المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة - ج ٣

٧ ـ أكمل التمرين الآتي :

هذا العامل لن يتخلّى عن مبادئه.

* هذان العاملان لن ... عن مبادئهما.

* هاتان العاملتان لن ... عن مبادئهما.

* هؤلاء العمّال لن ... عن مبادئهم.

* أنتما أيها العاملان لن ... عن مبادئكما.

* أنتم أيّها الطّلاب لن ... عن مبادئكم.

٨ ـ أعرب ما يلي :

ـ لن أتوانى في عملي حتّى أبلغ ما أتمنّى.

ـ يحبّ الأولاد أن يتنزهوا في الطبيعة.

إعراب تطبيقي :

أعرب ما تحته خط فيما يلي :

لن يشربوا ـ عليّ أن أسعى حتى أبلغ الأمل ـ ما كانت النّعم لتبطر الناس ـ يصطاد الصيّادون الحوت كي يستخرجوا منه زيتا.

لن : حرف نفي ونصب واستقبال مبني على السّكون لا محلّ له من الإعراب.

يشربوا : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النّون لأنّه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متّصل مبني على السّكون في محل رفع فاعل ؛ والألف للتفريق ، حرف مبني على السّكون لا محلّ له من الإعراب.

أن : حرف مصدري ونصب مبني على السّكون لا محلّ له من الإعراب.

أسعى : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على الألف للتّعذّر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

أن وما بعدها بتأويل مصدر مبتدأ مؤخر. والتقدير : عليّ السعيّ.

حتّى : حرف جر لانتهاء الغاية مبني على السّكون لا محلّ له من الإعراب.

أبلغ : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره ؛ والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا ؛ والمصدر من أن المضمرة بعد حتى وما بعدها مجرور بحتى ؛ والتقدير حتّى بلوغي ؛ والجار والمجرور متعلقان بالفعل أسعى.

لتبطر : اللّام : لام الجحود (أي لام التأكيد) حرف مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب.

تبطر : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد لام الجحود وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره ؛ والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي ؛ والمصدر المؤول المكوّن من أن المضمرة بعد لام الجحود وما بعدها مجرور باللام ؛ والجار والمجرور متعلقان بحال من النعم محذوفة.

كي : حرف نصب مبني على السّكون لا محلّ له من الإعراب.

يستخرجوا : فعل مضارع منصوب (بكي) وعلامة نصبه حذف النّون لأنّه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متّصل مبنى على

السّكون في محل رفع فاعل ؛ والألف للتّفريق وهو حرف مبني على السّكون لا محلّ له من الإعراب ؛ والمصدر المؤول من كي وما بعدها في موضع الجر باللام المقدرة في كي ؛ والتقدير : لاستخراج ؛ والجار والمجرور متعلقان بالفعل يصطاد.

الدّرس السابع :

جزم الفعل المضارع (١)

النزهة

قرّرت أسرة فؤاد في سهرتها أن تقوم في اليوم التّالي بنزهة إلى أرز الباروك ، وقام الجميع مبكّرين ، أمّا الوالد ، فلم يتأخر في نومه ، ولم ينس ما عليه ، من إعداد السيّارة وتحضير لوازم الرّحلة. نهض عند الفجر ، وألقى تحيّة الصّباح على زوجته فردّت وهي نصف نائمة ، فقال لها : ألم تستيقظي بعد؟ لا تسترسلي في النوم ، فأمامنا سفرة طويلة ؛ ليستيقظ الأولاد ، وليستعدوا للرّحلة. ثم خرج فأعدّ السيارة وعاد ليتابع تحضير اللّوازم ، فلم يجد أولاده مستعدّين ؛ فنادى : أين سليم وقاسم ، ألم يقولا أمس إنّهما سينهضان قبلنا؟ ومها وسوسن ألم تسمعا ندائي بعد؟

فلم تمض ساعتان على شروق الشمس حتى كانت الأسرة في أرز الباروك.

خطّة البحث :

ـ نأخذ مجموعة من أمثلة النّص :

* لم يتأخر فؤاد.

* سار سليم ولمّا يصل بعد.

* لم ينس سليم ما عليه.

* لا تسترسلي في النوم.

* ليستعدوا جميعهم للرّحلة.

ـ نستخرج الأفعال الواردة في أمثلة المجموعة.

(لم يتأخّر ـ لمّا يصل ـ لم ينس ـ لا تسترسلي ـ ليستعدوا).

ـ ما نوع هذه الأفعال؟

هذه أفعال مضارعة.

ـ ما الدليل على أنها مضارعة؟

دخلت على أوّلها حروف المضارعة.

ـ بم سبقت أفعال المضارعة المذكورة أعلاه؟

سبقت أفعال المضارعة بحروف هي :

لم ـ لمّا ـ لام الأمر ـ لا الناهية.

ـ ماذا تسمى هذه الحروف الأربعة؟

تسمى حروف الجزم.

ـ إذا ، ما حروف الجزم التي تجزم فعلا واحدا.

هي حروف أربعة : لم ـ لمّا ـ لام الأمر ـ لا الناهية.

لم : تجزم المضارع وتنفي حدوثه وتقلب معناه إلى الماضي فإعرابها : حرف نفي وجزم وقلب مثل : لم أرتكب ذنبا (في الماضي).

لمّا : تعرب كإعراب لم ، غير أن النفي بها يستمر إلى زمن التكلم ، فهي تعلمنا أن الفعل لم يقع للآن ولكنه سوف يقع حتما. مثل : لمّا يأت الأستاذ أي لم يأت إلى الآن ، وسوف يأتي حتما.

لا : حرف للنهي عن عمل الفعل ؛ فهي ناهية جازمة ؛ مثل :

لا تتكاسل.

اللام : تأمر بعمل الفعل أو تحض عليه. إعرابها : لام الأمر تجزم المضارع. مثل : ليقم كل منكم بما يتوجب عليه.

ـ ما حركة آخر الفعل (يتأخّر)؟

إنّ حركة آخر الفعل (يتأخّر) هي السكون.

ـ هل يجزم الفعل المضارع؟

أجل يجزم الفعل المضارع إذا سبّق بحرف من حروف الجزم.

مثال : لم يذهب الولد إلى المدرسة.

ـ هل السكون علامة من علامات الإعراب؟

السكون هنا هو علامة جزم الفعل المضارع الصحيح الآخر.

لنأخذ الفعل المضارع المجزوم بـ لم (لم ينس) ماذا ترى؟

ـ بم سبق الفعل (ينس)؟

سبق بحرف الجزم والنّفي والقلب (لم).

قلنا إنّ حروف الجزم تجزم الفعل المضارع بالسّكون.

ـ هل الفعل (تنس) ظهرت عليه السكون؟

لا ، لم تظهر على الفعل المضارع المجزوم بـ لم (تنس) السّكون.

ـ لم لم تظهر السّكون عليه؟

لم تظهر السّكون عليه ، لأنه معتل الآخر في المضارع المرفوع وهو (تنسى) بألف مقصورة.

ـ إذا أين الألف؟

حذفت الألف من مضارع (تنسى) لدخول حرف الجزم عليها واستعيض عن الألف بالفتحة.

ـ هل حروف الجزم تجزم الفعل المضارع المعتلّ الآخر بحذف حرف العلّة؟

أجل إنّ حروف الجزم تجزم الفعل المضارع المنتهي بألف نحو : (يسعى) أو بياء نحو : (يكوي) أو بواو نحو : (يدعو) بحذف حرف العلة منها ، والتعويض عنها بحركة تناسبها ؛ فيعوّض عن الألف المحذوفة بالفتحة ، نحو لم يسع ؛ وعن الواو المحذوفة بالضمة ، نحو : لم يدع ؛ وعن الياء المحذوفة بالكسرة ، نحو : لم يعتد.

نأخذ مثالا ثالثا يعطينا حالة ثالثة للمضارع المجزوم وهو : لا تسترسلي ـ لتستعدّوا.

ـ ما نوع كل من الفعلين المذكورين (لا تسترسلي ـ لتستعدوا)؟

هذان فعلان مضارعان.

بم سبقا؟

سبقا بحرفي الجزم : لا الناهية ولام الأمر.

ـ هل ظهرت حركة السّكون على آخر الفعلين (تسترسلي) (تستعدّوا)؟

لا ، لم تظهر حركة السّكون.

ـ لم لم تظهر عليهما هذه الحركة ، وما أصل مضارعهما؟

لم تظهر عليهما حركة السّكون لأن أصل مضارعهما :

(تسترسلين ـ تستعدون) وهما من الأفعال الخمسة.

ـ ما الّذي حذف من الأفعال الخمسة عندما سبقت بحرف من حروف الجزم؟

حذف من الفعل النون.

ـ إذا ، كيف نعرب مضارع الأفعال الخمسة المجزوم؟

يجزم الفعل المضارع الذي تتصل به ألف المثنى أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة والذي يسمى بالأفعال الخمسة بحذف النون.

مثال : لم يذهبا.

لم تذهبا.

لم يذهبوا.

لم تذهبوا.

لم تذهبي إذا.

ـ إذا ، ما أحرف الجزم؟ وما علامة جزم الفعل المضارع؟

قاعدة عامّة :

ـ يكون الفعل المضارع مجزوما إذا سبقه حرف جزم.

ـ أحرف الجزم هي : لم : حرف جزم ونفي وقلب.

مثال : لم يسر زيد باستقامة.

لمّا : حرف جزم ونفي وقلب.

مثال : سار سليم ولمّا يصل بعد.

ل : (لام الأمر) : حرف جزم واستقبال.

مثال : لتسع إلى رزقك.

لا : (لا الناهية) : حرف جزم واستقبال.

مثال : لا تصحبوا الأشرار.

إذا ، تبين مما تقدّم من حروف الجزم وإعرابها ما يلي :

* أنّ الفعل المضارع المجزوم بعد (لم ـ ولمّا) ينقلب معناه إلى الزّمن الماضي ، وأنّه يتعيّن للمستقبل بعد لام الأمر ولا الناهية.

* علامة جزم الفعل المضارع هي : السّكون.

مثال : لا تقل ما يصير حجّة عليك.

* والكسرة بدل السّكون عندما يلي الفعل لفظ مبدوء بساكن.

مثال : لا تأخذ العلم إلّا من مصادره.

* أو حذف حرف العلّة من آخر الفعل المعتلّ الآخر.

مثال : لا تمش في طريق الشّر.

* أو السكون المقدّر في آخر الفعل المضعّف الآخر.

مثال : لا تنكبّ على أطايب العيش غافلا عن مصيرك.

* أما إذا فكّ الإدغام في الفعل المضارع المجزوم المضعّف الآخر فيكون علامة جزمه السّكون الظاهر.

مثال : إن أنت لم تحبب إلّا نفسك أغريت النّاس بذمّك.

* أو حذف النّون من آخر الأفعال الخمسة.

مثال : لا تصحبوا الأشرار فإنهم يمّنون عليكم بالسّلام.

تمارين تطبيقيّة :

١ ـ إستخرج من الأبيات التّالية ، الأفعال المضارعة المجزومة واذكر حالتها الإعرابية.

٢ ـ إجزم الأفعال المضارعة الموضوعة بين قوسين.

* إن الله لم (يعطي) الإنسان لحظات العمر القصيرة لتضيع هباء.

فلا (تنفق) عمرك بصغائر الأمور ، (فلتحدّد) أهداف حياتك (ولتعدّ) منهاجا واضحا لعملك.

* لا (تقول) ما ينفرّ أصدقاءك ولا (تأتي) ما يكدّر إحسانك.

٣ ـ ألّف ثلاث جمل كما يلي :

* فعل مضارع في المفرد مجزوم بلام الأمر.

* فعل مضارع في الجمع مجزوم بلا الناهية.

* فعل مضارع في المثنّى مجزوم بـ (لم).

٤ ـ أحذف من الجمل التّالية النّواصب والجوازم وأجر ما يلزم.

ـ الرّفاق لم يتنافسوا في إجادة العمل.

ـ لن تتركي اليأس يستولي عليك ،.

ـ ليصمت هذا الفتى عن الثرثرة.

ـ دخلتم المعبد كي تصلّوا.

ـ لم يلق هذا الرّجل جزاء عمله.

٥ ـ حوّل الأفعال في الجمل التّالية من الماضي إلى المضارع المجزوم :

* البحّارة ساقوا السفينة بين الأمواج.

* الصديقان التقيا في ملعب المدرسة.

* الفقراء اغتنوا بعد الفاقة.

* أنت عدوت في الساحة.

* نحن جنينا ثمار أتعابنا.

* أنت تعلمت الغناء.

٦ ـ صرّف الفعل في الجملة التالية منفيا بـ لم :

هو يقول ما يعلم.

٧ ـ ضع الأفعال الخمسة مجزومة بـ (لم) في الجملة التالية :

«هو يتحلّى بالأخلاق الحميدة».

٨ ـ أعرب ما تحته خط.

ـ لا تصحبوا الأشرار.

ـ لا تخش في الحقّ لومة لائم.

ـ لم يفدك مثل سعيك.

إعراب تطبيقي :

لا تزدر أحدا ـ التائهون في الصحراء لم يهتدوا إلى الطّريق ـ لم أشذّ عن رفاقي.

لا : الناهية ، حرف نهي وجزم مبني على السّكون لا محلّ له من الإعراب.

تزدر : فعل مضارع مجزوم بـ (لا) وعلامة جزمه حذف حرف العلّة من آخره ، والكسرة عوضا من الياء المحذوفة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.

لم يهتدوا :

لم : حرف جزم ونفي وقلب مبني على السّكون لا محلّ له من الإعراب.

يهتدوا : فعل مضارع مجزوم بـ (لم) وعلامة جزمه حذف النّون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متّصل مبني على السّكون في محل رفع فاعل ، والألف للتّفّريق ، حرف مبني على السّكون لا محل له من الإعراب.

لم أشذّ :

لم : حرف جزم ونفي وقلب مبني علي السّكون لا محل له من الإعراب.

أشذّ : فعل مضارع مجزوم بـ لم وعلامة جزمه السكون المقدّر على آخره منع من ظهوره الفتح العارض ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

الدّرس الثامن :

جزم الفعل المضارع (٢)

باع أبو الجهم العدويّ بيته بمئة ألف درهم ؛ ثمّ قال :

فبكم تشترون جوار سعيد بن العاص؟ قالوا : هل يشترى جوار قط؟ قال : ردّوا عليّ داري ، لألزمنّ جوار رجل إن أقعده يسأل عنّي ، ومتى يرني يرحّب بي ، وإن أغب يحفظني وإن أحضر يقربني ، ومهما أسأله يقضه ، وإن لم أسأله بدأني ، وإن نابتني حائجة فرّج عنّي. فبلغ ذلك سعيدا فبعث إليه بمئة ألف درهم.

خطّة البحث :

نأخذ مجموعة من أمثلة النّص :

* لألزمنّ جوار رجل إن أقعد يسأل عني.

* متى يرني يرحّب بي.

* إن أغب يحفظني.

* مهما أسأله يقضه.

ـ أيّ معنى نستنتج عندما نقرأ الأمثلة المذكورة؟

نستنتج نوعا من أساليب الشّرط.

ـ هل الشّرط في الفعل؟ نعم إنّ الشّرط في الفعل.

ـ أين تجلّى ذلك؟

تجلّى في كل مثال من الأمثلة المستخرجة من النّص.

ـ هل في الجملة الأولى (إن أقعده يسأل عني) أفعال؟

أجل يوجد فعلان.

ـ ما نوعهما؟ هما فعلان مضارعان مجزومان بالحرف إن.

ـ إذا كانا مضارعين ، فإلى أيّ نوع من المضارع ينتميان؟

إنهما من الأفعال المضارعة المجزومة.

ـ لم قلنا مجزومة ، ولم نقل مرفوعة أو منصوبة؟

إنّهما مجزومان لأنّ الحركة الّتي ظهرت على آخرهما (أقعده ، يسأل) السّكون والسّكون علامة الجزم.

ـ ما شروط المضارع المجزوم؟

ـ من شروط المضارع المجزوم أن يسبق الفعل المضارع بحرف من حروف الجزم فهل تمّ ذلك؟ وبم سبق الفعل المضارع؟

نعم ، وسبق الفعلان بحرف من حروف الجزم.

ـ هل (إن) من حروف الجزم؟

نعم ، إنّها حرف شرط جازم.

ـ هل أدوات الشّرط جازمة؟

أدوات الشرط منها حروف ومنها أسماء ومنها ما يجزم فعلا واحدا كما رأينا ، ومنها ما يجزم فعلين ، ومنها ما يرد غير جازم ؛ ويتكون من أداة الجزم والفعلين في أسلوب يدعى «أسلوب شرط».

مثال : إن أغب يحفظني وإن أقعد يسأل عنّي.

فالحرف (إن) حرف شرط جازم فعلين مضارعين : أغب ويحفظ.

فالسؤال مشروط بالقعود ، والحفظ مشروط بالغياب.

ـ ماذا يسمّى كلّ فعل من الفعلين المجزومين؟

يسمّى الفعل الأوّل دائما هو فعل الشرط ، والفعل الثّاني الّذي يليه يسمّى جواب الشرط.

ـ ما حروف الشّرط التي تجزم فعلين؟

حروف الشرط اثنان هما : إن ، إذ ما.

ـ هل يوجد غيرهما من حروف؟

لا ، لا يوجد حروف شرط بل يوجد أسماء شرط ، وكلّ اسم منها له محلّ من الإعراب ؛ وتجزم فعلين مضارعين أيضا ، على نحو المثل المذكور في المجموعة.

مهما أسأله يقضه.

متى يرني يرحّب بي.

«فمهما ومتى» هما اسما شرط جزم كلّ منهما فعلين مضارعين الأوّل يسمّى فعل الشّرط والثّاني جواب الشّرط.

ـ ما موقع «متى ومهما» من الإعراب؟

إنّ (متى) هي دائما في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان.

أمّا (مهما) و (من) و (ما) تعرب مبتدأ خبره جملتا الشرط والجواب إذا دخلت على فعل لازم مثل : من يكثر ملامه يكثر أعداؤه ، أو إذا كان فعل الشرط متعديا استوفى مفعوله ، مثل

«مهما تعمل خيرا تجد خيرا». وتعرب في محل نصب مفعول به إذا كان فعل الشرط متعديا لم يستوف مفعوله. مثل : «من تقابل فساعده» ، «مهما تفعل أفعل» ، «ما تدخر ينفعك».

متى ، أيّان ، أين ، أنّى ، مهما ، من ، ما ، كيفما ، أي الخ ...

* متى ، أيّان : في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان.

مثال : متى تصل تذهب.

* أين ، أنّى ، حيثما : في محل نصب مفعول فيه ظرف مكان.

مثال : حيثما تذهب تجد عملا.

* كيفما : في محل نصب حال ، إذا كان فعل الشّرط تامّا ويمكن أن تكون نائب مفعول مطلق.

مثال : كيفما تقد سيّارتك فاتبع قوانين السّير.

هنا ، كيفما حال صاحبه فاعل تقد والتقدير مسرعا أو متمهّلا.

وتكون خبرا لفعل الشّرط إن كان ناقصا.

مثال : كيفما يكون حديثك استمع إليه.

* أيّ : اسم شرط معرب يختلف معناه وإعرابه حسب المضاف إليه ، يجزم فعلين مضارعين (تعرب اسما مجرورا إذا سبقت بحرف الجر).

فإذا أضيفت إلى ظرف زمان فهي ظرف زمان : «أي يوم تجتهد تسعد» وإذا أضيفت إلى اسم بعده فعل لم يستوف مفعوله فهي مفعول به لهذا الفعل : «أي إنسان تشكر يشكرك». وإذا أضيفت إلى اسم يليه فعل استوفى مفعوله فتعرب مبتدأ خبره جملة الجواب أو جملتا الشرط والجواب مثل : «أي رجل تشكره يحمد عمله» وكذلك تعرب مبتدأ إذا أضيفت إلى اسم

بعده فعل لازم : «أي تلميذ يكسل يرسب» ؛ أما إذا أضيفت إلى مصدر ، فتعرب نائبا عن المفعول المطلق : «أي درس تدرس يدرس رفيقك» ، وإذا وردت بمعنى (كيفما) فتعرب حالا منصوبة : «أيا تذهب أذهب» أي على أيّ حال تذهب أذهب. وترد (أيّ) منوّنة إذا انقطعت عن الأضافة : مثل : «أيا تصادق ينفعك».

أمّا إن وإذ ما. فهما حرفان جازمان.

مثال : * إن تعد نعد.

* إذ ما تتعلّم تتثقّف.

إن وإذ ما : حرفا شرط ، يجزمان فعلين مضارعين يسمّى الأوّل فعل الشّرط والثّاني جوابه ، مبنيّان على السّكون لا محلّ لهما من الإعراب.

ـ هل حروف وأسماء الشّرط مبنيّة؟ أجل كلّها مبنيّة إلّا (أيّ) فإنّها معربة.

ـ هل يجزم الفعل المضارع بغير حروف الجزم وحروف أسماء الشّرط؟

أجل يجزم الفعل المضارع بجواب الطّلب.

مثال : سافروا تغنموا.

ـ ما نوع الفعل (تغنموا)؟

من الأفعال الخمسة.

ـ هل حذفت نونه؟ أجل حذفت النون من الفعل.

ـ قلنا أن مضارع الأفعال الخمسة لا تحذف نونه إلّا إذا سبق بناصب أو جازم ؛ (وتغنموا) لم يسبق لا بناصب ولا بجازم. لم حذفت النّون منه؟

حذفت النّون من المضارع (تغنموا) لأنه سبق بفعل طلب (أي أمر) ؛ وكل مضارع سبق بطلب يجزم بجواب الطّلب سواء أكان صحيح الآخر أو معتلّ الآخر أو من الأفعال الخمسة.

هل الجملة الطّلبيّة أنواع؟

أجل فمنها ما يكون الطلب بالأمر ، ومنها بالنّهي ، وآخر بالاستفهام وأحيانا تسبق بتمن ، أو تكون بأسلوب العرض والتّحضيض تجد أمثلة في القاعدة على كلّ منها.

الاستنتاج :

ممّ يتألف أسلوب الشّرط وما حروفه ، وأسماؤه ، وحكمه ، وارتباطه وجزمه ، بجواب الطّلب؟

قاعدة عامّة :

ـ يتألف أسلوب الشّرط من حرف شرط وفعل شرط وجواب شرط.

مثال : إن تدرس تنجح.

ـ أو من اسم شرط وفعل شرط وجواب شرط.

من يزرع الشّر يحصد النّدامة.

* حكم فعل الشرط.

يكون فعل الشّرط إمّا مضارعا مجزوما.

مثال : متى تبلغ سنّ الشّباب تشعر بالقوّة.

ويكون فعلا ماضيا في محلّ جزم.

مثال : من ساعد النّاس يساعده الله يوم القيامة.

* حكم جواب الشّرط.