ملحمة قوافل النّور

حسين بركة الشامي

ملحمة قوافل النّور

المؤلف:

حسين بركة الشامي


الموضوع : الشعر والأدب
الناشر: دار الإسلام
الطبعة: ٢
الصفحات: ٧٤٦
  نسخة مقروءة على النسخة المطبوعة
 &



__________________

=

طرق الاتصال بالامام مباشرة ـ الا ما ندر ـ وكان الامام عليه‌السلام قبل ذلك قد كتب الى أحد وجهاء الشيعة ، وهو إسحاق بن يعقوب ، عن طريق احد نوابه ما يلي :

وأما الحوادث الواقعة فأرجعوا فيها الى رواة حديثنا ، فأنهم حجّتي عليكم وأنا حجّة الله عليهم.

وكان الامام عليه‌السلام قد كتب الى نائبه الرابع الشيخ السمري قبل وفاته بستة أيام ما يلي :

بسم الله الرحمن الرحيم ي اعلي بن محمد السمري عظّم الله أجر إخوانك فيك ، فأنك ميّت بعد ستة أيام ، فأجمع أمرك ولا توصي لأحد أن يقوم مقامك بعد وفاتك ، فقد وقعتْ الغيبة التامّة فلا ظهور إلّا بعد إذن الله تعالى.

وهكذا وقعتْ الغيبة الكبرى وفيها أحال الامام المهدي عليه‌السلام أمر الامة في حل قضاياها الى الفقهاء بإعتبارهم حكماً بين المسلمين ، ومرجعاً في شؤونهم الحياتية ، وهؤلاء الفقهاء ممّن ترجع الامة اليهم لهم شروط ومواصفات حدّدها الامام عليه‌السلام في بيانه الاخير لغرض تولّي النيابة عنه.

٧٢١
 &

الحديث الصحيح

وجاء في وصية الرسولِ

بكثرة الرواة في المنقولِ

ان أئمة الهدى اثنا عشر

أولهم شمسٌ وتاليهم قمر

يولد من ولد الحسين القائمُ

في آخر الدهر له علائمُ

حيث اسمه محمد مثل اسمي

وان عزمه شبيه عزمي

يملأها قسطاً وعدلاً مثلما

قد ملأت ظلماً لاعنان السما

والمسلمون اجمعوا عليه

منتظرين بيعةً لديه

في ( الركن والمقام ) حين يَظهرُ

يحملُ سيف جده يكبرُ

وصحبه تأوي اليه قزعا

مستبشرين نوره اذ طلعا

بيعته كبيعة الغديرِ

في موقفٍ كموقفِ الاميرِ (١)

__________________

(١) إن أحاديث ظهور الامام المهدي عليه‌السلام الصادرة من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله والائمة ‌‌عليهم‌السلام التي تشير انه من ذرية علي وفاطمة عليهما‌السلام كثيرة ومتواترة ، وقد أقرّ بصحتها وتواترها جمهور المسلمين كما أشرنا من قبل ، وقد بلغت هذه الاحاديث من الكثرة بحيث يصعب استقصاؤها إلّا على ذوي الاختصاص وسوف نورد بعضها كما أثبتتْها كتب السير والتاريخ :

ـ جاء بسندٍ متواتر الى ابن عباس « رض » قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إنّ علياً إمام أمتي من بعدي ومن وُلده القائم المنتظر الذي يملأ الارض عدلاً وقسْطاً بعدما مُلئتْ ظلماً وجورا. ينابيع المودة للقندوزي / ٤٩٤.

ـ جاء بسندٍ الى أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : المهدي من عترتي من ولد فاطمة.

كنز العمال ٢ / ١٨٦.

=

٧٢٢
 &



__________________

=

ـ جاء بسندٍ الى ابن عباس قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : أنا وعلي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين ومطهرون معصومون تاسعهم المهدي المنتظر. ينابيع المودة ٣ / ٣٥٨.

ـ جاء بسندٍ الى أمير المؤمنين علي عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : لا تذهب الدنيا حتى يقوم على أمتي رجل من ولد الحسين يملأ الارض عدلاً كما ملئت ظلماً. ينابيع المودة ٣ / ٣٥٨.

ـ جاء بسندٍ الى أمير المؤمنين علي عليه‌السلام قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : المهدي من ذريتي يظهر بين الركن والمقام .. الشيعة والرجعة ١ / ١٥٠.

ـ جاء بسندٍ الى ابي طفيل قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول :يخرج في آخر الزمان رجل من ذريتي الله له قوماً قزعاً كقزع السحاب يؤلف الله بين قلوبهم عدّتهم على عدد أهل بدر .. كنز العمّال ٤ / ٥٥٧.

٧٢٣
 &

علامات الظهور

وقبل ذاك يظهر ( السفياني )

و ( الحسني ) الطهر و ( اليماني )

ورايةٌ شرقية سوداءُ

وبعد ذاك تخسف البيداءُ

وهذهِ بعض العلامات التي

جاء بها النص باجلى صورةِ

وفي ( الصحاح ) جاءت الاخبارُ

صادقة ينقلها الاخيارُ

بانه لو ظلّ يوم واحد

لطال حتى يخرجن القائدُ

قضية وان بدت نقليه

لكنها قضية عقليه

فقصة الخلاص للانسانِ

مطبوعة في الفكرِ والوجدانِ

دانت بها الاجيالُ عبر الزمنِ

حتى غدت سلاحها في المحنِ

والانتظارُ افضلُ العباده

ما فاقه شيءٌ سوى الشهاده

ففكرة ( المهدي ) من نور السما

ولا يراها من اصيب بالعمى (١)

__________________

(١) تواترتْ الاخبار عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله والائمة الهداة من ذريته بخروج الامام المهدي عليه‌السلام آخر الزمان ، وذكرتْ هذه الاخبار جملة من العلامات والحوادث التي تسبق ظهوره ، أو تكون دالّة على قرب ظهوره ، كما أفادتْ بذلك كتب الجمهور من الفريقين ، وقد جمع هذه العلامات بصورة إجمالية الشيخ المفيد في الارشاد منها : خروج السفياني ، وقتل الامام الحسين عليه‌السلام وخسف بالبيداء ، وإقبال رايات سود من خراسان.

وعلى الاجمال يمكن القول أن علامات الظهور تُقسم الى قسمين :

ـ اما علامات حتمية : وهي التي لا بدّ من وقوعها ، والتي نصّتْ الاخبار المُسندة المتواترة على وجوب وقوعها ، وهي الدليل الوحيد الذي نعرف من خلاله إقتراب الظهور.

=

٧٢٤
 &

__________________

=

ـ واما علامات غير حتمية : وهي حوادث يُمكن أن تقع أو لا تقع ، بل تتغير تَبَعاً لطبيعة حركة المجتمع البشري ، فالانحراف والافساد له أثر في وقوعها ، وعلى العكس الاصلاح وعمل الخير له دور في عدم وقوعها ، ومن هذه العلامات الفساد في المياه والغذاء ووقوع بعض الحوادث الكونية ، وتدهور الوضع الاقتصادي واشتعال الحروب في الارض وغيرها.

إن فكرة ظهور مصلحٍ عظيم تسعد به الانسانية بعد هذه المحن البلايا فكرة قديمة آمنتْ بها الاجيال على إختلاف اديانها ومذاهبها وعقائدها ، بل صارتْ حلماً يراود البشرية على إمتداد التاريخ ، ويعتقد الجميع سواء اصحاب رسالات سماوية أو اصحاب مبادئ وضعية أن وراء هذه الحقب المظلمة التي تعمّ الارض أمل مشرق تسطع به الشمس من جديد ، وهم بذلك ينتظرون مصلحاً عظيماً يغيّر بثورته وجه العالم الحالك لصالح الحق والعدالة.

ويمكن القول أن هذا المصلح لن يكون غير الامام المهدي عليه‌السلام رغم تعدّد الاسماء والمصطلحات في جميع أفكار الآخرين ، فلو أخذنا المسلمين على كافة مذاهبهم فهم يعتقدون بذلك وأن الله سبحانه قد أشار الى إمام مصلح مُنتظر في كتابه العزيز عدة مرات ومن هذه الآيات قوله تعالى :

ـ ( وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ) الانبياء / ١٠٥.

ـ وقوله تعالى : ( هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى? وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ) التوبة / ٣٣.

ـ وقوله تعالى : ( وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً .. وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ ) القصص / ٥. وغيرها.

وأن الرسول الاكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله الذي لا ينطق عن الهوى قد بشّر المسلمين بظهور رجل من عترته ، يظهر آخر الزمان يُصلح الارض بعد إفسادها ، وقد أقر المسلمون بأحاديث الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله هذه ونقلوها في صحاحهم ومساندهم ، وأعتبروها متواترة صحيحة لا غبار عليها ، وأن قضية الامام المهدي أمرٌ مُسلّم به عند الجميع.

إمّا في الديانات الاخرى والعقائد الوضعية فقد وردتْ الاشارة له في كتبهم المقدسة ، وهنا نذكر بعض ما ورد حول هذه الفكرة عند غير المسلمين وكما يلي :

=

٧٢٥
 &



__________________

=

ـ جاء من « رؤيا القدّيس يوحنا » : وظهرت آية عجيبة في السماء إمرأة تلبس الشمس والقمر تحت قدميها ، وعلى رأسها إكليل من إثني عشر كوكباً حُبلى تصرخ من وجع الولادة ، وقد أحاط بها تنّين عظيم له سبعة رؤوسٍ وعشر قرون ، ووقف التنّين امام المرأة ليبلع ولدها حين تلده ، وقد ولدت ولداً ذكراً ، وهو الذي سيحكم الامم كلها بعصاً من حديد. انجيل يوحنا صفحة ٤٠٤.

ـ وجاء ايضاً في انجيل متّي : كالبرق يخرج رجل من الشرق ويكون ظاهراً إنه ابن الانسان . انجيل متّي الفصل / ٢٤.

ـ وإمّا عند اليهود ففي كتابهم المقدّس التوراة « العهد القديم » فقد جاء في « مزامير داود » : به يقطع الله دابر الاشرار وإمّا الصدّيقون معه فيرثون الارض.

ـ وفي كتاب الزرادشتيين المقدس « جاماسب نامه » فقد جاء هناك : يخرج رجل من أرض التازيين « العرب » على دين جده في جيشٍ كبير يملأ الارض عدلا.

ـ وفي كتاب الصينيين المقدس « وشن جوك » فقد جاء هناك : وأخيراً ترجع الدنيا الى رجلٍ يحب الله وهو من عباده المخلصين.

ـ وفي كتاب الهنود المقدّس « باسك » فقد جاء هناك : دور العالم ينتهي الى ملكٍ عادل في آخر الزمان ، يكون منصوراً بالملائكة والجن وبني آدم ، ويكون الحق معه وبيديه كل كنوز البحار والارضين ، ولا ترى الارض رجلاً اعظم منه.

وهكذا باتت قضية الامام المهدي عليه‌السلام وخروجه آخر الزمان قضية فطرية وتاريخية ، وضرورة الاديان ، والمذاهب ، والمعتقدات على إختلاف أطروحاتها وتنتظره الاجيال وهي تعاني المحن آملةً أن ينقذها بعد ضياع ودمار.

قال الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله : المهدي من وُلدي الذي يفتح الله به مشارق الارض ومغاربها ذاك الذي يغيب عن أوليائه غيبةً لا يثبت على القول بإمامته إلّا مَنْ إمتحن الله قلبه للإيمان.

٧٢٦
 &

الكوفة عاصمة المهدي عليه‌السلام

وجاء في اخبارنا المؤكده

بعد انتهاء الغيبة المسدده

سيظهر القائم بالكتابِ

مع الجنود الكثر والاصحابِ

من ( مكة ) يظهرُ حيث الكعبة

وجنده منصورةٌ بالرهبه

يسيرُ في جيوشه الموصوفه

نحو العراق حيث ارض ( الكوفه )

ويقتلُ ( الدجالَ ) و ( السفياني )

وزمرة الفسادِ والطغيانِ

وينصبُ الراية عند ( المسجد )

فيا له من قائدٍ مؤيدِ

من بعد ان يخوضها معاركاً

يترك راسَ الظلم فيها هالكا

وبعدها الى ( دمشق ) ينوي

يضمر ( لليهود ) امراً مطوي

يحرر ( الاقصى ) و ( بيت المقدسِ )

بتضحيات من خيار الانفسِ (١)

__________________

(١) تصرح بعض الاحاديث الشريفة أن اصحاب الامام المهدي عليه‌السلام الخاصين يجمعون في مكة ، وبصورة إعجازية أو سريعة بوسائل النقل المتطورة ليدركوا ظهور الإمام ويبايعوه.

ويخرج عليه‌السلام بجيشه متوجهاً الى الكوفة التي يتخذها منطلقاً لتحركه العسكري بعد إنهاء فتنة السفياني والخسف الذي يقع بجيشه في البيداء.

وينشر راية رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله المذخورة عنده في نجف الكوفة ، وتنصره الملائكة التي نصرت جده رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في معركة بدر ، وتذكر الاحاديث الشريفة أنه يواجه واصحابه وجيشه صعوبات شديدة وتعباً في بداية تحركه العسكري ، وحروبه التي تستمر ثمانية اشهر لتصفية الجبهة الداخلية فيما تستمر ملاحمه عشرين عاماً.

ويلاحظ هنا ان المسير الذي يختاره عليه‌السلام هو المسير الذي اختاره جده الامام الحسين عليه‌السلام في

=

٧٢٧
 &



__________________

=

نهضته الاستشهادية في مكة الى الكوفة ، التي منع جده سيد الشهداء عن الوصول اليها فيصل سليله المهدي عليه‌السلام إليها ويحقق الأهداف الإصلاحية في الامة المحمدية التي سعى لها جده سيد الشهداء عليه‌السلام وعندما يدخل الكوفة يجد فيها ثلاث رايات تضطرب فيوحدها وينهي اضطرابها بنشره للراية المحمدية المذخورة ، وينهي جيوب النفاق المتبقية فيها في معركته مع الفرقة التي تصفها الاحاديث الشريفة بالبترية.

ـ ويظهر ان دخول الامام المهدي عليه‌السلام فلسطين يكون بعد تحرير بيت المقدس من الإفساد اليهودي وإنهاء حاكميتهم عليها ـ

لذا قد يكون من الممكن القول بأن دخول الامام بيت المقدس يكون بعد تصفية الجبهة الداخلية ومقدمة لمواجهة الأعداء خارج العالم الإسلامي ، أو الروم حسب تعبير الروايات وفتح كل الأرض. اعلام الهداية ١٤ / ٢١٦ ـ ٢١٨.

٧٢٨
 &

دولة العدل الالهي

وبعدها تتسع الفتوحُ

بكل ارضٍ رايةٌ تلوحُ

حتى تدين الارض للمهدي

وتنحني لحكمه القويّ

ويستتب العدلُ والأمانُ

في امة ميزانها الايمانُ

اساسها حكمُ النبي الهادي

والخيرُ في قسط وفي رشادِ

وتطهرُ الارضُ من الارجاسِ

ويعمرُ الهدى بكل الناسِ

ورايةٌ لابن النبي تخفقُ

تضيءُ فيها طلعة وتشرقُ

وحيث عيسى خلفه يصلي

يسيرُ أثر خطوه كالظلِ

ثم يقيمُ الحقُ فيها ( تسعا )

يمشي بقرآن الهدى ويسعى

وقيل سبعةٌ من الاعوامِ

ترف فيها رايةُ الاسلامُ

تسمعه شيعته وتبصرهُ

تأخذُ منه رأيه وتنصرهُ

يغنى فيحثو المال فيها حثوا

دليلُهُ الى العطاء التقوى

يحيّ بذاك سنة النبيّ

وهو يميت بدعة الشقيّ

تسعد فيه الناس والبلادُ

وتستقر الارض والعبادُ

يرتفع الاذان في الجوامع

ويخفت الناقوس في الصوامعِ

وتخضع الاحبارُ والرهبانُ

لحكمهِ وتخمدُ النيرانُ

ويبسط العدلَ بكل الارضِ

وفعله لدى الجميع مرضي

ويأخذ الثارَ لعاشوراءِ

من زمرةٍ النفاق والشقاءِ

يدعو لنهج آل المصطفى

الطيبين الطاهرين الشرفا

٧٢٩
 &

ويرجع المغصوب من حقوقهم

ويخذل السادر في عقوقهم

يُعلُّم الناس الهدى والذكرى

وينصر الحق صُراحاً جهرا

حتى يقال قد عرفنا الدينا

منه نقياً واضحاً مبينا

يزيل اعلام الطغاة الفجره

ويرفع المستضعفين البرره

يدعو أنا ( بقية الله ) لكم

انا الذي بشّر بي نبيكم

( نريد أن نمنّ ) بي قد نزلت

تلك عهودٌ في الكتاب فصّلت

وفي الزبور والاناجيل وفي

توراة موسى والكتاب الاشرفِ

بأن آخر الزمان يأتي

من يُصلح الامر وفيه يُفتي

في ليلة او ليلتين يستوي

أمرٌ بكفِّ الهاشمي العلوي

هذا الذي جاءت به الاخبارُ

ونقلتهُ في الأُلى الاخيارُ

وبعده لله أمرٌ صائرُ

فهو العظيمُ والالهُ القادرُ

يفعل ما شاء بلا منازع

بحكمهِ يعملُ دونَ مانعِ

وخلقهُ مُلكٌ له عبيدُ

وهو الرحيم الحق والودودُ (١)

__________________

(١) إن قضية ظهور الامام المهدي عليه‌السلام سرٌ لا يعلمه أحد إلّا الله سبحانه ، وأن أمر خروجه منوط بأذن الله سبحانه وحكمته وعلمه وتقديره.

وعلى هذا الاساس لا يمكن الاعتماد على أيّ خبرٍ ورد في هذا الشأن إلّا من جهة المعصوم عليه‌السلام بحيث يكون هذا الحديث أو الخبر محكوم بصحة السند ووفق قوانين الجرح والتعديل ، وعلى ضوء هذا لا يمكن إبداء أي رأي حول أمرٍ هو من أنباء الغيب كقضية المهدي عليه‌السلام وظهوره إلّا من جهة المعصوم عليه‌السلام وسوف نقوم بذكر جملة من هذه الاحاديث المتواترة والتي تلتزم بالشرط والضوابط التي اعتمدها المؤرخون في تقييم الرواية ، وعلى الاجمال يمكن ذكر جملة نقاط وتعليقات تخصّ ظهور الامام المهدي عليه‌السلام وكما يلي :

ـ إنّ عملية ظهوره عليه‌السلام منوطة بتوفّر أسبابها ومنها القيادة الحكيمة الكامنة فيه عليه‌السلام والدستور السامي الذي يسير وفق نهجه ، ولا شك هو القرآن الكريم إضافةً الى الشعار

=

٧٣٠
 &

__________________

=

الوجداني العاطفي الذي يستنهض به الامة ، ووجود قاعدة جماهيرية صالحة لإستقباله والنهوض معه.

ـ لو ظهر عليه‌السلام فأنه يبدأ عملية التغيير بالطرق الطبيعية المتوفرة في زمن ظهوره ، ولا يستخدم المعجزات والخوارق إلّا في حالات نادرة ، ليكون أمر ظهوره وتغيير للعالم خاضعاً لنطاق العقل ، ومُسايراً لصنيع جده رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في بداية الدعوة الاسلامية.

ـ سيكون منطلق ظهوره من مكة المكرمة حيث يُبايعه هناك المخلصون وعددهم كعدد اصحاب بدر كما جاء في الروايات ، ثم يتجّه بعد ذلك الى الكوفة في العراق ليتخذها عاصمةً له ، ويحرّر هذا البلد من الطغاة والمفسدين ليتجه منها بعد ذلك الى تحرير العالم من الفساد ، وبذلك تكون الكوفة عاصمةً في بداية الاسلام للعالم في مستقبله الزاهر.

بعد هذه ننقل فيما يلي جملة من أحاديث النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وأهل بيته الاطهار عليهم‌السلام بخصوص ما يحدث ايام الظهور ، وأثنائها ، وما بعدها ، كما روتْها كتب الجمهور من الفريقين :

ـ جاء بسندٍ متواتر الى أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يُبايع رجل من عترتي بين الركن ، والمقام جماعة عدّتهم كعدد أهل بدر .. كنز العمال ٢ / ١٨٨.

ـ جاء في بسندٍ متواتر الى قتادة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يخرج المهدي من المدينة الى مكة فيستخرجه الناس من بينهم فيبايعونه بين الركن والمقام وهو كاره .. أخبار المهدي ٢ / ٧٦.

ـ جاء بسندٍ متواتر الى الصادق عليه‌السلام في وصف اصحاب المهدي عليه‌السلام قال : كأن قلوبهم زبر الحديد لا يشوبها شك في ذات الله ، شعارهم يا لثارات الحسين ، يسير الرعب أمامهم مسيرة شهر يمشون الى المولى إرسالاً ، بهم ينصر الله إمام الحق. بحار الانوار ٥٢ / ٣٠٨.

ـ جاء بسندٍ الى ابي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يخرج رجل يُقال له السفياني في عمق دمشق ، وعامّة من يتبعه من عشيرة كلَب ، ويخرج رجل من أهل بيتي في مكة ، فيبلغ الى السفياني خروجه فيبعث إليه جنداً من جنده فيهزمهم المهدي ، فيسير إليه السفياني بمَنْ معه حتى إذا جاء بيداء من الارض خُسف فلا ينجو منهم إلّا المُخبر. عقد الدرر الحديث ١٢٣

ـ جاء بسندٍ الى ابي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يخرج رجل من أهل بيتي .. يملأ الارض عدلاً كما مُلئت ظلماً وجوراً ، ويحكم على هذه الامة سبع سنين ، وينزل بيت المقدس. غاية المرام ، للسيد البحراني / ٧٠٠.

ـ جاء بسندٍ الى محمد بن الحنفية قال : ينزل خليفة من أهل البيت بيت المقدس آخر الزمان

=

٧٣١
 &



__________________

=

يملأ الارض عدلاً ، يبني بيت المقدس بناءً لم يُبن مثله ، يملك أربعين سنة .. ويخرج الدجّال وينزل عيسى بن مريم فيصلي خلفه ـ اي خلف الامام عليه‌السلام ـ. الملاحم والفتن ١ / ٥٣.

ـ جاء بسندٍ الى ابي جعفر الباقر عليه‌السلام قال : يظهر المهدي بمكة عند العشاء ومعه راية رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ويفتح الله له أرض الحجاز ثم تنزل راياته سواد الكوفة ، ثم يبعث جنوده الى الآفاق ويُميت الجور وأهله ، وتستقيم له البلدان ويفتح الله على يديه القسطنطينية ...

العرف الوردي ٢ / ٧١.

لا بد هنا من الاشارة أن مدن أمثال : المدينة ، ومكة ، والكوفة ، ودمشق ، وبيت المقدس ، ورومية الغربية ، سيكون لها شأن كبير في أيام الظهور ، كما أن هناك أسماء ورموز أمثال : الدجّال ، والسفياني ، واليماني ، وسيكون لها شأن بارز عند ظهور الامام عليه‌السلام.

ـ جاء قال : يظهر من الروايات المتواترة أن ظهور الامام المهدي عليه‌السلام في وتر من السنين وأنه بعد أن تُعقد له الراية بمكة ، يسير منها الى الكوفة ، ثم يفرّق جنوده من هناك الى الامصار ، وأن سلطانه يبلغ المشرق والمغرب ، وتظهر له الكنوز ولا يبقى خراب في الارض إلّا عمّره. إسعاف الراغبين ، لإبن صبان الشافعي / ١٢٩.

ـ وجاء بسندٍ الى سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إن خلفائي وأوصيائي وحجج الله على الخلق بعدي الإثنا عشر ، أولهم علي بن ابي طالب ، وآخرهم ولدي المهدي ... ينابيع المودة / ٤٤٧.

٧٣٢
 &

الخاتِمة

الى هنا ينقطع الكلامُ

به على مهدينا السلامُ

وآخر القول مقال الحمدِ

على هدى طريقنا والرشدِ

فكن اله الكون انت الغافرا

والحافظَ الدليلَ والمناصرا

في كل ساعة من الساعات

تحرسه من سطوة الطغاةِ

مكّن له في الارض حتى لا يُرى

عاصٍ الى أمرك من بين الورى

بذاك تمت ( قافلات النورِ )

ملحمة تبقى مدى الدهورِ

قدمتها أنا ليوم حشري

ذخراً لميزاني بيومِ نشري

أسأل من يقرأها الدعاءا

لي ولولدي منهمُ وفاءا

تمت بمشهد الامام الكاظمِ

سابع أهل البيت والاعاظم

والحمد لله الكريم عندما

ختمتها مصلياً مسلما (١)

__________________

(١) في نهاية هذه الملحمة المباركة لا يسعني الا ان اتوجه بالحمد والشكر والثناء لله سبحانه وتعالى ، على ما وفقني لاتمامها رغم زحمة الاعمال والاشغال في العراق ، الذي يمر بمحنة رهيبة الفصول ، طويلة المعاناة.

ثم التحية والسلام على خير الخلق محمد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله الذي بعثه الله رحمة للعالمين ، وعلى بضعته فاطمة الزهراء عليها‌السلام وعلى الائمة المكرمين الاطهار عليهم‌السلام الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً ، وأخص منهم مهدي هذه الأمة الامام الحجة المنتظر عليه‌السلام الذي يطلع اليه ملايين المستضعفين في الارض ، من أجل ان يبعث الامل في نفوسهم ، ويرسي قواعد الحق والعدل والكرامة ، ويهزم فلول الظلم والفساد والظلام ، وما ذلك على الله بعزيز.

اللهم إنا نرغب اليك في دولة كريمة ، تعز بها الاسلام وأهله ، وتذل بها النفاق وأهله ، وتجعلنا فيها عن الدعاة الى طاعتك ، والقادة الى سبيلك ، وترزقنا بها كرامة الدنيا والاخرة.

والحمد لله رب العالمين

٧٣٣
 &

ملحمة قوافل النور في سيرة النبي وأهل بيته

٧٣٤
 &

الفهرس

اهل البيت عليهم‌السلام في القران .............................  ٥

اهل البيت عليهم‌السلام في السنة المطهرة .......................  ٦

المقدمة ....  ٧

رسالة تقريض .......................................  ١٣

قوافل النور .. دراسة دلالية ...........................  ١٥

الجزء الأول / النبي المصطفى صلى‌الله‌عليه‌وآله

الاهداء ..  ٤٣

اضاءة ...  ٤٥

في البدء .....  ٤٧

العرب قبل الاسلام ..................................  ٤٩

المولد المبارك ........................................  ٥١

بدء الدعوة .........................................  ٥٣

الهجرة الى الحبشة ...................................  ٥٧

الهجرة الى يثرب .....................................  ٦٠

معركة بدر .........................................  ٦٣

معركة احد .........................................  ٦٥

معركة الخندق .......................................  ٦٧

صلح الحديبية ......................................  ٧٠

معركة خيبر .........................................  ٧٢

معركة مؤتة .........................................  ٧٣

رسائل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله الى الملوك ...........................  ٧٤

فتح مكة ........  ٧٥

معركة حنين ........................................  ٧٧

غزوة تبوك .........................................  ٨٠

مسجد ضرار .......................................  ٨٢

الثلاثة الذين خلفوا ..................................  ٨٣

البراءة من المشركين ..................................  ٨٥

حجة الوداع وبيعة الغدير .............................  ٨٦

مرض النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ووفاته ..............................  ٨٨

٧٣٥
 &

الجزء الثاني / الامام علي بن ابي طالب .. امير المؤمنين عليه‌السلام

الاهداء ......  ٩٣

اضاءة ...  ٩٥

أهل البيت في القران والسنة ...........................  ٩٧

المولد الشريف .....................................  ١٠١

أول القوم اسلاماً ..................................  ١٠٣

مبيته في فراش النبي .................................  ١٠٤

فضائله ومواقفه ....................................  ١٠٥

إمامته ...........................................  ١٠٦

خلافته ..........................................  ١٠٨

معركة الجمل ......................................  ١٠٩

الكوفة العاصمة الجديدة ............................  ١١٣

معركة صفين ......................................  ١١٥

مصرع عمار بن ياسر ..............................  ١١٧

خدعة رفع المصاحف ...............................  ١١٩

فتنة التحكيم .....................................  ١٢١

معركة النهروان .....................................  ١٢٣

عهده لمالك الاشتر ................................  ١٢٦

مؤامرة الخوارج .....................................  ١٢٩

جرح الامام .......................................  ١٣٠

شهادته ..........................................  ١٣٢

الجزء الثالث / فاطمة الزهراء .. سيدة نساء العالمين عليها‌السلام

الاهداء ..........................................  ١٣٥

اضاءة ...........................................  ١٣٧

اصحاب الكساء ..................................  ١٣٩

الولادة المباركة .....................................  ١٤٠

خطبتها واحتجاجها ...............................  ١٤٣

وفاتها ............................................  ١٤٦

الجزء الرابع / الامام الحسن بن علي .. المجتبى عليه‌السلام

الاهداء ..........................................  ١٥١

اضاءة ...........................................  ١٥٣

المولد المباركة ......................................  ١٥٥

٧٣٦
 &

دوره التاريخي ......................................  ١٥٩

في معركة الجمل ...................................  ١٦٠

في معركة صفين ...................................  ١٦٢

في الكوفة ........................................  ١٦٥

خلافة الامام الحسن عليه‌السلام ..........................  ١٦٧

محنته عليه‌السلام .......................................  ١٦٩

خيانة قائد الجيش .................................  ١٧٠

الهدنة وشروط الصلح ...............................  ١٧١

تداعيات الصلح ...................................  ١٧٣

العودة الى المدينة ...................................  ١٧٥

إغتياله بالسم .....................................  ١٧٦

شهادته ..........................................  ١٧٧

الجزء الخامس / الامام الحسين بن علي .. سيد الشهداء عليه‌السلام

الاهداء ..........................................  ١٨١

اضاءة ...........................................  ١٨٣

ادب المقاتل ......................................  ١٨٥

المولد المبارك ......................................  ١٨٩

شمائل الحسين عليه‌السلام ................................  ١٩١

الحسين عليه‌السلام ومشروع الثورة .........................  ١٩٣

ضحايا العقيدة من اصحاب الامام علي عليه‌السلام ..........  ١٩٤

هلاك معاوية وخلافة يزيد ...........................  ١٩٦

الحسين يقرر مشروع الثورة ...........................  ١٩٨

رسول الحسين عليه‌السلام الى اهل البصرة ...................  ٢٠٠

رسائل اهل الكوفة الى الحسين عليه‌السلام ..................  ٢٠١

سفير الحسين عليه‌السلام ................................  ٢٠٢

سفر مسلم بن عقيل ...............................  ٢٠٣

وصول ابن زياد الى الكوفة ..........................  ٢٠٥

إشتعال الثورة قبل موعدها ..........................  ٢٠٧

مسلم يقاتل وحده .................................  ٢٠٩

البيان الاول لثورة الحسين عليه‌السلام ......................  ٢١١

الحسين عليه‌السلام يلتقي جيش الحر في الصحراء ............  ٢١٣

الحسين عليه‌السلام يصل الى كربلاء .......................  ٢١٤

موقف الانصار عشية المعركة .........................  ٢١٦

٧٣٧
 &

يوم عاشوراء ......................................  ٢١٨

دعاء الحسين عليه‌السلام ................................  ٢١٩

خطبة الحسين عليه‌السلام قبل المعركة ......................  ٢٢٠

زهير بن القين يخطب بين الصفين ....................  ٢٢٤

برير بن خضير يخطب بالناس ........................  ٢٢٥

الحسين عليه‌السلام امتداد لرسول الله ......................  ٢٢٦

موقف الحر .......................................  ٢٢٨

الانصار يستبشرون بالشهادة ........................  ٢٣٠

اول امرأة تقتل مع الحسين عليه‌السلام ......................  ٢٣٢

ابو الشعثاء .......................................  ٢٣٤

الحسين يصلي وسط المعركة ..........................  ٢٣٥

شهادة حبيب بن مظاهر الاسدي ....................  ٢٣٦

شهادة زهير بن القين ...............................  ٢٣٧

شهادة برير بن خضير ..............................  ٢٣٩

شجاعة عابس ....................................  ٢٤٠

جون يدافع عن الحسين عليه‌السلام ........................  ٢٤١

استغاثة الحسين عليه‌السلام ..............................  ٢٤٤

شهادة علي الاكبر .................................  ٢٤٥

بطولة عبد الله بن مسلم ............................  ٢٤٧

قتال آل ابي طالب .................................  ٢٤٨

شهادة القاسم ....................................  ٢٥٠

بطولة العباس .....................................  ٢٥١

وداع الحسين عليه‌السلام الاخير ...........................  ٢٥٤

الطفل الرضيع .....................................  ٢٥٥

دعاء الحسين عليه‌السلام قبل مقتله ........................  ٢٥٦

الحسين عليه‌السلام يهزم الجموع ...........................  ٢٥٧

الوداع الثاني ......................................  ٢٥٩

السهام تصيب قلب الحسين عليه‌السلام ....................  ٢٦٢

صريعاً يجبّن شجعانها ...............................  ٢٦٣

رأس الحسين عليه‌السلام .................................  ٢٦٤

فرس الحسين ......................................  ٢٦٥

اللهم تقبل منا هذا القربان ..........................  ٢٦٦

حرق الخيام ومحنة السجاد عليه‌السلام ......................  ٢٦٧

٧٣٨
 &

الجزء السادس / الامام علي بن الحسين .. السجاد عليه‌السلام

الاهداء ..........................................  ٢٧١

اضاءة ...........................................  ٢٧٣

في محنة الاسر .....................................  ٢٧٧

من كربلاء الى الكوفة ...............................  ٢٧٩

خطبة زينب .....................................  ٢٨٠

موقف زيد بن ارقم .................................  ٢٨٢

الحوار الساخن ....................................  ٢٨٣

موقف عبد الله بن عفيف الازدي ....................  ٢٨٦

المسير نحو الشام ...................................  ٢٨٨

فضائل أهل البيت .................................  ٢٨٩

يزيد يعلن كفره وفجوره .............................  ٢٩١

الخطاب التاريخي ...................................  ٢٩٣

راس الحسين عليه‌السلام بين يدي يزيد .....................  ٢٩٧

موقف يحيى بن الحكم .............................  ٢٩٨

موقف أبي برزة الاسلمي ............................  ٢٩٩

موقف رسول قيصر ................................  ٣٠٠

موقف هند بنت عمرو زوج يزيد .....................  ٣٠١

فضول شيخ من الشام ..............................  ٣٠٢

الخطاب الشجاع ..................................  ٣٠٣

أسرة النبي في الخربة .................................  ٣٠٦

لقاء الامام مع المنهال .............................  ٣٠٧

المسير نحو المدينة ..................................  ٣٠٩

العودة الى كربلاء ..................................  ٣١٠

العودة الى المدينة ...................................  ٣١٣

احداث عاشوراء لا تغيب عن الذاكرة .................  ٣١٧

المولد المبارك ......................................  ٣١٨

الصحيفة السجادية ................................  ٣٢٠

فضائل الإمام السجاد عليه‌السلام .........................  ٣٢٢

الإمام السجاد عليه‌السلام في لسان الرواة والفقهاء ...........  ٣٢٣

والبيت يعرفه والحل والحرم ...........................  ٣٢٥

ثورة المدينة .......................................  ٣٢٧

ثورة التوابين .......................................  ٣٣١

٧٣٩
 &

ثورة المختار الثقفي .................................  ٣٣٤

رسالة الحقوق .....................................  ٣٣٧

السجاد في ذمة الخلود ..............................  ٣٣٩

ملحق .. رسالة الحقوق .............................  ٣٤١

الجزء السابع / الامام محمد بن علي .. الباقر عليه‌السلام

الاهداء ..........................................  ٣٦٩

اضاءة ...........................................  ٣٧١

المولد المبارك ......................................  ٣٧٣

مشاهد كربلاء ....................................  ٣٧٥

حديث جابر بن عبد الله الانصاري ...................  ٣٧٦

اسماءه وصفاته ....................................  ٣٧٨

حديث قتادة .....................................  ٣٧٩

النص على امامته ..................................  ٣٨٠

الدور العلمي للامام الباقر عليه‌السلام ......................  ٣٨١

رعايته للفقراء والمساكين ............................  ٣٨٣

احياء مجالس الحسين عليه‌السلام ..........................  ٣٨٤

ازمة النقد في الدولة الاسلامية .......................  ٣٨٦

حلمه وسعة صدره عليه‌السلام ............................  ٣٩٠

صبره ورأفته عليه‌السلام ..................................  ٣٩١

وصيته الخالدة عليه‌السلام ................................  ٣٩٣

وصيته الاخيرة .....................................  ٣٩٦

شهادته عليه‌السلام .....................................  ٣٩٧

الجزء الثامن / الامام جعفر بن محمد .. الصادق عليه‌السلام

الاهداء ..........................................  ٤٠١

اضاءة ...........................................  ٤٠٣

المولد المبارك ......................................  ٤٠٥

اسماءه والقابه عليه‌السلام ................................  ٤٠٦

خصاله وصفاته عليه‌السلام ..............................  ٤٠٧

اقوال العلماء فيه عليه‌السلام .............................  ٤٠٩

رواته وتلامذته عليه‌السلام ................................  ٤١٢

جامعة الامام الصادق عليه‌السلام .........................  ٤١٦

كرمه وسخاؤه عليه‌السلام ...............................  ٤١٧

٧٤٠