الدّعوات

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]

الدّعوات

المؤلف:

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]


المحقق: مدرسة الإمام المهدي « عج »
الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مدرسة الامام المهدي « عج »
الطبعة: ٠
الصفحات: ٢٩٨

فهرس كتاب الدعوات للراوندى

[الباب الأول]

[الفصل الأول في فضل الدعاء]............................................... ١٧

ـ فصل في كيفية الدعاء وآدابه وأوقات استجابته.................................. ٢٢

ـ فصل في ألح الدعاء وأوجزه................................................... ٤٤

ـ فصل في ذكر استجابة دعاء الصادقين عليهم السلام وبركاتهم ودعائهم وصلاتهم عند استجابة الدعاء     ٦٣

الباب الثاني

في ذكر الصحة وحفظها وما يتعلق بها ـ فصل في خصال يستغنى بها عن الطب      ٧٤

ـ فصل في صحة البدن والعافية بالصلاة والدعاء والذكر لله سبحانه في السفر والحضر.. ٨١

ـ «صلوات النبي الأئمة» عليهم الصلاة السلام................................... ٨٧

ـ تسابيح النبي والأئمة عليهم الصلاة والسلام.................................... ٩٠

ـ صلوات الأسبوع............................................................ ٩٤

ـ عوذة الأسبوع.............................................................. ٩٩

ـ ما يعمل في أول الشهر..................................................... ١٠٥

ـ ما يعمل في طول الدهر.................................................... ١٠٨

١

ـ الدعاء بعد كل ركعتين..................................................... ١٠٩

ـ فصل في فنون شتى من حالات العافية والشكر عليها........................... ١١٣

ـ فصل في ذكر أشياء من المأكولات والمشروبات وكيفية تناولها..................... ١٣٧

الباب الثالث

في ذكر المرض ومنافعه العاجلة والآجلة وما يجري مجراها ـ فصل في صلاة المريض وصلاحه وآدابه ودعائه عند المرض ١٦٣

ـ دعاء العليل.............................................................. ١٧٣

ـ في التداوي بتربة أبي عبد الله الحسين عليه السلام والدعاء والصدقة والحث على ذلك ١٨٠

ـ في ذكر أدعية مفردة لأوجاع معينة........................................... ١٩٤

ـ في ما يجب أن يكون المريض عليه وما يستحب له............................. ٢١٢

ـ في عيادة المريض ووصيته وأحواله............................................. ٢٢١

الباب الرابع

في أحوال الميت وأهواله ـ فصل في ذكر الموت وفرحته وترحته................. ٢٣٥

ـ فصل في تلقين المحتضر عند الموت وغسله وتشييعه............................. ٢٤٥

ـ فصل في دفن الميت وتكفينه وزيارته وذكر القبر وأحواله......................... ٢٦٣

ـ المستدركات

أخرجناها من كتابي «بحار الأنوار» و «مستدرك وسائل الشيعة» عن الدعوات     ٢٨٣

٢

فهرس الايات

السورة

الاية

رقم الحديث

(وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَ‌اهِيمَ رَ‌بُّهُ بِكَلِمَاتٍ ....)

البقرة

١٢٤

١١٧

(فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)

البقرة

١٣٧

٢٣٢

(وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ‌ وَالصَّلَاةِ ...)

البقرة

١٥٣

٤٢

(ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّ‌بِّكُمْ وَرَ‌حْمَةٌ)

البقرة

١٧٨

٢٣٢ ـ ٥٧٣

(وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ)

البقرة

٢٢٩

٦٤٧

(قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ ...)

آل عمران

٢٦

٢٢١

(شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ)

آل عمران

١٨

٢٢٤ ـ ٥٧١

(أَفَغَيْرَ‌ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ) (مستدركات)

آل عمران

٨٣

٣٧

(يُرَ‌اءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُ‌ونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا)

النساء

١٤٢

١٤

(يُرِ‌يدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ ...)

النساء

٢٨

٢٣٢ ـ ٥٧٣

(فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِ‌يئًا)

النساء

٤

٥٠٩

٣

(واذا ذكر الله وحده رأيت الذين كفروا)

النساء

٦١

٥٣٥

(وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ‌ وَالتَّقْوَىٰ ...)

المائدة

٢

٧٠٢

(للَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِ‌سَالَتَهُ)

الانعام

١٢٤

٥٥٧

(وَكُلُوا وَاشْرَ‌بُوا وَلَا تُسْرِ‌فُوا)

الاعراف

٣١

١٧٤

(إِنَّ رَ‌بَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضَ ...)

الاعراف

٥٤

٣٢٨ ـ ٧٠٩

(إِنَّ رَ‌حْمَتَ اللَّهِ قَرِ‌يبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ)

الاعراف

٥٦

٧٠٩

(وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَ‌كُم ...)

الأنفال

١١

 ٢٣٢ ـ ٥٠٨

(الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ ...)

الأنفال

٦٦

 ٢٣٢ ـ ٥٧٣

(لَقَدْ جَاءَكُمْ رَ‌سُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ ...)

التوبة

١٢٨ ـ ١٢٩

٤٤٣

(وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِ‌ه)

التوبة

٨٤

٧٢٩

(كَأَن لَّمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ‌)

يونس

٤٥

٥٥٠

(ذَا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ‌ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا ...)

يونس

١٢

٤٩١

(يصب به من يشاء)

يونس

١٠٧

٤٣٨

(وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ‌ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ ...)

الرعد

٢١

٣١٣

٤

(يَخْرُ‌جُ مِن بُطُونِهَا شَرَ‌ابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ)

النحل

٦٩

٥٠٩

(وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَن يَمُوتُ)

النحل

٣٨

٦٧٢

(إِنَّمَا يَفْتَرِ‌ي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ)

النحل

١٠٥

٢٧٥

(قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ ...)

الاسراء

٥٦

٥٢٨

(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْ‌آنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَ‌حْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ)

الاسراء

٨٢

٥١٠

(ويدعو الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الإنسان عجولا)

الاسراء

١١

٤٩١

(قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّ‌حْمَـٰنَ ...)

الاسراء

١١٠

٤٤٣

(وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ)

الكهف

٣٩

٢٤٨

(ويهييء لكم من أمركم مرفقاً)

الكهف

١٦

٥٥٠

(لَّا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّ‌حْمَـٰنِ عَهْدًا)

مريم

٨٧

٦٤٥

(وأوصافي بالصلاة ...)

مريم

٨٧

٦٤٥

(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ ـ الى قوله ـ وَلَا أَمْتًا)

طه

١٠٥ ـ ١٠٧

٥٤٩

(وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ‌ وَالْخَيْرِ‌ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْ‌جَعُونَ)

الأنبياء

٣٥

٤٦٩

٥

(يا نار كوني براداً وسلاماً على ابراهيم)

الانبياء

٦٩

٥٦٧

(أَرَ‌ادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِ‌ينَ)

الانبياء

٧٠

٥٧٢

(وذا النون اذ ذهب مغاضباً)

الانبياء

٨٧

٢٧٢

(وَحَرَ‌امٌ عَلَىٰ قَرْ‌يَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ)

الأنبياء

٨٧

٢٧٢

(وَمِن وَرَ‌ائِهِم بَرْ‌زَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ)

المؤمنون

١٠

٦٩١

(شَجَرَ‌ةٍ مُّبَارَ‌كَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْ‌قِيَّةٍ وَلَا غَرْ‌بِيَّةٍ)

النور

٣٥

٣٨٧

(وانزلنا من السماء ماءاً ـ الى قوله ـ وأساسي كثيراً)

الفرقان

٤٨ ـ ٤٩

٢٣٢

(والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواماً)

الفرقان

٦٧

٧٥

(وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ)

الشعراء

٢٢٧

٥٥٥

(عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ)

القصص

٢٢

٣١٨

(لَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا)

القصص

٧٧

٢٩٩

(إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ)

لقمان

٣٤

٦٧١

(وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ)

سبأ

٤٩

٣٩٩

(أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا)

الصافات

١١

٧٠٨

(سُبْحَانَ رَ‌بِّكَ رَ‌بِّ الْعِزَّةِ ـ الى رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ)

الصافات

١٨٠ ـ ١٨٢

٢٢٨

٦

(ارْ‌كُضْ بِرِ‌جْلِكَ هَـٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِ‌دٌ وَشَرَ‌ابٌ)

ص

٤٢

٢٣٢

(مَا لَنَا لَا نَرَ‌ىٰ رِ‌جَالًاعَنْهُمُ ـ الى قوله ـ الْأَبْصَارُ‌)

ص

٦٢ ـ ٦٣

٧٩٠

(وَإِذَا ذُكِرَ‌ اللَّهُ وَحْدَهُ)

الزمر

٨

٤٩١

(وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ‌ ـ الى قوله ـ يدعوا اليه من قبل)

الزمر

٨

٤٩١

(فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ)

المؤمن

٦٠

١٠ ـ ٨٥

(ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)

المؤمن

٦٠

١٠ ـ ٨٥

(حم عسق كَذَٰلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ)

الشورى

١ ـ ٣

٢٣٢

(وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ‌)

الشورى

٤٨

٤٩١

(إِذَا أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَ‌حْمَةً فَرِ‌حَ بِهَا)

الشورى

٤٨

٤٩١

(وَلَمَن صَبَرَ‌ وَغَفَرَ‌ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ‌) (مستدركات)

الشورى

٤٣

٢١

(تَذْكُرُ‌وا نِعْمَةَ رَ‌بِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ) (مستدركات)

الزخرف

١٣

٦٢

(فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْ‌ضُ)

الدخان

٢٩

٦٧٤

(فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ‌ لِذَنبِكَ)

محمد

١٩

١٧

٧

(وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَ‌كًا)

ق

٩

٥٠٩

(فَبِأَيِّ آلَاءِ رَ‌بِّكُمَا تُكَذِّبَانِ)

الرحمن

١٣

٥٩٦

(يَا مَعْشَرَ‌ الْجِنِّ وَالْإِنسِ)

الرحمن

٣٣ ـ ٣٥

٣٢٨

(هباءاً منبثاً)

الواقعة

٦

٥٤٩

(لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَ‌حُوا بِمَا آتَاكُمْ)

الحديد

٢٣

٤٥٤

(وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُ‌سُلِهِ أُولَـٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِندَ رَ‌بِّهِمْ)

الحديد

١٩

٦٨١

(كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْ‌صُوصٌ)

الصف

٤

٣٣١

(تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ)

الطلاق

١

٦٤٧

(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَ‌جًا) (المستدركات)

الطلاق

٢

٥٥٠

(سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ‌ يُسْرً‌ا)

الطلاق

٧

٥٥٠

(تَبَارَ‌كَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ)

الملك

١

٨١١

(إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ـ الى قوله ـ الخير منوعاً)

المعارج

١٩ ـ ٢١

٤٩١

(وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ‌)

المدثر

٤

٣٢٥

(لَا يَرَ‌وْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِ‌يرً‌ا)

الانسان

١٣

٥٦٦

(لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا)

النازعات

٤٦

٥٥٠

٨

(فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَ‌بُّهُ رَ‌بِّي أَهَانَنِ)

الفجر

١٥ ـ ١٦

٤٩١

(فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ‌ يُسْرً‌ا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ‌ يُسْرً‌ا)

الانشراح

٥ ـ ٦

٥٥٠

(ان الانسان ليطغى * أن رآه استغنى)

العلق

٦ ـ ٧

٤٩١

(لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ)

التكاثر

٨

٤٣٣

(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُ‌ونَ* لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ)

١ ـ ٢

٧٠٠

٩

فهرس الاعلام

الملائكة :

جبرئيل عليه السلام ح ١١٥ ، ١١٧، ١٢٣ ، ١٣٤ ،١٤٧ ، ١٧٠ ، ٥٠٧ ، ٥٢٣ ، ٥٨٤ ، ٥٩٢ ، ٦٤٥ ،

المستدركات ح ٥٠

ميكائيل عليه السلام ح ١٢٣

اسرائيل عليه السلام ح ١٢٣

«الأنبياء عليهم السلام»

آدم عليه السلام ح ٣٢٣.

نوح عليه السلام ٣٢١.

إبراهيم عليه السلام ح ١١٣ ، ٣٢٣ ،٦٧٠.

اسحاق عليه السلام ح ١٣٥.

إسماعيل عليه السلام ح ١٠٣.

يعقوب عليه السلام ح ١٣٤.

عزيز آل فرعون ح ١٣٥

 

أيوب عليه السلام ح ٤٥٦.

بني إسرائيل عليه السلام ح ٣٣٦ ، ٥٠٥ ، ٧٢٤.

داود عليه السلام ح ١٤٢ ، ٢٦٠ ، ٣٣٣ ، ٣٣٤ ، ٧٩٦.

سليمان عليه السلام ح ٢٦٤ ، ٥٦٨.

عيسى بن مريم عليه السلام ١٦٧ ، ٢٣٦ ، ٢٥٩.

النبي والأئمة :

روى عن رسول الله صلى الله عليه وآله (٢٧٣) مورداً

وفي مستدركات (١٩) مورداً

وعن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ١٠٥ مورداً

وفي مستدركات (١٢) مورداً

١٠

فاطمة عليها السلام ح ١١٦ ، ٢٢٤ ، ٢٢٨ ، ٢٤٣ ، ٤٢٢ ، ٥٣٧ ، ٥٦٤ ، ٧٢٢ ، ٧٨١.

الحسن عليه السلام ح ١١٧ ، ١٧٣ ، ٢٢٤ ،٢٢٨ ، ٢٤٣ ، ٣٣٩ ، ٣٧٥ ، ٣٧٦ ، ٥٣٠ ، ٥٣٧

المستدركات ح ٦٤

الحسين عليه السلام ح ١٦٣ ، ٢٢٤ ، ٢٢٨ ، ٢٤٣، ٣٧٦ ، ٤٤٧ ، ٥١٢ ، ٥١٤ ، ٥١٥ ، ٥١٧ ، ٥١٨ ، ٥٢٣ ، ٥٣٧ ، ٥٥٨ ، ٥٢٣ ، ٥٣٧ ، ٥٥٨ ، ٦٨١.

المستدركات ح ٦٤

علي بن الحسين عليه السلام ح ١٣٧ ، ١٣٨ ، ١٤٣ ، ١٥٢، ١٧١ ،

١٨١ ، ٢٢٤ ، ٢٢٨، ٢٤٣ ، ٣٠٠ ، ٣١٠ ، ٣١٦ ، ٣٢٣ ، ٣٢٤ ، ٣٢٧ ، ٣٢٨ ، ٣٢٩ ، ٤٣٠ ، ٤٤٨ ، ٤٤٩ ، ٤٥٤ ، ٤٧٨ ، ٤٩٠ ، ٤٩١ ، ٤٩٢ ، ٤٩٣ ، ٤٩٦ ، ٥٣٠ ، ٥٦٩ ، ٥٧٤ ، ٦٩١ / ٧٠٤ ، ٧٤٠ ، ٧٨٦ ، ٧٨٧.

المستدركات ح ١٠ ، ٢١ ، ٢٧ ، ٣٥.

 

أبو جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام ح ٦ ، ٧٨ ، ١٣٤ ، ١٤٥ ، ١٥٣ ، ١٥٤ ، ١٥٥ ، ١٦٥ ، ٢٠٣ ، ٢٢٤ ، ٢٢٨ ، ٢٤٢ ، ٣٤٣ ، ٣١٤ ، ٣٨١ ، ٤٥٥ ، ٤٦٨ ، ٤٩٤ ، ٥٣٠ ، ٥٣٥ ، ٥٣٦ ، ٥٤٦ ، ٥٥٦ ، ٥٨٧ ، ٥٨٨ ، ٦٢٢ ، ٦٢٤ ، ٦٤٠، ٦٦٩ ، ٦٨٦ ، ٦٩٥ ، ٧١٦ ، ٧٢١ ، ٧٢٩ ، ٧٤٥ ، ٧٤٦ ، ٧٥١ ، ٧٥٢ ، ٧٥٣ ، ٧٦١ ، ٧٦٥ ، ٧٦٦ ، ٧٧٣ ، ٧٨٢ ، ٧٨٥ ، ٧٨٦ ، ٧٩٥.

المستدركات ح ١٢ ، ٢٨ ، ٢٩ ، ٣١ ، روى عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام (٢٢٢) مورداً.

وفي المستدركات (١٦) مورداً

موسى بن جعفر عليه السلام (حديث) ١٠٠ ، ١٢٧ ، ١٦٧ ، ٢٠٩ ، ٢١١ ، ٢٢٤ ، ٢٢٨ ، ٢٤٣ ، ٢٤٥ ، ٣٠٧ ، ٣٢٣ ، ٤٥٣ ، ٤٩٥ ، ٥٢٧ ، ٥٣٠ ، ٥٤٧ ، ٥٦٦ ، ٥٨٩ ، ٥٩٠ ، ٦٠٨ ، ٦٦٧ ، ٦٩٠ ، ٧٠٨ ، ٧٢٨ ، ٧٢٦ ، ٧٧٥ ، ٧٩٤ ، ٨١٩ ، ٨٢٠.

المستدركات ح ٢٥ ، ٣٦ ، ٣٧.

١١

علي بن موسى الرضا عليه السلام ح ١١١ ، ١١٤ ، ١٢١ ، ٢٢٤ ، ٢٢٨ ، ٢٤٣ ، ٢٦٤ ، ٢٧٨ ، ٣٥٣ ، ٤٤٧ ، ٤٧٠ ، ٥٢٦ ، ٥٣٠ ، ٥٤٠ ، ٥٤٩ ، ٦٩٨ ، ٧٤٣ ، ٧٧٢ ، ٧٧٨.

المستدركات علي بن موسى عليه السلام ح ١٤٥ ، ٢٢٤ ، ٢٢٨ ، ٢٣٤ ، ٢٤٣ ، ٣٢٥ ، ٥٣٠ ، ٦٩٨

محمد بن علي بن موسى عليه السلام عليه السلام ح ١٤٥ ، ٢٢٤ ، ٢٢٨ ،٢٣٤ ، ٢٤٣ ، ٣٢٥ ، ٥٣٠ ، ٦٩٨

فهرس الاعلام ورواتها

أبان ٧٧٤

إبراهيم ١٢٣

إبراهيم بن محمد ٥٥٥

ابن بابويه ١٦٣ ، ١٦٤ ، ١٦٩ ، ٥٦٣.

ابن سنان ١٦١ ، ١٦٢ ، ٢٢٧ ، ٣٠٦ ، ٣٧٦ ، ٤٣٧ ، ٤٥٦ ، ٤٥٩ ، ٦١٢ ، ٦٩٢ ، ٦٩٧ ، ٨١١ ، ٨١٢ ،

ابن عمر ١٦٠

ابن الكواء ١٥١

ابن المبارك ٤٥٧

ابن مسكان ٢٤٩

أبو أيوب الانصاري ٣٤٣

أبو بصير ٧٦٤ ، ٦٩٥

علي بن محمد الهادي عليه السلام ح ١٢٠ ،

٢٢٤ ، ٢٢٨ ، ٢٤٣ ، ٥٣٠.

الحسن بن العسكري عليه السلام ح ١٢٤ ، ١٤٥ ، ١٦٩ ، ٥٥٤ ، ٥٥٥ ، ٥٦٧ ، ٨١٧ ، ٨١٨.

المهدي عليه السلام ٢٢٤ ، ٢٢٨ ، ٢٤٣ ، ٤٢٤ ، ٥٣٠ ، ٥٤٣ ، ٥٦٣.

أبي بكر الحضرمي ٦٩٤

أبو بكر بن عياش ٦٧١

أبي الجارود ٣٣٥

أبو جعفر الطوسي ٤٧

أبو جعفر الطوسي ٤٧

أبو جعفر النيشابوري ٤٧ ، ٥٥٨

أبي الحسن العبدي ٢٤٤

أبو حمزة الثمالي ١٤٤ ، ٣٢٣ ، ٣٢٧ ، ٥٤٦.

أبي الدرداء ٤٧٤

أبوذر الغفاري ٦٦ ، ٦٢٠ ، ٨٠١

أبي الصباح الكناني ٧٣٠

أبو عبيدة ٤٧٥

أبو علي (الحسن بن محمد الطوسي) ٤٧

١٢

أبو عمرو القاضي ٣٨٧

أبو القاسم بن روح ١٦٤

أبي محمد الفحام ٤٧

أبو الوفاء الشيرازي ٥٣٠

أحمد بن اسحاق الوكيل القمي ١٦٩

اسحاق ١٢٣

اسحاق بن عماد ٣١٩ ، ٧٧٥

اسماعيل بن عمار ٣١٩ ، ٧٧٥

اسماعيل بن سهل ١٢١

اسماعيل بن سهل ١٢١

اسماعيل بن عمار

الاصبغ بن نباتة ١٧٣

الاعمش ٥٣٧

بختيشوع المتطبب ٤٧٦

بزيع بن عمر بن بزيع ٣٨١

البطحاني ٥٥٥

ثوبان ٨١٥

جابر ٦٣٧

جابر بن يزيد ٧٦١

جعفر بن يزيد ٧٦١

جعفر بن أبي طالب ٢٢٧

جميل بن دراج ١٦٦

الحارث الهمداني ٦٩٩

الحسن بن طريف ٥٦٧

الحسن بن محبوب ٦٠٩

حمران ٧٨٣

حمزة بن عبدالملطلب ٢٢٧ ، ٧٨١

حنان بن سدير ٣٠٩ ، ٢٤٢

الحواريون ٢٣٦

الخليل بن أحمد ٢٢٠

داود بن رزين ٢١١

داود بن زرين ٥٠٤

داود الرقي ٧٩٩

ذي القرنين ١٥٨

ربيعة بن كعب ٩٥ ، ٩٦

الريان ٤٠٧

زرارة ٥٦٠ ، ٧٥٣ ،٧٦٥

زر بن جيش ١٧٥

الزبيري ٦٩

زيد بن أرقم ٦٨١

زيد بن أسلم ٣٣٦

زيد الحشام ٦٩٦

سدير ٥١٧

سعد بن معاذ ٥٨٤

سعيد بن جناح ٧٩٥

سعيد الحاجب ٥٥٥

١٣

سفيان ٧١٥

سلمان الفارسي ٥٣٣ ، ٥٦٤ ، ٦١١ ، ٦١٦

سلمة بن أبي سلمة ٥٣٣

سليمان الجعفري ٧٠٨

سماعة بن مهران ١٢٧

سويد بن غفلة ١١٦

صالح بن ميثم الاسدي ١٦٣

طريف أبي نصر الخادم ٥٦٣

عامر الشعبي ١٧٥

عبدالرحمن ٧٧٤

عبدالرحمن بن الحجاج ٦٠١

عبدالعظيم (الحسني)

عبدالله بن أبي سلول ٧٢٩

عبدالله بن حوراء ٢٧٥

عبدالله بن سنان ١ ، ٨٦ ، ٢٥٠ ، ٤١٣ ، ٥١٨

عبدالله بن المغيرة ١٦٧

عبدالله بن موسي عليه السلام ١٣٥

عبداللمك بن أعين ٢٥٣

عبيد بن زرارة ٧٦٧

عثمان بن عيسى ١٦٤ ، ٥٤٧

عكرمة ٥٠٥

علاء ٦٣٨

علي بن إبراهيم ٥٧٢

علي بن إبراهيم بن محمد الطالقاني ٥٥٥

علي بن أبي حمزة ٧١١

علي بن سالم الجعفي ٤٩٤

علي بن عبدالعزيز الخزاز ٧٨٨

علي بن عيسى ١٦٤

علي بن نصر الجهضمي ٢٢٠

علي بن النعمان ٥٤٩

عمار بن ياسر ٧٢

عمار الساباطي ٧٤١

عمرو بن أبي المقدام ٧٧٣

عمر بن يزيد ٨٠٠

الفتح بن خاقان ٥٥٥

الفضل بن شاذان ٤٤٧

الفضل بن يحيى ٤٧٦

قبيصة الهلالي ٢٠٨

كعب ٩٢

لقمان ٥٩٨

مجاهد ٦٧٤

١٤

محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني ١٦٤

محمد بن الحسين بن كثير الخزاز عن أبيه ٦٨

محمد بن الخثعمي عن أبيه ٥٣٨

محمد بن الريان ١٢٠

محمد بن عجلان ٧٥٤

محمد بن الفضل ١٦٨

محمد بن الفهم ٥٧٠

محمد بن مسلم ٧٦٦

المختار ٤٤٩

مروان العبدي ٥٢٧

بياع الهروي معاذ بن مسلم ٥٠٣

معاوية بن وهب ٤٨

المعلى بن خنيس ٦٢٥ ، ٨٩

شيخ معمر ٢١٦

المفضل ٦٢٢

المفضل بن عمر ٧٢٢ ، ٦٠٥ ، ٧٢٢

المنصوري عن عم أبيه ٤٧

ميسر ٣٠٩

النجاشي ٥٧١

هاشم بن عتبة المرقال ٧٢٧

هشام بن إبراهيم ٥٢٦

يحيى بن بكر الخضيري ٥٦٦

يحيى بن عبدالله ٧٦٩

يعقوب ١٢٣ ، ١٣٥

يوسف ١٣٥ ، ١٢٣

يونس بن يعقوب ٧١٢

حبابة ١٦٣

حكيمة ٥٥٢

١٥

مستدركات

ابن أبي عمير (مستدركات) ٣٠

ابن عباس ٦٣

أبي هاشم ٦٢

ام سلمة ١١

جابر ٣١

جميل ٦٥

الحسن البصري ١٠

حمدان ٦٤

ربيعة بن كعب ٦٤

زيد النرسي ٣٠

سمرة بن جندب ٣٠٢

عون بن مالك الاشجعي ٦٣

الفضل بن يسار ٢٨

المعلى بن خنيس ٥٢ ، ٦٠

المفضل بن عمر ٦١

١٦

[الباب الاول (١)]

[الفصل الاول]

(قال جعفر بن محمد صلوات الله) (٢) عليهما وآلهما :

١ ـ ان الدعاء يرد القضاء المبرم بعد ما أبرم ابراما فأكثروا من الدعاء فانه مفتاح كل رحمة ونجاح كل حاجة ولا ينال ما عند الله الا بالدعاء ، انه ليس من باب يكثر قرعه الا ويوشك ان يفتح لصاحبه (٣).

٢ ـ وقال عليه السلام : ان الله تبارك وتعالى ليعلم ما يريد العبد إذا دعاه ولكن يحب أن يبث إليه الحوائج وإذا دعوت فسم حاجتك ، وما من شئ أحب الى الله سبحانه من أن يسأل (٤).

__________________

(١) (إذا كان بعض النقص قد اعترى ما حققناه من كتاب (دعوات الراوندي) فانه مناط بالنقص الظاهر في النسختين المعول عليهما في التحقيق ، لانا لم نحصل على نسخة كاملة ، فنسأل الله أن يوفقنا لنيل ذلك ، وعندها سيخرج الكتاب باذنه متكاملا وبطبعة جديدة ويوافق القراء الكرام ويثيبهم بمطالعته).

(٢) ما بين المعقوفين من البحار والمصادر.

(٣) أخرجه في البحار : ٩٣ / ٢٩٥ / ضمن ح ٢٣ عن مكرام الاخلاق : ٢٨١ و ٢٩٩ والمستدرك : ١ / ٣٦٠ ح ١٦ عن فلاح السائل : ٢٨ ، وفى الوسائل : ٤ / ١٠٨٦ ح ٧ عن الكافي : ٢ / ٤٧٠ عن الصادق (ع).

(٤) عنه البحار : ٩٣ / ٣١٢ / ح ١٧.

١٧

٣ ـ وقال عليه السلام : عليكم بالدعاء فانه شفاء من كل داء (و) (١) إذا دعوت فظن أن حاجتك بالباب (٢).

٤ ـ وقال النبي صلى الله عليه وآله تدعون ربكم بالليل والنهار ، فان سلاح المؤمن الدعاء (٣).

٥ ـ وقال أبو الحسن المرتضى المجتبى المرتجى : على بن موسى الرضا صلوات الله وسلامه عليهما وآلهما : عليكم بسلاح الانبياء فقيل له : وما سلاح الانبياء يا ابن رسول الله؟ فقال عليه السلام الدعاء (٤).

٦ ـ وقال أبو جعفر عليه الصلاة والسلام : مكتوب في التوراة أن موسى عليه السلام سأل ربه جل وعلا قال : الهى انه يأتي على مجالس أعزك وأجلك أن أذكرك فيها ، فقال (الله) (٥) عز وجل : يا موسى ، اذكرني على كل حال ، وفى كل أوان (٦).

٧ ـ وقال النبي صلى الله عليه وآله دعوة في السر تعدل سبعين دعوة في العلانية (٧).

٨ ـ وقال صلى الله عليه وآله : الدعاء مخ العبادة ولا يهلك مع الدعاء (أحد) (٨) (٩).

__________________

(١) ما بين المعقوفين زيادة من البحار.

(٢) عنه البحار : ٩٣ / ٣١٢ ضمن ح ١٧ والمستدرك : ١ / ٣٦٤ ب ١٤ ح ٢. (٣ ـ ٤) عنه البحار : ٩٣ / ٣٠٠ ضمن ح ٣٧ وفى ص ٢٩٥ ضمن ح ٢٣ عن مكارم الاخلاق ص ٢٨٣ ، وأخرجه في الوسائل : ٤ / ١٠٩٥ ح ٦ عن الكافي : ٢ / ٤٦٨ ح ٥.

(٥) ما بين المعقوفين (نسخة ـ ب ـ والبحار).

(٦) عنه البحار : ٩٣ / ١٦٠ ح ٤١.

(٧) عنه البحار : ٩٣ / ٣١٢ ضمن ح ١٧.

(٨) ما بين المعقوفين زيادة من البحار. (٩) عنه البحار : ٩٣ / ٣٠٠ ضمن ح ٣٧ ، والمستدرك : ١ / ٣٦١ ذ ح ١٨ ذكر صدره.

١٨

٩ ـ وقال صلى الله عليه وآله : من سره أن يستجيب الله سبحانه له في الشدائد والكرب فليكثر الدعاء عند الرخاء (١).

١٠ ـ وقال عليه وآله أفضل الصلاة : أفضل عبادة امتى بعد قراءة القرآن الدعاء ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله : (ادعوني أستجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين) (٢) ألا ترى أن الدعاء هو العبادة (٣).

١١ ـ وقال صلى الله عليه وآله : يا على الداعي بلا عمل كالرامى بلا وتر (٤).

١٢ ـ وقال صلى الله عليه وآله : لا تعجزوا عن الدعاء ، فانه لم يهلك مع الدعاء أحد وليسأل أحدكم ربه حتى يسأله شسع نعله إذا انقطع واسألوا الله من فضله فانه يحب أن يسأل.

وما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا أعطاه الله تعالى بها احدى ثلاث : اما أن يعجل له دعوته ، واما أن يدخرها له في الاخرة ، واما أن يكف عنه من الشر مثلها ، قالوا : يا رسول الله اذن نكثر قال : الله أكثر (٥).

١٣ ـ وقال أبو عبد الله عليه السلام : ان الله يقول : من شغل بذكرى عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطى من يسألنى (٦).

__________________

(١) عنه البحار : ٩٣ / ٣١٢ ضمن ح ١٧.

(٢) غافر / ٦٠.

(٣) عنه البحار : ٩٣ / ٣٠٠ ضمن ح ٣٧ ، والمستدرك : ١ / ٣٥٩ ب ١ ح ٣.

(٤) عنه البحار : ٩٣ / ٣١٢ ضمن ح ١٧.

(٥) عنه البحار : ٩٣ / ٣٠٠ ضمن ح ١٧ والمستدرك : ١ / ٣٥٩ ح ٤ ذكرا صدره ، والبحار : ٩٣ / ٣٦٦ ح ١٦ ذكر ذيله.

(٦) عنه البحار : ٩٣ / ١٦٠ ضمن ح ٤١ والمستدرك : ١ / ٣٨٤ ب ٩ ح ١ ، وأخرجه في البحار : ٩٣ / ١٥٧ ح ٣٠ عن المحاسن : ١ / ٣٩ ح ٤٣ وص ١٦١ ضمن ح ٤٢ عن عدة الداعي ص ٣٢٣ ضمن ح ٣٦ عن مصباح الشريعة ص ١٥ ، وفى الوسائل : ٤ / ١١٧٨ ح ١ عن الكافي : ٢ / ٥٠١ ح ١ وعن المحاسن ، وأورده في فلاح السائل ص ٣٢ عن الكافي.

١٩

١٤ ـ وقال عليه السلام : من ذكر الله في السر فقد ذكر الله كثيرا ، ان المنافقين يذكرون الله علانية ، ولا يذكرونه في السر ، قال الله تعالى : (يراؤن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا) (١) (٢).

١٥ ـ وقال النبي صلى الله عليه وآله : ان الله تعالى يحب الملحين في الدعاء (٣).

١٦ ـ وقال : إذا اشتغل العبد بالثناء على قضيت حوائجه (٤).

١٧ ـ وقال : ما من الذكر شئ أفضل من قول لا اله الا الله ، وما من الدعاء شئ أفضل من الاستغفار ، ثم تلا (فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك) (٥) (٦).

١٨ ـ وعنه يا رب وددت انى اعلم من تحب من عبادك فاحبه قال : إذا رأيت عبدى يكثر ذكرى فانا اذنت له في ذلك وانا أحبه ، وإذا رأيت عبدى لا يذكرنى فانا حجبته عن ذلك وانا أبغضته (٧).

١٩ ـ قال : إذا قل الدعاء نزل البلاء (٨).

٢٠ ـ وقال : ليس شئ اكرم على الله من الدعاء (٩).

__________________

(١) النساء / ١٤٢.

(٢) البحار : ٩٣ / ١٦٠ ضمن ح ٤١ وفى الوسائل : ٤ / ١١٨٨ ح ٣ والبرهان : ١ / ٤٢٤ ح ٣ ونور الثقلين : ٤ / ٧٣ ح ١٢٠ وص ٢٨٦ ح ١٥٢ عن الكافي : ٢ / ٥٠١ ح ٢ عن أمير المؤمنين. (٣ ، ٤) عنه البحار : ٩٣ / ٣٠٠ ضمن ح ٣٧.

(٥) محمد / ١٩.

(٦) عنه في البحار : ٩٣ / ٢٠٤ صدر ح ٤٢ والمستدرك : ١ / ٣٩٣ ب ٣٦ ح ٢.

(٧) عنه البحار : ٩٣ / ١٦٠ ذ ح ٤١ ، والمستدرك : ١ / ٣٨٣ ح ١٢ ب ٥.

(٨) عنه البحار : ٩٣ / ٣٠٠ ضمن ح ٣٧ والمستدرك : ١ / ٣٦١ ذ ح ١٨.

(٩) عنه البحار : ٩٣ / ٣٠٠ ضمن ح ٣٧.

٢٠