تاريخ مدينة دمشق - ج ١٤

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]

تاريخ مدينة دمشق - ج ١٤

المؤلف:

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]


المحقق: علي شيري
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
الطبعة: ٠
الصفحات: ٤٦٤
الجزء ١ الجزء ٢ الجزء ٣ الجزء ٤ الجزء ٥ الجزء ٦ الجزء ٧ الجزء ٨ الجزء ٩ الجزء ١٠ الجزء ١١ الجزء ١٢ الجزء ١٣ الجزء ١٤ الجزء ١٥ الجزء ١٦ الجزء ١٧ الجزء ١٨ الجزء ١٩ الجزء ٢٠ الجزء ٢١ الجزء ٢٢ الجزء ٢٣ الجزء ٢٤ الجزء ٢٥ الجزء ٢٦ الجزء ٢٧ الجزء ٢٨ الجزء ٢٩ الجزء ٣٠ الجزء ٣١ الجزء ٣٢ الجزء ٣٣ الجزء ٣٤ الجزء ٣٥ الجزء ٣٦ الجزء ٣٧ الجزء ٣٨ الجزء ٣٩ الجزء ٤٠ الجزء ٤١ الجزء ٤٢ الجزء ٤٣ الجزء ٤٤ الجزء ٤٥ الجزء ٤٦ الجزء ٤٧ الجزء ٤٨ الجزء ٤٩ الجزء ٥٠ الجزء ٥١ الجزء ٥٢ الجزء ٥٣ الجزء ٥٤ الجزء ٥٥ الجزء ٥٦ الجزء ٥٧ الجزء ٥٨ الجزء ٥٩ الجزء ٦٠ الجزء ٦١ الجزء ٦٢ الجزء ٦٣ الجزء ٦٤ الجزء ٦٥ الجزء ٦٦ الجزء ٦٧ الجزء ٦٨ الجزء ٦٩ الجزء ٧٠ الجزء ٧١ الجزء ٧٢ الجزء ٧٣ الجزء ٧٤ الجزء ٧٥ الجزء ٧٦ الجزء ٧٧ الجزء ٧٨ الجزء ٧٩ الجزء ٨٠

عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «والله ، لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالّته بالفلاة ، وقال الله عزوجل : أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه حيث يذكرني» [٣٦٤٣].

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب أحمد بن الحسن بن البنّا ، قالا : أنا أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء ح.

وأخبرنا أبو غالب أيضا ، أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون ، قالا : أنا أبو القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله السّرّاج ، نا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، نا سويد بن سعيد الحدثاني (١) ، نا حفص بن ميسرة ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لتتبعنّ سنن من كان قبلكم شبرا بشبر ، وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر (٢) ضبّ لتبعتموهم» قيل : يا رسول الله ، من هم؟ قال : «اليهود والنصارى» ، أخرجهما مسلم (٣) في صحيحه عن سويد [٣٦٤٤].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، نا عمر بن عبد الله ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا عثمان بن أحمد ، أنا حنبل بن إسحاق ، نا مسدد ، نا عبد الله بن داود ، قال : سمعت أبا عمر الصّنعاني وهو يقول : إذا كان يوم القيامة عزلت العلماء ، فإذا فرغ الله من الحساب قال : لم أجعل حكمتي فيكم اليوم إلّا لخير أريده فيكم ادخلوا الجنة بما فيكم.

كتب إليّ أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة ، وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه ، أنا عمي أبو القاسم ، عن أبيه أبي عبد الله ، نا أبو سعيد بن يونس ، حدثني أبي ، عن جدي أنه حدثه ، نا ابن وهب ، نا حفص بن ميسرة ، قال : رأيت على باب وهب بن منبه مكتوبا : ما شاء الله لا قوة إلّا بالله ، وذلك في قول الله عزوجل : (وَلَوْ لا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ : ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ)(٤).

__________________

(١) هذه النسبة بفتح الحاء والدال إلى الحديثة ، بلدة على الفرات كما في الأنساب ، ذكره السمعاني وترجم له. قال : ويقال له : الحديثي.

(٢) عن المختصر وبالأصل «حجرة».

(٣) صحيح مسلم (٤٧) كتاب العلم ، ٣ (باب) حديث ٢٦٦٩.

والسنن بفتح السين : الطريق ، والمراد بالشبر والذراع والججر التمثيل بشدة الموافقة لهم ، والمراد الموافقة في المعاصي والمخالفات ، لا في الكفر.

(٤) سورة الكهف ، الآية : ٤٠.

٤٤١

وهب بن منبه كان يسكن صنعاء اليمن.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد ، وأبو سهل محمد بن أحمد ، قالا : أنا محمد بن المكي ح.

وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد ، أنا أبو علي محمد بن عمر بن يوسف ، قالا : أنا محمد بن يوسف بن مطر ، أنا محمد بن إسماعيل البخاري ، نا محمد بن عبد العزيز ، نا أبو عمر الصّنعاني من اليمن بحديث ذكره.

أخبرنا أبو غالب الماوردي ، أنا أبو الفضل بن خيرون ح.

وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا ثابت بن بندار ، قالا : أنا الأزهري ، أنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب ، أنا العباس بن العباس بن محمد بن عبد الله بن المغيرة الجوهري ، أنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، قال : قال لي : أبو عمر الصّنعاني اسمه حفص بن ميسرة.

أنبأنا أبو الغنائم بن النّرسي ، ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، وابن النّرسي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : وأبو الحسين الأصبهاني ، قالا ـ : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمد بن سهل ، أنا محمد بن إسماعيل ، قال (١) : حفص بن ميسرة أبو عمر الصّنعاني صنعاء الشام سمع زيد بن أسلم ، وموسى بن عقبة ، قاله أحمد.

أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس ، أنا أبو بكر أحمد بن منصور ، أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله ، أنا أبو حاتم مكي بن عبدان ، قال : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : أبو عمر حفص بن ميسرة الصّنعاني ، سمع زيد بن أسلم ، وموسى بن عقبة ، وعبد الله بن دينار ، روى عنه آدم بن أبي إياس.

قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى بن إبراهيم ، أنا عبيد الله بن سعيد بن حاتم ، أنا الخصيب بن عبد الله بن محمد بن الخصيب : أخبرني عبد الكريم بن أحمد ، أخبرني أبو عبد الرّحمن ، قال : أبو عمر

__________________

(١) التاريخ الكبير ١ / ٢ / ٣٦٩.

٤٤٢

حفص بن ميسرة ليس به بأس صنعاني من صنعاء الشام (١).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل بن غسان ، نا أبي قال : قال أبو زكريا يحيى بن معين : قد روى سفيان الثوري ، عن أبي عمر الصّنعاني حديث الراهب ، وهو حفص بن ميسرة كان ينزل عسقلان.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت ، نا أحمد بن محمد بن إبراهيم ، قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس يقول : سألته ـ يعني يحيى بن معين ـ عن حفص بن ميسرة الصّنعاني؟ فقال : ثقة.

أخبرنا أبو البركات ، أنا ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء ، أنا أبو بكر ، أنا أبو أمية ، نا أبي قال : قال يحيى بن معين : أبو عمر الصّنعاني ثقة ، وإنما يطعن عليه أنه عرض (٢).

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو الحسن بن السقا ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، سمعت عباس بن محمد يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : حفص بن ميسرة ثقة ، وقال في موضع آخر : سمعت يحيى يقول : حفص بن ميسرة ليس به بأس ، ويقولون : إنه عرض على زيد بن أسلم ، وسمعت يحيى يقول : قد روى سفيان الثوري عن حفص بن ميسرة الصّنعاني وكنيته أبو عمر ، وكان ينزل عسقلان (٣).

قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد الشافعي ، عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار ، أنا أبو محمد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا محمد بن القاسم بن جعفر ، نا إبراهيم بن الجنيد ، قال : سألت يحيى عن حفص بن ميسرة ، فقال : لا بأس به ، سماعه من زيد بن أسلم عرض. أخبرني من سمع حفص بن ميسرة يقول : كان عبّاد بن منصور يعرض على زيد بن أسلم ونحن نسمع معه فقال يحيى بن معين : وما أحسن حاله إن كان سماعه كله عرض ، كأنه يقول مناولة.

__________________

(١) انظر تهذيب التهذيب ١ / ٥٧٠.

(٢) المصدر نفسه ، الجزء والصفحة.

(٣) تهذيب التهذيب ١ / ٥٧٠.

٤٤٣

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال ، أنا عبد الرّحمن بن مندة ، أنا حمد بن عبد الله إجازة ح ، قال : وأنا الحسين بن سلمة ، أنا علي بن محمد ، قالا : أنا أبو محمد بن أبي حاتم (١) ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، فيما كتب إليّ ، قال : قال أبي : حفص بن ميسرة ، ليس به بأس ، قلت : إنهم يقولون عرض على زيد بن أسلم ، فقال : ثقة ، قال : وسئل أبو زرعة عن حفص بن ميسرة ، فقال : لا بأس به ، وسئل أبي عن حفص بن ميسرة ، فقال : صالح الحديث.

وذكر أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الكتاني الأصبهاني أنه سأل أبو حاتم الرازي عن حفص بن ميسرة الصّنعاني ، فقال : يكتب حديثه ومحله الصدق ، وفي حديثه بعض الأوهام (٢).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسن بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، قال : وأبو عمر حفص بن ميسرة ، كان يكون بعسقلان.

حدّث نا عنه آدم بن سعيد بن منصور ، ثقة ، لا بأس به (٣).

أخبرنا أبو السعادات أحمد بن أحمد المتوكلي ، وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة السّلمي ، قالا : أنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو سعيد الصيرفي ، نا محمد بن عبد الله بن أحمد الصفّار ، نا ابن أبي الدنيا ، حدثني محمد بن داود ، حدثني ابن أخي حفص بن ميسرة ، قال : قدم بشر بن روح المهلّبي ، أميرا على عسقلان ، فقال : من هاهنا؟ قيل : أبو عمر الصّنعاني ـ يعني حفص بن ميسرة ـ ، فأتاه ، فخرج إليه ، فقال : عظني ، فقال : أصلح فيما بقي من عمرك يغفر لك فيما قد مضى منه ، ولا تفسد فيما قد بقي فتؤخذ فيما قد مضى.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا عمر بن عبيد الله ، أنا أبو الحسين بن بشران ح.

__________________

(١) الجرح والتعديل ١ / ٢ / ١٨٧.

(٢) ميزان الاعتدال ١ / ٥٦٩ تهذيب التهذيب ١ / ٥٧٠ وفيه : «بعض الوهم» بدل «الأوهام» والكاشف للذهبي عن أبي حاتم : لا يحتج به.

(٣) انظر كتاب المعرفة والتاريخ ٣ / ٣٧٦.

٤٤٤

وأخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا علي بن محمد بن عبد الله : أنا عثمان بن أحمد ، نا حنبل بن إسحاق ، قال : قال أبو عبد الله ، ومات أبو عمر الصّنعاني حفص بن ميسرة سنة إحدى وثمانين ، ـ زاد ابن السّمرقندي ، ومصعب ـ يعني ابن ماهان ـ صاحب الثوري فيها مات.

أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو علي بن شاذان ، قال : قرئ على أبي محمد جعفر بن محمد الواسطي ، حدثكم عبد الله بن أحمد بن حنبل ، نا أبي قال : وبلغني : مات أبو عمر الصّنعاني واسمه حفص بن ميسرة بصنعاء الشام سنة إحدى وثمانين ومائة.

قرأت في سماع أبي طاهر محمّد بن أحمد بن أبي الصقر.

وأنبأنا أبو الفضل محمّد بن ناصر بن علي عنه ، أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر بن الصّوّاف ، أنا أبو الطيب عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون المقرئ ، نا أبو أحمد جعفر بن سليمان ، أنا أبو الحسن الميمون بالرقة ، قال : قال أبو عبد الله ـ يعني أحمد بن حنبل ـ : بلغني موت أبي عمر الصّنعاني بصنعاء الشام واسمه حفص بن ميسرة سنة إحدى وثمانين ـ يعني ومائة ـ.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي محمّد التميمي (١) ، أنا مكي بن محمّد بن الغمر ، أنا أبو سليمان بن زبر ، قال : قال أبو موسى ، وعمرو ، والمدائني : مات أبو عمر الصّنعاني حفص بن ميسرة صنعاء الشام سنة إحدى وثمانين ، وذكر أن أباه أخبره عن أبيه ، عن أبي موسى ، وعن أحمد بن عبيد بن ناصح ، عن المدائني ، وأن مصعب بن إسماعيل أخبره عن محمّد بن أحمد بن ماهان ، عن عمرو بذلك.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب ، قال : ومات أبو عمر حفص بن ميسرة الصّنعاني ، صنعاء الشام سنة إحدى وثمانين (٢) ، وفيها مات مصعب بن ماهان صاحب الثوري.

__________________

(١) بالأصل «التيمي» والصواب عن م وقياسا إلى سند مماثل ، واسمه عبد العزيز بن أحمد الكتاني ، ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٢٤٨.

(٢) انظر كتاب المعرفة والتاريخ ١ / ١٧٢ وسير الأعلام ٨ / ٢٣١ عنه.

٤٤٥

أنبأنا أبو محمّد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمّد بن الحسن.

وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنهما ، قالا : أنا أحمد بن الفضل ، أنا محمّد بن إسحاق ، أنا أبو سعيد بن يونس ، قال : حفص بن ميسرة الصّنعاني ، يكنى أبا عمر من أهل صنعاء ، قدم مصر ، وكتب عنه ، حدّث عنه ابن وهب ، وزمعة بن عرابي ، وحسان بن غالب ، وخرج عن مصر إلى الشام ، وكانت وفاته بها سنة إحدى وثمانين ومائة.

١٦٨٠ ـ حفص بن وردان القرشي

من ساكني دمشق ، له ذكر ، ذكره أبو الحسن أحمد بن حميد بن أبي العجائز.

١٦٨١ ـ حفص بن الوليد بن سيف بن عبد الله

ابن الحارث بن جبل (١) بن كليب بن عوف بن عوف (٢) بن معاهر

ابن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد بن الحارث بن عمرو بن حجر

ابن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت

أبو بكر الحضرمي المصري (٣)

أمير مصر من قبل هشام بن عبد الملك ، وليها جمعتين ، ثم وليها مرة أخرى باستخلاف حنظلة بن صفوان له عليها ، فأقره الوليد بن يزيد ، ثم وليها مرة ثالثة في خلافة مروان بن محمّد ، أكرهه الجند على ولايتها ، وأخرجوا حسان بن عتاهية عامل مروان عليها (٤).

روى عن الزهري ، وهلال بن عبد الرّحمن القرشي.

روى عنه : يزيد بن أبي حبيب ، والليث بن سعد ، وعمرو بن الحارث ، وعبد الله بن لهيعة.

__________________

(١) في ابن العديم : بن جبل بن جبل.

(٢) كذا بالأصل مكررا. ومثله في ابن العديم.

(٣) ترجمته في تهذيب التهذيب ١ / ٥٧١ وبغية الطلب لابن العديم ٦ / ٢٨٥١ الوافي بالوفيات ١٣ / ٩٧ وانظر بالحاشية فيه ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له.

(٤) انظر تفاصيل ذكر الكندي في ولاة مصر حول ولاية حفص مصر في المرات الثلاث ص ٩٦ وص ١٠٤ وص ١٠٩.

٤٤٦

ووفد على هشام بن عبد الملك ، والوليد بن يزيد ، وولاه هشام الصائفة ، وقتل الوليد وحفص بدمشق ، فأمّره يزيد بن الوليد على مصر (١).

كتب إليّ أبو محمّد عبد الرحمن بن حمد بن الحسن بن عبد الرّحمن الدّوني (٢).

وحدّثني أبو الحسن سعد الخير بن محمّد بن سهل الأنصاري عنه ، أنا القاضي أبو نصر أحمد بن الحسين بن محمّد الكسار ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن إسحاق الدّينوري الحافظ ، نا أبو عبد الرّحمن أحمد بن شعيب النسائي ، أنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ، حدّثني أبي عن جدي ، عن ابن أبي حبيب ـ يعني يزيد ـ ، عن حفص بن الوليد ، عن محمّد (٣) بن مسلم ، عن عبيد الله بن عبد الله ، حدثه أن ابن عباس حدثه ، قال : أبصر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم شاة ميتة لمولاة لميمونة وكانت من الصدقة ، فقال : «لو نزعوا جلدها فانتفعوا به» ، قال : إنها ميتة ، قال : «إنما حرم أكلها» (٤) [٣٦٤٥].

قال أبو سعيد بن يونس : لم يسند حفص بن الوليد غير هذا الحديث ، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه حديثه عن ابن شهاب مرسل (٥).

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، نا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي ، ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : وأبو الحسين الأصبهاني ، قالا ـ : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل ، قال (٦) : حفص بن الوليد الحضرمي أمير مصر عن ابن شهاب ، وروى عنه الليث ، ويزيد بن أبي حبيب.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب ، قال : قال ابن بكير : قال الليث بن سعد : وفي سنة

__________________

(١) بغية الطلب لابن العديم ٦ / ٢٨٥٥ نقلا عن ابن عساكر.

(٢) ترجمته في سير الأعلام ١٩ / ٢٣٩.

والدوني هذه النسبة إلى دون بضم الدال وسكون الواو قرية من قرى الدينور (اللباب لابن الأثير).

(٣) اللفظتان «محمد بن» استدركتا عن هامش الأصل وبجانبهما كلمة صح.

(٤) ابن العديم ٦ / ٢٨٥١ ـ ٢٨٥٢.

(٥) الجرح والتعديل ١ / ٢ / ١٨٨.

(٦) التاريخ الكبير ١ / ٢ / ٣٦٩.

٤٤٧

أربع وعشرين ومائة قتل كلثوم أمير أفريقية ومن صبر معه قتلهم ميسرة (١) وأصحابه ، وأمّر حنظلة بن صفوان على أهل أفريقية ، وخرج من مصر في شهر ربيع الآخر ، وأمّر حفص بن الوليد على أهل مصر ، وفيها نزع القاسم بن عبيد الله من مصر ، وجمع لحفص عربها وعجمها.

وفيها ـ يعني سنة تسع عشرة ـ ، غزا حفص بن الوليد البحر على أهل مصر يحملون الخشب ، وعلى الجماعة ابن أبي مريم ـ يعني عبد الله ـ.

وفي سنة إحدى وعشرين ومائة غزا حفص بن الوليد البحر وكان بالشام حتى قفل منه والأسود بن بلال على الجماعة.

وفي سنة اثنتين وعشرين ومائة غزا حفص بن الوليد البحر على أهل مصر وعلى الجماعة أسود بن بلال ، فصلوا من الإسكندرية فأصابوا إقريطية (٢) ، فلقوا الجمع فهزمهم الله ووطنوا إقريطية وأصابوا رقيقا.

وفي سنة ثلاث وعشرين ومائة غزا حفص بن الوليد على أهل البحر فلم يكن لهم خروج عامئذ غير أنه اتبع العدو الذين كانوا نزلوا البرلس (٣) حتى بلغوا سرطابس (٤) فلم يدركهم حفص في قبرس ، فرجع.

قال ابن بكير : قال الليث : وفي سنة ثمان وعشرين ومائة أمّر حوثرة بن سهيل على مصر في المحرم ، ونزع حفص بن الوليد وجعل معه عيسى بن أبي عطاء على أهل الأرض ، وقدم معه أهل الشام ، فأخذ حفص بن الوليد وقتل ناسا من أهل مصر.

قال : وفيها يعني سنة سبع وعشرين ومائة أمّر أمير المؤمنين مروان حسان ـ يعني ـ ابن عتاهية على أهل مصر ونزع حفص في عثمان ليال بقين من جمادى الآخرة ثم نزا بحسان أهل مصر فنزعوه وأمّروا عليهم حفص بن الوليد مستهل رجب ، ثم أمّر حنظلة على مصر فمنعه حفص وأصحابه ذلك (٥).

__________________

(١) هو ميسرة المدغري قاد ثورة البربر بالمغرب في سنة ١٢٢ ، انظر البيان المغرب لابن عذاري ١ / ٥٢.

وفيه أن كلثوم قتل أثناء تصديه لخالد بن حميد الزناتي الذي تولى أمر البربر بعد مقتل ميسرة.

(٢) كذا بالأصل ، ولعل الصواب اقريطش ، ويعني جزيرة كريت.

(٣) البرلس : بليدة على شاطئ نيل مصر قرب البحر من جهة الاسكندرية (معجم البلدان).

(٤) سرطابس : لم أعرفه.

(٥) انظر بغية الطلب لابن العديم ٦ / ٢٨٥٢ ـ ٢٨٥٣.

٤٤٨

كتب إليّ أبو محمّد حمزة بن العباس ، وأبو الفضل أحمد بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن سليم ، وحدّثني أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو الفضل بن سليم ، قالا : أنا أبو بكر الباطرقاني ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، نا أبو سعيد بن يونس ، حدّثني أبي ، عن جدي أنه حدّثه ، نا ابن وهب ، حدثني الليث : أن حفص بن الوليد أول ولايته بمصر أمر بقسم مواريث أهل الذمة على قسم مواريث المسلمين ، وكانوا قبل حفص يقسمون مواريثهم بقسم أهل دينهم.

قال : وقال لنا أبو سعيد بن يونس : حفص بن الوليد بن سيف بن عبد الله بن الحارث بن جبل بن كليب بن عوف بن عوف بن معاهر بن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد بن الحارث بن عمرو بن حجر بن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت الحضرمي ، ثم من بني عوف بن معاهر. كان من أشرف حضرمي بمصر في أيامه ، ولم يكن خليفة من بعد الوليد إلّا وقد استعمله ، وكان هشام بن عبد الملك قد شرفه ونوّه بذكره وولّاه مصر بعد الحرّ بن يوسف بن يحيى بن الحكم نحوا من شهر ثم عزله ، ثم وفد على هشام فألفاه (١) في التجهيز إلى الترك ، فولّاه الصائفة فغزا ثم رجع فولي بحر مصر سنة تسع عشرة ومائة ، وسنة عشرين ومائة ، وسنة إحدى وعشرين ومائة ، وسنة اثنتين وعشرين ومائة ، فلما قتل كلثوم بن عياض القشيري عامل هشام على أفريقية وكان قتله في ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين ومائة.

كتب هشام إلى حنظلة بن صفوان الكلبي ، وكان عامله على جند مصر ، بولاية أفريقية ، فشخص إليها (٢) ، وكتب إلى حفص بن الوليد بولاية جند مصر وأرضها ، فولي حفص عليها بقية خلافة هشام وخلافة الوليد بن يزيد ، ويزيد بن الوليد ، وإبراهيم بن الوليد ، ومروان بن محمّد إلى سنة ثمان وعشرين ومائة.

حدّث عنه يزيد بن أبي حبيث وعمرو بن الحارث ، والليث بن سعد ، وعبد الله بن لهيعة وغيرهم ، وكان ممن خلع مروان بن محمّد مع رجاء بن الأشيم

__________________

(١) بالأصل «فألقاه».

(٢) وذلك يوم الاثنين لسبع خلون من ربيع الآخر سنة أربع وعشرين ، فكانت ولاية حنظلة (على أفريقيا) خمس سنين وثلاثة أشهر.

انظر ولاة مصر للكندي ص ١٠٤.

٤٤٩

الحميري ، وثابت بن نعيم بن يزيد بن روح بن سلامة الجذامي ، وزامل بن عمرو الجذامي (١) في عدد من أهل مصر والشام قتله حوثرة بن سهيل الباهلي بمصر في شوال سنة ثمان وعشرين ومائة ، وخبر مقتله يطول (٢).

وقال المسور (٣) الخولاني يحذر ابن عم له من مروان ، ويذكر قتل مروان حفص بن الوليد ورجاء بن الأشيم ومن قتل معهما من أشراف أهل مصر وحمص (٤) :

وإنّ أمير المؤمنين مسلّط

على قتل أشراف البلادين (٥) فاعلم

فإياك لا تجني من الشر غلظة

فتؤذّى (٦) كحفص أو رجاء بن الأشيّم

فلا خير في الدنيا ولا العيش بعدهم

وكيف وقد أضحوا بسفح (٧) المقطّم

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب ، قال : قال الليث ، قال ابن بكير : وفيها ـ يعني سنة ثمان وعشرين ، يعني ومائة ـ قتل حفص بن الوليد.

وذكر أبو عمر محمّد بن يوسف الكندي : أن الحوثرة بن سهيل قتل حفص بن الوليد يوم الثلاثاء لليلتين خلتا من شوال (٨).

١٦٨٢ ـ حفص الأموي (٩)

شاعر من شعراء الدولة الأموية ، بقي حتى أدرك دولة بني العباس ، ولحق بعبد الله بن علي فاستأمنه فأمنه.

ذكر أبو بكر محمّد بن يحيى الصولي فيما وجدته بخطه ، أنا أبو العباس محمّد بن

__________________

(١) في النجوم الزاهرة : الحراني.

(٢) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب ٦ / ٢٨٥٤ والنجوم الزاهرة ١ / ٢٩٢ وذكر الكندي في ولاة مصر ص ١١٣ مقتله في يوم الثلاثاء لليلتين خلتا من شوال سنة ثمان وعشرين ومائة.

(٣) في ولاة مصر للكندي ص ١١٣ : مسرور الخولاني. وفي النجوم الزاهرة ١ / ٢٩٣ كالأصل.

(٤) الأبيات في النجوم الزاهرة ١ / ٢٩٣ ، وولاة مصر للكندي ص ١١٣ وفيه البيتان الثاني والثالث.

(٥) النجوم الزاهرة : البلاد فأعلم.

(٦) النجوم الزاهرة والكندي : غلطة فتودي.

(٧) ولاة مصر للكندي : بسيف المقطم.

(٨) انظر ولاة مصر ص ١١٣ ، وقد تقدمت الإشارة إلى ذلك قريبا.

(٩) ترجمته في بغية الطلب ٦ / ٢٨٥٧.

٤٥٠

يزيد المبرّد (١) ، نا إبراهيم بن سفيان الزّيادي ، قال : كان حفص الأموي هجّاء لبني هاشم ، وطلبه عبد الله بن علي فلم يقدر عليه ، ثم جاءه فقال عائذ بالأمير منه قال : ومن أنت؟ قال : حفص الأموي ، فقال : ألست الهجّاء لبني هاشم ، قال : أنا الذي أقول أعز الله الأمير :

وكانت أمية في ملكها

تجور وتكثر عدوانها

فلما رأى الله أن قد طغت

ولم يظن (٢) الناس طغيانها

رماها بسفّاح آل الرسول

فجذّ بكفّيه أعيانها

ولو آمنت قبل وقع العذاب

لقد قبل الله إيمانها

فقال : اجلس فجلس ، فتغدّى بين يديه ، ثم دعا خادما له فسارّه بشيء ، ففزع حفص ، وقال : أيها الأمير قد تحرّمت بك وبطعامك ، وفي أقل من هذا كانت العرب تهب الدماء ، فقال : ليس ما ظننت فجاء الخادم بخمسمائة دينار ، فقال : خذها ولا تقطعنا وأصلح ما شعثت منا.

وحكى عيسى بن لهيعة بن عيسى بن لهيعة بن عقبة الحضرمي المصري ، عن خالد بن كلثوم ، عن عوانة بن الحكم ، ومحمّد بن السائب الكلبيين ، قالا : قال هشام يوما لجلسائه وقوّامه على خيله : كم أكثر ما ضمت عليه حلبة من الخيل في إسلام أو جاهلية؟ فقيل له : ألف فرس ، وقيل ألفان ، فأمر أن يؤذن الناس بحلبة أربعة آلاف فرس ، فقيل له : يا أمير المؤمنين يحطم بعضها بعضا فلا يتسع لها طريق ، فقال : نطلقها ونتوكل على الله ، والله الصانع فجعل الغاية خمسين ومائتي (٣) غلوة ، والقضب مائة ، والمقوس ستة أسهم ، وقاد إليه الناس من كل أوب ، ثم برز هشام إلى دهناء الرصافة قبيل الحلبة بأيام ، فأصلح طريقا واسعا لا يضيق بها ، فلما أرسلت يوم الحلبة بين يديه وكان ينظر إليها تدور حتى ترجع ، فجفل الناس يتراءونها حتى أقبل الذائد (٤) كأنه ريح لا يتعلق به شيء ، حتى دخل سابقا وأخذ القصبة ، ثم جاءت الخيل بعد لأي أفذاذا

__________________

(١) الخبر في كتاب الفاضل للمبرد ص ٥٧ باختلاف الرواية.

(٢) الفاضل للمبرد ؛ ولم يطق.

(٣) في بغية الطلب : ومائة.

(٤) الذائد : فرس من نسل الحرون (القاموس).

٤٥١

وأفواجا ، ووثب الرّجاز يرتجزون منهم المادح للذائد ومنهم المادح لفرسه ، ومنهم المادح لخيل قومه ، فوثب مولاهم حفص الأموي فقام مرتجزا يقول (١) :

إنّ الجواد السابق الإمام

خليفة الله الرضي الهمام

أنجبه السوابق الكرام

في منجبات ما بهن ذام

كرائم يجلى بها الظلام

أم هشام جدّها القمقام

وعائش يسمو بها الأقوام

خلائف من نجلها أعلام

إن هشاما جده هشام

مقابل مدابر هضّام

جرى به الأخوال والأعمام

نجل لنجل كلهم قدّام

سنّوا له السبق وما استناموا

حتى استقامت حيث ما استقاموا

وأحرز المجد الذي أقاموا

أطلق وهو يفع غلام

في حلبة تمّ لها التمام

من آل فهر وهم السّنام

فبذّهم سبقا وما ألاموا

كذلك الذائد يوم قاموا

أتى ببدء الخيل ما يرام

مجلّيا كأنه حسام

سباق غايات لها ضرام

لا يقبل العفو ولا يضام

ويل الجياد منه ما ذا راموا

سهم تعزّ دونه السهام

فأعطاه هشام يومئذ ثلاثة آلاف درهم ، وخلع عليه ثلاث حلل من جيد وشي اليمن ، وحمله على فرس له من خيله السوابق ، وانصرف معه ينشده هذا الرجز حتى قعد في مجلسه ، وأخذه بملازمته ، فكان أثيرا عنده ، وأعطى أصحاب الخيل المفضية (٢) يومئذ عطايا كثيرة ، فقال الكلبي : لا نعلم لتلك الحلبة نظيرا في الحلائب.

__________________

(١) الأبيات في بغية الطلب ٦ / ٢٨٥٨.

(٢) في بغية الطلب : المقصبة.

٤٥٢

فهرس

حروف اللام الف فارغ

حروف الياء في اباء

من اسمه الحسن

١٤٧٩ ـ الحسن بن يحيى أبو عبد الملك ، يقال : أبو خالد الخشني البلاطي............ ٣

١٤٨٠ ـ الحسن بن يحيى بن كلثوم............................................... ٨

١٤٨١ ـ الحسن بن يحيى الفهري................................................. ٨

١٤٨٢ ـ الحسن بن يوسف بن أبي طيبه أبو علي المصري المدني القاضي.............. ٨

١٤٨٣ ـ الحسن بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن سعيد ، يقال : إسحاق بن إبراهيم ابن ساسان أبو سعيد الطويسي ، مولى الحسين بن علي.................................................................... ١٠

١٤٨٤ ـ الحسين الحضرمي والد هشام.......................................... ١١

١٤٨٥ ـ الحسن أبو علي المهدي الصوفي........................................ ١١

١٤٨٦ ـ الحسن أبو علي الموصلي المعروف بابن يعيش............................ ١١

ذكر من اسمه الحسين

حرف الألف

في أسماء ابائهم

١٤٨٧ ـ الحسين بن احمد بن جعفر بن بكار أبو عبد الله الكندي المصري المقرئ..... ١٣

١٤٨٨ ـ الحسين بن احمد بن جعفر أبو عبد الله التميمي الصايغ................... ١٤

١٤٨٩ ـ الحسين بن احمد بن الحسين بن عبد المؤمن بن إسحاق بن يعقوب أبو عبد الله القرشي المعروف بابن أخي القزاز     ١٤

١٤٩٠ ـ الحسين بن احمد بن الحسين بن إسحاق بن النفاز أبو عبد الله الحميري..... ١٤

١٤٩١ ـ الحسين بن احمد بن رستم ، ويقال : ابن احمد بن علي أبو احمد ، ويقال : أبو علي ، ويعرف : بابن زنبور الماذرائي الكاتب  ١٥

٤٥٣

١٤٩٢ ـ الحسين بن احمد بن سلمة بن عبد الله أبو عبد الله الربعي المالكي القاضي... ١٦

١٤٩٣ ـ الحسين بن احمد بن طلاب والد أبي الجهم المشغرائي...................... ١٩

١٤٩٤ ـ الحسين بن احمد بن العباس بن محمد بن يعقوب بن إبراهيم بن الياس ابن محمد بن عيسى بن جعفر أبو علي الأمير السلمي النيسابوري.................................................................. ١٩

١٤٩٥ ـ الحسين بن احمد بن عبد الله بن وهب بن علي أبو علي الآمدي المالكي.... ٢٠

١٤٩٥ ـ (مكرر) ـ الحسين بن احمد بن عبد الصمد بن محمد بن تميم بن غانم بن الحسن أبو القاسم التميمي الشاهد         ٢٢

١٤٩٦ ـ الحسين بن احمد بن عبد الواحد بن محمد أبو علي الصوري التاجر الوكيل... ٢٢

١٤٩٧ ـ الحسين بن احمد بن محمد بن احمد بن أبي ثابت أبو عبد الله الطريفي العدل. ٢٣

١٤٩٨ ـ الحسين بن احمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أسد بن عبد الرحيم أبو عبد الله الهروي الحافظ المعروف بالشماخي    ٢٤

١٤٩٩ ـ الحسين بن احمد بن محمد بن احمد بن المبارك أبو علي البعلبكي............ ٢٧

١٥٠٠ ـ الحسين بن احمد بن محمد بن بكار بن يزيد بن المرزبان بن مروان ابن أوس بن وداعة أبو علي السكسكي   ٢٩

١٥٠١ ـ الحسين بن احمد بن محمد بن سعيد الصوفي المعروف : بالصامت ، أبو القاسم الشيرازي ٢٩

١٥٠٢ ـ الحسين بن احمد بن مرداش القرشي.................................... ٣٠

١٥٠٣ ـ الحسين بن احمد بن مسلم أبو عبد الله ، المعروف : بابن خمار المعدل....... ٣٠

١٥٠٤ ـ الحسين بن احمد بن المظفر بن احمد بن سليمان بن المتوكل ابن أبي حريصة الهمداني الفقيه المالكي الشاهد  ٣٠

١٥٠٥ ـ الحسين بن احمد بن معقل الأزدي...................................... ٣١

١٥٠٦ ـ الحسين بن احمد بن موسى بن الحسين بن عاي أبو القاسم بن السمسار المعدل ٣٢

١٥٠٧ ـ الحسين بن احمد بن يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل ابن إبراهيم بن الحسين بن الحسن بن ابن علي أبي طالب أبو عبد الله العلوي الحسني.................................................... ٣٣

١٥٠٨ ـ الحسين بن احمد المقرئ............................................... ٣٤

١٥٠٩ ـ الحسين بن احمد البغدادي المؤدب..................................... ٣٤

١٥١٠ ـ الحسين بن احمد أبو عبد الله المصيصي الصوفي الطيان.................... ٣٥

١٥١١ ـ الحسين بن احمد أبو عبد الله.......................................... ٣٦

١٥١٢ ـ الحسين بن احمد أبو علي القاضي الكوكبي.............................. ٣٦

٤٥٤

١٥١٣ ـ الحسين بن إبراهيم بن جابر بن علي أبو علي الفرائضي ، المعروف : بابن أبي الزمزام البزار الشاهد          ٣٧

١٥١٤ ـ الحسين بن إبراهيم بن محمد بن كلمون أبو علي الديرعاقولي............... ٣٩

١٥١٥ ـ الحسين بن إبراهيم بن إسحاق التستري الدقيقي......................... ٣٩

١٥١٦ ـ الحسين بن إسحاق أبو علي الصوري.................................. ٤١

١٥١٧ ـ الحسين بن إدريس بن المبارك بن الهيثم بن زياد أبو علي الأنصاري الهروي.... ٤١

١٥١٨ ـ الحسين بن إسماعيل بن إبراهيم بن مصعب الطاهري...................... ٤٤

١٥١٩ ـ الحسين بن الأشعث أبو المجد الكندي الطبراني........................... ٤٤

حروف الباء وحروف التاء وحروف الثاء فارغة

حرف الجيم

في اباء من اسمه الحسين

١٥٢٠ ـ الحسين بن جعفر بن الحسين بن قعد ويعرف بخداع ، ابن احمد بن مخلد بن إسماعيل الأرقط ابن عبد الله الباهر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو القاسم بن أبي عبد الله العلوي الحسيني النسابة............ ٤٥

١٥٢١ ـ الحسين بن جعفر بن محمد بن حمدان بن محمد بن المهلب أبو عبد الله العنزي الجرجاني الفقيه الوراق        ٤٥

حرف الحاء

في اباء من اسمه الحسين

١٥٢٢ ـ الحسين بن حاتم أبو عبد الله الأزدي المتكلم............................. ٤٩

١٥٢٣ ـ الحسين بن الحسن بن احمد بن حبيب أبو عبد الله الكرماني الطرسوسي..... ٥٠

١٥٢٤ ـ الحسين بن الحسن بن الحسين بن أبي محمد الحسن بن عبد الله بن حمدان بن حمدون أبو علي بن أبي محمد التغلبي الملقب بناصر الدولة وسدتها ذي المجدين..................................................... ٥٠

١٥٢٥ ـ الحسين بن الحسن بن زيد بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن علي ابن الحسين بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو عبد الله الحسيني الجرجاني القصبي..................................... ٥١

١٥٢٦ ـ الحسين بن الحسن بن سباع أبو عبد الله الرملي المؤدب الشاهد............ ٥٢

١٥٢٧ ـ الحسين بن الحسن بن عبد الله أبو عبد الله المرندي الواعظ................. ٥٣

١٥٢٨ ـ الحسين بن الحسن بن محمد أبو القاسم الأسدي المعروف بابن البن......... ٥٤

١٥٢٩ ـ الحسين بن الحسن بن مهاجر أبو محمد السلمي المهاجري النيسابوري....... ٥٦

٤٥٥

١٥٣٠ ـ الحسين بن الحسن بن عبد الرحمن أبو عبد الله الأنطاكي قاضي الثغور...... ٥٦

١٥٣١ ـ الحسين بن حمدان بن حمدان أبو عبد الله التغلبي......................... ٥٨

١٥٣٢ ـ الحسين بن حمزه بن الحسين بن جعفر أبو المعالي بن الشعيري.............. ٥٨

حرف الخاء

في اباء من اسمه الحسين

١٥٣٣ ـ الحسين بن خسيس أبو علي العرجموسي................................ ٦٠

حرف الدال فارغ

حرف الذال

في اباء من اسمه الحسين

١٥٣٤ ـ الحسين بن ذكر بن هارون بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد ويقال : ابن ذكر ابن إسحاق أبو القاسم البجلي العكاوي الأصم........................................................................... ٦٢

حروف الراء

في اباء من اسمه الحسين

١٥٣٥ ـ الحسين بن رافع الغزنوي.............................................. ٦٤

١٥٣٦ ـ الحسين بن روح..................................................... ٦٥

حرف الزاي فارغ

حرف السين

في اباء من اسمه الحسين

١٥٣٧ ـ الحسين بن سعيد بن المهند بن مسلمة أبو علي الطائي الشيزري............ ٦٦

١٥٣٨ ـ الحسين بن السفر بن إسماعيل بن سهل بن انس بن مالك بن الأخطل الشاعر التغلبي    ٦٧

١٥٣٩ ـ الحسين بن السميدع بن إبراهيم أبو بكر البجلي الأنطاكي................ ٦٧

١٥٤٠ ـ الحسين بن سهل بن حريث المصري.................................... ٦٩

حرف السين وحرف الصاد فارغان

حرف الضاد

في آباء من اسمه الحسين

١٥٤١ ـ الحسين بن الضحاك بن ياسر ، ويقال : ابن الضحاك ابن فلان بن ياسر أبو علي المعروف بالخليع الباهلي ٧٠

٤٥٦

حروف الطاء

في آباء من اسمه الحسين

١٥٤٢ ـ الحسين بن طاهر أبو علي بن الصفيفة القطان المقرئ..................... ٧٩

حرف الطاء فارغ

حرف العين

في آباء من اسمه الحسين

١٥٤٣ ـ الحسين بن أبي عاصم أبو عبد الله القرشي.............................. ٨٠

١٥٤٤ ـ الحسين بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن احمد بن الحسين بن عبد الله ابن احمد بن عبدان بن احمد بن زياد بن ورد أزاد بن غند بن شبة بن احمد ابن عبد الله أبو عبد الله الأزدي الصفار...................... ٨١

١٥٤٥ ـ الحسين بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبح بن الخشخاش ابن معاوية بن سفيان المزي          ٨٢

١٥٤٦ ـ الحسين بن عبد الله بن رواحة بن إبراهيم بن عبد الله بن رواحة الأنصاري الحموي الفقيه الأديب الشاعر المجيد المحسن         ٨٢

١٥٤٧ ـ الحسين بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح بن الخشخاش ابن معاوية بن سفيان المزي         ٨٦

١٥٤٨ ـ الحسين بن عبد الله بن شاكر أبو علي السمرقندي وراق داود بن علي الأصبهاني ٨٦ ١٥٤٩ ـ الحسين بن عبد الله بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن زهير المعروف بابن أبي كامل أبو عبد الله القيسي النصري ابن الأطرابلسي المعدل    ٨٩

١٥٥٠ ـ الحسين بن عبد الله بن يزيد بن الأزرق أبو علي الرقي القطان المالكي المعروف بالجصاص          ٩٠

١٥٥١ ـ الحسين بن عبد الله بن حصينة المعري.................................. ٩٢

١٥٥٢ ـ الحسين بن عبيد الله بن احمد بن عبدان بن احمد بن زياد بن ورد أزاد ابن غند بن شبة بن احمد بن عبد الله أبو عبد الله الصفار أخو عقيل.................................................................. ٩٣

١٥٥٣ ـ الحسين بن عبيد الله بن كندي بن الشياح............................... ٩٤

١٥٥٤ ـ الحسين بن عبد الرحيم بن الوليد بن عثمان بن جعفر أبو عبد الله الكلابي الشاعر المعروف بابن أبي الزلازل         ٩٤

١٥٥٥ ـ الحسين بن عبد السلام أبو عبد الله المصري الشاعر الملقب بالجمل......... ٩٥

١٥٥٦ ـ الحسين بن عبد الغفار بن محمد ويقال : ابن عمرو أبو علي الأزدي........ ٩٨

٤٥٧

١٥٥٧ ـ حسين بن عبيد الكلابي............................................ ١٠٠

١٥٥٨ ـ الحسين بن عثمان بن احمد بن عيسى أبو عبد الله اليبرودي............. ١٠٠

١٥٥٩ ـ الحسين بن عثمان بن علي أبو عبد الله بن البغدادي المقرئ المعروف بالمجاهدي الضرير   ١٠٢

١٥٦٠ ـ الحسين بن عقيل بن محمد بن عبد المنعم بن هاشم بن ريش أبو علي ويقال : أبو عبد الله القرشي البزاز    ١٠٣

١٥٦١ ـ الحسين بن علي بن جعفر البغدادي.................................. ١٠٤

١٥٦٢ ـ الحسين بن علي بن الحسين بن محمد المغربي بن يوسف بن بحر بن بهرام ابن المرزبان بن ماهان بن باذام بن ساسان بن الحرون بن ملاس بن خايناشف ابن فيروز بن يزدجرد بن بهرام بن جور بن يزدجرد أبو القاسم بن أبي الحسن الوزير      ١٠٥

١٥٦٣ ـ الحسين بن علي بن الحسين أبو عبد الله السجزي المقرئ المعروف بالخازن.. ١٠٩

١٥٦٤ ـ الحسين بن علي بن الحسين بن احمد بن جعفر بن الفضل أبو علي المصري ، المعروف بابن أشليها          ١١٠

١٥٦٥ ـ الحسين بن علي بن الخضر بن عبدان أبو عبد الله...................... ١١٠

١٥٦٦ ـ الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ابن عبد مناف أبو عبد الله سبط رسول الله (ص) وريحانته من الدنيا......................................................................... ١١١

١٥٦٧ ـ الحسين بن علي بن عبيد الله بن محمد أبو علي الرهاوي المقرئ........... ٢٦١

١٥٦٨ ـ الحسين بن علي بن عبد الواحد بن محمد بن احمد بن الحر............... ٢٦١

١٥٦٩ ـ الحسين بن علي بن كوجك أبو القاسم الكوجكي...................... ٢٦١

١٥٧٠ ـ الحسين بن علي بن محمد بن مصعب أبو علي النخعي البغدادي......... ٢٦٢

١٥٧١ ـ الحسين بن علي بن محمد بن عتاب ويقال : ابن محمد بن علي ابن عتاب أبو علي البزاز المقرئ   ٢٦٤

١٥٧٢ ـ الحسين بن علي بن محمد بن جعفر أبو عبد الله القاضي الحنفي الفقيه المعروف بالصيمري        ٢٦٤

١٥٧٣ ـ الحسين بن علي بن محمد بن الحسين أبو عبد الله البغوي................ ٢٦٧

١٥٧٤ ـ الحسين بن علي بن محمد بن أبي المضاء أبو علي البعلبكي القاضي....... ٢٦٧

١٥٧٥ ـ الحسين بن علي بن عمر بن علي بن داود أبو عبد الله ابن أبي الرضا الأنطاكي ٢٦٨

٤٥٨

١٥٧٦ ـ الحسين بن علي بن محمد بن مسلمة بن لجاج أبو علي بن أبي الحسن الأزدي القاضي    ٢٦٩

١٥٧٧ ـ الحسين بن علي بن الهيثم بن محمد بن الهيثم بن القاسم أبو عبد الله اللاذقي ٢٧٠

١٥٧٨ ـ الحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد أبو علي النيسابوري الصايغ الحافظ ٢٧١

١٥٧٩ ـ حسين بن علي ويقال الحسين الكندي مولى ابن جريج.................. ٢٨١

١٥٨٠ ـ الحسين بن علي الصوفي............................................ ٢٨٣

١٥٨١ ـ الحسين بن علي أبو عبد الله النسوي الفقيه............................ ٢٨٣

١٥٨٢ ـ الحسين بن علي أبو علي المقرئ المعروف بالدمشقي.................... ٢٨٥

١٥٨٣ ـ الحسين بن عيسى بن هارون أبو علي................................ ٢٨٦

١٥٨٤ ـ الحسين بن عيسى أبو الرضا الأنصاري الخزرجي العرقي.................. ٢٨٦

حرف الغين فارغ

حرف الفاء

في اباء من اسمه الحسين

١٥٨٥ ـ الحسين بن الفتح بن نصر بن محمد بن عبد الله بن عبد السلام أبو علي النيسابوري ، الفقيه الشافعي ، يعرف بكمام......................................................................... ٢٨٨

حرف القاف

في اباء من اسمه الحسين

١٥٨٧ ـ الحسين بن قطبة الغساني............................................ ٢٩٠

حرف الكاف فارغ

حرف اللام

في اباء من اسمه الحسين

١٥٨٨ ـ الحسين بن لؤلؤ أبو عبد الله الأخشيدي.............................. ٢٩٠

حرف الميم

ذكر من اسم أبيه محمد ممن يسمى الحسين

١٥٨٩ ـ الحسين بن محمد بن احمد بن حيدرة أبو عبد الله قاضي أطرابلس......... ٢٩١

٤٥٩

١٥٩٠ ـ الحسين بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن عيسى بن ماسرجس أبو علي النيسابوري الحافظ الماسرجسي      ٢٩٢

١٥٩١ ـ الحسين بن محمد بن احمد أبو عبد الله بن العين زربي.................... ٢٩٥

١٥٩٢ ـ الحسين بن محمد بن احمد أبو عبد الله الأنصاري الحلبي الشاهد البزاز المعروف بابن المنيقير         ٢٩٥

١٥٩٣ ـ الحسين بن محمد بن احمد ويقال ابن عبد الله النيسابوري الشافعي........ ٢٩٧

١٥٩٤ ـ الحسين بن محمد بن احمد بن الحسين بن احمد بن طلاب بن كثير ابن حماد بن الفضل أبو نصر القرشي الخطيب مولى عيسى بن طلحة بن عبيد الله......................................................... ٢٩٧

١٥٩٥ ـ الحسين بن محمد بن احمد أبو محمد النيسابوري الواعظ.................. ٣٠٠

١٥٩٦ ـ الحسين بن محمد بن احمد بن جعفر أبو عبد الله ويسمى أيضا : محمد النهربيني المقرئ الفقيه      ٣٠١

١٥٩٧ ـ الحسين بن محمد بن إبراهيم أبو عبد الله التميمي المعروف بابن البقال ٠٢ ٣ ١٥٩٨ ـ الحسين بن محمد بن إبراهيم بن الحسين بن عبد الله بن عبد الرحمن أبو القاسم الحنائي المعدل............................... ٣٠٤

١٥٩٩ ـ الحسين بن محمد بن أسد أبو القاسم الديبلي.......................... ٣٠٦

١٦٠٠ ـ الحسين بن محمد بن جمعة أبو جعفر الأسدي مولاهم................... ٣٠٧

١٦٠١ ـ الحسين بن محمد بن الحسين أبو عبد الله الصوري الضراب النحوي....... ٣٠٨

١٦٠٢ ـ حسين بن محمد بن الحسين بن عامر بن احمد أبو طاهر الأنصاري الخزرجي المقرئ المعروف بابن خراشة الابلي      ٣٠٩

١٦٠٣ ـ الحسين بن محمد بن الحسين بن عبيد الله بن الحسين بن إبراهيم أبو علي بن أبي عبد الله بن النصيبي الحسني         ٣١١

١٦٠٤ ـ الحسين بن محمد بن الحسين أبو علي السلمي الفاخوري................ ٣١١

١٦٠٥ ـ الحسين بن محمد بن الحسين بن احمد بن الحسين بن إسحاق أبو القاسم بن أبي منصور بن النقار الجبيري القاضي   ٣١١

١٦٠٦ ـ الحسين بن محمد بن حيدرة.......................................... ٣١٢

١٦٠٧ ـ الحسين بن محمد بن السفاح بن نصر أبو طالب الثعلبي الآمدي.......... ٣١٢

١٦٠٨ ـ الحسين بن محمد بن سنان أبو المعمر الموصلي ثم الأطرابلسي المعروف بابن عياش الضرير ٣١٢

١٦٠٩ ـ الحسين بن محمد بن شعيب أبو علي المعدل........................... ٣١٣

١٦١٠ ـ الحسين بن محمد بن عبد الله ، ويقال : ابن احمد أبو محمد الامام......... ٣١٤

٤٦٠