عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار

شمس الدين يحيى بن الحسن الأسدي الربعي الحلّي [ الحافظ ابن البطريق ]

عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار

المؤلف:

شمس الدين يحيى بن الحسن الأسدي الربعي الحلّي [ الحافظ ابن البطريق ]


الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي
الطبعة: ٠
الصفحات: ٤٨٣

عن ابيه ، عن جده : على بن الحسين عن ابيه ، عن جده : على عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : فضل اهل البيت على الناس كفضل البنفسج على سائر الادهان (١).

* * *

حديث اللوزة

٧٤٩ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا أبو نصر بن الطحان اجازة ، عن القاضى ابى الفرج الخيوطى ، حدثنا عمر بن الفتح البغدادي ، حدثنا أبو عمارة المستملى ، حدثنا ابن ابى الزعزاع الرقى عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير [عن ابن عباس] (٢) قال : جاع النبي صلى الله عليه وآله جوعا شديدا فأتى الكعبة فأخذ بأستارها وقال : اللهم لا تجع محمدا اكثر مما اجعته.

قال : فهبط عليه جبرئيل عليه السلام ومعه لوزة ، فقال : ان الله تبارك وتعالى يقرأ عليك السلام ويقول لك : فك عنها ففك عنها فإذا فيها ورقة خضراء مكتوب فيها : لا اله الا الله ، محمد رسول الله ، ايدته بعلى ونصرته به ، ما انصف الله من نفسه من اتهمه في قضائه واستبطأه في رزقه (٣).

* * *

حديث المنادي في يوم احد

٧٥٠ ـ وبالاسناد المقدم قال : اخبرنا أبو القاسم : الفضل بن محمد بن عبد الله الاصفهانى قدم علينا واسطا في شهر رمضان. من سنة اربع وثلاثين واربع مائة املاء في جامع واسط ، قال : اخبرنا محمد بن على قال : اخبرنا محمد بن عبد الله ، قال : حدثنا الهيثم بن خلف [بن محمد] قال : حدثنا على بن المنذر ، قال : حدثنا ابن فضل ، قال :

__________________

(١) ومناقب ابن المغازلى ص ٤١.

(٢) ما بين المعقوفتين موجود في المصدر.

(٣) مناقب ابن المغازلى ص ٢٠١.

٣٨١

حدثنا عمر بن ثابت ، عن محمد بن عبيدالله بن ابى رافع. [عن ابيه ، عن جده] قال نادى المنادى يوم احد : لا سيف الا ذو الفقار ولا فتى الا على (١).

٧٥١ ـ وبالاسناد المقدم قال : اخبرنا أبو موسى : عيسى بن خلف بن محمد بن الربيع الاندلسي قدم علينا واسطا ، سنة اربع وثلاثين واربع مائة ، قال : حدثنا أبو الحسين : على بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل ، قال : قرئ على ابى على : اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الصفار النحوي ، قال : حدثنى الحسن بن عرفة ، قال : حدثنى عمار بن محمد بن الاشعث بن محمد بن سعد بن طريف (٢) عن ابى جعفر : محمد بن على قال : نادى ملك من السماء يوم بدر يقال له : رضوان : لا سيف الا ذو الفقار ولا فتى الاعلى (٣).

٧٥٢ ـ وبالاسناد قال : اخبرنا احمد بن محمد بن طاوان اجازة ، قال اخبرنا ابو احمد : عمر بن عبد الله بن عمر بن شوذب ، قال : اخبرنا أبو على : اسماعيل بن محمد الصفار النحوي بمثله (٤).

قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله إذا كان يوم القيامة ... فما ظنك بحبيب بين خليلين )

٧٥٣ ـ وبالاسناد قال : اخبرنا أبو الحسن : احمد بن المظفر بن احمد العطار الفقيه الشافعي ، سنة اربع وثلاثين واربع مائة ـ بقرائتي عليه فاقربه ـ قلت له : اخبركم أبو محمد : عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الملقب بابن السقاء الحافظ قال حدثنى الهيثم بن خلف ، قال : حدثنا احمد بن محمد بن يزيد ، حدثنى الاشقر ، قال : حدثنى جرير بن عبد الحميد ، عن محمد بن اسحاق ، عن عبد الرحمان ، عن سهل بن ابى خيثمة ، عن ابيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إذا كان يوم القيامة ضرب الله (٦) عزوجل

__________________

(١) مناقب ابن المغازلى ص ١٩٧ ـ ما بين المعقوفتين موجود في المصدر.

(٢) في المصدر : حدثنى عمار بن محمد عن سعد بن طريف الحنظلي.

(٣ ـ ٤) مناقب ابن المغازلى ص ١٩٨ ـ ١٩٩.

(٥) هذا العنوان لم يكن موجودا في الكتاب انما اخذناه من نفس المصدر.

(٦) في المصدر : صف الله ـ وكذا فيما بعد.

٣٨٢

لى [عن يمين العرش] قبة من ذهبة حمراء وضرب لابي : ابراهيم عليه السلام قبة من ذهبة حمراء وضرب لعلى عليه السلام فيما بيننا (١) قبة من ذهبة حمراء فما ظنك بحبيب بين خليلين؟ (٢).

٧٥٤ ـ وبالاسناد قال : اخبرنا أبو الحسن على بن الحسين بن الطيب الصوفى ـ بقرائتي عليه فاقربه ـ قلت له : حدثكم أبو القاسم : عبيدالله بن احمد الصفار المقرى قال : حدثنا عبد الله قال : حدثنا جعفر بن على الحافظ ، قال : حدثنا الهيثم بن خلف قال : حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد بن سليم قال : حدثنا الحسين بن الحسن الاشقر ، قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن محمد بن اسحاق ، عن عبد الرحمان ، عن سهل بن ابى خيثمة ، عن ابيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إذا كان يوم القيامة ضرب الله لى عن يمين العرش قبة من ذهب حمراء وضرب لابي : ابرهيم عليه السلام قبة من ذهب حمراء وضرب لعلى عليه السلام قبة من زبرجدة خضراء ، فما ظنك بحبيب بين خليلين (٣).

مساع أطيل بتفصيلها

كفى معجزا ذكرها مجملا

* * *

فصل في مناقب سيدة نساء فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام

٧٥٥ ـ ومن الجزء الرابع من صحيح البخاري في ثلثه الاخير وبالاسناد المقدم قال : حدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا غندر ، قال : حدثنا شعبة ، عن الحكم قال : سمعت ابن ابى ليلى يقول : حدثنا على عليه السلام : ان فاطمة عليها السلام شكت ما تلقى من اثر الرحا فأتى النبي صلى الله عليه وآله سبى ، فانطلقت (إليه) فلم تجده فوجدت عائشة فاخبرتها

__________________

(١) في المصدر : فيما بينهما.

(٢) مناقب ابن المغازلى ص ٢١٩.

(٣) مناقب ابن المغازلى ص ٢٢٠.

٣٨٣

فلما جاء النبي صلى الله عليه وآله اخبرته عائشة بمجيئى فاطمة عليهما السلام فجاء النبي صلى الله عليه وآله الينا وقد اخذنا مضاجعنا ، فذهبت لاقوم فقال : على مكانكما ، فقعد بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري وقال : الا اعلمكما خيرا مما سألتماني؟ إذا اخذتما مضاجعكما فكبرا اربعا وثلاثين ، وسبحا ثلاثا وثلاثين وتحمدا ثلاثة وثلاثين ، فهو خبر لكما من خادم (١).

٧٥٦ ـ ومن الجزء ايضا لى حد كراسين من آخره في باب مناقب فاطمة عليها السلام ، وقال النبي صلى الله عليه وآله : فاطمة سيدة نساء اهل الجنة (٢).

٧٥٧ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا أبو الوليد ، حدثنا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن ابى مليكة ، عن المسور بن مخرمة : ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال : فاطمة بضعة منى ، فمن اغضبها اغضبني (٣).

٧٥٨ ـ ومن الجزء الرابع من صحيح مسلم في ثلثه الاخير وبالاسناد المقدم قال : حدثنا أبو معمر : اسماعيل بن ابراهيم الهذلى ، حدثنا سفيان ، عن عمرو عن ابن ابى مليكة ، عن المسور بن مخرمة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : انما فاطمة بضعة منى ، يؤذيني من آذاها (٤).

٧٥٩ ـ ومن الجزء الثالث من صحيح مسلم في رابع كراسة من اوله وبالاسناد المقدم قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، عن انس بن مالك فيما قرئ عليه عن عبد الله بن ابى بكر ، عن عباد بن تميمي ، عن عبد الله بن زيد المازنى : ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال : ما بين بيتى ومنبرى روضة من رياض الجنة (٥).

٧٦٠ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنى يحيى بن يحيى ، اخبرنا عبد العزيز بن

__________________

(١) صحيح البخاري الجزء الخامس باب مناقب علي بن أبي طالب ص ١٩.

(٢) صحيح البخاري الجزء الخامس باب مناقب فاطمة (ع) ص ٢٩.

(٣) صحيح البخاري الجزء الخامس باب مناقب فاطمة (ع) ص ٢٩.

(٤) صحيح مسلم الجزء السابع باب فضائل فاطمة (ع) ص ١٤١.

(٥) صحيح مسلم الجزء الرابع ص ١٢٣.

٣٨٤

محمد المدنى ، عن يزيد بن الهاد ، عن عبد الله بن ابى بكر (١) عن عباد بن تميم ، عن عبد الله بن زيد الانصاري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : ما بين بيتى ومنبرى روضة من رياض الجنة (٢) وقد ورد هذا الخبر من طرق عدة في هذا الجزء.

٧٦١ ـ ومن الجزء الرابع من صحيح مسلم على حد كراسين من آخره وبالاسناد المقدم قال : حدثنا احمد بن عبد الله بن يوسن [وقتيبة بن سعيد كلاهما عن ليث بن سعد ، قال ابن يونس] (٣) حدثنا ليث ، حدثنا عبد الله بن عبيدالله بن ابى مليكة القرشى التيمى : ان المسور بن مخرمة حدثه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله على المنبر وهو يقول : ان بنى هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب عليه السلام ، فلا آذن لهم ، ثم لا آذن لهم ، ثم لا آذن لهم الا ان يحب ابن ابى طالب ان يطلق ابنتى وينكح ابنتهم ، فانما ابنتى بضعة منى يريبنى (٤) ما ارابها ويؤذيني ما آذاها (٥).

٧٦٢ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا أبو معمر : اسماعيل بن ابراهيم الهذلى حدثنا سفيان ، عن عمر ، عنابن ابى مليكة ، عن المسور بن مخرمة : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : انما فاطمة بضعة منى يؤذيني من آذاها (٦).

٧٦٣ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنى منصور بن ابى مزاحم ، حدثنا ابراهيم يعنى ابن سعد عن ابيه ، عن عرفة ، عن عائشة ـ ح ـ وحدثني زهير بن حرب ـ واللفظ له ـ حدثنا يعقوب بن ابراهيم ، حدثنا ابى ، عن ابيه : ان عروة بن الزبير حدثه ان عائشة حدثته : ان رسول الله صلى الله عليه وآله دعا ابنته فاطمة عليها السلام فسارها فبكت ، ثم سارها فضحكت فقالت عائشة فقلت لفاطمة : ماهذا الذي سارك به رسول الله صلى الله عليه وآله فبكيت؟ ثم سارك

__________________

(١ ـ ٢) صحيح مسلم الجزء الرابع ص ١٢٣ وفيه : يزيد بن الهاد ، عن ابى بكر ...

(٣) ما بين المعقوفتين موجود في المصدر.

(٤) يريبنى : يسؤنى ويزعجني ـ النهاية الاثير.

(٥) صحيح مسلم الجزء السابع ص ١٤٠.

(٦) هذا الحديث متحد مع الحديث السابق متنا وسندا تحت رقم ٧٥٨ من صحيح مسلم.

٣٨٥

فضحكت؟ فقالت عائشة : اخبرني بموته فبكيت ، ثم سارنى فاخبرني انى اول من يتبعه من اهله فضحكت (١).

٧٦٤ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا أبو كامل الجحدرى : فضيل بن حسين ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن فراس ، عن عامر ، عن مسروق ، عن عائشة قالت : كن ازواج رسول الله عنده لما يغادر منهن واحدة ، فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشى ما تخطى مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وآله شيئا ، فلما رأها رحب بها فقال : مرحبا بابنتى ، ثم اجلسها عن يمينه أو عن شماله ، ثم سارها فبكت بكاء شديدا ، فلراى جزعها سارها اللثانية فضحكت فقلت لها : خصك رسول الله صلى الله عليه وآله من بين نسائب السرار ، ثم انت تبكين ، فلما قام رسول الله صلى الله عليه وآله سئلتها ما قال لك رسول الله؟ قالت : ما كنت لافشى على رسول الله سره.

قالت : فلما توفى رسول الله صلى الله عليه وآله قلت لها : عزمت عليك بمالى عليك من الحق لما حدثتني ما قال لك رسول الله؟ فقالت : اما الان فنعم ، اما حين سارنى في المرة الاولى فاخبرني ان جبرئيل عليه السلام كان يعارضه القرآن في كل سنة مرة وانه عارضه الان مرتين ، وانى لا ارى الاجل الا قد اقترب ، فاتقى الله واصبري ، فانه نعم السلف انا لك ، قالت : فبكيت بكائى الذي رأيت ، فلما رأى جزعى سارنى الثانية فقال : يا فاطمة أما ترضين ان تكوني سيدة نساء العالمين أو سيدة نساء هذه الامة قالت : فضحكت ضحكي الذي رأيت (٢).

٧٦٥ ـ وبالاسناد المقدم قال : وحدثنا أبو بكر بن ابى شيبة ، حدثنا عبد الله بن نمير ، حدثنا ابى ، حدثنا زكريا (٣) عن فراس ، عن عامر ، عن مسروق ، عن عائشة

__________________

(١) صحيح مسلم الجزء السابع ص ١٤٢ باب فضائل فاطمة (ع) ـ وفيه عن عروة عن عائشة.

(٢) صحيح مسلم الجزء السابع باب فضائل فاطمة (ع) ص ١٤٢.

(٣) في المصدر : وحدثنا عبد الله بن نمير ، عن زكريا ـ ح ـ وحدثنا ابن نمير حدثنا ابى حدثنا زكريا.

٣٨٦

قالت : اجتمع نساء النبي عنده ، فلم يغادر منهن امرأة ، فجائت فاطمة ، تمشى كان مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وآله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : مرحبا بأبنتى ، فاجلسها عن يمينه أو عن شماله ، ثم انه اسر إليها حديثا فبكت فاطمة ، ثم انه سارها فضحكت ايضا ، فقلت لها : ما يبكيك؟ فقالت : ما كنت لافشى سر رسول الله صلى الله عليه وآله حتى إذا قبض ، فقلت : ما رأيت كاليوم فرحا اقرب من حزن ، فقلت لها حين ما بكت : أخصك رسول الله صلى الله عليه وآله بحديثه دوننا ثم تبكين؟ وسألتنها عما قال؟ فقالت : ماكنت لافشى سر رسول الله صلى الله عليه وآله حتى إذا قبض ، سألتها عما قال؟ فقالت : انه صلى الله عليه وآله كان حدثنى ان جبرئيل كان يعارضه بالقرآن في كل عام مرة وانه عارضه به في العام مرتين وانى لا ارى الا انى قد حضر اجلى وانك اول اهلي لحوقا بى ونعم السلف انا لك فبكيت لذلك ، ثم انه سارنى فقال : ألا ترضيني ان تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الامة؟ فضحكت لذلك (١).

٧٦٦ ـ من تفسير الثعلبي في تفسير قوله تعالى : (وَإِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ) (٢) وبالاسناد المقدم قال اخبرنا الحسين بن محمد بن الحسين الدينورى ، قال : اخبرنا احمد بن محمد بن اسحاق الصينى ، قال : حدثنا عبد الملك بن محمود بن سميع ، قال حدثنا محمد بن يعقوب الفرجى ، قال : حدثنا زكريا بن يحيى بن حمويه ، قال : حدثنا داود بن الزبرقان ، عن محمد بن جحادة ، عن ابى زرعة ، عن ابى هريرة : ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال : حسبك من نساء العالمين اربع : مريم بنت عمران ، وآسية امرأة فرعون ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله (٣).

٧٦٧ ـ ومن الجمع بين الصحاح الستة لرزين العبدرى في الكراس الخامس

__________________

(١) صحيح مسلم الجزء السابع باب فضائل فاطمة (ع) ص ١٤٣.

(٢) آل عمران : ٣٦.

(٣) المناقب لابن المغازلى ص ٣٦٣ وفى الهامش منه اخرجه الحاكم في المستدرك ج ٣ ص ١٥٧ ومصادر اخرى.

٣٨٧

من آخر الجزء الثاني من اجزاء اثنين من النصف ، في باب مناقب فاطمة عليها السلام من صحيح ابى داود السجستاني ـ وهو كتاب السنن ـ وبالاسناد المقدم قال : ان النبي صلى الله عليه وآله سار فاطمة عليها السلام وقال لها : ألا ترضين ان تكون سيدة نساء العالمين أو سيدة لنساء هذه الامة؟ فقلت : فاين مريم بنت عمران ، وآسية امرأة فرعون؟ فقال : مريم سيدة نساء عالمها ، وآسية سيدة نساء عالمها (١).

٧٦٨ ـ ومن الجمع بين الصحاح الستة ايضا في الجزء الثالث من اجزاء ثلاثة في باب مناقب فاطمة عليها السلام وبالاسناد قال : قال رسول الله : فاطمة سيدة نساء اهل الجنة (٢).

٧٦٩ ـ وبالاسناد ايضا قال : وقال : فاطمة بضعة منى فمن اغضبها فقد اغضبني (٣).

٧٧٠ ـ وبه قال : وقال لها : انك اول أهلى لحوقا بى ونعم السلف انالك (٤).

٧٧١ ـ وبه قال : عن عائشة قالت : ما رأيت احدا كان اشبه سمتا برسول الله صلى الله عليه وآله من فاطمة عليها السلام (٥).

٧٧٢ ـ وبالاسناد المقدم في الباب المذكور ايضا من صحيح ابى داود ـ وهو كتاب السنن ـ ومن صحيح الترمذي ايضا ، قال : عن انس بن مالك : ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال : حسبك من نساء العالمين اربع : مريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم ، وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله (٦).

__________________

(١) مناقب ابن المغازلى ص ٣٩٩ وبهامشه مصادر اخرى فراجع.

وخصائص امير المؤمنين (ع) تأليف احمد النسائي المطبوع ص ٣٤.

(٢ ـ ٣) صحيح البخاري الجزء الخامس باب مناقب فاطمة (ع) ص ٢٩.

(٤) صحيح مسلم الجزء السابع باب فضائل فاطمة (ع) ص ١٤٣.

(٥) صحيح الترمذي الملجد الخامس ص ٧٠٠ باب فضل فاطمة (ع).

(٦) صحيح الترمذي المجلد الخامس ص ٧٠٣ باب فضل خديجة.

٣٨٨

٧٧٣ ـ ومن الجمع بين الصحيحين للحميدي الحديث الاول من افراد مسلم عن كعب بن عجرة ، لان لمسلم عنه حديثين : هذا اولهما ، وبالاسناد المقدم قال : عن عبد الرحمان بن ابى ليلى ، عن كعب بن عجرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن في دبر كل صلاة مكتوبة : ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة.

واربع وثلاثون تكبيرة (١).

٧٧٤ ـ ومن مسند ابن حنبل في خطبتها عليها السلام وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ، قال : حدثنا أبو عمر : محمد بن محمود الاصفهانى ، قال : حدثنا على بن خشرم المروزى ، قال : حدثنا الفضل بن موسى الشيباني ، عن الحسين بن واقد ، عن عبد الله بن بريدة ، عن ابيه : ان ابا بكر وعمر خطبا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فاطمة عليها السلام فقال : انها صغيرة ، فخطبها على عليه السلام فزوجها منه (٢).

٧٧٥ ـ ومن مسند ابن حنبل في وفاتها عليها السلام وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ، قال : حدثنا محمد بن يونس ، قال : حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : اخبرنا ابراهيم بن سعد ، عن محمد بن اسحاق ، عن عبد الله بن علي بن أبي رافع ، عن ابيه ، عن امه : سلمى قالت : اشتكت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله فمرضتها فاصبحت يوما كأمثل ما كانت ، فخرج علي بن أبي طالب عليه السلام ، فقالت فاطمة : يا امتاه اسكبي (٣) لى ماء غسلا ، فسكبت لها فقامت فاغتسلت كأحسن ما كانت تغتسل ، ثم قالت : هاتى ثيابي الجدد ، فأعطيتها فلبستها ، ثم جائت إلى البيت الذي كانت فيه ، فقالت : قدمى الفراش إلى وسط البيت ، فقدمته فاضطجعت واستقبلت القبلة فقالت : يا امتاه ، انى مقبوضة الان وانى قد اغتسلت ، فلا يكشفنى احد. وقبضت في مكانها ، فجاء علي بن أبي طالب فاخبرته ، فقال : لا والله لا يكشفها احد

__________________

(١) صحيح مسلم الجزء الثاني باب استحباب الذكر بعد الصلاة ص ٩٨.

(٢) فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل ج ٢ ص ٦١٤ ح ١٠٥١ وفيه السينائى بدل الشيباني.

(٣) السكب : صب الماء ـ لسان العرب.

٣٨٩

ثم حملها بغسلها ذلك فدفنها (١). واختلف في بقائها بعد رسول الله صلى الله عليه وآله فقال قوم : بقيت بعد رسول الله صلى الله عليه وآله اربعين يوما ، وذكر الواقدي في كتابه : انها (ع) بقيت بعد رسول الله صلى الله عليه وآله خمسة وسبعين يوما (٢).

٧٧٦ ـ واما ما ذكر في الصحاح ، فقد ذكر البخاري في الجزء الخامس من اجزاء ثمانية من الصحيح في رابع كراسة من اوله وبالاسناد المقدم قال : حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة : ان فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله ارسلت إلى ابى بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وآله مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقى من خمس خيبر ، فقال أبو بكر : ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال : لا نورث ، ما تركناه صدقة ، انما يأكل آل محمد من هذا المال ، وانى والله لا اغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وآله عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وآله ، فأبى أبو بكر ان يدفع إلى فاطمة عليها السلام منها شيئا ، فوجدت (٣) فاطمة على ابى بكر في ذلك فهجرته ، فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وآله ستة اشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها على عليه السلام ليلا ، ولم يؤذن بها ابا بكر وصلى عليها على عليه السلام (٤).

٧٧٧ ـ ومن الجزء الثالث من صحيح مسلم من اجزاء ستة في آخره على حد ثلاثة كراريس من آخره وبالاسناد المقدم قال : وحدثني محمد بن رافع ، حدثنى حجين ، حدثنا ليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة ابن الزبير ، عن عائشة انها اخبرته : ان فاطمة بنت رسول الله ارسلت إلى ابى بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وآله مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقى من خمس خيبر. فقال أبو بكر :

__________________

(١) فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل ج ٢ ص ٦٢٩ ح ١٠٧٤.

(٢) الامامة والسياسة لابن قتيبة الدينورى ج ١ ص ١٤ من الطبعة الثانية مصر.

(٣) وجد عليه : غضب ـ لسان العرب.

(٤) صحيح البخاري الجزء الخامس ص ١٣٩ ـ باب غزوة خيبر.

٣٩٠

ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال : لا نورث ، ما تركناه صدقة ، انما يأكل آل محمد من هذا المال ، وانى والله ما اغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وآله عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله ، ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وآله. فأبى أبو بكر ان يدفع إلى فاطمة عليها السلام شيئا ، فوجدت فاطمة على ابى بكر في ذلك ، قال : فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ستة اشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها علي بن أبي طالب عليه السلام ليلا ، ولم يؤذن بها ابا بكر ، وصلى عليها على عليه السلام (١).

* * *

فصل في ذكر مناقب خديجة عليها‌السلام

٧٧٨ ـ من الجزء الرابع من صحيح البخاري من اجزاء ثمانية من الكراس الاخيرة منه في باب تزويج النبي صلى الله عليه وآله وسلم بها وفضلها عليها السلام.

وبالاسناد المقدم قال : حدثنى محمد ، قال : اخبر عبدة ، عن هشام بن عروة عن ابيه قال : سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ـ ح ـ وحدثني صدقة ، قال : اخبرنا عبدة ، عن هشام ، عن ابيه قال : سمعت عبد الله بن جعفر ، عن على عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وآله قال : خير نسائها خديجة (٢).

٧٧٩ ـ وبالاسناد ايضا قال : وعن ابى هريرة قال : أتى جبرئيل النبي صلى الله عليه وآله فقال : يا نبى الله ، هذه خديجة ، قد أتت ومعها اناء فيه ادام أو طعام أو شراب.

فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومنى وبشرها ببيت في الجنة من قصب (٣)

__________________

(١) صحيح مسلم الجزء الخامس كتاب الجهاد ص ١٥٤.

(٢) صحيح البخاري الجزء الخامس باب تزويج النبي خديجة وفضلها ص ٣٨ وفيه : خير نسائها مريم وخير نسائها خديجة.

(٣) قال ابن الاثير في النهاية : الجزء الرابع ص ٦٧ ـ : القصب في هذا الحديث ، لؤلؤ مجوف كالقصر المنيف.

٣٩١

لاصخب (١) فيه ولا نصب (٢).

٧٨٠ ـ ومن الجزء الرابع من صحيح مسلم على حد كراسين من آخره ، وبالاسناد المقدم قال : حدثنا أبو بكر بن ابى شيبة ، حدثنا عبد الله بن نمير وابو اسامة وحدثنا أبو كريب ، حدثنا أبو اسامة وابن نمير ووكيع وابو معاوية ـ ح ـ وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبدة بن سليمان ، كلهم عن هشام بن عروة ، واللفظ حديث ابى اسامة.

ـ ح ـ وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو اسامة عن هشام ، عن ابيه قال : سمعت عبد الله بن جعفر يقول : سمعت عليا عليه السلام بالكوفة يقول : سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول : خير نسائها مريم بنت عمران ، وخير نسائها خديجة بنت خويلد.

قال أبو كريب : واشار وكيع إلى السماء والارض (٣).

٧٨١ ـ وبه قال : حدثنا أبو بكر بن ابى شيبة ، وابو كريب وابن نمير قالوا : حدثنا ابن فضيل ، عن عمارة ، عن ابن ابى زرعة (٤) قال : سمعت ابا هريرة قال : اتى جبرئيل النبي صلى الله عليه وآله فقال : يا رسول الله هذه خديجة قداتتك [معها اناء فيه ادام أو طعام أو شراب فإذا هي اتتك] فاقرأ عليها السلام من ربها ومنى ، وبشرها ببيت في الجنة من قصب لاصخب فيه ولا نصب.

قال أبو بكر في روايته عن ابى هريرة : لم يقل سمعت ولم يقل : في الحديث «ومنى» (٥).

٧٨٢ ـ وبالاسناد قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا ابى ومحمد بن بشر العبدى ، عن اسماعيل قال : قلت لعبدالله بن ابى اوفى : أكان رسول الله يبشر خديجة

__________________

(١) الصخب : الصياح والجلبة وشدة الصوت واختلاطه ـ لسان العرب.

(٢) صحيح البخاري الجزء الخامس باب تزويج النبي صلى الله عليه وآله خديجة وفضلها ص ٢٩.

(٣) صحيح مسلم الجزء السابع باب فضائل خديجة ص ١٣٢ وما بين المعقوفتين موجود في المصدر.

(٤) في المصدر. عن عمارة عن ابى زرعة.

(٥) صحيح مسلم الجزء السابع باب فضائل خديجة ص ١٣٣ وما بين المعقوفتين موجود في المصدر.

٣٩٢

ببيت في الجنة؟ قال نعم بشرها ببيت في الجنة من قصب ، لا صخب فيه ولا نصب (١)

٧٨٣ ـ وبه قال : حدثنا عبدة ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة قالت بشر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خديجة بنت خويلد ببيت في الجنة (٢).

٧٨٤ ـ وبالاسناد قال : حدثنا أبو كريب محمد بن العلا ، حدثنا أبو اسامة ، حدثنا هشام ، عن ابيه ، عن عائشة قالت : ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة ، ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين ، لما كنت اسمعه يذكرها ، ولقد امره ربه أن يبشرها ببيت من قصب في الجنة ، وان كان ليذبح الشاة ثم يهديها إلى خلائلها (٣)

٧٨٥ ـ وبالاسناد قال : حدثنا سهل بن عثمان ، حدثنا حفص بن غياث ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة قالت : ما غرت على امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وآله الاعلى خديجة ، وانى لم ادركها ، قالت : وكان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا ذبح الشاة فيقول : ارسلوا بها إلى اصدقاء خديجة ، قالت : فاغضبته يومافقلت : خديجة؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : انى قد رزقت حبها (٤).

٧٨٦ ـ وبالاسناد قال : حدثنا زهير بن حرب وابو كريب جميعا عن ابى معاوية ، حدثنا هشام بهذا الاسناد نحو حديث ابى اسامة إلى قصة الشاة ولم يذكر الزيادة بعدها (٥).

٧٨٧ ـ وبالاسناد قال : حدثنا عبد الله بن حميد (٦) اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : ما غرت للنبى على امرأة من نسائه ما غرت على خديجة لكثرة ذكره اياها وما رأيتها قط (٧).

٧٨٨ ـ وبالاسناد قال : حدثنا عبد الله بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا

__________________

(١ ـ ٢ ـ ٣) صحيح مسلم الجزء السابع باب فضائل خديجة ص ١٣٣.

(٤ ـ ٥) صحيح مسلم الجزء السابع باب مناقب خديجة ص ١٣٤.

(٦) وفى المصدر : عبد بن حميد وكذا فيما يأتي.

(٧) صحيح مسلم الجزء السابع باب مناقب خديجة ص ١٣٤.

٣٩٣

معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : لم يتزوج النبي صلى الله عليه وآله على خديجة حتى ماتت (١).

٧٨٩ ـ وروى محمد بن اسحاق باسناده عن ام سلمة في كتاب المغازى (٢) ووجدته بخط الماوردى المفسر ، قال أبو اسحاق باسناده عن ام رومان قالت : كان لرسول الله صلى الله عليه وآله جارة قد اوصته خديجة ان يتعاهدها ، فحضر عنده شيء من المأكل فأمر باعطائها وقال : هذه امرتني خديجة بأن اتعاهدها ، فقالت عائشة : وكنت احسدها لكثرة ذكره لها ، فقلت : يا رسول الله لا تزال تذكر خديجة ، كان لم يكن على ظهر الارض غيرها ، فقال : قومي عنى.

فقامت إلى ناحية منه في البيت ، فقالت ام رومان فقلت : يا رسول الله لا تؤاخذ عائشة فانها حديثة سن ، فناداها إليه فقال : يا عائشة ، ان خديجة آمنت ، إذ كفر بى قومك ، ورزقت منها الولد وحرمتموه (٣).

٧٩٠ ـ ومن الجمع بين الصحيحين للحميدي ، الحديث الرابع من المتفق عليه من البخاري ومسلم من مسند عبد الله بن ابى اوفى وبالاسناد الاول قال : عن اسماعيل بن ابى خالد قال : قلت لعبد الله بن ابى اوفى : أكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشر خديجة ببيت في الجنة؟ قال : نعم بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب (٤).

٧٩١ ـ ومن الجمع بين الصحيحين للحميدي ايضا الحديث الرابع والثلاثون بعد المأتين من المتفق عليه من البخاري ومسلم من مسند ابى هريرة ، وبالاسناد المقدم قال : عن ابى زرعة ، عن ابى هريرة قال : أتى جبرئيل النبي صلى الله عليه وآله

__________________

(١) صحيح مسلم الجزء السابع باب مناقب خديجة ص ١٣٤.

(٢) وفى نسخة. وروى محمد بن اسحاق باسناده عن ام سلمة مما ذكره في كتاب البخاري.

(٣) الاستيعاب في اسماء الاصحاب باب النساء ج ٤ ص ٢٧٨ ـ ٢٧٩ باختلاف يسير.

(٤) صحيح مسلم الجزء السابع باب فضائل خديجة (ع) ص ١٣٣ وصحيح البخاري ج ٥ ص ٣٩ باب تزويج النبي خديجة.

٣٩٤

فقال : يا رسول الله هذه خديجة قد أتت ، معها اناء ، فيه ادام وطعام أو شراب ، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب (١).

* * *

فصل في مناقب الحسن والحسين عليهما‌السلام

٧٩٢ ـ من مسند ابن حنبل وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبد الله بن احمد ، قال : حدثنا نصر بن على الجهضمى قال : اخبرنا على بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على قال : اخبرنا اخى : موسى بن جعفر ، عن ابيه : جعفر بن محمد ، عن ابى : محمد بن على بن الحسين ، عن ابيه ، عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه وآله اخذ بيد الحسن والحسين عليهما السلام وقال : من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان معى في درجتي يوم القيامة (٢).

٧٩٣ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ، قال : حدثنى ابى ، قال : حدثنا عفان ، قال : حدثنا معاذ بن معاذ ، قال : حدثنا قيس بن الربيع ، عن ابى المقدام ، عن عبد الرحمان الازرق ، عن على عليه السلام قال : دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وأنا نائم على المنام ، فاستسقى الحسن والحسين عليهما السلام قال : فقام النبي صلى الله عليه وآله إلى شاة بكر لنا [فحلبها] فدرت ، فجائه الحسن فسقاه النبي صلى الله عليه وآله ، فقالت فاطمة عليها السلام : كأنه احبهما اليك يا رسول الله؟ قال : لا ولكنه استسقى قبله ، ثم قال : انى واياك وابناك وهذا الراقد ، في مكان واحد يوم القيامة (٣).

٧٩٤ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ، قال : حدثنا احمد بن اسرائيل قال : رأيت في كتاب احمد بن محمد بخط يده : حدثنا اسود بن عامر بن عبد الرحمان ـ يعنى شيخنا ابا بكر النجار ـ قال حدثنا الربيع المنذر ، عن ابيه

__________________

(١) صحيح مسلم الجزء السابع باب فضائل خديجة ص ١٣٣.

(٢) مسند احمد بن حنبل ج ١ ص ٧٧ وفيه حدثنا نصر بن على الازدي بدل «الجهضمى».

(٣) مسند احمد بن حنبل ج ١ ص ١٠١.

٣٩٥

قال : كان حسين بن على عليهما السلام يقول : من دمعت عيناه فينا دمعة أو قطرت عيناه فينا قطرة ، بوأه الله عزوجل الجنة (١).

٧٩٥ ـ ومن صحيح البخاري في الجزء الرابع منه على ثلثه أو زيادة ، عوذة الحسن والحسين عليهما السلام.

وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عثمان بن ابى شيبة ، قال : حدثنا جرير ، عن منصور ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس «رضى الله عنه» قال : كان النبي صلى الله عليه وآله يعوذ الحسن والحسين ويقول : ان اباكما ابراهيم كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق : اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة (٢).

٧٩٦ ـ ومن الجزء المذكور ايضا على حد ثلثه الاخير في باب مناقب الحسن والحسين عليهما السلام.

وبالاسناد المقدم قال : حدثنا صدقة ، قال : اخبرنا ابن عيينة ، قال : اخبرنا أبو موسى ، عن الحسن ، سمع ابا بكرة : سمعت النبي صلى الله عليه وآله على المنبر والحسن إلى جنبه ينظر إلى الناس مرة ، والى الحسن مرة ، ويقول : ابني هذا سيد (٣).

٧٩٧ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا مسدد ، قال : حدثنا المعتمر ، قال : سمعت ابى قال : حدثنا أبو عثمان ، عن اسامة بن زيد ، عن النبي صلى الله علليه وآله انه كان يأخذه والحسين ويقول : اللهم اني احبهما فاحببهما أو كما قال (٤).

٧٩٨ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا محمد بن الحسين بن ابراهيم ، قال : حدثنى حسين بن محمد ، قال : حدثنا جرير ، عن محمد ، عن انس بن مالك قال : اتى عبيدالله بن زياد برأس الحسين صلى الله عليه وآله ، فجعل في طست فجعل ينكت (٥) وقال

__________________

(١) ذخائر العقبى لمحب الدين الطبري ص ١٩ نقلا عن احمد بن المناقب.

(٢) صحيح البخاري الجزء الرابع باب يزفون النسلان في المشى ص ١٤٧.

(٣ ـ ٤) صحيح البخاري الجزء الخامس باب مناقب الحسن والحسين ص ٢٦.

(٥) ينكت بقضيب أي يضرب بطرفه ـ لسان العرب.

٣٩٦

في حسنه شيئا ، فقال انس : كان اشبههم برسول والله صلى الله عليه وآله وكان مخضوبا بالوسمة (١).

٧٩٩ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا حجاج بن منهال ، قال : حدثنا شعبة ، قال : اخبرني عدى ، قال : سمعت البراء قال : رأيت النبي صلى الله عليه وآله والحسن بن على عليهما السلام على عاتقه يقول : اللهم انى احبه فاحببه (٢).

٨٠٠ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبدان ، قال اخبرنا عبد الله ، قال : اخبرنا عمر بن سعيد بن ابى حسين ، عن ابى مليكة ، عن عقبة بن الحرث ، قال : رأيت ابا بكر وحمل الحسن (٣) وهو يقول : بابى شبيه بالنبي ، ليس شبيها بعلى ، وعلى يضحك (٤).

٨٠١ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا ابراهيم بن موسى ، قال : اخبرنا هشام بن يوسف ، عن معمر ، عن الزهري ، عن انس قال : [وقال عبد الرزاق : اخبرنا معمر عن الزهري ، اخبرني انس قال] : لم يكن احد اشبه بالنبي صلى الله عليه وآله من الحسن بن على عليهما السلام (٥).

٨٠٢ ـ وبالاسناد المقدم قال : وقال عبد الرزاق : اخبرنا معمر ، عن الزهري ، قال حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا غندر ، قال : حدثنا شعبة ، عن محمد بن ابى يعقوب قال : سمعت ابن ابى نعيم ، سمعت عبد الله بن عمر وسأله رجل عن المحرم؟ قال شعبة : احسبه ، يقتل الذباب؟ فقال : اهل العراق يسألون عن الذباب وقد قتلوا ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال النبي صلى الله عليه وآله : هما ريحانتاى من الدنيا (٦).

٨٠٣ ـ ومن صحيح البخاري في وسط الجزء الثامن سواء وبالاسناد المقدم

__________________

(١ ـ ٢) صحيح البخاري الجزء الخامس باب مناقب الحسن والحسين ص ٢٦.

(٣) وفى نسخة : وحمل الحسين وكذا فيما يأتي.

(٤ ـ ٥ ـ ٦) صحيح البخاري الجزء الخامس باب مناقب الحسن والحسين ص ٢٦ ـ ٢٧.

٣٩٧

قال : حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا يحيى بن آدم ، قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ، قال : حدثنا أبو حصين ، قال : حدثنا أبو مريم : عبد الله بن زياد الاسدي قال : لما سار طلحة والزبير وعائشة إلى البصرة بعث على عليه السلام عمار بن ياسر وحسن بن على ، فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر ، فكان الحسن بن على عليهما السلام فوق المنبر في اعلاه ، وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا إليه فسمعت عمارا يقول : انعائشه قد صارت إلى البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم في الدنيا والاخرة ولكن الله عزوجل ابتلاكم ليعلم اياه يطيعون ام هي (١).

٨٠٤ ـ ومن الجزء الرابع من صحيح مسلم من آخر الجزء على حد عشرين قائمة وبالاسناد المقدم قال : وحدثني احمد بن حنبل ، حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنى عبيدالله بن ابى يزيد ، عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن ابى هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال للحسن : اللهم انى احبه فاحببه واحبب من يحبه (٢).

٨٠٥ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا ابن ابى عمر ، حدثنا سفيان ، عن عبيدالله بن ابى يزيد ، عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن ابى هريرة قال : خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وآله في طائفة من النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتى جاء سوق بنى قين قاع ثم انصرف حتى أتى خباء (٣) فاطمة فقال : اثم لكع (٤) اثم لكع؟ يعنى حسنا؟ ، فظننا انه انما تحبه امه لان تغسله وتلبسه سخابا (٥) ، فلم يلبث ان جاء يسعى حتى اعتنق كل واحد منهما صاحبه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : اللهم انى احبه فاحببه واحبب من يحبه (٦).

٨٠٦ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبيدالله بن معاذ ، حدثنا ابى ، حدثنا شعبة

__________________

(١) صحيح البخاري الجزء التاسع ، كتاب الفتن ص ٥٦.

(٢) صحيح مسلم الجزء السابع باب فضائل الحسن والحسين ص ١٢٩.

(٣) الخباء : من الابنية ـ لسان العرب.

(٤) الهمزة للاستفهام «ثم» بالفتح واللكع : الصغير أي أهناك ...

(٥) السخاب : قلادة تتخذ من قرنفل ـ لسان العرب.

(٦) صحيح مسلم الجزء السابع باب فضائل الحسن والحسين ص ١٢٩.

٣٩٨

عن عدى ـ وهو ابن ثابت ـ حدثنا البراء بن عازب قال : رأيت الحسن بن على عليهما السلام على عاتق النبي صلى الله عليه وآله وهو يقول : اللهم انى احبه فاحببه (١).

٨٠٧ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عدى وهو ابن ثابت ، عن البراء قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله واضعا الحسن بن على عليهما السلام على عاتقه وهو يقول : اللهم انى احبه فاحببه (٢).

٨٠٨ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبد الله بن الرومي اليمامى وعباس بن عبد العظيم العنبري قالا : حدثنا عن نضر بن محمد ، حدثنا عكرمة ـ وهو ابن عمار حدثنا اياس ، عن ابيه قال : لقد قدت بنبى الله صلى الله عليه وآله والحسن والحسين بغلته الشهباء حتى ادخلتهم حجرة النبي صلى الله عليه وآله هذا قدامه ، وهذا خلفه (٣).

٨٠٩ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا أبو بكر بن ابى شيبة ، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن عاصم ، حدثنى مورق ، حدثنى عبد الله بن جعفر قال : كان النبي صلى الله عليه وآله إذا قدم من سفر تلقى بنا قال : فتلقى بى وبالحسن والحسين قال : فحمل احدنا بين يديه والاخر خلفه حتى دخلنا المدينة (٤).

٨١٠ ـ ومن تفسير الثعلبي ، ذكر الثعلبي في تفسير سورة «الرحمن» قوله تعالى : «مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان» (٥) وبالاسناد المقدم قال : واخبرني الحسين بن محمد بن الحسين الدينورى ، حدثنا موسى بن محمد بن على بن عبد الله ، قال : قرأ ابى على ابى محمد : الحسن (٦) بن علوية القطان من كتابه وأنا اسمع ، حدثنا بعض اصحابنا ، حدثنى رجل من اهل مصر يقال له «طسم» حدثنا أبو حذيفه ، عن ابيه ، عن سفيان الثوري في قول الله عزوجل : «مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان» قال : فاطمة وعلى «يخرج

__________________

(١ ـ ٢ ـ ٣ ـ ٤) صحيح مسلم الجزء السابع باب مناقب الحسن والحسين ص ١٣٠ ـ ١٣٢.

(٥) الرحمن ١٩ ـ ٢٠ ـ ٢٢.

(٦) في نسخة : الحسين بن علوية.

٣٩٩

منها اللؤلؤ والمرجان» قال : الحسن والحسين (١).

٨١١ ـ قال الثعلبي : وروى هذا القول ايضا عن سعيد بن جبير وقال : «بينهما برزخ» محمد صلى الله عليه وآله (٢).

٨١٢ ـ ذكر الثعلبي في تفسير قوله تعالى : «فالذين لا يؤمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون» (٣) وبالاسناد المقدم قال الثعلبي : ويروى ان الحسن بن بن على عليهما السلام كان يجالس المساكين ثم يقول : «انه لا يحب المستكبرين» (٤) (٥).

٨١٣ ـ ومن الجمع بين الصحيحين للحميدي.

في الجزء الاول في اول كراسة منه الحديث الخامس من افراد البخاري من مسند ابى بكر عن عقبة بن الحرث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف ـ يكنى ابا سروعة ـ له صحبة قال : صلى أبو بكر العصر ثم خرج يمشى ومعه على فرأى الحسن يلعب مع الصبيان فحمله على عاتقه وقال : بابى شبيها بالنبي ليس شبيها بعلي ، وعلي يضحك (٦).

٨١٤ ـ ومن الجمع بين الصحيحين للحميدي ايضا الحديث السابع من افراد مسلم ، من مسند سلمة بن الاكوع وبالاسناد المقدم قال : عن ابان بن سلمة ، عن ابيه قال : لقد قدت (٧) بنبى الله صلى الله عليه وآله والحسن والحسين بغلته الشهباء حتى ادخلتهم حجرة النبي صلى الله عليه وآله ، هذا قدامه وهذا خلفه (٨).

__________________

(١) الدر المنثور للسيوطي في تفسير سورة الرحمن ج ٦ ص ١٤٢

(٢) غاية المرام نقلا عن الثعلبي ص ٤١٤.

(٣ ـ ٤) النحل : ٢٢ ـ ٢٣.

(٥) في الدر المنثور في تفسير سورة النحل ج ٥ ص ١١٤ قال : واخرج عبد الله بن احمد في زوانه الزهر وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابى حاتم عن الحسين بن على انه كان يجلس إلى المساكين ثم يقول : الاية.

(٦) صحيح البخاري الجزء الخامس باب مناقب الحسن والحسين ص ٢٦.

(٧) من القيادة.

(٨) صحيح مسلم الجزء السابع باب مناقب الحسن والحسين ص ١٣٠.

٤٠٠