رجال الشيعة في أسانيد السنّة
الشيخ محمّد جعفر الطبسي
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة المعارف الإسلاميّة
الطبعة: ١
ISBN: 964-6289-76-2
الصفحات: ٤٨٠
٤ ـ رواياته في الكتب الستة :
سنن الترمذي (١) ، وابن ماجة (٢).
[ ٩٠ ] علي بن هاشم القرشي ( ... ـ ١٨١ ه )
١ ـ شخصيته ووثاقته :
قال الذهبي : علي بن هاشم بن البريد ، الامام الحافظ الصدوق ، أبو الحسن العائذي القرشي ... (٣)
وعن عيسى بن يونس قال : وليس ثم كذب (٤).
وعن يحيى بن معين : ثقة (٥).
وقال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس (٦).
وقال ابن عدي : هو إن شاء الله صدوق في روايته (٧).
__________________
١ ـ سنن الترمذي : ٥ / ٥٥ ، كتاب الاستئذان ، باب ما جاء في تبليغ السلام ، الحديث ٢٦٩٣.
٢ ـ سنن ابن ماجة : ١ / ٩ ، المقدمة ، الحديث ٢١.
٣ ـ سير أعلام النبلاء : ٨ / ٣٤٢ الرقم ٩٢.
٤ ـ سير أعلام النبلاء : ٨ / ٣٤٣.
٥ ـ ميزان الاعتدال : ٣ / ١٦٠ الرقم ٥٩٦٠.
٦ ـ تاريخ بغداد : ١٢ / ١١٧ ، راجع العلل ومعرفة الرجال : ٢ / ٤٥٠ الرقم ٣٢٢٥.
٧ ـ الكامل : ٥ / ١٨٢٩.
وقال الذهبي : فلعله أقدم مشيخة الامام أحمد وفاة (١).
٢ ـ تشيّعه :
قال ابن المديني : يتشيّع (٢).
وقال أبو حاتم : كان يتشيّع (٣).
وعن عيسى بن يونس قال : هم أهل بيت تشيع (٤).
وذكره ابن حبان في الثقات. وقال : كان غاليا في التشيّع ، وروى المناكير (٥) عن المشاهير (٦).
وقال ابن عدي : هو من الشيعة المعروفين بالكوفة ، ويروي في فضائل علي أشياء لا يرويها غيره بأسانيد مختلفة ، وقد حدث عنه جماعة من الأئمة (٧).
وقال الذهبي : شيعي ، عالم (٨).
٣ ـ طبقته ورواياته :
عده ابن حجر من صغار الطبقة التاسعة (٩).
__________________
١ ـ ميزان الاعتدال : ٣ / ١٦٠ الرقم ٥٩٦٠.
٢ و ٤ ـ سير أعلام النبلاء : ٨ / ٣٤٣.
٣ ـ الجرح والتعديل : ٦ / ٢٠٨ الرقم ١١٣٧.
٥ ـ قال الذهبي : ما كل من روى المناكير بضعيف. انظر مقدمة كتاب الضعفاء الكبير : ١ / ٥٩ نقلا عن قواعد التحديث للقاسمي : ١٩٨.
٦ ـ المجروحين : ٢ / ١١٠.
٧ ـ الكامل : ٥ / ١٨٢٩.
٨ ـ الكاشف : ٢ / ٢٨٨ الرقم ٤٠٢٦.
٩ ـ تقريب التهذيب : ٢ / ٤٥ الرقم ٤٢٣.
وقال المزي : روى عن : إبراهيم بن يزيد الخوزي ، وإسماعيل بن أبي خالد ، واسماعيل بن مسلم ، وإسماعيل البزاز ، وأبي حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية ، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي في الترمذي ، والحسن بن صالح بن حي ، والحكم بن عبد الرحمان بن أبي نعم البجلي ، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف ، وأبي الجارود زياد بن المنذر ، وسليمان بن قرم ، وسليمان الأعمش في النسائي ، وشقيق بن أبي عبد الله الكوفي مولى ابن الحضرمي ، وصالح بياع الأكسية في الأدب المفرد ، وصباح بن يحيى المزني ، وصدقة بن أبي عمران ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيدالله في مسلم ، وعبد الله بن محرز الجزري ، وعبد العزيز بن سياه ، وعبد الملك بن حميد بن أبي غنية ، وعبد الملك بن أبي سليمان العرزمي ، وعبيد الله ابن الوليد الوصافي ، وعمار بن رزيق ، والعلاء بن صالح في النسائي ، وفضيل بن مزروق ، وفطر بن خليفة ، وكثير النواء ، ومحمد بن سلمة بن كهيل ، ومحمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلي في أبي داود والترمذي وعمل اليوم والليلة وابن ماجة ، ومحمد بن عبيدالله بن أبي رافع ، ومحمد بن علي السلمي ، ومسعود بن سعد الجعفي ، وموسى الجهني ، وناصح بن عبد الله المحلمي ، وأبيه هاشم بن البريد ، وهشام بن عروة في مسلم والنسائي ، والوليد بن ثعلبة الطائي ، وياسين الزيات ، ويحيى بن أبي انيسة الجزري ، ويزيد بن كيسان في النسائي ، وأبي بشر الحلبي ، وأبي هلال الراسبي.
روى عنه : إبراهيم بن إسحاق الصيني ، وأحمد بن حنبل ، وأحمد بن منيع البغوي في الترمذي ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي في مسلم والنسائي ، وإسماعيل بن عمرو البجلي ، والحسن بن حماد سجادة والحسن بن عبد الرحمان بن محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى ، والحسن
ابن عنبسة النهشلي ، وحسين بن حسن الأشقر ، وداود بن رشيد ، وداود بن عمرو الضبي ، وزكريا بن يحيى زحمويه ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز ، وسعيد ابن سليمان الواسطي في أبي داود ، وسفيان بن بشر الأسدي الكوفي ، وسنيد بن داود ، وأبو نعيم ضرار بن صرد الطحان ، وعباد بن يعقوب الرواجني ، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي في مسلم ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة في ابن ماجة ، وعبد الحميد بن بيان السكري ، وأبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي ، وعبد العزيز بن الخطاب ، وعبد العزيز بن عمر الخطابي البصري ، وعثمان بن محمد ابن أبي شيبة ، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد ، والعلاء بن هلال الرقي في النسائي ، ومحمد بن آدم المصيصي ، ومحمد بن الصلت الأسدي ، ومحمد بن عبيد المحاربي في الترمذي والنسائي ، ومحمد بن عمران بن أبي ليلى ، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي في خصائص علي عليهالسلام ، ومحمد بن مقاتل المروزي ، ومسعود بن مسروق الواسطي ، وموسى بن بحر في الأدب المفرد ، ويحيى بن الحسن بن فرات القزاز ، ويحيى بن معين ، ويحيى بن يعلى الأسلمي ، ويونس بن محمد المؤدب (١).
٤ ـ رواياته في الكتب الستة :
صحيح مسلم (٢) ، وسنن أبي داود (٣) ، والنسائي (٤).
__________________
١ ـ تهذيب الكمال : ٢١ / ١٦٣ ـ ١٦٥ الرقم ٤١٤٧.
٢ ـ صحيح مسلم : ٢ / ١٠٦٨ ، كتاب الرضاع ، الحديث ٢.
٣ ـ سنن أبي داود : ٤ / ٣٦٦ ، كتاب الأدب ، باب في قتل الحيات ، الحديث ٥٢٦٠.
٤ ـ سنن النسائي : ٦ / ٧٧ ، كتاب النكاح ، باب إذا استشار رجل رجلا في المرأة.
٥ ـ ترجمته في رجال الشيعة :
عده الشيخ الطوسي في أصحاب الامام الصادق عليهالسلام (١).
[ ٩١ ] عمار بن رزيق الكوفي ( ... ـ ١٩٥ ه )
١ ـ شخصيته ووثاقته :
عمار بن رزيق الضبي التميمي ، أبو الأحوص الكوفي (٢).
وقال الذهبي : ثقة (٣).
وقال النسائي : ليس به بأس (٤).
وقال لوين ، قال أبو أحمد : لو كنت اختلفت إلى عمار بن رزيق لكفاك أهل الدنيا (٥).
وعده ابن حبان في الثقات (٦).
وقال ابن شاهين ، عن علي بن المديني : ثقة (٧).
__________________
١ ـ رجال الشيخ الطوسي : ٢٤٤ الرقم ٣٣٨.
٢ ـ تهذيب الكمال : ٢١ / ١٨٩ الرقم ٤١٥٩.
٣ ـ ميزان الاعتدال : ٣ / ١٦٤ الرقم ٥٩٨٦.
٤ ـ تهذيب الكمال : ٢١ / ١٩٠.
٥ و ٦ ـ كتاب الثقات : ٧ / ٢٨٦.
٧ ـ تاريخ أسماء الثقات : ٢٢٨ الرقم ٨٤٠.
٢ ـ تشيّعه :
قال السليماني (١) : إنه من الرافضة (٢).
٣ ـ طبقته ورواياته :
عده ابن حجر في الطبقة السادسة (٣).
وقال المزي : روى عن : أشعث بن أبي الشعثاء ، وخالد بن أبي كريمة ، وسليمان الأعمش في أبي داود ومسلم والنسائي وابن ماجة ، وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب ، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمان بن أبي ليلى في مسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجة ، وعطاء بن السائب ، وعمار الدهني ، وفطر بن خليفة في النسائي ، ومحمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى ، ومغيرة بن مقسم الضبي ، ومنصور بن المعتمر في مسلم وعمل اليوم والليلة ، ويحيى بن عبد الله الجابر ، وأبي إسحاق السبيعي في مسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجة.
روى عنه : أبو الجواب الأحوص بن جواب في مسلم وأبي داود والنسائي ، وزيد بن الحباب في أبي داود ، وأبو الأحوص سلام بن سليم في مسلم والنسائي ، وأبو زييد عبثر بن القاسم ، وعلي بن هاشم بن البريد ، وقبيصة بن عقبة ، ومعاوية بن هشام القصار في النسائي وابن ماجة ، ونصر بن مزاحم المنقري ، ويحيى بن آدم في مسلم وكتاب المراسيل والنسائي وابن ماجة ، ويحيى بن يعلى الأسلمي ، وأبو أحمد
__________________
١ ـ قال الذهبي : الامام الحافظ المعمر ... ولد سنة إحدى عشرة وثلاثمائة وتوفي سنة أربع وأربع مئة وله ثلاث وتسعون سنة. راجع سير أعلام النبلاء : ( ١٧ / ٢٠٠ ).
٢ ـ ميزان الاعتدال : ٣ / ١٦٤.
٣ ـ تقريب التهذيب : ٢ / ٤٧ الرقم ٤٣٩.
الزبيري في مسلم وأبي داود (١).
٤ ـ رواياته في الكتب الستة :
صحيح مسلم (٢) ، وسنن أبي داود (٣) ، والنسائي (٤) ، وابن ماجة (٥).
٥ ـ ترجمته في رجال الشيعة :
عده الشيخ الطوسي في أصحاب الامام الصادق عليهالسلام (٦).
[ ٩٢ ] عمار بن معاوية ( ... ـ ١٣٣ ه )
١ ـ شخصيته ووثاقته :
قال الذهبي : عمار الدهني ، الامام المحدث ، أبو معاوية ، عمار بن معاوية بن أسلم البجلي ثم الدهني الكوفي (٧).
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن
__________________
١ ـ تهذيب الكمال : ٢١ / ١٨٩ الرقم ٤١٥٩.
٢ ـ صحيح مسلم : ٣ / ١١٧٨ ، كتاب البيوع ، الحديث ٩٨.
٣ ـ سنن أبي داود : ٤ / ٣١٢ ، كتاب الأدب ، الحديث ٥٠٥٢.
٤ ـ سنن النسائي : ١ / ٨٦ ، كتاب الطهارة.
٥ ـ سنن ابن ماجة : ٢ / ١٠٢٠ ، كتاب المناسك ، الحديث ٣٠٦٨.
٦ ـ رجال الشيخ الطوسي : ٢٥١ الرقم ٣٥٢٦ ، وفيه ( زريق ) وهو خطأ ، وله ذكر في أماليه : ٤٩٢ الرقم ١٠٧٩.
٧ ـ سير أعلام النبلاء : ٦ / ١٣٨ الرقم ٤٨.
معين وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة (١).
وقال ابن حجر : صدوق (٢).
وذكره ابن حبان في الثقات (٣).
٢ ـ تشيّعه :
قال علي بن المديني ، عن سفيان : قطع بشر بن مروان عرقوبيه ، فقلت : في أي شيء؟
قال : في التشيّع (٤).
وقال الذهبي : شيعي ، موثق (٥).
وقال ابن حجر : يتشيّع (٦).
٣ ـ طبقته ورواياته :
عده ابن حجر في الطبقة الخامسة (٧).
وقال المزي : روى عن : إبراهيم التيمي ، وبكير الطويل ، والحكم بن عتيبة ، وسالم بن أبي الجعد في النسائي ، وسعيد بن جبير في ابن ماجة ، وأبي فاختة سعيد ابن علاقة ، وأبي وائل شقيق بن سلمة ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة ، وعبد الله بن
__________________
١ ـ تهذيب الكمال : ٢١ / ٢٠٩ ، انظر الجرح والتعديل : ٦ / ٣٩٠ الرقم ٢١٧٥.
٢ و ٦ و ٧ ـ تقريب التهذيب : ٢ / ٤٨ الرقم ٤٥١.
٣ ـ كتاب الثقات : ٥ / ٢٦٨.
٤ ـ الضعفاء الكبير : ٣ / ٣٢٣ الرقم ١٣٤١.
٥ ـ الكاشف : ٢ / ٢٩٢ الرقم ٤٠٤٧.
شداد بن الهاد ، وعبد الجبار بن العباس الشبامي ، وعبد الرحمان بن القاسم بن محمد ابن أبي بكر الصديق في النسائي ، وعطية العوفي في النسائي ، ومالك بن عمير الحنفي ، ومجاهد بن جبر المكي ، وأبي جعفر الباقر ، وأبي الزبير المكي في مسلم وأبي داود والترمذي وابن ماجة والنسائي ، وأبي سلمة بن عبد الرحمان في النسائي ، وأبي شعبة البكري ، وأبي صالح الحنفي.
روى عنه : الأجلح الكندي ، وإسرائيل بن يونس في النسائي ، وجابر الجعفي في ابن ماجة ، وأبو صخر حميد بن زياد المدني ، وخالد بن يزيد بن أسد بن عبد الله القسري ، وزهير بن معاوية ، وسفيان الثوري في النسائي ، وسفيان بن عيينة في النسائي وابن ماجة ، وشريك بن عبد الله في مسلم وابن ماجة والترمذي والنسائي وأبي داود ، وشعبة بن الحجاج ، والصباح بن يحيى ، وعبد الله بن الأجلح ، وعبد الله بن شبرمة ، وعبد الجبار بن العباس الشبامي ، وعبيدة بن حميد في كتاب التفسير ، وعلي بن عابس ، وعمار بن رزيق ، وعمر بن سعيد الثوري ، وعمرو بن أبي قيس الرازي ، وعنبسة بن سعيد قاضي الري ، وقيس بن الربيع ، وابنه معاوية بن عمار الدهني ، ومعلى بن هلال ، ويحيى بن سلمة بن كهيل ، ويونس بن أبي يعفور العهدي ، وأبو حفص الأبار ، وأبو مودود المدني (١).
٤ ـ رواياته في الكتب الستة :
صحيح مسلم (٢) ، وسنن أبي داود (٣) ، والنسائي (٤) ، وابن ماجة (٥) ،
__________________
١ ـ تهذيب الكمال : ٢١ / ٢٠٨ ـ ٢٠٩.
٢ ـ صحيح مسلم : ٢ / ٩٩٠ ، كتاب الحج ، باب جواز دخول مكة بغير إحرام ، ذيل ح ١٣٥٨.
٣ ـ سنن أبي داود : ٣ / ٣٢ ، كتاب الجهاد ، باب في الرايات والألوية ، الحديث ٢٥٩٢.
٤ ـ سنن النسائي : ٢ / ٣٥ ، كتاب المساجد ، فضل مسجد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
٥ ـ سنن ابن ماجة : ٢ / ٨٧٤ ، كتاب الديات ، الحديث ٢٦٢١.
والترمذي (١).
[ ٩٣ ] عمارة بن جوين
١ ـ شخصيته ووثاقته :
عمارة بن جوين ، أبو هارون العبدي البصري (٢).
٢ ـ تشيّعه :
قال ابن حجر : شيعي (٣).
٣ ـ طبقته ورواياته :
عده ابن حجر في الطبقة الرابعة (٤).
وقال المزي : روى عن : عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وأبي سعيد الخدري في كتاب أفعال العباد للبخاري والترمذي وابن ماجة.
روى عنه : جعفر بن سليمان الضبعي في الترمذي ، والحارث النميري ، والحكم بن عبدة في ابن ماجة ، وحكيم بن زيد ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة ، وخالد بن دينار النيلي الشيباني في أفعال العباد للبخاري وابن ماجة ، وأبو فزارة
__________________
١ ـ سنن الترمذي : ٤ / ١٩٥ ، كتاب فضائل الجهاد ، الحديث ١٦٧٩.
٢ ـ تهذيب الكمال : ٢١ / ٢٣٢ ، الكاشف : ٢ / ٢٩٢ الرقم ٤٠٥٢.
٣ و ٤ ـ تقريب التهذيب : ٢ / ٤٩ الرقم ٤٦٠.
راشد بن كيسان ، وراشد بن نجيح أبو محمد الحماني ، والربيع بن بدر ، والربيع بن حظيان ، وسفيان الثوري في الترمذي وابن ماجة ، وسليمان بن كثير العبدي ، وشريك بن عبد الله ، وصالح المري ، وعبد الله بن شوذب ، وعبد الله بن عون ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، وعبد العزيز بن مسلم القسملي ، وعبد الوارث بن سعيد ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، وعقبة بن عبد الله الأصم ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وأبو حفص عمر بن المغيرة العبدي ، ومحمد بن الفضل بن عطية ، ومخلد بن الحسين ، ومعمر بن راشد ، ونوح بن قيس في الترمذي ، وهشيم بن بشير ، وأبو جعفر الرازي (١).
٤ ـ رواياته في الكتب الستة :
سنن الترمذي (٢) ، وابن ماجة (٣).
[ ٩٤ ] عمران بن ظبيان الكوفي ( ... ـ ١٥٧ ه )
١ ـ شخصيته ووثاقته :
قال أبو حاتم : يكتب حديثه (٤).
وعده ابن حبان في الثقات (٥).
__________________
١ ـ تهذيب الكمال : ٢١ / ٢٣٣.
٢ ـ سنن الترمذي : ٤ / ٣٣٧ ، كتاب البر والصلة ، باب ما جاء في أدب الخادم ، ح ١٩٥٠.
٣ ـ سنن ابن ماجة : ٢ / ١٤٠ ، كتاب الزهد ، باب الحلم ، الحديث ٤١٨٧.
٤ ـ الجرح والتعديل : ٦ / ٣٠٠ الرقم ١٦٦٣.
٥ ـ كتاب الثقات : ٧ / ٢٣٩.
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة ، من كبراء أهل الكوفة (١).
٢ ـ تشيّعه :
قال ابن حجر : رمي بالتشيع (٢).
وقال يعقوب بن سفيان : يميل إلى التشيّع (٣).
٣ ـ طبقته ورواياته :
عده ابن حجر في الطبقة السابعة (٤).
وقال المزي : روى عن : أبي يحيى حكيم بن سعد في الأدب المفرد والنسائي ، وعدي بن ثابت ، ويحيى بن عقيل الخزاعي.
روى عنه : إسرائيل بن يونس ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة في الأدب المفرد والنسائي ، وشريك بن عبد الله ، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم ، وعبد الملك ابن مسلم بن سلام في مسند علي ، وقيس بن الربيع ، وهارون بن سعد (٥).
٤ ـ رواياته في الكتب الستة :
روى له النسائي فقط (٦).
__________________
١ ـ المعرفة والتاريخ : ٣ / ٩٨ ، تهذيب التهذيب ٨ / ١٣٣.
٢ و ٤ ـ تقريب التهذيب : ٢ / ٨٣ الرقم ٧٣٠.
٣ ـ المعرفة والتاريخ : ٣ / ٩٨.
٥ ـ تهذيب الكمال : ٢٢ / ٣٣٤ الرقم ٤٤٩٣.
٦ ـ سنن النسائي : ٨ / ١٥٢ ، كتاب الزينة ، انظر الأدب المفرد للبخاري ١٢١ ، باب العياب ( ١٥٢ ) الرقم ٣٢٨.
[ ٩٥ ] عمرو بن ثابت البكري ( ... ـ ١٧٢ ه )
١ ـ شخصيته ووثاقته :
عمرو بن ثابت بن هرمز البكري ، أبو محمد ، ويقال : أبو ثابت الكوفي ، وهو عمرو بن أبي المقدام الحداد ، مولى بكر بن وائل (١).
قال أبو داود : رجل سوء ولكنه كان صدوقا في الحديث (٢).
٢ ـ تشيّعه :
قال ابن سعد : وكان متشيّعا مفرطا (٣).
وقال العجلي : شديد التشيّع ، غال فيه (٤).
وقال البزار : كان يتشيّع ، ولم يترك (٥).
وقال ابن حجر : رمي بالرفض (٦).
وقال أبو داود : رافضي ... (٧)
وقال أبو حاتم : شديد التشيّع (٨).
__________________
١ ـ تهذيب الكمال : ٢١ / ٥٥٣ الرقم ٤٣٣٣.
٢ ـ سنن أبي داود : ١ / ٧٧.
٣ ـ الطبقات الكبرى : ٦ / ٣٨٣.
٤ و ٥ ـ تهذيب التهذيب : ٨ / ١٠ الرقم ١١.
٦ ـ تقريب التهذيب : ٢ / ٦٦.
٧ ـ سنن أبي داود : ١ / ٧٧.
٨ ـ الجرح والتعديل : ٦ / ٢٢٣ الرقم ١٢٣٩.
٣ ـ طبقته ورواياته :
عده ابن حجر في الطبقة الثامنة (١).
وقال المزي : روى عن : أبيه أبي المقدام ثابت بن هرمز الحداد في كتاب التفسير ، وحبيب بن أبي ثابت ، وحريث بن أبي مطر ، والحكم بن عتيبة ، وأبي الجارود زياد بن المنذر ، والسري بن إسماعيل ، وسليمان الأعمش ، وسماك بن حرب ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، وعبد الرحمان بن عابس بن ربيعة ، وكلاب بن علي الجعفري العامري ، ومحمد بن عبيدالله بن أبي رافع ، ومحمد بن علي ، ومحمد ابن مروان ، والمسيب بن رافع ، والمنهال بن عمرو ، وميمون بن مهران ، وهاشم بن البريد ، ويزيد بن أبي زياد ، ويونس بن خباب ، وأبي إسحاق السبيعي ، وأبي حمزة الثمالي ، وأبي عبد الرحمان الدمشقي.
روى عنه : إبراهيم بن إسحاق الصييني ، وإبراهيم بن محمد الضبي ، وأحمد ابن عبد الله بن يونس ، وأحمد بن المفضل الحفري ، وإسماعيل بن عمرو بن البجلي ، وبكر بن بكار ، وحسن بن حسين العرني ، والحسن بن الربيع البوراني ، والحسن بن عطية القرشي ، وسعيد بن شرحبيل ، وسعيد بن محمد الجرمي ، وسعيد بن منصور ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال ، وسهل بن عثمان العسكري ، وسهل بن محمد بن الزبير العسكري ، وسويد بن سعيد ، وعباد بن زياد الأسدي ، وعباد بن يعقوب الرواجني ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وعلي بن ثابت الدهان ، وعلي بن حكيم الأودي ، وعلي بن عبد الحميد المعني ، وعمرو بن محمد العنقزي في كتاب التفسير ، وعيسى بن موسى غنجار ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، والفيض بن الفضل الزاهد ، ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني ، ومحمد بن عبد الواهب الحارثي ، ومحمد بن عكاشة العنزي ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع ،
__________________
١ ـ تقريب التهذيب : ٢ / ٦٦ الرقم ٥٤٣.
ومحمد بن فضيل بن غزوان ، ومعلى بن منصور الرازي ، ومنجاب بن الحارث التميمي ، والمنذر بن عمار بن حبيب بن حسان بن أبي الأشرس الأسدي ، وموسى ابن داود الضبي ، وهناد بن السري ، ويحيى بن آدم ، ويحيى بن أبي بكير ، وأبو تميلة يحيى بن واضح ، ويعقوب بن معبد ، ويوسف بن عدي ، وأبو الوليد الطيالسي (١).
٤ ـ رواياته في الكتب الستة :
سنن أبو داود (٢) ، والترمذي (٣).
٥ ـ ترجمته في رجال الشيعة :
أورده النجاشي في رجاله وقال : روى عن علي بن الحسين ، وأبي جعفر ، وأبي عبد الله عليهماالسلام (٤).
[ ٩٦ ] عمرو بن حماد القناد ( ... ـ ٢٢٢ ه )
١ ـ شخصيته ووثاقته :
عمرو بن حماد بن طلحة القناد ، أبو محمد الكوفي ، وقد ينسب إلى جده (٥).
__________________
١ ـ تهذيب الكمال : ٢١ / ٥٥٤ الرقم ٤٣٣٣.
٢ ـ سنن أبي داود : ١ / ٧٧.
٣ ـ سنن الترمذي : ٥ / ٧٤٠ ، كتاب العلل.
٤ ـ رجال النجاشي : ٢٩٠ الرقم ٧٧٧ ، رجال الشيخ الطوسي : ١٤١ الرقم ١٥٠٨.
٥ ـ تهذيب الكمال : ٢١ / ٥٩١.
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : صدوق (١).
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : كان ثقة (٢).
وقال الذهبي : وهو صدوق إن شاء الله (٣).
٢ ـ تشيّعه :
قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن حماد بن طلحة ، فقال : كان من الرافضة ، ذكر عثمان بشيء فطلبه السلطان (٤).
وقال ابن حجر : رمي بالرفض (٥).
وقال الذهبي : صدوق يترفض (٦).
٣ ـ طبقته ورواياته :
عده ابن حجر في الطبقة العاشرة (٧).
وقال المزي : روى عن : أسباط بن نصر الهمداني في الأدب المفرد ومسلم وأبي داود والنسائي والتفسير لابن ماجة ، وأشعث بن عبد الرحمان بن زبيد اليامي ، وحسين بن عيسى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
__________________
١ ـ تهذيب الكمال : ٢١ / ٥٩٣ ، الجرح والتعديل ٦ / ٢٢٨ الرقم ١٢٦٨ ، تاريخ الدارمي : ١٥٧ الرقم ٥٥٣.
٢ و ٤ ـ تهذيب الكمال : ٢١ / ٥٩٤.
٣ ـ ميزان الاعتدال : ٣ / ٢٥٥.
٥ و ٧ ـ تقريب التهذيب : ٢ / ٦٨ الرقم ٥٦٥.
٦ ـ الكاشف : ٢ / ٣١٦ الرقم ٤١٩٦.
طالب ، وحفص بن سليمان ، والحكم بن عبد الملك ، وحماد بن أبي حنيفة ، وعامر بن يساف ، وعبد الله ابن حميد الثقفي ، وعبد الله بن المهلب البصري ، وعلي ابن هاشم بن البريد ، ومحمد ابن عمرو التيمي ، ومسعود بن سعد الجعفي ، ومسعر ابن عبد الملك بن سلع الهمداني ، والمطلب بن زياد ، ومندل بن علي ، ووكيع بن الجراح.
روى عنه : مسلم ، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل ، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني في النسائي ، وأبو عمرو أحمد بن حازم ابن أبي غرزة ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب (١) ، وأحمد بن عثمان ابن حكيم الأودي في النسائي ، وأحمد بن عمرو بن بشير ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ، وأحمد بن فضالة بن إبراهيم النسائي في مسند علي ، وأحمد بن محمد بن نصر ، وأحمد بن ملاعب بن حيان البغدادي ، وأحمد بن يحيى السوطي ، وإسحاق بن راهويه ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه ، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ، وجعفر بن محمد الواسطي الوراق ، وجعفر بن محمد في الناسخ والمنسوخ ، وجعفر بن الهذيل القناد ابن بنت أبي اسامة ، والحسن بن علي بن بزيع البناء ، والحسين بن مهدي الابلي ، وحميد بن زنجويه ، وروح بن الفرج البغدادي ، وزهير بن محمد بن قمير المروزي ، وسليمان بن عبد الرحمان الطلحي التمار في أبي داود ، والعباس بن جعفر بن الزبرقان ، والعباس بن عبد الله الترقفي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام التيمي الأصبهاني ، وعبد الله بن محمد المسندي في الأدب المفرد ، وعبد الأعلى بن
__________________
١ ـ قال ابن حجر : روى مسلم عن زهير بن حرب أكثر من ألف حديث. تقريب التهذيب : ١ / ٢٦٤ الرقم ٧٣.
واصل بن عبد الأعلى ، وأبو عوف عبد الرحمان بن مرزوق البزوري ، وأبو زرعة عبيدالله بن عبد الكريم الرازي ، وعلي بن الحسن بن أبي مريم ، وعلي بن الحسن والد الحكيم الترمذي ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ، والفضل بن سهل الأعرج ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي ، ومحمد ابن الأشعث السجستاني أخو أبي داود ، ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين ، ومحمد ابن الحسين البرجلاني ، ومحمد بن رافع النيسابوري ، ومحمد ابن عبد الرحيم البزاز ، ومحمد بن عيسى المقرئ ، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام ، وأبو بكر محمد بن معاذ بن يوسف بن معاوية المروزي ، ومحمد بن هارون الفلاس ، ومحمد بن يحيى ابن فارس الذهلي في أبي داود وخصائص أمير المؤمنين عليهالسلام وكتاب التفسير ، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني في النسائي ، ومحمد بن يونس الكديمي ، وأبو أحمد المرار حمويه الهمذاني ، وموسى بن هارون الطوسي ، ويعقوب بن سفيان الفارسي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، ويوسف بن موسى القطان (١).
٤ ـ رواياته في الكتب الستة :
صحيح مسلم (٢) ، وسنن أبي داود (٣).
__________________
١ ـ تهذيب الكمال : ٢١ / ٥٩٢ ـ ٥٩٣.
٢ ـ صحيح مسلم : ٤ / ١٨١٤ ، كتاب الفضائل ، الحديث ٢٣٢٩.
٣ ـ سنن أبي داود : ٤ / ١٣٨ ، كتاب الحدود ، باب من سرق من حرز ، الحديث ٤٣٩٤. أقول : روى ابن عقدة وجمع غيره ، عن أحمد بن يحيى بن زكريا الأزدي ، عنه ، عن إسحاق ابن إبراهيم الأزدي ، عن معروف بن خربوذ وزياد بن المنذر وسعيد بن محمد الأسلمي ، عن أبي الطفيل ، حديث المناشدة المفصلة يوم الشورى. راجع مستدركات علم رجال الحديث : ٦ / ٣٤ الرقم ١٠٧٧٢.
[ ٩٧ ] عمرو بن عبد الله بن عبيد الكوفي ( ... ـ ١٢٧ ه )
١ ـ شخصيته ووثاقته :
قال الذهبي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله بن ذي يحمد ، وقيل : عمرو بن عبد الله بن علي الهمداني الكوفي ، الحافظ شيخ الكوفة وعالمها ومحدثها ... وكان رحمه الله من العلماء العاملين ، ومن جلة التابعين (١).
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة (٢).
وقال العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة ، سمع ثمانية وثلاثين من أصحاب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم (٣).
وقال أحمد بن حنبل : ثقة (٤).
وقال أبو حاتم : ثقة ، وأحفظ من أبي إسحاق الشيباني ، ويشبه بالزهري في كثرة الرواية واتساعه في الرجال (٥).
٢ ـ تشيّعه :
عده ابن قتيبة والشهرستاني من رجال الشيعة الامامية (٦).
__________________
١ ـ سير أعلام النبلاء : ٥ / ٣٩٢ الرقم ١٨٠.
٢ ـ تهذيب الكمال : ٢٢ / ١١٠.
٣ ـ تاريخ الثقات : ٣٦٦ الرقم ١٢٧٢.
٤ ـ سير أعلام النبلاء : ٥ / ٣٩٩.
٥ ـ الجرح والتعديل : ٦ / ٢٤٣.
٦ ـ المعارف : ٦٢٤ ، الملل والنحل : ١ / ١٧٠.
٣ ـ طبقته ورواياته :
عده ابن حجر من الطبقة الثالثة (١).
وقال المزي : روى عن : أربدة التميمي في أبي داود صاحب التفسير ، وأرقم ابن شرحبيل في ابن ماجة ، واسامة بن زيد بن حارثة ـ وقيل : لم يسمع منه وقد رآه ـ ، والأسود بن يزيد النخعي في الكتب الستة ، والأشعث بن قيس الكندي ، والأغر بن سليك في النسائي ، والأغر أبي مسلم في الأدب المفرد ومسلم ، وأنس ابن مالك في عمل اليوم والليلة ، والبراء بن عازب في الكتب الستة ، ويزيد بن أبي مريم السلولي في أبي داود والترمذي وابن ماجة النسائي ، وجابر بن سمرة في الترمذي والنسائي ، وجبلة بن حارثة الكلبي عم اسامة بن زيد بن حارثة ، وجرير ابن عبد الله البجلي في النسائي ، وجري بن كليب النهدي في الترمذي ، والحارث بن عبد الله الأعور في أبي داود والترمذي وابن ماجة والنسائي ، وحارثة بن مضرب في الأدب المفرد وأبي داود والنسائي وابن ماجة والترمذي ، وحارثة بن وهب الخزاعي في البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي ، وحبشي بن جنادة في الترمذي والنسائي وابن ماجة ، وحمان في النسائي وهو أخو أبي شيخ الهنائي ، وخالد بن عرفطة العذري في الترمذي ، وخالد بن قثم بن العباس بن عبد المطلب في خصائص أمير المؤمنين عليهالسلام ، وخيثمة بن عبد الرحمان الجعفي في الأدب المفرد ، ودارم الكوفي في ابن ماجة ، وذكوان أبي صالح السمان في عمل اليوم والليلة ، وذي الجوشن الضبابي في أبي داود ، ورافع بن خديج ، والربيع بن البراء بن عازب في الترمذي والنسائي ، والزبير بن عدي في النسائي وهو أصغر منه ، وزيد بن أرقم في البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي ، وزيد بن يشيع في الترمذي وخصائص أمير المؤمنين عليهالسلام ، والسائب في النسائي والد عطاء بن السائب ، وسعد
__________________
١ ـ تقريب التهذيب : ٢ / ٧٣ الرقم ٦٢٣.