التنبيه بالمعلوم

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]

التنبيه بالمعلوم

المؤلف:

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]


المحقق: محمود البدري
الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: مكتب الإعلام الإسلامي
المطبعة: مكتب الإعلام الإسلامي
الطبعة: ١
ISBN: 964-424-252-1
الصفحات: ٢١٥
  نسخة مقروءة على النسخة المطبوعة

سماعة بن مهران : ٨٢ ، ٨٣.

سهل بن زياد : ٩١.

سيف بن التمّار : ٩٢.

سيف بن عميرة : ١٢٦ ، ١٣٤.

صاحب الزمان عليه السلام : ١٧٤.

الصادق عليه السلام : ٥٧ ، ٨٥ ، ٩٤ ، ٨٩ ، ٩٦ ، ١٧٤ ، ١٧٧.

صالح بن سعيد : ٨٩.

صفوان بن يحيى : ٩٠ ، ٩١ ، ٩٧.

الطبرسي : ٦٩ ، ٧٠ ، ٧٢ ، ٧٧ ، ٧٩.

الطبري : ١٧٣ ، ١٧٤.

الطوسي : ١٠٧ ، ١٢٦.

عائشة : ١٦٣.

العبّاس : ١٣٢.

عبد الرحمن العزرمي : ١٣٠.

عبد السلام بن صالح الهروي : ١٢٥ ، ١٢٨ ، ١٦٥.

عبد العزيز بن مسلم : ٨٧.

عبد الكريم بن أحمد بن طاووس : ١٢١.

عبد الله بن بشر الخثعمي : ٩٣.

عبد الله بن بكير : ٨٤.

عبد الله بن جعفر الحميري : ١٠٦.

عبد الله بن حمّاد : ٩١.

عبد الله بن سعود : ١٤٨.

عبدالله بن فضلة الخزاعي : ٥٥.

عبد الله بن محمد بن عيسى : ٩٠.

عبد الله بن منيّة : ١٧٨.

عثمان بن عيسى : ١٣١.

العزرمي : ١٣٥ ، ١٧١.

العلاء : ١٧٩.

علي عليه السلام : ٥١ ، ١١٩ ، ١٥٢ ، ١٦٧ ، ١٦٨ ، ١٧٠.

علي بن إبراهيم : ٨٥ ، ٨٩ ، ٩٣ ، ٩٧ ، ٩٨ ، ١٠٢ ، ١٧٨ ، ١٧٩.

علي بن إبراهيم بن هاشم : ٨٤.

علي بن إبراهيم بن هاشم القمّي : ١٧٦.

علي بن الحسن بن فضال : ٧٣.

علي بن الحسين : ١٧٩.

علي بن الحسين الصبري : ١٧١.

علي بن الحسين القاضي : ١٧٧.

٢٠١

علي بن الحكم : ١٧٠.

علي بن النعمان : ١٢٧ ، ١٣١.

علي بن أحمد بن محمد الرقّاق : ١٧٨.

علي بن رئاب : ٨٩.

علي بن عيسى : ١٠٦.

علي بن محمد : ٩١ ، ٩٥ ، ١٠٥.

علي بن موسى الرضا عليه السلام : ٧٥ ، ٨٢ ، ٨٨ ، ١٧٥.

عمار الساباطي : ٩٠.

عمر : ١٥٣ ، ١٦٣.

عمران بن الحصين : ٥٧.

عمران بن موسى : ٩١.

عمر بن اُذينة : ٩٣.

عمر بن حنظلة : ١٣٤.

عمر بن عبد العزيز : ٩٢.

عمر بن يعقوب : ١٨١.

عمرو بن خالد : ١٢٩ ، ١٧٩ ، ١٨٠.

عمرو بن سعيد : ٩١ ، ١٢٨ ، ١٣٥.

عمرو بن سعيد المدائني : ٩٢.

عمرو بن عبيد : ٨٥.

عمير بن عبد عمرو : ١٥٣.

فضالة : ١٢٦ ، ١٢٨ ، ١٣٠ ، ١٧٩.

الفضل بن شاذان : ٩٩ ، ١٠٣.

الفضيل : ١٣٢.

الفضيل بن يسار : ٩٣ ، ١٠٣.

القاسم بن محمد : ١٠٣.

الكليني : ٦٥ ، ٧٨ ، ٨٢ ، ٨٥ ، ٨٧ ، ٩١ ، ٩٣ ، ٩٥ ، ٩٩ ، ١٠٠ ، ١٠٤ ، ١٣١ ، ١٣٢ ، ١٥٣ ، ١٥٧ ، ١٦٢ ، ١٧٨ ، ١٨١.

ليث المرادي : ١٣٥.

ماروت : ١٥٥ ، ١٧٥ ، ١٧٦.

محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني : ٨٠.

محمّد بن إسماعيل : ٩٩.

محمد بن إسماعيل : ١٠١.

محمد بن الحسن: ( الحر العاملي ) : ٤٣ ، ٥٠.

محمد بن الحسن الصفار : ١٧٨.

محمد بن الحسن الطوسي : ٥٠.

٢٠٢

محمد بن الحسن بن الوليد : ٦٧ ، ٦٨ ، ١٦٩.

محمد بن الحسين : ٩٦ ، ١٢٦ ، ١٨٠.

محمد بن الفضيل : ٩٣.

محمد بن القاسم : ١٧٥.

محمد بن أبي عبيد الله : ١٠٥.

محمد بن أحمد بن يحيى : ١٨٠.

محمد بن خالد : ١٣٥.

محمد بن سنان : ٩٣.

محمد بن عبد الجبار : ٩٢.

محمد بن علي : ١٨٠.

محمد بن علي بن محبوب : ١٣٠ ، ١٣٢.

محمد بن عيسى : ١٣١ ، ١٨٠.

محمد بن مسلم : ٩٧ ، ١٠٠ ، ١٠١ ، ١٧٩.

محمد بن يحيى : ٨٩ ، ٩١ ، ٩٣ ، ٩٧ ، ١٠٢.

المرتضى : ٥١ ، ١٠٨ ، ١٥٤ ، ١٥٩ ، ١٦٣ ، ١٦٤.

معاذ بن جبل : ١٥٣.

معاوية : ٥٥.

معمّر : ١٦٧.

المفضل بن صالح : ١٣٥.

المفضل بن محمد : ١٨١.

المفيد : ٥١ ، ٦٥ ، ٦٩ ، ١٤٣ ، ١٥٣.

المنصور بن العبّاس : ١٢٧ ، ١٣٥.

موسى عليه السلام : ١٦٤.

موسى بن جعفر عليه السلام : ٩٢.

ميكائيل : ١٣٢.

النجاشي : ٦٥.

النضر بن سويد : ١٠١.

هاروت : ١٥٢ ، ١٧٥ ، ١٧٦.

هشام بن الحكم : ٨٥ ، ٨٩.

هشام بن سالم : ١٠١. ١٠٢.

الهيثم بن واقد : ١٨١.

يوسف بن محمد بن زياد : ١٧٥ ، ١٧٦.

يوسف بن يعقوب عليه السلام : ١٤٨.

يونس عليه السلام : ١٤٥.

يونس بن يعقوب : ٨٦ ، ٨٩ ، ٩٤.

٢٠٣

(٤)

فهرس مصادر التحقيق

١ ـ القرآن الكريم

٢ ـ أبو هريرة : للعلاّمة عبد السلام شرف الدين الموسوي

٣ ـ اتحاف السادة المتّقين :

٤ ـ الاحتجاج : لأحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي ، ( من أعلام القرن السادس ). مطبعة سعيد ـ مشهد ـ.

٥ ـ احقاق الحق : لنور الله الحسيني المرعشي ( ت ١٠١٩ ه‍ ). مكتبة آية الله المرعشي النجفي ـ قم ـ.

٦ ـ الاختصاص : لمحمد بن محمد بن النعمان المفيد ( ت ٤١٣ ه‍ ). مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ـ.

٧ ـ اختيار معرفة الرجال ـ رجال الكشي ـ : لمحمد بن الحسن الطوسي ( ت ٤٦٠ ه‍ ). مطبعة البعثة ـ قم ـ.

٨ ـ ارشاد الساري :

٩ ـ ارشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين :

١٠ ـ إرواء الغليل : للألباني.

١١ ـ الاستعياب ـ في هامش الاصابة ـ : لعبدالله بن محمد بن البر

٢٠٤

( ت ٤٦٣ ه‍ ) دار صادر ـ بيروت ـ.

١٢ ـ الاستبصار : للشيخ الطوسي

١٣ ـ اُسد الغابة : لابن الأثير ، لمحمد عبد الكريم الجزري ( ت ٦٣٠ ه‍ ). المطبعة الاسلامية ـ طهران ـ.

١٤ ـ الاصابة في معرفة الصحابة : لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني ( ت ٥٨٢ ه‍ ). دار صادر ـ بيروت ـ.

١٥ ـ اعتقادات الصدوق : لمحمد بن علي بن بابويه القمّي. نسخة مخطوطة.

١٦ ـ الأعلام : لخير الدين الزركلي ( ت ١٣٩٦ ه‍ ). دار العلم للملايين ـ بيروت ـ.

١٧ ـ الأمالي : لمحمد بن علي بن الحسين الصدوق ( ت ٣٨١ ه‍ ). مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ـ.

١٨ ـ الأمالي : لمحمد بن محمد بن النعمان المفيد ( ت ٤١٣ ه‍ ). المطبعة الاسلامية ـ قم ـ.

١٩ ـ الأمالي : لمحمد بن الحسن الطوسي. ( ت ٤٦٠ ه‍ ). مكتبة الداوري ـ قم ـ.

٢٠ ـ أمالي المرتضى : لعلي بن الحسين الموسوي العلوي ( ت ٤٣٦ ه‍ ). دار احياء الكتب العربية ـ بيروت ـ.

٢١ ـ الامامة والتبصرة : لعلي بن الحسين بن بابويه ( ت ٣٢٩ ه‍ ) مؤسسة آل البيت عليهم السلام ـ بيروت ـ.

٢٢ ـ ايضاح الاشتباه : للحسن بن يوسف بن المطهّر الحلّي ( ت ٧٦٦ ه‍ ). مؤسسة النشر الاسلامي ـ قم ـ.

٢٠٥

٢٣ ـ بحار الأنوار : لمحمد باقر المجلسي ( ت ١١١٠ ه‍ ). مؤسسة الوفاء ـ بيروت ـ.

٢٤ ـ البداية والنهاية : لاسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي ( ت ٧٤٢ ه‍ ). دار الفكر ـ بيروت ـ.

٢٥ ـ بصائر الدرجات : لمحمد بن الحسن الصفار ( ت ٢٩٠ ه‍ ). مطبعة الأحمدي ـ طهران ـ.

٢٦ ـ تاريخ الطبري : لمحمد بن جرير الطبري ( ت ٣١٠ ه‍ ) دار سويدان ـ بيروت ـ.

٢٧ ـ تاريخ اليعقوبي : لاحمد بن جعفر اليعقوبي ( ت ٢٨٤ ه‍ ) دار صادر ـ بيروت ـ.

٢٨ ـ تذكرة الحفاظ : لمحمد بن احمد الذهبي ( ت ٧٤٨ ه‍ ) دار احياء التراث العربي ـ بيروت ـ.

٢٩ ـ تذكرة الخواص : لابن الجوزي يوسف بن فرغلي مؤسسة أهل البيت ـ بيروت ـ.

٣٠ ـ تذكرة الفقهاء :

٣١ ـ تفسير البرهان : لهاشم بن سليمان بن عبد الجواد البحراني ، ( من أعلام القرن الحادي عشر ). مطبعة الشمس ـ طهران ـ.

٣٢ ـ تفسير جامع البيان : لمحمد بن جرير الطبري ( ت ٣١٠ ه‍ ). دار المعرفة ـ بيروت ـ.

٣٣ ـ تفسير العياشي : لمحمد بن مسعود بن عياش. المكتبة العلمية ـ طهران ـ.

٣٤ ـ تفسير القمي : لعلي بن ابراهيم القمي ( ت ٣٠٧ هـ ). مطبعة النجف ، اُفست مؤسسة دار الكتب ـ قم ـ.

٢٠٦

٣٥ ـ التفسير الكبير : للفخر الرازي ( ت ٦٠٦ ه‍ ).

٣٦ ـ تفسير مجمع البيان : للفضل بن الحسن الطبرسي. مطبعة العرفان ـ صيدا ـ.

٣٧ ـ تفسير نور الثقلين : لعبد علي بن جمعة الحويزي ( ت ١١١٢ ه‍ ). اُفست المطبعة العلمية ـ قم ـ.

٣٨ ـ تنزيه الأنبياء : للسيّد المرتضى ، منشورات مكتبة بصيرتي ـ قم ـ.

٣٩ ـ تنقيح المقال : لعبد الله بن محمد المامقاني ( ت ١٣٥١ ه‍ ) دار الكتب الاسلامية ـ طهران ـ.

٤٠ ـ تهذيب الأحكام : لمحمد بن الحسن الطوسي ( ت ٤٦٠ ه‍ ). دار الكتب الاسلامية ـ طهران.

٤١ ـ تهذيب التهذيب : لاحمد بن علي بن حجر ( ت ٥٨٢ ه‍ ). دار الفكر ـ بيروت ـ.

٤٢ ـ تهذيب الكمال في أسماء الرجال : ليوسف بن عبد الرحمن المزني ( ت ٧٤٢ ه‍ ) مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ.

٤٣ ـ التوحيد : لمحمد بن علي بن الحسين الصدوق ( ت ٣٨١ ه‍ ). جماعة المدرسين في الحوزة العلميّة ـ قم ـ.

٤٤ ـ جامع الاصول : لابن الاثير ، المبارك بن محمد الجزري ( ت ٦٠٦ ه‍ ). دار الفكر ـ بيروت ـ.

٤٥ ـ الجرح والتعديل : لعبد الرحمن بن ادريس الرازي ( ت ٣٢٧ ه‍ ). اُفست دار احياء التراث العربي ـ بيروت ـ.

٤٦ ـ خصائص الأئمة : للشريف الرضي ( ت ٤٠٦ ه‍ ). الاستانة الرضوية ـ

٢٠٧

مشهد ـ.

٤٧ ـ الخصال : لمحمد بن علي بن بابويه ( ت ٣٨١ ه‍ ). جماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم ـ.

٤٨ ـ خلاصة الرجال ( رجال العلامة الحلي ) : للحسن بن يوسف الحلّي ( ت ٧٢٦ ه‍ ). المطبعة الحيدرية ، النجف الاشرف طبع بالافست مطبعة الخيام ـ قم ـ.

٤٩ ـ الدر المنثور : لعبد الرحمن جلال الدين السيوطي ( ت ٩٩١ ه‍ ). دار الفكر ـ بيروت ـ.

٥٠ ـ دلائل الامامة : لمحمد بن جرير الطبري ( ت ٤٠٠ ه‍ ) المكتبة العربية ـ حلب ـ.

٥١ ـ دلائل النبوة : لاحمد بن عبد الله الاصبهاني ( ت ٤٣٠ ه‍ ). المكتبة العربية ـ حلب ـ.

٥٢ ـ دلائل النبوّة : لاحمد بن الحسين البيهقي ( ت ٤٥٨ ه‍ ) دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ.

٥٣ ـ الذريعة الىٰ تصانيف الشيعة : لآقا بزرگ الطهراني. دار الاضواء ـ بيروت ، واُفست مؤسسة اسماعيليان ـ قم ـ.

٥٤ ـ رجال البرقي : لاحمد بن محمد بن خالد ( ت ٢٨٠ ه‍ ). المطبعة الحيدرية ـ النجف ـ.

٥٥ ـ رجال ابن داود : للحسين بن علي بن داود الحلي ( ت ٧٠٧ ه‍ ). المطبعة الحيدرية ـ النجف الأشرف ـ.

٥٦ ـ رجال الطوسي : لمحمد بن الحسن الطوسي ( ت ٤٦٠ ه‍ ). المطبعة الحيدرية ـ النجف الأشرف ـ.

٢٠٨

٥٧ ـ رجال النجاشي : لاحمد بن علي بن احمد النجاشي ( ت ٤٥٠ ه‍ ).

٥٨ ـ الرسالة السعدية : للعلاّمة الحلّي طبعة النجف الأشرف.

٥٩ ـ رسالة في عدم سهو النبي : للشيخ المفيد ـ مخطوط ـ.

٦٠ ـ سنن الترمذي : لمحمد بن عيسى بن سورة ( ت ٢٧٩ ه‍ ). دار احياء التراث العربي ـ بيروت ـ.

٦١ ـ سنن الدارقطني : للدارقطني ، علي بن عمر ( ت ٣٨٥ ه‍ ) دار المحاسن ـ القاهرة ـ. أُفست دار المعرفة ـ بيروت ـ.

٦٢ ـ سنن أبي داود : لسليمان بن الاشعث السجستاني ( ت ٢٧٥ ه‍ ). دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ.

٦٣ ـ السنن الكبرىٰ : لاحمد بن الحسين بن علي البيهقي ( ت ٤٥٨ ه‍ ). دار احياء التراث العربي ودار الفكر ـ بيروت ـ.

٦٤ ـ سنن اين ماجة : لمحمد بن يزيد القزويني ( ت ٢٧٥ ه‍ ). دار الفكر ـ بيروت ـ.

٦٥ ـ سنن النسائي : لاحمد بن شعيب بن علي النسائي ( ت ٣٠٣ ه‍ ). دار احياء التراث العربي ودار الفكر ـ بيروت ـ.

٦٦ ـ السيرة الحلبية : لعلي بن برهان الدين الحلبي ( ت ١٤٠٤ ه‍ ). المكتبة الاسلامية ـ بيروت ـ.

٦٧ ـ السيرة النبوية : لعبد الملك بن هشام ( ت ٢١٨ ه‍ ) دار احياء التراث العربي ـ بيروت ـ.

٦٨ ـ شرح تجريد العقائد : لعلاء الدين بن محمد القوشجي ( ت ٨٧٩ ه‍ ). اُفست منشورات رضي بيدار ـ عزيزي ـ قم ـ.

٦٩ ـ شرح نهج البلاغة : لابن أبي الحديد المعتزلي ( ت ٦٥٥ ه‍ ). دار احياء الكتب العربية ـ بيروت ـ.

٢٠٩

٧٠ ـ صحيح البخاري : لمحمد بن اسماعيل بن ابراهيم الجعفي. دار احياء التراث العربي ـ بيروت ـ.

٧١ ـ صحيح مسلم : لمسلم بن الحجاج القشيري النيشابوري ( ت ٢٦١ ه‍ ). دار الفكر ـ بيروت ـ.

٧٢ ـ طبقات الحفاظ : لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ( ت ٩١١ ه‍ ). دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ.

٧٣ ـ الطبقات الكبرى : لمحمد بن سعد. دار صادر ـ بيروت ـ.

٧٤ ـ الطرائف : لابن طاووس.

٧٥ ـ علل الشرائع : لمحمد بن علي بن الحسين القمي. المطبعة الحيدرية ـ النجف اُفست دار احياء التراث العربي ـ بيروت ـ.

٧٦ ـ عيون اخبار الرضا عليه السلام : لمحمد بن علي بن الحسين بن بابويه ( ت ٣٨١ ه‍ ). انتشارات العالم ـ طهران ـ.

٧٧ ـ فرائد السمطين : لابراهيم بن محمد بن المؤيد ( ت ٧٣٠ ه‍ ). مؤسسة المحمودي ـ بيروت ـ.

٧٨ ـ فرحة الغري : لعبد الكريم بن طاووس ( ت ٩٦٣ ه‍ ). المطبعة الحيدرية ـ النجف ـ.

٧٩ ـ الفصول المهمّة : لابن الصبّاغ المالكي ( ت ٨٥٥ ه‍ ). مطبعة العدل ـ النجف ـ.

٨٠ ـ الفهرست : لمحمد بن الحسن الطوسي ( ت ٤٦٠ ه‍ ). المكتبة المرتضوية ـ النجف ـ.

٨١ ـ القاموس المحيط : لمحمد بن يعقوب الفيروزآبادي دار الفكر ـ بيروت ـ.

٨٢ ـ قرب الاسناد : لعبد الله بن جعفر الحميري ( ت ٣١٠ ه‍ ). مكتبة نينوى الحديثة ـ طهران ـ.

٢١٠

٨٣ ـ الكافي : لمحمد بن يعقوب الكليني ( ت ٣٢٨ ه‍ ). المطبعة الاسلامية ـ طهران ـ.

٨٤ ـ الكامل في التاريخ : لابن الاثير ، علي بن محمد. دار صادر ـ بيروت ـ.

٨٥ ـ كفاية الاثر : لعلي بن محمد الخزاز من اعلام القرن الرابع الهجري. مطبعة الخيام ـ قم ـ.

٨٦ ـ كفاية الطالب : لمحمد بن يوسف الشافعي ( ت ٦٥٨ هـ ). مطبعة الفارابي ـ طهران ـ.

٨٧ ـ كمال الدين وتمام النعمه ( إكمال الدين وإتمام النعمة ) : لمحمد بن علي بن الحسين بن بابويه ( ت ٣٨١ ه‍ ). مؤسسة النشر الاسلامي ـ قم ـ.

٨٨ ـ كنز الفوائد : لمحمد بن علي الكراجكي ( ت ٤٤٩ ه‍ ). دار الاضواء ـ بيروت ـ.

٨٩ ـ لسان العرب : لابن منظور ( ت ٧١١ ه‍ ). نشر أدب الحوزة ـ قم ـ.

٩٠ ـ مجمع البحرين : لفخر الدين بن محمد علي الطريحي. مكتبة مرتضوي ـ طهران ـ.

٩١ ـ مجمع الزوائد : لعلي بن أبي بكر الهيثمي ( ت ٨٠٧ ه‍ ). دار الكتاب العربي ـ بيروت ـ.

٩٢ ـ المختصر النافع : للمحقّق الحلّي ، طبعة دار الكتاب العربي بمصر.

٩٣ ـ مراصد الاطلاع : لعبد المؤمن عبد الخالق البغدادي ( ت ٧٣٩ ه‍ ). دار المعرفة ـ بيروت ـ.

٩٤ ـ مروج الذهب : لعلي بن الحسين المسعودي ( ت ٣٤٦ ه‍ ). مطبعة الصدر ـ قم ـ.

٩٥ ـ المستدرك على الصحيحين : للحاكم النيسابوري ( ت ١٤٥ ه‍ ). دار الفكر ـ بيروت ـ.

٢١١

٩٦ ـ مسند أحمد : لاحمد بن محمد بن حنبل. دار الفكر ـ بيروت ـ.

٩٧ ـ مسند الطيالسي : لسليمان بن داود بن الجارود ( ت ٢٠٤ ه‍ ). دار المعرفة ـ بيروت ـ.

٩٨ ـ معجم البلدان : لياقوت الحموي ( ت ٢٢٦ ه‍ ). دار احياء التراث العربي ـ بيروت ـ.

٩٩ ـ معجم رجال الحديث : لابي القاسم الخوئي ( ت ١٤١٣ ه‍ ). مدينة العلم ـ قم ـ.

١٠٠ ـ المقنعة : لمحمد بن محمد بن النعمان ( ت ٤١٣ ه‍ ). مؤسّسة النشر الاسلامي ـ قم ـ.

١٠١ ـ من لا يحضره الفقيه : لمحمد بن علي بن الحسين بن بابويه ( ت ٣٨١ ه‍ ). دار صعب ودار التعارف ـ بيروت ـ.

١٠٢ ـ منتخب كنز العمال : في هامش مسند احمد بن حنبل. دار الفكر ـ بيروت ـ.

١٠٣ ـ نثر الدر : لمنصور بن الحسين الآبي ( ت ٤٢١ ه‍ ). الهيئة المصرية للكتاب ـ القاهرة ـ.

١٠٤ ـ النهاية : لابن الاثير ، المبارك بن محمد الجزري ( ت ٦٠٦ ه‍ ). المكتبة الاسلامية.

١٠٥ ـ نهج المسترشدين : للعلاّمة الحلي

١٠٦ ـ الهداية الكبرى : لابي عبد الله الخصيبي ( ت ٣٣٤ ه‍ ). مؤسسة البلاغ ـ بيروت ـ.

١٠٧ ـ اليقين ـ لابن طاووس : لعلي بن موسى بن طاووس ( ت ٦٦٤ ه‍ ). المطبعة الحيدرية ـ النجف ـ.

٢١٢

فهرس الموضوعات

الإهداء ....................................................................... ٧

مقدّمة التحقيق ................................................................. ٩

ترجمة المؤلّف ................................................................. ٢٠

حول الكتاب ................................................................ ٢٩

منهجيّة التحقيق .............................................................. ٣٤

مقدّمة المؤلّف ................................................................ ٤٣

الفصل الأوّل

في ذكر جملة من عبارات علمائنا وفقهائنا المصرّحين

بنفي السهو عن النبيّ والأئمّة عليهم السلام في

العبادات وغيرها ........................................................... ٤٧

الفصل الثاني

في ذكر عبارة من جوّز السهو على النبي والإمام في

العبادة الخاصّة ............................................................. ٦٧

الفصل الثالث

في ذكر جملة ممّا يدلّ على نفي السهو والشكّ

والنسيان عن النبيّ والأئمّة عليهم السلام ...................................... ٧٣

٢١٣

الفصل الرابع

في ذكر ما يدلّ على نفي السهو والشكّ والنسيان

عن أهل العصمة عليهم السلام من الأحاديث

المعتبرة .................................................................... ٨١

الفصل الخامس

فيما يدلّ على نفي الخطأ والسهو والشكّ

والنسيان عن النبيّ والأئمّة

عليهم السلام مطلقاً ...................................................... ١٠٩

الفصل السادس

في بيان بعض المفاسد المترتّبة على تجويز

السهو على المعصوم عليه السلام ........................................... ١٢٣

الفصل السابع

في ذكر شبهة من جوّز السهو على المعصوم في

العبادة دون التبليغ ........................................................ ١٢٥

الفصل الثامن

في بيان ضعف هذه الأخبار ، وعدم جواز العمل بها .......................... ١٣٣

تذنيب ..................................................................... ١٣٨

الفصل التاسع

في بيان اضطراب حديث السهو وضعفه وعدم جواز

التعويل عليه وحمله على ظاهره ............................................ ١٤١

الفصل العاشر

في بيان تأويل أحاديث السهو ........................................... ١٥٥

٢١٤

الفصل الحادي عشر

في الجواب عن استدلال ابن بابويه في الكلام السابق .......................... ١٦٥

الفصل الثاني عشر

في ذكر بعض النظائر والاشباه لأحاديث السهو

الّتي يجب تأويلها ، ولا يجوز إبقائها

على ظاهرها ............................................................. ١٧٣

الفهارس الفنّيّة العامّة

فهرس الآيات القرآنيّة .................................................... ١٨٧

فهرس الأحاديث ......................................................... ١٩٣

فهرس الأعلام ........................................................... ١٩٧

فهرس مصادر التحقيق .................................................... ٢٠٤

فهرس الموضوعات ........................................................ ٢١٣

٢١٥