المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة - ج ٣

خالدية محمود البيّاع

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة - ج ٣

المؤلف:

خالدية محمود البيّاع


الموضوع : اللغة والبلاغة
الطبعة: ٠
الصفحات: ٤٨٠

والألفاظ «نجيم ، كليب ، قبيل» هي على وزن فعيل.

ـ ما نوع الأسماء الواردة في المجموعة الأولى؟

إنّها في أصالتها أسماء ثلاثيّة.

ـ كيف يتمّ تصغير الاسم الثّلاثي؟

يتمّ تصغير الثّلاثي دائما بضمّ الحرف الأوّل وفتح الثّاني وزيادة ياء ساكنة بعد الحرف الثّاني ووزنه بعد التّصغير «فعيل».

ـ كيف يصغّر الاسم الرّباعي؟

نأخذ أمثلة المجموعة الثّانية ترى كيف يصغّر الرّباعي.

ـ ما أصل الكلمات «ثعيلب ، محيسن ، صويحب»؟

إنّ أصل (ثعيلب) ، (ثعلب) ؛ و (محيسن) ، (محسن) و (صويحب) ، (صاحب).

ـ كيف يتمّ تصغير الرّباعي؟

يتمّ تصغير الرّباعي بأن يحوّل من المفرد إلى صيغة منتهى الجموع «مفاعل».

فلو حوّلنا الألفاظ المذكورة : ثعلب ، محسن ، صاحب ، إلى صيغة منتهى الجموع ، تصبح «ثعالب ، محاسن ، صواحب» ؛ هكذا بعد تحويلها إلى صيغة الجموع صغّرناها.

ـ كيف تمّ تصغيرها؟

تمّ تصغيرها بالطّريقة التّالية :

كلمة (ثعلب) مثلا : حوّلت إلى صيغة منتهى الجموع «مفاعل» فصارت (ثعالب) نصغّرها بضمّ الحرف الأوّل وقلب الألف ياء فصارت (ثعيلب) على وزن فعيعل.

ـ إذا ، كيف يصغّر الاسم الرّباعي؟

٤٦١

يصغر الاسم الرّباعي على وزن «فعيعل».

ـ نأخذ المجموعة الثّالثة من الأمثلة لنرى كيف يصغّر الاسم الخماسي.

ـ ماذا نلاحظ من خلال الأمثلة؟

نلاحظ أنّ الأسماء المصغّرة الواردة في المجموعة الثّالثة لو ردتّ إلى أصلها صارت «عصفور ، ميزان ، منشار».

ـ ما نوع هذه الأسماء؟

إنّها أسماء خماسيّة صغرت على صيغة منتهى الجموع ، (مفاعيل).

ـ كيف صغرت على صيغة منتهى الجموع (مفاعيل)؟

صغرت بالطريقة التّالية :

ضمّ الحرف الأوّل من الاسم ، وقلبت (ألف) الجمع (ياء) فأصبح وزنها مصغّرة فعيعل. مثال : عصفور اسم خماسي حوّلت إلى صيغة منتهى الجموع مفاعيل فأصبحت عصافير ثم صغّرت بضمّ الحرف الأوّل وقلب ألف الجمع ياء فتصبح عصيفير على وزن فعيعيل.

ـ إذا ، كيف يصغر الخماسي؟

إذا كان الحرف الرابع في الأسماء الخماسية حرف علة فإنه يصغّر على وزن فعيعيل. مثل : عصفور عصيفير ؛ مفتاح مفيتيح.

أما إذا كانت حروف الخماسي أصلية ، فعند التصغير يحذف الحرف الخامس ويجعل على وزن فعيعل ، مثل : سفرجل ، سفيرج.

وإذا كانت حروف الخماسي أو السداسي ليست كلها أصلية ،

٤٦٢

فيحذف الحرف أو الحروف الزائدة عند التّصغير. مثل غضنفرّ ، غضيفر (يحذف النون لأنه ليس من أصل الكلمة) عندليب ، عنيدل (تحذف الياء والباء لأنهما ليستا من أصل الكلمة).

ـ كيف يصغّر الاسم المؤنث المعنوي؟

نأخذ بعض الأمثلة التي توضح لنا كيفيّة تصغير الاسم المعرب المؤنث المعنوي :

ـ جاءت هنيدة وأختها.

ـ تدفّق الدّم من الأذينة اليسرى.

ـ قفزت الأرينب بين الحشائش.

ـ لعبت زيينب بالكرة.

ـ ما الأسماء المصغّرة الواردة في الأمثلة المذكورة أعلاه؟

الأسماء المصغّرة الواردة في الأمثلة المذكورة هي : «هنيدة ـ الأذينة ، الأرينب ، زيينب».

لنردّ هذه الأسماء إلى أصلها ونبيّن الثّلاثي منها وغير الثّلاثي «هند ، أذن ، أرنب ، زينب».

إنّ «هند وأذن» أسماء ثلاثيّة.

أمّا أرنب وزينب أسماء رباعيّة.

ـ ما نوع هذه الأسماء؟

إنّ الأسماء المذكورة هي أسماء مؤنّثة.

الاسم المؤنّث اللفظي يجب أن يختم بأحد علامات التّأنيث.

ـ فهل هذه الأسماء ختمت بتاء أو ألف وهمزة أو ألف مقصورة؟

لا ، إنّها أسماء مؤنّثة معنويّة. تفهم من المعنى ، لا تختم

٤٦٣

بعلامة من علامات التّأنيث.

هذه الأسماء صغّرت ، فماذا أضيف إلى المؤنّث المعنوي الثّلاثي بعد تصغيره في المثلين الأوّلين «هنيدة ، أذينة»؟

أضيفت إلى الاسم الثلاثي (تاء) التأنيث عند التصغير.

أما غير الثلاثي فقد جرى تصغيره وفق القاعدة العامة للتصغير.

زينب ، زيينب (على وزن فعيعل).

ـ ما التّصغير ، وكيف يتمّ؟

قاعدة عامّة :

التّصغير هو التغيير اللّاحق ببنية الاسم المعرب لإفادة التّصغير.

ـ يصغّر الاسم بضمّ أوّله وفتح ثانيه وزيادة ياء ساكنة بعد الحرف الثّاني.

مثال : جبل ، جبيل.

ـ الغاية من التّصغير التّحبّب.

مثال : ابن ، بني.

أو التّحقير : مثال : كاتب ، كويتب.

أو التقليل : مثال : درهم ، دريهم.

ـ يكون الحرف الّذي يقع بعد ياء التّصغير دائما مكسورا ولكنّه يفتح فقط إذا وقع بعده :

أ ـ ألف أو تاء تأنيث. مثال : سلمى ، سليمة ؛ بحرة ، بحيرة.

ب ـ ألف جمع. مثال : أحمال ، أحيمال.

٤٦٤

ج ـ ألف ونون زائدتان في علم أو صفة. مثال : عثمان ، عثيمان ؛ عطشان عطيشان ...

ـ إذا كان الحرف الثّاني حرف علّة فإنّه يردّ إلى أصله ثم يفتح.

مثال : شاعر ، شويعر.

ـ إذا كان الاسم المصغّر ثالثه حرف علّة ، أدغم في ياء التّصغير بعد قلبه ياء. مثال : كتاب ، كتيّب ـ عصا ، عصيية.

ـ إذا كان الاسم المصغّر رابعه حرف علّة ، قلبت الألف والواو ياء ، وتبقى الياء على حالها. مثال : منشار ، منيشير.

ـ للتّصغير ثلاثة أوزان هي فعيل ، فعيعل ، فعيعيل.

مثال : رجيل ، دريهم ، مويزين.

ـ يكون وزن فعيل للأسماء المركّبة من أربعة أحرف.

مثال : خاتم ـ خويتم.

ـ يكون وزن فعيعيل للأسماء المركبة من خمسة أحرف.

مثال : مفتاح ، مفيتيح.

ـ إذا كان الاسم المصغّر مؤنّثا معنويّا تعود إليه علامة التّأنيث عند تصغيره إذا كان ثلاثيّا.

مثال : رعد ، رعيدة.

هند ، هنيدة.

يصغّر الاسم المعرب إلّا أسماء الله تعالى والأنبياء والملائكة فلا تصغّر.

٤٦٥

شذّ تصغير فعل التّعجّب. مثال : ما أحيلى الشّجرة ؛ وبعض الأسماء الموصولة. مثال : اللّذيا وبعض أسماء الإشارة.

مثال : تيّا.

تمارين تطبيقيّة :

١ ـ صغّر الأسماء الواردة في الفقرة التّالية :

كان سيّدنا الشيخ حسن رجلا مربوع القامة إلى الطول ، ممتليء الجسم إلى السمن ، آدم اللّون في اصفرار ، مستدير الوجه في غلظ ، قصير العنق في اكتناز ، عريض الجبهة في بروز ، ضيّق العين في كلال ، مرسل الشّارب ، مسبل اللحية.

أحمد حسن الزيّات

٢ ـ ركّب ثلاث جمل يكون في كل منها الاسم المصغّر على وزن فعيل.

وركّب ثلاث جمل يكون في كل منها الاسم المصغّر على وزن فعيعل.

وركّب ثلاث جمل يكون في كل منها الاسم المصغّر على وزن فعيعيل.

٣ ـ ردّ الأسماء المصغّرة التّالية إلى أصلها.

أميمة ، مثيقيل ، سميحاء ، نويصرة ، حصين ، رجيل.

٤ ـ صغّر الأسماء التّالية واذكر على أي وزن :

مبرد ، كتاب ، دفتر ، عين ، شمس ، دعد ، عصفور ، إبريق ، علم ، ليث ، ثعلب ، جميل ، سلمى ، زينب ، صاحب ، مكتوب.

٤٦٦

٥ ـ أعرب ما يلي :

ابنيتي لا تجزعي

كلّ الأنام إلى ذهاب

نوحي عليّ بحسرة

من خلف سترك والحجاب

إعراب تطبيقي :

يا أيّها الرّجيل تعلّم الصّدق والحزم.

يا : حرف نداء.

أيّها : أيّ : منادى مبني على الضمّ في محل نصب مفعول به لفعل النّداء المحذّوف والهاء للتّنبيه.

الرّجيل : بدل من (أيّ) أو نعت لها تبعتها في الرّفع مرفوعة بالضمّة الظّاهرة في آخرها.

تعلّم : فعل أمر مبني على السّكون الظّاهر في آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنت).

الصّدق : مفعول به منصوب بالفتحة الظّاهرة في آخره.

والحزم : حرف عطف (الحزم) اسم معطوف على الصدق منصوب بالفتحة الظّاهرة في آخره.

٤٦٧

الدّرس الثامن والأربعون :

النّسبة

حقوق الإنسان

لجنة حقوق الإنسان عطيّة سماويّة لبني البشر ، لأنّها جادّة في إحقاق الحق ، حقّ التّعليم لكلّ فرد من أفراد المجتمع. فالتّعليم الابتدائي إجباري ومجّاني ، والتّعليم العالي مفتوحة أبوابه لكلّ من تؤهله كفاءته.

والدّولة تحترم رغبة الأهلين ، وتؤمّن تربية دينيّة وفقا لعقائدهم ، وما من شك في أنّ أكبر مشروع حيويّ صدر عن هيئة الأمم المتّحّدة هو لجنة حقوق الإنسان ، الّتي جاءت تنتزع حقّا أخويّا من الإنسان لتعطيه لأخيه الإنسان ؛ وتسعى لإقرار معادلة حياتيّة بين إنسان فئويّ قويّ وآخر أضعفته الحياة فسلب حقّه.

وعبثا تحاول هذه اللّجنة أن تكون لجنة قضائيّة تحكم بين الإنسان ونفسه ، لأنّها لا تستطيع أن تدخل إلى القلب البشريّ لتنتزع منه بذور الشّرّ ، وتعيده إلى طبيعته الخيّرة.

فإذا قدرتم أن تنتزعوا من القلب البشريّ ما فيه من عفن ، من حقد ، من أنانيّة ، أمكنكم أن تعيدوا للإنسان حقّه في الإنسانيّة.

فؤاد سليمان (بتصرّف)

٤٦٨

خطّة البحث :

أمثلة مستوحاة من النّص لتعريف النّسبة :

ـ التّعليم الابتدائي إجبّاري ومجّاني.

ـ انتزعوا من القلب البشري ما فيه من أنانيّة.

ـ أعيدوا للإنسان حقّه الإنسانيّ.

ـ وردت الكلمات الآتية «الابتدائي ، إجباري ، مجّاني ، البشريّ ، الإنسانيّ» ، ماذا ألحقنا بآخر كلّ اسم من هذه الأسماء؟

ألحقنا بآخر كلّ اسم من هذه الأسماء «الياء المشددة».

ـ ماذا أفادت هذه الياء المشدّدة؟

أفادت النسبة ، أي أنها نسبت الاسم إلى المجرد منها.

ما النسبة؟

النسبّة هي انتساب اسم إلى اسم آخر بزيادة ياء مشدّدة.

مثال : بشر : بشري.

عرب : عربي.

ـ ما أحكام النسبة؟

نبيّن أحكام النّسبة من خلال الأمثلة :

(١)

(٢)

ـ فاز شاب من زحلة بجائزة اللّجنة.

ـ فاز شاب زحلي بجائزة اللّجنة.

عقدت الدّول الأعضاء مؤتمرا للّجنة.

ـ عقد مؤتمر دوليّ للّجنة.

٤٦٩

ـ عمّت أعمال اللّجنة العالمين : الشرق والغرب.

ـ عمّت أعمال اللّجنة العالمية : الشرق والغرب.

ـ حق اللّجنة حمل صولجان الملك.

ـ حقّ للّجنة حمل الصّولجان الملكيّ.

ـ ماذا نلاحظ من خلال المجموعتين؟

نلاحظ ما يلي :

في المجموعة الأولى الأسماء «زحلة ، الدّول ، العالمين ، الملك» كلها أسماء صحيحة ، ولكنّها قابلة للحذف والزّيادة ؛ أما المجموعة الثانية فقد قبلت الأسماء المذكورة أعلاه في المجموعة الأولى ياء النسبة.

ـ كيف قبلت هذه الأسماء ياء النّسبة؟

في المثال الأوّل كلمة «زحلة» حذفت منها تاء التأنيث ، وحلّت محلها ياء النسبة.

في المثال الثّاني كلمة (الدّول) زيد عليها ياء النّسبة بلا حذف أو تعديل.

في المثال الثّالث كلمة (العالمين) حذفت ياء ونون المثنّى واستعيض عنها بالياء المشدّدة وتاء التّأنيث.

في المثال الرّابع كلمة (الملك) قبلت ياء النّسبة فصارت (الملكي) ، واستعيض عن الجمع بزيادة الياء المشدّدة.

ـ إذا ، ما أحكام النّسبة؟

أحكام النّسبة أن يجرّد المفرد من كلّ زيادة طرأت عليه ، سواء أكانت تاء التأنيث أم علامة المثنّى أم علامة الجمع.

ـ كيف ننسب إلى المختوم بياء مشدّدة؟

٤٧٠

سنوضحّ ذلك بالأمثلة :

ـ لجنة حقوق الإنسان مشروع حيويّ.

ـ الإنسان النّبوي يمثل القيم الرّوحيّة.

ـ الحاكم العادل ليس كرسي الهوى.

ـ إلام ننسب كلّ من الأسماء : (حيوي ، النّبوي ، كرسيّ)؟

نسب (حيويّ) ـ إلى (حيّ) و (نبويّ) ـ إلى (نبيّ) و (كرسيّ) ـ إلى (كرسي).

ـ كم حرفا سبق الياء المشدّدة في كلّ من (حيّ ، نبي ، كرسي)؟

سبق «الياء» المشدّدة «حي» حرف واحد ، وفي «نبيّ» حرفان وفي «كرسيّ» ثلاثة أحرف.

ـ ما التّغيير الّذي حصل عند النّسبة في كلّ من «حيّ ، نبيّ ، كرسيّ»؟

إنّ التّغيير الذي حصل عند النّسبة في كلّ من «حيّ ، نبيّ ، كرسيّ» هو فك الإدغام في «حيّ» ، ثم إضافة ياء النسبة ، وقلب الياء الثّانية «واوا» ، وردّ الياء الأولى إلى أصلها مع تحريكها بالفتح.

أمّا في كلمة «نبيّ» فقد سبقت الياء المشدّدة بحرفين فكّ إدغام «الياء» وحذفت الأولى منهما ، وقلبت الثّانية «واوا» مكسورة ، ثمّ فتح ما قبلها ، وأضيفت ياء النسبة ، أمّا إذا سبق الاسم المنسوب بثلاثة أحرف بقيت على حالها. مثل كرسيّ.

نسبة الاسم الممدود والمقصور والمنقوص :

نستوضح الاسم الممدود والمقصور والمنقوص من خلال مجموعة من الأمثلة :

٤٧١

(١)

(٢)

ـ هذه اللّجنة عطاء سماوي أو سمائي.

ـ الإنسان المعطاء فتويّ الهمّة.

ـ أقرّ التّعليم الابتدائي الإلزامي.

ـ عالجت اللّجنة المرضى معالجة مستشفية.

ـ يرتدي الأعضاء ثوبا خضراويّا.

ـ هو منظم وليس فوضويّا أو فوضيّا.

(٣)

ـ هذا الحكم حكم قاضويّ أو قاضيّ.

ـ إنّها ليست مستعليّة السّلوك.

ـ نأخذ الأسماء المنسوبة من المجموعة الأولى «سماوي ، سمائي» ، «الابتدائي والإلزامي» ، «خضراويّا».

ـ إلام ننسب كلّ من الأسماء المذكورة أعلاه؟

ننسب «سماوي ، سمائي» إلى «سماء».

ننسب «الابتدائي الإلزامي» إلى «الابتداء الإلزام».

خضراويّا ننسبها إلى أخضر.

أمّا الاسم المقصور فقد توضّح أحكامه أمثلة المجموعة الثّانية.

ـ نأخذ الأسماء المنسوبة من المجموعة الثّانية :

«فتوىّ ، مستشفيّة ، فوضويّا ، فوضيّا».

ـ إلام تنسب الأسماء المذكورة؟

إنّ الاسم «فتويّ» ينسب إلى «فتى» ، «مستشفيّة» إلى

٤٧٢

«مستشفى». «فوضويّا ، فوضيّا» تنسب إلى «فوضى».

ـ ماذا لاحظنا؟

لاحظنا أنّ الألف في كلمة «فتى» وقعت ثالثة «ثالث حرف» والألف في «مستشفى» وقعت سادسة أي سادس حرف ، والألف في «فوضى» وقعت رابعة (أي رابع حرف ، وثاني أحرفها ساكن).

ـ هل حصل تغيير في الألف عندما نسبنا إلى الأسماء المذكورة آنفا؟

أجل. حصل تغيير ، إذ الألف الّتي وقعت ثالثة في «فتى» قلبت «واوا» عند النّسبة ؛ والألف وقعت سادسة في مستشفى حذفت عند النّسبة ؛ والألف رابعة في «فوضى» ؛ وثاني أحرف الكلمة ساكنا جاز قلبها واوا أو إبقاؤها إذا كانت رابعة.

هذا بالنّسبة إلى الاسم الممدود والمقصور ، أمّا المجموعة الثّالثة توضح لنا أحكام الاسم المنقوص.

نأخذ الأسماء المنسوبة من المجموعة الثّالثة «قاضويّ أو قاضي ، مستعليّة» :

ـ إلام تنسب كلّ من الكلمات المنقوصة؟

تنسب «قاضوي أو قاضيّ» إلى قاضي ، وتنسب مستعليّة إلى «مستعلي».

ـ أين وقعت «الياء» في الاسم الأوّل؟

إنّ «ياء» قاضي هي «رابعة». و «ياء» مستعليّة خامسة.

ـ ماذا نلاحظ عندما نسبنا «قاضي ومستعلي»؟

عندما نسبنا لاحظنا ما يلي :

٤٧٣

إنّ «ياء» قاضي رابعة جاز حذفها أو قلبها «واوا» مع فتح ما قبلها.

أمّا «ياء» مستعليّة ، فهي سادسة حذفت.

ـ إذا ، ما أحكام نسبة الاسم المنقوص؟

إنّ أحكام نسبة المنقوص حذف «الياء» أو قلبها «واوا» إذا كانت رابعة ، وحذفها تماما إذا كانت خامسة أو سادسة.

ـ ما النّسبة؟ وما أحكامها؟

قاعدة عامّة :

النّسبة هي انتساب اسم إلى اسم آخر بزيادة «ياء» مشدّدة ، مكسور ما قبلها على آخر الاسم لتدلّ على نسبة شيء إليه.

مثال : بيروت ، بيروتيّ.

تسمّى هذه الياء «ياء» النّسبة ، ويسمّى الاسم منسوبا.

ـ ينسب إلى الاسم المختوم بتاء التّأنيث بحذف «التاء» وجوبا وزيادة «ياء» النّسبة.

مثال : رياضة ، رياضيّ.

فاطمة ، فاطميّ.

ـ الاسم المختوم بألف بعدها همزة ، إذا كانت همزته مزيدة للتأنيث تقلب واوا ، وتزاد «ياء» النّسبة.

مثال : صحراء ، صحراويّ.

وإذا كانت همزته أصليّة ، أي ليست للتّأنيث بقيت على حالها ، وتزاد ياء النّسبة.

أما إذا كانت الهمزة منقلبة عن واو أو ياء أو كانت للالحاق

٤٧٤

جاز إبقاؤها أو قلبها واوا. والأفصح إبقاؤها. مثلا :

كساء ، كساوي أو كسائي ؛ بناء ، بناوي أو بنائي ؛ حرباء ، حرباوي أو حربائي.

ـ إذا نسبت إلى اسم مقصور ألفه ثالثة قلبت «واوا» ، وزيدت «ياء» النّسبة وفتح ما قبلها ، مثل : الفتى ، الفتوي ؛ عصا ، عصوي ؛ عيسى ، عيسويّ ؛ مستقصى ، مستقصيّ.

وإذا كان المقصود رباعيا ساكن الحرف الثاني جاز قلب ألفه واوا أو حذفها. مثل : ملهى ، ملهوي أو ملهي.

أما إذا كان حرفه الثاني متحركا أو كان خماسيا أو سداسيا تحذف الألف وجوبا ، مثل : بردى ، برديّ ؛ مصطفى ، مصطفيّ ؛ مستقصى ، مستقصيّ.

إذا نسب إلى اسم منقوص ياؤه ثالث أحرفه ، قلبت الياء «واوا» ، وزيدت ياء النّسبة.

وإذا كان المنقوص ثلاثيّا قلبت الياء واوا ، وفتح ما قبلها وزيدت ياء النّسبة.

مثال : النّبيّ ، النّبويّ ؛ الصدى ، الصّدوي.

وإذا كان المنقوص رباعيّا جاز حذف الياء أو قلبها واوا وفتح ما قبلها.

مثال : الثّاني : الثّانيّ أو الثّانوي.

الهادي : الهادي أو الهادوي.

القاضي : القاضيّ أو القاضوي.

وإذا كان المنقوص خماسيا أو سداسيا فإن ياؤه تحذف وجوبا وتزاد ياء النسبة.

مثال : مرتضي ، مرتضيّ.

٤٧٥

مستقصي ، مستقصيّ.

ننسب إلى الاسم المختوم بياء مشدّدة بالشّروط التّالية :

ـ إذا سبقت «الياء» المشدّدة بحرف واحد ، فكّ إدغامها وقلبت الياء الثّانية «واوا» ، وردّت الياء الأولى إلى أصلها مع تحريكها بالفتح.

مثال : حيّ ـ حيويّ.

ـ إذا سبقت «الياء» المشدّدة بحرفين ، فكّ إدغامها ، وحذفت الياء الأولى منهما ، وقلبت الثّانية «واوا» مكسورة ، ثمّ فتح ما قبلها.

مثال : نبي ـ نبويّ.

ـ إذا سبقت «الياء» المشدّدة بثلاثة أحرف حذفت هذه ، الياء وتضاف ياء النسبة.

مثال : كرسي ـ كرسيّ ؛ منسي ـ منسيّ.

تمارين تطبيقيّة :

١ ـ بيّن أحكام النّسبة في كلّ ما نسب إليه من الأسماء التّالية :

العربيّ مشهور بذكائه الفطريّ ، وبميله الغريزي إلى الأعمال البطولية ؛ إنّه يختلف عن بقيّة الأمم الأسيويّة منها والأفريقيّة والأوروبيّة ، فهو إذا صادق وفى ، وإذا خاصم عنيد بخصومته ، لا يتملّق ولا يداهن.

٢ ـ عيّن الاسم المنسوب وبيّن محله من الإعراب.

سل الشّرقي والغّربي عمّا

به امتاز المعريّ الحكيم

عربيّ لسانه فلسفيّ رأيه

فارسيّة أعياده ...

٤٧٦

٣ ـ ركّب ثلاث جمل يكون فاعل كلّ منها اسما منسوبا.

٤ ـ انسب إلى خمسة أسماء منتهية بتاء التّأنيث.

وخمسة أسماء منتهية بألف ممدودة بعدها همزة تأنيث.

وخمسة أسماء منتهية بألف ممدودة بعدها همزة أصليّة (ليست للتأنيث).

٥ ـ ضع خطّا تحت المنسوب الّذي لم يلحقه تغيير ، وخطّين تحت المنسوب الّذي لحق بنيته تغيير ، وذلك ممّا يأتي :

حربائي ـ مستشفيّ ـ لبنانيّ ـ ورقيّ ـ سنويّ ـ طبيعيّ ـ فوضويّ ـ نبويّ ـ إسميّ ـ سماويّ ـ فتويّ ـ كرسيّ ـ دوليّ ـ شرقيّ.

٦ ـ انسب إلى ثلاثة أسماء منقوصة : ألفها بعد الرّابعة ، وثلاثة أسماء منقوصة ألفها ثالثة.

٧ ـ أعرب ما يلي :

ولست بنحويّ يلدك لسانه

ولكن سليقّيّ أقول فأعرب

إعراب تطبيقي :

الكاظميّ قد اعتنى ببلاده

وبلاده بحياته لم تعتن

الكاظميّ : مبتدأ مرفوع بالضّمّة الظّاهرة على آخره.

قد : حرف تحقيق.

اعتنى : فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف للتّعذّر ، والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو) ، وجملة اعتنى في محل رفع خبر الكاظميّ.

ببلاده : الباء حرف جرّ (بلاده). اسم مجرور بحرف الجرّ (البّاء) وعلامة جرّه الكسرة ولهاء ضمير متّصل مبني في محل

٤٧٧

جر بالإضافة والجار والمجرور متعلق (باعتنى).

وبلاده : الواو حرف عطف ، (بلاده) : مبتدأ مرفوع بالضّمّة الظّاهرة على آخره والهاء ضمير متّصل مبني في محل جر بالإضافة.

بحياته : الباء حرف جر ، (حياته) : اسم مجرور بحرف الجرّ (الباء) ، وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة في آخره ، والهاء ضمير متّصل مبني في محل جر بالإضافة ، والجار والمجرور متعلّقان بالفعل (تعتن) الآتي.

لم : حرف جزم ونفي وقلب ، مبني على السّكون لا محلّ له من الإعراب.

تعتن : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلّة من آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.

وجملة تعتن في محل رفع خبر المبتدأ بلاده. والجملة الاسمية الثانية معطوفة على الجملة الاسمية الأولى.

٤٧٨

فهرس الموضوعات

١ ـ المجرّد والمزيد......................................................... ٥

٢ ـ اللّازم والمتعدّي..................................................... ١٤

٣ ـ الصّحيح والمعتلّ.................................................... ٢٣

٤ ـ الفعل الماضي...................................................... ٣٥

٥ ـ رفع الفعل المضارع.................................................. ٤٧

٦ ـ نصب الفعل المضارع............................................... ٥٦

٧ ـ جزم الفعل المضارع (١)............................................. ٦٥

٨ ـ جزم الفعل المضارع (٢)............................................. ٧٤

٩ ـ الأفعال الخمسة.................................................... ٨٧

١٠ ـ بناء فعل الأمر................................................... ٩٤

١١ ـ أحوال بناء المضارع.............................................. ١٠٤

١٢ ـ الإثبات والنّفي في الجملة الفعليّة.................................. ١١١

١٣ ـ الفاعل وإعرابه.................................................. ١١٩

١٤ ـ المفعول به...................................................... ١٣٠

١٥ ـ المفعول لأجله.................................................. ١٤٢

١٦ ـ المفعول فيه أو الظرف........................................... ١٤٧

١٧ ـ المفعول معه.................................................... ١٥٥

١٨ ـ المعلوم والمجهول................................................. ١٦٠

١٩ ـ نائب الفاعل................................................... ١٦٦

٢٠ ـ المبتدأ والخبر.................................................... ١٧٤

٢١ ـ الأفعال النّاقصة ـ كان وأخواتها.................................... ١٨٦

٤٧٩

٢٢ ـ الأحرف المشبهة بالفعل ـ إنّ وأخواتها.............................. ١٩٧

٢٣ ـ ليس وأخواتها................................................... ٢١٣

٢٤ ـ كاد وأخواتها.................................................... ٢٢١

٢٥ ـ لا النافية للجنس............................................... ٢٣١

٢٦ ـ النّكرة والمعرفة.................................................. ٢٤٠

٢٧ ـ الضّمائر....................................................... ٢٤٥

٢٨ ـ أسماء الإشارة................................................... ٢٥٤

٢٩ ـ الاسم الموصول................................................. ٢٦٣

٣٠ ـ اسم الجنس واسم العلم.......................................... ٢٧٣

٣١ ـ الممنوع من الصّرف............................................. ٢٧٩

٣٢ ـ المنقوص والمقصور والممدود....................................... ٢٩٤

٣٣ ـ الأسماء الخمسة................................................. ٣٠٧

٣٤ ـ المثنّى وأحكامه.................................................. ٣١٤

٣٥ ـ جمع المذكّر السّالم............................................... ٣٢٩

٣٦ ـ جمع المؤنّث السالم.............................................. ٣٤٢

٣٧ ـ جمع التّكسير................................................... ٣٥٢

٣٨ ـ الجرّ بالحرف................................................... ٣٦٣

٣٩ ـ الجر بالإضافة.................................................. ٣٦٨

٤٠ ـ العدد والمعدود.................................................. ٣٧٤

٤١ ـ النّعت......................................................... ٣٩١

٤٢ ـ البدل......................................................... ٤٠٧

٤٣ ـ العطف........................................................ ٤١٦

٤٤ ـ الحال.......................................................... ٤٢٢

٤٥ ـ النّداء......................................................... ٤٣٥

٤٦ ـ التّمييز........................................................ ٤٤٧

٤٧ ـ التّصغير....................................................... ٤٥٨

٤٨ ـ النّسبة......................................................... ٤٦٨

٤٨٠