الأنوار القدسيّة

١٨٠٢ بل هو في وحدته وغربته

كعمه في باسه وسطوته

١٨٠٣ له من الشهامة الشماء ٦٠١

ما جاز حد المدح والثناء

١٨٠٤ ايامه مشهودة معروفة

يعرفها ابطال اهل الكوفة

١٨٠٥ كم فارس فيها فريسته الاسد

كم بطل فارق روحه الجسد

١٨٠٦ وكم كمى حد سيفه قضى

على حياته كمحتوم القضا

١٨٠٧ وكم شجاع ذهبت قواه

وذات قلبه إذا رآه

١٨٠٨ شد عليهم شدة الليث الحرب

قرت عيون آل عبد المطلب

١٨٠٩ بل عين عمه العلى العلى قدرا

إذ هو بالبارق احصى بدرا

١٨١٠ ذكر يوم خيبر وخندق

بصولة تبيد ٦٠٢ كل فيلق ٦٠٣

١٨١١ تكاثروا عليه وهو واحد

لا ناصر له ولا مساعد

١٨١٢ رموه بالنار من السطوح

لروحه الفداء كل روح

١٨١٣ حتى إذا اثخن ٦٠٥ بالجراح

واشتد ضعفه عن الكفاح

١٨١٤ لم يظفروا عليه بالقتال

فاتخذوا طريق الاحتيال

١٨١٥ فساقه القضا الى الجفيرة

أو ذروة القدس من الحظيرة

١٨١٦ اصبح مسلم اسير الكفرة

تعسا وبؤسا للئام الغدرة

١٨١٧ كان اميرا فغدا اسيرا

كذاك شان الدهر ان يجورا

١٨١٨ ادخل مكتوفا على ابن العاهرة

عذبه الله بنار الاخرة

١٨١٩ اسمعه سبا وشتما فاحشا

رماه باطلا بما يدمى الحشى

١٨٢٠ وما اشتفى ٦٠٦ بمسلم بما لقى

حتى اشتفى منه بضرب العنق

١٨٢١ وبعده رماه من اعلى البنا

فانكسرت عظامه واحزنا ٦٠٧

١٨٢٢ وشد رجلاه ورجلا هاني

بالحبل يا للذل والهوان

١٨٢٣ فاصبحا ملعبة الاطفال

بالسحب ٦٠٩ في الاسواق بالحبال

١٨٢٤ فلتبكه عين السما دما فما

اجل رزء مسلم واعظما

١٨٢٥ وقد بكاه السبط حين مانعي٦١٠

إليه مسلم بقلب موجع

١٨٢٦ فارتجت ٦١١ الارجاء بالبكاء

على عميد الملة البيضاء

١٨٢٧ واهتز عرش الملك الجليل

على فقيد الشرف الاصيل

١٨٢٨ وناحت العقول والارواح

لما استحلو منه واستباحوا

١٨٢٩ صبت دموع خاتم النبوة

على فقيد المجد والفتوة

١٨٣٠ بكاه عمه على مصابه

وحق ان يبكى دما لما به

١٨٣١ بكى على غربته آل العبا

وكيف لا وهو غريب الغربا

١٨٣٢ ناحت عليه اهل بيت العصمة

فياله من مثله ملمة ٦١٢

١٨٣٣ لذى الجناحين اخفض الجناحا

ولذبه ٦١٣ لكى ترى النجاحا

١٨٣٤ فانه في كرم الخصال

أبو المساكين اخو المعالى

١٨٣٥ وهو سليل سيد البطحاء

سلالة المنعة والاباء

١٨٣٦ عنقاء قاف المجد والفخار

جعفر المنعوت بالطيار

١٨٣٧ بل وهو الطيار في جو الازل

فلا يزال راقيا ولم يزل

١٨٣٨ نال المعالى بسليم فطرته

رقى سماءها بعالى همته

١٨٣٩ بل كاد ان يدنو الى حيث دنا

من جاز عن اقصى مراتب الفنا

١٨٤٠ وكيف وهو ذو الجناحين فلا

يفوته على مراتب العلا

١٨٤١ ومن غدا نقطة ملتقاها

لا بدع ٦١٤ ان يرقى الى ارقاها

 ١٨٤٢ غرته غرة سيد الرسل

فما تشاء في محياه فقل

١٨٤٣ طلعته بدر سماء المعرفة

تقدست عن أي نعت وصفة

١٨٤٤ ونوره في افق الكرامة

كانه من فلك الامامة

١٨٤٥ وزيد في حسن النظام الحسن

لما تجلى نور وجهه السنى ٦١٥

١٨٤٦ له شمائل محمدية

في طيها فضائل علية

١٨٤٧ دلائل التوحيد في شمائله

والعدل والانصاف من فضائله

١٨٤٨ وآية النور على سيمائه

وكل نور هو من سمائه

١٨٤٩ بوارق العزة من الحاظه ٦١٦

شوارق الحكمة في الفاظه

١٨٥٠ وفيه من مكارم الاخلاق

ما ليس في الانفس والافاق

١٨٥١ إذ هو في المكارم السنية

من دوحة المجد المحمدية

١٨٥٢ وذانه في شرف الاصالة

لؤلؤة من صدف الرسالة

١٨٥٣ صنو على في علو المرتبة

فيا لها فضيلة ومنقبة

١٨٥٤ صنو في الجلال والجمال

من دوحة العلياء والكمال

١٨٥٥ هما رضيعا لبن الولاية

غذتهما الحكمة والعناية

١٨٥٦ هما جناحا سيد البرايا

عوناه في الخطوب والرزايا

١٨٥٧ وفيهما لخاتم النبوة

اتم عدة واقوى قوة

١٨٥٨ يداه في المعروف والايادي

وفى شديد البطش بالاعادي

١٨٥٩ وصليا مع النبي السامى

والناس عكف ٦١٨ على الاصنام

١٨٦٠ وافتخر الوصي بالطيار

وفيه كل الفضل والفخار

١٨٦١ وكم به استغاث عند الشدة

وهو بغير عدة وعدة

١٨٦٢ مذهجهم العدى على بيت الهدى

ولم يجد عونا عليهم احدا

١٨٦٣ واستبشر الطهر بلقيا طلعته

لما اتاه قادما من هجرته

١٨٦٤ هرول ٦١٩ في استقباله تكرما

فما اجل قدره واعظما

١٨٦٥ حباه ٦٢٠ اكراما له لما ورد

بتحفة باقية الى الابد

١٨٦٦ تقاصرت عن قدره المفاخر

كيف وللطيار صيت طائر

١٨٦٧ يمثل النبي في مهابته

فانه النابت من منابته

١٨٦٨ يمثل الوصي في الفتوة

فانه بمقتضى الاخوة

١٨٦٩ وكان يخذو خذوة ٦٢١ عند اللقا

حتى ارتقى في المجد خير مرتقى

١٨٧٠ له من الجراة والاقدام

ما لا تناله يد الاوهام

١٨٧١ له من الثبات في النزال ٦٢٢

ما جل ان يخطر في الخيال

١٨٧٢ ما زال عن مركزه في الحرب

بالرمي والطعن ٦٢٣ ولا بالضرب

١٨٧٣ ولم يزل في يده لواه

حتى إذا ما قطعت يداه

١٨٧٤ له اليد البيضا على دين الهدى

فداه باليدين في حرب العدى

١٨٧٥ وقد ٦٢٤ نصفين بسيف الرومي

شلت يمين ذلك المشوم

١٨٧٦ ثم علت على رماح جثته

علت بذلك العلو رتبته

١٨٧٧ منها الى حظيرة القدس ارتقى

فما اجل المرتقى والمرتقى

١٨٧٨ وهو فقيد اهل بيت العصمة

بكاه كالغيب نبى الرحمة

١٨٧٩ وكيف لا يبكيه سيد الورى

وقد جرى على الفقيد ما جرى

١٨٨٠ وهو فقيد المجد والفخار

عميد اهل بيته الاطهار

١٨٨١ ومن سماع نعيه ٦٢٥ اسود الفضا

بعين صنوه الوصي المرتضى

١٨٨٢ وكيف لا ونور عينه خبا

يا ساعد الله الوصي المجتبى

١٨٨٣ بكاه لما بان منه ساعده

بيت الهدى تهدمت قواعده

١٨٨٤ فجيعة قاصمة للظهر

فحق ان يبكيه طول الدهر

١٨٨٥ بكته عين المجد والسيادة

بل كل ما في الغيب والشهادة

١٨٨٦ يحق للسماء ان تبكى دما

مذ رفعت جثته نحو السما

١٨٨٧ نور الهدى في قلب عم المصطفى

في غاية الظهور في عين الخفا

١٨٨٨ في سره حقيقة الايمان

سر تعالى شانه عن شان

١٨٨٩ ايمانه يمثل الواجب في

مقام غيب الذات والكنز الخفى

١٨٩٠ ايمانه المكنون سام ٦٢٦ اسمه

الا المطهرون لا يمسه

١٨٩١ ايمانه بالغيب غيب ذاته

له التجلى التام في آياته

١٨٩٢ آياته عند اولى الابصار

اجلى من الشمس ضحى النهار

١٨٩٣ وهو كفيل خاتم النبوة

وعنه قد حامى بكل قوة

١٨٩٤ ناصره الوحيد في زمانه

وركنه الشديد في اوانه

١٨٩٥ عميد اهله زعيم اسرته

وكهفه الحصين يوم عسرته

١٨٩٦ حجابه العزيز عن اعدائه

وحرزه الحريز في ضرائه ٦٢٧

١٨٩٧ فمن اجل شرفا وجاها

من حرز ياسين وكهف طاها

١٨٩٨ قام بنصرة النبي السامى

حتى استوت قواعد الاسلام

١٨٩٩ جاهد عنه اعظم الجهاد

حتى علا امر النبي الهادى

١٩٠٠ حماه عن اذى قريش الكفرة

بصولة ذلت له الجبابرة

١٩٠١ صابر كل محنة وكربة

والشعب من تلك الكروب شعبة

١٩٠٢ اكرم به من ناصر وحام

وكافل للسيد الانام

١٩٠٣ كفاه فخر اشرف الكفالة

لصاحب الدعوة والرسالة

١٩٠٤ لسانه البليغ في ثنائه

امضى من السيف على اعدائه

١٩٠٥ له من المنظوم والمنثور

ما جعل العالم ملا النور

١٩٠٦ ينبئ عن ايمانه بقلبه

وانه على هدى من ربه

١٩٠٧ واشرقت ام القرى بنوره

وكل نور هو نور طوره

١٩٠٨ وكيف لا وهو أبو الانوار

ومطلع الشموس والاقمار

١٩٠٩ مبدأ كل نير وشارق

وكيف وهو مشرق المشارق

١٩١٠ بل هو بيضاء سماء المجد

مليك عرشه ابا عن جد

١٩١١ له السمو كابرا ٦٢٨ عن كابر

فهو تراثه من الاكابر

١٩١٢ ازكى فروع دوحة الخليل

فياله من شرف اصيل

١٩١٣ بل شرف الاشراف من عدنان

ملاذها ٦٢٩ في نوب ٦٣٠ الزمان

١٩١٤ له من السمو ما يسمو على

ذرى الضراح ٦٣١ والسماوات العلى

١٩١٥ وكيف لا وهو كفيل المصطفى

أبو الميامين الهداة الخلفا

١٩١٦ ووالد الوصي والطيار

وهو لعمري منتهى الفخار

١٩١٧ بضوئه اضاءت البطحاء

لا بل به اضاءت السماء

١٩١٨ والنير الاعظم في سمائه

مثل السهى ٦٣٢ في النور من سيمائه

١٩١٩ كيف ومن غرته تجلى

لاهله نور العلى الاعلى

١٩٢٠ ساد الورى بمكة المكرمة

فحاز بالسؤدد كل مكرمة

١٩٢١ بل هو فخر البلد الحرام

بل شرف المشاعر العظام

١٩٢٢ وقبلة الامال والاماني

بل مستجار كعبة الايمان

١٩٢٣ وفى حمى ٦٣٣ سؤدده وهيبته

تم لداع الحق امر دعوته

١٩٢٤ ما تمت الدعوة للمختار

لولاه فهو اصل دين الباري

١٩٢٥ كيف وظل الله في الانام

في ظله دعا الى الاسلام

١٩٢٦ وانتشر الاسلام في حماه

مكرمة ما نالها سواه

١٩٢٧ رايته علت بعالى همته

كفاه هذا في علو رتبته

١٩٢٨ مفاخر يعلو بها الفخار

مآثر تحلوبها الاثار

١٩٢٩ ذاك أبو طالب المنعوت

من قصرت عن شأنه النعوت

١٩٣٠ يجل عن أي مديح قدره

لكنه يحيى القلوب ذكره

١٩٣١ وما به رماه عابد الوثن

افك وزور وشقاء ٦٣٥ واحن ٦٣٦

١٩٣٣ فقد رمى الوصي بالالحاد

وسن سبه على الاعواد

١٩٣٢ فانه اولى بما رماه

فما اضله وما اعماه

١٩٣٤ وحارب النبي غير مرة

ثم على الكرار كر كرة

١٩٣٥ واغتصب الامرة والولاية

من اهل بيت الرشد والهداية

١٩٣٦ وغيلة سم الزكي المجتبى

وكم اباد الصلحاء النجبا

١٩٣٧ فهذه النبذة من آثامه

نصيبه الوافر من اسلامه

١٩٣٨ ان غاظك ٦٣٧ الزمان والدهر الحرب ٦٣٨

فلذ بحمزة بن عبد المطلب

١٩٣٩ فهو سليل السادة الاكارم

من دوحة العلياء والمكارم

١٩٤٠ من دوحة النبوة الغراء

من جنة الصفات والاسماء

١٩٤١ هو العزيز ما اعز جاره

يجير باللطف من استجاره

١٩٤٢ إليه تنتهى مكارم الاولى

فهو ربيب المجد بل رب العلا

١٩٤٣ وهو مثال الشرف الاصيل

وهيكل المجد بلا مثيل

١٩٤٤ بل هو في عين اولى الابصار

انسان عين المجد والفخار

١٩٤٥ وكيف وهو مفخر الائمة

سيد اعمام نبى الرحمة

١٩٤٦ وهو له اخ من الرضاعة

نال به القوة والشجاعة

١٩٤٧ بل مكرمات خاتم النبوة

تراثه من طرف الاخوة

١٩٤٨ آيات فضله المبين محكمة

بينة في الصحف المكرمة

١٩٤٩ طلعته تشرق بالشهامة

غرته تبرق بالكرامة

١٩٥٠ منطقه ناطقة الفصاحة

وكفه كالغيث في السماحة

١٩٥١ وقلبه مشكاة نور المعرفة

معرفة المبدء ذاتا وصفة

١٩٥٢ جوامع الحكمة في لطيفته

مكارم الاخلاق في صحيفته

١٩٥٣ والعز والاباء والحمية

احدى معالى نفسه الابية ٦٣٩

١٩٥٤ وهو ملاذ اهل بيت العصمة

والغوث في الشدائد الملمة

١٩٥٥ وفارس الاسلام في حروبها

ومفزع الايام في خطوبها

١٩٥٦ مفترس ٦٤٠ الذئاب والاسود

وليث غاب الغيب والشهود

١٩٥٧ بل اسد الله فجلت قدرته

تقضى على كل كمى صولته

١٩٥٨ تقر منه الاسد كالثعالب

قرت به عيون آل غالب

١٩٥٩ ترعد من صولته الضراغمة ٦٤١

وكيف وهو ضيغم الضياغمة

١٩٦٠ بل فيه من مهابة الرسول

ما كاد ان يذهب بالعقول

١٩٦١ بل هو سيف الله في هام ٦٤٢ العدى

وليس سيف الله ينبو٦٤٣ ابدا

١٩٦٢ وسهمه الصائب في مرماه

فليس يعدوه الى سواه

١٩٦٣ له مواقف ببدر واحد

والفضل للساعد منه والعضد

١٩٦٤ فساعد الدين الحنيف ساعده

واستحكمت بعزمه قواعده

١٩٦٥ وفت ٦٤٤ في اعضاد عباد الصنم

بالعضد الاقوى من الطود ٦٤٥ الاشم

١٩٦٦ فكم اباد من عتاة الكفرة

واوقع الكسر على الجبابرة

١٩٦٧ كم من كتيبة ٦٤٦ لهم محاها

بحد سيفه متى وافاها ٦٤٧

١٩٦٨ كم راية نكسها بسطوته

كم هامة حطمها بهمته

١٩٦٩كم خاص بالبتار في تيارها

وكم ازال الخيل عن قرارها

١٩٧٠ حتى إذا اشتاق الى دار البقا

من طعنة الوحشى آنس اللقا

١٩٧١ هوى على وجه الثرى قتيلا

فمثلت ٦٤٨ هند به تمثيلا

١٩٧٢ حتى غدت تلوك ٦٤٩ منه الكبدا

بل كبد الدين ومهجة الهدى

١٩٧٣ فسميت آكلة الاكباد

والله للظالم بالمرصاد

١٩٧٤ فهل تريها اخذت بثأرها

بل ذهبت بعارها ونارها

١٩٧٥ فدا ٦٥٠ بنفسه النبي الامي

فديته اكرم به من عم

١٩٧٦ وقد بكاه سيد البرايا

وهو عليه اعظم الرزايا

١٩٧٧ بل اغيظ المواقف الملمة

موقفه على نبى الرحمة

١٩٧٨ كيف وقد مثل تمثيلا بمن

لم يسمح ٦٥١ الدهر بمثله ولن ٠

١٩٧٩ بالمثل الاعلى لكل مكرمة

بالاية العظمى لنور العظمة

١٩٨٠ بمهجة الجد وبهجة الشرف

بهيكل القدس وصفوة السلف

١٩٨١ فلتبكه عيون املاك السما

فان عرش المجد قد تهدما

١٩٨٢ ولتبكه عيون آل فهر

فانه انسان عين الدهر

١٩٨٣ بكته عين العز والاباء

بكته عين المجد والعلياء

١٩٨٤ وقد بكاه سيفه الصقيل

حيث اصاب حده الفلول ٦٥٢

١٩٨٥ فهل٦٥٣ يضن مسلم بعبرته ٦٥٤

على فقيد المصطفى وعترته

١٩٨٦ ناحت عليه الملة البيضاء

وحنت الشريعة الغراء

١٩٨٧ ناحت عليه اخته صفية

تندبه بندبة شجية ٦٥٥

١٩٨٨ تذيب قلب الصخرة الصماء ٦٥٦

اشجى شجى من ندبة الخنساء ٦٥٧

١٩٨٩ يا طالب المعروف والايادي

لذ بمحمد سليل الهادى

تذيب قلب الصخر بالبكاء

تكاد تنسى ندبة الخنساء

١٩٩٠ فانه السيد وابن السادة

في ملكوت الغيب والشهادة

١٩٩١ اكرم به من سيد مطاع

في عالم التكوين والابداع

١٩٩٢ وكيف لا وهو ابن من تدلى

سر ابيه فيه قد تجلى

١٩٩٣ يمثل المبعوث بالرسالة

في العز والرفعة والجلالة

١٩٩٤ اخلاقه الغر محمدية

وكل مكرماته علية

١٩٩٥ خلاصة الامجاد والاكارم

وصفوة الايجاد في المكارم

١٩٩٦ صفاته الفاصلة القدسية

ديباجة الفضائل النفسية

١٩٩٧ وكيف وهو وارث النبوة

في المجد والمنعة ٦٥٨ والفتوة

١٩٩٨ ومن مصادر العلوم الحقة

علومه مشتقة بالدقة

١٩٩٩ إذ هو غصن دوحة الامامة

في العلم والحكمة والكرامة

٢٠٠٠ بل هو في ولاية الارشاد

الى الهدى سر ابيه الهادى

٢٠٠١ مقامه الكريم من ابيه

يبدو من البداء في اخيه

٢٠٠٢ وكفه كالدرة اليتيمة ٦٥٩

ليس كمثلها يد كريمة

٢٠٠٣ بل يده في الجود والعوالى ٦٦٠

يد النبي المصطفى والال

٢٠٠٤ اكرم بها فانها يد الندى

مبسوطة على البرايا ابدا

٢٠٠٥ تلك يد المعروف ما انداها

وكل خير هو من نداها

٢٠٠٦ وبابه مختلف الاملاك

معتكف العباد والنساك

٢٠٠٧ وكعبة الوفود ٦٦١ للوفاد

وقبلة الشهود للاوتاد

٢٠٠٨ وبابه مطاف كل طائف

ومستجار الكل في المخاوف

٢٠٠٩ وبابه الرفيع باب العظمة

ومشعر الشعائر المعظمة

٢٠١٠ وبابه باب النجاة والفرج

عن كل شدة وضيق وحرج

٢٠١١ وبابه منهل كل صاد

ومشرع ٦٦٢ الحياة للوراد

٢٠١٢ وكم بدت فيه من الخوارق

حتى بها اقر كل مارق

٢٠١٣ لا غر وانه ابن من شق القمر

وذاك في اسرع من لمح البصر

٢٠١٤ وانه ابن بجدة ٦٦٣ الكرامة

تراثه شهامة الامامة

٢٠١٥ من عنصر النبوة الختمية

من جوهر الولاية العلية