على آخر.
الدّمى	٦٧	٣	٣٥٣	عمر بن أبي ربيعة	إعمال اسم الفاعل عمل فعله بعد تنوينه.
هدى	٦٨	٣	٣٥٤	عمر بن أبي ربيعة	إنابة المجرور عن الفاعل مع وجود المفعول الصريح.
المرمى	٦٩	٣	٣٥٤	عمر بن أبي ربيعة	إعمال" لا يريم" عمل" ما يزال".
القرى	٧٠	٣	٣٥٤	عمر بن أبي ربيعة	حذف حرف النداء.
مبتلى	٧١	٣	٣٥٤	ملبد بن حرملة	الرفع على الابتداء أو الخبر.
تنتا	٧٢	٣	٣٥٤	حكيم بن معية التميمي	حذف المعطوف وبقاء حرف العطف.

٥٧٣

٥٧٤

ـ ٣ ـ

فهرس الموضوعات

٥٧٥

٥٧٦

الهمزة

الهمزة : (همزة الاستفهام) : حذفها ١ / ١٥١ ـ ١٥٦ ـ ٤٤٦ ـ ٥٦٢ ـ ، ٢ / ٣٢٥ ، ٣ / ٢٣٤ ، من معانيها الإنكار ١ / ٢٦٢ ، ٢ / ١١١ ، التوبيخ ، ٢ / ٨٨ ، دخولها على خ خ لا النافية للجنس وبقاء عملها ٢ / ٢٢٧ ، نصب الاسم بعدها ١ / ١٦١ ، إدخال الألف بينها وبين الهمزة من خ خ إياه ١ / ٣٦١.

(همزة الوصل) : قطعها ٢ / ٣٩٧ ، قطعها في ابتداء أنصاف الأبيات عند الوقف ٣ / ١٣٠ ، قطعها في الفعل المنقول إلى العلمية والمبدوء بها ١ / ٢٩٧ ، دخول همزة الاستفهام عليها ٣ / ٣٠٧ ، حذفها إذا دخلت عليها همزة الاستفهام ١ / ١٧١.

آض : بمعنى خ خ صار ١ / ١٨٦ ـ ٣٤٧.

آل : من الأسماء التي تلازم الإضافة ٣ / ١٩٤.

الآن : إعرابها وجرها بالكسر ١ / ٤٢٦.

آية : إضافتها إلى جملة اسمية ٣ / ٣١٩ ، إلى جملة فعلية منفية ٢ / ٣٧٦.

أب : يعرف بالحركات وبالحروف ٣ / ٣٩ ، يوحد إذا جمع الأبناء أب واحد ١ / ٩٩ ، يجمع على" أبين" جمعا سالما ٣ / ٢٥٧ ـ ٢٧١.

أبتي : جمع فيها بين العوض والمعوض وهما التاء وياء المتكلم ٢ / ٣٣.

الإبدال : على الاتساع والمجاز ١ / ٢٦٥ ـ ٢٦٦ ، إبدال الاسم الظاهر من الضمير ٢ / ٧٣ ـ ٢٣٣ ، ٣ / ٣٨ ، إبدال اسمين من اسمين ١ / ٥٢٧ ، إبدال الفعل من الفعل ٢ / ٣٥٧ ، إبدال الأقل من الأكثر للبيان ٢ / ٢٨٥ ، إبدال الهمزة ألفا ١ / ١٠٥ ـ ١٦٨ ، الصاد الساكنة زايا ١ / ٥٣٣ ، العين ياء في ضفادع ٢ / ١٨٩ ، الكاف المؤنثة شينا ٢ / ٣١ ، نون التوكيد الخفيفة ألفا ١ / ٣٠٣ ، ٢ / ٣٨٢ ، الواو هاء ١ / ٥٥٩ ، الواو ياء ٢ / ١٢٤ ، الياء همزة ١ / ٢٣٦ ، الياء باء ٣ / ٣١٨ ، الياء ثاء ٢ / ٤٢٠.

أبرج : استعمالها بدون نفي ١ / ٢٩١.

ابن : جمعه جمع العقلاء المذكرين ١ / ١٤٧ ، تنوين الاسم الموصوف بابن أو ابنة ضرورة ١ / ١٦٩. خ خ ابنما أصلها خ خ ابن زيدت الميم للمبالغة ٣ / ١٤٣ ، تثنية لفظة خ خ ابنم ١ / ١٤٥.

أجل : حرف جواب ٢ / ٣٢٨.

أخا : يجمع على خ خ أخين جمع مذكر سالم ٣ / ٢٠٦.

أخبر : إعاملها في ثلاثة مفاعيل ٣ / ٢٢٩.

اختر : تتعدى إلى مفعولين ٢ / ٢٢٢.

الاختصاص : ١ / ١٠١ ـ ٢٧٥ ـ ٢٧٩ ـ ٤٣٠ ، ٢ / ٩٢ ـ ١٦٦ ـ ٢١٩ ، ٣ / ٨٦.

أدري : ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ١ / ٢٠٥.

الإدغام : ٢ / ١٧٧ ، ٣ / ٩٣ ـ ١٢٩.

٥٧٧

إذ : تأتي للتعليل ١ / ٤٦٢ ، للمفاجأة ١ / ٤٢٥ ، ٢ / ١٠٤.

لا تضاف إلا إلى الجملة ٢ / ٥.

حذف عجز الجملة المضافة إليها ٣ / ٢٣٥ ، حذف خبر المبتدأ بعدها ٣ / ٢٣٦.

إذا : الاسم بعدها فاعل لفعل محذوف ١ / ٤٦٧.. تجر على البدلية ١ / ٢٦١. زيادة الواو بعدها ٣ / ٢٥٤.

ـ (الشرطية) جزم الشرط بها ١ / ١٦٩ ـ ٣٥٠ ، الجزم عطفا على محل جوابها ١ / ١٦٧ ، تجزم في الشعر للضرورة ٢ / ٣٠١ ، ٣ / ٩٧.

ـ (الظرفية) تدخل على الماضي والمضارع ٢ / ٨٦. رفع المضارع بعدها ١ / ٥٣٢ ، رفع جوابها لدخولها على وقت بعينه ١ / ١٦٦. حذف جوابها لدخولها على وقت بعينه ١ / ١٦٦ ، حذف جوابها لتفخيم الأمر ١ / ٢٩٧ ، إذا دل عليه دليل ١ / ١٩٨.

ـ (الفجائية) بعد بينما ٢ / ١٤٣.

إذ : أصلها حينئذ ١ / ٢٥٩.

إذما : الجزم بها ١ / ٩٠ ، ٣ / ٣٢٨. اقتران جوابها بالفاء ٢ / ٢١ ـ ٩١.

إذن : نصب الفعل بعدها لأنها مصدرة في الجواب ١ / ١٠٢ ـ ١٦٦. إعمالها مع عدم تصدرها ١ / ٤٧٧. رفع الفعل بعدها ٢ / ٢٢٠ ، الفصل بها بين بئس وفاعلها ٢ / ٤١٧. تتضمن معنى الشرط ٣ / ٢٠٤ ، دخول الفاء في جزائها ١ / ٣٢٧.

أرى : تأخذ مفعولين ٢ / ٣٦٦.

الاستثناء : ١ / ١٠٦ ، ٣ / ٢٥٢ ـ ٣٢١. من أدواته خلا وعدا وليس ولا يكون ، ولا يستعملن في الاستثناء المفرغ ٣ / ٥ ، استثناء الحصر ١ / ١٥٧. المفرغ ١ / ٣١٧ ـ ٣٢٠ ، ٣ / ٣٢٧ ، المنقطع ١ / ١٦٨ ـ ٣١١ ، ٢ / ١٤٣ ـ ٣٢٦ ، ٣ / ١٤٦. البدل منه ٢ / ٣٦٢ ، الرفع على الفاعلية أو النصب بعد" إلا" المسبوقة بنفي ١ / ٣٦٢.

تقديم المستثنى على المستثنى منه ١ / ٤٩٣ ـ ٥١٢ ، ٢ / ٩ ـ ١٩٥ ، ٣ / ٣٧١.

رفع المستثنى مع تقدمه على المستثنى منه ٢ / ٧٤.

إذا وقع مرفوع بعد المستثنى أضمروا له عاملا من جنس الأول ١ / ٢٤٤.

توسط المستثنى بين جزئي الكلام ١ / ٥٠٦.

الاستغاثة : ١ / ١٠٥ ـ ١٠٦ ـ ١٣٦ ـ ٢٨٦ ، جر المستغاث له يمن ٢ / ١٥٩ ، ٢٧٧.

حذف المستغاث له ١ / ٥١٣ ، ٣ / ٢٩٨.

إلحاق الألف في آخر نداء المستغاث بدل اللام في أوله ٣ / ٢٢٦ ، نصب جملة الاستغاثة إذا كانت محكية بالقول ٣ / ٢٤٤.

أستغفر : تعديته إلى مفعولين ١ / ٤٣٢.

الاسم : " سم" لغة في" اسم" ٣ / ١٩٩ ، حذف لام الأسماء الستة في التثنية والجمع ٢ / ١٠٥.

(اسم الإشارة) : وقوعه مصدرا مؤكدا للفعل ٢ / ٢٨٧. نيابة المفرد عن الجمع ١ / ٣٥٤. نعت المنادى باسم الإشارة

٥٧٨

الذي للمثنى ٢ / ٣٢٩.

(اسم الجنس) : لا يجوز وصفه ٣ / ١١٧.

(اسم الصوت) : قد يعرب بإرادة لفظه ٢ / ٢٢ ـ ٢٠٢ ، ٣ / ٢٧٠. دخول خ خ أل التعريف عليه ٣ / ٣٦٢.

(اسم الزجر) : خ خ هج يقال لزجر الكلب ١ / ٥٢٩.

(اسم الفاعل) : قد يأتي بمعنى اسم المفعول ٢ / ٢٢ ، إعماله في المفعول به ٢ / ٢١٥ ، ٣ / ٥٢ ، إعماله عمل فعله ١ / ٢٢١ ، ٢ / ٩٧ ـ ٢٢٢ ، ٣ / ١٣٣ ـ ، ٢٢٢ إعماله من" كان" ١ / ، ٢٩١ إعمال المحلى بأل إذا دل على الحال ٢ / ، ٣٧٨ جر ونصب معموله المحلى بأل ٢ / ، ٣٨٣ إعمال اسم الفاعل المعتمد على استفهام ٢ / ٣٧٤ ، إعماله بعد تنوينه ٢ / ٣١٠ ، ٣ / ٣٥٣ ينون إذا كان في الحال ٢ / ، ٤١٦ إعمال جمعه ١ / ٣٧٠ ، ٣ / ٢٧ ـ ١٥٧ ـ ، ١٩٣ إعمال الموصوف منه ٢ / ، ٤٠٩ إضافته إلى فاعله ٣ / ١٤٧ إضافة المحلى بأل ٢ / ، ٤٠٥ الاستغناء بفاعله عن خبر المبتدأ ١ / ٤٢٢ ، ٢ / ٢٢٥ ، ٣ / ٩٣ ـ ٢١٧ ، تحويل المضاف الثلاثي إلى صيغة مبالغة ١ / ٩٨. اتصال ضميرين به ٣ / ٢٨٢ ، فصل المضاف إلى مفعوله عنه بظرف ٢ / ٣٦٤.

حذف العائد المنصرف به ٣ / ١٥٤ ، حذف نون جمعه للإضافة ٣ / ١٨٢ ، حذف التنوين منه ١ / ٤٩٥.

(اسم الفعل) : عمله عمل الفعل ١ / ٢٢٥ ـ ٤٢٥ ، ٢ / ٧٣ ـ ١٤٢ ـ ١٦٤ ـ ٢١٥ ـ ٢٥٦ ـ ٢٥٧ ، جواز تقدم معموله عليه ٢ / ١٩٤ ، اسم الفعل المنقول من المصدر ١ / ٣٠٥. اسم فعل الأمر : ٢ / ٢٦٤ ـ ٢٦٥ ، ٣ / ١٦ ـ ٢٤٨ ـ ٢٥٧ ، قد يأخذ جوابا له ١ / ٢٥١. صيغة خ خ فعال الأمرية ٢ / ١٩١ ـ ١٩٤ ـ ٢٥٦. آمين ١٣ ، ٢٦٤ ، عرعار معدول عن الرباعي خ خ عرعر ١ / ٣٩٦ ، " نزال ١ / ٤٩٩. اسم فعل مضارع : خ خ أوه ١ / ٨٤ ، خ خ وا بمعنى أعجب ١ / ١٠٧.

(اسم المصدر) ١ / ٦٧ ، ٢٨٣ ـ ٤١١ ـ ٥٥٠ ، ٢ / ٦٣ ـ ١٤٣ ، ٣ / ٣٥٨.

(اسم مفعول) يرفع الاسم بعده ١ / ٥٤٨ ، وضعه مكان المصدر ١ / ١٧٩ ، عمل اسم المفعول من دعا المتعدي لواحد عمل الصفة المشبهة ١ / ٢٢٨ ـ ٣٦٠ ، اسم المفعول من عدا خ خ معدوّ بدل خ خ معديّ شذوذا ٣ / ٣٦٣.

(اسم المكان) بمعنى المصدر ٢ / ٣٨٠ ، ٣ / ٢٥٦.

(اسم الموصول) قد يأتي خ خ هذا اسم موصول ٢ / ١٦٣ ، أو المصدر ٢ / ١٠٢. حذف عائد الصلة ١ / ٢٥٢ ـ ٢٨٤ ـ ٤٠٠ ـ ٥٠٢ ، ٣ / ٢٦٥. ندبة الأسماء الموصولة ٣ / ١١٢.

الإشباع : الاستغناء بإشباع الضمة عين الميم في خ خ ذلك والأصل خ خ ذلكم ٢ / ٢٠٣ ، إشباع الفتحة لينشأ عنها ألف ٣ / ١٧

الاشتغال : ١ / ١٠٤ ، ٣ / ٨٥.

الاشتقاق : اشتقاق الفعل من الحرف سوف ٢ / ١٠٥.

أصبح : خبرها جملة مقترنة بالواو ١ / ٥١٢. زيادتها ٢ / ٤٠٨. الفصل بينها وبين خبرها ٣ / ١٥.

الإضافة : لغة ١ / ١١٦ ، اللفظية ١ / ٣٨٣ ، ٢ / ٣٠٠ ، لا تكسب تعريفا ١ / ٣٣٧ ـ ٤٩٧ ـ ٥٣٠ ، إضافة أفعل التفضيل لفظية ١ / ٦٩. وصف المضاف إضافة غير محضة بالنكرة ١ / ٥٤٥. دخول خ خ أل على المضاف لكون الإضافة لفظية ٣ / ١٦٦ ـ ١٧٢. الإضافة لأدنى ملابسة ١ / ٢٢٣ ، ٢ / ٧٧ ، إضافة الشيء إلى نفسه إذا اختلف اللفظان ١ / ٩٤ ، الاسم إلى آخر بمعناه ١ / ٤٢٨ ، العلم إلى اللقب ٢ / ٢٣ ، الاسم إلى الفعل تشبيها له بالظرف ٢ / ١٢٦ ، الإضافة إلى مفرد

٥٧٩

عطف عليه آخر ١ / ٥٤٩.

إضافة الجزءين لفظا ومعنى إلى متضمنيهما المتحدين بلفظ واحد ١ / ٨٨ ـ ٣٩٣ ، إفراد المضاف وتثنية المضاف إليه ١ / ٥٢٢ ، معاملة المضاف في التذكير ٢ / ٢٧٢ ، الاسماء اللازمة للإضافة ٣ / ٢٨٦.

الفصل بين المتضايفين ١ / ٢٣٧ ـ ٣٣٣ ـ ٤٢٤ ، ٢ / ١٤٦ ـ ٢٣٥ ، ٣ / ١٥ ، باسم يقتضي الإضافة ١ / ٤٨٤ ، بالجار والمجرور ١ / ٢٣٦ ، ٣ / ٨٩ ، بضمير الفاعل أو المفعول ٣ / ١١٧ ، بالظرف ٢ / ٤٠٣ ، بغير الظرف والجار والمجرور ١ / ٥٥٨ ، ٣ / ٣٠١ ، بالفاعل ٢ / ٣٨١ ، بفاعل المصدر ٣ / ١٧٩ ، بفعل ملغى ١ / ٥٣٢ ، بالمفعول لأجله ٢ / ٢٥ ، بمفعول المصدر ١ / ٣٤٤ ، بمفعول المضاف ٢ / ٣٨٥ بـ من ٢ / ٤١٠ ، ٣ / ١٢٩ ، بالنداء ١ / ٤١٠ ، ٣ / ٥١ ، بالنعت ١ / ١٣٠ ، بنعت المضاف ٣ / ٥١ ، حذف المضاف ١ / ٢٢١ ـ ٤١٠ ، ٢ / ١٦١ ـ ١٨٥ ـ ٢٥٣ ، ٣ / ٥ ـ ٣٠١ ، حذف المضاف مع وجود اللبس ١ / ٥٢٠ ، حذف مضافين ٢ / ٧٩. المضاف إليه لا يعمل فيما قبل المضاف ٢ / ٢٤٤. إقامته مقام المضاف ١ / ٢٦٩ ، ٢ / ٤١١ ، تقديم معموله على المضاف ، ٢ / ٣٧٣ ، ٣ / ١٨٠. العطف بالجر عليه بعد حذف المضاف ٢ / ١٠٣. حذفه ١ / ٣١٥ ، ٢ / ١٢٥ ، ٣ / ١٣ ، حذفه في الترخيم ٢ / ٣٧ ، إضافة خ خ كل إلى ضمير ٢ / ٢٤٢ ، تأخذ معناها مما تضاف إليه ١ / ١٥٦ ، ٢ / ٢٧٩ ، إضافة خ خ كلا إلى المفرد ١ / ١٨٥ ، ٢ / ٢٣٤ ، إلى الضمير ٢ / ٢٤٢ ، تأخذ معناها مما تضاف إليه ١ / ١٥٦ ، ٢ / ٢٧٩ ، إضافة خ خ كلا إلى المفرد ١ / ١٨٥ ، ٢ / ٢٣٤ ، إلى الضمير ٢ / ٣٦ ، ٣ / ٢٨١ ، إلى متعدد مع التفرق بالعطف ١ / ٢١٢. أقحام اللام بين المتضايفين ٣ / ٩٩ ، لتوكيد الاختصاص ١ / ٢٥٩ ، حذفها في" لا أباك" ٢ / ٩١ ، ٣ / ٢٢٠. الإضافة إلى معرفة تكسب التعريف ١ / ١١٥ ، ٣ / ٤٨ ، ألى مبني تكسب البناء ٣ / ٨١ ، بناء المضاف ١ / ٤٥٢ اكتساب المضاف التأنيث من المضاف إليه ١ / ٤٤٥. تذكير المضاف والمضاف إليه مؤنث لإجراء الكلام على المعنى ١ / ٤٣٢ ، حذف العائد المجرور بالإضافة إذا كان المضاف وصفا بمعنى الحال أو الاستقبال ١ / ١٨٩.

أضحى : التامة ١ / ٣٦٣ ، ٢ / ٣٤٩ ، ناقصة بمعنى صار ١ / ١٠٢ ـ ٥١٠ ، خبرها ماضي مجردا من قد ١ / ٣٠٣ ، ٢ / ٤١٩.

الإغراء : ١ / ١٩١ ـ ٢٤٩ ، ٢ / ١٣١ ـ ١٤٩ ـ ٣٦٦ ، رفع المكرر في الإغراء ١ / ٢٦٨.

أفعل التفضيل : التفضيل من البياض والسواد ١ / ٢٧٣ ـ ٤٢٠ ، ٢ / ٤٠ ، حذف همزة التفضيل من حبّ ٢ / ١٢٢ ، يليه إما من التفضيلية وإما معموله ٣ / ١٠ ، المقرون بمن لا يعمل إلا في النكرات ٣ / ٢٧٨ ، تقديم الجار و

المجرور المتعلقين بأفعل التفضيل عليه ١ / ١٣٠ ـ ٢٥٣ ، عمله الرفع في الاسم الظاهر ٣ / ٢٢٣ ـ ٣٣٣ ، عدم مطابقته للاسم الجاري عليه ٢ / ٢٢٢. استعماله من أوشك ٢ / ١١٢. الفصل بينه وبين خ خ من التي تتصل بالمفضل عليه. صياغته من المبني للمجهول ٢ / ٣٤٩ ، الجمع بين خ خ أل في اسم التفضيل ومن الجارة ١ / ٤١٣ ، استعمال صيغة التفضيل في غير التفضيل ٢ / ٢٣٦ ، حذف المفضول ١ / ٥٢٨.

أل : حرف التعريف أل لا اللام وحدها ٢ / ٣٩٨ ، لزومها للفظ الجلالة ١ / ٥١٦ ، تعريف العلم المثنى بها ٢ / ٤٠٩ ، دخولها على العلم ١ / ١١٢ ، ٤٠٠ ، ٢ / ١٩٩ ، دخولها على التمييز ١ / ٤٠١ ، دخولها على خ خ عمرو لضرورة الشعر ١ / ٤٧٨ ـ ٥٠٣. حذفها من الاسم للمح الصفة ١ / ٥٥٥ ، ٢ / ٩٢. تنوين الاسم المقترن بها ٢ / ١٦٥ ، قد تكون عوضا من المضاف إليه ٢ / ٦٠.

(أل الموصولة توصل بالمضارع المبني للمجهول ٢ / ١١٠ ، احتياج الاسم الجامد المعرف بها إلى صلة عند الكوفيين ٢ / ٢٥٩.

ألا : للاستفتاح ٢ / ٣٨٢ ، للتحضيض ١ / ٢١٣ ، تختص أدوات التحضيض بالدخول على الأفعال ١ / ٢٥٤ ، للتمني

٥٨٠

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة - ج ٣

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة - ج ٣

محمّد محمّد حسن شرّاب