أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
المحقق: الدكتور عبد الحميد جاسم محمّد الفيّاض الكبيسي
الموضوع : اللغة والبلاغة
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
ISBN: 2-7451-3522-8
الصفحات: ٥٤٤
لا ماء ماء باردا عندنا ١ / ٢٧٥ |
|
مسجد الجامع ١ / ٤٦١ |
اللهم اغفر لنا أيتها العصابة ٢ / ١٥٠ |
|
من طابت سريرته حمدت سيرته ١ / ٣٢٧ |
ليس الطيب إلا المسك ١ / ٢٢٠ |
|
الناس مجزيون بأعمالهم إن خيرا فخير وإن شرا فشر ١ / ٢١٦ |
ما أتقاه ٢ / ٣٠ |
|
الناقص والأشج أعدلا بني مروان ٢ / ٤٨ |
ما أحسن بالرجل أن يصدق وما أقبح به أن يكذب ٢ / ٣٢ |
|
نسيج وحده وفريد دهره ٢ / ٤٦٢ |
ما أحمره ٢ / ٢٩ |
|
نعم السير علي بئس البعير ٢ / ٣٥ |
ما أخصره ٢ / ٢٩ |
|
هجيري أبا بكر لا إله إلا الله ١ / ١٨٣ |
ما أزهاه ٢ / ٣٠ |
|
هذا غلام والله زيد ١ / ٤٨٢ |
ما أشقره ٢ / ٣٠ |
|
هذا يحيى عينان ١ / ١٢٣ |
ما أصبح أبردها وما أمس أدفأها ٢ / ٣٠ |
|
هذا يوم اثنين مباركا فيه ١ / ١٧٣ |
ما أموته ٢ / ٢٩ |
|
هراق الماء ٢ / ١٠٦ |
ما أنا بالذي قائل لك سوءا ١ / ١٥٧ ، ١٥٨ |
|
الهلال الليلة ١ / ١٨٨ |
ما رأيت رجلا أحسن في عينه الكحل منه في عين زيد ٢ / ٥١ |
|
هو أحسن الفتيان وأجمله ١ / ٣٧٣ |
ما كل سمراء تمرة ، ولا بيضاء شحمة ٢ / ٩٦ |
|
هو أشغل من ذات النحيين ٢ / ٤٦ |
ما لي إلا أخوك ناصر ١ / ٣٩٤ |
|
وما أمير المؤمنيناه ٢ / ١٣٨ |
ما هي بنعم الولد ٢ / ٣٥ |
|
وأمن حفر بئر زمزماه ٢ / ١٣٧ ، ١٣٨ |
المرء مقتول بما قتل به إن سيفا فسيف، وإن خنجرا فخنجر ١ / ٢١٥ |
|
وهبني الله فداك ١ / ٢٨٩ |
مررت بماء قعدة رجل ١ / ٤١٠ |
|
يا إياك قد كفيتك ٢ / ١٠٨ |
مرض حتى لا يرجونه ٢ / ٢١٥ |
|
يا رجلا خذ بيدي ٢ / ١١٠ |
|
|
يا للكمأ ويا للكلأ ٢ / ١٣٥ |
|
|
انتهى |
فهرس شواهد الشعر
قافية الهمزة |
|
١٤٦ ـ نجوت وقد بل المرادي سيفه ١ / ٤٨٣ |
٢٨١ ـ إذا عاش الفتى مائتين عاما ٢ / ٢٦٧ |
|
٢٧٨ ـ فأما القتال لا قتال لديكم ٢ / ٢٥٢ |
٩١ ـ أو منعتم ما تسألون فمن ح ١ / ٣١٠ |
|
٢٠٦ ـ ألا يا قوم للعجب العجيب ٢ / ١٣٥ |
٢٠٧ ـ فوا كبدا من حب من لا يحبني ٢ / ١٣٦ |
|
٦٦ ـ إن الشباب الذي مجد عواقبه ١ / ٢٧٣ |
١٢٢ ـ ربما ضربة بسيف صقيل ١ / ٤٥٠ |
|
٢٤٥ ـ إذن والله نرميهم بحرب ٢ / ٢١١ |
١٨ ـ أنا ابن مزيقيا عمرو وجدي ١ / ١٢٢ |
|
قافية التاء |
١٦٠ ـ نعم الفتاة فتاة هند لو بذلت ٢ / ٣٧ |
|
٧٤ ـ قد كنت أحجو أبا عمرو أخا ثقة ١ / ٢٨٤ |
قافية الباء |
|
٧٠ ـ إلا عمرو لي مستطاع رجوعه ١ / ٢٧٧ |
١٩٧ ـ أعبدا حل في شعبي غريبا ٢ / ١١٧ |
|
١٣٥ ـ كلا أخي وخليلي واجدي عضا ١ / ٤٦٨ |
٧٧ ـ زعمتني شيخا ولست بشيخ ١ / ٢٨٥ |
|
قافية الجيم |
٨٥ ـ (كذاك أدبت حتى صار من خلقي) ١ / ٢٩٢ |
|
١٥٥ ـ اخلق بذي الصبران يعني بحاجة ٢ / ٣٠ |
٢٧٦ ـ ولو تلتقي أصداؤنا بعد موتنا ٢ / ٢٤٨ ١٧٤ و |
|
قافية الحاء |
٢١٤ ـ فإياك إياك المراء فإن ٢ / ٧٢ ، ١٥٢ |
|
٢٥٨ ـ سأترك منزلي لبني تميم ٢ / ٢٢٧ |
٤٦ ـ عسى الكرب الذي أمسيت فيه ١ / ٢٣٢ |
|
١٨٢ ـ (بدلت مثل قرن الشمس في رونق الضحى) ٢ / ٨٨ |
١٦٦ ـ (فقالت لنا أهلا وسهلا) وزودت ٢ / ٤٩ |
|
٢٨٧ ـ أخو بيضات رائح متأوب ٢ / ٣٠٥ |
٧ ـ على أحوذيين استقلت عشية ١ / ٧٩ |
|
٢١٦ ـ أخاك أخاك إن من لا أخا له ٢ / ١٥٥ |
١٣٧ ـ (صريح غوان راقهن ورقمه) ١ / ٤٧١ |
|
٢٥٤ ـ (وقولي كلما جشأت وجاشت) ٢ / ٢٢٣ |
٢٠٤ ـ (يبكيك ناء بعد الدار مغترب) ٢ / ١٣٤ |
|
قافية الخاء |
١٨٦ ـ (فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا) ٢ / ٩٥ |
|
١٦٥ ـ (إذا الرجال شتوا واشتد أكلهم) ٢ / ٤٥ |
٤١ ـ فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة ١ / ٢٢٣ |
|
قافية الدال |
٢٥٦ ـ لو لا توقع معترفا رضيه ٢ / ٢٢٤ |
|
١٥٩ ـ (تزود مثل زاد أبيك فينا) ٢ / ٣٧ |
٢٤٣ ـ (إذا ما ركبنا قال ولدان أهلنا) ٢ / ٢٠٨ |
|
٢٢٨ ـ (وإياك والميتات لا تقربنها) ٢ / ١٧٣ |
٣٢ ـ أضحى يمزق أثوابي ١ / ٢٠٠ ١٠٤ و |
|
٣٧ ـ وما كل من يبدي البشاشة كائنا ١ / ٢٠٤ |
١٣١ ـ على حين ألهى الناس جل أمورهم ١ / ٣٧١ ، ٤٦٥ |
|
٢٤٢ ـ إن تقرآن على أسماء ويحكما ٢ / ٢٠٨ |
|
|
٧٨ ـ ظننتك إن شبت لظى الحرب صالبا ١ / ٢٨٦ |
١٧٢ ـ لا لا أبوح بحب بثنة أنها ٢ / ٧٠ |
|
١٨٨ ـ بلغنا السماء مجدنا وثناؤنا ٢ / ١٠٢ |
٣٩ ـ (قنافذ هداجون حول بيوتهم) ١ / ٢١٣ |
|
٢٠ ـ فما آباؤنا بأمن منه ١ / ١٤٤ |
٥٥ ـ (أعد نظرا يا عبد قيس) لعلما ١ / ٣٥٤ |
|
٧٩ ـ وكنا حسبنا كل بيضاء شحمة ١ / ٢٨٦ |
٢٨٨ ـ فكيف لنا بالشرب إن لم تكن لنا ٢ / ٣٥٣ |
|
٢٣٦ ـ ومر دهر على وبار ٢ / ١٩٧ |
٩٣ ـ وخبرت سوداء الغميم مريضة ١ / ٣١١ |
|
٢٣٦ ـ ألم تروا أرما وعادا ٢ / ١٩٨ |
٥٢ ـ فقلت عساها نار كزس (وعلها ١ / ٢٤٥ |
|
١٢ ـ وما نبالي إذا ما كنت جارتنا ١ / ٩٧ |
٧٣ ـ دريت الوفي العهد يا عرو فاغتبط ١ / ٢٨٣ |
|
١١ ـ فصرح بمن تهوى ودعني من الكني ١ / ٩٧ |
٥١ ـ فإنك موشك ألا تراها ١ / ٢٣٨ |
|
١٧٣ ـ وقلن على الفردوس أول مشرب ٢ / ٧١ |
٢٠٣ ـ يا لقومي وبالأمثال قومي ٢ / ١٣٣ |
|
٢١٥ ـ خل الطريق لمن يبني المنار به ٢ / ١٥٣ |
١١٤ ـ فلا والله لا يلقى أناس ١ / ٤٣٧ |
|
٢٥ ـ ما الله موليك فضل فاحمدنه به ١ / ١٦٠ |
٣٣ ـ أمست خلاء (وأمسى أهلها احتملوا ١ / ٢٠١ |
|
٢٣٩ ـ (إيادي سبا يا عز ما كنت بعدكم) ٢ / ٢٠٤ |
٨١ ـ أخا لك إن لم تغضض الطرف ذا هوى ١ / ٢٨٧ |
|
٤٥ ـ فأبت إلى فهم وما كدت آيبا ١ / ٢٣١ |
١٤٢ ـ يا من رأى عارضا يسر به ١ / ٤٧٩ |
|
١٥٠ ـ ضروب بنصل السيف سوق سمانها ١ / ٤٩٩ |
٢٦٣ ـ (ولست بحلال التلاع مخافة) ٢ / ٢٣٤ |
|
٢٥٧ ـ إني وقتلي سليكا ثم أعقله ٢ / ٢٢٥ |
٥٧ ـ (قالت) ألا ليتما هذا اللحام لنا ١ / ٢٥٥ |
|
٢٠١ ـ يا تيم تيم عدي لا أبا لكم ٢ / ١٢٥ |
١٤ ـ لوجهك في الإحسان بسط وبهجة ١ / ١٠٩ |
|
٣٦ ـ (ببذل وحلم ساد في قومه الفتى) ١ / ٢٠٣ |
١٩٩ ـ ألا أيهذا الزاجري أحضر الوغى ٢ / ١٢٣ |
|
٢١ ـ أسرب القطا هل من يعير جناحه ١ / ١٤٥ |
٦٠ ـ شلت يمينك إن قتلت لمسلما ١ / ٢٦٢ |
|
١٥١ ـ حذر أمورا لا تضير آمن ١ / ٤٩٩ |
١٠٧ ـ تسليت طرا عنكم بعد بعدكم ١ / ٤١١ |
|
٢٧٧ ـ لو بغير الماء حلقي شرق ٢ / ٢٤٩ |
قافية الراء |
|
٨٩ ـ نبئت زرعه والسفاهة كاسمها ١ / ٣٠٨ |
١٤١ ـ أكل امرىء تحسبين امرءا ١ / ٤٧٧ |
|
١٨٤ ـ يا ليتما أمنا شلت نعامتها ٢ / ٩٠ |
٢٦٤ ـ أيان نؤمنك تأمن غيرنا (وإذا ٢ / ٢٣٤ |
|
٢٤٦ ـ لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى ٢ / ٢١٣ |
١٧٧ ـ قهرناكم حتى الكماة فأنتم ٢ / ٢٨٣ |
|
٢٩ ـ (ولقد حنيتك اكمؤا وعساقلا) ١ / ١٦٩ |
١٤٧ ـ وفاق كعب بجير منقذ لك من ١ / ٤٨٤ |
|
٢٧٩ ـ أتيت بعبد الله في القيد موثقا ٢ / ٢٥٤ |
٦٥ ـ لو لم تكن غطفان لا ذنوب لها ١ / ٢٧٠ و ٢٠٨ |
|
١٣٨ ـ (وتذكر نعماه) لون أنت يافع ١ / ٤٧٢ |
٢١٠ ـ (حملت أمرا عظيما فاصطبرت له) ٢ / ١٣٧ ، ١٣٩ |
|
١٠٨ ـ ولست إذا ذرعا أضيق بضارع ١ / ٤٣٠ |
|
|
٢١٢ ـ مررت بعقب وهو قد دل للعدا ٢ / ١٤٨ |
|
|
١٨٠ ـ لعمرك ما أدري وإن كنت داريا ٢ / ٨٥ |
|
|
٧٢ ـ تعلم شفاء النفس قهر عدوها ١ / ٢٨٢ |
|
|
١٥٣ ـ ياما أميلح غزلانا شدن لنا ٢ / ٢٦ |
٣٠ ـ (رأيتك لما أن عرفت وجوهنا) ١ / ١٧٠ |
|
٢٣ ـ (فيا رب ليلى أنت في كل موطن) ١ / ١٥١ |
١٣٠ ـ دعوت لما نابني مسورا ١ / ٤٦٣ |
|
٢٨٠ ـ ونبئت ليلى أرسلت بشفاعة ٢ / ٢٥٤ |
١٣ ـ (بالباعث الوارث الأموات) قد ضمنت ١ / ١٠٥ |
|
٢٣٨ ـ فما كان حصن ولا حابس ٢ / ٢٠١ |
قافية السين |
|
٢٤ ـ ليس ينفك عني ذا غنى واعتزاز ١ / ٢٠٢ |
٢٣٤ ـ اعتصم بالرجاء إن عز بأس ٢ / ١٩٥ |
|
قافية الفاء |
٩٩ ـ آليت حب العراق الدهر أطعمه ١ / ٣٥٢ |
|
١٣٩ ـ لدن غدوة حتى إذا امتدت الضحى ١ / ٤٧٢ |
٢١١ ـ يأمروا إن مطيتي محبوسة ٢ / ١٤٤ و ١٠٢ |
|
٢٢٦ ـ من تثقفن منهم فليس بآيب ٢ / ١٦٩ |
١٧١ ـ فأين إلى أين النجاء ببغلتي ١ / ٣٥٩ ، ٢ / ٦٩ |
|
٢٥٥ ـ للبس عباءة وتقر عيني ٢ / ٢٢٤ |
١٠٣ ـ هل من حلوم لأقوام فتجهرهم ١ / ٣٦٩ |
|
قافية القاف |
قافية الصاد |
|
١٩١ ـ أمحمد ولأنت ضنوء نجيبة ٢ / ١٠٦ و ٤٨ |
٢٨٤ ـ ليلى وما ليلى ولم أر مثلها ٢ / ٢٩٦ |
|
٥٠ ـ يوشك من فر من منيته ١ / ٢٣٤ ، ٢٣٧ |
قافية العين |
|
٢٥٣ ـ ألم تسأل الريح القواء فينطق ٢ / ٢٢٠ |
١١٠ ـ فقالت أكل الناس أصبحت مانحا ١ / ٤٣٢ |
|
٢٧٥ ـ ما كان ضرك لو مننت وربما ٢ / ٢٤٦ |
٤٩ ـ (سقاها ذوو الأحلام سجلا على الظما) ١ / ٢٣٥ |
|
٢٦٥ ـ أين تضرب بنا العداة تجدنا ٢ / ٢٣٥ |
٢٢٧ ـ لا تهين الفقير علك أن ٢ / ١٧٢ |
|
قافية الكاف |
٢٥٠ ـ يابن الكرام ألا تدنو فتبصر ما ٢ / ٢١٧ |
|
٧٦ ـ فقلت أجرني أبا خالد ١ / ٢٨٥ |
١٦٣ ـ (وزادني كلفا بالحب إن منعت) ٢ / ٤٤ |
|
قافية اللام |
١٧٦ ـ أنا ابن التارك البكري بشر ٢ / ٧٦ |
|
٢٠٠ ـ ألا أيهذان كلا زادكما ٢ / ١٠٤ |
٦٧ ـ تعز فلا ألفين بالعيش متعا ١ / ٢٧٣ |
|
٣٨ ـ (وإذا أقرضت قرضا فأجزه) ١ / ٢١٢ |
٢٨٢ ـ (توهمت آيات لها فعرفتها) ٢ / ٢٧٣ |
|
٨٤ ـ (ولعبت طير بهم أبابيل) ١ / ٢٨٩ |
١٢٧ ـ إذا قيل أي الناس شر قبيلة ١ / ٤٥٣ |
|
١٠٠ ـ عهدت مغثيا مغنيا من أجرته ١ / ٣٥٧ |
١٤٨ ـ سبقوا هوى وأعتقوا لهواهم ١ / ٤٨٧ |
|
٨٧ ـ أراهم رفقتي (حتى إذا ما ١ / ٢٩٦ |
١٨٩ ـ أيا شاعرا لا شاعر اليوم مثله ٢ / ١٠٥ |
|
٩٥ ـ (فلا مزنة ودقت ودقها) ١ / ٣١٩ |
٣١ ـ خليلي ما واف بعهدي أنتما ١ / ١٧٧ |
|
٢٥٩ ـ (فلم أر مثلها خباسة واحد) ٢ / ٢٢٧ |
١٠٩ ـ إذا أنت لم تنفع فضر فإنما ١ / ٤٣١ |
|
٨٠ ـ حسبت التقى والجود خير تجارة ١ / ٢٨٧ |
١٧٨ ـ ولست أبالي بعد فقدي مالكا ٢ / ٨٤ |
|
١٨٥ ـ قلت إذا أقبلت وزهر تهادى ٢ / ٩٣ |
|
|
١٥٦ ـ (أقيم بدار الحرب ما دام حزمها) ٢ / ٣٢ |
|
|
٢٢١ ـ (قالت فطيمة حل شعرك مدحه) ٢ / ١٦٧ |
|
|
٢٣٠ ـ (ذريني وعلمي بالأمور وشيمتي) ٢ / ١٨٠ |
١ ـ ألا كل شيء ما خلا الله باطل ٢ / ٤٧ |
|
١١٩ ـ غدت من عليه بعد ما تم ظمؤها ١ / ٤٤٧ |
٥٨ ـ (وما قصرت بي في التسامح خؤولة) ١ / ٢٥٨ |
|
١٢٥ ـ فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع ١ / ٤٥١ |
١١٨ ـ أتنتهون ولن ينهي ذوي شطط ١ / ٤٤٦ |
|
١٤٣ ـ (فرشني بخير لا أكونن ومدحتي) ١ / ٤٨١ |
٤٢ ـ وإن مدت الأيدي إلى الزاد لم أكن ١ / ٢٢٤ |
|
قافية الميم |
٢٤٠ ـ فأوقدت ناري كي ليبصر ضؤوها ٢ / ٢٠٦ |
|
٢٣٢ ـ ما هاج حسان رسوم المقام ٢ / ١٨٨ و ٢٨٣ |
١٦٢ ـ ألا حبذا عاذري في الهوى ٢ / ٤١ |
|
٢٩٠ ـ أتو ناري فقلت منون أنتم ٢ / ٢٨٥ ، ٣٧٨ |
٢٢٢ ـ يمينا لا يغض كل امرىء ٢ / ١٦٧ |
|
٢١٣ ـ (ألا أضحت حبالكم رماما) ٢ / ١٤٨ |
١٤٩ ـ كناطح صخرة يوما ليوهنه ١ / ٤٩٦ |
|
١٥٧ ـ (وقال نبي المسلمين تقدموا) ٢ / ٣٢ |
٢٧٤ ـ لئن منيت بنا عن غب معركة ٢ / ٢٤٥ |
|
١٣٦ ـ ألا تسألون الناس أيى وأيكم ١ / ٤٦٩ |
٢٣١ ـ (مطرق يرشح موتا كما) أط ٢ / ١٨١ |
|
١٥٤ ـ جزى الله عنا والجزاء بفضله ٢ / ٢٧ |
١٠ ـ رأيت الوليد بن اليزيد مباركا ١ / ٨٦ |
|
٢٧١ ـ ومن يقترب منا ويخضع نؤوه ٢ / ٢٤١ |
٢٦٧ ـ خليلي أنى تأتياني تأتيا ٢ / ٢٣٥ |
|
٢٨ ـ (ذاك خليلي وذو يعاتبني) ١ / ١٦٦ |
١٤٥ ـ كما خط الكتاب بكف يوما ١ / ٤٨٣ |
|
٦٣ ـ (لا يهولنك اصطلاء لظى الحر) ١ / ٢٦٧ |
٢٤٤ ـ لئن عاد لي عبد العزيز بمثلها ٢ / ٢١٠ و ١٣٣ |
|
٢٤٧ ـ وكنت إذا غمزت قناة قوم ٢ / ٢١٤ |
١٣٤ ـ ألم تعلمي يا عمرك الله أنني ١ / ٤٦٥ ، ٤٦٦ |
|
٢٢٠ ـ فليتك يوم الملتقى ترينني ٢ / ١٦٦ |
١٥٨ ـ فنعم ابن أخت القوم غير مكذب ٢ / ٣٦ |
|
١٩٤ ـ إذا هملت عيني لها قال صاحبي ٢ / ١١٠ |
٦١ ـ علموا أن يؤملون فجادوا ١ / ٢٦٥ ، ٢ / ٢٠٦ |
|
٢٧٢ ـ فطلقها فلست لها بكفء ٢ / ٢٤٢ |
١٦٨ ـ بكيت وما بكا رجل حزين ٢ / ٥٧ |
|
٩٧ ـ فلم يدر إلا الله ما هيجت لنا ١ / ٣٢٤ |
٥٦ ـ ولكنما أسعى لمجد مؤثل ١ / ٢٥٥ |
|
١٩٦ ـ سلام الله يا مطر عليها ٢ / ١١٦ |
٧١ ـ ألا اصطبار لسلمى أم لها جلد ١ / ٢٧٨ |
|
٩٦ ـ تزودت من ليلى بتكليم ساعة ١ / ٣٢٤ |
١٤٠ ـ فساغ لي الشراب وكنت قبلا ١ / ٤٧٥ |
|
١٦١ ـ حب بالزور الذي لا يرى ٢ / ٤١ |
١٠١ ـ فلو أن ما أسعى لأدنى معيشة ١ / ٣٥٨ |
|
٢٧٠ ـ ونأخذ بعده بذناب عيش ٢ / ٢٣٩ |
١٢٦ ـ وليل كموج البحر أرخى سدوله ١ / ٤٥٢ |
|
٢٧٠ ـ فإن يهلك أبو قابوس يهلك ٢ / ٢٤٠ |
٢١٨ ـ ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي ٢ / ١٦٣ و ٢ |
|
٨٦ ـ ولقد علمت لتأتين منيتي ١ / ٢٩٤ |
١٨٥ ـ ما أنت بالحكم الترضى حكومته ١ / ٥٢ ، ١٥٣ |
|
١٢٣ ـ (وننصر مولانا ونعلم أنه) ١ / ٤٥٠ |
|
|
٢٦٨ ـ وإن أتاه خليل يوم مسألة ٢ / ٢٣٦ |
|
|
٦٩ ـ ألا ارعواء لمن ولت شبيبته ١ / ٢٧٧ |
|
|
٢٦٠ ـ إذا ما خرجنا من دمشق فلا نعد ٢ / ٢٣٠ |
|
|
٢٧ ـ (وإن لساني شهدة يشتفى بها) ١ / ١٦٣ |
١٧٩ ـ فقمت للطيف مرتاعا وأرقني ٢ / ٨٥ |
|
١٤٤ ـ لانت معتاد في الهيجا مصابرة ١ / ٤٨٢ |
١١١ ـ لعل الله فضلكم علينا ١ / ٤٣٢ |
|
٢٢٤ ـ قليلا به ما يحمدنك وارث ٢ / ١٦٨ |
٢٥٢ ـ لا تنه عن خلق وتأتي مثله ٢ / ٢١٩ |
|
٦٨ ـ يحشر الناس لأبنين ولا آ ١ / ٢٧٤ |
١٢١ ـ لعمري إنني وأبا حميد ١ / ٤٤٩ |
|
٣٥ ـ (صاح شمر) ولا تزل ذاكر المو ١ / ٢٠٢ |
٩٤ ـ (تولى قتال المارقين بنفسه) ١ / ٣١٥ |
|
٥ ـ وكان لنا أبو حسن علي ١ / ٧٧ |
٤٣ ـ (يقول إذا اقلولى عليها وأفردت) ١ / ٢٢٤ |
|
٦٢ ـ (وصدر مشرق النحر) ١ / ٢٦٦ |
١٨٣ ـ حتى خضبت بما تحدر من دمي ٢ / ٨٨ |
|
٢٦٦ ـ حيثما تستقم يقدر لك الل ٢ / ٢٣٥ |
٢٣٥ ـ إذا قالت حذام فصدقوها ٢ / ١٩٦ |
|
١٢٩ ـ رؤبة الفكر ما يؤول له الأم ١ / ٤٦٠ |
١٢٠ ـ ولقد أراني للرماح دريئة ١ / ٤٤٧ |
|
٢٠٥ ـ يا زيدا لآمل نيل عز ٢ / ١٣٤ |
١٩ ـ (ذم المنازل بعد منزلة اللوى) ١ / ١٣٥ |
|
٢٥١ ـ فقلت ادعي وادعوا إن أندى ٢ / ٢١٨ |
٧٥ ـ فلا تعدد المولى شريك في الغنى ١ / ٢٨٤ |
|
٥٩ ـ أنا ابن أباة الضيم من آل مالك ١ / ٢٦١ |
٨٨ ـ ولقد نزلت فلا تظني غيره ١ / ٢٩٩ |
|
١٦ ـ أيها السائل عنهم وعني ١ / ١١٣ |
٥٣ ـ وكنت أرى زيدا كما قيل سيدا ١ / ٢٤٩ |
|
٢٦ ـ (ومن حسد يجور على قومي) ١ / ١٦٢ |
١٢٨ ـ مشين كما اهتزت رماح تسفهت ١ / ٤٥٩ |
|
٨٣ ـ اتخذت غراز أثرهم دليلا ١ / ٢٨٨ |
٨٢ ـ ما خلتني زلت بعدكم ضمنا ٢ / ٢٨٧ |
|
١١٧ ـ لاه وابن عمك لا أفضلت في حسب ١ / ٤٤٤ |
١٩٠ ـ هيا ظبية الوعساء بين جلاجل ٢ / ١٠٦ |
|
٩٢ ـ وما عليك إذا خبرتني دنفا ١ / ٣١٠ |
٦٤ ـ (وبوما توافينا بوجه مقسم) ١ / ٢٦٧ |
|
٦ ـ وما ذا يبتغي الشعراء مني ١ / ٧٨ |
٢١٩ ـ هلا تمنن بوعد غير مخلفة ٢ / ١٦٦ |
|
٤٤ ـ إن هو مستوليا على أحد ١ / ٢٢٨ |
٢٦٢ ـ ومهما تكن عند امرىء من خليقة ٢ / ٢٣٣ |
|
قافية الهاء |
١٨١ ـ فليت سليمى في الممات ضجيعتي ٢ / ٨٦ |
|
١١٦ ـ إذا رضيت علي بنو قشير ١ / ٤٤٣ |
٢٢٣ ـ يا صاح أما تجدني غير ذي جدة ٢ / ١٦٨ |
|
٢٠٩ ـ ألا يا عمرو عمراه ٢ / ١٣٩ |
١٣٢ ـ (لاجتذبن منهن قلبي تحلما) ١ / ٤٦٥ |
|
قافية الياء |
قافية النون |
|
٢٦١ ـ وإنك إذا ما تأت ما أنت آمر ٢ / ٢٣٢ |
١٦٩ ـ فداك حي خولان ٢ / ٦٥ |
|
١٩٢ ـ (تبكيهم أسماء معولة) ٢ / ١٠٧ |
٩٠ ـ وأنبئت قيسا ولم أبله ١ / ٣٠٩ |
|
١٩٥ ـ فيا راكبا أما عرضت فبلغن ٢ / ١١٣ |
١٠٦ ـ (تجانب عن أهل اليمامة ناقتي) ١ / ٣٩٩ |
|
٢٢٩ ـ كأن بني الدغماء إذ لحقوا بنا ٢ / ١٨٠ |
٢٤٩ ـ رب وفقني فلا أعدل عن ٢ / ٢١٧ |
|
|
فهرس شواهد الرجز
قافية الهمزة |
|
قافية السين |
لا أقعد الجبن عن الهيجاء * ولو توالت زمر الأعداء ١ / ٣٧٨ |
|
٢٣٣ ـ إني رأيت عجبا مذ أمسا * عجائزا مثل المعالي خمسا ٢ / ١٩٥ |
٤٠ ـ من لد شولا فإلى إتلائها ١ / ٢١٧ |
|
١٥ ـ إذ ذهب القوم الكرام ليسي ١ / ١١١ |
قافية الباء |
|
قافية الطاء |
١١٢ ـ وأم أو عال كلها أو أقربا ١ / ٤٣٥ |
|
٥٥ ـ جاؤوا بمذق هل رأيت الذئب قط ٢ / ٥٥ |
٢١٧ ـ وأبابى أنت وفوك الأشنب ٢ / ١٦٠ |
|
قافية العين |
قافية التاء |
|
١٧٠ ـ إذن ظللت الدهر أبكى أجمعا ٢ / ٦٦ |
١٩٣ ـ يا أبجر بن أبجر يا أنتا ٢ / ١٠٨ |
|
٢٦٩ ـ إنك إن يصرع أخوك تصرع ٢ / ٢٣٧ |
٩٨ ـ ليت شبابا بوع فاشتريت ١ / ٣٣١ |
|
قافية القاف |
٢٨٦ ـ فتستريح النفس من زفراتها ٢ / ٣٠٥ |
|
١١٥ ـ قد استوى بشر على العراق * جمعتها من أينق موارق ١ / ٤٤٢ |
قافية الجيم |
|
٢٢ ـ ذوات ينهض بغير سائق ١ / ١٤٨ |
١٨٧ ـ أم صبي قد حبا أو دارج ٢ / ٩٨ |
|
قافية اللام |
قافية الحاء |
|
٢٨٥ ـ والراء يبليه بلاء السربال * تعاقب الإهلال بعد الإهلال ٢ / ٢٩٦ |
٤٧ ـ قد كاد من طول البلى أن يمصحا * يا ناق سيري عنقا فسيحا ١ / ٢٣٢ |
|
١١٣ ـ فلا ترى بعلا ولا حلائلا * كهو ولا كهن إلا حاظلا ١ / ٤٣٦ |
٢٤٨ ـ إلى سليمان فنستريحا ٢ / ٢١٦ |
|
٢٨٩ ـ يا رب يوم لي لا أظلله * ارمض من تحت واضحى من عله ٢ / ٣٧٧ |
قافية الدال |
|
٢٠٢ ـ يا سعد سعد اليعملات الذبل ٢ / ١٢٥ |
١٠٥ ـ علفتها تبنا وماء باردا ١ / ٣٩٠ |
|
قافية الميم |
٣ ـ أقائلن أحضروا الشهودا ١ / ٥٤ |
|
٢٢٥ ـ يحبه الجاهل ما لم يعلما * شيخا على كرسيه معمما ٢ / ١٦٨ |
١٧ ـ قدني من نصر الخبيبين قدى ١ / ١١٤ |
|
١٢٤ ـ بل بلد ملء النجاح قتمه ١ / ٤٥١ |
قافية الراء |
|
|
١٧٥ ـ أقسم بالله أبو حفص عمر ٢ / ٧٤ |
|
|
١٦٤ ـ بلال خير الناس وابن الأخير ٢ / ٤٥ |
|
|
١٩٨ ـ فيا الغلامان اللذان فرا ٢ / ١١٨ |
|
|
قافية النون |
|
قافية الياء |
٢٧٣ ـ قالت بنات العم يا سلمى وإن كان عييا معدما قالت وإن ٢ / ٢٤٣ |
|
٢٣٧ ـ قد عجبت مني ومن يعيليا * لما رأتني خلقا مقلوليا ٢ / ١٩٩ |
٨ ـ أعرف منها الجيد والعينانا ١ / ٨٠ |
|
١٥٢ ـ باتت تنزي دلوها تنزيا ٢ / ١٠ |
٩ ـ فالنوم لا تألفه العينان ١ / ٨١ |
|
٥٤ ـ أو تحلفي بربك العلي * إني أبو ذيا لك الصبي ١ / ٢٤٩ |
قافية الهاء |
|
|
٤ ـ (إن أباها و) أبا أباها ١ / ٦٩ |
|
انتهى |
فهرس الأعلام
آدم ٢ / ٨١ ، ٣٤٣ ، ٤١٨ |
|
بدر الدين ـ ابن الناظم ابن برهان (عبد الواحد بن علي بن برهان) ١ / ٤١٢ |
الأبدي ١ / ٣٣٤ |
|
بشر (بن عمرو ، زوج الخرنق) ٢ / ٧٦ |
أحد أولاد ابن أبي طالب ١ / ٧٧ |
|
ابن بطة (عبيد الله بن محمد) ١ / ٢٥ |
أحمد (بن حنبل) ١ / ١٦٧ |
|
أبو البقاء (عبد الله بن الحسين العكبري) ١ / ١٧٩ ، ٣٠٨ ، ٣٣٠ ، ٣٧٧ |
أحمد بن يحيى ـ ثعلب الأخفش ١ / ٦١ ، ١٤٦ ، ١٥٦ ، ١٧٧ ، ١٧٨ ، ٢٢٥ ، ٢٢٧ ، ٢٥٣ ، ٢٦٠ ، ٢٦٢ ، ٢٦٨ ، ٢٩٢ ، ٣٠١ ، ٣٢٥ ، ٣٣٧ ، ٤٣٨ ، ٤٤٦. ٢ / ٢٥ ، ٩٤ ، ١٢٠ ، ١٩٨ ، ٢٧٤ ، ٣٦٤ ، ٣٩٣. |
|
أبو بكر بن أبي قحافة رضياللهعنهما ١ / ١٢٠ ، ٤٢٨ ، ٢ / ٣٦٠ |
الأخوين ـ حمزة والكسائي ١ / ٣٠٢ |
|
تأبط شرا ١ / ٢٣٠ ، ٢ / ١١٢ ، ٢٨٥ |
أدد بن زيد بن كهلان ١ / ١٢٥ |
|
تميم (بن أبي بن مقبل) ١ / ٢٨٣ |
ابن أبي إسحاق (قارىء) ١ / ١٥٨ |
|
ثعلب ١ / ٨٢ ، ١٥٤ ، ٢٤٥ ، ٢ / ١١٤ |
أبو الأسود الدؤلي ٢ / ٣٩١ |
|
الجرجاني ٢ / ٧٥ |
الأعشى (ميمون بن قيس) ١ / ٣٠٩ ، ٣٩٩ |
|
الجرمي ١ / ٣١٦ ، ٢ / ١٢٢ |
أعشى باهلة ١ / ١٧٣ |
|
جرير ١ / ١٣٤ |
أعشى همدان ١ / ١٧٢ |
|
الجزولي ١ / ٣٠٥ ، ٣٢٣ |
الأعلم (الشنتمري) ١ / ٢٩٨ |
|
جعفر (بن أبي طالب رضياللهعنه) ١ / ٢٨ |
الأعمش (قارىء) ٢ / ١٤١ ، ٢٠١ |
|
أبو جعفر (قارىء) ١ / ٣٣٦ |
امروء القيس ١ / ٣٥٨ |
|
جعفر بن قريع ١ / ١٢١ |
أبو أمية الحنفي ١ / ٢٨٥ |
|
أبو جندب (بن مرة القردي الهذلي) ١ / ١٨٨ |
أمية (بن أبي الصلت) ١ / ٢٣٤ |
|
ابن جني ١ / ٣١٦ ، ٣٢٥ ، ٣٧٧ |
ابن الأنباري ١ / ٩٨ ، ٣٢٤ |
|
الجوهري ١ / ٦٩ ، ١١٨ ، ١٦٦ ، ٤٣٣. ٢ / ٤٦٥ |
أوس بن الصامت ١ / ١٢١ |
|
حاتم الطائي ١ / ١٦٢ |
أويس القرني ١ / ١١٨ |
|
ابن الحاج ١ / ٣٢٢ |
ابن إياز ١ / ١٣٠ |
|
ابن الحاجب ١ / ١٣٣ ، ١٣٧. ٢ / ١٨٦ |
الحارث (بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب) ١ / ٢٨ |
|
الزجاج ١ / ١٥٦ ، ١٦٦ ، ٢٥٦. ٢ / ١٢٣ |
الحريري ١ / ٢٩٦ |
|
الزجاجي ١ / ٣٢٩ |
حفص (قارىء) ١ / ٣٠٢. ٢ / ٢٢٦ |
|
زريق ١ / ٣٧٢ |
الحليمي (الحسين بن الحسن) ١ / ٢٥ |
|
زعتر ١ / ٢١ |
حمزة (قارىء) ٢ / ٣٧٨ |
|
زفر (بن الحارث الكلابي) ١ / ٢٨٦ |
حميد بن ثور ١ / ٧٨ |
|
الزمخشري ١ / ٥٣ ، ١٨٧ ، ٢٥٦. ٢ / ٧٤ ، ٢٥١ |
أبو حنيفة ١ / ٢٣ |
|
زياد (بن سيار) ١ / ٢٨٢ |
الحوفي ١ / ٣٠٧ |
|
سابور (من ملوك العجم) ٢ / ٣٨٥ |
أبو حيان الأندلسي ١ / ٤٢ ، ١٠١ ، ١٤٩ ، ٢٠٤ ، ٢١٢ ، ٣٢٧ |
|
سحيم (بن وثيل الرياحي) ١ / ٧٨ |
خالد الأزهري ١ / ٣٦ ، ٤٨ ، ١٢٣ |
|
ابن السراج ١ / ١٤٧ ، ١٧٩ ، ٢١٣ ، ٢٤٥ ، ٢٥٦ ، ٣٢٢ |
الخبيصي ١ / ٨٢ |
|
سلامة (بن جندل) ١ / ٢٧٢ |
خرنق (أخت طرفة بن العبد) ١ / ١١٧ |
|
السهيلي ١ / ٦١ ، ٣٠٢ |
الخضراوي (محمد بن يحيى بن هشام) ١ / ٣٣٩ |
|
سواد بن قارب ١ / ٢٢٣ |
ابن خطيب المنصورية (يوسف بن الحسن) ١ / ٣٠ |
|
سيبويه ١ / ٣٦ ، ٤٨ ، ٩٥ ، ١٠٤ ، ١٠٦ ، ١١٢ ، ١٢٦ ، ١٥٥ ، ١٥٧ ، ١٦٤ ، ١٧٣ ، ١٩٠ ، ٢٠٤ ، ٢٠٩ ، ٢١٧ ، ٢٢٠ ، ٢٢٥ ، ٢٣٦ ، ٢٤٥ ، ٢٥٦ ، ٢٧٩ ، ٢٨٠ ، ٢٩٧ ، ٣٠١ ، ٣٠٥ ، ٣١٨ ، ٣٢٢ ، ٣٣٣ ، ٣٦١ ، ٣٦٩ ، ٣٨٧ ، ٣٩٤ ، ٣٩٩ ، ٤١٠ ، ٤٢٩ ، ٤٤٥ ، ٤٧٣ ، ٤٩٨. ٢ / ٢٤ ، ٢٥ ، ٣٦ ، ٣٨ ، ٥٠ ، ١١٢ ، ١٢١ ، ١٢٦ ، ١٤٠ ، ١٤٤ ، ١٤٥ ، ١٩٧ ، ١٩٩ ، ٢٠٩ ، ٢٤٩ ، ٢٧٢ ، ٣٢٩ ، ٣٣٦ ، ٣٤٩ ، ٣٦٤ ، ٣٨٢ ، ٤٠٨ ، ٤٤٣ ، ٤٥١. |
خلف (الأحمر) ١ / ٣٤٩ |
|
ابن السيد ١ / ٣٣٤ |
الخليل ١ / ٣١ ، ١٥٦ ، ١٦٤ ، ٣٧٩ ، ٣٩٩ ، ٢ / ١٢١ ، ٢٠٣ ، ٤٠٨ |
|
ابن سيده ١ / ٨٢ |
ابن خروف ١ / ٢١٨ ، ٢٨٠ |
|
السيرافي ١ / ٨٠ ، ٢٤٥ ، ٣٠٠ ، ٣٠٨. ٢ / ٣٨ |
الدماميني ١ / ١٨٣ ، ٣٣٣ |
|
السيد الشريف ١ / ٢٣ ، ٢٢١ |
ذي الرمة ١ / ٤٧٢ |
|
|
رؤبة ١ / ٥٤ ، ١١١ ، ١٤٨ ، ٢٤٩ ، ٢٨٩ ، ٣٣١ |
|
|
الربيع ١ / ٢١٧ |
|
|
رجل من كلاب ١ / ٣١٠ |
|
|
رشيد اليشكري ١ / ١٧٠ |
|
|
الرضي ١ / ١٢٥ |
|
|
الرماني ١ / ١٠٧ ، ١٨٤ |
|
|
الزّبيدي (أبو بكر) ١ / ٢٨ ، ٤٣٣. ٢ / ٤٦٥ |
|
|
الشارح ـ ابن الناظم الشاطبي ١ / ١١٦ ، ١٧٢ ، ٢٢١ ، ٢٩٧ |
|
الشيخ عبد القاهر (الجرجاني) ١ / ٣٦٦ ، ٣٨٧. ٢ / ٧٥ |
الإمام الشافعي ١ / ٢١ ، ٣٥ ، ٤٦ |
|
عبد الله بن الزبير رضياللهعنه ١ / ١٧٢ |
شعبان الآثاري ١ / ٢١ ، ٤٦ |
|
عبد الله بن قيس الرقيات ١ / ٣١٥ |
الشلوبين ١ / ٢٧٨ ، ٣٠٥ ، ٣٦٩ |
|
عبد الله بن عمر بن الخطاب رضياللهعنهما ١ / ١٧٢ |
صاحب الخلاصة ـ ابن مالك |
|
عبد المطلب ٢ / ١٣٧ |
الصديق ـ أبو بكر بن أبي قحافة رضياللهعنهما ، صهيب رضياللهعنه ٢ / ٢٥٠ |
|
عبد مناف ٢ / ٣٦١ |
ابن الضائع ١ / ١٤٧ ، ١٥٥ |
|
أبو عبيدة (معمر بن المثنى) ١ / ٣٧ ، ٢٤٠ |
ابن أبي طالب ـ علي رضياللهعنه الطحاوي (أحمد بن محمد) ١ / ٢٥ |
|
أبو عثمان – المازني ابن عذرة ١ / ٣٣٤ |
ابن الطراوة ١ / ١٠٧ ، ١٨٨ |
|
ابن عصفور ١ / ١٤٨ ، ١٥٥ ، ٢٢٢ ، ٢٦٣ ، ٣٢٢ ، ٣٣٤ ، ٤٢٥. ٢ / ١٣٢ ، ٢٤٤. |
طرفة بن العبد ١ / ٢٦١ |
|
عقيل (بن أبي طالب رضياللهعنه) ١ / ٢٨ |
الطرماح ١ / ٢٦١ |
|
ابن عقيل ١ / ٣٩٦ |
ابن طريف ١ / ٢٣٣ |
|
علقمة (قارىء) ١ / ٣٣٣ |
أبو طلحة (رضياللهعنه) ٢ / ٢٢١ |
|
علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (رضياللهعنهم) ١ / ١٢٠ |
ابن طلحة (محمد بن طلحة الإشبيلي) ١ / ٣٦٧ |
|
علي بن أبي طالب رضياللهعنه ١ / ٢٨ ، ٤٨٤ |
الطوال (محمد بن أحمد) ١ / ٣٢٥ |
|
علي بن محمد البزدوي ١ / ٢٨ |
عائشة (أم المؤمنين رضياللهعنها) ١ / ٤٩١ |
|
عمر رضياللهعنه ٢ / ٢٢٣ |
عاتكة ١ / ٢٦٢ |
|
أبو علي ـ الفارسي عمرو الأزدي ١ / ٢٢٤ |
عاصم (قارىء) ٢ / ٤٥٢ |
|
عمرو الباهلي ١ / ٢٩٥ |
ابن عامر (قارىء) ١ / ١٨٢ ، ٣٠٤ ، ٤٨٠ |
|
أبو عمرو (قارىء) ٢ / ٤٦٢ |
عامر بن جوين الطائي ١ / ٣١٩ |
|
عنترة (بن شداد العبسي) ١ / ٢٩٩ |
عبادة بن الصامت رضياللهعنه ١ / ١٢١ |
|
العوام (بن عقبة بن كعب بن زهير بن أبي سلمى) ١ / ٣١١ |
ابن عباس رضياللهعنه ١ / ٢٩٧ |
|
عيسى بن عمر ١ / ٢٢٩ |
العباس بن الأحنف ١ / ١٤٤ |
|
الفارسي ١ / ١٣٩ ، ١٥٧ ، ١٩٨ ، ١٦٨ ، |
عباس (بن عبد المطلب رضياللهعنه) ١ / ٢٨ |
|
|
عبد الأشهل ٢ / ٣٦١ |
|
|
عبد شمس ١ / ١٢٧. ٢ / ٣٤٠ ، ٣٦١ |
|
|
٢١٣ ، ٢٤٠ ، ٣٢٠ ، ٣٣٨ ، ٣٦٦ ، ٤١٢. ٢ / ٣٣ ، ٣٦ ، ٣٨ ، ٨٩ ، ١٧١. فخر الإسلام ـ علي بن محمد البزدوي فخر الدين الرازي ١ / ١٢٠ ، ١٢٥ الفراء ١ / ٧٨ ، ١٦٩ ، ٢٠٦ ، ٢٠٧ ، ٢٢١ ، ٣٢٤ ، ٣٤٢ ، ٣٤٩ ، ٣٨٠. ٢ / ٣٣ ، ٧٧ ، ١٢٦ ، ١٤٤ ، ٢٠٤ ، ٢٢٦ ، ٢٤٤. الفرزدق ١ / ٥١ ، ١٠٥ ، ١٥٣ ، ٢١٣ ، ٢١٤ ، ٢٥٣. قالون (قارىء) ٢ / ٣٧٨ القتبي (ابن قتيبة) ١ / ٢٢ أبو قحافة ١ / ١٢٧ قرن بن ردمان ١ / ١١٧ قنبل (قارىء) ١ / ٩٠ قيس بن الملوح ١ / ٢٧٨ ، ٣٢٤ ابن كثير (قارىء) ٢ / ٤٦٢ الكسائي ١ / ٢٨ ، ٨٢ ، ١٦١ ، ١٨٤ ، ٢٥٣ ، ٣٢٤ ، ٣٤٢ ، ٣٨٠. ٢ / ١٩٩ ، ٢٢٢ ، ٢٢٣ ، ٢٧٤ ، ٣٧٨ أم كلثوم بنت النبي صلىاللهعليهوسلم ١ / ١٢٠ الكمال الدميري ١ / ١٢٨ ابن كيسان ١ / ٢٠٧ ، ٢٧٠ ، ٣٢٠ ، ٤١٢ لبيد ١ / ٤٧ ، ٢٨٦ ، ٢٩٤ اللخمي (علي بن محمد) ١ / ٢٥ أبو الليث السمرقندي ١ / ٢٦ المازني ١ / ١٤٦ ، ٢٧٠ ، ٢٧٩ ، ٤٢٩. ٢ / ١٩ ابن مالك ١ / ١٨ ، ١٩ ، ٢٠ ، ٣١ ، ٣٥ ، ٣٦ ، ٣٧ ، ٤٠ ، ٤٣ ، ٤٥ ، ٥٣ ، ١٠١ ، ١٠٣ ، ١٠٤ ، ١٠٦ ، ١١٠ ، ١١٢ ، ١١٥ ، ١٢٩ ، ١٣٠ ، ١٣١ ، ١٣٢ ، ١٣٥ ، ١٣٧ ، ١٤١ ، ١٤٨ ، ١٥٠ ، ١٥١ ، ١٥٣ ، ١٦١ ، |
|
١٦٨ ، ١٧٣ ، ١٧٧ ، ١٧٩ ، ١٨١ ، ١٨٥ ، ١٨٨ ، ١٨٩ ، ١٩١ ، ٢٠٥ ، ٢٠٨ ، ٢٠٩ ، ٢١٩ ، ٢٢٧ ، ٢٣٧ ، ٢٣٨ ، ٢٣٧ ، ٢٥٣ ، ٢٥٦ ، ٢٧٦ ، ٢٧٩ ، ٢٨٠ ، ٢٨١ ، ٢٨٧ ، ٢٩٣ ، ٢٩٦ ، ٢٩٧ ، ٣٠١ ، ٣٠٨ ، ٣١٠ ، ٣١٣ ، ٣١٤ ، ٣٢٠ ، ٣٢٥ ، ٣٢٧ ، ٣٣٢ ، ٣٣٣ ، ٣٣٥ ، ٣٣٦ ، ٣٣٩ ، ٣٤٠ ، ٣٦١ ، ٣٦٨ ، ٣٧٠ ، ٣٨٦ ، ٤٠٤ ، ٤٠٨ ، ٤١٠ ، ٤١١ ، ٤٢٥ ، ٤٢٩ ، ٤٣٣ ، ٤٣٨ ، ٤٤٦ ، ٤٥٧ ، ٤٦٦ ، ٤٦٧ ، ٤٧١ ، ٤٨٠ ، ٤٩٠ ، ٥٠٢. ٢ / ٣٣ ، ٤٠ ، ٥٠ ، ٧١ ، ٧٧ ، ٧٨ ، ٨٩ ، ١٠٠ ، ١٠١ ، ١٠٢ ، ١٤٤ ، ١٤١ ، ١٩٧ ، ٢٠٢ ، ٢١١ ، ٢١٢ ، ٢١٣ ، ٢٢٦ ، ٢٢٩ ، ٢٣٩ ، ٢٤٤ ، ٢٥٢ ، ٢٦٣ ، ٢٦٩ ، ٢٧٣ ، ٢٧٤ ، ٢٨٩ ، ٣٤٨ ، ٣٥٦ ، ٣٦٧ ، ٣٧٩ ، ٣٩٨ ، ٤٤٦ ، ٤٦٢ ، ٤٦٣. |
|
المؤلف ـ ابن مالك المبرد ١ / ٩٥ ، ٩٨ ، ١٦٥ ، ١٧٤ ، ٢٢٥ ، ٢٧٠ ، ٢٧٩ ، ٤٠٨ ، ٤٢٩. ٢ / ٣٦ ، ١٢٢ ، ١٢٦ ، ١٤٠ ، ١٩٧ ، ٢٤٩ ، ٣٣٣. |
|
|
مجاهد (بن جبر ، أبو الحجاج رضياللهعنه) ١ / ١٦٧ |
|
|
مجنون بني عامر ـ قيس بن الملوح. المرادي ١ / ٢٩ ، ٣٣٠ ، ٣٢٤. ٢ / ٣٢٥ ، ٣٤٨ ، ٣٩٤. |
|
|
ابن مسعود (رضياللهعنه) ٢ / ٦٠ |
|
|
المصنف ـ ابن مالك معاذ (قارىء) ١ / ١٥٦ |
|
|
معاوية (بن أبي سفيان رضياللهعنه) ١ / ١١٨ |
|
|
ابن معطي ١ / ١٩ ، ٣٤ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
المكودي ١ / ٤٣ ، ٤٤ ، ١٦٨ ، ٣٩٦ ، ٤١٢ ، ٤٩٧ ، ٤٩٨. ٢ / ٣٢٥ ، ٣٤٥ ، ٣٦٥ ، ٤٠٣. |
|
هارون (قارىء) ١ / ١٥٦ |
ملا شيخ ١ / ٢٥ |
|
ابن هانىء (أبو نواس) ١ / ٩٦ |
ابن ملكون ١ / ٢٩٩ |
|
هدبة العذري ١ / ٢٣١ |
النابغة (الذبياني) ١ / ٢٥٥ ، ٣٠٨ |
|
ابن هشام الأنصاري ١ / ٤٢ ، ٤٦ ، ٤٨ ، ٧٣ ، ٨٧ ، ١٢٢ ، ١٣٠ ، ١٣٧ ، ١٤٢ ، ١٨٦ ، ١٩١. |
الناظم ـ ابن مالك ابن الناظم (محمد بن محمد بن مالك) ١ / ٤٣ ، ١١٠ ، ٣٣٩ ، ٣٧٠ ، ٤٩٠ ، ٤٩٧. ٢ / ٣٢٥ ، ٣٦٠ ، ٣٩٤ ، ٤٠٦. |
|
ابن هشام الخضراوي ـ الخضراوي |
نافع (قارىء) ١ / ١١٢ ، ١١٤ ، ٢٤٠ ، ٤٦٦. ٢ / ٢٠١ ، ٢١٥ ، ٤٥٢. |
|
هشام (بن معاوية الضرير) ١ / ٣٤٩ |
أبو النجم (العجلي) ١ / ٦٩ |
|
ابن همام (عبد الله بن همام السلولي) ١ / ٢٨٤ |
ابن النحاس (بهاء الدين) ١ / ٨٥ |
|
الهواري (محمد بن أحمد) ١ / ٣١ ، ٣٢ |
النحاس (أبو جعفر) ١ / ٢٨ ، ١٤٩ |
|
يحيى بن وثاب (قارىء) ١ / ٣٣٣ |
النعمان (بن بشير الأنصاري رضياللهعنه) ١ / ٢٨٤ |
|
يحيى بن يعمر (قارىء) ١ / ١٥٨ |
النعمان بن المنذر ١ / ١١٩ |
|
اليشكري (الحارث بن حلزة) ١ / ٣١٠ |
نوح عليهالسلام ١ / ١٢٥ |
|
يعقوب (ابن السكيت) ١ / ٢٨٣ |
|
|
يعقوب (قارىء) ١ / ١٥٦ |
|
|
يونس ١ / ١٥٦ ، ٢١٩ ، ٢٦٨ ، ٣٩٤. ٢ / ١٧١ ، ١٩٩ ، ٣٦٣. |
|
|
انتهى |
فهرس القبائل والطوائف
أسد ـ بنو أسد ١ / ١٣٤. ٢ / ١٧٧ |
|
دئل ٢ / ١٩٢ ، ٣٩٠ ، ٣٩١ |
باهلة ١ / ١٧٣ |
|
ربيعة ١ / ١٣٤. ٢٧ ، ٢٨ |
تغلب ٢ / ٣٥٤ |
|
بني سليم ١ / ٣٠٣ |
بنو تميم ١ / ٤٦ ، ١٣٤ ، ٢٢٠ ، ٢٨٠ ، ٣٩٤. ٢ / ١٦٠ ، ١٩٤ ، ١٩٦ ، ٢٦٨ ، ٢٨٦ ، ٤٣١. |
|
الطائيون ـ طيئ |
التميميون ـ بنو تميم |
|
طيئ ١ / ١٤٦ ، ٢٨٠. ٢ / ٣٥٦ ، ٣٥٧ |
ثقيف ١ / ١٦٧ |
|
عقيل ٢ / ١٦٠ ، ٣٥٨ |
جرهم ٢ / ٣٩٣ |
|
عقيل ٢ / ٣٥٨ |
جهينة ٢ / ٣٥٨ |
|
فقعس ١ / ٣٣١ |
حمير ١ / ١٦٦ |
|
قيس ١ / ١٣٤ |
حنيفة ١ / ٣٣١. ٢ / ٣٥٧ ، ٣٥٨ |
|
مهرة ٢ / ٣٢٨ |
|
|
بنو هاشم ١ / ٢٧ |
|
|
هذيل ١ / ٣٣١ ، ٤٨٧. ٢ / ٣٠٥ ، ٣٨٠ |
|
|
انتهى |
فهرس البلدان والمواضع
أذرعات ١ / ٨٤ |
|
سبعان ٢ / ٤٢٨ |
أصبهان ٢ / ١٨٨ |
|
سقر ٢ / ١٨٩ |
الأندلس ١ / ٢٠ ، ٢١ |
|
سيال ٢ / ٣٨١ |
البصرة ٢ / ٢١٣ |
|
الشام ١ / ٢١ ، ٨٤ ، ٤٥٥ |
بعلبك ١ / ١٢٦. ٢ / ١٨٧ ، ٢٧٢ ، ٣٤٠ ، ٣٥٩ |
|
شتر ٢ / ١٩١ |
تربة الأرموي ١ / ٢١ |
|
صالحية دمشق ١ / ٢٠ |
تربة الإمام الشافعي ١ / ٣٥ |
|
صورى ٢ / ٤٣٨ |
الجامع العتيق (جامع عمرو بن العاص رضياللهعنه) ١ / ٣٤ |
|
الطائف ١ / ١٦٧ |
جمرة العقبة ١ / ١٧٢ |
|
طور ١ / ٤٥٥ |
جنفاء ٢ / ٢٩٣ |
|
طور سيناء ـ طور سينين ١ / ٤٥٥ |
جهور ٢ / ٣٩٩ |
|
عدن ١ / ١١٨ |
جور ٢ / ١٨٩ ، ١٩٠ ، ١٩١ |
|
العراق ١ / ٣٥٢ |
جيان ١ / ٢٠ |
|
العقبة ١ / ١٧٢ |
الحبشة ٢ / ٥٥ |
|
عقبة أيلة ١ / ١٧٢ |
حرملاء ٢ / ٢٩٢ |
|
عقبة منى ١ / ١٧٢ |
حزوى ٢ / ٤٣١ |
|
عقرباء ٢ / ٢٩٢ |
حضر موت ٢ / ١٨٧ |
|
القاهرة ١ / ٣٥ |
حلب ١ / ٢٠ |
|
قرقرى ٢ / ٣٤١ ، ٣٥٠ ، ٣٩٨ |
حماة ١ / ٢٠ |
|
قرن المنازل ١ / ١١٨ |
خورنق ٢ / ٣٣٠ ، ٤٣٤ |
|
لظي ٢ / ١٨٩ |
دمشق ١ / ٢٠ ، ٣٤. ٢ / ٢٣٠ |
|
ماه ٢ / ١٨٩ |
ذي طوى ٢ / ١٩٣ |
|
مرو ٢ / ٣٦٦ |
|
|
مصر ١ / ٣٤. ٢ / ١٨٩ |
|
|
اليمن ١ / ١١٨ ، ٣٥٤ |
|
|
انتهى |
فهرس الكتب المذكورة في النص
الارتشاف (ارتشاف الضرب لابن حيان) ١ / ١٤٩ |
|
شرح اللمع (لابن جني) لأبي البقاء (العكبري) ١ / ٣٧٧ |
إعراب الخزرجية لابن طولون ١ / ٤٩ |
|
شرح المفصل (لفخر الدين الرازي) ١ / ١٢٥ |
ألفية شعبان الآثاري (كفاية الغلام في إعراب الكلام) ١ / ٤٦ |
|
شرح المواقف للسيد الشريف ١ / ٢٣ |
ألفية ابن معطي ١ / ١٩ |
|
الشيرازيات (المسائل الشيرازيات للفارسي) الصحاح (للجوهري) ١ / ٨٤ |
التذكرة لابن حيان ١ / ٤٢ |
|
العمدة (عمدة الحافظ عدة اللافظ لابن مالك) ٢ / ٢٢٦ |
التسهيل (لابن مالك) ١ / ٩٤ ، ٢٣٦ ، ٣٢٦ ، ٤٣٣. ٢ / ٩ ، ٤١٠ |
|
القاموس المحيط (للفيروزأبادي) ١ / ٣٩ ، ٨٤ |
التوضيح (أوضح المسالك لابن هشام) ١ / ١٢٢ ، ١٣٧ ، ٣٦٣ |
|
القران الكريم ١ / ١١٢ ، ١١٣ ، ١٣٤ ، ٤٥٥ |
الجامع الصغير لابن هشام ١ / ١٣٠ |
|
الكافية الشافية لابن مالك ١ / ٣٢ ، ٥٢ ، ٤٥١ ، ٤٧١ ، ٤٩٨ |
جمل الزجاجي ١ / ٣٢٩ |
|
كتاب سيبويه ٢ / ١٤٥ |
حواشي الزجاج على ديوان الأرب ١ / ١٦٦ |
|
اللمحة البدرية لابن حيان ١ / ٢٣٣ |
الخلاصة ١ / ١٢٢ |
|
مسند الإمام أحمد ١ / ١٦٧ |
شرح الألفية لابن خطيب المنصورية ١ / ٣٠ |
|
كتاب المعاني (معاني القرآن) للزجاج ٢ / ١٢٣ |
شرح الألفية للمكودي ٢ / ٢٣ |
|
المغني (مغني اللبيب لابن هشام) ١ / ١٥٣ ، ٢٢٠ ، ٢٦٠ ، ٣٤٢ |
شرح الألفية لابن الناظم ١ / ١١٠ ، ٣٧٠ |
|
مقدمة أبي الليث السمرقندي ١ / ٢٦ |
شرح التسهيل (لابن مالك) ١ / ١٢٥ ، ٢٠٩ ، ٣٠٢ |
|
المقدمة الموضوعة لأوائل التصانيف لابن طولون ١ / ٢٦ |
شرح التوضيح للشيخ خالد الأزهري ١ / ٤٨ ١٢٣ |
|
منظومة ابن مالك الكبرى ـ الكافية الشافية لابن مالك |
شرح توضيح الخزرجية لابن طولون ١ / ٣٢ |
|
نقد ابن الحاج على المقرب لابن عصفور ١ / ٣٢٢ |
شرح الشذور (لابن هشام) ١ / ٤٤ |
|
النكت الحسان لأبي حيان ١ / ٢١٢ |
شرح الكافية (الشافية لابن مالك) ١ / ٤٢٨ ، ٤٣٨ ، ٤٩٨ ، ٥٠٢. ٢ / ٣٥٢ ، ٣٥٥ ، ٤٦٤ |
|
|
شرح اللمحة (لابن هشام) ١ / ٧١ ، ١٣٧ |
|
|
فهرس المصادر والمراجع
(الهمزة)
١ ـ القرآن الكريم. أبيات المغني ـ شرح أبيات مغني اللبيب.
٢ ـ إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين تصنيف العلامة السيد محمد الحسيني الزبيدي (وبهامشه كتاب الإملاء عن إشكالات الإحياء). طبع دار الفكر ـ بيروت.
٣ ـ إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربع عشر. تأليف الشيخ أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الغني الدمياطي الشافعي الشهير بالبناء المتوفى سنة ١١١٧ ه. تعليق : علي محمد الضباع. ملتزم الطبع والنشر : عبد الحميد أحمد حنفي بشارح المشهد الحسيني ـ القاهرة.
٤ ـ الإحكام في أصول الأحكام. تأليف الإمام سيف الدين أبي الحسن علي بن أبي علي بن محمد الآمدي. تعليق : عبد الرزاق عفيفي. تصحيح : الشيخ عبد الله غديان وعلي الحمد الصالحي. الطبعة الأولى بتاريخ ٧ / ٨ / ١٣٨٧ ه.
٥ ـ أخبار الدول وآثار الأول في التاريخ. تأليف : أبي العباس أحمد بن يوسف بن أحمد الدمشقي الشهير بالقرماني. عالم الكتب ـ بيروت ـ توزيع : مكتبة المتنبي بالقاهرة.
٦ ـ أخبار النحويين البصريين : تأليف : أبي سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي.
اعتنى بنشره وتهذيبه : فريتس كرنكو. بيروت ـ المطبعة الكاثوليكية ـ باريس ـ بول كتنر.
٧ ـ ارتشاف الضرب من لسان العرب لأبي حيان الأندلسي المتوفى سنة ٧٤٥ ه.
تحقيق د. مصطفى أحمد النماس. الطبعة الأولى ١٤٠٤ ه ـ ١٩٨٤ م. مطبعة النسر الذهبي ـ القاهرة. الناشر مكتبة الخانجي.
٨ ـ الإرشاد إلى علم الإعراب تأليف : محمد بن أحمد بن عبد اللطيف الكيشي.
رسالة ماجستير إعداد الطالب : أزمان إسماعيل أحمد. مودعة بكلية اللغة العربية ـ جامعة الأزهر ١٤٠٦ ه ـ ١٩٨٦ م.
٩ ـ الإرشاد الشافي. وهو الحاشية الكبرى للعلامة السيد محمد الدمنهوري على
متن الكافي في علمي العروض والقوافي لأبي العباس أحمد بن شعيب القنائي المتوفى سنة ٨٥٨ ه. الطبعة الثانية ١٣٧٧ ه ـ ١٩٥٧ م. ملتزم الطبع والنشر : شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر.
١٠ ـ إرشاد الطالب النبيل إلى ألفية ابن مالك وشرحها لابن عقيل. تأليف : محمد البديري الدمياطي المتوفى سنة ١١٣١ ه. مخطوط بدار الكتب الوطنية ـ تونس (الصادقية) رقم ٧٩١٤.
١١ ـ الأزمنة والأمكنة لأبي علي المرزوقي الأصفهاني. طبع بحيدر أباد الدكن سنة ١٣٣٢ ه.
١٢ ـ الأزهية في علم الحروف. تأليف : علي بن محمد النحوي الهروي. تحقيق : عبد المعين الملوحي. مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ـ سوريا ١٤٠٢ ه ـ ١٩٨٢ م.
١٣ ـ أساس البلاغة. تأليف الإمام جار الله أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة ٥٣٨ ه. الطبعة الرابعة ١٤٠٤ ه ـ ١٩٨٤ م. بدار التنوير العربي ـ بيروت ـ لبنان.
١٤ ـ الاستغناء في أحكام الاستثناء. تأليف شهاب الدين القرافي المتوفى سنة ٦٨٢ ه. تحقيق : د. طه حسين. مطبعة : الإرشاد ـ بغداد ١٤٠٢ ه ـ ١٩٨٢ م.
وزارة الأوقاف والشؤون الدينية ـ الجمهورية العراقية.
١٥ ـ الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر. تحقيق علي محمد البجاوي. ملتزم الطبع والنشر : مكتبة نهضة مصر ومطبعتها ـ القاهرة.
١٦ ـ أسد الغابة في معرفة الصحابة لعز الدين بن الأثير أبي الحسن علي بن محمد الجزري (٥٥٥ ـ ٦٣٠ ه). تحقيق وتعليق : د. محمد إبراهم البنا ، ومحمد أحمد عاشور ، ومحمود عبد الوهاب فايد. طبع دار الشعب.
١٧ ـ أسرار العربية. تأليف أبي البركات عبد الرحمن بن محمد بن أبي سعيد الأنباري (٥١٣ ـ ٥٧٧ ه). تحقيق محمد بهجت العطار. مطبوعات المجمع العلمي العربي بدمشق. مطبعة الترقي بدمشق ١٣٧٧ ه ـ ١٩٥٧ م.
١٨ ـ أسرار النحو. لشمس الدين أحمد بن سليمان المعروف بابن كمال باشا ، المتوفى سنة ٩٤٠ ه. تحقيق أحمد حسن حامد. منشورات دار الفكر ـ عمان ـ الأردن.
٢٠ ـ إشارة التعيين إلى تراجم النحاة واللغويين لأبي المحاسن عبد الباقي بن علي اليمني. نسخة مصورة بدار الكتب المصرية برقم ١١٩٥٩ / ح.
٢١ ـ الأشباه والنظائر في النحو. ألفه أبو الفضل عبد الرحمن بن الكمال أبو بكر جلال الدين السيوطي المتوفى سنة ٩١١ ه. تحقيق : طه عبد الرؤوف سعد.
طبع شركة الطباعة الفنية المتحدة ـ القاهرة سنة ١٣٩٥ ه ـ ١٩٧٥ م. الناشر : مكتبة الكليات الأزهرية.
٢٢ ـ الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني. طبع في مصر سنة ١٣٥٨ ه ـ ١٩٣٩ م.
٢٣ ـ الإصابة في تمييز الصحابة. تأليف ابن حجر العسقلاني أحمد بن علي (٧٧٣ ه ـ ٧٥٢ ه) تحقيق علي محمد البجاوي. ملتزم الطبع : دار نهضة مصر للطبع والنشر ـ القاهرة ١٩٧١ م.
٢٤ ـ إصلاح الخلل الواقع في الجمل للزجاجي. تأليف : عبد الله بن السيد البطليوسي (٤٤٤ ـ ٥٢١ ه). تحقيق د. حمزة عبد الله النشرتي. الناشر : دار المريخ ـ الرياض ـ الطبعة الأولى ١٣٩٩ ه ـ ١٩٧٩ م.
٢٥ ـ إصلاح النطق لابن السكيت (١٨٦ ـ ٢٤٤ ه). شرح وتحقيق أحمد محمد شاكر ، وعبد السّلام محمد هارون. الطبعة الثالثة ١٩٧٠ ه ـ دار المعارف بمصر.
٢٦ ـ الأصمعيات ـ اختيار الأصمعي (ابن سعيد عبد الملك بن قريب بن عبد الملك ١٢٢ ه ـ ٢١٦ ه) تحقيق وشرح : أحمد محمد شاكر وعبد السّلام هارون. دار المعارف ـ القاهرة سنة ١٣٨٣ ه ـ ١٩٦٣ م.
٢٧ ـ كتاب الأصنام عن أبي المنذر هشام بن السائب الكلبي. تحقيق الأستاذ أحمد زكي. نسخة مصورة عن طبعة دار الكتب سنة ١٣٤٣ ه ـ ١٩٢٤ م. الناشر : الدار القومية للطباعة والنشر ـ القاهرة.
٢٨ ـ الأصول في النحو لأبي بكر محمد بن سهل بن السراج النحوي البغدادي المتوفى سنة ٣١٦ ه. تحقيق د. عبد الحسين الفتلي. الطبعة الأولى ١٤٠٥ ه ـ ١٩٨٥ م. مؤسسة الرسال ـ بيروت ـ لبنان.
٢٩ ـ الاعتماد في نظائر الظاء والضاد. تأليف جمال الدين محمد بن مالك المتوفى سنة ٦٧٢ ه. ويليه : فائت نظائر الظاء والضاد. تحقيق : د. حاتم صالح الضامن. الطبعة الثالثة ١٤٠٦ ه ـ ١٩٨٥ م. مؤسسة الرسالة / بيروت ـ لبنان.
٣٠ ـ إعراب الألفية المسمى : تمرين الطلاب في صناعة للشيخ خالد بن عبد الله الأزهري. (وبهامشه شرح الشيخ خالد المسمى موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب للعلامة ابن هشام الأنصاري). طبع عيسى البابي الحلبي وشركاه.
٣١ ـ إعراب القرآن. لأبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس المتوفى سنة ٣٣٨ ه. تحقيق : د. زهير غازي زاهد. الطبعة الثانية ١٤٠٥ ه ـ ١٩٨٥ م ـ عالم الكتب ـ مكتبة النهضة العربية.
٣٢ ـ إعراب القرآن (المنسوب للزجاج). تحقيق ودراسة : إبراهيم الأبياري. الناشرون : دار الكتب الإسلامية ، دار الكتاب المصري (القاهرة) ، دار الكتاب اللبناني (بيروت). الطبعة الثانية ١٤٠٢ ه ـ ١٩٨٢ م. مطبعة نهضة مصر.
٣٣ ـ الأعلام (قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين) لخير الدين الزركلي. دار العلم للملايين / بيروت ـ لبنان ـ الطبعة السادس ـ نوفمبر ـ تشرين الثاني ـ ١٩٨٤ م.
٣٤ ـ أعلام النساء لعمر رضا كحالة. طبع في دمشق سنة ١٣٥٩ ه.
٣٥ ـ الأغاني لأبي الفرج علي بن الحسين الأصبهاني (ت : ٣٥٦ ه). مطبعة التقدم ١٣٢٣ ه / القاهرة.
٣٦ ـ الإفصاح في شرح أبيات مشكلة الإعراب لأبي نصر الحسن بن أسد الفارقي المتوفى سنة ٤٨٧ ه. تحقيق : سعيد الأفغاني. الطبعة الثالثة : ١٤٠٠ ه ١٩٨٠ م. مؤسسة الرسالة / بيروت.
٣٧ ـ كتاب الأفعال. تأليف أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي.
تحقيق : د. حسين محمد محمد شرف ، و: د. محمد مهدي علام. الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية ١٣٩٥ ه ـ ١٩٧٥ م.
٣٨ ـ كتاب الأفعال. تأليف أبي القاسم علي بن جعفر السعدي المعروف بابن القطاع المتوفى سنة ٥١٥ ه. الطبعة الأولى ١٤٠٣ ه ـ ١٩٨٣ م / عالم الكتب بيروت.
٣٩ ـ ألفية الآثاري (كفاية الكلام في إعراب الكلام). صنعة : زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاري (٧٦٥ ه ـ ٨٢٨ ه) تحقيق : د. زهير زاهد ، والأستاذ هلال ناجي. الطبعة الأولى ١٤٠٧ ه ـ ١٩٨٧ م. مكتبة النهضة العربية / عالم الكتب ـ بيروت.
٤٠ ـ ألفية ابن مالك في النحو والصرف. (وبهامشها تدقيق العلماء الأعلام : ابن عقيل ، والمكودي ، والسجاعي ، والأشموني ، والجرجاوي ، والخضري ، والصبان