مشايخ الثّقات

الظلم ص ٢٦٢ ، والظاهر انه : محمد بن سلمة أبو جعفر اليشكري إذ ليس غيره من يناسب رواية ابن البرقي عنه في هذه الطبقة.

* * *

محمد بن سليمان الديلمي ، ضعيف وقع في فهرس الشيخ الطوسي بطريقه الضعيف إليه ، ولا منافاة بين رواية ابن البرقي عنه ورواية البرقي الوالد عنه في طريق النجاشي إليه برقم ٩٨٧ ، ولكن لم يرو عنه في المحاسن أصلا وروى عنه والده في عدة موارد ومن ذلك يسرى الظن إلى وقوع سقط في فهرس الشيخ الطوسي من قبيل : عن أبيه.

٢٠٧ ـ محمد بن سهل بن اليسع ، مهمل أي لم يذكر بشئ قدحا ومدحا روى عنه في المحاسن كتاب المآكل ص ٤٧٩.

٢٠٨ ـ محمد بن شعيب ، لم يذكر بشئ روى عنه في الوسائل ٢ / ٤٨ من أبواب الصدقة بطريق صحيح.

٢٠٩ ـ محمد بن عبد الحميد ، ثقة هو : محمد بن عبد الحميد العطار البجلي روى عنه في المحاسن كتاب مصابيح الظلم ص ٢١١.

٢١٠ ـ محمد بن عبد الرحمان العرزمي ، لم يوصف بشئ روى عنه بشئ في الوسائل ٣ / ١٠٦ من أبواب أحكام العشرة بطريق صحيح.

٢١١ ـ محمد بن عبد الله روى عنه في الوسائل ٤ / ٥٩ من أبواب آداب المائدة : بطريق صحيح على نسخة عن الكافي وتقدم : محمد بن أبي عبد الله على نسخة عن المحاسن.

٢١٢ ـ محمد بن عبد الله بن مهران ، ضعيف وقع في فهرس الشيخ الطوسي بطريقه الضعيف إليه.

٢١٣ ـ محمد بن عبد الله الهمداني ، لم يعرف روى عنه في المحاسن كتاب المآكل ص ٥٣٤.

محمد بن علي ، هو أحد العناوين الاتية روى عنه في الوسائل ٢ / ٣٣ من أبواب آداب التجارة بطريق صحيح.

٢١٤ ـ محمد بن علي الهمداني ، لم يذكر روى عنه في المحاسن كتاب المآكل ص ٤٨٧ هو : محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد ليس : بابي سمينة الصيرفي الاتى.

٢١٥ ـ محمد بن علي بن اسباط ، لم يعرف روى عنه في الوسائل ٢ / ٤٥ من أبواب آداب المائدة بطريق صحيح.

٢١٦ ـ محمد بن علي الانصاري ، لم يعرف روى عنه في الوسائل ٤ / ١ من أبواب أحكام الخلوة بطريق ضعيف.

٢١٧ ـ محمد بن علي الصيرفي ، ضعيف روى عنه في المحاسن كتاب ثواب الاعمال ص ٦٣ وهو : الصيرفي أبو سمينة روى عنه فيه في كتاب العلل ص ٣١٠.

٢١٨ ـ محمد بن علي الكوفي روى عنه في مشيخة الفقيه في طريقه الصحيح إلى هارون بن خارجة ، وهو لم يعرف.

٢١٩ ـ محمد بن علي بن محبوب ، ثقة روى عنه في المحاسن كتاب عقاب

الاعمال ص ٩٢.

٢٢٠ ـ محمد بن علي بن يعقوب الهاشمي ، لم يعرف روى عنه في المحاسن كتاب المآكل ص ٣٩٢.

٢٢١ ـ محمد بن علي بن يوسف ، لم يعرف روى عنه في الوسائل ٧ / ٢٤ من أبواب مقدمات التجارة بطريق فيه : محمد بن علي بن بندار.

٢٢٢ ـ محمد بن عمر الجرجاني من أهل بغداد روى عنه في فهرسي النجاشي والشيخ بطريقهما الضعيف إليه ، مسكوت عنه.

٢٢٣ ـ محمد بن عمرو ، ثقة ورد حديثه عنه في الوسائل ١٦ / ٩٣ من أبواب الاطعمة المباحة بطريق صحيح وهو : محمد بن عمرو الزيات في فهرس الشيخ الطوسي بطريقه الضعيف إليه ، وثقه النجاشي بعنوان : محمد بن عمرو بن سعيد الزيات.

٢٢٤ ـ محمد بن عيسى ، ثقة روى عنه في الوسائل ١٠ / ٧٦ من أبواب الدفن بطريق صحيح ، هو : محمد بن عيسى بن عبيد الوارد في ٢ / ٥٣ من أبواب أحكام العشرة من الوسائل وهو اليقطيني الوارد في المحاسن ص ٥٨٤.

٢٢٥ ـ محمد بن عيسى الارمني ، لم يعرف روى عنه في المحاسن كتاب ثواب الاعمال ص ٤٧.

٢٢٦ ـ محمد بن الفضيل ، لم يشخص روى عنه في الوسائل ٣ / ٥٤ من أبواب أحكام الملابس بطريق صحيح.

٢٢٧ ـ محمد بن موسى بن عيسى ، ثقة ورد في الوسائل ٣ / ٧ من أبواب المستحقين للزكاة بطريق ضعيف ، وهو من رجال كامل الزيارة والتضعيف المنقول في كلام النجاشي عن القميين أساسه اجتهاد ابن الوليد وقلده ابن نوح والصدوق وهو لا يكفي بالحكم بالضعف ولا يعارض توثيق ابن قولويه وهذا الكلام تقدم ويأتي مرارا ٢٢٨ ـ محمد بن موسى بن الفرات ، ضعيف روى عنه في الوسائل ٢ / ٣٧ من أبواب صلاة الجمعة بطريق صحيح.

٢٢٩ ـ محمد بن الوليد الخزاز ، ثقة وقع في فهرس الشيخ الطوسي في طريقه الضعيف إليه ، هو : محمد بن الوليد الخزاز الاحمسي روى عنه في لمحاسن كتاب المآكل ص ٥١٠.

* * *

محمد بن الهمداني ، لم يذكر بمدح ولا بقدح روى عنه في المحاسن كتاب المآكل ص ٤٧٧ ولعله : محمد بن علي الهمداني المتقدم.

٢٣٠ ـ محمد بن يحيى ، ثقة روى عنه في الوسائل ١ / ٧ من أبواب الذبايح بطريق صحيح والظاهر انه : الخزاز ، وثقه النجاشي ومن رجال كامل الزيارة وهو غير : الخثعمي.

٢٣١ ـ محمد بن يوسف ، لم يعرف روى عنه في الوسائل ١ / ٤٣ من أبواب آداب المائدة بطريق ضعيف.

٢٣٢ ـ مروك ، ثقة روى عنه في الوسائل ١ / ٧٨ من أبواب الاطعمة المباحة بطريق صحيح وهو : مروك بن عبيد ، روى عنه في المحاسن كتاب عقاب الاعمال ص ١٠٢.

٢٣٣ ـ المطلب بن زياد ، ثقة وقع في فهرس الشيخ الطوسي بطريقه الضعيف إليه.

٢٣٤ ـ معاوية بن حكيم ، ثقة روى عنه في المحاسن كتاب المآكل ص ٤٠٤ وهو : معاوية بن حكيم بن معاوية بن عمار وقع في فهرس الشيخ الطوسي في طريقه الضعيف إليه.

٢٣٥ ـ معلى بن محمد البصري ، ثقة روى عنه في المحاسن كتاب المآكل ص ٤٠٤.

٢٣٦ ـ معمر بن خلاد ، ثقة وقع حديثه عنه في فهرس الشيخ الطوسي بطريقه الضعيف إليه ، وروى عنه في المحاسن كتاب عقاب الاعمال ١١٨.

٢٣٧ ـ المنبه بن عبد الله أبو الجوزاء ، ثقة روى عنه في الوسائل ٦ / ٣٥ من أبواب الاحتضار.

٢٣٨ ـ منصور بن العباس ، ثقة من رجال كامل الزيارة ، روى عنه في الوسائل ٤ / ٢٨ من أبواب الاطعمة المباحة بطريق صحيح.

٢٣٩ ـ موسى بن طلحة القمي ، ممدوح روى عنه في فهرسي النجاشي والشيخ بطريقهما الضعيف إليه.

٢٤٠ ـ موسى بن القاسم ، ثقة روى عنه في الوسائل ٢ / ٧٧ من أبواب آداب المائدة بطريق صحيح.

* * *

موسى بن هارون ، مشكوك فيه روى عنه في الوسائل ٧ / ١٢٥ من

أبواب الاطعمة المباحة بطريق صحيح ، هذا على نسخة الوسائل وفي المحاسن ص ٥٢٦ : السيارى عن موسى بن هارون.

٢٤١ ـ نصر بن مزاحم ، صالح مستقيم روى عنه في الوسائل ١١ / ٣٠ من أبواب أحكام الدواب بطريق صحيح.

٢٤٢ ـ النظر بن سويد ، ثقة وقع حديثه عنه في فهرس النجاشي في طريقه إلى جراح المدائني وروى عنه في المحاسن كتاب الصفوة ص ١٨٣.

٢٤٣ ـ نوح بن شعيب ، ثقة ورد حديثه عنه في الوسائل ٣ / ٢٤ من أبواب مقدمات النكاح بطريق صحيح. وروى عنه مضيفا إليه وصف النيسابوري في المحاسن كتاب مصابيح الظلم ص ٢٩٥. وهو : نوح النيسابوري روى عنه في الوسائل ٢ / ٢١ من أبواب آداب المائدة بطريق صحيح.

٢٤٤ ـ وهب بن وهب ، ضعيف روى عنه في الوسائل ٥ / ١٨ من أبواب جهاد النفس بطريق ضعيف.

٢٤٥ ـ وهيب ، ثقة وقع حديثه عنه في الوسائل ٥ / ٥ من أبواب الدفن بطريق ضعيف ، وهو : وهيب بن حفص.

٢٤٦ ـ هارون بن الجهم ، ثقة روى عنه في الوسائل ٧ / ٥٤ من أبواب آداب الوضوء بطريق صحيح.

٢٤٧ ـ هارون بن مسلم ، ثقة روى عنه في الوسائل ٢ / ٧٩ من أبواب آداب المائدة بطريق صحيح.

٢٤٨ ـ الهيثم بن عبد الله النهدي ، ثقة روى عنه في الوسائل ١٢ / ٤٩ من أبواب آداب السفر إلى الحج وغيره بطريق صحيح.

٢٤٩ ـ ياسر الخادم ، مسكوت عنه روى عنه في المحاسن كتاب الماء ص ٥٧٢ وفي الوسائل ٣ / ٤ من أبواب الاشربة المباحة بطريق صحيح.

٢٥٠ ـ يحيى بن إبراهيم ، ثقة روى عنه في الوسائل ٦ / ١ من كتاب الايمان بطريق صحيح ، وهو : يحيى ابن إبراهيم بن أبي البلاد ، روى عنه في الوسائل ٦ / ٦ من أبواب السواك بطريق صحيح.

٢٥١ ـ يحيى بن أبي بكر بن مهرويه ، لم يذكر بمدح ولا بقدح روى عنه في المحاسن كتاب ثواب الاعمال ص ٤٢.

٢٥٢ ـ يحيى بن محمد ، لم يذكر بمدح ولا بقدح روى عنه في الوسائل ٣ / ٧ من أبواب التعقيب بطريق صحيح.

٢٥٣ ـ يحيى بن المغيرة ، لم يذكر روى عنه في الوسائل ١ / ١٠ من أبواب نكاح المحرم بطريق صحيح.

٢٥٤ ـ يحيى الواسطي أبو الحسن ، لم يذكر روى عنه في المحاسن ، كتاب الاشكال والقرائن ص ١١.

٢٥٥ ـ يعقوب بن يزيد ، ثقة روى عنه في الوسائل ٦ / ١٤ من أبواب النجاسات بطريق صحيح ، وهو مكنى بابي يوسف روى عنه في

المحاسن كتاب الصفوة ص ١٦٤.

٢٥٦ ـ يوسف بن السخت البصري ، لم يذكر بمدح ولا بقدح كاملا روى عنه في الوسائل ١٠ / ٣٩ من أبواب الاطعمة المباحة بطريق صحيح.

٢٥٧ ـ يونس بن عبد الرحمان ، ثقة روى عنه في ١٨ / ٨٥ من أبواب جهاد النفس من الوسائل بطريق صحيح.

٢٥٨ ـ يونس بن يعقوب ، ثقة ورد حديثه عنه في الوسائل ١ / ٥١ من أبواب أحكام الدواب بطريق صحيح.

الكنى والالقاب ٢٥٩ ـ أبو إسحاق الثقفي ، لم يذكر روى عنه في المحاسن كتاب مصابيح الظلم ص ٢٨٧.

٢٦٠ ـ أبو إسحاق الخفاف ، لم يذكر بمدح ولا بقدح روى عنه في المحاسن كتاب الصفوة والنور ...

ص ١٣٥.

٢٦١ ـ أبو إسماعيل ، لم يعرف روى عنه في الوسائل ٢ / ٤٨ من أبواب صلاة الجمعة بطريق صحيح.

٢٦٢ ـ أبو أيوب الانباري المدني وقع في فهرسي الشيخ الطوسي والنجاشي في طريقهما الضعيف إليه وورد في ٤ / ١٩ من أبواب تجارة الوسائل : أبو أيوب المدائني والظاهر وحدته مع من وقع في المحاسن كتاب مصابيح الظلم ص ٢٢١ بعنوان : أبو أيوب المدائني ومع من ورد في : الوسائل ٣ / ٢٢ من أبواب الاطعمة المباحة بطريق صحيح واسمه : سليمان بن مقبل المديني كما في

الوسائل ١ / ٧ من أبواب أحكام الاولاد وتقدم في سليمان بن عقيل.

٢٦٣ ـ أبو جميلة ، لم يعرف في هذه الطبقة روى عنه في الوسائل ١٩ / ٦ من أبواب صفات القاضي بطريق صحيح.

٢٦٤ ـ أبو الجوزاء روى عنه في الوسائل ٩ / ١٨ من أبواب النكاح المحرم بطريق صحيح تقدم : المنبه بن عبد الله.

٢٦٥ ـ أبو جون ، لم يعرف اصلا روى عنه في الوسائل ٤ / ٥٣ من أبواب أحكام الملابس بطريق ضعيف.

٢٦٦ ـ أبو جهم ، ثقة من رجال كامل الزيارة ورد حديثه عنه فيه ٥ / ٥٨ من أبوابه.

٢٦٧ ـ أبو الحسن البجلي ، لم يعرف روى عنه في الوسائل ١٠ / ٩٣ من أبواب الاطعمة المباحة بطريق صحيح وفي المحاسن كتاب المآكل ص ٥٤٩.

٢٦٨ ـ أبو الحسن النهدي ، لم يذكر شئ روى عنه في الوسائل ٣ / ١٦ من أبواب الاطعمة المباحة بطريق صحيح.

٢٦٩ ـ أبو الحسن الواسطي روى عنه في الوسائل ١ / ٣٣ من أبواب الاحتضار بطريق صحيح.

٢٧٠ ـ أبو حيون ، لم يعرف روى عنه في فهرس الشيخ الطوسي في طريقه الصحيح إليه.

٢٧١ ـ أبوخداش المهدى ، لم تثبت وثاقته الظاهر انه : المهرى لا المهدى ولا المنقري روى عنه في المحاسن كتاب مصابيح الظلم ص ٢٠٠ واسمه : عبد الله بن خداش جامع الرواة ٢ / ٣٨٣.

٢٧٢ ـ أبو الخزرج الانصاري ، لم يذكر روى عنه في الوسائل ٥ / ٢١ من أبواب النفقات بطريق صحيح ، تقدم انه : الحسن أو الحسين الزبرقان أبو الخزرج.

* * *

أبو سعيد الادمي روى عنه في المحاسن كتاب المآكل ص ٥١١. هو : سهل بن زياد وتقدم.

٢٧٣ ـ أبو سليمان الحذاء الجبلي ، لم يذكر بشئ روى عنه في الكافي الجزء ٦ باب ١١٢ ما جاء في : الهندباء الحديث المرقم ٧ وجاء بعنوان : أبو سليمان الحذاء الحلبي في المحاسن كتاب المآكل ص ٥٠٩ ، ولكن الصحيح : الجبلي ، لا الحلبي بقرينة فهرسي النجاشي والشيخ وغيرهما ويحتمل اتحاده مع : داود بن إسحاق الحذاء.

* * *

أبو سمينة روى عنه في الوسائل ٤ / ٢٥ من أبواب الدفن بطريق صحيح = محمد بن علي وتقدم.

٢٧٤ ـ أبو شعيب المحاملي ، ثقة روى عنه في المحاسن كتاب مصابيح الظلم ص ٢٨٤.

٢٧٥ ـ أبو طالب البصري روى عنه في الوسائل ٧ / ٢٦ من أبواب أحكام الدواب بطريق صحيح.

وبدون البصري في المحاسن كتاب المرافق ص ٦٣٦ ووصف بالازدي الشعراني في فهرسي الشيخ والنجاشي.

٢٧٦ ـ أبو العباس صاحب عمار بن مروان ، حسن وممدوح وقع حديثه عنه في فهرس النجاشي ، ٢٧٧ ـ أبو عبد الرحمان العزرمي وقع في فهرس الشيخ الطوسي بطريقه الضعيف إليه ، تقدم : عبد الرحمان بن محمد العزرمي.

* * *

أبو عبد الله البرقي ، ثقة روى عنه في المحاسن كتاب الماء ص ٥٨٦ هو : أبوه محمد بن خالد.

٢٧٨ ـ أبو عبد الله الجاموراني ، ثقة روى عنه في الوسائل ٢ / ١٠ من أبواب مقدمات النكاح بطريق صحيح ، هو : أبو عبد الله الرازي محمد ابن أحمد ثقة من رجال كامل الزيارة ، واستثناء ابن الوليد له من روايات نوادر الحكمة ليس تضعيفا.

٢٧٩ ـ أبو علي الكندي ، لم يعرف روى عنه في الوسائل ٤ / ٤٥ من أبواب مقدمات الطواف بطريق صحيح.

٢٨٠ ـ أبو علي الواسطي ، لم يذكر بشئ روى عنه في الوسائل ٢ / ١٨ من أبواب الامر والنهي بطريق صحيح.

٢٨١ ـ أبوعمران الارمني ، ضعيف روى عنه في الوسائل ١١ / ١ من أبواب مواقيت الصلاة بطريق صحيح ، هو : موسى بن رنجويه.

٢٨٢ ـ أبوعمران العجلي ، لم يعرف روى عنه في الوسائل ٧ / ٤٤ من أبواب الذكر بطريق صحيح.

* * *

أبو القاسم الكوفي ، ثقة روى عنه في الوسائل ١٠ / ٧ من أبواب كتاب العتق بطريق صحيح وفي المحاسن كتاب المآكل ص ٥٣١ وبدون القيد فيه ص ٥٣٥ ، وتقدم : عبد الرحمان بن حماد ـ أو ـ أبي حماد.

٢٨٣ ـ أبو محمد الغفاري ، لم يذكر بشئ روى عنه في الوسائل ١٧ / ٢٤ من أبواب فعل المعروف بطريق صححيح ، يحتمل اتحاده مع : عبد الله ابن إبراهيم الانصاري الغفاري ، وروى عنه بدون القيد في المحاسن كتاب ثواب الاعمال ص ٧٩.

٢٨٤ ـ أبو همام ، ثقة روى عنه في المحاسن كتاب المآكل ٤٩٣ الظاهر انه : إسماعيل بن همام.

* * *

أبويحيى الواسطي ، لم يثبت وثاقته ولاضعفه وقع حديثه عنه في فهرس الشيخ الطوسي بطريقه الضعيف إليه تقدم : سهيل بن زياد.

* * *

أبو يوسف ، ثقة روى عنه في الوسائل ٣ ـ ٥ / ٥ من أبواب الاطعمة المباحة بطريق صحيح ، ولا يبعد اتحاده مع يعقوب ابن يزيد المتقدم.

٢٨٥ ـ أبو يوسف النجاشي ، لم يعرف روى عنه في الوسائل ١١ / ٣ من أبواب الاحتضار بطريق صحيح.

٢٨٦ ـ ابن أبي بشير ، لم يعرف روى عنه في الوسائل ٦ / ٤٣ من أبواب وجوب الحج وشرائطه بطريق صحيح.

٢٨٧ ـ ابن أبي عمير = محمد بن أبى عمير روى عنه في الوسائل ٣ / ٩٤ من

أبواب آداب المائدة بطريق صحيح.

* * *

ابن أبي نجران = عبد الرحمان بن أبي نجران روى عنه في الوسائل ١ / ١١٠ من أبواب المائدة بطريق صحيح.

* * *

ابن أبي نصر روى عنه في قصص الراوندي الخبر المرقم ١٦ = أحمد بن محمد بن أبي نصر المتقدم.

٢٨٨ ـ ابن أبي همام روى عنه في الوسائل ٤ / ٥٦ من أبواب الاطعمة المباحة بطريق صحيح والصحيح : ابن همام كما في المحاسن كتاب المآكل ص ٤٩٣.

* * *

ابن اسباط روى عنه في الوسائل ٥ / ١٠١ من أبواب آداب المائدة بطريق صحيح هو : علي بن اسباط

٢٨٩ ـ ابن بكير = عبد الله بن بكير روى عنه في الوسائل ٤ / ٧٧ من أبواب النجاسات بطريق صحيح.

٢٩٠ ـ ابن بقاح = الحسن بن علي بن بقاح روى عنه في الوسائل ١ / ٨٨ من أبواب الاطعمة المباحة بطريق صحيح.

٢٩١ ـ ابن بنت الياس = الحسن بن علي الوشاء روى عنه في المحاسن كتاب ثواب الاعمال ص ٣٥.

* * *

ابن الديلمي = محمد بن سليمان روى عنه في الوسائل ١٨ / ٣٤ من أبواب الامر والنهي بطريق صحيح.

* * *

ابن شمون = محمد بن الحسن بن شمون روى عنه في الوسائل ١٤ / ١١ من أبواب قراءة القرآن بطريق صحيح.

* * *

ابن العرزمي روى عنه في الوسائل ٤ / ٨ من

أبواب الماء المضاف بطريق صحيح وهو : عبد الرحمان العرزمي أو محمد بن عبد الرحمان العرزمي المتقدمان.

* * *

ابن عمر الارمني ، لم يعرف ورد في المحاسن كتاب عقاب الاعمال ص ٨٩ ، ولعله : أبوعمران الأرمني المتقدم.

* * *

ابن فضال روى عنه في الوسائل ٨ / ٢٧ من أبواب مقدمة العبادات بطريق صحيح تقدم : علي بن الحسن بن فضال والحسن بن علي بن فضال وهو لا يخلو منهما.

* * *

ابن محبوب روى عنه في الوسائل ١ / ٢ من أبواب أحكام الصلح بطريق صحيح تقدم : الحسن بن محبوب.

* * *

ابن مسلم روى عنه في الوسائل ١٠ / ٢٦ من أبواب الوضوء بطريق صحيح ، هو : محمد بن مسلم أو اسلم المتقدم.

* * *

الجاموراني روى عنه في الوسائل ٢ / ٧٩ من أبواب مقدمات النكاح بطريق صحيح تقدم : أبو عبد الله الرازي = ابا عبد الله محمد بن أحمد

* * *

الحجال = عبد الله بن محمد روى عنه في الوسائل ٣ / ٣٩ من أبواب الدعاء بطريق صحيح.

٢٩٢ ـ السندي روى عنه في المحاسن كتاب الصفوة ١٧٣ تقدم : سندى بن محمد وهو : أبان بن محمد.

* * *

السياري أبو عبد الله روى عنه في الوسائل ٥ / ١٠٥ من أبواب الاطعمة المباحة بطريق صحيح هو : أحمد بن محمد السياري.

* * *

العبدي لم يعرف

روى عنه في المحاسن كتاب المآكل ص ٥١٨ ولعله : العبيدي محمد بن عيسى بن عبيد المتقدم.

* * *

العرزمي = عبد الرحمان بن محمد العرزمي الثقة المتقدم.

* * *

العوسي = علي بن حفص المتقدم روى عنه في المحاسن كتاب مصابيح الظلم ص ١٩٥.

٢٩٣ ـ المعاذي عن معمر ، لم يعرف روى عنه في الوسائل ١ / ٥٨ من أبواب الاطعمة المحرمة بطريق صحيح.

* * *

النوفلي = الحسين بن يزيد روى عنه في الوسائل ٧ / ١٩ من أبواب أحكام المساجد.

* * *

النهيكي = عبد الله أو عبيدالله بن أحمد المتقدم روى عنه في الوسائل ٤ / ٢٤ من أبواب أحكام الدواب بطريق صحيح.

* * *

الوشا = الحسن بن علي الوشاء المتقدم روى عنه في الوسائل ٦ / ٢٥ من أبواب آداب المائدة بطريق صحيح.

تم بحمد الله ومنه وتوفيقه تأليف من عثرنا عليه من مشايخ أبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي في طي أسانيد كتاب وسائل الشيعة وغيره من الكتب المصرح باسمائها في نفس المشيخة وهم أكثر من مأتين وتسعين شخصا ، وبعد تمحيص دقيق نسبي قدمت لكم بتفصيل مشيخته أخذا بالاقل وهو المتقين.

فالثقات منهم بطرق صحيحة مائة وثلاثون وبطرق غير صحيحة سبعة عشر شخصا وغير الثقات منهم فمن ضعف صريحا وفي أسانيد صحيحة تسعة وفي أسانيد ضعيفة ثلاثة = اثنى عشر شخصا.

ومن لم يضعف ولم يوثق ، بطرق صحيحة مائة واثنا عشر وبطرق

غير صحيحة تسعة عشر شخصا

٢٩٠ = ١٩ + ١١٢ + ١٢ + ١٧ + ١٣٠

فهؤلاء مجموع مشايخ ابن البرقي وهم مائتان وتسعون رجلا ويستثنى منهم من وقع في أسانيد غير معتبرة وهم : تسعة وثلاثون والباقون : مائتان وواحد وخمسون ، وليس فيهم من الضعفاء إلا تسعة فاين صحة قولهم انه كان يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل؟.

مشايخ

جعفر بن بشير ومن روى عنه ووجه وثاقتهم